Konuyla ilgili oge "sosyal alan" sosyal bilim materyali için hazırlık. Deneme "Toplumdaki değişimin kaynaklarından biri sapkın davranışların yayılmasıdır" (T.

C4. Metninizi planlayın. Bunu yapmak için metnin ana anlamsal parçalarını vurgulayın ve her birine başlık verin.

Her toplum, belirli kişilik özelliklerine diğerlerinden daha fazla değer verir ve çocuklar bu nitelikleri sosyalleşme yoluyla öğrenir ve geliştirir. Sosyalleşme yöntemleri, hangi kişilik özelliklerine daha fazla değer verildiğine bağlıdır ve farklı kültürlerde çok farklı olabilirler. Amerikan toplumunda kendine güven, kendini kontrol etme gibi nitelikler ve; Hindistan geleneksel olarak zıt değerler geliştirmiştir: tefekkür, pasiflik.

Bu kültürel değerler sosyal normların temelini oluşturur. Normlar, insanların nasıl etkileşime girdiğini yöneten beklentiler ve standartlardır. Hırsızlığı, başkasına saldırmayı, sözleşmeyi bozmayı vb. yasaklayan yasalarda bazı normlar sunulmuştur. Bu tür yasalar sosyal normlardır ve bunları ihlal edenler cezalandırılır. Günlük yaşamdaki davranışlarımız birçok beklentiden etkilenir: diğer insanlarla ilişki içinde olmalıyız; bir arkadaşın evini ziyaret ettiğimizde ailesine bir hediye almalıyız; Otobüste yaşlı ve engellilere yol vermelisiniz. Çocuklarımız için de aynı beklentilerimiz var.

İnsanların davranışlarını etkileyen sadece normlar değildir. Belirli bir toplumun kültürel idealleri, eylemleri ve özlemleri üzerinde büyük bir etkiye sahiptir. Ayrıca bu idealler birçok değer temelinde şekillendiğinden toplum evrensel tekdüzelikten kaçınır. Örneğin, bilime değer veriyoruz, bu nedenle Albert Einstein'ın adı onurlandırılıyor ve saygı duyuluyor. Ayrıca, ünlü sporculara yüksek bir sosyal statü kazandıran spora da çok değer veriyoruz.<…>

Sosyalleşme iki yönlü, çok yönlü bir süreçtir. Biyolojik faktörler ile kültür arasında olduğu kadar sosyalleşmeyi gerçekleştirenler ile sosyalleşenler arasında da karşılıklı bir etkileşim vardır.

(N. Smelzer'e göre)

C1. Devlet, vatandaşların sosyalleşme sürecine aktif olarak katılır. Vatandaşlarda hangi nitelikleri oluşturmaya çalıştığını hayal edin. Herhangi iki özelliği listeleyin ve seçiminizi kısaca açıklayın.

C3. Metninizi planlayın. Bunu yapmak için metnin ana anlamsal parçalarını vurgulayın ve her birine başlık verin.

C6. Aynı sınıftaki öğrenciler okul üniforması, aynı kural ve görevleri takip etseler bile birbirlerinden farklı kalırlar. Ancak bu, sosyalleşmelerinin başarısız olduğu anlamına gelmez. Bu görüşü destekleyen iki neden (argüman) veriniz.

Bugünlerde baba olmak eskisinden daha zor. Ailede “doğuştan gelen” reislik hakkı, şu anda “kalıtsal” olan baba artık yok. Babanın "doğuştan gelen" otoritesi, ailedeki tüm davranışlarla belirlenen, ona bakan edinilmiş otorite ile değiştirilebilir. Ancak o zaman bile bu otorite baskın olmayacak, annenin otoritesine eşit olacaktır. Modern, eşit, demokratik bir ailenin özü budur. Araştırmacılar, bazı okul çocuklarının babalarını her bakımdan annelerinden sonra ve bir dizi nedenden dolayı - büyükannelerinden, büyükbabalarından ve akranlarından sonra - ailede ikinci sıraya koyduklarını buldular.

Ya da belki öyle olsun: ilk etapta anne mi? Sonuçta, bir anne doğası gereği çocuklarının belirli bir eğitimcisidir. Bu doğru. Ama baba? Bir baba, çocukları için daha az yetenekli bir eğitimci değil midir? Baba, bir çocuğu yetiştirmek için genellikle anneden daha az değil, daha fazla çok yönlü bilgi deposuna sahiptir. çalışmak ev baba anneden çok daha az zaman alır, ailede daha özgürdür. Görünen o ki, pek çok ailede, çoğunlukla saklı, kullanılmayan hatırı sayılır bir baba eğitim potansiyeli var.

Çocuk yetiştirmede olumlu bir baba örneği önemli ve anlamlıdır. Ana şey çocuklara karşı dikkatli ve özenli olmaktır. Ancak bir baba da oldukça talepkar olmalıdır - talep etmeden saygı gösterilemez. Ve saygı duymadan talep edemezsiniz. Doğru, babanın seçtiği çocuklarla hangi iletişim tonunu çok önemlidir. Bir ailede, talep en iyi şekilde bir talep şeklinde ifade edilir. Buradaki komut veya talimat tonu, özellikle gençlerle veya yetişkin çocuklarla konuşurken uygun değildir veya en az uygun değildir. Aksi takdirde - bir arıza, bir çatışma.

