Anastasia din Roma, pentru ce se roagă. Anastasia Romanul, Tesalonic (Tesalonic)

Anastasia, rămasă orfană la o vârstă fragedă, a fost dusă să fie crescută într-o comunitate de fecioare, situată într-un loc retras, nu departe de Roma. Cuviosul lider al comunității creștine, Sophia, a crescut-o pe orfană cu dragoste maternă, iar Dumnezeu i-a binecuvântat munca cu succes. La vârsta de 20 de ani, Anastasia s-a remarcat printre toți nu numai prin frumusețea ei extraordinară, ci și prin înaltele calități de suflet, muncă și evlavie. Mulți dintre cei mai nobili și bogați oameni visau să se căsătorească cu ea, dar Anastasia, obișnuită din copilărie să-și vadă toată fericirea în slujirea lui Dumnezeu numai, a respins toate ofertele celor care îi căutau mâna.

În acest moment, a început persecuția creștinilor, anunțată de împăratul Valerian. Comunitatea în care se afla Anastasia nu a scăpat de persecuție: i s-a ordonat capturarea tuturor „credincioșilor în cel răstignit” și aici. Anastasia ar fi putut fi salvată de martiriul care o aștepta dacă ar fi acceptat să se căsătorească cu unul dintre influenții cetățeni romani, dar dragostea ei pentru Dumnezeu era mai puternică decât frica de moarte. În timp ce alți asceți au fugit, ea a rămas în comunitate, ascultând-o pe mentorul ei Sophia, care i-a spus că a venit vremea suferinței ei de dragul iubitului ei Hristos.

În curând au sosit soldații, trimise după Anastasia în direcția păgânilor, care primiseră un refuz la propunerile lor de căsătorie. După ce le-a cerut soldaților să-i dea timp să o îmbrace pe Anastasia, Sofia a dus-o la biserică și, așezând-o în fața altarului, a început să o pregătească pentru isprava care urma.

Nu-ți fie frică de nimic și nu te rușina, copilul meu, că Dumnezeul tău este cu tine! Iar când vă chinuiesc, nu vă temeți de cei ce ucid trupul; ei nu vor putea ucide sufletul. Bucură-te când suferi și amintește-ți că atunci însuși Hristos, care a suferit pentru tine, va sta înaintea ta. El nu te va părăsi până nu te va lua din mâinile chinuitorilor tăi și nu te va ridica la sălașul lui ceresc!

Inima mea este gata să sufere pentru Hristos! - a răspuns Anastasia bucuroasă. - Nu-ți fie frică și nu-ți face griji pentru mine, mamă care m-a crescut! Cred că Iisus Hristos îmi va da putere să suport încercările cu cinste de dragul Numelui Său Sfânt!

Războinicii, obosiți să-l aștepte pe ascet, s-au dus să-și caute victima și au găsit-o în biserică. Luând-o pe Anastasia, care purta o conversație inimă la inimă cu profesorul, au înlănțuit-o pe bolnavă și au dus-o la Roma.

Conducătorul, impresionat de frumusețea Anastasiei, a început să o convingă să-și cruțe viața, să nu se privească de fericirea pământească și să recunoască zeii, dar creștina cu o fermitate imperturbabilă a respins propunerile lui. După ce a admonest-o pe fată mult timp, domnitorul, realizând în sfârșit că nu își va schimba decizia, a ordonat să fie torturată.

Văzând suferința martirului însângerat, un creștin i-a dat să bea apă, pentru care a fost imediat decapitat. Oamenii, deși erau formați în mare parte din păgâni și erau obișnuiți cu spectacole atât de crude, totuși au început să fie indignați de asemenea torturi inumane și să-i reproșeze domnitorului. Apoi martirul mutilat a fost decapitat și aruncat în afara orașului pentru a fi devorat de fiarele sălbatice.

Bătrâna Sofia a găsit rămășițele preferatei sale și, cu ajutorul creștinilor, le-a dat înmormântare.

În timpul persecuției creștinilor, mulți adevărați credincioși în Isus au suferit. Păgânii i-au torturat și i-au executat pe ucenicii lui Hristos și pe urmașii lui. Acest martiriu nu a cruțat miresele lui Hristos. Printre ei s-a numărat și Anastasia Romaninya. L-a slujit pe Domnul cu credincioșie și nu a renunțat la el nici măcar atunci când a murit în agonie și a fost canonizată.

Anastasia Romanynya. Viața la mănăstire

În timpul domniei regelui Decius în 249-251, când Probus era comandantul militar, nu departe de Roma exista o mănăstire de maici retrasă puțin cunoscută. Acolo lucrau mai multe femei care postesc, printre care era virtuoasa stareță Sofia. La un moment dat, a salutat-o pe fericita fecioară Anastasia din orașul Roma, care avea trei ani fără tată și mamă. Sofia a crescut-o singură pe fată și a învățat-o toate virtuțile. În munca, isprăvile și postul ei, Anastasia a fost cea mai dreaptă, cea mai bună din mănăstire. La douăzeci de ani a devenit o adevărată frumusețe. Faima frumuseții ei a ajuns la Roma; mulți cetățeni din familii nobile au vrut să se căsătorească cu Anastasia. Dar sfânta fecioară L-a cinstit pe Hristos și i-a devenit mireasă. Ea a petrecut zi și noapte în rugăciune și nu a vrut să-și dea fecioria nimănui. Nu o dată diavolul a încercat să o ia pe fecioara din viața ei egal-îngerească, a ispitit-o la plăceri din lume, a confundat-o cu gânduri rele, înșelăciuni și alte trucuri ale lui. Dar șarpele nu a fost în niciun fel în stare să o seducă pe Anastasia; puterea credinței lui Hristos a protejat-o.

Neavând putere asupra fecioarei, diavolul i-a trimis chinuitori pământești cruzi. În acele zile, a început persecuția severă a creștinilor. Păgânii războinici și necredincioși au calomniat-o pe virtuoasa fecioară în fața conducătorului militar Provos. Ajunși la acest om rău, ei au spus că Anastasia Romanul locuiește în mănăstire - o frumusețe ca nicio alta pe lume, dar ea i-a batjocorit și a respins pe toți soții cinstiți, considerându-se mireasa lui Hristos răstignit.

instrucțiunile Maicii Sofia

Auzind fata, Prov a trimis soldati la manastire sa o aduca. S-au dus imediat acolo și au spart ușile cu topoarele. Novicii speriați au fugit, dar Maica Sofia nu a lăsat-o pe Anastasia să iasă. I-a spus fecioarei că a sosit timpul ei, trebuie să accepte cununa martiriului pentru mirele ei Hristos. A avut grijă de ea și a crescut-o de la trei ani doar pentru nunta cu Domnul.

Sofia a ieșit la soldații care se repezi și a întrebat pe cine caută. La care au răspuns că au nevoie de Anastasia Romanul, o aștepta liderul militar Prov. Stareța a cerut timp să o adune pe fată și să o îmbrace astfel încât stăpânul să o placă. Servitorii i-au crezut. Între timp, Sofia a împodobit-o pe Anastasia nu cu haine lumești, ci a echipat-o cu frumuseți spirituale. Ea a condus-o în biserică, a așezat-o în fața altarului și, cu lacrimi, a început să o inspire ideea că fecioara trebuie să-și arate adevărata credință și dragoste pentru Domnul, pentru a deveni mireasa credincioasă a lui Hristos. Anastasia a trebuit să evite să fie sedusă de faimă și daruri. Nu trebuie să se teamă de chinurile trupești temporare, care o vor duce la pacea veșnică. Palatul mirelui ei s-a deschis înaintea Anastasiei, i s-a țesut o coroană și a lăsat-o, pătată de sânge, după ce a experimentat toate chinurile trupești, să se înfățișeze înaintea Domnului ei. Sophia a lăsat moștenire ucenicului ei să stea ferm pentru credință, să nu cruțe viața, atunci sufletul ei se va înălța.

credința puternică a Anastasiei

La toate instrucțiunile stareței Sofia, Anastasia Romana din Solunskaya a răspuns că este gata să meargă până la capăt pentru a-și dovedi dragostea pentru Hristos. Sunt gata să suport toate încercările și chinurile trupului pentru a fi reunit cu mirele meu ceresc.

Servitorii au așteptat-o pe Anastasia mai bine de două ore. Fără să aștepte, au dat buzna în biserică și au văzut că fecioara nu se îmbracă în poftă, ci vorbea tandru cu mama ei. Au apucat-o atunci, au pus-o în lanțuri și au dus-o în oraș la comandant. Ea a stat în fața lui și și-a îndreptat privirea spre cer, buzele ei șoptind o rugăciune. Toți erau uimiți de frumusețea ei.

Prov a sugerat ca Anastasia să renunțe la cel răstignit și să accepte viața lumească. Ei i-au promis imediat că va găsi un soț vrednic, astfel încât să poată trăi în bogăție și glorie, să poată naște copii și să se bucure de binecuvântările pământești. Căruia fecioara i-a asigurat ferm că nu a fost sedusă de această ofertă, nu se va lepăda niciodată de credința ei, de mirele ei ceresc Iisus Hristos. Și dacă ar fi fost posibil, ea ar fi suferit pentru el de o sută de ori.

Tortura și moartea marelui martir

Comandantul militar a ordonat să o lovească pe Anastasia în față, întrebând dacă așa ar trebui să răspundă Domnului. După bătaie, ca să-i facă de rușine fata, i-au rupt toate hainele. La această rușine, femeia romană a răspuns cu o privire mândră care i-a lăsat pe chinuitori să-i acopere trupul cu haine făcute din sânge, era gata să reziste oricăror încercări pentru credința ei.

Din ordinul lui Prov, ea a fost răstignită între stâlpi și legată cu fața în jos. Au bătut-o pe spate cu bastoane și au ars-o de jos cu foc. Anastasia, sub chin, sufocându-se de flacără, a spus doar: „Ai milă de mine, Doamne...” Călăii s-au săturat de aceste chinuri, dar fecioara a continuat să se roage. Apoi, după ce a scos-o din stâlpi, au legat-o de o roată, rotind-o, rupându-i toate oasele și smulgându-i venele, tot timpul Anastasia ridică ochii spre cer și ceru Domnului să nu o părăsească, văzând tortul. , să o numere printre sfinții mucenici.

Trupul fecioarei a fost chinuit multă vreme. I-au tăiat brațele și picioarele. Sângerând, ea a continuat să-L laude pe Domnul, apoi i-au smuls limba. Chiar și orășenii adunați au fost șocați de cruzime și au început să mormăie. Atunci comandantul militar a poruncit s-o scoată pe Anastasia din oraș și să-i taie capul, lăsându-l neîngropat pentru a fi sfâșiat de animale.

Prin providența lui Dumnezeu trupul sfântului a fost neatins. Dimineața, slaba Sophia l-a găsit. Ea a plâns mult timp peste cadavru, nu a știut să-l aducă la loc și să-l îngroape. În mod miraculos, au fost trimiși în ajutor doi bărbați virtuoși care au strâns trupul în bucăți, l-au învelit într-un giulgiu, l-au dus la un loc de cinste și, slăvind pe Domnul, au îngropat pe Anastasia.

Reverenţă

În timpul domniei lui Dioclețian, a avut de suferit și Marea Muceniță Anastasia Modelatorul. Lucrările hagiografice antice nu separă clar informațiile despre două fecioare - Anastasia Romana și Creatorul de modele. În consecință, ei sunt numiți în biserică Bătrânul și Tânăra Anastasia. Ei încă nu pot determina cu certitudine identitatea imaginilor, a relicvelor și a templelor dedicate. Potrivit mai multor surse din Constantinopol, Ziua Anastasiei Romei este sărbătorită pe 12 octombrie. Dar, în același timp, calendarele bizantine indică Ziua de Comemorare a Sfântului pe 29 octombrie.

În Rus', cea mai veche mențiune despre venerarea fecioarei Anastasia a Romei datează din 29 octombrie, pe baza datelor din cartea lunară a Evangheliei Arhanghelului (1092), precum și a Evangheliei Mstislav (sfârșitul secolului al XI-lea). La începutul secolului al XII-lea. în Rus' s-a realizat o traducere a Prologului necusut; în scurta viață a sfântului aici se menționează data nașterii pe 12 octombrie. Ziua Comemorarii este indicată pe 29 octombrie.

A doua ediție a aceluiași Prolog, aflată deja în secolul al XIII-lea, conține, în locul vieții Anastasiei Romanul, o descriere a Anastasiei Modelatorul. Aici, pe 30 octombrie, este descrisă viața Anastasiei din Tesalonic. Cei mari descriu viața detaliată a Anastasiei Romanul; este intitulată „Viața Anastasiei din Tesalonic”.

Relicve

În inventarul său din 1680, el menționează un chivot care conține particule din relicvele Anastasiei Romanul.

