Orta Çağ'ın asil şövalyeleri - efsane mi gerçek mi? En ünlü şövalyeler.

6. sınıflar derse hazırlık aşamasında şövalyelerle ilgili bir makale kullanabilirler.

Şövalyeler kimlerdir? Kısaca

Şövalyelerin dönemi 500-1500 yıllarına yani Orta Çağ'a denk gelir. Çok sayıda savaş, hastalık ve salgın hastalık damgasını vurdu. Daha önce piyade askerleri çatışmalara katılmıştı. Ancak üzenginin icadı ve eyerin geliştirilmesinden bu yana, ağır bir mızrağı silah olarak kullanarak at sırtında savaşmaya başladılar. Daha sonra atlılara veya atlı savaşçılara şövalye denilmeye başlandı.

Sadık atı olmayan bir şövalyeyi hayal etmek zor. Sadece bununla savaşmakla kalmadı, aynı zamanda avlandı ve turnuvalara katıldı. Bu tür atlar çok paraya mal oluyor: askeri amaçlar için yalnızca güçlü yapıya ve dayanıklılığa sahip özel cinsler seçildi. Bu nitelikler sürekli eğitimle güçlendirildi.

Kural olarak şövalyeler varlıklı insanlardı ve hendeklerle çevrili, kalın duvarlarla çevrili kalelerde yaşıyorlardı. Daha fakir olanlar yaşadı taş evler suyla dolu hendeklerle.

Bir insan nasıl şövalye olabilir?

Şövalyeler sınıfı soyluların çocuklarından oluşuyordu: 7 yaşında oğullar uşak olarak hizmet etmeye hazırlanıyorlardı. Erkek çocuklara yüzme, binicilik, yumruk dövüşü ve ağır savaş zırhı giyme alışkanlığı öğretildi. 12-14 yaşlarına geldiklerinde yaver oldular ve ailelerini bırakıp şövalyenin şatosunda hizmet etmeye ve yaşamaya başladılar. Burada kılıç ve mızrak kullanmayı öğrendi. 21 yaşındayken gençler ciddiyetle şövalye olarak kabul edildi.

Bir Şövalyenin Erdemleri

Bir şövalyenin değeri onun onuru ve şerefidir. Bu nedenle belirli kurallara uydu. Ayrıca bir şövalye cömert olmalıdır. Köylülerden gasplardan, askeri kampanyalardan ve komşu feodal toprakların soygunlarından elde ettikleri servete sahiplerdi. Bu nedenle servetlerini ihtiyaç sahiplerine dağıttılar ve yetenekli ve yaratıcı bireylere “sponsorluk yaptılar”. Savurganlık o zamanın bir şövalyesi için yaygın ve prestijli bir olguydu. Bu şekilde cimrilik, açgözlülük, kişisel çıkar ve gurur gibi günahkar kötülükleri ortadan kaldırdığına inanılıyordu.

Şövalyeler aynı zamanda Müslümanlar arasında ahlak ve Hıristiyan dininin vaizleriydi. Askeri yiğitliklerini yalnızca seferlerde değil, aynı zamanda şövalye turnuvalarında da gösterdiler. Onlara bir başka erdemini gösterebilirdi: cömertlik, yenilmiş rakibini koruma.

Şövalyeler kendilerini nasıl silahlandırdılar?

Şövalyeler zırh ve çeşitli silahlarla donatılmıştı. Cüppenin ağırlığı 25 kg'a kadar çıkıyordu, bu nedenle ustanın her zaman giyinmeye, soyunmaya ve silah vermeye yardım eden kendi yaveri vardı. Çoğu zaman savaş atları da ağır zırhlar giyerdi.

Şövalye, zırhının altında 1000 yüzükten oluşan zincir zırh giyiyordu. Üzerine metal pantolon, eldiven, çene koruyucu, göğüslük ve yüzü koruyan parçalar takıldı. Bir savaşçının görüntüsü bir kask ve mahmuzlu ayakkabılarla tamamlandı.

• Şövalyeler küçük insanlardı - boyları 160 cm'yi geçmiyordu.
• Şövalyenin miğferinin altında, giysisinin kıvrımlarında pireler ve bitler cirit atıyordu. Yılda en fazla 3 kez yıkanıyorlardı.
• Zırhı takıp çıkarmak ne fazla ne de az sürdü - 3 saat. Bu nedenle askeri seferler sırasında çoğu zaman kendi ihtiyaçlarını giderirlerdi.
• Uzun bir süre şövalyeler sahadaki en güçlü savaşçılar olarak kabul edildi. Kimse onları yenemezdi. İşin sırrı, düşmanın kalbine anında çarpan etkili bir fırlatma silahı olan tatar yayında yatıyordu.
• 1560 yılında şövalyelik, nüfusun bir sınıfı olarak varlığını sona erdirdi.
• Silahlar bir mızrak ve bir kılıçtı. Ayrıca şövalyelerin bir yayı vardı.

Şövalyeler hakkındaki mesajın çok şey öğrenmenize yardımcı olduğunu umuyoruz kullanışlı bilgi. Aşağıdaki yorum formunu kullanarak şövalyelerle ilgili hikayeye katkıda bulunabilirsiniz.

Şövalye - Ağır silahlı atlı bir savaşçı, soylu şövalye geleneğinin taşıyıcısı, geçmişi Westeros'un Andal istilası zamanlarına kadar uzanan ve Yedi'ye olan inançla yakından iç içe olan bir savaşçı. Şövalyeler, Westeros'un feodal toplumunda ve kültüründe önemli bir yere sahiptir; sıralamada lordların altında ancak halkın üzerinde yer alırlar. Ağır şövalye süvarileri, Yedi Krallık'ın herhangi bir savaşındaki ana argümandır ve birçok şarkı ve kitap, ünlü şövalyelerin maceralarına ve maceralarına adanmıştır. Bir şövalye onur, cesaret ve asaletin bir örneği olarak hizmet etmek, krala ve devlete hizmet etmek ve zayıfları korumakla yükümlüdür - ne yazık ki tüm şövalyeler bu ideal imaja uymuyor.

