În viața de zi cu zi folosim zicale străvechi și diverse sloganuri, uneori fără să cunoaștem istoria originii unor astfel de sloganuri. Cunoaștem cu toții semnificațiile multor dintre aceste fraze din copilărie și folosim aceste expresii în mod corespunzător; ele au venit la noi neobservate și s-au înrădăcinat în cultura noastră de secole. De unde au venit aceste fraze și expresii?
Dar fiecare înțelepciune populară are propria sa poveste, nimic nu apare de nicăieri. Ei bine, va fi foarte interesant pentru tine să afli de unde provin aceste slogane și expresii, proverbe și zicători!
De unde au venit expresiile?
sânul prieten
„Toarnă peste mărul lui Adam” este o expresie destul de veche; în vremuri antice însemna literal „a te îmbăta”, „a bea mult alcool”. Unitatea frazeologică „prietenul sânului”, formată de atunci, este folosită până în zilele noastre și înseamnă cel mai apropiat prieten.
Banii nu miroase
Rădăcinile acestei expresii ar trebui căutate în Roma Antică. Fiul împăratului roman Vespasian i-a reproșat odată tatălui său că a introdus o taxă pe toaletele publice. Vespasian i-a arătat fiului său banii primiți în vistierie din această taxă și l-a întrebat dacă banii au miros. Fiul a adulmecat și a dat un răspuns negativ.
Spălarea oaselor
Expresia datează din cele mai vechi timpuri. Unele popoare credeau că un păcătos blestemat nepocăit, după moartea sa, iese din mormânt și se transformă într-un ghoul sau vampir și distruge pe toți cei care îi ies în cale. Și pentru a elimina vraja, este necesar să scoți rămășițele mortului din mormânt și să speli oasele defunctului cu apă curată. Acum, expresia „spălarea oaselor” nu înseamnă altceva decât bârfe murdare despre o persoană, o pseudo-analiza a caracterului și comportamentului său.
Respirând pe ultimele sale picioare
Obiceiul creștin cerea ca muribunzii să fie mărturisiți de preoți înainte de moarte și, de asemenea, să se împărtășească și să ard tămâie. Expresia s-a blocat. Acum se spune despre persoanele bolnave sau despre dispozitivele și echipamentele care funcționează prost: „mor”.
Joacă-te cu nervii tăi
În cele mai vechi timpuri, după ce medicii au descoperit existența țesutului nervos (nervi) în organism, pe baza asemănării lor cu corzile instrumentelor muzicale, au numit în latină țesutul nervos cu cuvântul șiruri: nervus. Din acel moment, a apărut o expresie care înseamnă acțiuni enervante - „jucați-vă cu nervii”.
vulgaritate
Cuvântul „vulgaritate” este inițial rus, a cărui rădăcină este derivată din verbul „a mers”. Până în secolul al XVII-lea, acest cuvânt a fost folosit într-un sens bun, decent. Însemna tradițional, familiar în viața de zi cu zi a oamenilor, adică ceea ce se face după obicei și s-a întâmplat, adică MERAT din timpuri imemoriale. Cu toate acestea, viitoarele reforme ale țarului rus Petru I cu inovațiile lor au denaturat acest cuvânt, și-a pierdut respectul anterior și a început să însemne: „necult, înapoiat, simplist” etc.
grajdurile Augean
Există o legendă conform căreia regele Augeis era un crescător de cai pasionat; în grajdurile regelui erau 3.000 de cai. Din anumite motive, nimeni nu a curățat grajdurile timp de 30 de ani. Hercules a fost însărcinat cu curățarea acestor grajduri. El a îndreptat albia râului Althea în grajduri, iar curgerea apei a spălat toată murdăria din grajduri. De atunci, această expresie a fost aplicată pentru a polua ceva la extrem.
Gunoi
Lichidul rămas care a rămas la fund împreună cu sedimentul a fost denumit anterior mizerie. Tot felul de turme atârna adesea prin taverne și taverne, bând resturile tulburi de alcool în pahare în spatele altor vizitatori, foarte curând termenul de mizerie le-a trecut.
Sange albastru
Familia regală, precum și nobilimea Spaniei, erau mândri că își conduceau
strămoși din goții occidentali, spre deosebire de oamenii de rând, și nu s-au amestecat niciodată cu maurii, care au intrat în Spania din Africa. Venele albastre ieșeau clar pe pielea palidă a spaniolilor indigeni, motiv pentru care aceștia s-au numit cu mândrie „sânge albastru”. De-a lungul timpului, această expresie a început să desemneze un semn al aristocrației și s-a transmis multor națiuni, inclusiv ale noastre.
Ajunge la mâner
În Rus', colaci se coaceau întotdeauna cu mâner, astfel încât era comod să cărați colacele. Mânerul a fost apoi rupt și aruncat din motive de igienă. Mânerele sparte au fost ridicate și mâncate de cerșetori și câini. Expresia înseamnă a deveni extrem de sărac, a coborî, a deveni sărăcit.
Ţap ispăşitor
Vechiul rit evreiesc consta în faptul că în ziua iertării păcatelor, marele preot își punea mâinile pe capul unui țap, ca și cum ar pune peste el toate păcatele poporului. De aici și expresia „țap ispășitor”.
Nu merita
Pe vremuri, înainte de inventarea electricității, jucătorii se adunau să se joace seara la lumina lumânărilor. Uneori pariurile făcute și câștigurile câștigătorului erau neglijabile, atât de mult încât nici lumânările care ardeau în timpul jocului nu plăteau pentru asta. Așa a apărut această expresie.
Adăugați primul număr
Pe vremuri, elevii erau adesea biciuiți la școală, uneori chiar și fără nicio conduită greșită din partea lor, pur și simplu ca măsură preventivă. Mentorul putea da dovadă de diligență în munca educațională și uneori elevii au suferit foarte mult. Astfel de studenți ar putea fi eliberați de biciuire până în prima zi a lunii următoare.
Bate-ți capul
Pe vremuri, buștenii tăiați din bușteni se numeau baklushas. Acestea erau semifabricatele pentru ustensile de lemn. Fabricarea ustensilelor din lemn nu a necesitat nicio abilitate sau efort special. Această chestiune a fost considerată foarte ușoară. Din acel moment, a devenit un obicei „să trântească” (nu face nimic).
Dacă nu ne spălăm, ne vom plimba
Pe vremuri, femeile din sate își „rulau” literalmente rufele după ce s-au spălat folosind un sucitor special. Astfel, lenjeria bine rulată s-a dovedit a fi stoarsă, călcată și, în plus, curată (chiar și în cazurile de spălare de proastă calitate). În zilele noastre spunem „prin spălare, prin schi”, ceea ce înseamnă atingerea unui scop prețuit prin orice mijloace.
In punga
Pe vremuri, mesagerii care predau corespondența destinatarilor cuseau hârtii importante foarte valoroase, sau „înscrise”, în căptușeala șepcilor sau pălăriilor lor, pentru a ascunde astfel documentele importante de privirile indiscrete și pentru a nu atrage atenția tâlharilor. De aici provine expresia „este în geantă”, care este încă populară până în zilele noastre.
Să ne întoarcem la oile noastre
Într-o comedie franceză din Evul Mediu, un îmbrăcăminte bogat a dat în judecată un cioban care i-a furat oile. În timpul ședinței de judecată, îmbrăcămintea a uitat de cioban și a trecut la avocatul său, care, după cum s-a dovedit, nu i-a plătit pentru șase coți de pânză. Judecătorul, văzând că hainatorul a plecat în direcția greșită, l-a întrerupt cu cuvintele: „Să ne întoarcem la oile noastre”. De atunci, expresia a devenit populară.
A contribui
În Grecia Antică exista un acarian (monedă mică) în circulație. În pilda Evangheliei, o văduvă săracă și-a donat ultimii doi acarieni pentru construirea templului. De aici și expresia „fă-ți partea”.
Versta Kolomenskaya
În secolul al XVII-lea, din ordinul țarului de atunci, Alexei Mihailovici, a fost măsurată distanța dintre Moscova și reședința regală de vară din satul Kolomenskoye, în urma căreia au fost instalate repere foarte înalte. De atunci, a devenit un obicei să numiți oameni foarte înalți și slabi „Verst Kolomenskaya”.
