Icoana zilei de sărbătoare a potirului inepuizabil. Calendar ortodox

La sărbătoarea icoanei Maicii Domnului „Poirul inepuizabil” din 18 mai, mulți oaspeți vin la Serpuhov. Au loc slujbe solemne și slujbe de rugăciune. În ceea ce privește amploarea sărbătorii, această zi a devenit deja ziua orașului. În astfel de zile simți apartenența, unitate, bucurie și speranță. Procesiunea religioasă începe după o slujbă de rugăciune în fața icoanei „Poirul inepuizabil” din Mănăstirea Vysotsky și trece prin oraș până la Mănăstirea Vladicni. Acolo se întâlnesc două icoane miraculoase. Se face o altă slujbă de rugăciune și toată lumea trece pe sub icoană, care este un har deosebit în această singură zi a anului. Copiii și bolnavii sunt cărați, oamenii se închină chipului Maicii Domnului în speranța vindecării...

Această icoană îi ajută în special pe cei care suferă de dependență de vin, iar acum de fumat, dependență de droguri și dependență de jocuri de noroc. În biserică, dependența de patimi se numește obsesie. O persoană însuși este cel mai adesea incapabilă să se elibereze de obsesie, motiv pentru care oamenii merg la mănăstiri și biserici pentru ajutor - la icoane miraculoase și moaște ale sfinților și stau la slujbe speciale de rugăciune. Acum toată lumea știe despre icoana „Poirul inepuizabil” - atât credincioșii cât și necredincioșii. Se întâmplă ca oamenii să vină la Dumnezeu numai după ce au ajuns la limita finală a pasiunilor lor. Și acest drum poate fi lung și dificil...

Slăvirea imaginii miraculoase a avut loc în mănăstirea Serpuhov Vladychny în 1878, când un țăran din provincia Tula din districtul Efremovsky, un soldat pensionar Prokhor, un bețiv amar, a venit la mănăstire. A venit acolo după apariția la el a călugărului Varlaam din Serpuhov. Rev. Varlaam i-a spus: „Du-te la Serpuhov, la Mănăstirea Vladicny, există o icoană a Maicii Domnului „Poirul nesecat”, slujește o slujbă de rugăciune în fața ei și vei fi sănătos la suflet și la trup”. Totul s-a întâmplat așa cum a prezis Rev. Varlaam soldatul a fost vindecat atât în ​​suflet, cât și în trup.

La sfârșitul secolului al XX-lea, când a fost restaurată venerarea icoanei „Poirul inepuizabil”, celebrarea sa a fost programată să coincidă cu ziua odihnei Sfântului Varlaam din Serpuhov - 18 mai, deoarece icoana a fost revelată prin mijlocirea acestui sfânt.

Icoana miraculoasă „Poirul inepuizabil” este renumită pentru vindecarea rapidă a celor care suferă de afecțiunile dependenței de droguri, alcoolismului și fumatului, precum și pentru rezolvarea problemelor de locuit. S-a observat că icoana nu numai că vindecă, ci ajută și la schimbarea modului de viață al unei persoane pierdute, aducându-l la conștientizarea păcatelor sale. Atât în ​​mănăstirile Vysotsky, cât și în Vladychny există icoane ale „Poirului inepuizabil”, iar în ambele mănăstiri arată minuni de ajutor și vindecare. Există înregistrări de cazuri de ajutorare a oamenilor prin această imagine miraculoasă.

23 mai Biserica Ortodoxă celebrează o sărbătoare care a fost întotdeauna foarte iubită în Rus' - Ziua Rusaliilor Sfintei Treimi. Trinity este o sărbătoare foarte frumoasă. Casele și templele sunt decorate cu ramuri, iarbă și flori. Și asta nu este o coincidență. Verdeața și florile simbolizează viața. Prin urmare, culoarea sărbătorii Trinității este verde smarald. Sute de crengi de mesteacăn sunt purtate de enoriași la biserici, iar podelele sunt acoperite cu iarbă. Lumânările nu mai sunt roșii, ci galbene - „Paștele este dat”...

