Tanais - bu kelime bize Yunanlılar tarafından bırakılmıştır. İskitlerin ülkesinde "sekizinci nehir" dedikleri şey budur, "Meotia Gölü'nün (Azak Denizi) en uzak köşesine akar ve İskit'i Sauromatyalıların topraklarından ayırır."
8. yüzyılda M.Ö. “Büyük Yunan kolonizasyonu” olarak adlandırılan Akdeniz havzasında Yunanlıların yerleşimi başladı. Sonuç olarak, zaten VI-V yüzyıllarda. M.Ö. Karadeniz'in kuzey kıyısında Yunan şehirleri ve yerleşimleri ortaya çıktı. En büyüğü Olbia - Dinyeper-Bug halicinin kıyısında, Tire - Dinyester'in ağzında, Chersonesos - modern Sevastopol bölgesinde, Kerç Boğazı'nın her iki kıyısındaki şehirler, daha sonra birleşti. başkenti Panticopean olan Boğaz krallığı - Kerç bölgesinde.
Yunanlılar İskit ülkesine ilk kez 7. yüzyılda girdiler. M.Ö. Yunan denizcilerin ardından Yunan sömürgeciler İskitlerin topraklarına taşındı. Yunanlılar için İskit, efsanelerle dolu bir ülkeydi; Homeros'un Odysseia'sında "sonsuza kadar nemli sis ve bulutların sisiyle kaplı" olarak tanımladığı bir bölgeydi. Işık saçan Helios'un yüzü hiçbir zaman oradaki insanların gözüne girmiyor... Ezelden beri orada yaşayanları keyifsiz bir gece kuşatıyor.”
Yunan sömürgecilerin geliştirdiği son alanlar arasında "Maeot gölünün en ücra köşesi" vardı. 7. yüzyılda M.Ö. Yunanlılar burada, Don'un ağzından çok da uzak olmayan, modern Taganrog topraklarında küçük bir ticaret karakolu kurdular. Daha sonra, Elizavetinskaya (Azak bölgesi) köyünden çok da uzak olmayan modern Gorodishche köyü bölgesinde büyük bir müstahkem yerleşim ortaya çıktı. Yerleşim 5. yüzyılın sonlarından 3. yüzyıla kadar varlığını sürdürmüştür. M.Ö.
Yerel kabilelerle ticari bağları genişletmek ve güçlendirmek için 3. yüzyılda Boğaziçi Rumları. M.Ö. Tanais Nehri'nin (Don'un Yunanca adı) ağzında yeni bir şehir kuruldu.
Tanais, kuruluşundan bu yana 700 yıldır bozkırların derinliklerine ilerlemek ve Volga bölgesi ve bireysel kabilelerle ticareti genişletmek için ana karakol olmuştur.
“Tanais şehri, Boğaz'ın sahibi Helenler tarafından kurulan Panticapaeum'dan sonra barbarlar arasındaki en büyük ticaret merkezidir. Şehir, Asyalı ve Avrupalı göçebelerin ve Boğaz'dan göl yoluyla gelenlerin ortak mekanı olarak hizmet veriyor; ilki göçebelerin kölelerini, derilerini ve diğer çeşitli eşyalarını teslim ederken, diğerleri bunun karşılığında gemilerde medeni bir yaşam tarzına özgü kıyafet, şarap ve diğer eşyaları getiriyor. Kentin önünde, yüz stadyum uzaklıkta, karışık nüfusa sahip Alopecia adası yer alıyor; Gölün yakınında başka adalar da var. Tanais, Maeotis'in ağzından iki bin iki yüz stadia uzakta, eğer doğrudan kuzeye doğru yelken açarsanız, kıyı boyunca giderseniz biraz daha fazla olur. (Strabon, MS 1. yüzyıl)
Rostov-on-Don'a 35 km uzaklıkta, Nedvigovka çiftliği yakınında, Ölü Donets'in Don deltasının kuzey kolunun sağ kıyısında yer alan bu şehrin kalıntıları ilk kez arkeolog Ivan Alekseevich Stempkovsky tarafından incelendi. 1823'te. I.A. Stempkovsky şu sonuca varmıştır: “Bu şehrin kalıntıları, denizden on mil uzakta, Don köyü Nedvigovka yakınında, belirlenen tarafta bugüne kadar varlığını sürdürüyor. Burada, nehrin yüksek ve dik bir kıyısında, Olbian'dakine çok benzeyen ama biraz daha küçük bir akropolün veya kalenin izlerini buldum. Bu sur, derin bir hendekle çevrelenmiştir ve sur üzerinde bazı yerlerde kulelerin tabanını gösteren toprak yığınları ve taşlar bulunmaktadır. Amfora adı verilen ve genellikle Yunanlıların yerleştiği her yerde bulunan eski kil kapların parçaları her yere dağılmış durumda; ve hendek ötesinde, uzun bir mesafe boyunca çevredeki alanın tamamı çukurlar, toprak ve kül yığınlarının yanı sıra irili ufaklı birçok tümsekle kaplıdır...
Tüm bu özelliklere bakıldığında bu kalıntıların bir Antik Yunan kentinin kalıntıları olduğunu fark etmemek mümkün değil. Ve bu şehir Tanais’ten başkası olamaz.”
1853'te Başbakan Leontyev liderliğindeki bir arkeolojik keşif gezisi şunu keşfetti: mermer levhalarüzerinde yazılar bulunan Yunan. Yazıtlarda Tanais şehrinin ve orada yaşayan Tanaitlerin adı geçiyordu.
1954 yılında D.B. Shelov liderliğindeki bir keşif gezisi, antik Yunan Tanais'te yapılan kazılar sonucunda şehrin oluşum zamanını belirledi. Tanais 2300 yıl önce, 3. yüzyılda ortaya çıktı. M.Ö.
Yunanlılar tarafından kurulan Tanais şehri üç bölümden oluşuyordu. Ana bölge, dört metre kalınlığa kadar güçlü savunma duvarları, kuleler ve kısmen kayaya oyulmuş derin bir hendekle çevrili, kenarları 225x240 m olan bir dikdörtgendi.
Batı tarafında ana dörtgen, yine taş duvarlarla korunan ancak kulesi olmayan 200x150 m'lik bir kentsel alana bitişikti. Burada yaşam çağımızın sonuna kadar devam etti.
Tanais'in karşısında, nehrin yakınında muhtemelen bir kıyı liman alanı vardı. Şehrin doğusunda ve batısında, savunma yapılarının hemen dışında, bir mezarlık alanı ve kuzeyde bir mezar höyüğü vardı.