Şövalyelere hitap ediliyor " efendim"(İngilizce) ser). Şövalye unvanı kalıtsal değildir ve kendi başına kalıtsal asalet anlamına gelmez; Bir şövalyenin meşru çocukları onun soyadını miras alır ve eğer bir şövalyenin oğlu şövalye olursa, aynı zamanda arması da olur. Herhangi bir şövalye herhangi bir kişiye, hatta sıradan bir kişiye bile şövalyelik yapabilir, ancak şövalye unvanı önemli harcamalar gerektirir - bir şövalyenin pahalı silahlara, zırhlara, birkaç ata sahip olması ve şövalyeliğe karşılık gelen, genellikle askerlik hizmetiyle ve barış zamanında ilişkilendirilen bir yaşam tarzı sürdürmesi gerekir. , turnuvalar.

Ortaçağ kültüründe şövalyelik, Kraliçe Elizabeth'in Elton John'a şövalyelik yaptığı dünyamızda olduğu gibi, yalnızca bir onur nişanı değildi. Bu bir meslektir, askeri bir meslektir. Şövalye olmak için zenginliğe ihtiyacınız var; en azından kendinize bir zırh ve at satın almak için ve bir şövalyenin sorumlulukları vardır. Şövalye savaşlara katılmalı, lord tarafından çağrıldığında ortaya çıkmalı, silahlı adamlardan oluşan bir müfrezeyi eğitmeli ve silahlandırmalıdır. Bazı insanlar fiziksel olarak tüm bunları yapamazlar (Willas Tyrell, Samwell Tarly) ve kendi malikanelerinde septon, üstat veya sadece lord olarak kariyeri tercih ederler. Diğerleri bir şövalyenin hayatıyla ilgilenmiyor. Şövalyelik aynı zamanda dinle de ilişkilidir ve bu nedenle Eski Tanrıların takipçileri, diğer tüm açılardan şövalyeliğe hak kazansalar bile şövalye olamazlar. Martin öyle söyledi

Şövalyeliğin tarihi ve yayılması

Plaka zırhlı bir şövalye ve bascinet miğferi. Çizim: Ruisma

Şövalye geleneği, Westeros'un Andallar tarafından fethi sırasında ortaya çıktı. Westeros'un Andallar tarafından fethedilen ilk bölgesi olan Arryn Vadisi'nin yıllıklarına göre, Andallar zaten zırhlı ağır süvarilere sahipti ve Andal kahramanları - örneğin Artis Arryn - efsanelerde "ser" unvanını taşıyordu. Arthys Arryn'in gümüş zırhı ve kanatlı miğferi onu Andal savaşçıları arasında kolayca tanınabilir kılıyordu.

Westeros'un dışında şövalyelik, Yedi Krallık'tan gelen insanlarla ilişkilendirilir. şövalye gelenekleri ve Yedi'ye olan inanç. Özgür Şehirler topraklarında, çeşitli nedenlerle yurt dışına kaçan göçmenler ve göçmenlerin torunları olan şövalyeler, çoğunlukla paralı askerlik işleriyle uğraşırlar, önce bir Özgür Şehir için, sonra diğeri için savaşırlar: örneğin, Jorah Mormont ile savaşta savaştı. Braavosi'ler ve ardından Viserys Targaryen'in hizmetine girdiler ve Osmund Kettleblack, Şanlı Süvarilerin müfrezesinde görev yaptı ve ya Tilkiler ya da Tyrosh için savaştı. Altın Kılıçların paralı asker müfrezesinde beş yüz şövalye görev yaptı.

Bir Şövalyenin Nitelikleri

Şövalye. İllüstrasyon: Jason Engle

Şövalyelik sırasında ünlü şövalyelerle ilgili verilen yeminler, kitaplar, şarkılar ve efsaneler, Westeros halkının zihninde ideal bir asil savaşçı imajı yarattı. Aslında şövalyelik unvanını taşıyanların çok azı parlak “gerçek şövalye” imajına karşılık gelir. Yüksek şövalye niteliklerinin tezahürü başkaları arasında hayranlık ve saygı uyandırırken, şövalyelik dışı eylemlerle kendilerini lekeleyen "sahte" şövalyeler itibarsızlıktan hoşlanırlar.

Şövalye şunları yapmalıdır:

Şarkılarda şövalyeler, örneğin beyaz geyik gibi büyülü hayvanları asla öldürmediler - sadece gelip onları okşadılar.

Bir şövalyenin, hayatını tehlikeye atsa bile şan ve şeref elde etmesi değerlidir. Kralınız için savaşırken ölmek bir şövalye için görkemli bir ölümdür.

Bir şövalye onurunu korumalıdır. Zayıf ve masumları gücendirmek yersizdir; "Gerçek şövalyelerin kadınlara ve çocuklara zarar vermeyeceği" inancı Westeros'ta pek de alışılmadık bir durum değildi. Hiçbir gerçek şövalyenin kadınların öldürülmesine razı olmayacağına inanılıyor. Aynı yatakta uyuyan şövalyeler ve hanımlar hakkında, aralarına bir kılıç koyan hikayeler vardır - şövalye böylece hanımın onuruna tecavüz etmediğini gösterdi. Bir şövalye bir kadını onun izni olmadan öpmemelidir.

Birinin şövalye onuruna dair yemini kutsaldır, bir şövalyenin sözü çok değerlidir. İyi bir şövalye her konuda dürüsttür ve düşmanlarına bile her zaman yalnızca doğruyu söyler. Kendini soygun ve şiddete bulaştıran bir şövalye, şövalyeliğinden yoksun bırakılabilir ve adi bir suçlu olarak idam edilebilir.