În 1860, arhiepiscopul de Volyn i-a înmânat lui Jitomir un dar de la Patriarhul Antiohiei Hierotheus - acesta era capul sfintei fecioare Anastasia. A fost lăsată moștenire lui Jitomir. Capul Anastasiei a fost la dispoziția tuturor credincioșilor, de asta s-a ocupat Arhiepiscopul Antonie. În 1903, din ordinul Sfântului Sinod, șeful Anastasiei Romanul a fost mutat la Catedrala Schimbarea la Față din Jitomir. În catedrală, la subsolul acesteia, a fost deschisă Biserica Sf. Anastasie. Aici, deocamdată, moaștele sfintei fecioare au fost păstrate într-un altar luxos de chiparos. Venerabila Muceniță Anastasia Romanul a protejat poporul în timpul Marelui Război Patriotic. Abia în 1999, la Jitomir a fost deschisă mănăstirea Anastasia Romanul.

Imnografie

Diferitele ediții ale Cartei Studioului indică servicii diferite: pe 29 octombrie se săvârșesc slujbe pentru Anastasia Romanul și Avraam Reclusul. Mai mult, în Evergetid Typikon este indicată slujba cu „Aleluia”, în Messinian Typikon există tropare comune de demitere pentru ambii sfinți, adică o slujbă pentru doi deodată fără semn. Tipicul din 1610, și cel care este acum folosit în Biserica Ortodoxă Rusă, prescrie și o slujbă pe 29 octombrie fără semn pentru doi sfinți.

Rugăciunea Anastasiei Romanul, rostită cu credință puternică, îi ajută și îi protejează pe cei care se roagă. În Menaions liturgice slave și grecești, care sunt folosite și astăzi, slujba Anastasiei este plasată cu canonul lui Iosif, care este indicat în Typikonul Evergetid. Același Typikon indică corpul sticherei; este situat și în menaionul grecesc, care este ușor diferit de cel slav. Troparul general „Mielul Tău, Isus” se găsește în Menaionul slav, indicat în Typikonul Messinian.

Iconografie

În arta antică rusă și bizantină, Anastasia Romanul este înfățișată ca Venerabila Muceniță Anastasia Modelatorul. Icoanele au o tradiție comună de creație. Un număr de surse păstrează numele ei Roman. Indiferent dacă Anastasia Romanul este înfățișată în schemă, în mantie sau în veșminte monahale, icoana este venerată de toți credincioșii creștini. Calendarul gravat al lui Tepchegorsky reprezintă o fecioară cu o ramură de palmier și o cruce în mâini. În originalul Stroganov, Anastasia ține un vas.

Din 1903, șeful Anastasiei a fost păstrat în Catedrala Schimbarea la Față din Zhitomir. În 1935, în vremurile tulburi ale persecuției credincioșilor, biserica a fost profanată și închisă, iar moaștele au dispărut în mod misterios. În 1941, printr-o minune, templul a fost deschis, iar aici s-au întors moaștele sfântului. Anastasia Romanul părea să fi devenit o ocrotitoare a credincioșilor. După război, catedrala a fost din nou închisă, iar moaștele s-au pierdut din nou.

Anastasia Romana este adesea confundată cu Sfânta Fecioară Anastasia Modelatorul, precum și cu Anastasia din Roma. Acesta este motivul inexactităților în reprezentarea venerabilului martir pe unele icoane.

Anastasia martira romană

Sfânta Anastasia Romanul a rămas orfană la vârsta de trei ani. A fost crescută într-o mănăstire de lângă Roma, unde a acceptat monahismul. Sub împăratul Decius (249-251), Anastasia a împlinit 21 de ani. Era foarte frumoasă, iar mulți romani nobili i-au cerut mâna în căsătorie, dar Anastasia a refuzat pe toată lumea, preferând să rămână mireasa lui Hristos.

În acel moment, împăratul Decius a inițiat o persecuție severă împotriva creștinilor. Păgânii au târât-o pe Sfânta Anastasia afară din mănăstire și au adus-o la domnitorul orașului. Ei au acuzat-o nu numai că disprețuiește pe pretendenții nobili și bogați, ci că îl consideră pe Hristos răstignit ca fiind Dumnezeu.

Liderul militar Prov i-a ordonat să se sacrifice idolilor, dar Anastasia a refuzat să se lepede de Hristos. Apoi a fost supusă la torturi severe: i-au fost smulse unghiile de pe degete, apoi i-au fost tăiate brațele și picioarele, apoi i-au fost tăiați toți dinții. Sfântul, sângerând, a început să leșine și a cerut apă. Un anume Kirill, care stătea în picioare în timpul chinului ei, i s-a făcut milă și ia dat să bea apă. Tortura a continuat, iar limba Sfintei Anastasiei, cu care Îl slăvea neîncetat pe Dumnezeu, a fost tăiată. Călăii obosiți au decapitat-o în cele din urmă. Hotărând că Chiril, care ia dat să bea martirului apă, era un creștin secret, torționarii l-au prins și l-au executat.

Pe vremea regelui Decius și a co-dogătorului său Valerian, sub conducerea militară Probus, nu departe de orașul Roma, într-un loc retras și puțin cunoscut, exista o mică mănăstire de maici. În ea lucrau mai multe femei virtuoase postitoare, printre care se afla stareța Sofia, îmbătrânită în ani și desăvârșită în virtuți. Fericita Fecioară Anastasia, originară din Roma, a locuit în acea mănăstire timp de trei ani după moartea părinților ei. Sofia a crescut-o în mănăstirea ei și a învățat-o toate virtuțile, încât în post, fapte și tot felul de muncă le-a întrecut pe toate celelalte. Ajunsă la vârsta de douăzeci de ani, Anastasia a devenit extrem de frumoasă, astfel încât unii dintre nobilii cetățeni romani, auzind despre frumusețea ei, au vrut cu pasiune să o ia de soție. Dar sfânta fecioară, după ce a redus totul la nimic, a devenit mireasa lui Hristos și, păzindu-și fecioria pentru El, a petrecut zi și noapte în rugăciune. Diavolul a încercat de mai multe ori să o ia pe mireasa lui Hristos din viața ei de înger și să o convingă să trăiască în lume, dorind să o confunde cu gândurile rele, cu ispitele buzelor rele și cu diferitele alte trucuri ale lui. Dar nu a avut deloc succes în lupta lui împotriva ei, în a cărei natură slabă se infuzase puterea lui Hristos, călcând în picioare capul blestemat al șarpelui cu picioarele ei fecioare. Neputând învinge în acest fel mireasa neînvinsă a lui Hristos, diavolul s-a răzvrătit în mod clar împotriva ei, ridicând chinuitori înverșunați. În acea perioadă a existat o persecuție puternică a creștinilor, iar diavolul i-a învățat pe unii dintre necredincioșii care erau ostili împotriva creștinilor să defăimească pe Anastasia în fața liderului militar Provos. Ajunși la acest om rău, păgânii au început să-i spună că într-un loc retras, printre săraci și femei care trăiau fără soți, locuia o anume fecioară Anastasia, a cărei frumusețe nu avea egal în toată Roma.

„Această fată”, au spus ei, „nu numai că nu vrea să aibă un soț, dar ne revoltă modul de viață, își bate joc de zeii noștri și crede în Cel Răstignit”.

Auzind despre frumusețea Anastasiei, liderul militar și-a trimis imediat servitorii să o aducă. Ajunși, slujitorii nu au putut deschide porțile mănăstirii mult timp, așa că au fost nevoiți să ia topoare și să spargă ușile. Postitoarele, văzând aceasta, s-au speriat foarte tare și, deschizând alte uși pe partea opusă, au fugit de la mănăstire. Stareța Sofia nu a eliberat-o pe Anastasia, spunând:

- Copilul meu, Anastasia! Nu-ți fie teamă, căci a venit timpul pentru isprava pentru care Mirele tău Iisus Hristos vrea să te încununeze. Nu vreau să fugiți de mănăstire, nu vreau să vă lipsesc de cununa martiriului, mărgăritare pe care, după ce a luat trei ani, am ridicat-o și până acum am păzit-o ca pruna ochilor. .

Când soldații au izbucnit în mănăstire, Sofia a ieșit la ei cu cuvintele:

-Pe cine cauți și ce pretenți?

Ei au răspuns:

- Doamna invarsta! dă-ne pe fata Anastasia, pe care o ţii cu tine, de vreme ce o cere liderul militar Prov.

„Da, vă voi da cu plăcere”, a răspuns Sophia, „doar vă implor, domnilor, să așteptați două ore cât o îmbrac, ca să devină plăcută ochilor stăpânului vostru.”

Slujitorii, presupunând că Sophia voia să o împodobească cu haine și bijuterii lumești obișnuite, au fost de acord să aștepte. Mama duhovnicească, Sofia, vrând să-și împodobească fiica cu frumuseți duhovnicești, ca să devină plăcută Mirelui Ceresc, a luat-o și a adus-o în biserică. După ce a pus-o înaintea altarului, Sophia a început să-i strige:

„Copilul meu, Anastasia, acum trebuie să-ți arăt dragostea mea zelosă pentru Domnul prin acțiunile mele.” În acest moment, trebuie să stai pentru iubitul tău Mire Hristos până la sânge și să dovedești că ești adevărata Lui mireasă. Fiica mea iubita! Te implor: nu te lăsa înșelat de o limbă ascuțită ca briciul, nu te lăsa înșelat de slava și darurile lumii deșarte și nu te teme de chinul vremelnic care îți caută viața veșnică. . Iată, palatul Mirelui este deschis înaintea ta; iată patul odihnei veșnice pregătit pentru tine; iată coroana țesută pentru tine; Acum Mirele te cheamă la căsătorie: mergi la El cu bucurie, mergi pătat de sânge, parcă îmbrăcat în haine de nuntă. Te implor, copilul meu, ascultă-mi cuvintele și amintește-ți de ostenelile și eforturile mele despre tine, cum te-am crescut, luându-te din copilărie și făcând toate eforturile pentru a te prezenta ca o mireasă curată Regelui Slavei. Mi-a păsat de aceasta, m-am rugat pentru aceasta, te-am învățat ziua și noaptea asta și anume, ca să te unești pentru totdeauna cu Domnul din toată inima și din toată sufletul tău. Așa că, fiica mea, nu mă face de rușine pe mine – mama ta – acum înaintea Domnului și nu mă duce înainte de vreme în mormânt la bătrânețe. Dacă aud ceva despre tine care este contrar dragostei lui Hristos, atunci voi muri brusc. Și dacă aud că ești puternic pentru dragostea ta pentru Hristos și nu-ți cruța viața pentru El, atunci voi fi o mamă care se bucură de fiica mea; „Îmi înalți cornul ca cornul unui inorog și sunt uns cu ulei proaspăt” (Ps. 91:11). Așa că, fiica mea, nu-ți cruța frumusețea fizică și nu iubește viața temporară. Când te înșală cu cuvinte înșelătoare, „nu-ți lăsa inima să se îndepărteze la cuvinte rele” (Ps. 141:4); când încep să te sperie cu chinuri, spui: „Nu mă voi teme de frica ta, mă voi răzvrăti, căci Dumnezeul meu este cu mine” (cf. Is. 8,12); când încep să vă bată fără milă, „nu vă temeți de cei care ucid trupul, dar nu pot să omoare sufletul” (Matei 10:28). Fie că încep să-ți chinuie și să-ți plănuiască trupul, bucură-te de suferințele tale, pentru că în trupul tău compensează privarea de durerile lui Hristos (Col. 1:24). Dacă încep să te taie în bucăți, amintește-ți că până și părul capului tău este numărat de la Domnul (Matei 10:30), care îți va păstra toate oasele și niciunul dintre ele nu va pieri (Ps. 33:21). Fie că vor să-ți taie capul, uită-te la capul întregii Biserici – Hristos, care este slava ta și care îți ridică capul (Ps. 3:4). Nu-ți fie frică, copilul meu, de suferințe crunte. Mirele tău va apărea invizibil în fața ta, îți va alina bolile și te va salva de chinurile severe. Și când gemi, El îți va da mângâiere; când vei fi slab, El te va întări; când vei cădea din rănile tale, El te va ridica; când te vei umple de necazuri din cauza ulcerelor înverșunate, El îți va îndulci inima, îți va răci sufletul și nu se va retrage de la tine până când, smulgându-te din mâinile chinuitorilor, te va duce în palatul Său ceresc și, după ce i-a chemat pe toți. forțele îngerilor și fețele tuturor sfinților îți vor dărui fericirea și te vor încununa, ca mireasă a Lui, cu o cunună nestricăcioasă și vei începe să împărăți cu El în slava veșnică.

Anastasia a răspuns:

„Inima mea este gata să sufere pentru Hristos, sufletul meu este gata să moară pentru cel mai dulce Isus pentru mine, întrucât toate dorințele și suspinele mele erau îndreptate spre a putea, ca mărturie a dragostei mele față de Domnul drag mie, să depun jos sufletul meu pentru el. Acum, din moment ce a sosit timpul pentru împlinirea dorinței mele, voi apărea cu bucurie înaintea chinuitorului meu și voi începe să mărturisesc numele preasfânt al Dumnezeului meu. Tu, mama și stăpâna mea, nu te teme pentru mine, nu te îndoi de tinerețea mea: cred în Domnul meu Iisus Hristos și El mă va întări pe mine, robul Său. Iubita mea mamă, te rogi și tu Lui să nu mă părăsească și să nu se retragă de la mine până nu voi termina isprava de chin pentru numele Său și rușinez dușmanul care se ridică împotriva noastră.