Muhtemelen her baba çocuklarını iyi görmek ister. Son zamanlarda, birçok baba aile sorunlarına, çocuk yetiştirmeye daha dikkatli hale geldi. Sosyologlar, çocukların yetiştirilmesinde erkeklerin payının açıkça arttığını bulmuşlardır. Erkekler veli-öğretmen toplantılarına gitmeye ve çocukların ev ödevlerini yapmalarına yardım etmeye, yemek pişirmeye ve çamaşır yıkamaya katılmaktan çok daha isteklidirler. Ancak, giderek daha fazla erkek karısıyla ev işi yapmanın gerekli olduğunu düşünüyor. Bu, babalık görevlerini doğru anladıkları anlamına gelir.

C2. Sekizinci sınıf öğrencisi Alina, ailesinin onu çok koruduğunu düşünüyor, ona küçük bir çocuk gibi davranıyorlar. Bu nedenle, Alina genellikle ailesiyle tartışır. Metin ve sosyal bilim bilgilerini kullanarak, Alina ve ebeveynleri için, sizce onları geliştirebilecek iki ipucu formüle edin.

C3. Ailenin günümüzde önemini kaybettiğine dair bir görüş var.
çocuk yetiştirmede. Metnin içeriğini ve sosyal bilimler bilgisini kullanarak, bu görüşü çürütmek için iki argüman (açıklama) verin.

C4. Metne dayanarak ve kişisel sosyal deneyime dayanarak, yazarın babanın ailedeki eğitim potansiyelini çok takdir etmesine izin veren iki durumu belirtin. Bu potansiyelin neden sıklıkla kullanılmadığını önerin. C5. Bir babanın çocuk yetiştirmeye katılımının önemini gösteren üç örnek verin. C6. Metninizi planlayın. Bunu yapmak için metnin ana anlamsal parçalarını vurgulayın ve her birine başlık verin.

Sosyal sapmalar toplumda ikili, çelişkili bir rol oynamaktadır. Bir yandan toplumun istikrarına tehdit oluştururken, diğer yandan bu istikrarı destekliyorlar.

Toplumun başarılı işleyişi, ancak insanların düzeni ve öngörülebilir davranışları sağlanırsa etkili sayılabilir. Herkes (elbette mantık çerçevesinde) başkalarından hangi davranışları bekleyebileceğini, kendisinden hangi davranışların beklendiğini ve çocukların hangi sosyal normları öğrenmesi gerektiğini bilmelidir. Sapkın davranış, davranışın bu düzenini ve öngörülebilirliğini bozar. Bir toplumda veya bir sosyal grupta çok sayıda sosyal sapma vakası varsa, insanlar beklenen davranış duygusunu kaybeder, sosyal düzen ihlal edilir. Ahlaki normlar artık insanların davranışlarını kontrol etmiyor, temel değerler reddedilebilir ve kişi eylemlerinde güvenlik ve güven duygusunu kaybeder. Bu nedenle, bir toplum ancak üyelerinin çoğunluğu yerleşik normları kabul ettiğinde ve büyük ölçüde diğer insanların beklentilerine göre hareket ettiğinde etkin bir şekilde işleyecektir.

Öte yandan, sapkın davranış, bir kültürün sosyal değişime uyum sağlama yollarından biridir. modern bir toplum yok uzun zaman statik kalacaktı. Dünya medeniyetlerinden soyutlanmış topluluklar bile, çevredeki değişiklikler nedeniyle zaman zaman davranış kalıplarını değiştirmek zorunda kalmaktadır. Doğum patlamaları, teknolojik yenilikler, fiziksel çevredeki değişiklikler - tüm bunlar yeni normların benimsenmesine ve toplum üyelerinin bunlara adapte edilmesine ihtiyaç duyabilir.

Sürekli olarak ortaya çıkan sosyal koşulların çatışmasında, insanların günlük davranışlarının bir sonucu olarak yeni sosyal normlar doğar ve gelişir. Az sayıda bireyin eski, alışılmış normlardan sapan davranışı, yeni normatif kalıpların yaratılmasının başlangıcı olabilir. Yavaş yavaş, geleneklerin üstesinden gelmek, yeni uygulanabilir normlar içeren sapkın davranışlar, giderek daha fazla daha fazla insanların zihinlerine nüfuz eder. Sosyal grupların üyeleri yeni normlar içeren davranışları öğrendikçe, sapkın olmaktan çıkar.

(, metin uyarlanmıştır)

C1. Yazara göre yeni sosyal normlar nasıl ortaya çıkıyor? (Metni kullanarak bu süreçteki dört adımı belirtin.) C2. Yazarın görüşüne göre hangi sosyal fenomenler yeni sosyal normların ortaya çıkmasını gerekli kılabilir? Metnin içeriğini kullanarak üç fenomeni belirtin ve bunlardan herhangi ikisinin yeni sosyal normların ortaya çıkışı ile bağlantısını açıklayın.

C3. Sizce yeni sosyal normların toplum tarafından kabul edilebilmesi için hangi koşulların karşılaması gerekiyor? (Sosyal bilim bilgisini ve kişisel sosyal deneyimi kullanarak, herhangi üç koşulu listeleyin.) С4. Yazar, sosyal yapıların başarılı bir şekilde işlemesi için neyin gerekli olduğunu düşünüyor? Yazara göre sayısız sapma vakası toplumu nasıl etkiliyor?