Konut alanları orta ve batı surları arasında uzanmaktadır. Sokaklar dar. Duvarların işçiliği özensiz, taşlar yontulmamış. İçi kil ile kaplanmıştır.
Evlerin düzeni Yunan evlerine benziyordu: birkaç oturma odası, çamaşır odası. Hepsinin taş döşeli bir avluya erişimi vardır. Avlularda erzak depolamak için kuyular ve kullanım çukurları bulunmaktadır. Mutfak eşyaları ve mobilyalar ahşaptı.
Tanais'teki Yunan etkisi, varlığının ilk bir buçuk yüzyılında her şeyde hissedildi: şehrin genel planı, cenaze törenindeki Yunan unsurları (amforalara gömme, ölülerin bedenlerinin yakılması ve çömleklere gömülmesi) .
Tanais'in nüfusu heterojendi ve şehrin varlığının ilk yüzyılında iki büyük gruptan oluşuyordu: Helenler ve İskitler.
II-I yüzyıllarda. M.Ö. Şehirde Yunan tüccarlar ve Tanait tüccarlar yaşıyordu.
Nüfusun ana mesleği ticaretti. III-I yüzyıllarda. M.Ö. muhtemelen parasal olmayan emtia mübadelesi temelinde yürütülüyordu. Kentin katmanlarında keşfedilen paraların çoğu 1. yüzyıla tarihleniyor. reklam
İlk yüzyıllara kadar. reklam Tanais'in Yunanistan, Küçük Asya, Aeschean Denizi adaları, Cherson ve Boğaziçi şehirleri ve eyaletleri ile ana bağlantıları izlenmektedir.
Tanais'e şarap, yağ, tabaklar, el sanatları ve mücevherler ithal ediliyor, tarım ve hayvancılık ürünleri ve köleler ihraç ediliyordu.
Bölge sakinleri ticaretin yanı sıra balıkçılıkla da uğraşıyordu. erken periyotşehrin varlığı ekonominin ana koluydu; tarım, büyükbaş hayvancılık. El sanatları üretimi geliştirildi.
Boğaz krallığına olan mesafeden yararlanan Tanais, bağımsızlık ve tam bağımsızlık için çabaladı ve Boğaz yöneticilerine itaat etmek istemedi. Sonuç olarak çağımızın başında şehir, Boğaziçi kralı Polemon tarafından itaatsizlik nedeniyle yok edildi.
30'larda. Tanınmış Sovyet tarihçisi S.A. Zhebelev, Strabo'nun ifadesinde "yok etmek" olarak çevrilen kelimenin Yunanca'da başka bir anlamı olduğuna - "yağmalamak" olduğuna dikkat çekti.
Aşağı Don seferinin çalışmasının ardından Zhebelev'in bakış açısı doğrulandı.
Polemon, sakinlerini korkutmak ve sakinleştirmek için zengin bir ticaret şehrini yağmaladı.
Çağımızın ilk yüzyıllarındaki Tanais'in tarihi, eski edebiyat geleneğinde bir yankı bulamadı, bu nedenle bilim adamları, Tanais'in hayatı hakkındaki bilgileri Nedvigov yerleşimindeki arkeolojik kazılara veya rastgele buluntulara borçludur.
Bunlar aslında arkeolojik anıtlardır: konut, ekonomik, dini, savunma yapılarının kalıntıları, mezar kompleksleri, seramikler, metal mutfak eşyaları; nümismatik malzeme; düzinelerce taşlı yazıt.
MS ilk yüzyıllarda Tanais'te yaşam, neredeyse kare şeklinde bir kaleye dönüştürülen yaklaşık beş hektarlık doğu bölgesinde yoğunlaşmıştı. Kentin etrafına kuleli savunma duvarları örüldü ve derin bir hendek inşa edildi.
Kazılarda kuzey savunma hattının ortasında bir şehir kapısı keşfedildi; kalenin köşe kuleleri. Savunma duvarlarının yakınında konut ve hizmet binalarını içeren evler vardı. Evler taştan yapılmıştı. Odalarda kerpiç zeminler ve şömineler vardı; Duvarlar kil kaplama ile kaplanmıştır.
Kazılarda çok sayıda seramik parçası bulundu: çift namlulu kulplu hafif kil amfora parçaları, Kos ve Rodos amforaları, kalıp tabaklar ve kırmızı sırlı seramikler. Ürünler bulundu ev, eernova, pişmiş toprak ampuller, gırgır kurşunları, 3. yüzyıla ait madeni paralar. R.H.'den, demir çiviler, ağırşak.
II ve çev. zemin. III yüzyıllar reklam şehir zirveye ulaştı. Arkeolojik materyaller bize şehrin ekonomik yaşamının farklı yönleri hakkında fikir veriyor.
Tarım, Tanais ekonomisinin öne çıkan sektörlerinden biriydi. Tahıl işleme komplekslerinin tamamı bulunmuştur. Tahıl ya kırmızı ve kırmızıdan yapılmış kalın amforalarda saklanıyordu. pembe kil veya pithoi'de.
En yaygın tahıl ürünü arpaydı ve buğday daha mütevazı bir rol oynuyordu. Tahıl çiftçiliğinde önemli bir yer, kılçıksız buğday (süslenmiş buğday) ve darı tarafından işgal edildi.
Tanais'te tarım aletleri arasında yalnızca demir orak ve çapalar bulunmuştur. Tahıl işleme, taş tahıl öğütücüler ve değirmen taşları kullanılarak gerçekleştirildi. Arkeologlar bazı tesislerin kazısı sırasında, aynı anda farklı tipte değirmenlerin kullanıldığı önemli un değirmenleri keşfettiler.
Tahılın öğütüldüğü odalarda ekmek de pişirilirdi. Evlerde ekmek pişirmeye yarayan fırınlar, un, darı, arpa, buğday ve çavdar içeren amforalar bulunuyordu.
Kazılar, bölge sakinlerinin büyükbaş hayvancılıkla uğraştıklarını gösteriyor. Sığır yetiştirdiler: inekler, öküzler, boğalar. Küçükbaş hayvanlardan - koyun ve keçiler.
Tanai halkının ekonomik yaşamında balıkçılık büyük önem taşıyordu. Ticari balıkların kemikleri ve pulları: yayın balığı, sazan, çipura, turna balığı, 1.-3. yüzyılların kültürel katmanında ve çöplüklerinde bulunur. N. e. Kent sakinleri hem Azak Denizi'nde hem de nehir deltasındaki kanallarda balık tutuyordu.