Sărbătoarea Sfintei Treimi a fost instituită la sfârșitul secolului al IV-lea după ce dogma Treimii - trinitatea lui Dumnezeu - a fost adoptată oficial la un consiliu bisericesc din Constantinopol în anul 381. Dumnezeu este una din trei persoane - acesta este un mister de neînțeles pentru mintea umană. S-a format o iconografie specială a Sfintei Treimi, care acum este împărțită în două tipuri. Treimea Vechiului Testament este familiară fiecăruia dintre noi din celebra icoană a lui Andrei Rublev, pe care Dumnezeu este înfățișat sub forma a trei îngeri care i-au apărut lui Avraam. Icoanele Treimii Noului Testament sunt imagini ale lui Dumnezeu Tatăl sub forma unui om bătrân, Iisus Hristos ca fiu al lui Dumnezeu, la dreapta Sa, iar Duhul Sfânt deasupra lor sub forma unui porumbel.

În general, sărbătoarea Trinității acoperă mai multe sărbători deodată. Aceasta este Sâmbăta Părintelui Trinității – una dintre cele patru zile comemorative comune ale anului, apoi Duminica Treimii însăși, precum și Ziua Spirituală care urmează.

În a cincizecea zi după învierea Sa din morți și în a zecea zi după înălțarea Sa, Iisus Hristos a trimis Mângâietorul – Duhul Sfânt – către apostoli. Cenacolul Sionului, în care Duhul Sfânt a coborât asupra apostolilor sub forma unor limbi de foc, a devenit primul templu creștin, iar ziua coborârii Duhului Sfânt a devenit ziua întemeierii Bisericii Noului Testament pe Pământ.

De sărbătoarea Sfintei Treimi, în mod tradițional mergem la Lavra Treimii-Serghie. Acolo această sărbătoare se simte deosebit de solemnă. În toate bisericile mănăstirii au loc slujbe festive, care sunt împodobite cu mesteacăni. Nu degeaba Trinity mai este numită și „Crăciunul verde”. În Catedrala Treimii, construită pe locul în care a fost ctitorită prima biserică de către Sfântul Serghie de Radonej în secolul al XIV-lea, Sfânta Liturghie este săvârșită de însuși Patriarhul. În Rus', au început să sărbătorească Ziua Sfintei Treimi nu în primii ani după botezul Rus'ului, ci aproape 300 de ani mai târziu, în secolul al XIV-lea, tocmai sub venerabilul Serghie de Radonezh. Prima biserică de lemn, construită de Sfântul Serghie într-o pădure adâncă, a fost închinată Sfintei Treimi a Dătătoarei de Viață.

În mănăstirea Pokrovsky din satul Lukino, regiunea Nijni Novgorod, în urmă cu câțiva ani, în templu, nu numai icoanele, inclusiv cele de hârtie, curgeau smirnă, ci și pereții templului însuși.

Acolo au fost restaurate două izvoare sfinte - Icoana Făcătoare de Minuni a Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” și Izvorul Sfânt în cinstea Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului.

Unul nu este departe de biserică, celălalt este în pădure. Apa îi vindecă de multe boli; au existat cazuri de ajutor chiar și cu cancer. După slujbă, puteți vorbi cu păstorul cu experiență spirituală Schemamonah Părintele Petru.

Rugăciuni către Prea Sfintei Maicii Domnului pentru icoana ei „Poirul nesecat”

Am răspuns la cele mai populare întrebări - verifică, poate am răspuns și la ale tale?

• Suntem o instituție culturală și dorim să difuzăm pe portalul Kultura.RF. Unde ar trebui să ne întoarcem?
• Cum să propun un eveniment „Posterului” portalului?
• Am găsit o eroare într-o publicație de pe portal. Cum să le spun editorilor?

M-am abonat la notificări push, dar oferta apare în fiecare zi

Folosim cookie-uri pe portal pentru a vă aminti vizitele. Dacă cookie-urile sunt șterse, oferta de abonament va apărea din nou. Deschideți setările browserului și asigurați-vă că opțiunea „Ștergeți cookie-urile” nu este marcată „Ștergeți de fiecare dată când părăsiți browserul”.