C5. Metninizi planlayın. Bunu yapmak için metnin ana anlamsal parçalarını vurgulayın ve her birine başlık verin. C6. Herhangi bir kitlesel sosyal sapmanın toplumun gelişimi için yararlı olduğuna dair bir görüş var. Metnin içeriğini ve sosyal bilimler bilgisini kullanarak, bu görüşü çürütmek için iki argüman (açıklama) verin.

Sosyal bilim

5 - 9 sınıf

Sosyal sapmalar toplumda ikili, çelişkili bir rol oynamaktadır. Bir yandan toplumun istikrarına tehdit oluştururken, diğer yandan bu istikrarı destekliyorlar.
Toplumun başarılı işleyişi, ancak insanların düzeni ve öngörülebilir davranışları sağlanırsa etkili sayılabilir. Herkes (elbette mantık çerçevesinde) başkalarından hangi davranışları bekleyebileceğini, kendisinden hangi davranışların beklendiğini ve çocukların hangi sosyal normları öğrenmesi gerektiğini bilmelidir. Sapkın davranış, davranışın bu düzenini ve öngörülebilirliğini bozar. Bir toplumda veya bir sosyal grupta çok sayıda sosyal sapma vakası varsa, insanlar beklenen davranış duygusunu kaybeder, sosyal düzen ihlal edilir. Ahlaki normlar artık insanların davranışlarını kontrol etmiyor, temel değerler reddedilebilir ve kişi eylemlerinde güvenlik ve güven duygusunu kaybeder. Bu nedenle, bir toplum ancak üyelerinin çoğunluğu yerleşik normları kabul ettiğinde ve büyük ölçüde diğer insanların beklentilerine göre hareket ettiğinde etkin bir şekilde işleyecektir.
Öte yandan, sapkın davranış, bir kültürün sosyal değişime uyum sağlama yollarından biridir. Uzun süre statik kalacak modern bir toplum yoktur. Dünya medeniyetlerinden soyutlanmış topluluklar bile, çevredeki değişiklikler nedeniyle zaman zaman davranış kalıplarını değiştirmek zorunda kalmaktadır. Doğum patlamaları, teknolojik yenilikler, fiziksel çevredeki değişiklikler - tüm bunlar yeni normların benimsenmesine ve toplum üyelerinin bunlara adapte edilmesine ihtiyaç duyabilir.
Sürekli olarak ortaya çıkan sosyal koşulların çatışmasında, insanların günlük davranışlarının bir sonucu olarak yeni sosyal normlar doğar ve gelişir. Az sayıda bireyin eski, alışılmış normlardan sapan davranışı, yeni normatif kalıpların yaratılmasının başlangıcı olabilir. Yavaş yavaş, yeni uygulanabilir normlar içeren geleneklerin, sapkın davranışların üstesinden gelmek, giderek insanların bilincine nüfuz eder. Sosyal grupların üyeleri yeni normlar içeren davranışları öğrendikçe, sapkın olmaktan çıkar.
(S.S. Frolov, metin uyarlanmıştır)

Metninizi planlayın. Bunu yapmak için metnin ana anlamsal parçalarını vurgulayın ve her birine başlık verin.

Sizce yeni sosyal normların toplum tarafından kabul edilebilmesi için hangi koşulların karşılaması gerekiyor? (Sosyal bilim bilgisini ve kişisel sosyal deneyimi kullanarak, herhangi üç koşulu listeleyin.)

Herhangi bir kitlesel sosyal sapmanın toplumun gelişimi için yararlı olduğuna dair bir görüş var. Metnin içeriğini ve sosyal bilimler bilgisini kullanarak, bu görüşü çürütmek için iki argüman (açıklama) verin.

zaten not ettim sınav çalışması"Toplum" ve "İnsan" içerik satırının öğeleri tek bir blok - modülde birleştirilir. Ve bu, bu malzemeye özel bir karmaşıklık verir. Bu yazıda, "Adam" içerik satırının mezunları için en zor sorulardan bazılarını ele alacağız.

Bu alt modül aşağıdaki soruları içerir:
biyolojik ve sosyal evrimin bir sonucu olarak insan; insan varlığı; ihtiyaçlar ve ilgi alanları; insan faaliyeti, ana biçimleri; düşünme ve aktivite; hayatın amacı ve anlamı; kendini gerçekleştirme; birey, bireysellik, kişilik; bireyin sosyalleşmesi; insanın iç dünyası; bilinçli ve bilinçsiz; kendini tanıma; davranış; bireyin özgürlüğü ve sorumluluğu.

Bölümle ilgili kısa sonuçlar

1. İnsan, yaşamın en yüksek aşamasını, emeğin, sosyal ve hatta tarihi faaliyetlerin aktif bir katılımcısı olan bir yaratıktır. Belirli eğilimler ve eğitimle (kendi kendine eğitim), kendisini ve etrafındaki dünyayı yaratıcı bir şekilde dönüştürebilir, yeni maddi ve manevi değerler yaratabilir. İnsanda beden (fiziksel) ve zihin (zihinsel) çözülmez bir birlik oluşturur. İnsanın hayvanlar dünyasından ayrılması birkaç milyon yıl aldı. Bu süre zarfında iki paralel süreç gerçekleşti: antropojenez- insanın oluşumu ve sosyogenez- toplumun oluşumu. Modern teoriler bu iki süreci birleştirdi - antroposiyogenez. Biyolojik doğa, bir insanın doğduğu ve var olduğu tek gerçek temeldir. Her ayrı birey, her insan o zamandan biyolojik doğası var olana ve yaşayana kadar var olur. Ancak biyolojik doğasıyla insan, hayvanlar dünyasına aittir. Ve insan sadece Homo Sapiens'in bir hayvan türü olarak doğar; erkek olarak doğmaz, sadece erkek adayıdır.

