L'histoire biblique de David et Goliath est populaire non seulement parmi les chrétiens, mais elle est également connue des personnes qui n'ont aucun lien avec la religion. Ce qui l'a rendu populaire, c'est son intrigue presque fantastique : un jeune berger combat à mort le Philistin Goliath avec une fronde et une pierre de rivière ordinaire. Les biblistes mettent l’accent sur l’intervention du Tout-Puissant, mais est-ce vraiment le cas ?
Contexte historique : qui sont les Philistins
Pour comprendre l’histoire biblique, il convient de mentionner l’essence du conflit entre les Israélites et les Philistins.
Après que les Juifs libérés par Moïse de la captivité égyptienne soient entrés dans la terre promise, Canaan, ils ont commencé à être vaincus par les tribus locales en guerre, y compris les Philistins. Un fait intéressant est que les Philistins n’étaient pas le peuple originel de Canaan : selon la Bible, ce sont des tribus venues de l’île de Crète vers la terre promise. Les mauvaises récoltes et la faim les ont forcés à quitter leurs maisons. Dans un premier temps, les Philistins commencèrent à avancer vers l'Égypte, mais furent vaincus par l'armée de Ramsès III. Les Égyptiens ont réduit en esclavage une partie du peuple, et l’autre partie a reçu le pays de Canaan pour s’établir : la région de la vallée du Jourdain. Désormais, ce territoire appartient à la Palestine. Les Philistins créèrent cinq villes indépendantes, chacune gouvernée par son propre prince. Dans le même temps, les peuples étaient unis dans la guerre.
Le peuple juif, installé dans la terre promise, était constamment attaqué par les Philistins. Les rois israéliens Samuel, Saül et David menèrent contre eux des guerres acharnées. La trace des Philistins se retrouve dans une autre histoire biblique célèbre sur l’homme fort Samson. Delila, une Philistine, a coupé les cheveux du puissant Juif – le secret du pouvoir qui a aidé Samson à vaincre son peuple. C'est grâce aux Philistins que l'établissement du royaume d'Israël a eu lieu : après tout, il fallait repousser les attaques d'une tribu guerrière.
Pourquoi les Philistins ont-ils triomphé du peuple de Dieu ? La réponse réside dans leur art de forger le fer. Mais selon la Bible, les Israélites n’avaient pas un seul forgeron. Seul le roi David fut capable de vaincre l’armée des Philistins. Après avoir capturé la ville d'Édom, il prit possession des fossiles de la péninsule du Sinaï et apprit le secret de la fabrication d'armes en fer. Le peuple d’Israël commença à vivre dans une paix relative, mais des raids occasionnels des Philistins furent observés. Le pieux roi israélien Ézéchias y mit finalement un terme.
David - berger devenu roi
David était le deuxième roi des Israélites. Mais avant de monter sur le trône, il connut de nombreuses victoires et épreuves. Ayant grandi dans la famille d'un riche propriétaire foncier, David a été attiré par la nature dès son enfance, a admiré la création de Dieu et a appris à être compatissant et généreux. Ce sont ces qualités qui feront plus tard de lui l’un des rois les plus puissants et les plus justes. À ce jour, David est vénéré par les Juifs ; non seulement les personnes proches de la foi chrétienne le connaissent, mais aussi celles qui en sont éloignées. Un descendant de la tribu de Juda, David, est mentionné dans la généalogie de Jésus-Christ.
Le futur roi commença par garder les moutons - c'était sa responsabilité en tant que plus jeune de la famille. C'est en tant que jeune berger que nous le rencontrons pour la première fois dans la Bible. Mais déjà ici, sa beauté, sa majesté et son courage sont soulignés. L'histoire de David en tant que conquérant des Philistins commence par son duel avec le puissant guerrier Goliath. Cet épisode bouleverse la vie du jeune berger, faisant de lui un favori populaire, puis le grand roi d’Israël.
L’époque de son règne est à juste titre considérée comme l’âge d’or de l’État juif. David mène des réformes économiques et politiques, débarrasse le pays des fréquents raids des Philistins.
David était un excellent musicien et chanteur : ses chants sont encore présents dans le livre biblique des Psaumes.
David et Goliath : le début de l'affrontement
La renommée et l’amour populaire ont été apportés à David par son duel avec le puissant guerrier philistin Goliath.