Vreau să fiu primul care află despre noile materiale și proiecte ale portalului „Culture.RF”

Dacă aveți o idee de difuzare, dar nu aveți capacitatea tehnică de a o realiza, vă sugerăm să completați un formular electronic de înscriere în cadrul proiectului național „Cultură”: . Dacă evenimentul este programat în perioada 1 septembrie – 30 noiembrie 2019, cererea poate fi depusă în perioada 28 iunie – 28 iulie 2019 (inclusiv). Selecția evenimentelor care vor primi sprijin este realizată de o comisie de experți a Ministerului Culturii al Federației Ruse.

Muzeul (instituția) nostru nu este pe portal. Cum să-l adaugi?

Puteți adăuga o instituție la portal folosind sistemul „Spațiu Informațional Unificat în Domeniul Culturii”: . Alăturați-vă și adăugați locurile și evenimentele dvs. în conformitate cu. După verificarea de către moderator, pe portalul Kultura.RF vor apărea informații despre instituție.

Apariția imaginii sfinte a Maicii Domnului „Potirul nesecat” a avut loc în 1878. Un țăran din districtul Efremov din provincia Tula, un soldat pensionar onorat, era obsedat de pasiunea beției. Și-a băut toată pensia, tot ce a găsit în casa lui și a ajuns într-o stare de cerșetor. Picioarele îi erau paralizate din cauza beției excesive, dar a continuat să bea. Și acest om complet degradat vede într-o zi un vis extraordinar. Un bătrân magnific se apropie de el și îi spune: „Du-te în orașul Serpuhov, la mănăstirea Doamnei Maicii Domnului. Există o icoană a Maicii Domnului „Poirul Nesecat”; slujește o slujbă de rugăciune înaintea ei și vei fi sănătos în suflet și trup.” Fără un ban de bani, fără folosirea picioarelor, țăranul nu îndrăznea să plece într-o călătorie. Dar sfântul bătrân îi apare a doua, a treia oară și îi poruncește să îndeplinească porunca atât de amenințător, încât nefericitul bețiv pornește imediat drumul în patru picioare. Ajuns la mănăstire și povestind despre visele sale, suferintul a cerut să slujească o slujbă de rugăciune în fața icoanei „Inepuizabilul Potir”. Dar nimeni din mănăstire nu cunoștea icoana Maicii Domnului cu acest nume. Cineva a spus: „Nu este aceasta aceeași icoană cu imaginea unui vas care atârnă în pasajul de la templu la sacristie?” Această icoană a fost îndepărtată de pe perete și pe revers au văzut de fapt inscripția: „Poirul inepuizabil”. Noua imagine a fost transferată la templu și s-a săvârșit o slujbă de rugăciune în fața acestuia. Iar în icoana Sfântului Varlaam din Serpuhov, întemeietorul Mănăstirii Vladicnîi, țăranul a recunoscut acel bătrân magnific care i s-a arătat în vis și i-a poruncit să găsească această icoană. Fostul bețiv s-a întors de la Serpuhov complet sănătos. Nu numai că a primit vindecare pentru picioarele dureroase, dar, cel mai important, a încetat să mai experimenteze o poftă irezistibilă de vin. Vestea minunatei proslăviri a icoanei Maicii Domnului s-a răspândit rapid la Serpuhov. În centrul orașului, la templul binecuvântatului prinț Alexandru Nevski, a fost creată Frăția Temperance Alexander Nevsky. În fiecare duminică, cu o mulțime numeroasă de oameni, s-au ținut slujbe de rugăciune în fața icoanei Maicii Domnului „Potirul nesecat”, încheindu-se cu conversații morale. Stăpâniți de patima beției, rudele și prietenii lor s-au grăbit să-și aducă rugăciunile Maicii Domnului pentru vindecare de boala lor, iar mulți au venit să-i mulțumească Maicii Domnului. Potrivit iconografiei, icoana „Poirul inepuizabil” aparține unuia dintre cele mai vechi tipuri de imagini ale Maicii Domnului, numită „Oranta”, adică „Rugăciunea” - când Maica Domnului este înfățișată cu mâinile ridicate. În tradiția rusă, această iconografie a fost numită și „Semnul”. Diferența dintre icoană este imaginea Pruncului Dumnezeu nu în brațele Sfintei Fecioare, ci stând în Potir.