Eğer bir ayak rakibi atlı bir şövalyeye karşı bire bir düelloya çıkarsa, attan inmeye değer. Bir düelloyu dürüst olmayan bir şekilde kazanmak, örneğin rakibin altındaki bir atı öldürmek utanç vericidir; Daha soylu ve daha zengin bir rakibe karşı kasıtlı olarak kaybetmek, kaybeden kişiye utanç getirmese de değerli bir davranış olarak kabul edilmez. Bir turnuvada silah ve zırhı kaybedip bunları kazanana vermemek, kaybedeni şövalyelik kaybıyla tehdit etse bile, onursuzluktur. Casusların ve muhbirlerin hizmetlerini kullanmak bir şövalyenin onurunu zedeler.

Şövalyeler genellikle at sırtında savaştıklarından, mahmuzlar bir şövalyenin işareti olarak hizmet eder: şövalyeliğin "alınan mahmuzlar" olduğu söylenir. Zengin şövalyeler ve lordlar altın mahmuzlar takabilirler.

Sayfalar ve toprak sahipleri

Toprak sahibi. Green Ronin'in RPG için Pat Loboyko'nun çizimi

Gelecekteki bir şövalyenin hazırlanması şu şekilde başlar: Erken yaş. Sekiz yaş ve üzeri çocuklar, başka bir aileye - bir lordun veya asil bir şövalyenin, tercihen ünlü bir savaşçının evine - yetiştirilmek üzere gönderilir. Bu uygulama, diğer evlerden öğrenci ve rehine alma geleneğiyle birleşiyor. Küçük çocuklar genellikle yetişkinlere hizmet eder. sayfalar(İngilizce) sayfa) Ve uşaklar(İngilizce) bardak taşıyıcısı) ve bu meslek soylu ailelerden gelen insanlar için bile onurlu ve değerli kabul edilir. Örneğin, Addam Marbrand çocukluğunda Casterly Kayası'nda hizmetçi olarak hizmet ederken, Merrett Frey de Crakehall Kalesi'nde görev yapmıştı. Zaten bu yaşta çocuklara askeri eğitim öğretilmeye başlıyor - kumaşa sarılı tahta kılıçlarla dövüşmek, ata binmek, doldurulmuş hayvanlar, quintanalar ve yüzüklerle pratik yapmak.

Bir çocuk savaşa götürülecek yaşa geldiğinde (on iki, hatta bazen on yaşına geldiğinde) toprak sahibi(İngilizce) toprak sahibi) şu ya da bu şövalye. Yaverler, sefer sırasında şövalyenin silahlarına, zırhına ve atlarına bakmak, yemek hazırlamak, şövalyenin sağlığını izlemek, savaştan önce ona zırh giydirmek ve benzeri şeylerle yükümlüdür. Bir şövalyenin komutası altında, yaver, şövalyelik ilkelerini, şövalye onurunun, görev ve sadakatin temellerini anlamalıdır; Eskrim, binicilik ve saray görgü kurallarını öğrenin. Gerçekte her şey yaverin hangi şövalyeye hizmet ettiğine bağlıdır. Böylece, Podrick Payne'e ilk şövalye ustaları atı fırçalamayı, at nallarından taş toplamayı ve yiyecek çalmayı öğretmişti, ancak ona kılıç kullanmayı hiç öğretmediler. Aksine, Arlan Pennytree, zavallı bir gezici şövalye olmasına rağmen, yaveri Dunk'a kılıç ve mızrak tutmayı, savaş atına binmeyi öğretti, onu hanedanlık armaları konusunda eğitti ve "Gerçek bir şövalyenin bedeni ve ruhu saf olmalıdır" gibi özdeyişler aşıladı. ve "Her zaman sizden beklenenden fazlasını yapın, asla daha azını değil."

Kendini kanıtlamış bir yaver yetişkinliğe ulaştığında şövalye unvanını alabilir, ancak bazı özellikle seçkin yaverler bu onura daha önce layık görülse de örneğin Jaime Lannister on beşinci yılında şövalye oldu.

Bir yaver sahibi olmak şövalyeler için bir prestij meselesidir ve Arlan Pennytree gibi zavallı şövalyeler evsiz çocukları yaver olarak alabilir, besleme, öğretme ve belirsiz bir gelecekte şövalye olma sözü verebilirler. Aksine, zengin ve etkili şövalyeler ve lordlar aynı anda soylu hanelerden birden fazla yavere sahip olabilir; örneğin, Sumner Crakehall'ın Jaime Lannister ve Merrett Frey de dahil olmak üzere en az dört yaveri vardı ve Jaime Lannister daha sonra üç soylu genci yaver olarak aldı. bir kez - Lewis Piper, Garrett Pag ve Josmin Peckledon. Bir şövalye ile yaveri ve bir şövalyenin yaverleri arasındaki dostluk ömür boyu kurulur; Bazen - Renly Baratheon ve Loras Tyrell örneğinde olduğu gibi - eşcinsel ilişkiye başvuruyor.

Toprak sahibinin genç olması gerekmez. Manderly'nin kırk yaşın altında yaverleri vardı ve yaverlerin Whitewall'un avlusundaki yemeklerine yaşlı, tecrübeli savaşçılar hakim oluyordu. Bu tür insanlar asla şövalye olmazlar - çoğu zaman kendi silahları, zırhları ve atları için yeterli paraları yoktur, bazen şövalye olma arzusunu hissetmezler, başkalarına sadakatle hizmet etmeyi tercih ederler.