Convorbirea lor a durat mai bine de două ore, astfel că slujitorii trimiși de comandantul militar, fără să-i aștepte, s-au dus la biserică să-i aducă. Aici au găsit femei sfinte care nu erau angajate în podoaba trupească, ci vorbeau cu blândețe și se mângâiau reciproc și se afirmau în Domnul. Supărați, au apucat-o pe Anastasia ca lupii pe o oaie, i-au pus lanțuri de fier la gât și au târât-o în oraș, unde au adus-o la conducătorul militar. Ea, stând în fața lui, și-a îndreptat privirea spirituală către Mirele ei, Hristos. Toți cei care au văzut-o pe Anastasia au fost uimiți de frumusețea ei, de privirea ei umilă și de chipul ei blând. Comandantul i s-a adresat cu cuvintele:

- Ce fel de familie ești, ce credință și cum te cheamă?

- Sunt fiica unuia dintre cetățenii orașului Roma, am fost crescută în evlavia creștină, iar numele meu este Anastasia.

Liderul militar a spus:

- Acest nume este neobișnuit la romani și nu știu ce înseamnă Anastasia?

„Anastasia”, a răspuns sfântul, „înseamnă „răzvrătire”, deoarece Dumnezeu m-a restaurat să vorbesc împotriva ta până când îl voi învinge pe tatăl tău, Satana.

Comandantul a continuat:

„Făioară, răspunde-mi cu blândețe, ca să nu-mi stârnești mânie: la urma urmei, îți cruț tinerețea și nu vreau să-ți distrug frumusețea; ascultă-mă ca pe un tată care vrea să te sfătuiască cu înțelepciune. De ce ai fost sedus de dăunătoarea învățătură creștină și îți pierzi anii în zadar, lipsindu-te de o viață bună și de plăcerile pe care zeii le dădeau oamenilor spre distracție? Ce consolare este să eviți compania oamenilor și să-ți petreci viața în singurătate? Ce fel de profit este să te dai de bunăvoie pentru a fi torturat și ucis pentru Cel Răstignit? Nu este mai bine să ne închinăm zeilor noștri nemuritori, să iei un soț cinstit și nobil, să te distrezi printre plăceri, să ne bucurăm de copii, să trăiești printre oameni buni în slavă și cinste, să deții multe moșii, aur și argint și să nu-ți strici viața dată de zei aflați în sărăcie și mizerie extremă?pentru o existență prosperă. Deci, te sfătuiesc, vino să te închini zeilor și îndată vei avea un soț înalt, cinstit, glorios și bogat, aproape de tronul împărătesc și cu mare putere. Împreună cu el, te vei bucura de mare onoare și de toate beneficiile în toate zilele vieții tale.

Sfânta Anastasia, ridicând ochii coborâti și uitându-se la conducătorul militar, a răspuns la aceste cuvinte:

- Soțul meu, bogăția mea, viața și bucuria mea - acolo este Domnul meu Iisus Hristos, de care nu mă vei abate cu cuvintele tale seducătoare, nu mă vei seduce ca Eva șarpele, nu-ți vei îndulci moartea amară pt. pe mine si nu ma vei desparti de frica de chin.Domnul meu, pentru care, daca ar fi cu putinta, sunt gata sa sufar chinul de o suta de ori.

Comandantul militar a ordonat celor prezenți să o lovească în față, spunând: așa ar trebui să răspunzi domnitorului tău cel mai ilustru? Apoi, vrând să o facă de rușine, a poruncit să-i fie rupte hainele și expuse tuturor cu piciorul și a întrebat-o:

- E plăcut pentru tine, fată, să stai goală în fața ochilor tuturor?

„Nebun, nerușinat și plin de tot felul de necurații”, a răspuns sfântul. „Aceasta nu este rușinea mea, ci a ta, căci Domnul meu știe că soarele nu mi-a văzut niciodată goliciunea și m-ai expus cu piciorul în ochii atâtor oameni; să știi că te-ai stânjenit mai mult decât pe mine. La urma urmei, de dragul acestei rușini, Mirele meu mă va acoperi cu haina slavei și rușinea feței tale te va acoperi pentru totdeauna și orice om rezonabil va spune acum: dacă liderul militar nu ar fi fost nerușinat și plin. de pofta necurată, nu și-ar fi dezvelit trupul fecioar pentru ca toată lumea să-l vadă.

Și, întorcându-se către cei care au demascat-o, ea a spus:

- Dacă mi-ai demascat trupul, dacă mi-ai pregătit instrumentele diverselor chinuri, atunci de ce amâni? Bate, toca, chinui, acoperă trupul gol cu răni, acoperă rușinea deschisă cu sânge; Iată, mă vezi pregătit pentru chin și nu spera să mai auzi nimic de la mine decât că vreau să mor pentru Hristosul meu.

Apoi, din ordinul comandantului militar, a fost întinsă și legată cu fața în jos la patru stâlpi; Au pus sub ea un foc cu sulf și gudron și au chinuit-o de jos cu foc și fum împuțit și fără milă au bătut-o pe spate cu bețișoare. Sfânta Anastasia, suferindă de lovituri, sufocându-se în fum și pârjolită de foc, a îndurat și, în loc să geme, a rostit psalmul lui David până la capăt: „Miluiește-mă, Doamne...” A fost bătută până când călăii s-au epuizat. După aceasta, dezlegând-o de stâlpi și scoțând-o de pe foc, au legat-o de roți și, întorcând roata, i-au rupt toate oasele și i-au rupt venele. Ea s-a rugat Domnului:

- Adăpostul meu și Ocrotitorul meu, nu te retrage de la mine, căci sufletul meu este istovit de boală și oasele îmi sunt rupte.

După această rugăciune, roata s-a oprit brusc, iar sfântul mucenic, dezlegat de o forță nevăzută, s-a dovedit a fi complet nevătămat și sănătos. Toți cei care au fost aici au fost teribil de uimiți la vederea unui asemenea miracol. Conducătorul militar nu numai că nu și-a venit în fire, din moment ce mânia îl orbise, dar cu mai mare înverșunare a început din nou să-l chinuie pe sfânt cu alte chinuri: după ce l-a spânzurat, a poruncit ca coastele ei să fie tăiate și trupul chinuit. Ea a îndurat toate acestea cu curaj și și-a ridicat ochii numai spre Dumnezeu, zicând:

„Mirele meu, uită-te la boala mea, pe care o răbd din pricina Tău, și fii bun cu mine, robul Tău necuviincios, pentru ca vărsarea sângelui meu să-ți fie plăcută și să nu fiu lepădat de pe față. a sfinților mucenici”.

După aceasta a fost dat jos din copac, iar comandantul a întrebat-o:

- Anastasia! te simti bine acum?

„Foarte bine”, a răspuns sfântul, „pentru că ce fel de chin pentru cel pe care îl iubesc mai mult decât toată viața mea nu mi-ar fi bun și plăcut?”

Comandantul a continuat:

- Dacă chinul celui răstignit vă face plăcere, atunci o voi mări. A ordonat să-i taie sfârcurile cu un brici. Sângerând, sfântul a început să se simtă foarte slăbit și a cerut să bea apă. Unul dintre cei care stăteau în apropiere, pe nume Kirill, i-a adus și i-a servit apă. Ea, după ce a băut puțin, a spus serverului:

- Să nu vă pierdeți răsplata de la Domnul, pentru că El a spus: „Oricine vă va da un pahar cu apă să beți în numele Meu, pentru că sunteți ai lui Hristos, adevărat vă spun, nu-și va pierde răsplata” (Marcu 9:41). ).

Comandantul i-a spus:

- Îți este suficient chinul, sau vrei să suferi mai mult chin?

„Fă ce vrei”, a răspuns sfântul, „Dumnezeul meu este puternic și îmi va întări puterea obositoare pentru chinuri mari și îți va doborî mândria.”

Torționarul a ordonat să-i fie smuls unghiile de pe degete, apoi să-i fie tăiate brațele și picioarele și toți dinții să-i fie tăiați.

Sfânta a început să se simtă din nou epuizată și a cerut apă, iar de pe buze i-a curs un râu de sânge. Kirill a îmbătat-o puțin din nou. Torționarul, observând pe Chiril dând apă martirului și crezând că este creștin (ceea ce în realitate era), a ordonat să-l omoare imediat cu o sabie. După ce a fost tăiat capul, Fericitul Chiril s-a dus la Domnul pentru a-și primi răsplata pentru un pahar cu apă rece, pe care el, în numele lui Hristos, l-a dat să bea mucenicului lui Hristos. Înviorându-se cu apă, sfânta s-a odihnit puțin și s-a rugat, zicând:

- Doamne, Mântuitorul meu, nu mă părăsi!

Când comandantul militar a poruncit să-i fie tăiată limba, sfânta a spus:

- Sânge nelegiuit! Dacă îmi tăiați limba, atunci inima mea nu va înceta să strige către Domnul. Domnul îi va asculta pe cei care se roagă lui chiar și în tăcere.

Slujitorul, luând clești, i-a pus în gura sfântului, și-a scos limba cu ei și i-a tăiat-o. Oamenii au început să fie indignați, reproșându-l și certandu-l pe liderul militar pentru asemenea torturi crude și inumane. Comandantul, supărat pe oameni, a poruncit ca sfânta să fie scoasă din cetate și să-i taie cu sabia capul cinstit. Astfel, sfântul și lăudabilul mare mucenic al lui Hristos Anastasia a îndeplinit isprava muceniciei. Trupul ei sfânt a fost aruncat fără înmormântare pentru a fi devorat de păsări și fiare, dar, prin protecția divină, a rămas intact. La căderea nopții, un înger i s-a arătat Fericitei Bătrâne Sofia și i-a poruncit să ia trupul Sfintei Anastasia, care zăcea în afara orașului, pe un câmp. Sofia, luând o lenjerie curată, a părăsit mănăstirea și nu știa încotro să meargă. După ce s-a rugat cu ardoare lui Dumnezeu, s-a dus și, călăuzită de Însuși Dumnezeu, a ajuns la locul unde se afla trupul sfânt al fiicei ei duhovnicești, pe care a început să-l sărute și să-l spele, parcă cu apă, cu lacrimi din belșug, cu aceste cuvinte:

- Preaiubita mea fiică, pe care am crescut-o în muncă și tăcere, în post și rugăciuni, păstrată în feciorie și castitate, a învățat frica de Dumnezeu și iubirea Lui cea sfântă, cea mai dulce fiică a mea, pentru care am îndurat-o mereu, până la sfârșit Ai rămas credincioasă. lui Hristos! Îți mulțumesc că m-ai ascultat, săraca ta mamă, și mi-ai îndeplinit dorința. Nu degeaba am lucrat pentru tine, pentru că te-ai arătat înaintea Mirelui tău în haina de nuntă a feciorii tale imaculate, împodobită cu sângele tău. Așadar, te implor acum, nu ca fiică, ci ca mamă și stăpână a mea, fii rugăciunile tale către Dumnezeu să mă afirme la bătrânețe și, fericiți de Domnul, să mă pomenești. Când El îmi poruncește să mă îndepărtez de trupul meu muritor, imploră-i bunătatea să fiu milostiv cu păcatele mele.

Plângând astfel, s-a gândit la ce va face: era singură și, în plus, era foarte slăbită: abia putea să meargă cu un băț și nu avea ocazia nici să ia și să ducă acel trup sfânt, nici să-l îngroape acolo. locul și, prin urmare, ea s-a întristat, întrebându-se ce va face el. Și așa, după voia lui Dumnezeu, vreo doi soți necunoscuți de ea, respectabili în înfățișare, buni în cuvinte, creștini în credință, găsind pe bătrână plângând peste trup, au ajutat-o și, adunând părțile tăiate ale corpului, brațele și picioarele. (de vreme ce erau acolo au fost aruncati din cetate) si sfântul cap, au atasat toate acestea de trup, fiecare madular la locul lui si, invelindu-l in in, l-au dus la vreun loc de cinste, unde, in timp ce erau cântând imnuri de înmormântare, slăvind pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt, au îngropat această prețioasă comoară.