Ni s-a acordat o eliberare aleasă și minunată - Imaginea ta onorabilă, Lady Theotokos, ca fiind eliberată prin înfățișarea ei de afecțiuni mentale și fizice și împrejurări dureroase, Îți oferim laudă recunoscătoare, Atotmilostivul mijlocitor.

De la Acatistul la Preasfânta Maica Domnului
în onoarea icoanei ei „Poirul inepuizabil”

Un remarcabil scriitor al vieții de zi cu zi a evlaviei ruse, Ivan Sergheevici Shmelev, spune următoarele despre icoana miraculoasă a Maicii Domnului „Poirul nesecat”, care a apărut în 1878 pe pământul Serpuhov, în Mănăstirea Vladicny:

„...Carele țărănești se întind de-a lungul drumurilor forestiere spre mănăstire. Și la sute de kilometri distanță, femeile epuizate își aduc aici pe cei dragi - bărbați furiosi, țipând cu voci sălbatice și bărbați în formă de animal care smulg de sub frânghii. Ajută împotriva bolilor de ebrietate „Potirul inepuizabil”. Cei care și-au pierdut forma umană se uită la fața de nedescris cu ochi tulburați, neînțelegând ce și cine este acesta, privind strălucitor cu o cupă de aur, veseli și atrăgând oamenii, și devin liniștiți. Și când fete liniștite în basma albă o poartă, urmând „tronul” și cântă cu voci vesele, mii de cei bolnavi de suflet, căutând mângâiere veselă, cad sub Ea pe pământul murdar. Ochii nevăzători, inflamați, se uită sălbatic la fața strălucitoare și strigă frenetic ceea ce este sugerat, întrebat: „Jur!” Clicile se luptă și țipă cu blesteme, își rup cămășile... și se uită frenetic în ochii celor care îi urmează. Miresele vin și atârnă panglici roz - cheia fericirii. Femeile tinere își aduc întâii născuți, iar „Inepuizabil” îi privește cu bucurie. Ce atrage pe cineva la Ea - nimeni nu va spune: nu au găsit încă cuvintele pentru a-și exprima sinele interior. Simt doar că ceva vesel coboară în sufletul meu.”

În minunata sa poveste sub același titlu, Shmelev a transmis una dintre legendele despre icoana „Poirul inepuizabil”, conform căreia această imagine a fost pictată de un anumit maestru iobag Ilya. Adevărata istorie tăce despre asta, deși miraculosul își datorează faima actuală mai ales acestei povești - și cel mai important, cu puterea sa fără îndoială plină de har de a se vindeca de o boală beată.

În vremurile noastre tulburi, la fel ca acum mai bine de un secol, sute și mii de oameni care caută vindecare se revarsă în orașul Serpuhov de lângă Moscova. Mai valoroase decât cele mai prețioase salarii sunt ofrandele creștinilor, copiii lor și gospodăriile eliberate de obsesia beției, cu care este acoperită întreaga bază a imaginii miraculoase. Puterea sa plină de har nu se usucă; pelerinii răspândesc acum ulei vindecător din lămpi în fața „Poirului inepuizabil” și apă binecuvântată la slujbe speciale de rugăciune în toată Rusia.