La confrontation entre l'armée israélienne sous la direction du roi Saül et les Philistins s'est poursuivie pendant quarante jours. Ces derniers, sentant leur supériorité, ont humilié et insulté de toutes les manières possibles non seulement les soldats d'Israël, mais aussi Dieu. Le guerrier le plus puissant et le plus redoutable nommé Goliath était particulièrement actif. Il s'avança, brillant d'une armure lourde, d'une armure, d'un bouclier et d'une épée. Aucune des troupes de Saül n’osa aller au combat contre lui. C'était l'ancienne tradition : d'abord, les deux guerriers les plus forts de chaque camp s'affrontaient.
Sans méfiance, David faisait à ce moment-là son activité habituelle : s'occuper des moutons. Ses frères aînés se sont battus pour l'armée israélienne. Comme la confrontation entre les deux camps s'éternisait, le père a demandé à David d'apporter de la nourriture aux frères. Se retrouvant dans le camp de Saül et de ses soldats, David s'est indigné : pourquoi personne ne résiste-t-il à Goliath, qui insulte tant le peuple israélien ? Ne trouvant aucune réponse, le jeune homme décide de défendre l'honneur de son peuple. Ainsi, Goliath et David se sont rencontrés pour la première et la dernière fois.
La victoire de David
Le roi Saül est étonné de la décision audacieuse du jeune homme. Il offre à David une bonne armure afin de le protéger au moins un peu du puissant Goliath. Le jeune homme refuse, car l'armure gêne ses mouvements et lui est inhabituelle. Le jeune homme ne fait que descendre au ruisseau et ramasser des pierres de rivière pour sa fronde - celle que David utilisera plus tard pour frapper Goliath.
David n’a pas peur de la mort : l’essentiel pour lui est de protéger l’honneur de son peuple et de ne pas permettre que Dieu soit « blasphémé ». En voyant un jeune homme fragile sortir combattre le géant Goliath sans armure ni épée, avec quelques pierres et une fronde, les Philistins commencent à ridiculiser encore davantage les Juifs. «Je viens contre toi au nom du Dieu d'Israël», dit David, et Goliath se tait. Le géant voit une pierre voler sur sa tête depuis la fronde du jeune homme. David frappe le géant en pleine tête et il tombe mort. Prenant l’épée de Goliath, le jeune homme lui coupe la tête, et c’est ainsi que David, avec la tête de Goliath, fait fuir les Philistins effrayés. L'armée israélienne les rattrape et les vainc. David arrive dans la capitale en vainqueur.
Mythe ou réalité ?
Il y a encore un débat entre biblistes et athées sur la véracité de cette histoire biblique. Même Goliath et David eux-mêmes sont interrogés. Les athées motivent leur point de vue par le fait qu'il n'existe aucune preuve réelle, aucun artefact ou preuve écrite de l'existence de l'un ou l'autre héros biblique.
D’un autre côté, Josèphe Flavius, un historien romain, a écrit qu’un tel duel a eu lieu dans l’histoire. De plus, en 1996, des preuves archéologiques ont été découvertes de l'existence de Goliath et de David.
Dans la vallée des Monts de Judée, un squelette de près de trois mètres de long a été découvert avec une tête coupée dans laquelle était fichée une pierre. Après avoir mené une série d'études, les archéologues ont découvert que la période à laquelle appartient ce squelette est d'environ 3000 avant JC. Ainsi, il a été prouvé que l'histoire n'est probablement pas un mythe, mais une réalité.
David et Goliath dans l'art
L'histoire de la confrontation entre un berger désarmé et un puissant guerrier attire les artistes depuis de nombreux siècles. Les gens se demandent encore comment David a vaincu Goliath. Sculpteurs, artistes et cinéastes se tournent sans cesse vers ce sujet. Titien, Caravazdo, Guido Reni ne sont que quelques artistes dont les peintures retracent l'histoire de la lutte.
Les sculpteurs Donatello, Michel-Ange, Lorenzo Berini ont immortalisé les héros dans la pierre. Goliath et David apparaissent sur des fresques et des objets du culte chrétien. Des longs métrages ont été réalisés à plusieurs reprises sur ce sujet. Par exemple, le film de Ferdinando Baldi (1960), un film d'animation sorti aux États-Unis en 2003 et un documentaire de la BBC du même nom.
Comme vous pouvez le constater, l’histoire de David et Goliath est vivante, elle inquiète toujours l’humanité. Cela donne aux chrétiens une puissante charge de foi et aux laïcs une raison de penser au courage, à l’honneur et à la dignité.