ACATIST

Condacul 1

Mielului și sfântului lui Hristos, îndelung-răbdătoarei mucenițe Anastasia, ajutorul nostru iute și cartea de rugăciuni, îi oferim cântări și închinare fierbinți, căci are mare îndrăzneală în Domnul, care ne eliberează de toate nenorocirile, durerile și bolile, și cu tandrețe și dragoste numim:

Icos 1

Ai devenit ca un înger cu o minte curată, cunoscând pe Atotputernicul Creator, care este începutul etern al tuturor lucrurilor vizibile și invizibile și singurul capăt al dorințelor tuturor iubitorilor de Dumnezeu, dar noi lăudăm creșterea ta minunată din asceți. Stareța Sofia, strigându-ți cu mare evlavie:

Bucură-te, cel ce, din zilele pruncului, ai în inima ta credința lui Hristos;
Bucură-te, fecioară de trei ani, aleasă și slăvită în monahism.
Bucură-te, crescând în cunoașterea lui Dumnezeu, cu frumusețea trupului și a sufletului;
Bucură-te, în Roma păcătoasă, păstrând curăția și splendoarea ochilor și a vieții tale.
Bucură-te, mereu nevăzut păzit de îngerii lui Dumnezeu;
Bucură-te, că te-ai apropiat de Mirele Hristos prin neprihănirea ta sfântă.
Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 2

Văzând strălucirea feței tale, sfântă muceniță Anastasia, poporul nobil al orașului Roma s-a uimit, privindu-te, la creșterea ta și la privirea ta veselă și veselă, nevăzând frumusețea sufletului și a gândurilor tale. Noi, amintindu-ne de tine, ascultând la picioarele Starețului Sofia istoria Bisericii Ecumenice și viața Mântuitorului lumii, cu ochi inteligenți ne înălțăm din cele pământești spre tărâmul ceresc, strigăm cu credință: Aliluia!

Icos 2

Bucură-te, chip al curăției și al castității;
Bucură-te, cel ce ai biruit seducția vârstei tinereții.
Bucură-te, cel ce ai luminat pe cei necredincioși cu lumina credinței;
Bucură-te, cel ce cu sârguință ai venit la templul Domnului să te rogi.
Bucură-te, adevărată podoabă a fecioarelor creștine;
Bucură-te, carte de rugăciune credincioasă către Hristos Dumnezeu pentru mântuirea noastră.
Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 3

Puterea minunată a Atotputernicului te protejează în mod miraculos, reverend tinere. ca tovarăș al îngerilor și interlocutorul lor, ai arătat credința ta sfântă și rugăciunea înaintea tuturor idolatrilor. Cu adevărat Duhul Sfânt nu ar trebui să vă spună: „Inima mea este gata, sufletul meu este gata să moară pentru Domnul Isus”. Pentru aceasta, vă mărim, vă rugăm cu stăruință: roagă-te să ne mântuiești și să ne luminezi sufletele, ca împreună cu tine să slăvim pe Dumnezeu, Făcătorul tuturor lucrurilor, și să-I cântăm: Aliluia!

Icos 3

Bucură-te, că primul este cenușiu, al doilea este sângele martiriului, ca alabastrul păcii care a fost adus lui Iisus Hristos;
Bucură-te, care cu voia ta puternică ai purtat jugul bun al lui Hristos asupra ta.
Bucură-te, că minunat ți-ai păzit inima curată de toată lingușirea chinuitorilor fără de lege;
Bucură-te, minunată fecioară a Evangheliei, având în tine o candelă aprinsă.
Bucură-te, lăudată muceniță, care ai primit de la Mântuitorul Hristos cununa dumnezeiască și nestricăcioasă și puterea vindecărilor pline de har;
Bucură-te, căci în sufletul tău contemplativ ai avut mereu credință, speranță, rugăciune și răbdare.
Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 4

Nelegiuitorul chinuitor, Sfânta Anastasia, a stârnit o furtună rea a mâniei sale împotriva ta, văzându-i pe cei buni de vreo douăzeci de ani, și te-a socotit robie și rob: dar tu, aducându-ți aminte de Domnul Iisus Hristos, ca Prunc. a lui Dumnezeu din Betleem, Profetul și Tineretul din Nazaret, Înțelepciunea Templului Ierusalimului, minuni miracole ale istoriei lumii, Mântuitorul, Medicul sufletelor și trupurilor omenești, Tu singur ai vrut să faci pe plac, cântând un cântec de laudă: Aliluia!

Icos 4

Bucură-te, că ai văzut cu inima pe Domnul Hristos schimbat pe Tabor;
Bucură-te, că sufletul tău tremura la gândul ocarului, biciuirii, osândirii și răstignirii Mântuitorului lumii.
Bucură-te, care ai sărutat cu lacrimi de rugăciune icoana lui Hristos cu cununa de spini;
Bucură-te, cel ce ai propovăduit cu buzele tale învierea trupească a lui Hristos Dătătorul de viață.
Bucură-te, cel ce ai surprins clar Înălțarea Domnului pe Muntele Măslinilor în adâncul conștiinței;
Bucură-te, cel ce te-ai întors neîncetat către Iisus Hristos - lumină și viață fără de sfârșit și adăpostul credincioșilor.
Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 5

Cu tămâia rugăciunii și lumina cunoașterii lui Dumnezeu, ca o stea dumnezeiască, ai strălucit în țara Romei, Sfântă Muceniță Anastasia. Când Hegemon Prov și-a trimis slujitorii să te aducă la judecată omenească, a luat biciul, a tăiat ușile mănăstirii. Atunci stareța Sofia a rostit aceste cuvinte de mare inteligență și lumină: Copilul meu, Anastasia, roagă-te, nu te teme, acum este vremea împlinirii, iată, Mirele tău, Iisus Hristos, vrea să se căsătorească cu tine, fii-i credincios până la moarte. , cântând prudent și neîncetat: Aliluia !

Icos 5

Bucură-te, cel ce ai mărturisit lumii numele cel preasfânt al Dumnezeului tău;
Bucură-te, cel ce ți-ai împodobit sufletul cu glas de bucurie și psalmi de exclamare.
Bucură-te, prea lăudată fiică a Ierusalimului cel mai înalt și nepieritor;
Bucură-te, minunată novice a sfintelor învățături ale Fericitei Sofia.
Bucură-te, că ți-ai pus toată încrederea în Prea Dulci Domn Iisus Hristos;
Bucură-te, că prin rugăciunile tale ne eliberezi acum de toate bolile și necazurile.
Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 6

Sângele propovăduitor de Dumnezeu al cinstitei tale suferințe, Cuviosul Mucenic Anastasia, mărturisește în toată Roma isprăvile sfintei tale cetăți, când războinicii romani ți-au pus fierul pe gât și te-au așezat înaintea ighemonului; I-ai spus: „Numele meu este Anastasia, adică învierea, căci Dumnezeu m-a înviat să spun adevărul credinței înaintea ta”. El, imitându-l pe gălăgiosul Irod, nu vrea să înțeleagă pe Domnul Slavei Iisus Hristos și să-I cânte împreună cu tine, ca soarele dreptății: Aliluia!

Ikos 6

Bucură-te, cel ce ai reflectat cu sârguință asupra păstrării în mintea și în inima ta a poruncilor dumnezeiești și dătătoare de viață ale lui Dumnezeu;
Bucură-te, cel ce ai trăit pe pământul păcătos după sfântul legământ și sfântul adevăr al Evangheliei lui Hristos.
Bucură-te, că ți-ai împodobit capul tânăr cu o înțelegere a esenței temeiului și scopului suprem a tot ceea ce există;
Bucură-te, că Mirele tău, dulce Iisuse, ți-a dat putere și înțelepciune, cărora nu poți rezista tuturor adevărurilor neștiutoare.
Bucură-te, că totdeauna ne întăreşti şi ne bucuri cu hrana duhovnicească, cuvântul plin de har şi veşnic al lui Dumnezeu;
Bucură-te, Domnul, Domnul, ți-a dat bogăție nesecată de vindecare din necazuri; L-ai iubit cu sufletul și cu inima ta.
Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 7

Dorind să lași lumea în urmă, ai lămurit de sus noblețea sufletului cu nesfârșite bunătăți, o, preaslăvită Anastasia, și ai vestit lui Igemon Prova: Mirele Meu și averea mea și viața vieții și veșnică. bucurie - este Domnul meu, Iisuse Hristoase, nu mă abate de la El. cu cuvintele tale lingușitoare, nu mă înșela, ca șarpele Eva, nu mă despărți cu frica de chin de Domnul meu, pentru El în sută, dacă s-ar putea, sunt gata să mor, iar Lui cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, slăvit în Treime și cinstitului Dumnezeu, cânt cu glas tare cu toți sfinții: Aliluia!

Ikos 7

Bucură-te, că în timp ce privim la icoana ta, ne închinăm ție, cea mai imaculată și nestricăcioasă Mireasă a lui Hristos;
Bucură-te, cel ce ai îndurat chinuri multe și nesuferite pentru Domnul slavei, Hristos Dumnezeul nostru.
Bucură-te, că într-o chinică groaznică ai strigat celor ce se rugau: „Doamne, Adăpostul meu și Apărătorul meu, nu te depărta de mine, sufletul meu este istovit de boală și oasele mi se sfărâmă”;
Bucură-te, că curând ai fost izbăvit de suferință printr-o forță nevăzută și te-ai arătat cu trupul întreg și sănătos, precum toți s-au minunat de acea minune glorioasă.
Bucură-te, cel ce ai propovăduit înaintea judecății celor fărădelege pe Cel despre care înfățișarea apostolică vorbește în realitate și spre care se uită sinodul profetic;
Bucură-te, cel ce te-ai închinat cu duhul și trupul Celui pe care oastea mucenicilor Îl mărturisește profan și slăvită oștire laudă numele slăvit.
Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 8

De aceea, ți s-a pregătit un pom ciudat și îngrozitor, Sfântă Anastasia, din Hegemonul Provo, care în răutatea lui a început să te chinuie cu alte chinuri: a poruncit, spânzurându-te, să-ți plănuiești coastele și să-ți chinuiască trupul. Dar tu, luminoasă și prea minunată fecioară, aducându-ți aminte de Domnul Iisus Hristos, toate acestea cu curaj le-ai îndurat, ridicând ochii către singurul Dumnezeu, zicând: Vezi boala mea, mirele meu, cum sufăr pentru Tine, fii bun cu mine, pentru ca vărsarea sângelui meu să-ți fie plăcută și să nu fiu lepădat de pe fața sfinților mucenici, ci să-ți cânt Ție cântarea cea mare, așa cântată în cele de sus: Aliluia!

Ikos 8

Bucură-te, Sfântă Anastasia, plină de înaltă și înălțată înțelepciune a lui Dumnezeu;
Bucură-te, care ai avut nevinovăția îngerească pentru îmbrăcămintea ta, adevărul sfânt al lui Dumnezeu pentru mâncare și fericirea sfinților pentru casa ta de pace.
Bucură-te, împodobită cu rănile suferinței pentru numele Domnului nostru Iisus Hristos;
Bucură-te, că sângele tău a fost mai mult decât o picătură de miere și un fagure pentru a fi pe placul Mirelui Nemuritor.
Bucură-te, cel ce deschizi ușile vieții veșnice prin mijlocirea ta tuturor celor ce cinstesc boala și suferința ta;
Bucură-te, că la revărsarea sângelui sfinților tăi te-ai rugat Celui pe Care Oștirile Cerului Îl slăvesc și Heruvimii și serafimii tremură.
Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 9

Ai primit puterea de la Dumnezeu de a curăța orice natură a celor care plâng, de a ne trezi duhul din deznădejde și de a liniști inimile tuturor în furtunile vieții care strigă: Sfinte al lui Dumnezeu, fă-mi bucurie cu ajutorul tău. rugăciuni. Primiți, așadar, această cinstire și evlavioasă cinstire care ți-a fost oferită, așa cum ai primit picături de apă de la cel care ți-a dat să bei în timpul suferinței tale grave, martirul lui Hristos; ca ea, du-te la Domnul. Ți-ai acceptat mita. Dăruiește-i celor ce te laudă acum să fie duși în Palatul Ceresc și Dumnezeiesc, unde fiecare suflet al drepților se bucură și cântă cu glas recunoscător Părintelui luminii, Dumnezeul Atotputernic: Aliluia!

Ikos 9

Bucură-te, cel ce ai imitat patima lui Hristos și ai ignorat venerabilul martiriu al Împăratului Slavei cu sângele tău;
Bucură-te, viță adevărată și bună a strugurilor și a Împărăției lui Hristos.
Bucură-te, cel ce ai surprins cu cea sfântă îndelungă răbdare pe cei înţepeniţi, nerecunoscători;
Bucură-te, că în lacrimi fierbinți, privind spre cer, ai trimis gândurile și rugăciunile tale către singurul Dumnezeu Mântuitor.
Bucură-te, că însuși eroul Iisus, Fiul lui Dumnezeu, Iubitorul de oameni, a lăudat isprăvile și suferințele tale;
Bucură-te, că poți, prin darul lui Dumnezeu, să-i izbăviști din întuneric și necazuri pe cei care-ți creează cu dragoste amintirea atotcinstită.
Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 10

Deși ai putut să-ți mântuiești sufletul pentru cer și Dumnezeu, ai disprețuit nebunia lumească a chinuitorului, care, înfuriat, ți-a poruncit să te scoți din cetate, pe atotnevinovat și vrednic de lăudat mucenic, și să-ți tai cu o cinstită capul. sabie. Și trupul tău sfânt a fost lăsat fără îngropare pentru hrană de fiare și păsări, dar a fost păzit inviolabil de ele prin protecția lui Dumnezeu. Tu, veșnic contemplând chipul strălucitor al lui Hristos Dumnezeul nostru, bucură-te cu sufletul tău cu îngerii și mucenicii și cu toți sfinții, cântând un cântec de laudă: Aliluia!