Urmărind o rublă lungă
În secolul al XIII-lea în Rus', unitatea monetară și de greutate era hrivna, care era împărțită în 4 părți („rubla”). Mai greu decât celelalte, restul lingoului a fost numit „rubla lungă”. Expresia „a urmări o rublă lungă” înseamnă un venit ușor și bun.
Rațe de ziar
Umoristul belgian Cornelissen a publicat o notă în ziar despre cum un om de știință a cumpărat 20 de rațe, a tocat una dintre ele și a dat-o de mâncare celorlalte 19 rațe. Puțin mai târziu, a făcut același lucru cu a doua, a treia, a patra etc. Drept urmare, a rămas cu o singură rață, care i-a mâncat pe toți cei 19 prieteni. Nota a fost postată cu scopul de a batjocori credulitatea cititorilor. De atunci, a devenit un obicei să numiți știrile false nimic mai mult decât „rățe de ziar”.
Spălarea banilor
Originile expresiei merg în America, la începutul secolului XX. Lui Al Capone i-a fost greu să-și cheltuiască câștigurile obținute rău, deoarece era în permanență sub atentia serviciilor de informații. Pentru a putea cheltui acești bani în siguranță și a nu fi prins de poliție, Capone a creat o rețea uriașă de spălătorii care aveau prețuri foarte mici. Prin urmare, a fost dificil pentru poliție să urmărească numărul real de clienți; a devenit posibil să noteze absolut orice venit din spălătorii. De aici provine expresia acum populară „spălare de bani”. Numărul de spălătorii de atunci a rămas uriaș, prețurile pentru serviciile lor sunt încă mici, așa că în SUA se obișnuiește să se spele rufele nu acasă, ci în spălătorii.
Orfan Kazan
De îndată ce Ivan cel Groaznic a luat Kazanul, a decis să lege aristocrația locală de sine. Pentru a face acest lucru, el a răsplătit oficialii de rang înalt din Kazan care au venit în mod voluntar la el. Mulți dintre tătari, dorind să primească daruri bune și bogate, s-au prefăcut că sunt grav afectați de război.
Pe dos
De unde provine această expresie populară, care este folosită atunci când o persoană s-a îmbrăcat sau a făcut ceva incorect? În timpul domniei țarului Ivan cel Groaznic în Rusia, un guler brodat era un semn al demnității unuia sau altui nobil, iar acest guler era numit „shivorot”. Dacă un astfel de boier sau nobil vrednic îl înfuria în vreun fel pe țar sau era supus unei disgrații regale, el era, conform obiceiului, așezat cu spatele pe un cântăreț slab, după ce își întoarsese mai întâi hainele pe dos. De atunci, s-a stabilit expresia „întoarcet”, care înseamnă „dimpotrivă, greșit”.
De sub băţ
Expresia „sub băț” își are rădăcinile din actele de circ în care antrenorii forțează animalele să sară peste un băț. Această întorsătură frazeologică a fost folosită încă din secolul al XIX-lea. Înseamnă că o persoană este forțată să muncească, forțată să facă o acțiune sau un comportament pe care cu adevărat nu vrea să le facă. Această imagine frazeologică este asociată cu opoziția „voință - captivitate”. Această metaforă aseamănă o persoană cu un animal sau un sclav care este forțat să facă ceva sau să muncească sub suferința pedepsei fizice.
O lingurita pe ora
Acest slogan a apărut în vremuri destul de îndepărtate datorită farmaciștilor. În acele vremuri dificile, farmaciștii înșiși preparau amestecuri, unguente medicinale și infuzii pentru multe boli. Conform regulilor care au existat de atunci, fiecare sticlă de amestec medicinal trebuie să conțină instrucțiuni (rețetă) pentru utilizarea acestui medicament. Atunci ei măsurau lucrurile nu în picături, așa cum o fac de cele mai multe ori acum, ci în lingurițe. De exemplu, 1 linguriță pe pahar de apă. În acele zile, astfel de medicamente trebuiau luate strict la oră, iar tratamentul dura de obicei destul de mult timp. De aici și sensul acestui slogan. Acum, expresia „o linguriță pe oră” înseamnă un proces lung și lent de acțiune cu intervale de timp, la scară foarte mică.
Nating
A intra în necazuri înseamnă a fi într-o poziție incomodă. Prosak este o mașină specială de frânghie medievală antică pentru țesut și răsucire funii. Avea un design foarte complex și răsucea șuvițele atât de puternic încât îmbrăcămintea, părul sau barba prinse în mecanismul său ar putea chiar să coste o persoană viața. Această expresie a avut inițial chiar și un sens specific, literal - „cădere accidentală în frânghii răsucite”.
În mod obișnuit, această expresie implică a fi jenat, a înnebuni, a ajunge într-o situație neplăcută, a te dezonora într-un fel, a intri într-o băltoacă, a încurca, așa cum se spune în zilele noastre, a pierde fața în murdărie.
Gratuit și gratuit
De unde a venit cuvântul „freebie”?
Strămoșii noștri au numit un freebie vârful unei cizme. De obicei, partea inferioară a portbagajului (capul) s-a uzat mult mai repede decât partea superioară a tobei de eșapament. Prin urmare, pentru a economisi bani, întreprinzătorii „pantofi la rece” au cusut un nou cap la cizmă. Astfel de cizme actualizate, s-ar putea spune - cusute pe „gratis” - au fost mult mai ieftine decât noii lor omologi.
Nick jos
Expresia „hack on the nose” ne-a venit din cele mai vechi timpuri. Anterior, printre strămoșii noștri, termenul „nas” însemna table de scris care erau folosite ca blocnote antice - pe ele se făceau tot felul de note sau ar fi mai corect să spunem chiar și crestături pentru memorie. Din acele vremuri a apărut expresia „hack on the nose”. Dacă împrumutau bani, scriau datoria pe astfel de tăblițe și o dădeau creditorului ca bilete la ordin. Iar dacă datoria nu era rambursată, creditorul era „rămas cu nasul”, adică cu o simplă tabletă în loc de banii împrumutați.
Prinț pe un cal alb
Expresia prințeselor moderne despre așteptările unui „prinț pe un cal alb” își are originea în Europa medievală. La acea vreme, regalitatea călărea cai albi frumoși în cinstea sărbătorilor speciale, iar cei mai respectați cavaleri călăreau cai de aceeași culoare în turnee. Din acel moment, a apărut expresia despre prinți pe cai albi, deoarece un cal alb impunător era considerat un simbol al măreției, precum și al frumuseții și al gloriei.
Departe
Unde se află acesta? În basmele slave antice, această expresie a distanței „tărâmuri îndepărtate” apare foarte des. Înseamnă că obiectul este foarte departe. Rădăcinile expresiei se întorc în vremurile Rusiei Kievene. La acea vreme existau sisteme zecimale și nouă numerice. Deci, conform sistemului de nouă ori, care se baza pe numărul 9, scara maximă pentru standardele unui basm, care mărește totul de trei ori, numărul îndepărtat a fost luat, adică de trei ori nouă. De aici vine această expresie...
vin la tine
Ce înseamnă expresia „Vin la tine”? Această expresie este cunoscută încă din vremea Rusiei Kievene. Marele Duce și Războinicul strălucitor Svyatoslav, înainte de o campanie militară, trimiteau întotdeauna mesajul de avertizare „Vin la tine!” către țările inamice, ceea ce însemna un atac, un atac - vin la tine. În timpul Rusiei Kievene, strămoșii noștri ți-au numit „tu” în mod special dușmanilor lor, și nu pentru a onora străinii și oamenii în vârstă.
Era o chestiune de onoare să avertizez inamicul despre un atac. Codul de onoare militară și tradițiile străvechi ale slavo-arienilor includeau și o interdicție de a trage sau ataca cu arme un inamic neînarmat sau inegal de puternic. Codul de onoare militară a fost respectat cu strictețe de către cei care se respectau pe ei înșiși și strămoșii lor, inclusiv Marele Duce Svyatoslav.
Nu există nimic în spatele sufletului
Pe vremuri, strămoșii noștri credeau că sufletul uman este situat în gropița din gâtul dintre clavicule.
Conform obiceiului, banii erau ținuți în același loc pe ladă. Prin urmare, ei au spus și spun încă despre bietul om că „nu are nimic în spatele sufletului său”.