Kentte el sanatları da gelişti. Tarım dışı emeğin en önemli uygulama alanı inşaat ve taş işçiliğiydi. Konut binaları ve savunma yapılarının inşası, sokakların ve avluların döşenmesi, sarnıçların, kuyuların, kanalizasyonların oluşturulması, endüstriyel ve kamu binalarının inşası, cenaze anıtlarının tasarımı - tüm bunlar duvarcıların büyük miktarda çalışmasını gerektiriyordu. Tanais sakinleri genellikle evlerini kendileri inşa ediyorlardı.
Temel olarak kaba ve ilkel taş işleme teknikleri kullanılmıştır. Ancak kentte yetenekli taş ustaları ve taş oymacılar da çalışarak, silahlı atlı Tryphon'u tasvir eden mermer kabartma gibi antik sanat geleneklerine uygun ürünler yarattılar. Atın hızlı hareketinde, uçuşan pelerinde, kıyafet ve silah detaylarında antik sanatsal geleneğin özellikleri korunmuştur.
İnşaatta duvar ustalarının yanı sıra marangozlar ve marangozlar da önemli rol oynadı. Çatıları, kapı panellerini ve kapıları desteklemek için ahşaptan kirişler ve kirişler yapılmıştır.
Tanais'in yapımında kavak, titrek kavak, meşe, dişbudak ve çam kullanılmıştır. Ahşap mobilya, birçok ev eşyası ve tekne yapımında kullanıldı.
Tanais'te kemik ve boynuzun işlenmesi de yaygındı. Bıçak sapları ve astarları bu malzemelerden yapılmıştır.
Demir yapımı, bronz döküm ve cam yapımı zanaatlarının varlığı, döküm kapları, takı ve aynalar, potalar için kalıplar ile kanıtlanmaktadır...
MS ilk yüzyıllarda Tanais'in kendi el sanatı seramik üretimi vardı. Seramik fırınları vardı. Arkeologlar çok sayıda kalıplanmış kil tabak buldular: çömlekler, sürahiler, kaseler, lambalar ve dini nesneler - tütsü yakıcılar.
Sığır yetiştiriciliği gelişmiş, göçebelerle çevrili bir şehir olan Tanais'te, Strabon'a göre hayvan postu ve derisi ihraç eden, kürkçülük ve saraçlık sanayisi gelişmiş bir şehir.
Tanais'e Karadeniz ve Akdeniz bölgesinin farklı merkezlerinden pek çok mal ithal ediliyordu. Ünlü antik coğrafyacı Strabo'nun burayı "barbarlar" - göçebeler ve Boğaziçi Rumları arasında ticaret anlaşmalarının yapıldığı Panticapaeum'dan sonra en büyük "pazar yeri" olarak adlandırması boşuna değil. Bir çömlekçi çarkında yapılan çeşitli yuvarlak tabaklar teslim edildi. Şaraplı amforalar ve zeytin yağı. III-I yüzyıllarda. M.Ö. Kente Yunanistan'dan siyah sırlı seramikler, madalyonlu, bitkisel boyalı kaseler ve kabartma süslemeler gelmiştir.
Özellikle şehrin yakınında, akropolde keşfedilen zengin mezarların bulunduğu mezarlarda çok sayıda pahalı ithal eşya bulunmuştur. Bunlar altın Grivnalar, madalyonlar, plaketler, yüzükler, aslan başlı küpeler, vaşaklar, kirpi bibloları, tanrıça Nike şeklinde kolye ucu ve çeşitli boncuklardır. Tanais sakinleri, göçebe atalarından mücevher sevgisini miras aldılar.
Çağımızın ilk yüzyıllarında kırmızı vernikli seramikler Anadolu'nun merkezlerinden ithal ediliyor; Boğaz'daki atölyelerde çok sayıda pişmiş toprak heykelcik ve kandil yapılmıştır. Dionysos başı şeklindeki cam şişe ve üzerinde mitolojik bir sahnenin kabartmasının yer aldığı kemik tuvalet kutusu muhtemelen Suriye atölyelerinde yapılmıştır.
Mısır'dan bok böceği, sfenks ve kurbağa şeklindeki boncuklar ve muskalar getirildi. İtalyan ve Batı Roma merkezleriyle ticari ilişkiler kurulmuş, buradan cam ve bronz sanatsal ürünler, genellikle figürlü kulplarla süslenmiş metal mutfak eşyaları, tepesi at başlı lambalar, panterler, oyuncu maskeleri, broşlar - eşkenar dörtgen şeklinde broşlar ve broşlar ortaya çıkmıştır. arkasında sadak taşıyan Apollon'u, Hermes'i ve oturan bir Satyr'i tasvir eden standlar üzerinde renkli emaye ve küçük figürlerle süslenmiş bir tavşan. Bu figürinler MS 1. yüzyıla ait minyatür bronz heykellerin mükemmel örnekleridir.
Tanais'in MS 1. yüzyıllardaki idari yapısı, Boğaziçi devlet sistemi içindeki konumu ve kentteki sosyal yaşam, 2.-3. yüzyıllara ait Tanais yazıtlarından izlenebilmektedir. reklam
Tanais, şehri kralın presbet unvanını taşıyan elçi-elçileri aracılığıyla yöneten Boğaziçi krallarının mülküne aitti. Kralın iradesiyle atanıp görevden alınıyorlardı ve Boğaziçi krallarının mülkiyetindeki en uzak şehrin yaşamının genel denetimini yapmak zorundaydılar. Ön bahisin işlevleri arasında Tanais'in savunma yeteneğiyle ilgilenmek de vardı. Tanais'teki kraliyet papazlığı görevine ya Boğaz'ın orta bölgelerinde idari faaliyetlerde kendilerini kanıtlamış Boğaziçi soylularının temsilcileri ya da kralın güvenini kazanmış yerel aristokrasiden kişiler atandı.
Şehrin kendisinde, Yunan şehir politikalarında olağan olan cumhuriyetçi bir iktidar örgütlenmesi vardı. Yürütme işlevine sahip liderlerin pozisyonları seçildi ve her yıl seçimler yapıldı. Ancak çoğu zaman bu pozisyonlar yakın akrabalar tarafından işgal ediliyordu.