Ikos 10

Cu marea ta răbdare, sfinte muceniță Anastasia, ești zid și adăpost ferm pentru credincioși. Pentru noaptea care a venit, un înger al Domnului s-a arătat fericitei bătrâne Sofia și i-a poruncit să-ți ia trupul zdrobit, care zăcea pe un câmp în afara orașului Romei. Ea, luând giulgiul curat, a părăsit mănăstirea și nevăzând unde să meargă, s-a rugat lui Dumnezeu, du-te și, poruncit de Dumnezeu, Doyle la locul unde s-a culcat sfântul tău trup, sărutând cu lacrimi ariciul, înduioșător. zicală:

Bucură-te, iubita mea fiică, care în tăcere și trudă m-ai înviat pentru Dumnezeu;
Bucură-te, fecioară frumoasă, care m-ai ținut în post și rugăciune și castitate.
Bucură-te, bine-lăudată mucenic, că ai învățat frica de Dumnezeu și legea lui Hristos;
Bucură-te, cel mai admirabil mielului în haina de nuntă a fecioriei imaculate, care i s-ai arătat lui Iisus Hristos.
Bucură-te, ceea ce te-ai împodobit cu sânge cinstit pentru Mântuitorul Hristos, nu mai ești fiică, ci mama și stăpâna mea;
Bucură-te, că ești afirmația mea și mângâierea liniștită la bătrânețea mea.
Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 11

Să-ți cântăm un imn de laudă și de înalt solemnitate, sfințită Muceniță Anastasia, ca fecioară și femeie a rugăciunii în trup și în suflet, ca templu al lui Dumnezeu, casă a lui Hristos și sălaș al Duhului Sfânt. Ai stat pe stânca solidă a speranței cerești, fără să fii zdrobit de elementele lumii. Ai fost în sânul Bisericii Universale, unde în ierarhia Divină Hristos Însuși este calea în sfințenia credinței și în chipul Lui este adevărul, iar în sacramentele harului, iar în esența Lui este viața fără de sfârșit. Ai înțeles că în afara Bisericii nu există mântuire, nici martiriu; Acolo, în afara Bisericii, este luptă, este suferință, este nenorocire, dar nu există martiriu. Acest dar este cunoscut și luminat de Sfânta Biserică a lui Dumnezeu, iar în ea numai cu o gură și cu o singură inimă este trimisă rugăciunea dumnezeiască a credincioșilor: Aliluia!

Icos 11

Bucură-te, botezat și sfințit în numele de trei ori sfânt al veșnicului Împărat al veacurilor;
Bucură-te, că creșterea ta alături de stareța Sofia a avut ca rezultat creșterea și crearea sufletului după principiile Împărăției lui Dumnezeu.
Bucură-te, încins cu Dumnezeu în dreptate și adevăr despre coapsele tale și împodobit cu curăție și post;
Bucură-te, care te-ai gândit la dogmele credinței, întrucât ele nu se dezvoltă, ci se descoperă cu o nouă lățime și mai adânc.
Bucură-te, pentru tine, porumbelul lui Dumnezeu și jertfa imaculată, de bun augur, a apărut și a odihnit înaintea Creatorului și Furnizorului lumii;
Bucură-te, că ai primit de la Stăpânul ceresc Domnul Iisus Hristos o măreață cunună a slavei și a fericirii.
Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 12

Fii un mijlocitor milostiv înaintea tronului Celui Prea Înalt pentru mântuirea și păstrarea de necazuri a celor ce cinstesc sfânta ta amintire, Mucenița Anastasia. Aduceți acum o rugăciune caldă și sfântă pentru noi, păcătoșilor, Domnului oștirilor, pentru ca, disprețuindu-ne toate păcatele, El să ne prospere în virtuți, ca să fim sănătoși la trup și la duh, să cântăm cu toții. laude Creatorului și Tatălui Ceresc, minunat în sfinții Săi: Aliluia!

Icos 12

Bucură-te, cel ce ai rugat neîncetat Rugăciunea lui Iisus, ca suflarea și bucuria întregii tale vieți;
Bucură-te, că numele tău de mucenic venerabil este slăvit în toată țara noastră de la capăt la capăt.
Bucură-te, că ochiul tău minunat, strălucind cu o viață de lumină din Duhul lui Dumnezeu, ne luminează mintea și inimile cu credință străveche și sfântă;
Bucură-te, cel ce l-ai imitat pe Mântuitorul lumii, care ai îndurat răstignirea și moartea, nu ca neputincios, ci ca îndelung răbdător și din belșug milostiv.
Bucură-te, că ești un mijlocitor și mângâietor de încredere pentru toți cei ce își amintesc de suferința ta în ceasul morții;
Bucură-te, că din chipul tău sfânt și milostiv ne arăți nevăzut ajutor și puteri dumnezeiești.
Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 13

O, devotată și îndelung răbdătoare Mireasă a lui Hristos, Anastasia, acceptă această rugăciune prezentă chiar și mică de la noi, cei care cinstim sfânta ta amintire. Păzește-ne cu rugăciunile tale plăcute lui Dumnezeu de orice situație rea și durere, pentru ca după ce trăim o viață liniștită și liniștită în valea pământului, să moștenim fericirea cerească în cer și împreună cu tine să fim vrednici de sfinții din Preasfinte Doamne să cânte veșnicul și nesfârșitul cântec: Aliluia! Aleluia! Aleluia!

(Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1)

RUGĂCIUNE

Lăudați fecioarelor și slavă mucenicilor, Preasfințite Anastasia! Cădem către tine în tandrețea inimilor noastre și ne rugăm pentru mijlocirea ta la Domnul pentru noi. Chiar dacă nu am fost geloși pe curăția ta și nu am împărtășit mărturisirea ta neînfricată și, mai mult, prin multe păcate și căderi crunte și apostazii, mânia lui Dumnezeu a fost atrasă, dar nu vrem să murim în păcatele noastre și, privind la isprăvile tale curajoase, ne luăm armele împotriva depășirii pasiunilor noastre. Știind aceasta, că în afară de ajutorul plin de har nu putem face nimic bun, cerem acest dar de la Domnul pentru tine. Căci tu, preaslăvită muceniță, ai dobândit mare îndrăzneală față de Doamnă, căci L-ai slăvit în sufletul tău curat și în trupul tău prin suferință, disprețuind toate ademenirile și mustrările chinuitorului și răbdând stârpirea dinților și unghiile, chinul sânilor și mâinilor și picioarelor tale, îndurând cu dulceață tăierea, cu îndrăzneală ai strigat: „Hristos este bogăția și lauda mea”! Mai mult decât atât, din acea bogăție și sărăcia noastră, acordă daruri spirituale și ferește-ne viețile de păcate nemăsurate, caută pacea și seninătatea pentru noi, ferește-ne de nevoie și descurajare cu mijlocirea ta, învață-ne unii pe alții în ascultare și iubire frățească și mereu ridicați ochii inimilor noastre către Domnul Fie ca noi să slăvim mereu pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt și mijlocirea voastră caldă în vecii vecilor. Amin.

TROPARION

Tropar, tonul 4

Mielul Tău, Iisuse, Anastasia cheamă cu glas mare: Te iubesc, Mirele meu, și, căutându-Te, sufăr și sunt răstignit, și sunt îngropat în Botezul Tău și sufăr pentru Tine, căci împărătesc. în Tine, și mor pentru Tine, și trăiesc cu Tine, dar, ca jertfă imaculată, acceptă-mă pe mine, care m-am oferit Ție cu dragoste. Cu rugăciuni ca Cel Milostiv, mântuiește-ne sufletele.

Condacul, tonul 3

CANON

(Sfintei Mucenițe Anastasia a Romei)

Tropar, tonul 4

Mielul Tău, Iisuse, Anastasia strigă cu glas mare: Te iubesc, Mirele meu, și căutându-Te pe Tine sufăr și sunt răstignit și sunt îngropat în botezul Tău și sufăr pentru Tine, ca să domnesc în Tu și eu mor pentru Tine, ca să trăiesc cu Prin tine. Dar ca sacrificiu imaculat, acceptă-mă cu dragoste, jertfit Ție. Cu rugăciunile tale, parcă ai fi milostiv, mântuiește-ne sufletele. ( De două ori.)

Slavă, și acum:O taină care a fost ascunsă de secole și necunoscută Îngerului, de Tu, Maica Domnului, care s-a arătat pe pământ ca Dumnezeu, întruchipăm într-o unire netopită și vom accepta Crucea de dragul nostru, după ce a înviat primordialul. Unu, salvându-ne sufletele de la moarte.

Canon, tonul 8

Cântecul 1

Irmos:Să lăudăm pe Domnul, care a condus poporul Său prin Marea Roșie, căci numai El a fost glorificat.

Cor:

Celui ce cinstește această amintire luminoasă, înțelept de Dumnezeu, dă-mi iluminare și alungă întunericul sufletului meu.

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Tu, Creatorul tău, ai pus toate înfășările și cu focul abstinenței ai ars patimile trupului.

Glorie:Te-ai înălțat pe culmile chinului, mucenice, fără a cruța trupul și cu palatele gândurilor tale te-ai cinstit, ca o fecioară.

Si acum:Pe tine, scara nemăsurată, pe care s-a așezat Dumnezeu, făcând oameni cerești, Fecioare, cinstim.

Arc.)

Cântecul 3

Irmos:Tu ești afirmația celor care curg către Tine, Doamne, Tu ești lumina celor întunecați, iar spiritul meu cântă despre Tine.

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Ai stat înaintea judecății chinuitorului, Hristoase, slăvit, Creatorul tuturor și Domnul, propovăduind pe Dumnezeu Cuvântul.

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Bunătatea inimii este vizibilă pentru ochi, glorioasă, fiind publicată, cel mai frumos lucru a fost revelat celor care l-au văzut.

Glorie:Hristos ți-a dat o bogăție nesecată de vindecare, tinere, a cărei sărăcie ai iubit-o fără îndoială.

Si acum:Lucrul păcatelor mele, rugăciunile Tale au fost prinse în foc, Maica Luminii, purtând roua părăsării mele dumnezeiești.

Roagă-te lui Dumnezeu pentru noi, Sfântă Muceniță Anastasia, căci apelăm cu sârguință la tine, ambulanță și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre. ( Arc.)

Doamne, miluiește. (De trei ori.)

Sedalen, vocea a 8-a

Cu roua patimilor ai stins flacăra tinerească a abstinenței, dar cu focul sângelui tău ai ars tot farmecul și ai adus Mirelui Cuvântul, ca un dar, cinstită feciorie și vitează suferință. La fel, aducându-te în palatul slavei, care ai domnit strălucitor și a călcat în picioare șarpele, îndelung răbdătoare Anastasia, roagă-te lui Hristos Dumnezeul păcatelor să lase taxe celor ce cinstesc cu dragoste sfânta ta amintire.

Slavă, și acum:Ca Fecioară și una dintre femei, Ceea ce fără sămânță l-ai născut pe Dumnezeu în trup, tuturor plăcem nașterii omenirii, căci focul Dumnezeirii sălășluiește în Tine și ca Pruncul îl naști pe Creatorul și Domnul. . Tot așa, soborul îngeresc și neamul omenesc cu vrednicie slăvesc Nașterea Ta cea preasfântă și după strigătul Tău: roagă-te lui Hristos Dumnezeu, să dăruiești iertarea păcatelor celor ce cântă cu vrednicie slava Ta.

Cântecul 4

Irmos:Am auzit, Doamne, sacramentul Tău, am înțeles lucrările Tale și am slăvit Dumnezeirea Ta.

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Tu, jugul cel mai ușor al lui Hristos, mucenița care a suferit din tinerețea ei, ai purtat-o deja pe cea de fier și ești osândită de cei mai fărădelege.

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Picăturile de sânge ale politeismului tău sting cărbunii, dar razele miracolelor patimilor tale sunt un lucru de ardere.

Glorie:Nu-ți dezvălui harul, cel mai rău ți-a dezvăluit trupul; mai degrabă, eu voi uza de sus și nu voi rup pentru tine haina exodului.

Si acum:După Naștere ai rămas o Fecioară nestricăcioasă, la fel ca și înainte de Naștere, ai fost o tânără care a născut un Prunc, înainte să se cunoască veacurile.

Roagă-te lui Dumnezeu pentru noi, Sfântă Muceniță Anastasia, căci apelăm cu sârguință la tine, ambulanță și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre. ( Arc.)