...genel olmak şöyle dursun, teğmen olmayı bile istemeyen bir çavuş gibi. Martin öyle söyledi

Şövalyelik

Kutsanmış Şövalye. Green Ronin'in RPG için Pat Loboyko'nun illüstrasyonu

Herhangi bir şövalye herhangi bir kişiye şövalyelik yapabilir. Kral, tebaasından herhangi birine şövalyelik yapabilir; Her lord birisine şövalyelik yapamaz, ancak yalnızca kendisi de şövalye olan bir lord olabilir. Başka bir deyişle, Kutsal Baelor bir kral olarak insanlara şövalyelik yapabilirdi ama bir lord olan ama şövalye olmayan Eddard Stark bunu yapamazdı.

Şövalye olmanın olağan yolu, çocukluktan on altı ila on sekiz yaşına kadar başka bir şövalyeye yaver olarak hizmet etmek, kendinizi kanıtlamak ve şövalye olma hakkınızı kanıtlamaktır. Askeri bir harekatta gösterilen cesaret veya bir yaver turnuvasında gösterilen başarılı performans, şövalyelik unvanına hak kazanabilir. Bu, hiçbir zaman toprak sahibi olmamış, ancak savaşta kendilerini kanıtlamış ve bunun için şövalyelikle ödüllendirilmiş insanlar için bile geçerlidir: örneğin, Balon Greyjoy'un isyanının sonunda Pyke'ye yapılan saldırı sırasında, Kuzeyli Jorah Mormont, bir cesaret ayrıcalığı olarak şövalyelik unvanına layık görüldü. . Eski kaçakçı Davos Seaworth, "yay için" minnettarlıkla şövalyelik unvanı aldı - Fırtına Burnu kuşatması sırasında gizlice kaleye bir sürü soğan ve balık soktu ve böylece Stannis Baratheon ve adamlarını açlıktan kurtardı.

Şövalye olan babalar, amcalar veya ağabeyler ailenin genç üyelerine şövalyelik yapabilir, bir şövalye kendi yaverine şövalyelik yapabilir, ancak daha sıklıkla bu başka bir şövalye tarafından yapılır - bulunabilecek en ünlü ve ünlü, tercihen bir şövalye. Kraliyet Muhafızı, prens veya kralın kendisi. Böylece, Jaime Lannister, Sumner Crakehall'ın yaveri olarak görev yaptı, ancak ünlü Kraliyet Muhafızı şövalyesi Arthur Dayne'den inisiyasyon aldı; Barristan Selmy, Manfred Swann'ın yaveri olarak görev yaptı ve Kral Aegon V Targaryen tarafından şövalye ilan edildi. Gregor Clegane, Prens Rhaegar Targaryen tarafından şövalye ilan edildi. Karasu Savaşı'nda şövalyelik kazananların tümü - altı yüzden fazla kişi - Kral Muhafızları'nın yalnızca üç şövalyesine adanmıştı: Balon Swann, Merrin Trant ve Osmund Kettleblack, ancak o sırada başkentte daha az ünlü binlerce şövalye bulunuyordu. an.

Martin, başlamayı üniversite diploması almaya benzetiyor. Yüksek öğretim dünyamızda:

İnsanlar neden kendi memleketlerinden üniversite diplomasıyla geçinmek yerine Harvard'a girmeye çalışıyorlar? Bir kral, prens, Kral Muhafızları şövalyelerinden biri veya başka bir ünlü tarafından şövalyelik unvanına layık görülmek çok prestijlidir. Kardeşiniz tarafından şövalyelik unvanı almak, kız kardeşinizi öpmek gibidir (bu karşılaştırma Jaime Lannister ve Targaryenler için geçerli değildir) ve bir ilçe gezici şövalyesi tarafından şövalyelik unvanı almak, kuaförlük okulundan mezun olmak gibidir. Biraz kredi alacaksınız ama bundan sonra üniversitede yüksek lisans yapmayı hedeflememelisiniz. Martin öyle söyledi

Hiç kimse bir şövalyenin sıradan bir insana, hatta bir piçine şövalye yapmasını yasaklamaz. Bununla birlikte, sosyal baskı genellikle çıkarlarını düşünen şövalyelerin para karşılığında istedikleri kişiyi şövalye ilan etmelerini engeller: şövalye onuru ve şövalyeliğin yüksek statüsü büyük önem Westeros toplumunda ve böyle bir eylemle kendini lekeleyen bir şövalye ve adadığı kişiler kolaylıkla dışlanabilir. Ancak bunun örnekleri vardı: Uzun Duncan, şövalyeliğin rüşvet veya tehdit yoluyla arandığına dair hikayeler duymuştu ve Glendon Flowers'ın şövalyeliği, kız kardeşinin bekaretiyle satın alındı ​​- meteliksiz bir şövalye, uyuma fırsatı karşılığında genç adama şövalye olmayı kabul etti. bir bakireyle. Bununla birlikte, idealist görüşlerinin rehberliğinde Beric Dondarrion, silah ve zırh varlığına bakılmaksızın gençten yaşlıya tüm partizan müfrezesini - Sancaksız Kardeşlik - şövalye ilan etti.

Şövalyenin meshedilmesi. İllüstrasyon: Nicole Cardiff

Şövalye unvanını almadan önce, inisiyenin gün batımından şafağa kadar septte bütün gece dua etmesi gerekir. Şövalyelerin göksel hamisi, Tanrı'nın yedi hipostazından biridir - Savaşçı ve gelecekteki şövalyeler ona dua eder, kılıçlarını ve zırhlarını Savaşçı'nın imajına bırakır ve saflığı simgeleyen, boyanmamış yünden yapılmış bir beyaz gömlek içinde kalır. alçakgönüllülük. Başkentte Büyük Baelor Septi bunun için kullanılabilir; seferler sırasında inisiyeler geceyi bulabildikleri en yakın köy septinde geçirebilirler.