Cusut cu fire albe
Această unitate frazeologică provine din rădăcini de croitorie. Pentru a vedea cum se coase piesele la coasere, acestea sunt mai intai cusute in graba impreuna cu fire albe, ca sa spunem asa, o varianta aspra sau de testare, pentru ca ulterior toate piesele sa fie cusute cu grija impreuna. De aici sensul expresiei: un caz sau o lucrare asamblată în grabă, adică „pe partea aspră”, poate implica neglijență și înșelăciune în caz. Adesea folosit în limba vernaculară juridică atunci când un anchetator lucrează la un caz.
Șapte trepte în frunte
Apropo, această expresie nu vorbește despre inteligența foarte ridicată a unei persoane, așa cum credem de obicei. Aceasta este o expresie despre vârstă. Da Da. O deschidere este o măsură rusă antică a lungimii, care este egală cu 17,78 cm în termeni de centimetri (unitatea internațională de măsură a lungimii). 7 deschideri în frunte este înălțimea unei persoane, este egală cu 124 cm, de obicei copiii au crescut până la acest semn până la vârsta de 7 ani. În acest moment, copiilor li s-au dat nume și au început să fie predați (băieți - meșteșug masculin, fete - feminin). Până la această vârstă, copiii nu se distingeau de obicei după sex și purtau aceleași haine. Apropo, până la vârsta de 7 ani de obicei nu aveau nume, erau pur și simplu numiți „copii”.
În căutarea lui Eldorado
El Dorado (tradus din spaniolă ca El Dorado înseamnă „aur”) este o țară mitică din America de Sud, bogată în aur și pietre prețioase. Conchistadorii secolului al XVI-lea o căutau. Într-un sens figurat, „Eldorado” este adesea numit un loc în care te poți îmbogăți rapid.
Karachun a sosit
Există expresii populare pe care nu toată lumea le poate înțelege: „Karachun a venit”, „Karachun a apucat”. Înțeles: cineva, cineva a murit, a murit sau a fost ucis brusc... Karachun (sau Cernobog) în mitologia slavă veche a vremurilor păgâne este zeul subteran al morții și al gerului, în plus, el nu este deloc un spirit bun, ci pe contrar – rău. Apropo, sărbătoarea lui cade la solstițiul de iarnă (21-22 decembrie).
Despre morți ori e bine, ori nimic
Implicația este că despre morți se vorbește fie bine, fie deloc. Această expresie a ajuns până în zilele noastre într-o formă destul de serios modificată din adâncurile secolelor. În antichitate, această expresie suna astfel: „Fie se spun lucruri bune despre morți, fie nimic altceva decât adevărul.”. Aceasta este o vorbă destul de cunoscută a politicianului și poetului grec antic Chilon din Sparta (sec. VI î.Hr.), iar istoricul Diogenes Laertius (sec. III d.Hr.) povestește despre asta în eseul său „Viața, învățătura și opiniile filosofilor iluși. ” . Astfel, expresia trunchiată și-a pierdut în timp sensul inițial și acum este percepută într-un mod complet diferit.
exasperat
Puteți auzi adesea în vorbirea colocvială cum cineva conduce pe cineva până la punctul de nebunie. Sensul expresiei este de a stârni emoții puternice, de a aduce pe cineva într-o stare de iritare extremă sau chiar pierderea completă a autocontrolului. De unde și cum a venit această întorsătură a frazei? E simplu. Când un metal este încălzit treptat, acesta devine roșu, dar când este încălzit în continuare la o temperatură foarte ridicată, metalul devine alb. Se încălzește, adică se încălzește. Încălzirea este în esență o încălzire foarte intensă, de unde și expresia.
Toate drumurile duc la Roma
În timpul Imperiului Roman (27 î.Hr. - 476 d.Hr.), Roma a încercat să-și extindă teritoriile prin cucerire militară. Orașele, podurile și drumurile au fost construite în mod activ pentru o mai bună comunicare între provinciile imperiului și capitală (pentru colectarea taxelor, sosirea curierilor și a ambasadorilor, sosirea rapidă a legiunilor pentru a suprima revoltele). Romanii au fost primii care au construit drumuri și, firește, construcția s-a făcut din Roma, din capitala Imperiului. Oamenii de știință moderni spun că principalele rute au fost construite tocmai pe străvechi drumuri romane antice, vechi de mii de ani.
Femeie de vârsta lui Balzac
Câți ani au femeile de vârsta lui Balzac? Honore de Balzac, un celebru scriitor francez al secolului al XIX-lea, a scris romanul „O femeie de treizeci de ani”, care a devenit destul de popular. Prin urmare, „Vârsta Balzac”, „Femeia Balzac” sau „Eroina Balzac” este o femeie de 30-40 de ani care a învățat deja înțelepciunea vieții și experiența lumească. Apropo, romanul este foarte interesant, ca și alte romane de Honore de Balzac.
Călcâiul lui Ahile
Mitologia Greciei Antice ne vorbește despre legendarul și cel mai mare erou Ahile, fiul zeiței mării Thetis și simplul muritor Peleus. Pentru ca Ahile să devină invulnerabil și puternic ca zeii, mama lui l-a scăldat în apele râului sacru Styx, dar din moment ce și-a ținut fiul de călcâi pentru a nu-l scăpa, aceasta a fost această parte a corpului lui Ahile. care a rămas vulnerabil. Troianul Paris l-a lovit pe Ahile în călcâi cu o săgeată, făcându-l pe eroul să moară...
Anatomia modernă numește tendonul de deasupra calcaneului la oameni „Achile”. Din cele mai vechi timpuri, însăși expresia „călcâiul lui Ahile” a însemnat punctul slab și vulnerabil al unei persoane.
Punctează toate I-urile
De unde a venit această expresie destul de populară? Probabil din Evul Mediu, de la copiştii de cărţi din acele vremuri.
În jurul secolului al XI-lea, peste litera i apare un punct în textele manuscriselor vest-europene (înainte de aceasta, scrisoarea era scrisă fără punct). Când scrieți litere în cuvinte împreună cu caractere cursive (fără a separa literele unele de altele), linia s-ar putea pierde printre alte litere și textul ar deveni greu de citit. Pentru a desemna mai clar această literă și a face textele mai ușor de citit, a fost introdus un punct peste litera i. Iar punctele au fost plasate după ce textul de pe pagină fusese deja scris. Acum expresia înseamnă: a lămuri, a pune capăt problemei.
Apropo, această zicală are o continuare și sună complet astfel: „Pune cu i-urile și încrucișează t-urile”. Dar a doua parte nu ne-a prins.
Făină de tantal
Ce înseamnă expresia „a experimenta chinul de tantal”? Tantalus - conform mitologiei grecești antice, regele Sipila din Frigia, care, pentru o insultă adusă zeilor, a fost doborât în Hades în lumea interlopă. Acolo Tantalus a experimentat chinuri insuportabile de foame și sete. Cel mai interesant lucru este că, în același timp, stătea în apă până la gât, iar lângă el creșteau fructe frumoase pe copaci și ramurile cu fructe erau foarte aproape - trebuia doar să întinzi mâna. Totuși, de îndată ce Tantal a încercat să culeagă fructele sau să bea apă, ramura s-a abătut de la el în lateral, iar apa a curgeat. Chinul de tantal înseamnă incapacitatea de a obține ceea ce îți dorești, ceea ce este foarte aproape.
Situație de impas
Impasul este o poziție specială în șah în care partea cu dreptul de a face o mișcare nu o poate folosi, în timp ce regele nu este în șah. Rezultatul este o remiză. Expresia „impass” poate însemna foarte bine imposibilitatea oricărei acțiuni de ambele părți, poate chiar într-un fel însemnând că situația este fără speranță.
Sloganuri Sloganuri
Sloganuri
Aforismele pot fi împărțite în două categorii: unele ne atrag atenția, sunt amintite și sunt uneori folosite atunci când vrem să „arătăm înțelepciunea”, în timp ce altele devin o parte integrantă a discursului nostru și intră în categoria „fraze de captură”. Nici măcar nu ne gândim la paternitatea acestora din urmă și clasificăm multe dintre ele ca proverbe și zicători. Pe aceste pagini s-a încercat să colectăm fraze care au apărut în discursul nostru datorită unor autori anumi. Poate că tocmai astfel de aforisme, care există de mai bine de un secol, sunt una dintre dovezile că frazele potrivite nu au un „statut de prescripție”.