Cântecul 5

Irmos:Strigăm către Tine dimineața: Doamne, mântuiește-ne, că Tu ești Dumnezeul nostru, nu cunoști pe altul?

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Nu ai părut epuizată de focul material, Muceniță Anastasia, căci focul inimii tale te-a udat cu dragoste divină.

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Lovindu-ți fața, muceniță Anastasia, împodobindu-te, ai respins nerațiunea ticăloasă a vrăjmașilor tăi.

Glorie:Întinsă pe pomul înțeleptei lui Dumnezeu Anastasiei, prin dragostea Mirelui tău, ai format pasiunea divină.

Si acum:Îți cântăm Ție, Doamna Theotokos atot-cântată, Doamne, că Tu ai născut trupul, Preacurat.

Roagă-te lui Dumnezeu pentru noi, Sfântă Muceniță Anastasia, căci apelăm cu sârguință la tine, ambulanță și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre. ( Arc.)

Cântecul 6

Irmos:Dă-mi o haină de lumină, îmbracă-te în lumină, ca o haină, Hristoase prea milostiv, Dumnezeul nostru.

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Trupul este zdrobit de răni, arătând dreptatea conștiinței tale, purtător de patimi, față de Hristos Dumnezeul nostru.

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Atârnat sus, răni, mucenic, îndurat, și nerănit, păstrând sufletele nobile, demne de laudă.

Glorie:Tu ai îndurat îndepărtarea dinților și a mâinilor și a picioarelor, mucenic îndelung răbdător, privind la Hristos, Mirele tău.

Si acum:După ce ai născut un iubitor de omenire, preaiubită Doamnă a lui Dumnezeu, roagă-te la focul Gheenei să ne elibereze.

Roagă-te lui Dumnezeu pentru noi, Sfântă Muceniță Anastasia, căci apelăm cu sârguință la tine, ambulanță și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre. ( Arc.)

Doamne, miluiește. (De trei ori.) Slavă, chiar și acum.

Condacul, tonul 3

Curățită de apele fecioriei, venerabilă, mucenicie prin sânge, Anastasia, încununată, dă vindecare și mântuire celor nevoiași de boli, care vin din inimă, căci Hristos îți dă putere, emanând har pururea curgătoare.

Cântecul 7

Irmos:Tinerii evrei au zdrobit cu îndrăzneală flacăra în cuptor și au transformat focul în rouă, strigând: Binecuvântat ești, Doamne Dumnezeule, în veci.

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Zgomotul glasurilor celor ce sărbătoresc, unde este veselie, purtătorul de patimi, cu fecioarele, cântând imnuri către Dumnezeu Făcătorul: Binecuvântat ești, Doamne Dumnezeule, în vecii vecilor.

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Văzând inimile zdrobite și răbdând chinul cuielor, ai adus lui Dumnezeu jertfă, cântând cântări: Binecuvântat ești, Doamne Dumnezeule, în veci.

Glorie:Te-ai arătat ca o viță de vie înțeleaptă de Dumnezeu, la mână și la nas, ca niște ramuri tăiate, și nouă vin curgător mintal, mângâiere inimi și beție stingând patimile.

Si acum:Cel Neîntinat, cu excepția păcatului, s-a îmbrăcat cu toți oamenii; din pântecele Tău, Curate, a trecut Purtătorul de carne, pe care am rugat să-l mântuim prin credință.

Roagă-te lui Dumnezeu pentru noi, Sfântă Muceniță Anastasia, căci apelăm cu sârguință la tine, ambulanță și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre. ( Arc.)

Cântecul 8

Irmos:Cu șapte ori, chinuitorul caldean a aprins cu furie peștera cuvioșilor și, văzând că s-au mântuit cu cea mai bună putere, au strigat către Creatorul și Mântuitorul: părinți, binecuvântați, preoți, cântați, popor, înălțați în toate veacurile. .

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Fiind viteaz de tinerețe, atotlăudat purtător de patimi, ai înălțat biruințele tale spre desfătări, ai îndurat privarea brațelor și picioarelor tale și ai îndurat smulgerea sânilor și a dinților tăi, mucenice, cântând. în bucurie: oameni, înălțați pe Hristos în veci.

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Tu ești atot-strălucitor, ca soarele, feciorie cu domnii și chinul ai luminat cu bunătăți și ai luminat lumea cu strălucirea răbdării tale, purtător de patimi, plângând: Tineri, binecuvântați, preoți, cântați, O, oameni buni, înălțați pe Hristos pentru totdeauna.

Glorie:Curățește-mi sufletul meu, pângărit de patimi, mireasă a lui Dumnezeu și înnegritul surogat al șarpelui cu rugăciunile tale de la cei înverșunați și cu umbrirea ta strălucitoare, Mucenița Anastasia, luminează să strigi: preoți, cântați, popor, înălțați pe Hristos. pentru totdeauna.

Si acum:Tu, Curată și Neprihănită, fecioara care dorește, și trupul și sufletul ai păstrat neprihănit, ardând cu răbdare patimile arderii și răbdând ispita multor chinuri, iar acum în tărâmurile cerești se bucură împreună cu Tine, bucurându-se. pentru toate varstele.

Roagă-te lui Dumnezeu pentru noi, Sfântă Muceniță Anastasia, căci apelăm cu sârguință la tine, ambulanță și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre. ( Arc.)

Cântecul 9

Irmos:Cerurile și marginile pământului s-au îngrozit de aceasta, căci Dumnezeu Se arătase ca un om în trup și pântecele Tău era mai întins decât cerurile. Astfel Te măresc Maica Domnului, Îngerii și oamenii din rânduri.

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Ai fost spânzurat pe un copac, Cuvintele lui Dumnezeu formând patima binecuvântată, și ai suferit tăierea mâinilor și a picioarelor, eradicarea dinților, tăierea limbii și a sânilor, Anastasia curată, slava monahală şi podoaba martirilor.

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Ca o mireasă, te-ai împodobit cu bunătate, logodându-te cu Mirele cu bună suferință, iar în interiorul palatelor luminoase, ca alesul, te-ai mutat, purtând o lumânare fecioară. Și acum domnind cu Cel ce trăiește în veci, Anastasia, strălucind.

Sfântă Muceniță Anastasia, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Boala îți va lua dulceața, eu îți voi îndepărta durerea din păcat; cancerul drenează râuri tămăduitoare și îneacă toate patimile și bolile înverșunate, spre slava lui Spașov, cinstită Anastasia, care te slăvești după moștenirea ta.

Glorie:Vitezoasa ta soție, întărită de crucea Ta, Atotputernicul Hristos și de capul bărbătesc și înțelept al vrăjmașului, a zdrobit Cuvântul lui Dumnezeu și a primit cu bucurie satul Paradisului, primind îndumnezeirea minunată, lăudându-Te.

Si acum:Care ai născut trupul Tău de la Nevastă, precum s-a cunoscut mucenița Tău, Doamne, împodobit cu raze fecioare și pătat de chinuri cu sânge, Ție Dumnezeule, pe urmele Maicii Tale, slăvită născut ca făptură împărătitoare.

Roagă-te lui Dumnezeu pentru noi, Sfântă Muceniță Anastasia, căci apelăm cu sârguință la tine, ambulanță și carte de rugăciuni pentru sufletele noastre. ( Arc.)

Sfânta Ana-sta-sia Rim-la-ny-nya osi-ro-te-la la vârsta de trei ani. A reapărut într-o mănăstire de lângă Roma, unde a primit altceva. Sub domnia lui De-kia (249-251), Ana-sta-sia avea 21 de ani. Era foarte frumoasă și mulți romani nobili i-au cerut mâinile, dar Ana-sta-sia a spus tuturor că cred că voi rămâne mireasa lui Hristos.

La acea vreme, im-per-ra-tor De-kiy a instigat același lucru împotriva creștinismului. Păgân, ai adus-o pe Sfânta Anastasia de la mănăstire și te-ai adus în dreapta orașului. Ei au învinuit-o pentru faptul că nu numai că disprețuiește oamenii nobili și bogați, dar se uită și la Bo -ha al celui de-al cincilea Hristos.

Șeful Prov ia ordonat să nu se sacrifice idolilor, dar Anastasia a refuzat să se lepede de Hristos. Apoi a fost supusă torturii severe: i-au fost rupte degetele de la picioare, apoi brațele și picioarele i-au fost tăiate, apoi sunteți toți dinți. Sfântul, care sângera, a devenit incapabil să respire și a băut din apă. Un anume Kirill, care a apărut în fața chinurilor ei, i s-a făcut milă și i-a dat puțină apă. Chinul a durat, iar Sfânta Ana-sta-si și-a pierdut limba, cu care a slăvit neîncetat pe Dumnezeu. Obosit, pa-la-chi, în cele din urmă, a dezvelit-o. Decizând că Kirill, care are apă mu-che-ni-tsu, este un secret chri-sti-a-ni-nom, mu-chi -l-ai prins și ai spus același lucru.

Vezi și: „” în textul Sf. Di-mit-ria de Ro-stov.

Rugăciuni

Troparul venerabilei mucenice Anastasia a Romei

Mielul Tău, Iisuse, Anastasia,/ strigă cu glas mare:/ Te iubesc, Mirele meu,/ și, căutându-Te, sufăr,/ și sunt răstignit, și mă îngrop în Botezul Tău,/ și sufăr pentru Tu. Vino, lasă-mă să domnesc în Tine,/ și mor pentru Tine, și trăiesc și eu cu Tine;/ dar, ca pe o jertfă fără prihană, acceptă-mă cu dragoste, jertfit Ție./ Prin rugăciunile mele// ca Cel Milostiv. Unu, salvează-ne sufletele.

Traducere: Mielul Tău, Iisuse, Anastasia, strigă cu voce tare: „Te iubesc, Mirele meu, și, căutându-Te, sufăr și sunt răstignit și sunt îngropat cu Tine în botezul Tău și răbd pentru Tine chinul, că Eu pot împărăți în Tine și pot muri pentru Tine, ca să trăiesc cu Tine; dar, acceptă-mă ca pe un sacrificiu imaculat, oferit Ție cu dragoste!” Prin mijlocirile ei, ca Cel Milostiv, mântuiește sufletele noastre.

Condac către venerabila muceniță Anastasia a Romei

Curățit de apele fecioriei, Cuvioase, / mucenicia cu sângele, Anastasia, încununată, / dă vindecare și mântuire celor nevoiași de boli, care vin din inimă, / că Hristos îți dă putere os,// emanând har mereu curgătoare.

Traducere: Curățită de apa fecioriei, de sângele martiriului, Anastasia, încununată, dai celor nevoiași vindecare de boli și mântuire, venind din inimă, căci Hristos îți dă putere, curgând mereu.

Rugăciunea către venerabila muceniță Anastasia a Romei

Lauda fecioarelor si slava mucenicilor, Preasfintita Anastasia! Cădem către tine în tandrețea inimilor noastre și ne rugăm pentru mijlocirea ta la Domnul pentru noi. Dacă nu suntem geloși pe curăția ta și nu ne împărtășim cu mărturisirea ta neînfricată, mai mult, cu multe păcate și căderi crunte și apostazii, am atras mânia lui Dumnezeu, dar nu vrem ca în păcatele noastre să murim și, privind la isprăvile tale curajoase, ne luăm armele împotriva depășirii pasiunilor noastre. Acest lucru este adevărat, deoarece în afară de ajutorul plin de har nu putem face nimic bun, cerem acest dar de la Domnul pentru tine. Căci tu, preaslăvită muceniță, ai dobândit mare îndrăzneală față de Stăpân, căci L-ai slăvit în sufletul tău curat și în trupul tău prin suferința ta, disprețuind toate seducțiile și mustrările chinuitorului, stârpind că a suferit tăierea. de dinți și unghii, și tăierea sânilor, a mâinilor și a picioarelor, ai strigat cu îndrăzneală: „Hristos este bogăția și lauda mea”. Mai mult decât atât, din acea bogăție și sărăcia noastră, ferește-ne viața spirituală de bogățiile și sărăcia noastră și de păcatele nemăsurate, dobândește-ne pace și liniște, ferește-ne de nevoie și descurajare prin mijlocirea ta, ferește-ne unii de alții în ascultare. iubire și iubire frățească și ridicați mereu ochii inimilor noastre către Domnul, ne este întotdeauna cu putință să slăvim pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt și mijlocirea voastră caldă în vecii vecilor. Amin.