2. Kişilik - biyolojik evrimden ziyade kültürel evrimin ürünüdür. Bu nedenle, toplum birey üzerinde maksimum etkiye sahiptir. Bir insan hakkında konuştuklarında, onun sosyal bireyselliğini, özgünlüğünü kastediyorlar.
Kişilik, bir dizi önemli sosyal özelliğe sahip bir bilinç taşıyıcısı olarak bir kişidir: öğrenme, çalışma, kendi türleriyle iletişim kurma, topluma katılma, manevi çıkarlara sahip olma, karmaşık duygular yaşama vb. Ayrıca kişi, sosyalleşme sürecinde tüm bu sosyal özellikleri toplumun etkisi altında alır. Sosyalleşme, tam teşekküllü ve tam bir toplum üyesinin oluşumunun gerçekleştiği belirli bir bilgi, norm, değer ve sosyal roller sistemine sahip bir birey tarafından asimilasyon sürecidir.

Kişilik, sosyal yaşam sürecinde biyolojik doğasıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı bir kişinin manevi dünyasının toplamıdır. İnsan, işi bilen, karar veren, eylem ve davranışlarından sorumlu olan varlıktır. Bireyin içeriği, merkezi yerin dünya görüşü tarafından işgal edildiği manevi dünyasıdır.

3. Yapı - "Ben" pozisyonuna dayalı varoluş anlamına gelen bir kategori. Aktivite, adaptasyonla sınırlı olmayan bir aktivite şeklidir. çevre, ancak dönüştürür. Faaliyet türleri: pratik (doğa ve toplumun gerçek nesnelerinin dönüştürülmesine yönelik) ve manevi (insanların bilincindeki bir değişiklikle ilişkili).

Faaliyet yapısı: güdü, amaç, araçlar, eylemler, sonuçlar.

4. İhtiyaçlar, bir kişinin varoluş koşullarına bağlı olarak algıladığı ve yaşadığı bir durumdur. İnsan ihtiyaçları üç gruba ayrılabilir:

Biyolojik (yiyecek, su, normal ısı değişimi, hareket, üreme ...);
- sosyal (emek faaliyeti, sosyal faaliyet, kendini gerçekleştirme ve toplumda kendini onaylama ihtiyaçları);
- manevi (biliş, bilgi, manevi kültürün diğer unsurları için ihtiyaçlar).

İnsan ihtiyaçlarının başka bir sınıflandırması Amerikalı psikolog Abraham Maslow tarafından önerildi. Birincil (doğuştan gelen) ihtiyaçları ikincil (edinilmiş) ihtiyaçlardan ayırt etti.

İlk grup şunları içerir:

A) fizyolojik (türlerin üremesi, yiyecek, su, giyim, nefes alma, barınma, dinlenme ihtiyaçları...);
b) varoluşsal (varoluş güvenliği, rahatlık, geleceğe güven, iş güvenliği için ihtiyaçlar).

İkinci grup şunları içerir:

A) sosyal ihtiyaçlar (sosyal bağlantı ihtiyaçları, iletişim, diğer insanlarla ortak faaliyetlere katılım);
b) prestijli (kendine saygı, diğerlerinden saygı, başarıya ulaşma, kariyer gelişimi ihtiyaçları);
c) manevi (kendini ifade etme ihtiyaçları).

İhtiyaçlar, insanların çıkarlarından ayırt edilmelidir.

5. Bireyin sosyalleşmesi ve eğitimi:

A) bir kişinin topluma (topluma) adaptasyonu;
b) kültürel normların asimilasyon süreci ve sosyal rollerin gelişimi;
c) bir kişinin sosyal bir bireye dönüşmesi, yani. kişilik.

6 . Sapkın davranış - toplumun insan davranışına ilişkin beklentileriyle tutarlı olmayan sapkın davranış. Kendi başına, sapma, olduğu gibi mevcut değildir, ancak zaten onun tarafından tanımlanan bir davranış normu ve modeli (standart) varsa ortaya çıkar. Herhangi bir sapma her zaman standarttan bir sapmadır.

Sapkın davranış, çeşitli fenomenleri içerir ve mutlaka olumsuz olanları içermez. Sapkın davranışın cezası, ihlalin ciddiyetine ve sonuçlarının ne kadar büyük olduğuna bağlıdır.

Sapmalar şunlar olabilir:

1) mutlak (istisnasız tüm toplum üyeleri için adil olan normların ihlali - ceza gerektiren suçlar);
2) göreceli (yalnızca bazı bireylerin veya bazı sosyal grupların beklentilerini karşılamayan eylem veya davranışlar).

Malzemeyi sistematize etmek için görevler

Seviye C atamaları

C1. En az üç özellik listeleyin insan vücudu, oluşturan biyolojik temel sosyal bir varlık olarak insan etkinliği.