"A"
O mașină nu este un lux, ci un mijloc de transport. -
Ilya Ilf. , „Vițelul de aur” (Bărbat fără barbă)
Și sicriul pur și simplu s-a deschis. -
Krylov I.A. , „Sicriu”
Pofta de mâncare vine odată cu mâncatul. -
Rabelais Francois
Arhitectura este muzică înghețată. - F. Schelling
Cine sunt judecătorii? -
Griboyedov A.S.
"B"
Fără o bucată de hârtie ești un bug, dar cu o bucată de hârtie ești o persoană. - V. Lebedev-Kumach, „Cântecul unui birocrat”, 1931, spectacol de soiuri „Întrebare răspicat”.
original -
Nebunia curajoșilor este înțelepciunea vieții!
Cântăm un cântec nebuniei curajoși!
-
Gorki Maxim, „Cântecul șoimului”, 1898
Drumul spre iad este pavat cu bune intenții. -
Johnson Samuel
Ferice de cel ce crede - are căldură în lume! -
Griboyedov A.S. , „Vai de înțelepciune”, (Chatsky), 1824
Ferice de cel care nu știe nimic: nu riscă să fie înțeles greșit. -
Confucius
Frații noștri mai mici.
original -
Sunt fericit că am sărutat femei,
Flori zdrobite, întinse pe iarbă,
Și animalele, precum frații noștri mai mici,
Nu mă lovi niciodată în cap.
-
Yesenin S.A. , „Acum plecăm puțin câte puțin”, 1924.
Fii pregătit! - Robert Baden-Powell, „Scouting for Boys”, 1908. Literele inițiale ale motto-ului cercetașilor (BP – „Fii pregătit!”) sunt aceleași cu inițialele autorului său. Motto-ul și recenzia cercetașilor ruși (tinerii cercetași) în 1923 a fost adoptată de organizația de tineri pionieri ai Țării Sovietelor.
Hârtia nu devine roșie. -
Cicero (Marcus Tullius Cicero)
Poți fi o persoană inteligentă și te gândești la frumusețea unghiilor tale.
original -
Poți fi o persoană inteligentă
Și gândiți-vă la frumusețea unghiilor:
De ce să ne certăm fără rezultat cu secolul?
-
Pușkin Alexander Sergeevich., „Eugene Onegin”, 1823 - 1831
Ce sunt cuvintele (sau expresiile), de unde provin ele? Cert este că aceste expresii au fost spuse sau scrise de cineva la un moment dat și s-au dovedit a fi atât de reușite încât oamenii au început să le repete. Așa că treptat au intrat în discursul nostru oral și scris.
Ele sunt numite înaripate pentru că aceste cuvinte, după ce au prins rădăcini în limbă, par să zboare de la o persoană la alta pe aripi.
Adesea, spusele oamenilor mari, scriitorilor și personalităților istorice devin populare. Sau pot intra în viața noastră din paginile cărților sau de pe ecranul televizorului, iar uneori ne vin din adâncul secolelor.
Cuvintele înaripate, precum proverbe și zicători, ne îmbogățesc vorbirea.
Iar Vaska ascultă și mănâncă.
Din fabula lui I. Krylov „Pisica și bucătarul”.
Aceasta este ceea ce se spune despre o persoană care dă din cap la toate comentariile și convingerile și continuă să facă totul în liniște în felul său.
Și nimic nu s-a schimbat!
Din fabula lui I. Krylov „Lebăda, Știuca și Racul”.
Despre o sarcină care nu poate fi îndeplinită pentru că fiecare o trage în propria direcție.
Și sicriul pur și simplu s-a deschis.
Din fabula lui I. Krylov „Larchik”.
Aceasta este ceea ce spun ei atunci când nu pot găsi răspunsul la o problemă simplă de mult timp. Și apoi se dovedește că decizia a fost extrem de ușoară.
Iar voi, prieteni, indiferent cum vă așezați, tot nu sunteți apți să fiți muzicieni.
Din fabula lui I. Krylov „Cvartetul”.
Despre o echipă în care nimic nu merge bine pentru că nimeni nu știe ce face, nu există unitate, nu există un scop comun, fiecare este pentru el însuși.
Călcâiul lui Ahile.
Înseamnă același lucru ca un punct slab, vulnerabil. Oracolul a prezis moartea eroului mitic Ahile. Apoi mama lui, zeița mării Thetis, a scufundat copilul în apele sacre ale râului Styx. În același timp, ea îl ținea de călcâi. Ahile a devenit invulnerabil - și doar călcâiul, care a rămas uscat, era punctul lui slab. Ani mai târziu, lovit în călcâi de o săgeată, Ahile a murit.
Corb alb.
Aceasta este ceea ce se spune despre o persoană care este puternic diferită de ceilalți oameni. Cioara albă iese mereu în evidență puternică pe fundalul omologilor săi negre.
Expresia provine din sloganul latin albus corvus [albus corvus].
A contribui.
Cu alte cuvinte: să contribuie la cauza comună.
Biblia vorbește despre cum o anumită văduvă a donat un sacrificiu foarte mic pentru templu - 2 acarieni (un acarian era o monedă mică în Iudeea antică). Dar această ofrandă este în contrast cu darurile generoase ale celor bogați: dacă ei donează din exces, atunci văduva a sacrificat din sărăcia ei, lipsindu-se chiar și de ceea ce avea nevoie. Prin urmare, un astfel de sacrificiu era mult mai scump pentru Dumnezeu.
Nu râde de ghinionul altcuiva, Dove!
Din fabula lui I. Krylov „Bătăruș și porumbel”.
Este vorba despre un bărbat care râde de nenorocirea altcuiva și, în curând, cade el însuși într-o capcană similară.
Rață urâtă.
Despre o persoană ale cărei adevărate virtuți sunt dezvăluite pe neașteptate altora. Titlul basmului scris de scriitorul danez H.K. Andersen. Se spune că într-o zi printre rățușcile eclozate a fost una urâtă - „rățușa urâtă”, spre deosebire de frații săi. Au râs de el, l-au batjocorit, dar a venit momentul, rățușca a crescut și s-a dovedit a fi... o lebădă frumoasă.
Oaia pierdută.
Aceasta este ceea ce se spune despre o persoană care s-a abătut de la adevărata cale.
Biblia spune: „Ce crezi? Dacă cineva ar avea o sută de oi, iar una dintre ele s-ar pierde, nu le-ar lăsa pe cele nouăzeci și nouă în munți și nu ar pleca să o caute pe cea pierdută? Și dacă se întâmplă să o găsească, atunci, adevărat, vă spun, se bucură de ea mai mult decât de cei nouăzeci și nouă care nu s-au pierdut.”
Ivan, care nu-și amintește relația.
Aceasta este ceea ce se spune acum despre o persoană care abandonează tradițiile poporului său.
Expresia ne-a venit din istorie. În Rusia țaristă, țăranii iobagi care au fugit de proprietarul pământului, căzând în mâinile poliției, și-au ascuns cu grijă numele și originea. La toate întrebările au răspuns că se numesc „Ivani”, dar nu-și aminteau „rudenia” (adică originea).
Ca o veveriță în roată.
Din fabula lui I. Krylov „Vverița”.
Acest lucru se spune de obicei despre o persoană foarte ocupată care face o mulțime de lucruri diferite. Mai rar - despre ale căror eforturi sunt inutile, deși necesită mult timp și efort.
Cum să dai de băut.
Conform obiceiului vechilor slavi, nimeni nu avea dreptul să refuze apa unei persoane. „Cum să dai” înseamnă „exact”, „cu siguranță”, „cu siguranță”.
Când cancerul de pe munte fluieră.
Asta înseamnă niciodată. Racii - locuitorii de pe fundul râului - nu vor părăsi niciodată habitatul lor, nu se vor târî pe uscat și cu siguranță nu vor fluiera. Și știința modernă nu poate adăuga nimic la asta: racii nu sunt cu adevărat capabili de asta.
Lacrimi de crocodil.
Aceasta este de obicei ceea ce se spune despre simpatia falsă și prefăcută a cuiva.
Conform unei credințe străvechi (care nu are o bază reală), un crocodil, înainte de a mânca o victimă prinsă, varsă lacrimi, parcă l-ar fi doliu.
Cucul laudă cocoșul pentru că el laudă pe cucul.
Din fabula lui I. Krylov „Cucul și cocoșul”.
În mod ironic despre ipocriții care se laudă unii pe alții nu pentru meritele lor, ci pentru că vor și ei să audă laude în schimb.