2.-3. yüzyıllara ait yazıtlarda. reklam arkonlar Tanaitler ve Helenlerden (Hellinarch'lar) bahsedilmektedir. Arkonlar, şehri yöneten ve ekonominin çeşitli sektörlerinden sorumlu olan, şehrin hakimiyetinde seçilmiş yetkililerdir. Şehir yönetiminin başında her zaman bir Hellenarch ve birkaç Tanaite arkonu vardı. Bu yetkililer neredeyse eşit haklara sahipti ve ortak işlevleri birlikte yerine getiriyorlardı.
Tanais'te şehir işlerinin fahri koruyuculuğu olan epimeleia kurumu yaygın olarak kullanılıyordu. Sayıları üç ile dokuz arasında değişen Epimeletler inşaat çalışmalarını denetledi.
Tanais'in kamusal yaşamında, Tanais'in dini birlikleri - fias veya sinodlar - önemli bir rol oynadı. Şehirde yaşayan tüm özgür yetişkin erkekler dini meclislerin üyeleriydi.
MS ilk yüzyıllarda nüfus karışıktı. Helenler ve Tanaitler arasında net bir ayrım yoktu. 2. yüzyıl yazıtlarında. reklam Yunanca isimler bulunur - Apollonius'un oğlu Demetrius, Heraclides'in oğlu Geoaclides; yerel kökenli isimler - Sandarkhiya'nın oğlu Khofarm, vb.; karışık tipte isimler - Apatony'nin oğlu Faldaran.
3. yüzyılın ortalarında. Tanais, Gotik Birliğin kabileleri tarafından yok edildi, yüz yıldan fazla bir süre boyunca restore edilmedi ve harabe halinde kaldı. Görünüşe göre saldırı ani oldu, sakinler pahalı ve değerli şeyleri almaya bile zaman bulamadan burayı terk ettiler.
Sadece 4. yüzyılın sonunda. şehirde yaşam yeniden başladı. Ancak Tanais 5. yüzyılın başında bile eski gücüne ulaşamadı. Varlığını sona erdirir.
Şimdi antik kentin bulunduğu yerde bir arkeoloji müzesi rezervi var, yerleşim alanları ve savunma yapıları inceleme için kendi topraklarında korunmuştur. Sergide kazılarda keşfedilen birçok buluntu sergileniyor.
Güncellenme tarihi: 08/05/2019
Görüntülemeler 223 Yorumlar 31Rostov bölgesinde çok sayıda büyük doğa rezervi var ve biz bunlardan birini ziyaret ettik. Bu, kazıları halen devam eden eski bir antik yerleşim yeri olan Tanais'in neredeyse mükemmel korunmuş arkeoloji müzesidir. Ve bu yere yaptığımız gezi bizim üzerimizde silinmez bir izlenim bıraktı. Ve sadece burası tarihi ve kültürel açıdan çok önemli olduğu için değil, aynı zamanda düşünceleri ve genel yaşam konumu bizi ilgilendiren birçok şeye farklı bakmamıza neden olan harika bir insanla, Valery Fedorovich Chesnok ile orada biraz konuşmak için harika bir fırsatımız olduğu için. bize sorular.
Tanais Rostov bölgesi
Tanais'in önemini anlamak için şunları okumalısınız: tarihi bilgi ve müzelere gidin (sonuçta dünya çapında birçok müze bu kazılardan elde edilen sergileri saklıyor), ancak bizim için bu yerleşimin sembolizmi açısından önemli olduğu ortaya çıktı. Ve bunu anlamamıza yardımcı oldu eski yönetmen Burada 30 yıldır çalışan Arkeoloji Müzesi Valery Fedorovich Chesnok. Bize antik yerleşimin müzeleri ve kazı alanları hakkında kısa bir tur verdi. İlk yapıların M.Ö. 3. yüzyıla kadar uzandığını söyledi. Bu şehir aynı zamanda nehrin ağzında ve kıyısında duruyordu. Azak Denizi, büyük bir ekonomik ve alışveriş Merkezi ve liman. Tanais yaklaşık 8 yüzyıl boyunca varlığını sürdürdü, ancak denizin sığlaşmaya ve çekilmeye başlaması nedeniyle ticaret sona erdi ve buna göre şehir yavaş yavaş öldü.
Tanais gelişen bir yapıdır
Valery Fedorovich, Tanais'in sadece bir müze değil, gelişmekte olan bir yapı olduğunu defalarca vurguladı. açık hava. Burada çocuklar için kulüpler düzenleniyor, tiyatro tatilleri yapılıyor, şehrin büyük bir yeniden inşası planlanıyor ve yeni gezi rotaları geliştirilecek. Örneğin bize de katılmamız teklif edilen Tanais-Soçi Olimpiyat rotası.
Hepimiz biriz
Ancak Valery Fedorovich'in hikayelerinde en çok dikkatimizi çeken şey, Tanais'in etnik açıdan çok karmaşık bir anıt olmasıydı. Bu sadece bir Yunan şehri değil, bir Greko-İskit-Sarmat-Miot anıtıdır ve sakinlerinin kendi topluluklarını, özel bir etnik grubu - Tanaitlileri - oluşturduğu ortaya çıktı. İşte Oleg ve benim için ilginç muhatabımızın hikayesinin en büyüleyici kısmı burada başladı. Valery Fedorovich'in bu fikrini kısaca ifade edersek, tarihi alanda hepimiz karışmış durumdayız; tarihte farklı milletleri ve etnik grupları birleştiren pek çok an var. Ve eğer bunu gerçekten hissedebilirseniz, o zaman toplumun şovenizm, milliyetçilik vb. gibi her türlü modern hastalığı saçma ve işe yaramaz görünmeye başlar. Örneğin, Vladimir bölgesinde tüm antik Sungir yerleşim yerinin bulunduğunu ve kalıntılardan orada yaşayan yerleşimcilerin belirgin Negroid yüz özelliklerine sahip olduğunu fark ettiğinizi biliyor muydunuz? Görünen o ki hepimiz biraz Zenciyiz, bazı yerlerde Moğollar, bazı yönlerden Asyalılar... Ve henüz ne kadar kazı yapılmadı, daha kaç tane bulmamız gerekiyor ve kendimizle ilgili ne beklenmedik keşifler yapıyoruz? yine de öğrenmem lazım! Belki arkeoloji hepimizi barıştırabilir ve hepimizin kardeş olduğunu, hepimizin içinde aynı kanın aktığını açıkça kanıtlayabilir.