Ertesi sabah, inisiyenin rahibe itirafta bulunması ve Yedi'nin törenine göre yedi yağla meshedilmesi gerekir. İÇİNDE en iyi durum senaryosuİtiraf ve meshedilme bizzat Yüce Rahip tarafından kabul edilir, bu da inisiyasyona özel bir prestij kazandırır; örneğin Sör Jorah Mormont, Yüce Rahip'ten meshedildi. Bu ritüeli gerçekleştirenlere denir meshedilmiş şövalyeler.

Aynı gömleği giyen inisiye, inisiyasyon yerine çıplak ayakla yürür ve orada tanıkların huzurunda inisiye olan şövalyenin önünde diz çöker. Şövalye, düzleştirilmiş çıplak kılıcıyla, inisiyenin omuzlarına, dönüşümlü olarak sağ omzuna ve soluna hafifçe vurur ve Yedi adına yemin formüllerini söyler. İnisiye bu yeminleri yerine getireceğine yemin etmelidir.

"Fossovey Hanesi'nden Raymun," diye başladı ciddiyetle, kılıcıyla toprak sahibinin sağ omzuna dokunarak, "Savaşçı adına, seni cesur olmaya mecbur ediyorum." - Kılıç sol omzundaydı. - Babanın adına seni adil olmaya mecbur ediyorum. - Sağa dön. - Anne adına gençleri ve masumları korumakla yükümlüyüm. - Sol omuz. - Bakire adına, seni tüm kadınları korumakla görevlendiriyorum... Hedge Knight

Şövalye yeminlerinin tam metni kitaplarda verilmemektedir, sadece genel içerik: “...gerçek bir şövalye olmak, yedi tanrıyı onurlandırmak, zayıf ve masumları korumak, lorduma sadakatle hizmet etmek ve ülkem için savaşmak.” Açıkçası, yeminler listesi aynı zamanda bilgeliği ve içgörüyü kişileştiren Yaşlı adına ve sağlığı, gücü ve cesareti kişileştiren Demirci adına bazı yeminleri ve - çok daha az olasılıkla - yedinci yüzü adına bir yemini içerir. Tanrı - Bilinmeyen. Bilinmeyen ölümü temsil eder ve Yedi'ye inananlar boşuna ondan bahsetmekten kaçınırlar.

Elbette, birçok inisiyasyon septlerden uzakta, tanık olmadan, zaman baskısı altında, hatta doğrudan savaş alanında gerçekleştirilir, bu nedenle inisiyasyon, diz çökmüş inisiyeye bir kılıçla vurmak ve şövalye yeminleri etmek anlamına gelir. Şövalyelik ünvanını böyle aldılar

Şövalyeler, şövalye nitelikleri ve şövalye hareketinin gelenekleri hakkında ilginç bir hikaye. Şövalyelerin tarihi

Modernin etik kuralları genç adam bir yüzyıldan fazla bir süredir oluşturulmuştur. Yavaş yavaş, erkek davranışının normları ve kuralları geliştirildi, çocukluktan itibaren kendi içinde geliştirilmesi gereken belirli karakter özellikleri ve kararlılıkla ortadan kaldırılması gereken kabul edilemez eksiklikler ve gerekli ahlaki nitelikler ve ahlaki görüş hakkında bir fikir oluştu. daha güçlü cinsiyetin temelleri güçlendirildi.

Bu kodun oluşumu, geçiş sırasında başladı. Antik Dünya VI-VII yüzyılların başında Orta Çağ'a. N. örneğin, bir zamanların güçlü Roma İmparatorluğu'nun geniş toprakları kuzeyden gelen barbar Got süvarileri tarafından saldırıya uğradığında ve büyük bir orduyla birlikte, sert ve acımasız Roma hukukunun gücü düşerek yerini anarşiye ve keyfiliğe bıraktı. . Bu koşullar altında, yalnızca sadık savaş atı üzerinde uzun mesafeleri kat edebilen, güneşte parıldayan zırhlar giymiş (bu arada, düzinelerce kilogram ağırlığında) güçlü ve korkusuz bir savaşçı, düzeni sağlayabilir, suçluları cezalandırabilir. ve suçluyu cezalandırın. Böyle bir kişinin, yerel feodal beylerin sık sık şiddetli baskısına maruz kalan ortaçağ Avrupa'sının yoksul köylülerinde hayranlık uyandırması şaşırtıcı değil.

Savaşçılara ciddi bir şekilde başlamanın ilk ayinleri Charlemagne döneminde (MS 8. yüzyıl) zaten mevcuttu, ancak o zamana kadar zaten kurulmuş olan belirli bir başlama töreniyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan şövalyelik kavramı çok daha sonra ortaya çıktı - 11. yüzyıl.

❧ Şarlman döneminde, bir savaşçının şanlı yolunu seçmeye karar veren genç bir adam, ciddiyetle bir kılıç kuşandı ve askeri zırh giymişti, o andan itibaren sadece ülkenin savunucusu değil, aynı zamanda koruyucusu oldu. inanç ve kraliyet kanunu.

Genç şövalyeler büyük bir coşkuyla yerel baronların gerçekleştirdiği hakaretlere, çok sayıda soyguna ve saldırıya karşı savaştı ve kraliyet hukukunun yasallığını yeniden sağladı.

Şövalyelerde, gerçek bir savaşçının nitelikleri her şeyden önce değerliydi: cesaret, yiğitlik, zorlu seferlerde zorluklara dayanma yeteneği, karar verme yeteneği ve savaşın sıcağında bile sakin ve makul kalma yeteneği. Ancak kişinin efendisine olan sadakati ve sözünü tutabilmesi de daha az önemli değildi: sözleşmeler çoğunlukla yalnızca çiğnenemez bir yeminle imzalanıyordu; ihanet etmek, yeminini bozan biri olmak ve şövalye toplumunda dışlanmış biri olmak anlamına geliyordu.