Un cântec de lebădă.
Aceasta este ceea ce spun ei despre ultima manifestare a talentului unei persoane.
Potrivit legendei, lebedele, păsările care nu cântă, își câștigă vocea cu câteva minute înainte de moarte și cântă uimitor de frumos.
Biciuitor.
O persoană care suferă pentru faptele rele ale altora.
Din povestea „Prințul și săracul” a scriitorului american Mark Twain. Se spune că în antichitate, tânărul moștenitor al tronului englez avea o „pagină pentru bătăi”, care trebuia să suporte toate pedepsele corporale care i se datorau prințului pentru studiile slabe: era imposibil să ridice mâna împotriva „ persoană sacră a Prințului de Wales”, viitorul rege al Angliei!
Sissy.
În mod ironic: un băiat sau un tânăr răsfățat, care este prost adaptat la viața independentă.
Sursa originală este comedia „Minorul” de Denis Ivanovich Fonvizin. Proprietarul Skotinin îi spune fiului prietenilor săi: „Ei bine, Mitrofanushka! Văd că ești fiul unei mame, nu fiul unui tată!”
Este scris pe frunte (față).
„Este scris pe frunte (sau scris pe față)”, spunem despre o persoană când vedem ce gândește sau știm cum a acționat.
Această expresie simplă este asociată cu obiceiurile teribile din trecutul nostru. În secolul al VII-lea, oamenii implicați în rebeliune sau crime erau ștampilați cu un fier fierbinte pe obrazul sau pe fruntea dreaptă. Arsura s-a vindecat după ceva timp, dar cicatricea în forma literei B (aceasta însemna „rebel”) a rămas pe viață. Din același obicei provenea expresia: „a marca cu rușine (dispreț)” și cuvântul „întărit” - un ticălos înrăit, escroc etc.
Ochiul vede, dintele amorțește.
Din fabula lui I. Krylov „Vulpea și strugurii”.
Așa se vorbește despre ceva care este foarte aproape, pare realizabil, dar în realitate este complet inaccesibil.
După ploaia de joi.
Așa se vorbește despre imposibil, despre ceva ce nu se știe când se va împlini.
Strămoșii noștri îl venerau pe zeul tunetului și al fulgerului Perun. Una dintre zilele săptămânii i-a fost dedicată - joi. S-au făcut rugăciuni lui Perun pentru ploaie în timpul secetei; s-a crezut că ar trebui să fie deosebit de dispus să îndeplinească cererile în „ziua lui” - joi. Și întrucât aceste cereri au rămas adesea inutile, expresia „după ploaie de joi” a căpătat sensul „necunoscut când”.
Prințesa pe mazăre.
Asta se spune despre oamenii rasfatati, rasfatati.
În povestea povestitorului danez H.K. Prințesa lui Andersen era atât de tandră, încât a simțit un bob de mazăre prin 12 saltele și 12 paturi de pene!
Corn al abundenţei.
La fel ca o sursă de venit, bogăție, bunăstare.
Potrivit legendei, Zeus, principalul zeu al grecilor antici, a fost alăptat de capra Amalthea cu laptele ei. Când Zeus a crescut, în semn de recunoștință și-a luat doica în rai. Dar în drum spre cer, capra Amalthea și-a pierdut din greșeală unul dintre coarne. Zeus a înzestrat acest corn cu proprietăți magice: de îndată ce cineva dorea, din corn apărea o mare varietate de preparate sau curgea cea mai delicioasă băutură.
E cald în lateral.
„Ardere laterală”, ardere laterală - aceasta înseamnă ceva aleatoriu, străin, care aderă la ceva din exterior, ceva inutil, de prisos.
Brutarul coace pâine, o scoate din matriță, se uită la ea și e ceva copt în lateral! Bucăți de aluat arse lipite de exteriorul crustei! E o rușine!
opera lui Sisif.
La fel ca munca grea și fără rezultate.
Din mitologia greacă veche. Regele Sisif al Corintului, ca pedeapsă pentru păcatele pământești (lăudărie, lăcomie, viclenie), a fost condamnat în viața de apoi la o muncă nesfârșită și fără rod - să rostogolească o piatră uriașă pe munte, care, abia ajungând în vârf, a căzut și Sisif a început. munca lui din nou.
Elefantul și Moska.
Din fabula lui I. Krylov „Elefantul și pugul”. Așa se spune despre o persoană care, pentru a atrage atenția asupra sa, critică sau atacă pe cineva mult mai puternic și mai inteligent decât el.
Cântă, lumină mică, nu-ți fie rușine!
Din fabula lui I. Krylov „Cierul și vulpea”.
Așa se adresează ironic oamenilor care, din falsă modestie, nu vor să-și demonstreze talentele, așteptându-se ca toți cei din jur să-i implore multă vreme!
Ai cântat totul? Acesta este treaba: du-te și dansează!
Din fabula lui I. Krylov „Libelula și furnica”.
Vorbesc ironic despre o persoană care și-a pierdut timpul cu distracție și distracție, uitând de afaceri.
Cei puternici au întotdeauna cei neputincioși să învinovățească.
Din fabula lui I. Krylov „Lupul și Mielul”.
Asta spun ei când cineva acuză pe nedrept o persoană mai slabă.
Adevărul vorbește prin gura unui copil.
Această expresie ne-a venit din latină. Ex ore parvulorum veritas [ex ore parvulerum veritas].
În cea mai mare parte, copiii sunt simpli și sinceri. Ei spun ceea ce cred, iar acestea sunt observații foarte exacte.
Păstrează-l ca mirele ochilor tăi.
Înseamnă a stoca ceva ca fiind cea mai mare valoare. Expresia ne-a venit din Biblie. „Zenița” tradus din slavona veche bisericească înseamnă „pupila ochiului”.
Prin greutăți până la stele.
Așa spun ei despre calea către un obiectiv măreț și minunat, plin de greutăți și pericole.
Expresia provine din latinescul per aspera ad astra [peer aspera ad astra].
grajdurile Augean
În mitologia greacă, „grajdurile Augean” sunt grajdurile vaste ale lui Augeas, regele lui Elis, care nu au fost curățate de mulți ani. Au fost curățiți într-o singură zi de Hercule: el a îndreptat râul Alpheus prin grajduri, ale căror ape duceau toate impuritățile. Acest mit a fost raportat pentru prima dată de istoricul grec antic Diodorus Siculus. Expresia „grajduri augeene” care a apărut din aceasta se referă la o premisă extrem de neglijată, precum și la chestiuni aflate în dezordine extremă.
Aurora
În mitologia romană, Aurora este zeița zorilor. În vorbirea figurată și poetică este în general sinonim cu zori. Expresia „Aurora cu degete de trandafir” a intrat în discursul literar din poeziile lui Homer. În mitologia greacă, corespunde lui Eos.
Antey
În mitologia greacă, Antaeus este un gigant, conducătorul Libiei, fiul zeului mărilor Poseidon și al zeiței pământului Gaia. El i-a provocat pe toți cei care au apărut în domeniul său la luptă și a fost invincibil atâta timp cât era în contact cu mama pământului. Sugrumat de Hercule, care l-a smuls de pe pământ. Acest mit a fost transmis de scriitorul grec Apolodor în „Bibliotecă”. Imaginea lui Antaeus este folosită atunci când se vorbește despre puterea pe care o deține o persoană dacă este conectată cu țara natală, poporul său natal.
- 29 noiembrie 2012, 01:54
Sărac ca Ir.
În mitologia greacă, Ir este unul dintre personajele din Odisee, un cerșetor care s-a luptat cu Ulise când s-a întors acasă sub masca unui cerșetor. În sens figurat - un om sărac.
vârsta Balzac
Expresia a apărut după publicarea romanului lui O. de Balzac „O femeie de treizeci” și este folosită ca definiție plină de umor a femeilor în vârstă de 30-40 de ani.
Corb alb
Această expresie, ca desemnare a unei persoane rare, excepționale, este dată într-o satiră a poetului roman Juvenal:
Soarta dă împărății sclavilor și aduce triumfuri prizonierilor.
Cu toate acestea, o astfel de persoană norocoasă este mai rară decât o oaie neagră.