Gerçeğin bilgisi olarak seyahat
Hayatımda arkeoloji ile seyahati hiç karşılaştırmadım, bu iki olgunun ne kadar ortak noktası olduğunu hiç düşünmedim. Ve ünlü ve saygın bir arkeolog olan Valery Fedorovich, aralarında o kadar kolay benzetmeler yapıyor ki, bize seyahat etmenin, diğer insanların yaşamını, geleneklerini görmenin ve başka bir kültüre nüfuz etmenin ne kadar önemli olduğunu anlatıyor. Ve sadece "her şey karşılaştırma yoluyla bilindiği" için değil, aynı zamanda diğer insanlardan her zaman öğrenilecek, onlardan benimsenecek bir şeyler olduğu için. Ve belki de başka ülkelerin kültürel özelliklerini benimsediğimiz, daha önce bizde olmayan bir şeyi moda olarak değerlendirdiğimiz için bu kadar endişelenmemeliyiz: “Aldanmanın kapılarını kapatın. "Peki gerçek nasıl ortaya çıkacak?"
Ziyaret bilgileri
Tanais, Rostov bölgesinde Nedvigovka çiftliğinin eteklerinde, 30 km uzaklıkta yer almaktadır.
Tanais çalışma saatleri: izin günleri ve aralar olmadan 9 ila 17 saat arasında.
Müze rezervini ziyaret etmenin maliyeti: müzeleri mi ziyaret edeceğinize yoksa sadece kalenin etrafında mı dolaşacağınıza bağlıdır (tüm fiyatlar fotoğraftadır).
Tanais'e nasıl gidilir: trenle Rostov-Taganrog'dan Tanais istasyonuna, Rostov'dan (merkez pazar) 158 ve 158A otobüsleriyle.
MÖ 1. yüzyılda. Antik Yunan tarihçisi Strabon, Tanais Nehri'nin Meotia Gölü ile birleştiği noktada Yunanlılar tarafından kurulan Tanais şehrinin bulunduğunu yazmıştır.
Merkez meydanı, Yunanlılar ve göçebeler için kürk ve şarap gibi malların akın ettiği ve kölelerin satıldığı bir ticaret yeri olarak hizmet ediyordu. Şehir küçük ama gürültülüydü, hayat tüm hızıyla devam ediyordu.
Yunanlıların Azak Denizi'ne Meotian Gölü, Don Nehri'ne ise Tanais adını verdiklerini düşünürsek yerin coğrafyası daha doğru olur. Ancak Tanais şehrinin kalıntıları yalnızca XIX'in başı yüzyıl. Albay Ivan Alekseevich Stempkovsky birkaç sefer yaptı, bu topraklarda antik bir şehir bulacağından emindi. Ancak yalnızca birkaç on yıl sonra arkeolojik kazılar başladı ve bu da hemen başarı getiremedi. İşin büyük kısmı 20. yüzyılın ortalarında gerçekleşti.
Antik Tanais'in merkezi ve en zengin kısmı nehre ve denize bakıyordu. Şehre bir gemiyle gelen bir gezgin ona baktı.
Dar sokaklarda sazdan veya kamıştan çatılı taş evler vardı. Taş sıkıntısı yoktu. Şehrin çevresinde yumuşak ve işlenmesi kolay olan doğal kireçtaşı çıkıntıları vardı. Tanais'te kireçtaşı kesilmedi; taşları sıvı kil veya çamurla bir arada tutan kavisli duvarların inşa edildiği doğal bloklar kullanıldı. Bu tür evler dayanıklı değildi; eski temellerin üzerine yeni binalar inşa edilerek sıklıkla yeniden inşa ediliyorlardı.
Kazılarda bulunamadı mimari dekorasyonlar binalar. Evin içi kil ile kaplıydı. Binalar ateşle ısıtıldı - ocak duman çıkararak yangın tehlikesi yarattı.
İnsanlar daha güvenli olan surların içine yerleşmeyi tercih ettiler.
Mallarla dolu gemiler Farklı ülkeler. Çarşıda şarap, zeytinyağı, kürk, balık ve diğer şeylerin ticareti canlı bir şekilde yapılıyordu.
Azak'a kadar uzanan yeraltı geçitleriyle ilgili hala bir efsane var. Ancak arkeologlar kanalizasyonun galerilerden aktığına inanma eğilimindeler.
Tanais çevresinde daha sonra yıkılan geniş nekropoller vardı.
Şehir 700 yıldır varlığını sürdürüyordu ama beklenmedik bir şekilde sorun çıktı. Strabo, asi Tanais'in Kral Polemon tarafından yok edildiğini, onun da onu yerle bir ettiğini; sakinlerin yeni evler aramak için buraları terk etmek zorunda kaldıklarını yazıyor. Arkeologlar Strabon'la aynı fikirde değiller. Buna inanıyorlar Esas rol Bir yangın şehrin yok olmasına katkıda bulundu ve ardından Tanais iyileşemedi. Ve Polemon şehrin bir savunma sistemine sahip olmasını yasakladı, bunun sonucunda Tanais'in bir kısmı terk edildi ve çöplük olarak kullanıldı.
1961 yılında kazılara dayanarak Tanais arkeoloji müzesi rezervi oluşturuldu.
Antik kentte bulunan değerli eşyalar, St. Petersburg'daki Hermitage, Moskova'daki Tarih Müzesi, Rostov Yerel Kültür Müzesi, Azak Tarihi, Arkeoloji ve Paleontoloji Müzesi-Rezervi gibi çeşitli müzelerde muhafaza ediliyor.
Tanais rezervinin kendisinde de bir müze sergisi var, ancak koleksiyonun zenginliğiyle öne çıkmıyor.
Kral Rimitalko'nun imzasını taşıyan plaka. Savunma duvarına inşa edildi
Tanais Müze Rezervi, Rostov-on-Don'a 30 km uzaklıkta yer almaktadır.
Adres: x. Nedvigovka, Rostov bölgesi, Myasnikovsky bölgesi
www.museum-tanais.ru
Çalışma saatleri: her gün 9-00'dan 17-00'e kadar, ara vermeden, hafta sonları ve tatil günleri olmadan
*Kullanılan literatür: “Tanais – kayıp ve bulunan şehir”, D.B. Shelov.
Tanais Müze-Rezervi gezisi Bakanlık tarafından düzenlendi ekonomik gelişme“Free Don” programı çerçevesinde Rostov bölgesi.