C2. A. Pieron'un yerinde ifadesine göre, doğum anında bir insan çocuğu bir kişi değil, sadece bir “kişi adayı”dır. A. Pieron'un çocuğa isim vererek ne demek istediğini açıklayın "erkek adayı"? Üç yargı formüle edin.

SZ. Bir hayvanın ana özelliklerindeki davranışının genetik olarak programlandığı bilinmektedir. Toplumsal tarihin bir sonucu olarak birçok insan içgüdüsü sarsılmış ve silinmiştir. A. Pieron'a göre, "İnsanlık kendini kalıtımın despotizminden kurtardı". İnsanın "sorumluluğun despotizminden" kurtulmasının tezahürü nedir? En az üç ifade formüle edin.

C4. Rus yayıncı ve eleştirmen V.G.'nin ifadesine dayanan mantıklı bir zincir oluşturun. Belinski: "Hedef olmadan faaliyet olmaz, çıkarlar olmadan hedef olmaz ve faaliyet olmadan hayat olmaz".
Bir kişinin hayatında ilgi alanlarının, hedeflerin, etkinliklerin nasıl bir rol oynadığını açıklayın? Aralarındaki bağlantı nedir?

C5. Metni okuyun ve bunun için görevleri yapın.

Bana öyle geliyor ki, teknolojinin gelişmesinden korkanlar, araç ile amaç arasındaki farkı fark etmiyorlar. ...araba hedef değil. Uçak bir hedef değil, sadece bir araçtır. Pullukla aynı alet. ... Başarılarımızın tadını çıkararak ilerlemeye hizmet ettik - demiryolları döşedik, fabrikalar kurduk, petrol kuyuları açtık. Ve bir şekilde tüm bunların insanlara hizmet için yaratıldığını unuttular.

Daha mükemmel hale gelen bir makine bile işini daha mütevazı ve göze çarpmadan yapar. Görünüşe göre bir insanın tüm emekleri - makinelerin yaratıcısı, tüm hesaplamaları, çizimler üzerindeki tüm uykusuz geceler sadece dış basitlikte kendini gösteriyor; Sanki kolonu, geminin omurgasını veya uçağın gövdesini yapmak için birçok neslin deneyimine ihtiyaç varmış gibi, nihayet orijinal saflıklarını ve hatların pürüzsüzlüğünü kazanana kadar daha ince ve daha hassas hale geldiler ... Görünüşe göre iş mühendislerin, teknik ressamların, tasarımcıların çoğu buna, cilalamak ve düzleştirmek, bağlantı mekanizmasını hafifletmek ve basitleştirmek, kanadı dengelemek, görünmez kılmak için geliyor - artık gövdeye bağlı bir kanat değil, belirli bir form mükemmelliği. , doğal olarak bir böbrekten geliştirilen, güzel bir şiire benzeyen gizemli bir şekilde kaynaşmış ve uyumlu bir birliktelik. Gördüğünüz gibi, mükemmellik eklenecek bir şey kalmadığında değil, çıkarılacak bir şey kalmadığında elde edilir. Gelişiminin sınırındaki bir makine artık bir makine değildir. Yani kusursuz hale getirilen buluşa göre, nasıl yaratıldığı görülmez. En basit emek aletlerinde, mekanizmanın görünür işaretleri yavaş yavaş silindi ve elimizde, sanki doğanın kendisi tarafından yaratılmış, denizin çevirdiği çakıl taşları gibi bir nesne bulduk; araba da aynı şekilde dikkat çekicidir - onu kullanarak yavaş yavaş unutursunuz.

A. de Saint-Exupery. insan gezegeni

Metinde, insanların dönüşümsel faaliyetinin üç örneğini bulun.

Bu metnin yardımıyla herhangi iki tanesini işaretleyin ve açıklayın. ayırt edici özellikleri insan aktiviteleri.

Belgede yakalanan makinelerin yaratılmasında insanların emeğinin süreci yaratıcı olarak kabul edilebilir mi? Cevabınızı metinle gerekçelendirin. Yaratıcı aktiviteyi tanımlayın.

Yazarın görüşüne ve size göre, insan dönüştürücü faaliyetinin nihai hedefi nedir? Her iki cevabı da gerekçelendirin.

C6.İnançlar ve acil çıkarlar arasındaki çatışma, her adımda bir kişiyi beklemekte yatar: doğruyu söylemenin gerekli olduğuna dair inanç ve bir kişiyi gücendirme isteksizliği; saldırıya uğrayan bir kişinin yardımına koşması gerektiğine dair inanç ve yardım ederek kişinin kendi kendine acı çekebileceği korkusu ...

Bu listeye devam edin. Bu durumda çatışma türleri nelerdir? Bu çatışmalardan kaçınılmalı mı? Bu örnekte bilincin ve bilinçdışının tezahürünü nasıl görüyorsunuz?

C7. Otto von Bismarck şunları yazdı: "Özgürlük herkesin karşılayamayacağı bir lükstür".
Yazara katılıyor musunuz? Niye ya?
Özgürlük ve zorunluluk nasıl ilişkilidir? Cevabınızı örneklerle destekleyin.

Yanıtlar:

C1. Doğru cevap aşağıdaki özellikleri içerebilir:
dik duruş; gelişmiş el; karmaşık beyin; üç boyutlu görme yeteneği; ihtiyaçların plastisitesi.
Diğer özellikler verilebilir.