Fiu risipitor
Expresia a apărut din pilda evanghelică a fiului risipitor (Luca 15:11-32), care spune cum un anumit om și-a împărțit averea între doi fii; cel mai mic s-a dus în partea îndepărtată și, trăind disolut, și-a risipit partea. După ce a experimentat nevoia și greutățile, s-a întors la tatăl său și s-a pocăit înaintea lui, iar tatăl său l-a primit și l-a iertat: Să mâncăm și să ne bucurăm, căci acest fiu al meu a murit și a înviat din nou, a fost pierdut și a fost găsit. Expresia „Fiu risipitor” este folosită atât în sensul „om destrămat”, cât și în sensul „pocăit de greșelile sale”.
- 29 noiembrie 2012, 02:32
Epoca lui Astraea
În mitologia greacă, Dike Astraea este una dintre Or, zeița dreptății, fiica lui Zeus și Themis. Dike l-a informat pe Zeus despre toate nedreptățile care se întâmplau pe pământ. Perioada în care a fost pe pământ a fost o „epoca de aur” fericită. A părăsit pământul în epoca fierului și de atunci, sub numele de Fecioară, strălucește în constelația Zodiacului. Porecla Astraea (înstelată, cerească) este probabil asociată cu ideea că adevărata dreptate este posibilă doar în ceruri. Expresia „vârsta lui Astraea” este folosită pentru a însemna: un timp fericit.
Barbar
Barbar este un termen disprețuitor pentru o persoană nepoliticoasă și necultă. A apărut din „barbaros” – „pălăvrăgeală de neînțeles”. Așa îi numeau grecii pe cei care nu vorbeau greacă.
Libația [închinarea] lui Bacchus [Bacchus]
Bacchus (Bacchus) este numele roman al zeului grec al vinului și al distracției, Dionysos. Anticii romani aveau un ritual de libație atunci când făceau sacrificii zeilor, care consta în turnarea vinului dintr-o ceașcă în cinstea zeului. De aici a apărut expresia umoristică „libation lui Bacchus”, care obișnuia să însemne: băutură. Numele acestui zeu roman antic este folosit și în alte expresii pline de umor despre beție: „închinați-vă lui Bacchus”, „slujiți lui Bacchus”.
Babel
Expresia provine dintr-un mit biblic despre o încercare de a construi un turn în Babilon care să ajungă la cer. Când constructorii și-au început lucrarea, Dumnezeul mânios „le-a încurcat limba”, ei au încetat să se înțeleagă și nu au mai putut continua construcția (Geneza, 11, 1 - 9). (Glav. Biserica: pandemonium - structura unui stâlp, turn.) Folosit în sensul: dezordine, confuzie, zgomot, tulburare
- 29 noiembrie 2012, 02:35
Hercule. Munca herculeană (feat) Pillars of Hercules (stâlpi.)
Hercule (Hercule) este un erou în mitologia greacă, fiul lui Zeus și al femeii muritoare Alcmena. A făcut celebrele douăsprezece munci: a sugrumat leul nemean, a ucis hidra lernaeană, a curățat grajdurile augiene etc. În amintirea rătăcirilor sale, Hercule a ridicat „Stâlpii lui Hercule”. Așa numea lumea antică două stânci de pe țărmurile opuse ale strâmtorii Gibraltar. Acești stâlpi au fost considerați „marginea lumii”, dincolo de care nu există nicio cale. Prin urmare, expresia „a ajunge la stâlpii lui Hercule” a început să fie folosită să însemne: a ajunge la limita a ceva, până la punctul extrem. Numele lui Hercule însuși a devenit un nume cunoscut pentru o persoană cu o mare putere fizică. Expresia „muncă herculeană, ispravă” este folosită atunci când se vorbește despre orice sarcină care necesită un efort extraordinar.
Hercule la răscruce
Expresia a apărut din discursul sofistului grec Prodicus, care ne-a devenit cunoscut în prezentarea lui Xenofon. În acest discurs, Prodicus a spus o alegorie pe care a compus-o despre Hercule (Hercule), așezat la o răscruce de drumuri și reflectând asupra drumului vieții pe care trebuia să-l aleagă. Două femei s-au apropiat de el: Efeminația, care i-a promis o viață fără griji, plină de plăceri, și Virtutea, care i-a arătat calea dificilă către glorie. Hercule l-a ales pe acesta din urmă și după multă muncă a devenit zeu. Expresia „Hercule la răscruce” se aplică unei persoane căreia îi este greu să aleagă între două decizii.
Voce în pustie
O expresie din Biblie (Isaia, 40, 3; citat: Mat., 3, 3; Marcu, 1, 3; Ioan, 1, 23), folosită în sensul: o chemare zadarnică la ceva, rămas neascultat, fără răspuns.
Hannibal la Poartă
Această expresie, care înseamnă pericol iminent și formidabil, a fost folosită la figurat pentru prima dată de Cicero într-unul dintre discursurile sale (Filipeni 1:5,11) împotriva comandantului Antonie, care mărșăluia spre Roma pentru a prelua puterea. Cicero se referea la comandantul cartaginez Hannibal (Annibal) (247-183 î.Hr.), care era un dușman ardent al Romei.
- 29 noiembrie 2012, 02:37
Sabia lui Damocles
Expresia provine dintr-o legendă greacă antică spusă de Cicero. Damocle, unul dintre apropiații tiranului siracuza Dionisie cel Bătrân, a început să vorbească cu invidie despre el ca fiind cel mai fericit dintre oameni. Dionisie, pentru a da o lectie invidiosului, l-a pus in locul lui. În timpul sărbătorii, Damocles a văzut o sabie ascuțită atârnând deasupra capului său de un păr de cal. Dionysius a explicat că acesta este un simbol al pericolelor la care el, ca conducător, este expus constant, în ciuda vieții sale aparent fericite. Prin urmare, expresia „sabia lui Damocles” a primit sensul de pericol iminent, amenințător.
Dar grecesc. Cal troian
Expresia este folosită pentru a însemna: daruri insidioase care aduc cu ele moartea celor care le primesc. Originar din legendele grecești despre războiul troian. Danaenii (grecii), după un asediu lung și nereușit al Troiei, au recurs la viclenie: au construit un cal uriaș de lemn, l-au lăsat lângă zidurile Troiei și s-au prefăcut că navighează departe de țărmurile Troiei. Preotul Laocoon, văzând acest cal și cunoscând șmecheria danaenilor, a exclamat: „Orice ar fi, mi-e frică de danaeni, chiar și de cei care aduc daruri!”. Dar troienii, neascultând avertismentele lui Laocoon și ale profetesei Cassandra, au târât calul în oraș. Noaptea, danaenii, ascunși în cal, au ieșit, au ucis paznicii, au deschis porțile orașului, au lăsat să intre pe tovarășii lor care s-au întors pe corăbii și au luat astfel stăpânire pe Troia („Odiseea lui Homer”, „Eneida” lui Virgiliu) . Hemisticul lui Virgil „Mi-e frică de danaeni, chiar și de cei care aduc daruri”, adesea citat în latină („Timeo Danaos et dona ferentes”), a devenit un proverb. De aici a apărut expresia „cal troian”, folosită în sensul de: plan secret, insidios; trădare.
Janus cu două fețe
În mitologia romană, Ianus - zeul timpului, precum și fiecare început și sfârșit, intrări și ieșiri (janua - ușă) - a fost înfățișat cu două fețe îndreptate în direcții opuse: tânăr - înainte, spre viitor, bătrân - înapoi, spre trecut. Expresia „Ianus cu două fețe” sau pur și simplu „Ianus” care a apărut de aici înseamnă: un ipocrit, o persoană cu două fețe.
Doi Ajax
În poeziile lui Homer, Ajax este doi prieteni, eroi ai Războiului Troian, care au făcut împreună isprăvi. Expresia „Doi Ajaxes” înseamnă doi prieteni inseparabili. La popularitatea sa a contribuit opereta lui Offenbach „Frumoasa Elena”.
- 29 noiembrie 2012, 03:13
Echidna
În mitologia greacă, Echidna este un monstru, jumătate fecioară, jumătate șarpe, care a dat naștere unui număr de monștri: Sfinxul, Cerberul, leul nemean, himera etc. În sens figurat - un rău, sarcastic și insidios. persoană.
întunericul egiptean
Această expresie, folosită în sensul: întuneric gros, fără speranță, a apărut din povestea biblică despre una dintre minunile pe care le-ar fi făcut Moise: el „și-a întins mâna spre cer și a fost întuneric dens în toată țara Egiptului timp de trei. zile” (Exod, 10, 22).