İlk Haçlı Seferi 1095 yılında gerçekleşti ve Kudüs şehrinin Müslümanlardan kurtarılmasını ve Kutsal Topraklarda (şimdiki Filistin) Hıristiyanlığın ilan edilmesini isteyen Papa II. Urban tarafından başlatıldı.

Şövalyelik, oluşumunun ilk aşamasında, ciddi bir iç çatışma hastalığının vurduğu parçalanmış bir Avrupa'da uygulanan anarşiye, kanunsuzluğa ve baskıya karşı çıkıyordu. Ancak şövalyelerin giderek artan gücü kontrol gerektiriyordu, kontrol edilemez hale geldi ve seçilmiş olduklarının farkına varmaya başladılar. Ve sonra Katolik Kilisesi bu gücü dinin iyiliğine çevirmeye karar verdi ve şövalyeleri, çağrısı güçsüzce aşağılanmış, talihsiz, hakarete uğramış ve yetimleri korumak olan inancın gerçek koruyucuları olarak ilan etti. İnanç adına yapılan görkemli işler ve dindarlık için şövalyelere mutlu bir hayat garanti edildi. öbür dünya ve yeryüzünde geçiş töreni çok sayıda kutsal anlamla doluydu ve ortaya çıkan şövalye tarikatlarının her üyesine bir gizem ve muamma pelerini düşüren giderek artan bir dış görkem kazandı.

11. yüzyıl şövalyeleri için artık basit bir kaba kuvvete, kararlılığa, cesarete ve sadakate sahip olmak yeterli değildi; ruhlarını iradeyle sakinleştirebilmeleri, yaşamlarını büyük bir amacın hizmetine sunabilmeleri gerekiyordu. genellikle dini niteliktedir.

Savaşçıların aylarca Sarazenlere karşı omuz omuza savaştığı Kutsal Kabir'in savunulması için birbiri ardına Haçlı Seferleri düzenlendi. Zorlu çöl koşullarında, kavurucu güneş ışınları altında, sık sık fırtınaların yaşandığı, genç erkekler için tamamen alışılmadık bir ortamda savaşmak, inanılmaz bir dayanıklılık ve güçlü erkek dostluğu gerektiriyordu. Zamanla birbirlerine destek olan şövalyeler kendi manastır tarikatlarını örgütlemeye başladılar; bunların en ünlüsü Tapınakçılar Tarikatı'ydı.

❧ Tapınak Şövalyeleri (1119'dan 1312'ye kadar vardı), dini askeri tarikatların ilki olarak kabul edilir. Bu örgüt çok zengin ve etkiliydi ve ana faaliyeti Haçlı Seferleri sonrasında Doğu'daki Hıristiyanları korumak olmasına rağmen bir banka olarak bile hizmet veriyordu.

Yavaş yavaş, şövalyeler sadece savaşçı olmayı bıraktılar ve ortaçağ Avrupa'sının laik toplumunun gerçek seçkinleri haline geldiler; tam teşekküllü bir dizi kural ve davranış normu, adil cinsiyetle bir ilişkiler kodu geliştirdiler. Sürekli kampanyalarla sertleşen cesur şövalyeler arasında eğitime, güzel konuşma ve şiir yazma becerisine değer verilmediği söylenmelidir. Bu amaçla, savaşçılara eşlik eden ve onlar hakkında güzel abartılarla dolu romantik şiirler yazan özgür şarkıcılar olan ozanlar vardı. Bu tür şarkılar sayesinde şövalyelerin şanı arttı ve cesur yürekli savaşçılara katılmak isteyenlerin sayısı giderek arttı.

Gerçek bir şövalyenin şeref kuralları, bir savaşçının sürekli olarak başarılar sergilemesini gerektiriyordu, ancak Haçlı Seferleri her yıl yapılmıyordu. Şövalyeler becerilerini göstermek için şövalyeliğin tüm çiçeklerini çeken turnuvalar düzenlediler. Savaşta silahları ustaca kullanma yeteneği, el becerisi, cesaret, beceriklilik ve tabii ki şans gösterildi.

Turnuvalar, gücü ve cesareti yücelten neşeli ziyafetlerle değişiyordu.

Şövalye aşkı da duygulardan farklıydı sıradan insanŞövalyenin kendisi gibi köylü gibi değildi ve şüphesiz şeref kurallarının sert yasalarına uyuyordu. Her şeyden önce, şövalyenin aşkının kaba tutkuyla hiçbir ilgisi yoktu; yüksek bir dini duyguyla arınmıştı, özverili bir sadakatle doluydu ve hiçbir şekilde karşılıklılık anlamına gelmiyordu.

Bayan evli olabilir ya da aşıklar arasında eşit derecede aşılmaz başka engeller olabilir - bu duyguları söndürmedi, tam tersine onlara yeni bir renk verdi.

Şövalyenin aşkı cömertliğe, fedakarlığa, kalbinin seçilmiş hanımına sürekli koruma ve himaye sağlamaya değer veriyordu, aynı zamanda savaşçının ayak bastığı topraklarda onun adını yüceltmek için karşı konulamaz bir arzuydu.

Her şövalyenin kalkanında kendi sloganı yazılıydı. Bir at ve bir yaver ve tüm bunların yanı sıra, kendi kalbinin hanımına da sahip olması gerekiyordu; şövalyenin yiğitliğini onun adına gösterdiği bir kız.

Tabii ki, evli olmayan bir kadın eninde sonunda bir şövalyenin karısı olabilirdi, ancak onun diğer yükümlülüklerden özgür olması onun için vazgeçilmez bir koşul değildi.

Şövalyenin en korkunç ahlaksızlıkları yalanlar, sözünü tutamama, ikiyüzlülük ve ihanetti.