C2. Doğru cevap, örneğin aşağıdaki ifadeleri içerebilir:
insan sosyal, sosyal ve sadece biyolojik bir varlık değildir;
birey - bireysellik - kişilik kavramları, "insan" sorununun ele alınmasının farklı yönleridir, farklıdırlar;
bir kişi sosyalleşme sürecinde bir kişilik haline gelir (yetiştirme, eğitim, kendi türüyle iletişim);
toplumun dışında - kendi türleriyle iletişim, düşüncenin gelişimi, konuşma imkansızdır.
Diğer makul kararlar da verilebilir.

KB. Doğru cevap aşağıdaki ifadeleri içerebilir:
insan sosyal ve bilinçli bir varlıktır;
hayvandan farklı olarak, hedef belirlemesi vardır; bir kişinin yaratıcı olma yeteneği kalıtsal değildir; bir kişi içgüdülerini bilinçli olarak kontrol edebilir.
Cevabın diğer ifadelerine izin verilir.

C4. Yanıt aşağıdaki öğeleri içermelidir:
mantıksal zincir: ilgi - amaç - aktivite - yaşam; amacın altında çıkarlar yatar, amaç hayatın etkinliğini ve anlamını belirler;
amaç, hangi eylemlerin gerçekleştirildiği, istenen sonucun ideali, çıkarlar tarafından belirlenen güdülere dayanmaktadır;
güdüler, ihtiyaçların karşılanmasıyla ilgili faaliyetler için motivasyonlardır - biyolojik, sosyal, ideal;
çıkarlar motivasyonda özel bir rol oynar - insanlar için gerekli olan bilinçli ihtiyaçlar, insan faaliyetine değer anlamını veren onlardır.
Cevabın anlamını bozmayan diğer pozisyon formülasyonlarına izin verilir.

C5. Metindeki görevlere doğru cevapların içeriği.

1) Belirtilebilir: makinelerin, aletlerin, mekanizmaların yaratılması, demiryolları, fabrikalar, petrol kuyuları.

2) Cevap, metne dayanarak, insan faaliyetinin bu tür özelliklerini şu şekilde gösterebilir ve gösterebilir: uygunluk, pratik fayda, bir sonucun varlığı; aktivitenin bilinçli, üretken, dönüştürücü, sosyal doğası.

3) Doğru cevap olumlu olmalıdır; argüman: yazar, insan emeğinin sonuçlarının yeni, daha mükemmel bir kalitesinin ortaya çıkışını tanımlar;
Yaratıcı etkinlik, daha önce var olmayan yeni bir şeyin ortaya çıkması sonucu ortaya çıkan bir etkinlik olarak tanımlanmalıdır.

4) Yazara göre “bütün bunlar insanlara hizmet etmek için yaratılmıştır”; Herhangi bir dönüşümsel faaliyetin nihai amacı insanlara hizmettir. Örneğin: emek faaliyeti insanların temel ihtiyaçlarını karşılamaya yöneliktir.

Başka örnekler verilebilir.

C6. Doğru cevap aşağıdaki gibidir:
arzular ve olasılıklar arasında bir çatışma olabilir; vicdan ve arzu arasında; görev ve ruh hali, vb.;
iç çatışmalardan bahsediyoruz;
bu durumda, kaynağı vicdan olan bilinçsiz duygular, sezgi ile akıl (bilinç) arasındaki bir çatışmadan, bazen iyi işlerimizi uygunsuz, yararsız, bazen aptal olarak değerlendiren bir çatışmadan bahsediyoruz.

Anlamı bozmadan diğer formülasyonlara izin verilir.

C7. İlk soruya olumlu bir cevapla, özgürlüğün, bir kişiye, eğitimine, yetiştirilmesine, tutumlarına, güdülerine, çıkarlarına bağlı olan bir hedefe ulaşmak için bir eylem yöntemi seçme yeteneği olduğu belirtilmelidir.

İkinci cevapta, insan faaliyetinde özgürlük ve zorunluluk tanımları verilmelidir. Gereklilik, bireyin nesnel koşullara bağımlılığıdır. Bir kişinin özgürlüğü, eylemleri ve eylemleri için topluma karşı sorumluluğunu ifade eder. Örneğin, derse geç kalmak kınama, kuralların ihlali anlamına gelir. trafik sonuçlarla dolu. Özgürlük geliştikçe sorumluluğun ölçüsü de artar. Bugün sorumluluğun ağırlık merkezinde kolektiften bireye bir kayma var. İkinci soruyu cevaplarken, hem sosyal bilimler dersinin kavramlarının bilgisi hem de belirli durumların (örneklerin) analizine yönelik uygulamaları eşit derecede önemlidir.

Sapkın davranış.

Sapma ve ahlaki farklılıklar.