Din cele mai vechi timpuri, mănăstirile mănăstireşti au fost un depozit al acelei tăceri misterioase şi cu adevărat sfinte, pe care fiecare suflet creştin suferind şi-a dorit dintotdeauna să o asculte şi să o hrănească. Așa a fost mănăstirea Serpuhov Vladychnaya Vvedenskaya, fondată în 1360 la ceea ce era atunci marginea principatului Moscovei, la confluența dintre chinuitoarea Nara și strălucitoarea Oka, numită Brâul Maicii Domnului, pentru că acest râu a separat și protejat Sfântul. Rus' din stepa sălbatică, în mijlocul „pădurilor de pini și pădurilor roșii” Din primele zile ale existenței sale, de aici curgeau șiroaie invizibile de har. Întemeiată ca mănăstire sub stareța călugărului Varlaam, fostul slujitor al sfântului Moscovei și al mitropolitului Alexie, făcătorul de minuni, această mănăstire a fost îngrijită și de călugărul Serghie de Radonezh. Cronicile povestesc cum marele stareț al țării ruse a venit aici la începutul iernii anului 1374, împreună cu ucenicul său Cuviosul Atanasie, și s-a rugat în catedrala de piatră albă a Mănăstirii Vladicni. Legenda despre întemeierea mănăstirii ne-a păstrat și amintirea înfățișării miraculoase a Preacuratului către Sfântul Varlaam: „Viziunea i-a arătat ziditorului că până și Îngerii îl vor ajuta în munca de zidire a templului și păstrează mănăstirea, pentru ca în acest templu Însuși Doamna Cerului să locuiască așa cum a făcut cândva. în templul Ierusalimului".

Și câteva secole mai târziu, această promisiune s-a împlinit în întregime.

Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, mănăstirea bărbaților din Mănăstirea Vlădicini era în declin și pustie. Slujbele divine s-au oprit aproape complet, frații mici s-au împrăștiat, bisericile au căzut în paragină. Cu toate acestea, Mitropolitul Moscovei Platon (Levshin), a cărui grijă a început înflorirea spirituală a marii Optina și a multor alte mănăstiri, nu și-a lăsat grija pentru Mănăstirea Vladicny, lângă care și-a petrecut copilăria. Mitropolitul a obținut permisiunea împăratului Alexandru I de a reînvia această mănăstire ca mănăstire de maici, iar în 1806 aici au apărut primele călugărițe. Un sfert de secol mai târziu, un alt arhipăstor, Sfântul Filaret al Moscovei, a stabilit vechile reguli stricte ale comunității deșertului în mănăstirea Vladyka, restabilind astfel aici spiritul de nelacomie monahală și pregătind providențial această mănăstire pentru primirea unui astfel de binecuvântat. altar ca „Poirul inepuizabil”.

Bătrânul soldat s-a târât spre mânăstire în patru picioare. Chiar în prima noapte, a simțit că picioarele lui au început să-i asculte din nou.

În primul an al stareței Maicii Maria, și anume în 1878, un țăran al provinciei Tula, un soldat pensionar care avea o slăbiciune inevitabilă pentru vin, a avut viziunea unui anume bătrân care i-a poruncit să meargă la Serpuhov, să găsească „Inepuizabilul”. Potir” acolo și slujește o slujbă de rugăciune în fața acestuia. Bătrânul soldat, deshidratat din cauza băuturii excesive și fără bani, nu a avut puterea să ajungă la mănăstire. Atunci vedenia s-a mai întâmplat de două ori, iar bătrânul ostaș, sperând să scape de boală, s-a târât la mânăstire în patru picioare. Chiar în prima noapte a călătoriei sale ascetice, a simțit brusc că picioarele lui au început să-i asculte din nou.

Ajuns la mănăstire, a făcut mare derută maicilor acesteia, care nu știau de icoana cu acest nume. Apoi și-au adus aminte deodată de chipul agățat într-unul din pasajele mănăstirii, în care Pruncul Hristos binecuvânta pe cei care se rugau, ca venind de la Sfântul Potir; în spatele Lui, Maica Domnului și-a ridicat mâinile Preacurate, în timp ce o scriu pe icoanele Semnului. Și ce surpriză a fost toată lumea când pe spatele acestei icoane până acum necunoscute au văzut de fapt inscripția „Poirul inepuizabil”! De asemenea, este semnificativ faptul că călătorul adus la altarul Sfântului Varlaam l-a recunoscut imediat drept bătrânul magnific care i-a poruncit să meargă la Doamnă pentru vindecare de boala blestemata. Vestea fenomenului miraculos s-a răspândit rapid prin orașe și sate, de pretutindeni oamenii au început să vină la imaginea minunată, obsedați de pasiune beată, au căzut la „Poirul inepuizabil” - și fără dificultate a aruncat vinul distrugător, a adus pace și liniște în casele lor, și toate acestea - cu rugăciunile Mijlocitorului familiei umane.