Daca vrei pace pregateste-te de razboi
Această expresie, adesea citată în formă latină: „Si vis pacem, para bellum”, aparține istoricului roman Cornelius Nepos (94 - 24 î.Hr.) și se găsește în biografia comandantului teban din secolul al IV-lea. î.Hr e. Epaminondas. O formulă asemănătoare: „Qui desiderat pacem, praeparet bellum (Cine dorește pacea pregătește războiul)” se găsește la un scriitor militar roman din secolul al IV-lea. n. e. Flavia Vegetia.
Mănâncă pentru a trăi, nu trăi pentru a mânca.
Afirmația îi aparține lui Socrate și a fost adesea citată de scriitorii antici (Quintilian, Diogenes Laertius, Aulus Helius etc.) Ulterior, a fost folosită în mod activ, inclusiv în celebra comedie a lui Moliere „Avarul”.
- 29 noiembrie 2012, 03:15
Viața este o luptă
Expresia se întoarce la autorii antici. În tragedia lui Euripide „Petiționarul”: „Viața noastră este o luptă”. În scrisorile lui Seneca: „A trăi înseamnă a lupta”. Voltaire în tragedia „Fanatismul sau profetul Mahomed” îl pune în gura lui Mahomed; frază: „Viața mea este o luptă”
Moarul este turnat
Exclamația lui Iulius Caesar la trecerea Rubiconului. Obișnuit să însemne: decizia finală a fost luată. Potrivit lui Suetonius, cuvintele „morul este aruncat” au fost pronunțate de Iulius Caesar în latină (alea jacta est) și de Plutarh - în greacă, ca un citat din comedia lui Menandru: „Să se arunce la sorți”. Fraza istorică a lui Cezar este adesea citată în forma sa latină.
Viața este scurtă, arta este de lungă durată.
Un aforism al gânditorului și medicului grec Hipocrate.Se folosește adesea nu în sensul în care s-a spus - arta durează mai mult decât viața unei persoane - dar și într-o interpretare mai extinsă - arta este mai mare, mai semnificativă decât viața unei persoane, pentru a o înțelege și a o stăpâni în viața unei persoane nu va fi niciodată suficient.
Secera unde nu a semănat.
Așa spun ei despre oamenii care beneficiază de roadele muncii altora. Ea a apărut din Evanghelie: „Tu ești un om crud, care culegi unde n-ai semănat și strângi unde n-ai împrăștiat”, Matei 25,24; „Lui ce n-ai pus și culegi ce n-ai semănat.” Luca 19:21.
Presă galbenă
Această expresie, folosită pentru a însemna o presă de calitate scăzută, înșelătoare, avidă de senzații, provine din SUA. În 1895, artistul american Richard Outcault a publicat într-o serie de numere ale ziarului din New York „The World” o serie de desene frivole cu text plin de umor, printre care se număra și un băiat în cămașă galbenă, căruia i-au fost atribuite diverse zicale amuzante. Curând, un alt ziar, New-York Journal, a început să-și publice propria serie de desene cu înțeles și conținut similar. Între ziare a izbucnit o dispută furioasă cu privire la dreptul la „băiatul galben”. În 1896, Erwin Wardman, editor al New-York Press, a publicat un articol în revista sa în care vorbea foarte disprețuitor de ambele părți aflate în dispută. Pentru prima dată a folosit expresia „presa galbenă” în raport cu disputanții și de atunci expresia a devenit populară.
- 29 noiembrie 2012, 03:16
Lâna de Aur. Argonauții
Miturile grecești antice spun că eroul Jason a mers să ia Lâna de Aur - pielea de aur a unui berbec magic - care era păzită de balaurul regelui Colchis, Aeetes. Jason a construit nava „Argo” și, după ce a adunat cei mai mari eroi, care au început să fie numiți Argonauți după numele navei, a pornit. După ce a depășit multe aventuri, Jason a obținut Lâna de Aur. Poetul Pindar a fost primul care a expus acest mit. De atunci, lâna de aur a fost numită aur, bogăția pe care oamenii se străduiesc să o dobândească; Argonauții - marinari curajoși, aventurieri.
epoca de Aur
Hesiod a numit Epoca de Aur primul și cel mai fericit moment din istoria omenirii, când oamenii nu cunoșteau războaie, nici griji, nici suferințe. În sens figurat, epoca de aur este perioada celei mai mari prosperități.
Ploaia de Aur
Această imagine a luat naștere din mitul grecesc al lui Zeus, care, captivat de frumusețea lui Danae, fiica regelui Acrisie, i s-a arătat sub formă de ploaie de aur, după care s-a născut fiul ei Perseus. Danaë, acoperită cu o ploaie de monede de aur, este înfățișată în picturile multor artiști renascentistes (Titian, Correggio, Van Dyck etc.). Metaforic, „ploaia de aur” se referă la cadouri abundente.
Îngroagă-ți talentul în pământ
Expresia a apărut din pilda Evangheliei despre cum un anumit om, plecând, ia instruit pe sclavi să-și păzească moșia; I-a dat unui sclav cinci talanți, altul doi și al treilea. (Talentul este o unitate monetară străveche.) Sclavii care au primit cinci și doi talanți „i-au folosit pentru afaceri”, adică le-au împrumutat cu dobândă, iar cei care au primit un talent l-au îngropat în pământ. Când stăpânul plecat s-a întors, a cerut socoteală de la sclavi, cei care dădeau bani pe dobândă i-au returnat în loc de cei cinci talanți pe care îi primiseră, zece și în loc de doi, patru. Iar maestrul i-a lăudat. Dar cel care a primit un talent a spus că l-a îngropat în pământ. Iar proprietarul i-a răspuns: „Ești un sclav rău și leneș. Ar fi trebuit să dai argintul meu negustorilor și l-aș fi primit cu câștig” (Mat. 25:15-30). Cuvântul „talent” (greacă talanton) a fost folosit inițial în sensul: cântar, greutate, apoi suma de bani de o anumită greutate și, în cele din urmă, a devenit sinonim cu abilități remarcabile în orice domeniu. Expresia „îngroapă talentul în pământ” este folosită pentru a însemna: nu-ți pasă de dezvoltarea talentului, lasă-l să se stingă.
Zeus cel Tunetor
Zeus (Zeus) - în mitologia greacă, zeul suprem, tatăl și regele zeilor. În vorbirea figurată - maiestuos, fără egal. Zeus este stăpânul tunetului și al fulgerului; unul dintre epitetele sale constante este „tunătorul”. Prin urmare, în mod ironic, „Zeus the Thunderer” este un șef formidabil.
Vițel de aur
Expresia este folosită în sensul: aur, bogăție, puterea aurului, bani, - conform poveștii biblice despre un vițel din aur, pe care evreii, rătăcind prin pustiu, îl venerau ca un zeu (Exod, 32)
Oaia Pierdută
Iată ce spun ei despre o persoană destrămată care s-a abătut de la calea dreaptă. Expresia a apărut din Evanghelie (Mat. 18:12; Luca 15:4-6)
Contemplarea din spate
Expresia provine din Biblie; Dumnezeu a spus că oamenii nu trebuie să-i vadă fața, iar dacă cineva se uită, va fi lovit de moarte; numai Moise i-a permis să se vadă pe sine doar din spate: „Iată spatele meu” (Exod, 33:20-23). De aici expresia „a contempla spatele” a primit sensul: a nu vedea adevărata față a ceva, a cunoaște ceva nefondat.
fructul Interzis
Expresia este folosită pentru a însemna: ceva tentant, de dorit, dar interzis sau inaccesibil. A luat naștere din mitul biblic despre pomul cunoașterii binelui și răului, fructele din care Dumnezeu le-a interzis lui Adam și Evei să le mănânce.
Aici este Rhodos, aici și sari
Expresie din fabula lui Esop „Lăudărul”. Un oarecare bărbat s-a lăudat că a făcut odată un salt colosal în Rodos și a citat martori ca dovadă. Unul dintre ascultători a obiectat: „Prietene, dacă acest lucru este adevărat, nu ai nevoie de martori: iată-l pe Rodos, sari aici”. Expresia este folosită pentru a însemna: în loc să arăți ceva în cuvinte, arată-l în acțiune.”
Cunoașterea este putere.
Expresie a filozofului materialist englez Francis Bacon (1561-1626) în Eseuri morale și politice, 2.11 (1597).