Erken çocukluktan başlayarak günlük yaşamşu ya da bu şekilde birbirinden farklı birçok insan algımızı içerir. Beyaz çocukların sınıfında bir siyah çocuk var; bir partide duvar ören bir kız var; Bedensel engelliler ve zihinsel dengesizler var. Ancak, başka bir fark türü daha var. Grubun geri kalanı kirli bir şakaya güldüğünde öfkesini ifade eden bir çocuk var; şahinlerle dolu bir ofiste bir güvercin ya da bir kokteyl partisinde güvercinlerin fırlattığı bir şahin var. Bu farklılıklar, grubun değerlerinin veya normlarının kasıtlı olarak inkar edilmesinden dolayı, daha önce bahsedilenlerden farklıdır (veya öyle görünmektedir). Siyahi, utangaç veya sakat olmak, bireye dayatılan bir koşuldur. Öte yandan, şirin ya da politik olarak uyumsuz olmak bir seçim eylemidir.<...>

Sosyologların bugün bu tür bir farklılık için yaygın olarak kullandıkları terim sapmadır. Aşağıda göreceğimiz gibi, sapma farklı şekillerde tanımlanmış ve açıklanmıştır. Bununla birlikte, bu konuda sosyologlar arasında yaygın bir fikir birliği vardır. temel kavram: Sapma her zaman belirli bir topluluk veya grup tarafından geliştirilen kuralları ihlal eden bu tür davranışlara atıfta bulunur. Başka bir deyişle, sapma kavramı öncelikle ahlaki bir farklılığı ifade eder. Bir bireyin veya grubun, söz konusu sosyal bağlamda geçerli olan bu ahlaki normlara bağlı kalmayı reddetmesine veya belki de yetersizliğine atıfta bulunur.<...>

Tipik, normal olarak düşünülen şeydir. Tipiklikten sapma her zaman rahatsız edicidir çünkü insanların normal olduğuna inandıkları şeyleri sorgular.<...>İnsanların normallik hakkındaki inançları deneyimlerini düzenler.

Sorular ve görevler. 1) Yazarın verdiği örneklerden hangisi sapkın davranışlarla ilgilidir? 2) Sapkın davranış ile diğer davranışsal eylemler arasındaki fark nedir?

3) "Sapkın davranış" kavramının tanımını formüle edin. 4) Yazarlara göre hangi davranış sapkındır? 5) Bir birey, bazı sosyal gruplarda geçerli olan ahlaki normları reddettiğinde (yaşamdan veya edebiyattan) örnekler verin. 6) Bireyin ahlaki değerleri yerine getiremediği durumlarda (yaşamdan veya edebiyattan) örnekler verin.
Belirli bir sosyal grupta geçerli olan normlar. 7) Sosyal grup, bu sosyal toplulukta hakim olan ahlaki standartlara uymayan veya bunlara uymak istemeyenlere nasıl tepki verir? Örnekler ver. 8) Sizce sapkın davranışlara sahip bir sosyal grup insan tarafından reddedilme sebebi nedir? 9) Yazarın sapkın davranışları olan kişilerin toplum tarafından reddedilme sebebi nedir? 10) Yazar, bu nedenin sapkın davranışlara sahip kişilerin toplum tarafından reddedilmesine yol açtığını nasıl açıklıyor? 11) Yaşam deneyiminize dayanarak, yazarın ifadesini örnekleyen örnekler verin.

2. Sapkın davranış araştırmacıları, bunun nedenleri konusunda farklı bakış açılarına sahiptir. Bazılarına göz atın:

Sapkınlar yaratılmaz, doğar.

Sapkın davranışların nedeni eğitimdeki hatalardır.

Sapkın davranışın nedeni, antisosyal bir dış ortamdır.

Sapkın davranışların nedenleri ulusal alt kültürde yatmaktadır.

Sapkın davranışların nedeni yoksulluktur.

Hangi görüşlere katılıyorsunuz? Konumunuzu gerekçelendirin.

Vatandaş N. her gün kimseye sormadan kendi katındaki merdiven boşluğunu süpürür ve haftada bir yıkar. Komşular, bir kereden fazla, bunun için maaş alan bir hademe tarafından yapılması gerektiğine dikkat çekti. Buna sürekli olarak, kendisine gelen çocuklarının ve arkadaşlarının merdiven boşluğundaki pisliği görmesini istemediğini çünkü bundan utandığını söylüyor.

N.'nin davranışı sapkın mı? vatandaş N'nin davranışının SC değerlendirmesini doğrulayan en az iki argüman verin.

4.Devlet X devlete savaş ilan ettiY. Bunu öğrendikten sonra, X eyaletinin bir grup genç vatandaşı, parlamento binasının önünde bir protesto mitingi düzenledi.

Genç vatandaşların bu davranışlarının sapkın olarak değerlendirileceği koşulları belirtin.

Gençlerin bu davranışlarının normal kabul edileceği koşulları belirtin.

5. M.'nin ailesi başka bir şehre taşındı ve 1 Eylül'de oğulları yeni bir okulda derslere gitti. Okulla tanışması, kaybolmasıyla başladı ve yanlış ofiste sona erdi. Sınıfının kapısını açan öğrenci tökezledi ve düştü ve tüm sınıf bir ağızdan güldü. Sonra yanlış adlandırdı sınıf öğretmeni ve üstüne üstlük, ders kitaplarının düştüğü ve yuvarlandığı sırt çantasını düşürdü. tükenmez kalem bu da sınıfta bir kahkaha patlamasına neden oldu. Genç, utançtan gözyaşlarına boğuldu.

Sizce bu öğrenci davranışı sapkın mı? Bakış açınızı desteklemek için argümanlar sağlayın.

Sınıf davranışı sapkın mı? Bakış açınızı desteklemek için bir argüman verin.