Legenda despre această imagine miraculoasă a Ei explică că Potirul Inepuizabil, sau Inepuizabil, este, după cuvântul acatistului, un Potir care atrage bucuria, o sursă inepuizabilă de mângâiere, vindecare, viață și diverse beneficii și daruri spirituale. Și toată lumea va vedea sensul duhovnicesc ascuns în faptul că icoana „Potirului Nesecat” a devenit izvor de speranțe mântuitoare și vindecări din patima cea rea ​​a băuturii vinului: Maica Domnului se roagă pentru toți păcătoșii, Ea, Milostiva. Unul, vede suferința celor care se complace în beție, știe cât de sincer mulți dintre ei tânjesc să scape de acest viciu crud, dar nu găsesc puterea de a lupta. Iată Cea Preacurată cu icoana ei sfântă „Potarul Nesecat” și le amintește că Ea este un depozit inepuizabil de har și bucurie spirituală, pe care Ea o revarsă în inimile chinuite desfătare cerească din Potirul Ei care nu se stinge, după ce l-au băut, ei. va urî acea umezeală distructivă care înainte era atât de irezistibilă i-a atras pe nefericiți la ea.

Astfel de suferinzi trebuie să recurgă, în orice loc și în orice timp, la mijlocirea atotputernică a Preacuratei, făcând ca o regulă să-i citească de cel puțin trei ori pe zi salutul îngeresc către Ea: „Fecioara Născătoare de Dumnezeu, bucură-te. .” Și oricât de adânc înrădăcinată ar fi patima blestemata de a bea vin, ea nu poate rezista ajutorului ceresc al Maicii Domnului.

Azi venim, cu credincioșie, la Dumnezeiescul și minunatul chip al Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, udând inimile credincioșilor cu ceresc Nesecabilul Pahar al milei ei și arătând minuni oamenilor credincioși. Văzând și auzind, sărbătorim duhovnicește și strigăm cu căldură: Prea milostivă Doamnă, vindecă bolile și patimile noastre, rugând pe Fiul Tău, Hristos Dumnezeul nostru, să ne mântuiască sufletele. Amin.

Rugăciune

O, Prea Îndurătoare Doamnă! Acum apelăm la mijlocirea Ta, nu ne disprețui rugăciunile, ci ascultă-ne cu milă: soții, copii, mame - și cei care sunt obsedați de boala gravă a beției și de dragul mamei noastre, Biserica lui Hristos Tu și vindeca mântuirea fraților și surorilor noștri căzuți și a rudelor noastre.

O, Milostivă Născătoare de Dumnezeu, atinge-le inimile și ridică-le repede din căderile păcatului, adu-i la abstinența mântuitoare. Roagă-te Fiului Tău, Hristos Dumnezeul nostru, ca El să ne ierte păcatele și să nu îndepărteze mila Lui de la poporul Său, ci să ne întărească în curățenie și castitate. Accept

Preasfântă Maica Domnului, rugăciunile mamelor care vărsă lacrimi pentru copiii lor, ale soțiilor care plâng pentru soții, copiii, orfanii și nevoiașii, ale celor rătăciți și ale tuturor celor care cădem în alte icoane decât ale Tale. Și să vină acest strigăt al nostru, prin rugăciunile Tale, la Tronul Celui Prea Înalt. Acoperă-ne și ferește-ne de înșelăciunea cea rea ​​și de toate cursele vrăjmașului, iar în ceasul cumplit al ieșirii ajutorului nostru ajută-ne să trecem prin încercările aerisite fără poticnire, cu rugăciunile tale izbăvește-ne de osânda veșnică și ocrotește-ne. Îndurarea lui Dumnezeu va continua să ne binecuvânteze în vecii vecilor. Amin.