Buna göre, zıt niteliklere çok değer veriliyordu - her koşulda doğruluk, güçlü ve kırılmaz bir söz, yoldaşlara karşı saygılı tutum ve hanımlara saygılı muamele, açık sözlülük ve asalet.

Sadık hizmet karşılığında şövalyeler birçok ayrıcalığa sahipti: Kralın huzurunda oturabiliyorlardı, onlara unvanlar ve araziler veriliyordu. Yalnızca şövalyeler mızrakla silahlandırılabilirdi; savaşçının sandığı çift zincirli postayla korunuyordu - bunların hepsine diğer sınıflar erişemezdi.

Zamanla şövalyeler güçlerinin tamlığını fark etmeye başladılar ve manastır militan tarikatlarının sayısındaki yoğun artış, şövalyeliği, kraliyet gücünün güçlenmesini tehdit eden tehlikeli ve kontrol edilemez bir güç haline getirdi. Tapınakçılar Tarikatı'na ve ardından şövalyeliğin geri kalan ana kalelerine indirilen darbe, bu gücü kırdı ve yavaş yavaş elit ordunun sosyal tabakası yok oldu, geriye sadece büyülü mucizelerle ve şanla dolu çok sayıda şarkı ve efsane kaldı. kendileri hakkında istismarlar.

“Şövalye” kavramı, bir sosyal sınıf tanımından, tüm zayıf ve kırgınların savunmasını savunan asil ve cömert bir kişinin eşanlamlısına dönüştürüldü.

Hangi kız güzel bir şövalyenin hayalini kurmaz? Ve ben bir istisna değilim. At sırtında güçlü, cesur ve yiğit bir prensin evime nasıl gelip beni kalbinin hanımı yapacağını hayal ettim. Ve şövalyem beni buldu ama ortada at yoktu. Ama bu önemli mi?

Şövalyeler kimlerdir?

Şövalye kelimesini duyunca herkesin aklına elinde kılıç olan cesur bir atlı gelir. Ve bu yine de doğru gerçek şövalyeler vardı ideal olmaktan uzak. Şövalyelik Başlangıç biçim yaklaşık olarak 8. yüzyılda Şarlman döneminde. Bunlar zamanlarının kahramanlarıydı ama yalnızca soylu bir aileden gelen bir adam şövalye olabilirdi. İdealleştirilmiş şövalyelik koduşöyle geliyordu:

• fakirleri ve zayıfları savunmak;
• her zaman savaşa hazır olun;
• kendilerini savunamayanlara yardım edin;
• sözleri bozmayın;
• Vatan candan daha önemlidir.

Ama gerçekte her şey o kadar da güzel değildi. Şövalyelerin sahip olduğu kaleler ve çevredeki alanlar ve kendileri belirlenmiş kanunlar. Onlar sürekli savaşlar komşularıyla araları iyiydi ve bazen soygunculardan ve hırsızlardan daha iyi değillerdi. Şeref kuralları, şövalyenin sürekli olarak başarılar sergilemesini gerektiriyordu. Ancak Haçlı Seferleri çok sık gerçekleşmediğinden iyi bir alternatif oldular. turnuvalar. Burada şövalyeler hünerlerini gösterdiler.

Herkeste var şövalyenin sloganı ve kalbin hanımı vardı, mutlaka ücretsiz olması gerekmez. Daha sonra şövalyelik güçlenmeye başladı ve kontrol edilemez bir güç haline geldi. Ancak Tapınakçı Tarikatı'nın yenilgisi bu elit askeri gücü fiilen yok etti ve şövalyelik eski gücünü kaybetti.

Ukraynalı şövalyeler

Görünüşe göre bunu kimse iddia etmeyecek Kazaklar- Çok ilginç olay sadece Ukrayna'da değil, dünya tarihinde de. Bunlar şunlardı yetenekli savaşçılar Sadece kendi topraklarını değil, başka ülkelerin topraklarını da savunanlar. Onların ana kanunu onur ve adalet. Kazaklar eğlenceyi ve votkayı severdi. Ancak kampanyalar sırasında sarhoş olmanın cezası ölümdü.

Sich'te sadece Ukraynalılar değil, Polonyalılar, Belaruslular, Moldovalılar ve Ruslar da yaşıyordu. Kazaklar dünyayı dolaştı, diğer ülkelerin kültürleriyle ilgilendiler ve çeşitli dövüş tekniklerini ödünç aldılar. Kazaklar Avrupalı ​​şövalyeler gibi kendi kodları vardı. Anavatan sevgisi, kadınlara, çocuklara, yaşlılara bakım, asalet, hayırseverlik ve özgürlük ana ilkelerdi.

Ve Kazaklar arasında sözde yaşadı Karakterler kime söylendi sahip olunan büyülü yetenekler . Ne kurşun, ne kılıç, ne ateş onları alamazdı. Su altında nefes alabiliyor, geleceği görebiliyor ve hayvana dönüşebiliyorlardı. Bunun doğru mu yoksa kurgu mu olduğunu kim bilebilir? Ama gerçek şu ki İleazaklar gerçek şövalyelerdi hiç şüphesiz.

Şövalyeler

Şövalyeler kendilerini her şeyde en iyi olarak görüyorlardı: sosyal konumda, savaş sanatında, haklarda, görgü kurallarında ve hatta aşkta. Kasaba halkını ve köylüleri "kaba ahmaklar" olarak değerlendirerek dünyanın geri kalanına aşırı küçümsemeyle baktılar. Hatta rahipleri "asil terbiyeden" yoksun kişiler olarak görüyorlardı. Onların anlayışına göre dünya sonsuz ve değişmezdir ve içinde şövalye sınıfının egemenliği sonsuz ve değişmezdir. Yalnızca şövalyelerin yaşamı ve faaliyetleriyle ilgili olanlar güzel ve ahlaklıdır; geri kalan her şey çirkin ve ahlak dışıdır.