Mijloc de aur
Așa se vorbește despre o decizie, un curs de acțiune străin de extreme și riscuri. Această expresie, „aurea mediocritas”, este din cartea a II-a de ode a poetului roman Horațiu.
- 29 noiembrie 2012, 03:17
Și tu Brut?
În tragedia lui Shakespeare „Iulius Caesar” (d. 3, iv. 1), cu aceste cuvinte (în originalul latin: „Et tu, Brute?”), Cezarul muribund se adresează lui Brutus, care a fost printre conspiratorii care l-au atacat în Senatul . Istoricii consideră această frază legendară. Marcus Junius Brutus, pe care Cezar îl considera un susținător, a devenit șeful unei conspirații împotriva lui și a fost unul dintre participanții la asasinarea sa din 44 î.Hr. e. Cezar, la prima rană care i s-a făcut, după cum relatează Suetonius în biografia sa, a oftat doar și nu a scos niciun cuvânt. Totuși, în același timp, adaugă Suetonius, ei au spus că Cezar, văzându-l pe Brutus înaintând spre el, a exclamat în greacă: „Și tu, copilul meu?” Dar, conform tragediei lui Shakespeare, legenda legendară a lui Cezar a devenit un slogan pentru a descrie trădarea neașteptată a prietenului său.
Trâmbița Ierihonului Zidurile Ierihonului.
O expresie dintr-un mit biblic. Evreii, la părăsirea captivității egiptene, în drum spre Palestina, au fost nevoiți să ia orașul Ierihon. Dar zidurile ei erau atât de puternice încât era imposibil să-i distrugi. Cu toate acestea, din sunetul trâmbițelor sacre, zidurile Ierihonului au căzut de la sine și datorită acestei minuni, orașul a fost luat de evrei (cartea Iosua, 6). Expresia „trâmbița Ierihonului” este folosită pentru a însemna: o voce tare, de trâmbiță.
Masacrul nevinovaților
Expresia a apărut din legenda Evangheliei despre uciderea tuturor pruncilor din Betleem din ordinul regelui evreu Irod, după ce acesta a aflat de la Magi despre nașterea lui Iisus, pe care l-au numit regele iudeilor (Mat. 2, 1 - 5 și 16). Folosit ca definiție a abuzului asupra copiilor și, de asemenea, atunci când se vorbește în glumă despre măsuri stricte aplicate oricui în general.
- 29 noiembrie 2012, 03:32
Cartagina trebuie distrusă
Sintagma cu care, după cum ne spune Plutarh, comandantul și omul de stat roman Caton cel Bătrân (234 - 149 î.Hr.), dușman implacabil al Cartaginei, a încheiat fiecare dintre discursurile sale din Senat. Titus Livia, Cicero și alții vorbesc despre același lucru.Această expresie a început să fie folosită ca un apel repetat în mod persistent la o luptă încăpățânată împotriva unui inamic sau a unui obstacol. Deseori citat în latină: „Carthaginem esse delendam”.
Scufundați-vă în uitare. Vară
În mitologia greacă, Lethe este râul uitării din lumea interlopă. Sufletele morților, după ce au gustat apa din Lethe, au uitat de viața lor pământească. „Cufundă-te în uitare” - a fi uitat, a dispărea fără urmă.
Cassandra, profetica Cassandra
În mitologia greacă, Cassandra este fiica regelui troian Priam. Cassandra a primit un dar profetic de la Apollo, dar când ea i-a respins dragostea, el s-a asigurat ca profețiile ei să nu mai fie crezute. Astfel, troienii nu au ascultat de cuvintele Cassandrei, care l-a avertizat pe fratele ei Paris împotriva răpirii Elenei; aceasta din urmă, după cum se știe, a dus la războiul troian și la distrugerea Troiei. Numele Cassandra a devenit un nume de uz casnic pentru o persoană care avertizează despre pericol, dar care nu este crezută.
Carnaval
Carnavalul este o sărbătoare. Cuvântul se referă la Anthesteria, marile festivaluri de primăvară ale trezirii naturii, desfășurate la Atena. Primele două zile ale Anthesteria, „ziua deschiderii butoaielor” și „ziua cănilor”, au fost dedicate lui Dionysos: statuia zeului vinului a fost transportată într-o barcă pe roți. Cuvântul „carnaval” provine de la numele acestei bărci (latină carrus-navalis - „navă-car”).
„Dacă muntele nu vine la Mahomed”, „Pe un platou de argint”, „Și tu, Brutus!” - cât de ferm au intrat aceste fraze în viața noastră. Și fiecare dintre ei foarte pe scurt și precis, în doar câteva cuvinte, poate descrie situația actuală sau poate transmite sentimentele trăite.
Ce este?
Cuvintele sau expresiile înaripate sunt unități frazeologice care sunt extrase din evenimente istorice, folclor și diverse surse literare - artistice, jurnalistice, științifice. Ele conțin adesea nume de personaje literare, figuri istorice și nume geografice. Acestea pot fi citate din discursurile unor oameni celebri.
Majoritatea sintagmelor își pierd sensul inițial și sunt folosite în relație cu realitățile actuale.
Cuvintele înaripate pot avea trăsăturile unui aforism sau pur și simplu pot fi de natură figurativă sau pot fi folosite într-un sens figurat. Ele, ca și proverbele, sunt cunoscute de mulți, sunt adesea și utilizate pe scară largă, au o expresivitate deosebită și transmit idei cu acuratețe.
De unde a venit acest nume?
Însăși expresia „cuvinte înaripate” îi aparține lui Homer și nu are în niciun caz sensul care i se atribuie acum. Poetul grec din Odiseea sa a avut în vedere vorbirea tare. Mai târziu, însă, expresia „cuvinte înaripate” a căpătat un înțeles ușor diferit în gura lui Homer. A ajuns să însemne vorbire lină, ale cărei cuvinte zboară din gura vorbitorului la urechea ascultătorului.
Această expresie și-a dobândit sensul actual datorită publicării în 1864 a unei colecții de citate populare compilate de omul de știință german Georg Buchmann. De atunci, expresia a devenit un termen folosit în stilistică și lingvistică.
Istoria apariției unor slogans datează din cele mai vechi timpuri. Unele dintre ele se referă la mitologie, altele la evenimente istorice sau discursuri ale unor personaje proeminente și filozofi din trecut. Traduse din latină și greacă, expresiile de captură au intrat ferm în viața noastră, deși și-au pierdut sensul inițial. Iar expresiile extrase din mitologie sunt folosite în general doar în sens figurat.
Surse
Un loc aparte îl ocupă cuvintele înaripate, a căror sursă este Biblia. Expresii individuale sau chiar propoziții întregi - cuvinte biblice - se găsesc adesea în vorbirea de zi cu zi și îi conferă o colorare și un sens aparte. Cele mai faimoase dintre ele sunt „Nu judeca, ca să nu fii judecați”, „Cartea celor șapte peceți”, „Glasul celui care strigă în pustie” și multe altele.
În plus, o nișă separată este ocupată de zicale literare găsite în lucrările clasicilor ruși și ucraineni - N.V. Gogol, A.S. Pușkin, M.Yu. Lermontov. O sursă uriașă de expresii populare sunt fabulele lui I. A. Krylov și „Vai de inteligență” de A. S. Griboyedov. Mult mai târziu, colecția de fraze similare a fost completată cu citate din lucrările lui Ilf și Petrov.
Pierzându-și sensul inițial, schimbându-se parțial sub influența timpului, cuvintele înaripate, totuși, decorează discursul nostru, făcându-l mai bogat și mai interesant. Unele expresii sunt instructive, altele adaugă o întorsătură plină de umor cuvintelor. Din ce în ce mai mult, expresii populare pot fi găsite în titlurile cărților și articolelor.
Concluzie
Cu toate acestea, unele expresii din țări diferite pot avea un înțeles ușor diferit, deși sunt preluate din aceeași sursă. Există expresii care nu au analogi deloc într-o altă limbă și, atunci când sunt traduse, vor părea complet lipsite de sens. Acest lucru merită știut pentru persoanele care doresc să-și etaleze discursul și cunoștințele în străinătate, pentru a nu ajunge într-o poziție incomodă. Este mai bine să memorați mai multe expresii populare care sunt utilizate în mod activ într-o anumită țară. Aceasta va fi cea mai bună dovadă a interesului real pentru cultura și istoria țării gazdă.