Alcoolismul este o boală pe care o persoană o dobândește în mod voluntar, paralizându-i nu numai corpul, ci și sufletul. Și astăzi a devenit nu un incident izolat, ci un adevărat dezastru pentru națiune. Prin urmare, este evident că fără ajutor spiritual medicina nu poate face față „șarpelui verde”. Biserica Ortodoxă are o vastă și neprețuită experiență în lupta împotriva beției. De exemplu, icoana Maicii Domnului „Poirul inepuizabil” a devenit cunoscută pe scară largă. Multe biserici țin slujbe de rugăciune în apropierea ei. Acestea au ca scop vindecarea fizică și psihică a persoanelor care suferă de dependență de alcool. Nimeni nu știe când și de către cine a fost pictată icoana. Dar se știe ce eveniment a devenit motivul venerației sale speciale.

„Poirul inepuizabil”: glorificare

Informații despre ea s-au răspândit după un eveniment petrecut cu un țăran din provincia Tula. Soldatul pensionat a devenit rapid un bețiv amar. A schimbat tot ce avea cu vodcă din cauza alcoolului, dar asta nu l-a oprit pe țăran. A continuat să bea până când i-a apărut în vis un bătrân cu porunca să meargă la Serpuhov, să găsească icoana „Poirul inepuizabil” în mănăstirea Maicii Domnului și să servească o slujbă de rugăciune în fața ei. S-a târât în ​​oraș în patru picioare. Icoana a fost găsită atârnată în pasajul de la sacristie către templu. Drept urmare, țăranul s-a întors în raionul său absolut sănătos. Iar zvonurile despre proslăvirea acestei icoane s-au răspândit în toată Rusia. Atât bețivii înșiși, cât și rudele lor au venit la mănăstire să-i ceară ajutor Maicii Domnului și să-i mulțumească pentru mila arătată.

„Poirul inepuizabil”: iconografie

După tipul de scriere, se referă la imaginea Fecioarei Maria „Oranta”. Singura diferență semnificativă este așezarea Pruncului în cupă, care simbolizează comuniunea. Ea emană binecuvântare tuturor păcătoșilor care se apropie de ea cu credință. Paharul este numit inepuizabil, deoarece Mielul său, când este sacrificat, este „întotdeauna mâncat” și nu se micșorează niciodată. Iar Maica Domnului, ridicând mâinile la Cer, ca un mare preot, mijlocește înaintea lui Dumnezeu, oferindu-i Jertfa – Fiul ei, trupul și sângele ei. Ea se roagă pentru toți păcătoșii care caută mântuirea. Maica Domnului îi cheamă să se îndepărteze de dependențele distructive și să se îndrepte către izvorul mângâierii și bucuriei spirituale.

„Poirul inepuizabil”: sărbătoare

Venerarea ei are loc anual pe 18 mai. Această dată a fost programată să coincidă cu ziua plecării călugărului Varlaam din Serpuhov. În Mănăstirea Vysotsky reînviată, în fiecare duminică după încheierea Liturghiei, se face mai întâi o slujbă de rugăciune, apoi se citește acatistul „Potirul nesecat” înaintea icoanei Maicii Domnului. Și în timpul rugăciunii finale sunt trecute numele celor care suferă de alcoolism și au nevoie de ajutorul și harul Doamnei.

Se citește și în multe alte biserici din Rusia, Belarus și Ucraina. De altfel, în aceeași mănăstire din Serpuhov, concomitent cu cinstirea tradițională a icoanei, se reia sărbătorirea acesteia pe 10 decembrie. În această zi a avut loc în secolul al XIX-lea.

„Poirul nesecat”: rugăciune către Maica Domnului în cinstea icoanei

Ea este înălțată de toți cei care tânjesc după vindecare. Se crede că această rugăciune ajută la scăderea nu numai de pofta de alcool și droguri, ci și la vindecarea bolilor sufletului și corpului care apar ca urmare a acestora. De când a început să fie citit de credincioși, au fost înregistrate multe cazuri de vindecare completă.