Şövalyeliğin kökeni, Büyük Halk Göçü - VI - VII yüzyıllara kadar uzanır. Bu dönemde kralların gücü güçlendi: fetihler ve bunlarla bağlantılı devasa ganimetler, otoritelerini keskin bir şekilde artırdı. Kralın yanı sıra ekibinin üyeleri de güçlendi. İlk başta, kabile arkadaşlarının üzerindeki yükselmeleri göreceliydi: özgür ve tam teşekküllü insanlar olarak kaldılar. Eski Almanlar gibi onlar da hem toprak sahibi hem de savaşçıydılar; kabile yönetimine ve hukuki işlemlere katılıyorlardı. Doğru, soyluların büyük toprakları, nispeten küçük arazilerinin yanında büyüdü. Cezasızlıklarını hisseden iş adamları, bağımlı insanlar olduklarını kabul etmek zorunda kalan daha zayıf komşuların topraklarını ve mülklerini çoğu zaman zorla alıyorlardı.

Demir plakalardan yapılan ilk zırh 13. yüzyılda kullanılmaya başlandı. Göğsü, sırtı, boynu, kolları ve bacakları korudular. Omuz, dirsek ve diz eklemlerinin üzerine ilave plakalar yerleştirildi.

Şövalye silahlarının vazgeçilmez bir parçası, üzerine demir plakaların doldurulduğu üçgen ahşap bir kalkandı.
Başa, yüzü koruyan, yükselip alçalabilen vizörlü demir bir kask takıldı. kask tasarımları sürekli değişiyor, her şeyi sağlıyordu daha iyi koruma ve bazen sadece güzellik uğruna. Tüm bu metal, deri ve giysilerle kaplı şövalye, özellikle yaz aylarında uzun bir savaş sırasında yoğun sıcaktan ve susuzluktan acı çekiyordu.

Şövalyenin savaş atı metal bir battaniyeyle örtülmeye başlandı. Sonunda, büyümüş gibi görünen atıyla şövalye bir tür demir kaleye dönüştü.
Bu kadar ağır ve hantal silahlar, şövalyeyi düşmanın mızrak veya kılıcından gelecek oklara ve darbelere karşı daha az savunmasız hale getirdi. Ancak bu aynı zamanda şövalyenin hareket kabiliyetinin düşük olmasına da yol açtı. Eyerden düşen şövalye artık bir yaverin yardımı olmadan atına binemiyordu.

Yine de yaya köylü ordusu için şövalye kaldı uzun zamandır köylülerin savunmasız kaldığı korkunç bir güç.

Kasaba halkı çok geçmeden şövalye müfrezelerini yenmenin bir yolunu buldu; bir yandan daha fazla hareket kabiliyeti ve eşzamanlı uyum, diğer yandan daha iyi silahlar (köylülerle karşılaştırıldığında). 11. - 13. yüzyıllarda şövalyeler kasaba halkı tarafından birden fazla kez dövüldü. Farklı ülkeler Batı Avrupa.
Ancak Orta Çağ'ın örnek askeri gücü olan şövalyeliğin sonunu getiren şey, 14. yüzyıldan itibaren barut ve ateşli silahların icadı ve geliştirilmesiydi.

Dolayısıyla, 13. ve 14. yüzyıllarda ortaçağ yerleşim kasabalarının gelişimi esas olarak kalenin şehre aktarılması süreciyle belirlendi. Oluşan bu süreç yeni tip Kent kültürü ve önemli politik ve sosyal sonuçlar doğuran bu bağlamda ele alınabilir. sık değişiklikler hükümdarlar.
Kazanmak Politik güç Lordlar daha yemyeşil avlulara sahip olma ve pahalı finansman ihtiyacını yarattılar inşaat projeleri- kale şehirleri ve kale sarayları. Elbette bu kadar bariz bir güç gösterisi yeni kaleler için tehlike yarattı. Kalenin ve çevresinin dikkatlice güçlendirilmesi gerekiyordu. Savunma, ağır şekilde güçlendirilmiş kale duvarlarına ve iyi silahlanmış şövalyelere ihtiyaç duyuyordu; ancak açık çatışmadan önce genellikle gergin diplomatik müzakereler geliyordu. Ve ancak çatışmanın şiddet içermeyen çözümü için tüm olasılıklar tüketildiğinde, savaş ilan edildi ve muhalifler, düşmanlığa hazırlanmak için kendilerini kalelerine kilitlediler.
Bunun üzerine lord ya ordusuyla birlikte kaleden çıktı ya da savunma önlemleri aldı. Savunma hazırlıklarına sadece kale değil şehir de katıldı. Savaşın sonunda, tek amacı daha fazla çatışmayı önlemek olan bir barış anlaşması imzalandı. Anlaşma, bazen en küçük ayrıntısına kadar tanımlanan, meraları ve tımarları listeleyen yeni sınırlar oluşturdu. Ancak torunları çoğu zaman toprağın böyle bir yeniden dağıtımının yasallığını tanımak istemiyorlardı ve eğer nesiller boyu süren böyle bir çatışma çözülemezse, sonuçta kalenin yıkılmasına ya da mülk değişikliğine yol açabilirdi. cetvel. Orta Çağ'da, resmi olarak ilan edilen iç savaşlar genellikle miras haklarını geri kazanmanın tamamen yasal bir yolu olarak görülüyordu.
Bazı ortaçağ kaleleri ve daha sonra yerleşim yerleri kültür merkezlerine dönüştü. Lordun güzel sanatlara aşığı olduğu ortaya çıkarsa, bilim adamlarını ve sanatçıları saraya çekmeye çalıştı, bir üniversite kurdu ve tapınakların ve sarayların inşası veya dekorasyonu üzerinde çalışma emri verdi.