Tanais'in hikayesi şaşırtıcı ve bazen de gizemli. Burada, bu topraklarda yaşayan çok sayıda halkın kaderi, yakın bir birlik içinde iç içe geçmişti. İskitler, Sarmatyalılar, Yunanlılar, Polovtsyalılar... Buralarda Amazonlarla ilgili efsaneler de vardır.
Peki bu nasıl bir şehir Tanais? Amazonlar gerçekten burada mı yaşadılar, yoksa bunların hepsi efsane mi? Bir zamanlar Don'un ağzında gelişen bir antik kentin olduğu doğru mu? Bu ve diğer soruların cevaplarını bu yazıda bulmaya çalışalım.
Yeni çağın başlangıcından 1000 yıl önce, Meotia Gölü'nün (şimdi Azak Denizi) kıyılarının geniş alanları ve içine akan nehirlerin alt kısımları Kimmerler tarafından işgal edilmişti.
400 yıl sonra Kimmerler, Asya'dan alt bozkırlara gelen savaşçı İskit göçebeleri tarafından evlerinden zorla çıkarıldılar. İskitler yetenekli savaşçılardı. Çok hızlı bir şekilde Mısır'ın Suriye sınırlarına kadar geniş bölgeleri kontrol altına almayı başardılar. Ancak çok geçmeden İskitlerle akraba olan Sarmatyalılar Rusya'nın güneyine geldi.
V-IV yüzyılların başında. M.Ö. İskitler ve Sarmatyalılar arasındaki ilişkiler bozulmaya başlar. Sarmatyalılar yavaş yavaş İskitleri Kırım bozkırlarının alt bölgesinin verimli otlaklarından kovmayı başardılar. Savaşçı Sarmatyalılar (Sauromatyalılar), kadınların erkeklerle eşit silah kullanmasıyla İskitlerden farklıydı. Kadınlar da kendi halkına liderlik edebilir.
Böyle bir Sarmatyalı kadın hakkında güzel bir efsane vardır.
“Kabile lideri Amor ve eşi Grena'nın ailesi o gece ilk çocuklarını bekliyorlardı. Tüm ailenin gelecekteki kaderi çocuğun cinsiyetine bağlıydı. Ve sonra ana çadırdan sevinçli bir ünlem duyuldu: "Liderin bir kızı var!" "Kız çocuğu!" – Rüzgarın savurduğu yaprakların hışırtısı gibiydi. Hiç şüphe yoktu. Artık kabile bir kadın tarafından yönetilecek.
Kıza "korkusuz", "cesur" anlamına gelen Lysippa adı verildi. Kız, hayatının ilk günlerinden itibaren ismine kadar yaşadı. En sevdiği oyuncağı babasının eski kılıcıydı. Gren'in annesi kızıyla gurur duyuyordu ve bildiği her şeyi ona aktarmaya çalışıyordu.
14 yaşına geldiğinde kız yazmada, yerel büyü ve şifanın sırlarında, dövüş sanatında ve savaş stratejisinde ustalaştı. Daha sonra halkının silahlı kampanyalarına katılmaya başladı.
16 yaşındayken genç kız, birçok Sauromat kabilesinin baş rahibesi oldu. Ancak rahibelerin işleri Lysippa'yı pek ilgilendirmiyordu. Askeri sorunları çözmeyi tercih etti. Ve sonra Amor sorumlu bir karar verir: dizginleri kızına devretmek. Lysippa iki kez düşünmeden kabul etti.
Liderlik görevindeki ilk görevi, diğer kabilelerle karlı ittifaklar kurmak için uzak ülkelere seyahat etmekti. Aynı savaşçı kızları da yanına alıp dik sahil boyunca yola çıktı. Lysippa, yerel halktan, üzerinde yürüdükleri nehrin Amazon olarak adlandırıldığını ve bunun bilinmeyen bir lehçede "kadınların yönettiği bir halkın nehri" anlamına geldiğini öğrendi. Lider bu ismi gerçekten beğendi.
- Sadece biz, Sauromatyalı kadın savaşçılar, böylesine muhteşem bir isme sahip bir nehrin kıyısında yaşayabiliriz! – ilan etti.
Yerel erkekler onun güzelliğine hayran kaldılar ama kimse ona yaklaşmaya bile cesaret edemedi. Lysippa eve kraliçe olarak döndü. Kelimenin tam anlamıyla varır varmaz, yeni ittifaklar kurmak için daha da uzun bir yolculuk planlamaya başladı. Bir ay sonra Lysippos'un ordusu, Yunanlıların yaşadığı Yukarı Amazon'un bilinmeyen topraklarına doğru yola çıktı.
Yunan dini liderleri, genç Sauromat kraliçesinin bilgeliğine, güzelliğine ve diplomasi sanatına hayran kaldılar. Eyerde gururla oturma ve silahları ustaca kullanma becerisine daha da hayran kaldılar. Yunanlılar, kraliçeye eşlik eden savaşçılardan ordunun Amazon yakınlarındaki bozkırlardan geldiğini öğrendi. O zaman, Meotia Gölü yakınlarındaki Amazon kıyılarında yaşayan Amazonlar hakkında ilk efsaneler ortaya çıktı.
Hellas kanunlarına göre kabile birliğinin soylu kişilerin evlenmesiyle desteklenmesi gerekiyordu. Lysippa'nın evlenmeye niyeti yoktu ama yine de Müttefik askerlerinin birinden hoşlanıyordu. Adı Berossus'tu. Ayın altında yapılan uzun sohbetler gençlerin tutkulu sevgisine dönüştü. Ancak gençlerin kaderi asla bir arada olmayacaktı. İttifak sonuçlandı. Lysippa ve ordusu evlerine döndüler ve orada hayat her zamanki gibi devam etti.
Anne ve babasının ölümünden kısa bir süre sonra cesur Amazon'un bir oğlu oldu. Çocuğa "nehirden doğan" anlamına gelen Tanais adını vermeyi teklif ettiler. Tahtın genç varisi Tanais, Sauromatia'da böyle ortaya çıktı.
Güçlü ve sağlıklı bir bebek olarak büyüdü. Erken çocukluktan itibaren mütevazı ve çalışkandı. On dört yaşına geldiğinde dövüş sanatında tamamen ustalaşmıştı. Sadece babacan bir şekilde yetiştirilme eksikliği genç adamda kibir ve alaycılığı körükledi. Anne, tüm eksikliklerine rağmen yakışıklı yavrularına çok düşkündü. Affedemeyeceği tek şey kızlarla aşırı flört etmesiydi. Lysippa, ailede iki kız çocuğunun daha büyümesine rağmen oğlunun tahtı devretmekten utanmayacak gerçek bir savaşçı olacağına inanıyordu.