6. Sapık davranışları olan insanlar, özellikle suçlular gibi en aşırı tezahürlerinde, topluma büyük zararlar verirler, sakat hayatlar, insanların kaderleri, bu nedenle, eski zamanlardan beri, toplumu suçlulardan koruma sorunu insanlığın zihnini meşgul etmiştir. . Karamsardan iyimsere farklı bakış açıları ifade edildi ve ifade ediliyor. Hangi pozisyona katılıyorsunuz? Bakış açınızı tartışın.

1. Kişi çevre tarafından şekillendirilir ve toplumun bir suçlunun büyüdüğüne dair suçluluğu, kendisininkinden daha önemlidir. Bu nedenle, toplumun bir suçlunun hayatını alma hakkı yoktur, tökezleyen bir kişinin önünde suçluluğunu telafi etmeli ve onu tam teşekküllü bir toplum üyesine dönüştürmek için her şeyi yapmalıdır.

2. Suçlular zalimlikleri ile kötülüğe yol açarlar. Cezasızlıkları, zayıfların, özellikle de reşit olmayanların yozlaşmasına katkıda bulunur, bu nedenle suç çok şiddetli bir şekilde cezalandırılmalıdır, böylece suça eğilimli insanlar daha sonra intikam almaktan korkarlar.

3. Tüm suçu toplumun üzerine atamazsınız. Bir kişi kendini eğitebilir ve eğitmelidir, bu nedenle her suçlunun kendi ahlaki düşüşündeki suçu daha az değildir ve işlenen suçun ciddiyetine göre sorumluluk almalıdır.

1) "Kültürel olarak kabul edilebilir sapma" ifadesini nasıl anlıyorsunuz?

Sapkın davranış her zaman belirli bir toplumda kabul edilen kültür açısından değerlendirilir. Bu değerlendirme, bazı sapmaların kınanması, bazılarının ise onaylanması gerçeğinden oluşur. Örneğin, bir toplumda gezgin bir keşiş, diğerinde bir aziz olarak kabul edilebilir - değersiz bir mokasen. Bizim toplumumuzda deha, kahraman, lider, halktan seçilmiş kişi tanımına giren insanlar kültürel olarak onaylanmış sapmalardır. Bu tür sapmalar, yüceltme kavramıyla ilişkilidir, yani. sapmanın temeli olan diğerlerinin üzerinde yükselme. Her birimizin yüceltme kavramı hakkında kendi fikirleri vardır. Aynı şey grup görüşleri için de söylenebilir. Ayrıca, harika insanların sıralaması zamanla değişir. Örneğin, toplumu koruma ihtiyacı olduğunda, parlak komutanlar önem kazanırken, diğer zamanlarda politikacılar, kültürel şahsiyetler ve bilim adamları en büyük olabilir. Sosyal olarak onaylanmış sapmalara yol açabilecek gerekli nitelikleri ve davranışları belirlemeye çalışalım.

2) Sapkın davranış ve insanın yüceltilmesi süreci nasıl ilişkilidir?

Bizim toplumumuzda deha, kahraman, lider, halktan seçilmiş kişi tanımına giren insanlar kültürel olarak onaylanmış sapmalardır. Bu tür sapmalar, yüceltme kavramıyla, yani sapmanın temeli olan diğerlerinin üzerinde yükselme kavramıyla ilişkilidir.

Sosyal olarak onaylanmış sapmalara yol açabilecek gerekli nitelikleri ve davranışları belirlemeye çalışalım.

(1) Artan zeka, yalnızca sınırlı sayıda sosyal statüye ulaşıldığında sosyal olarak onaylanmış sapmalara yol açan bir davranış biçimi olarak görülebilir.

(2) Özel eğilimler, benzersiz niteliklerin, belirli yeteneklerin çok dar, belirli faaliyet alanlarında tezahür etmesine izin verir.

(3) Aşırı motivasyon. Birçok bilim insanı, yoğun motivasyonun genellikle çocuklukta veya ergenlikte yaşanan zorluklar veya deneyimler için bir tazminat işlevi gördüğüne inanır.

(4) Şanslı şans, bir kişinin belirli faaliyetlerdeki yeteneklerinin tezahürüne katkıda bulunabilir. Büyük başarılar sadece belirgin bir yetenek ve arzu değil, aynı zamanda belirli bir yerde ve belirli bir zamanda tezahürleridir.

4) Süper zeki insanların yüceltilmesinin neden sadece birkaç etkinlikle mümkün olduğunu açıklayın.

Çünkü çok az meslek süper zeki insanlar için uygundur. Örneğin, bir tesisatçı, inşaatçı, kaynakçı, çilingir vb. meslekleri özel zihinsel yetenekler gerektirmez ve bunun tersi bir matematikçi, ekonomist, bilim adamı vb. bu mesleklerde büyük potansiyel olduğu için süper zeki insanlar için uygundur; geliştirmek çok uzun zaman alabilir.

5) Belirli bir kişilik yeteneğine bir örnek verin.

Kokuları çok ince ayırt edebilen insanlar var, yetenekleri parfüm endüstrisinde kullanılıyor.

6) Mutlu bir tesadüfün yüceltilmesine yardımcı olan bir figür örneği verin.

Büyük Suvorov, yalnızca bir zamanlar asker yetiştirmek için manastırın duvarlarına saldırmayı emrettiği için Suvorov oldu. Catherine bu eksantrikliği öğrendi ve o zamandan beri Suvorov'un işleri arttı (bu onun kendi görüşü).