Canoane și Acatiste

Acatistul venerabilei mucenice Anastasia a Romei

Condacul 1

Icos 1

Condacul 2

Icos 2

Tu, tânăr imaculat, te-ai arătat cu o adâncime de inteligență mai mare decât cea a înțelepților lumești, care din copilărie au meditat la Domnul nostru Iisus Hristos și ai dorit să-I mulțumești pentru fapte duhovnicești. Aducându-ne aminte de râvna ta pentru mântuire pentru viața veșnică, îți oferim această laudă din inimile noastre: Bucură-te, chip al curăției și al castității; Bucură-te, cel ce ai biruit seducția vârstei tinereții. Bucură-te, cel ce ai luminat pe cei necredincioși cu lumina credinței; Bucură-te, cel ce cu sârguință ai venit la templul Domnului să te rogi. Bucură-te, adevărată podoabă a fecioarelor creștine; Bucură-te, carte de rugăciune credincioasă către Hristos Dumnezeu pentru mântuirea noastră. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 3

Icos 3

Evanghelia lui Hristos, stăpânind un lăcaș plăcut lui Dumnezeu, în zilele regelui Decius și al lui Valerian împreună cu domnitorul său sub Hegemon Proves, tu, binecuvântată fecioară Anastasia, ai lucrat zi și noapte în mănăstirea din Mali în post și trudă pentru Domnul Hristos. Mulți dușmani invidioși și vicleni, cu trucurile lui, au încercat să te ia pe tine, mireasa lui Hristos, departe de viața unui egal cu îngerii. Dar ai adus Mirelui Cuvântul, ca un dar, fecioria ta imaculată și suferința ta curajoasă. De aceea, strigăm cu blândeţe către tine: Bucură-te, primul este părul cărunt, al doilea este sângele martiriului, ca alabastrul păcii care a fost adus lui Iisus Hristos; Bucură-te, care cu voia ta puternică ai purtat jugul bun al lui Hristos asupra ta. Bucură-te, că minunat ți-ai păzit inima curată de toată lingușirea chinuitorilor fără de lege; Bucură-te, minunată fecioară a Evangheliei, având în tine o candelă aprinsă. Bucură-te, lăudată muceniță, care ai primit de la Mântuitorul Hristos cununa dumnezeiască și nestricăcioasă și puterea vindecărilor pline de har; Bucură-te, căci în sufletul tău contemplativ ai avut mereu credință, speranță, rugăciune și răbdare. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 4

Icos 4

Având mereu în fața ochilor strălucitori ai Domnului și Dumnezeului tău și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, ai fost defăimat de necredincioși înaintea lui Hegemon Provo. Anunțând aceasta, că există o astfel de fecioară, a cărei frumusețe este de neegalat în toată Roma, ea stă la niște soții nenorocite și fără soț, nu vrea să aibă soț, crede în Cel Răstignit și râde de aspirațiile noastre. Ai spus din adâncul sufletului tău: „Bogăția mea este Hristos. Pentru El vreau să mor cu dorință.” Acest răspuns luminos al tău către cei ce se închină, Dumnezeule înțelepte, cere de sus luminare, așa că cu evlavie strigăm către tine: Bucură-te, că ai văzut cu inima pe Domnul Hristos schimbat pe Tabor; Bucură-te, că sufletul tău tremura la gândul ocarului, biciuirii, osândirii și răstignirii Mântuitorului lumii. Bucură-te, care ai sărutat cu lacrimi de rugăciune icoana lui Hristos cu cununa de spini; Bucură-te, cel ce ai propovăduit cu buzele tale învierea trupească a lui Hristos Dătătorul de viață. Bucură-te, cel ce ai surprins clar Înălțarea Domnului pe Muntele Măslinilor în adâncul conștiinței; Bucură-te, cel ce te-ai întors neîncetat către Iisus Hristos - lumină și viață fără de sfârșit și adăpostul credincioșilor. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 5

Icos 5

Cuviosul tău Imatism, în care te-ai rugat în biserică, Sfânta Anastasia, este plăcut Mirelui Ceresc, Împăratul Slavei, Iisus Hristos. Ai crezut și ai mărturisit înaintea chinuitorilor tăi că Domnul Creatorul și Mântuitorul nu te va părăsi. Dar El vă va conduce în palatul Său ceresc, după ce a chemat toate puterile îngerești și toate fețele sfinte, și vă va crea bucurie veșnică. De aceea, nevrednici strigăm din adâncul inimii noastre: Bucură-te, care ai mărturisit lumii numele cel preasfânt al Dumnezeului tău; Bucură-te, cel ce ți-ai împodobit sufletul cu glas de bucurie și psalmi de exclamare. Bucură-te, prea lăudată fiică a Ierusalimului cel mai înalt și nepieritor; Bucură-te, minunată novice a sfintelor învățături ale Fericitei Sofia. Bucură-te, că ți-ai pus toată încrederea în Prea Dulci Domn Iisus Hristos; Bucură-te, că prin rugăciunile tale ne eliberezi acum de toate bolile și necazurile. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 6

Ikos 6

O lampă minunată a strălucit printre necredincioși din cauza faptei tale confesionale, Sfânta Anastasia. Prin urmare, luminezi orașul nostru cu lumina liniștită și minunată a cunoașterii lui Dumnezeu. Pentru aceasta, toți credincioșii vă oferă mari laude: Bucură-te, cel ce cu sârguință te-ai gândit să păstrezi în mintea și inima ta poruncile dumnezeiești și fătătoare de viață ale lui Dumnezeu; Bucură-te, cel ce ai trăit pe pământul păcătos după sfântul legământ și sfântul adevăr al Evangheliei lui Hristos. Bucură-te, că ți-ai împodobit capul tânăr cu o înțelegere a esenței temeiului și scopului suprem a tot ceea ce există; Bucură-te, că Mirele tău, dulce Iisuse, ți-a dat putere și înțelepciune, cărora nu poți rezista tuturor adevărurilor neștiutoare. Bucură-te, că totdeauna ne întăreşti şi ne bucuri cu hrana duhovnicească, cuvântul plin de har şi veşnic al lui Dumnezeu; Bucură-te, Domnul, Domnul, ți-a dat bogăție nesecată de vindecare din necazuri; L-ai iubit cu sufletul și cu inima ta. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 7

Ikos 7

O nouă etapă de inumanitate, mânia unui chinuitor aprig, când tu, Venerabila Muceniță Anastasia, ai poruncit celor prezenți să te bată în față și să-ți sfâșie hainele și să-ți acopere trupul gol cu răni și, legat de patru. stâlpi, cu foc și gudron și pucioasă și chin cu fum împuțit și să lege roțile și să le sfâșie. Ai îndurat toate bătăile până când ai fost epuizat. Mai mult decât atât, ne amintim cu evlavie chinul tău firesc; ție, marele sfânt al lui Dumnezeu, îți aducem o cântare de mulțumire: Bucură-te, că privim la icoana ta, ne închinăm ție, Mireasă cea mai neprihănită și nestricăcioasă a lui Hristos; Bucură-te, cel ce ai îndurat chinuri multe și nesuferite pentru Domnul slavei, Hristos Dumnezeul nostru. Bucură-te, că într-o chinică groaznică ai strigat celor ce se rugau: „Doamne, Adăpostul meu și Apărătorul meu, nu te depărta de mine, sufletul meu este istovit de boală și oasele mi se sfărâmă”; Bucură-te, că curând ai fost izbăvit de suferință printr-o forță nevăzută și te-ai arătat cu trupul întreg și sănătos, precum toți s-au minunat de acea minune glorioasă. Bucură-te, cel ce ai propovăduit înaintea judecății celor fărădelege pe Cel despre care înfățișarea apostolică vorbește în realitate și spre care se uită sinodul profetic; Bucură-te, cel ce te-ai închinat cu duhul și trupul Celui pe care oastea mucenicilor Îl mărturisește profan și slăvită oștire laudă numele slăvit. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 8

Ikos 8

Umbrită de dulceață și de dorința de veșnică, neîncetată, fericită unire cu Dumnezeu, tu, sfântă muceniță Anastasia, ai fost iarăși mutilată de chinuitorul, care a poruncit să-ți tai sfârcurile cu un brici, din care a ieșit mult sânge, erai extrem de epuizat și cerșeai apă de băut. Cineva dintre cei care stau lângă acolo, pe nume Kirill, aduce apă și ți-o dă. Dar tu, după ce ai băut puțin, ai zis celui care dă: „Fie ca răsplata să nu fie lipsită de Domnul după cuvântul Lui: „Chiar dacă vei da să bea un pahar cu apă rece în numele Meu, el nu-și va pierde răsplata. ” Aducându-ne aminte de cuvintele tale și de faptele cele viteji ale mărturisirii tale, îți strigăm cu duioșie: Bucură-te, Sfântă Anastasia, plină de înaltă și înălțată înțelepciune a lui Dumnezeu; Bucură-te, care ai avut nevinovăția îngerească pentru îmbrăcămintea ta, adevărul sfânt al lui Dumnezeu pentru mâncare și fericirea sfinților pentru casa ta de pace. Bucură-te, împodobită cu rănile suferinței pentru numele Domnului nostru Iisus Hristos; Bucură-te, că sângele tău a fost mai mult decât o picătură de miere și un fagure pentru a fi pe placul Mirelui Nemuritor. Bucură-te, cel ce deschizi ușile vieții veșnice prin mijlocirea ta tuturor celor ce cinstesc boala și suferința ta; Bucură-te, că la revărsarea sângelui sfinților tăi te-ai rugat Celui pe Care Oștirile Cerului Îl slăvesc și Heruvimii și serafimii tremură. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 9

Ikos 9

Un limbaj rațional înflorit, multiproverbial, nu va putea lăuda faptele tale suferinde după moștenirea ta, Sfinte Sfinte Muceniță Anastasia, care vorbește despre bolile tale, când ți-au fost smulse unghiile de la degete, iar mâinile și nasurile tale. tăiați, și toți dinții ți-au fost bătuți, și limba ți-a fost tăiată cu clește și un râu de sânge curge din gură. Te-ai rugat cu tăcerea inimii tale: „Nu mă părăsi, Doamne, Mântuitorul meu!” Și tot poporul striga cu frică, supărând și reproșându-l pe ighemon de chinul său aprig și neomenesc al mielului și slujitorului lui Hristos. Dar noi, amintindu-ne limpede de chinul tău, ne înfiorăm și cu buzele noastre de muritor strigăm de laudă: Bucură-te, cel ce ai imitat patima lui Hristos și ai ignorat sângele venerabilului tău mucenic al Împăratului Slavei; Bucură-te, viță adevărată și bună a strugurilor și a Împărăției lui Hristos. Bucură-te, cel ce ai surprins cu cea sfântă îndelungă răbdare pe cei înţepeniţi, nerecunoscători; Bucură-te, că în lacrimi fierbinți, privind spre cer, ai trimis gândurile și rugăciunile tale către singurul Dumnezeu Mântuitor. Bucură-te, că însuși eroul Iisus, Fiul lui Dumnezeu, Iubitorul de oameni, a lăudat isprăvile și suferințele tale; Bucură-te, că poți, prin darul lui Dumnezeu, să-i izbăviști din întuneric și necazuri pe cei care-ți creează cu dragoste amintirea atotcinstită. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 10

Ikos 10

Cu marea ta răbdare, Sfinte Cuvioase Mucenițe Anastasia, ești zid și adăpost ferm pentru credincioși, căci noaptea îngerul Domnului s-a arătat fericitei bătrâne Sofia și i-a poruncit să ia trupul tău zdrobit, care zăcea în un câmp în afara orașului Roma. Ea, luând giulgiul curat, a părăsit mănăstirea și nevăzând unde să meargă, s-a rugat lui Dumnezeu, du-te și, călăuzită de Dumnezeu, ajungi la locul unde s-a aruncat trupul tău sfânt, sărutând cu lacrimi ariciul, zicând înduioșător: Bucură-te, fiica mea iubită, care în tăcere și trudă m-ai înviat pentru Dumnezeu; Bucură-te, fecioară frumoasă, care ai ținut postul și rugăciunea și castitatea. Bucură-te, bine-lăudată mucenic, că ai învățat frica de Dumnezeu și legea lui Hristos; Bucură-te, cel mai admirabil mielului în haina de nuntă a fecioriei imaculate, care i s-ai arătat lui Iisus Hristos. Bucură-te, împodobită cu cinstitul sânge al Mântuitorului Hristos, nu mai fiică, ci mama și stăpâna mea; Bucură-te, că ești afirmația mea și mângâierea liniștită la bătrânețea mea. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 11

Icos 11

Phoenix, veac primitor de lumină și roditor în Biserica lui Hristos, din viața ta dreaptă și evlavioasă, Sfântă Anastasia, și după odihna ta ai strălucit cu minuni minunate. Iată, după viziunea lui Dumnezeu, au venit doi bărbați necunoscuți, cu viziune cinstită, cu bună conversație, și au găsit-o pe bătrâna Sophia plângând peste trupul tău, ajutând-o și adunându-ți capetele tăiate, mâinile și picioarele, chiar și acolo din orașul erupției care a fost. , iar capul sfânt din trup și-a așezat locul și s-a învelit într-un giulgiu și a cântat cântări de înmormântare, îngropând, slăvind pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt. Ne minunăm de aceasta, căci Dumnezeu păstrează oasele sfinților Săi și îți placem ție, chemând cu rugăciune: Bucură-te, botezată și sfințită în numele de trei ori sfânt al Împăratului veșnicului; Bucură-te, că creșterea ta alături de stareța Sofia a avut ca rezultat creșterea și crearea sufletului după principiile Împărăției lui Dumnezeu. Bucură-te, încins cu Dumnezeu în dreptate și adevăr despre coapsele tale și împodobit cu curăție și post; Bucură-te, care te-ai gândit la dogmele credinței, întrucât ele nu se dezvoltă, ci se descoperă cu o nouă lățime și mai adânc. Bucură-te, pentru tine, porumbelul lui Dumnezeu și jertfa imaculată, de bun augur, a apărut și a odihnit înaintea Creatorului și Furnizorului lumii; Bucură-te, că ai primit de la Stăpânul ceresc Domnul Iisus Hristos o măreață cunună a slavei și a fericirii. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 12