Bir gün Amazon kıyılarında Tanais bir grup kız gördü. Onlara yaklaştı ve diyalog başlattı. Prens güzellerden birini o kadar beğendi ki hemen onunla birlikte olmak istedi. Buna sitemkar bir cevap aldı: “Prens halkla takılmayı bıraktı. Sauromatia yasaları bunu yasaklıyor.”
Öfkeli genç adam, annesinin yanına giderek onu yasaları yeniden yazmaya ikna etmek istedi. Ancak görüşme pek iyi gitmedi. Anne oğlunun niyetini desteklemedi.
Genç adamın kalbi parçalara ayrıldı. Annesi onun kraliyet ve erkeksi haysiyetine hakaret etti, ani aşk patlaması mahkum oldu... Prens bütün gece uyumadı ve sabah çadırında annesinin kişisel muhafızlarından bir grup savaşçı gördü.
- Beni tutuklamaya mı karar verdi? Bu asla olmayacak! Bu dünyada özgür aşk yoksa burada yaşamanın da anlamı yok! — Narsist genç bu sözlerle çadırdan atlayıp Amazon'un dik kıyısına gitti.
Yükselen güneş bozkırların üzerinde parlıyordu. Parlak kırmızı perdeye son kez bakan Tanais kollarını açtı ve aşağı koştu.
Sevgili oğlunun ölümünü öğrenen Lysippa, hemen her şeyin olduğu yere koştu. Keder ve üzüntü içinde gökyüzüne baktı ve şöyle dedi: "Bundan sonra Amazon'un dalgaları büyük prens Sauromatia Tanais'in adını taşıyacak."
Oğlunun ölümü kraliçeyi çok değiştirdi. Orduyu yeniden silahlandırdı, komşulara daha sık baskınlar düzenlemeye başladı ve sıkı askeri disiplin getirdi. Ordu, dağların daha da içlerine doğru giderek daha az sıklıkta kendi memleketlerine dönüyordu. Şiddetli savaşlardan birinde yaşlı kraliçe ağır yaralandı ve kısa süre sonra öldü. Hayatının çalışmaları devam etti küçük kızları, kadın savaşçıların ihtişamını daha da güçlendiriyor.
Yıllar sonra Kraliçe Sauromatia'nın ünü Yunanistan ve Roma'ya ulaştı. Kadın savaşçıya dair ağızdan ağza aktarılan hikayeler giderek yeni mitler ve efsanelerle çevrelenmeye başladı. 4. yüzyılın sonunda. Antik filozoflar ve tarihçiler, savaşçı Amazonlar hakkındaki efsanelere hayran kaldılar. Büyük Homer, ünlü İlyada'sında güzel Lysippa ve oğlunu tüm dünyaya anlatan ilk kişiydi. İnsanlar güzel prens Tanais hakkındaki efsaneyi bu şekilde öğrendiler.
Zamanla Yunanlılar uzak Tanais kıyılarından etkilenmeye başladı. 3. yüzyılda. M.Ö. Boğaziçi krallığından (şimdiki Doğu Kırım) Helenler gemilerini donattılar ve ticari ilişkiler kurmak için barbar kabilelerin yanına gittiler.
Burada, geçmişte Tanais Nehri ağzının ana kolu olan Ölü Donets'in sağ kıyısında aynı adı taşıyan yerleşimlerini kurdular. Don'un ağzındaki antik kent, çok hızlı bir şekilde, yaşanılan dünyanın kuzey bölgesindeki en büyük ticaret merkezi haline geldi. Burada Yunanlılar Don ve Azak bölgelerinin göçebeleriyle ticaret yapıyordu. Yavaş yavaş, Helenlerin eski kültürü yerel lezzetle yakından iç içe geçmiş, yeni gelenek ve görenekler ortaya çıkmış ve bu da ülkemizin birçok halkının gelişmesine temel oluşturmuştur.
Antik çağda Tanais şehri
Tanais, diğer antik kentler gibi, hızlı büyüme ve refah dönemleri yaşadı, ardından tamamen unutulma dönemleri geldi. 3. yüzyıldan itibaren neredeyse sekiz yüzyıl boyunca varlığını sürdürdü. M.Ö. 5. yüzyılın ortalarına kadar. reklam
Varlığı döneminde kale iki kez yıkıldı. İlk kez MS 237'deydi. Gotlar, 140 yıl sonra restore edilen şehri Sarmatyalılar tarafından yerle bir etti. Daha sonra hiçbir zaman tam olarak iyileşemedi. Bu nedenle 5. yüzyılda. yerleşim bakıma muhtaç hale geldi.
Orta Çağ'da nehrin yönü biraz değişti. Nehirle birlikte insanlar güneye doğru yola çıktı. Venedikli tüccarlar buraya yerleşti. Don'un ağzının yakınında, kontrolü daha sonra burada bir Ceneviz kalesi inşa eden Cenevizlilere geçen Tana ticaret merkezini kurdular.
Kumanlar zamanında koloni, Tang kısaltılmış adını aldı. Polovtsyalılar yerleşim yerinde kaldı.
1395 yılında Timurlenk'in birlikleri surları tamamen yıktı ve şehri yerle bir etti. 15. yüzyılda Tang kolonisi, biraz güneyde de olsa, modern Azak bölgesinde kısmen restore edildi.
Peter I'in yönetimi altında antik kentin varlığı nihayet sona erdi. Ve eski kalıntıların yakınındaki yerleşim, modern adını aldı - Nedvigovka. Ukraynalı göçmenler buraya yerleşmeye başladı. Daha sonra Kazaklar da onlara katıldı.
1823'te Tanais yeniden keşfedildi; şimdi arkeolojik alan olarak kullanılıyor. Don'un ağzındaki antik kenti ilk arayan, Paris Akademisi'nin ilgili üyesi Albay I.A. Strempkovsky. Modern Nedvikovka'nın yerinde bir Yunan yerleşim yeri aranması gerektiğini öneren oydu. Ancak Strempkovsky, çarlık yetkililerinden hiçbir zaman destek almadı. Bir Yunan şehri bulma fikri unutulmaya yüz tuttu.