Icos 12

Adeseori ai cântat Psalmii lui David, această carte de laudă, Sfântă Muceniță Anastasia, pentru zidirea Psaltirii este pe cât de bogată este viața sufletului nostru. Dragostea pentru psalmodie a dat naștere unei mănăstiri glorioase și toți psalmii dezvăluie un singur glas de mulțumire și de închinare, de pocăință, de proslăvire și de rugăciune neîncetată. Tu, robul pământesc al lui Dumnezeu, ai acces și în raiul spiritual - învățătura lui Hristos, unde în locul soarelui strălucește Evanghelia, în locul lunii - Vechiul Testament și în locul stelelor - Scriptura Părinților. De aceea, bucurându-ne și conducând pe tine, grabnic ajutor și carte de rugăciune înaintea lui Dumnezeu, îți vestim: Bucură-te, cel ce ai rugat neîncetat Rugăciunea lui Iisus, ca suflarea și bucuria întregii tale vieți; Bucură-te, că numele tău de mucenic venerabil este slăvit în toată țara noastră de la capăt la capăt. Bucură-te, că ochiul tău minunat, strălucind cu o viață de lumină din Duhul lui Dumnezeu, ne luminează mintea și inimile cu credință străveche și sfântă; Bucură-te, cel ce l-ai imitat pe Mântuitorul lumii, care ai îndurat răstignirea și moartea, nu ca neputincios, ci ca îndelung răbdător și din belșug milostiv. Bucură-te, că ești un mijlocitor și mângâietor de încredere pentru toți cei ce își amintesc de suferința ta în ceasul morții; Bucură-te, că din chipul tău sfânt și milostiv ne arăți nevăzut ajutor și puteri dumnezeiești. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 13

(Acest condac este citit de trei ori)

Icos 1

Ai devenit ca un înger cu o minte curată, cunoscând pe Atotputernicul Creator, care este începutul veșnic și singurul sfârșit al tuturor dorințelor tuturor oamenilor iubitori de Dumnezeu, vizibili și invizibili, dar noi lăudăm creșterea ta minunată din asceți. Stareța Sofia, cu mare evlavie strigând către tine: Bucură-te, care din zilele prunciei ai cuprins în inima ta credința în Hristos; Bucură-te, fecioară de trei ani, aleasă și slăvită în monahism. Bucură-te, crescând în cunoașterea lui Dumnezeu, cu frumusețea trupului și a sufletului; Bucură-te, în Roma păcătoasă, păstrând curăția și splendoarea ochilor și a vieții tale. Bucură-te, mereu nevăzut păzit de îngerii lui Dumnezeu; Bucură-te, că te-ai apropiat de Mirele Hristos prin neprihănirea ta sfântă. Bucură-te, Anastasia, îndelung răbdătoare și aleasă Mireasă a lui Hristos!

Condacul 1

Rugăciunea către venerabila muceniță Anastasia a Romei

Viața Sfintei Mucenițe Anastasia a Romei

Anastasia Romana din Salonic (Tesalonic), canonizată de Biserica Ortodoxă ca martir, s-a născut în Grecia, la Salonic, sau, altfel, Salonic, un mare oraș grecesc – este considerat încă al doilea ca mărime din țară. Salonic este cunoscută de mult timp în Rusia sub numele antic Thessaloniki.

Greaca Anastasia a primit porecla „romană” pentru că, când a rămas orfană la vârsta de trei ani, sophia creștină romană, stareța unei comunități creștine de femei situată în apropiere de Orașul Etern, a avut grijă de fată. În această mănăstire a acceptat monahismul de la o vârstă fragedă, devotandu-se lui Dumnezeu în veci și cu tot sufletul. Toate evenimentele au avut loc în secolul al III-lea după Nașterea lui Hristos - în perioada în care epoca persecuției primilor creștini a atins aproape cel mai înalt vârf. Când împăratul Decius a venit la putere, iar domnia sa a durat aproape trei ani, de la 249 la 251, Anastasia a împlinit 21 de ani. Ea a crescut pentru a fi o adevărată frumusețe - zveltă, grațioasă și mulți romani nobili i-au căutat favoarea, i-au oferit căsătorie și o viață plină de bogăție și respect din partea celorlalți. Sfânta Anastasia a răspuns un lucru: „Domnul Dumnezeu este singurul meu Mire” și a refuzat pe toți.

Căutătorii respinși ai mâinii tinerei călugărițe au scris un denunț împotriva ei către Decius, unde au subliniat că ea a refuzat reciprocitatea pețitorilor nobili pe motiv că credea în Hristos ca singurul și singurul Mire al lui Dumnezeu. Anastasia a fost scoasă din mănăstire și adusă la primarul numit Prov. După ce a primit binecuvântarea de la Sofia pentru a îndeplini o ispravă în numele lui Hristos, Anastasia nu a rezistat, ea însăși a ieșit în întâmpinarea soldaților trimiși după ea, deși știa ce o așteaptă dacă nu se supune voinței păgânului. rigla.

Când Prov a văzut cât de tânără și frumoasă era călugărița creștină, a încercat să o convingă să renunțe cu ispite. El i-a spus că nu este mai bine să trăiască în mulțumire și bogăție, să înoate în plăceri, decât să-și dea viața pentru Cel ce a fost răstignit și nu se știe ce o așteaptă mai târziu, după suferință și moarte pentru El? Nu ar fi mai bine să ne închinăm astăzi zeilor păgâni și să petrecem restul unei vieți atât de lungi înainte în bogăție, distracție și respect universal și glorie? Dar la toată convingerea sfânta a răspuns cu un singur lucru - soțul ei, bucuria, slava, bogăția și cinstea ei - Domnul Isus Hristos, și nicio făgăduință sau amenințare nu o putea despărți de El.

Era atât de încăpățânată în rezistența ei, încât Prov, care și-a pierdut cumpătul, l-a supus pe sfânt la chinuri de nedescris. Abuzul asupra tânărului martir a continuat și a fost atât de sofisticat și inuman până la nebunie, încât întregul popor, chiar și cei care erau departe de creștinism, s-au indignat. La un moment dat, fata epuizată, chinuită a cerut apă. Cu ea era un bărbat pe nume Kirill. Kirill i s-a făcut milă și i-a dat apă, pentru care a plătit cu viața - a fost declarat creștin ascuns și executat. Iar chinul ei s-a terminat când, văzând că oamenii sunt gata de neliniște, călăii au oprit chinurile, iar suferința vieții pământești a Sfintei Anastasia a fost întreruptă prin tăierea capului.

Rămășițele au fost aruncate în afara orașului pentru a fi devorate de animalele sălbatice. Dar Domnul nu a permis ca moaștele cinstite ale martirului său devotat să fie batjocorite. El le-a pregătit o altă soartă, păstrându-i timp de secole. Îndrumătorul Sfintei Anastasia a Tesalonicului, la îndrumarea Domnului, și-a găsit trupul și, împreună cu doi creștini, l-au îngropat, după cum cere obiceiul creștin.

Acest lucru este surprinzător pentru noi, dar Domnul, prin voia Sa, păstrează dovezile fizice ale existenței sfinților Săi, indiferent câte secole, și uneori milenii, ne despart în timp pe ei și pe noi. Acest lucru s-a întâmplat cu moaștele sfintei întâi mucenice Anastasia a Romei din Tesalonic.

Chivotul cu o particulă din moaștele Anastasiei Romanul este menționat în inventarul Catedralei Buna Vestire a Kremlinului din Moscova la sfârșitul secolului al XVII-lea. În prima jumătate a secolului al XIX-lea, Arhiepiscopul Modest (Strelbitsky) de Volyn l-a adus pe venerabilul cap al Primului Mucenic Anastasia a Romei la Jitomir, principalul oraș Volyn, în dar de la Patriarhul Antiohiei Hierotheos. Arhiepiscopul Anthony (Khrapovitsky), un filozof ortodox unic, teolog, unul dintre cei mai educați oameni ai timpului său, succesorul episcopului Modest pe tronul episcopal al lui Volyn și Jitomir, a făcut toate eforturile pentru a se asigura că sanctuarul ortodox era deschis pentru închinare. toţi creştinii din Volyn.

În 1903, cu permisiunea Sfântului Sinod, a fost transferat solemn la Catedrala Schimbarea la Față a Domnului din orașul Jitomir. Prin voința predecesorului său pe tronul episcopal, Arhiepiscopul Modest, Episcopul Antonie a construit Biserica Sf. Anastasie la subsolul catedralei deasupra locurilor de odihnă ale Arhiepiscopilor Modest și ale predecesorilor săi Agathangel și Tihon. Sfintele moaște ale Anastasiei din Salonic au fost depuse într-o raclă din lemn de chiparos acoperit cu argint. În 1935, biserica a fost profanată și închisă, iar apoi moaștele au dispărut ca prin minune. În 1941 a fost redeschisă, iar moaștele au revenit și ele ca prin minune. După război, templul a fost din nou închis, iar moaștele au dispărut din nou în împrejurări necunoscute, dar venerarea ei la Volyn (Ucraina de Sud) nu se oprește: în primăvara anului 1999, mănăstirea Primului Mucenic Anastasia a Romei Tesalonicului a fost deschis în orașul Jitomir.

Înțelesul icoanei

După cum se întâmplă adesea, de-a lungul secolelor a existat o confuzie de nume coincidente de sfinți, ale căror vieți și fapte sunt similare în esență și coincid în timp și, prin urmare, foarte adesea se contopesc într-o singură imagine. Aceeași fuziune o vedem atunci când citim despre Prima Muceniță Anastasia Modelatorul, care este mai tânără decât Anastasia din Thessalonic în timp, motiv pentru care Anastasia din Thessalonic este numită și Bătrânul, și Modelatorul cel Tânăr. Potrivit diverselor surse, Bătrâna a murit în jurul anului 250 d.Hr., iar Tânăra a murit în jurul anului 304, iar memoria ei este sărbătorită pe 22 decembrie/4 ianuarie.

Ceea ce se poate spune despre semnificația icoanei este, în principiu, ceea ce se spune despre toate icoanele martirilor creștini timpurii - fiecare viață a lor, soarta lor pământească, scurtă, dar strălucitoare, luminată de o mare ispravă, mărturisește: sunt lucruri care sunt valorează mai mult decât cel mai prețios dar - viața, existența reală aici și acum. Ele sunt deasupra instinctului de autoconservare, primul dintr-o serie de instincte ale tuturor ființelor vii. Sunt cei care cred că întreaga istorie a primului creștinism este o istorie a tăgăduirii de sine de neînțeles. Dar ei, primii creștini, au creat viitorul creștinismului în lume cu isprava lor. Cum să nu se gândească: el sau ea, atât de tânăr, atât de plin de putere, ar putea să întemeieze o familie, să trăiască în prosperitate și mulțumire. Și s-au dus să renunțe la tot, în primul rând, de la ei înșiși, ceea ce înseamnă că în spatele acestui sacrificiu voluntar se află ceva măreț, de dragul căruia merită să sacrifice tot ceea ce este drag oricărui suflet viu? Tragedia înaltă a misterului divin a devenit un exemplu inspirator pentru mulți, mulți care au avut ocazia să vadă cu ochii lor sau să audă despre asta din gură în gură, pentru că nu există fapte mai mari decât „să-ți dea viața pentru prietenii tăi”. așa cum a dat pentru noi – „pentru prietenii Săi” pe Calvar, viață pământească prin Însuși Domnul Dumnezeu, ca să putem trăi veșnic în Împărăția Sa. Ei au continuat lucrarea Lui pentru ca astăzi să putem veni la El fără să ne temem de nimic și fără să riscăm nimic... Să apreciem acest dar neprețuit pe care l-au câștigat ei, primii martiri, și împreună cu ei cei tineri și frumoși în duh și trup. Sfânta Anastasia din Salonic din orașul grecesc Salonic.

Anastasia din Roma, pentru ce se roagă. Anastasia Romanul, Tesalonic (Tesalonic)

Anastasia Romanul, Tesalonic (Tesalonic)

Biserica Romano-Catolică

Structura fină și ultrafină a liniilor spectrale

Ce nume ar trebui să dau unui băiat născut în august?

Premii de la organizații religioase

Biografia lui Alexander Timoshenko

Indicativ de apel „Tehnician Konstantin Antrev Technician”