21. yüzyılda Tanais bölgesi
Daha sonra imparatorluk tahtına I. Nicholas geldim.Hükümdarın özel tutkusu höyüklerin hazineleriydi. Strempkovsky'nin araştırmasından 30 yıl sonra, onun en yüksek emriyle Don bozkırlarına bir araştırma gezisi gönderildi. Moskova Üniversitesi profesörü P.M. Leontyev, daha sonra çalışmalarına Baron V.G. Tiesenhausen.
Leontyev acımasızca 20 tümseği kazdı, ancak bunlarda değerli bir şey bulamadı çünkü bunlar uzun süredir hazine avcıları tarafından yağmalanmıştı. Başarı umudunu kaybetmeden Leontyev bölgeyi kazmaya başladı. Yıkıcı arama yöntemiyle gelişigüzel yürütülen kazılar, antik yerleşime büyük zarar verdi. Profesör, Don'un ağzında zengin Yunan mimarisine sahip antik bir kenti kazmayı umuyordu, ancak kaldırılan her toprak katmanıyla birlikte fikirlerinin gerçeklikten çok efsane olduğunu fark etti.
Sonunda değerli eşya bulma umudunu kaybeden Leontyev, Nedvigovka'da Yunan yerleşiminin olmadığını açıkladı. Kazılar tamamen durduruldu ve terk edildi.
70'lerden bu yana XIX yüzyıl Devrime kadar yerel halk kendi ihtiyaçları için antika taşları çalıyordu. Nedvigovka'da bu tarihi taşlardan birçok ev ve ahır inşa edildi.
Ve sadece varışla Sovyet gücü Tüm antik anıtlar, Sovyet yasaları tarafından korunan devlet malı ilan edildi.
1955 yılında, SSCB Bilimler Akademisi çalışanları, Rostov Üniversitesi öğrencileri ve profesörleri ile Rostov Yerel Kültürü çalışanlarından oluşan Aşağı Don arkeolojik keşif gezisi, antik yerleşimin bilimsel çalışmasına başladı. 50'li yılların sonunda kazılan yerleşim ve mezar höyüğü sit alanı olarak kabul edildi. Ve 1961'de toplam alanı 3.000 hektardan fazla olan Rusya'nın ilk ve en büyük arkeoloji müzesi-rezervi burada açıldı.
Bugün Tanais, antik Yunan uygarlığının en büyük ve en kuzey noktalarından biridir.
"Tanais" rezerve edin. Kazı alanları. 2007
Nehrin ağzındaki Tanais antik kenti. Giymek. MS ilk yüzyıllarda. e. Boğaz krallığına aitti. Rostov-on-Don'un yaklaşık 30 km batısında, Nedvigovka çiftliğinin yakınında yer almaktadır.
Tanais Doğa Koruma Alanı, Rusya'nın en büyük arkeoloji müzesi rezervlerinden biridir. Tanais rezervinin alanı 3 bin hektardan fazla alanı kapsıyor ve Paleolitik dönemden farklı zamanlara ve halklara ait tarihi ve kültürel anıtlardan 19. yüzyılın konut ve dini mimarisine kadar bir araya geliyor. Burası eski uygarlığın en kuzey noktasıdır.
Ayrıca Tana, Don ve Seversky Donets nehirlerinin eski Yunanca adıdır.
Tanais'in Tarihi
Tanais Nehri ve Yunan kolonisi Tanais, Karadeniz'in kuzey kıyısındaki diğer Yunan kolonileriyle birlikte.
Tanais Yunan kolonisi
Tanais 3. yüzyılda kuruldu. M.Ö e. Yunanlılar, Boğaz krallığından gelen göçmenler, o zamanlar Tanais Nehri Ölü Donets ağzının ana kolunun sağ kıyısında. Yüzyıllar boyunca Tanais, Don-Azak bölgesinin önemli bir ekonomik, politik ve kültürel merkeziydi. Yunan coğrafyacı Strabon burayı Panticapaeum'dan sonra barbarların en büyük pazarı olarak adlandırıyor. Antik coğrafyacılar ve tarihçiler Avrupa ile Asya arasındaki sınırı Tanais'ten çizdiler. Şehir yavaş yavaş yerel kabilelerin yaşam tarzının karakteristik özelliklerini kazandı. Tanais, Boğaz hükümdarlarından bağımsızlık için savaştı. MS 237'de e. Gotlar tarafından yok edildi. 140 yıl sonra Sarmatyalılar tarafından restore edilen Tanais, MS 5. yüzyılın başlarında yavaş yavaş tarım ve zanaat üretiminin merkezi haline geldi. e. harabeye döndü.
Tanais İtalyan kolonisi
Orta Çağ'ın başlangıcında Venedikliler Tana şehrini yeni bir yerde kurdular - Don ağzının değişen ana kolunda, şimdi Eski Don olarak anılıyor. Daha sonra şehrin kontrolü, buraya bir Ceneviz kalesi inşa eden Cenova'ya geçti. Polovtsian döneminde Tanais kolonisine kısaca Tan denilmeye başlandı. 1395'te Tamerlane'in birlikleri şehri yerle bir etti ve duvarları tamamen yok etti.
Tan = Azak
15. yüzyılda Tang kolonisi, daha sonraki Azak şehrinin yerinde kısmen restore edildi. Cenevizlilerin egemenliği 1475 sonbaharında sona erdi. Daha önce Kırım'ın tüm Ceneviz kalelerini ve Theodoro'nun Ortodoks Kırım prensliğini ele geçiren Osmanlı Türkleri, asker çıkardı ve Tang kolonisini ele geçirdi. Sonunda Azak adını alan şehir, 1475'ten 1736'ya kadar kısa kesintilerle Türklerin elindeydi ve çok sayıda savaş sonucunda nihayet Rus İmparatorluğu'na geçti.
Tanais nehri
Antik Yunan haritacı Ptolemy, Tanais'in kaynağının ve ağzının koordinatlarını verdi; buna göre, bu tam olarak Seversky Donets'tir ve mevcut Don'un alt kısımlarını Azak Denizi'ne getirmiştir; Bu nedenle Girgis, o zamanın uygar dünyasına daha yakın bir konumda bulunan Tanais'in bir kolu olarak görülüyordu.
Tanais Nehri'nin ağzında, Azak Denizi ile birleştiği yerden çok uzak olmayan bir yerde, nehrin o zamanki ana kanalı üzerinde, iki bin yıl sonra Ölü Donets olarak adlandırılan Yunan Tanais kolonisi kuruldu.