David et Goliath sont deux personnages bibliques dont le combat est l'une des rares scènes de bataille. Avant de devenir roi d'Israël et de vaincre complètement les ennemis de longue date des Juifs, les Philistins, David s'est fait connaître grâce à une victoire éclatante. Alors qu’il était encore très jeune, les Philistins attaquèrent de nouveau les terres d’Israël. Les troupes se faisaient face, prêtes à se lancer dans la bataille, mais alors un géant énorme et puissant, nommé Goliath, sortit des rangs ordonnés de l'armée ennemie et fit une proposition aux Juifs : décider de l'issue de la bataille en combat singulier. Il a encouragé quiconque à le combattre personnellement. Si le Juif gagne, alors les Philistins seront leurs esclaves éternels. Si Goliath gagne, le sort des enfants d’Israël sera le même. Il faut dire que la légende « David et Goliath » a constitué la base de nombreux longs métrages et a servi de trame à de très beaux tableaux.
Goliath était donc un géant puissant et terrible. Il était vêtu d’une armure et pas un seul Israélien n’a pu rassembler le courage de le combattre, même malgré la promesse du roi Saül de marier sa fille unique Michal au casse-cou (s’il gagnait). Pendant quarante jours, Goliath est sorti se moquant du peuple juif et blasphémant Dieu. C'est à cette époque qu'un jeune homme apparut dans le camp d'Israël. Il arriva ici dans le but de rendre visite à ses frères aînés et de leur offrir les cadeaux que son père leur avait offerts. Il a entendu Goliath blasphémer les soldats israéliens et Dieu, et il a été profondément indigné. Il demanda au roi Saül la permission de combattre l'homme insolent. Le roi fut extrêmement surpris par un tel courage, car la différence même dans la catégorie de poids des adversaires était évidente : un Goliath et un David énormes, armés et blindés, qui, à l'exception de quelques pierres et d'une arme de berger, n'avaient rien avec lui. Mais le jeune homme ne recula pas, il voulait se battre et était fermement convaincu qu'il vaincra le gigantesque Philistin.
Alors Saül lui a demandé comment il allait vaincre Goliath ? Après tout, il était habitué aux guerres depuis son enfance, et David est si jeune et inexpérimenté dans les affaires militaires. A cela, le jeune homme répondit qu'en tant que simple berger, il avait eu plus d'une fois l'occasion de reprendre les moutons qui étaient à la traîne du troupeau face aux prédateurs qui les attaquaient. Et le Seigneur lui-même l'a aidé en cela. Et si Dieu l'a délivré de l'ours et du lion, alors il le délivrera aussi de la main du Philistin. Les Juifs comprirent alors où ce jeune homme puisait sa force : il avait entièrement confiance dans le Seigneur et c'était avec son aide qu'il espérait vaincre un ennemi aussi sérieux et puissant.
Et voici que David et Goliath se tiennent sur le champ de bataille : un jeune homme modeste, pratiquement désarmé, qui n'a dans son sac que quelques pierres ramassées dans la rivière, et dans ses mains une fronde pour les lancer, et un formidable géant, vêtu en cuivre, armé jusqu'aux dents. De sa main habituée et bien dirigée, le jeune David lança une pierre d'une fronde. Goliath, touché directement au front, s'est effondré, inconscient. Tel un éclair, le jeune homme sauta sur le géant qui venait d'être vaincu et, saisissant son épée, lui coupa la tête d'un seul coup. L’armée philistine, voyant ce merveilleux exploit pour le peuple juif, se précipita dans la fuite, confuse. Les Israéliens poursuivants ont finalement chassé les ennemis de leurs terres.
Ce fut une victoire glorieuse qui remonta le moral des enfants d’Israël et les fortifia. Les Juifs se souviendront à jamais de la bataille organisée par David et Goliath. Le roi Saül a tenu sa promesse : David, vainqueur, a reçu Michal pour épouse et a également été nommé chef militaire. Certes, les activités du courageux jeune homme au nom de son pays ne se sont pas arrêtées là, car un jour le roi lui en voulait, pensant qu'il voulait prendre son trône, et commença à le persécuter de toutes les manières possibles. Mais c'est une histoire complètement différente.
vaincu Goliath
Descriptions alternatives. (dans le monde Démétrius) Prince serbe (XIIIe siècle), révérend, fondateur du monastère de Brodarov, sur la rivière Lima, neveu d'Étienne de Serbie
III (Kuropalat) (mort en 1001) roi de la principauté de Tao-Klarjet au sud-ouest de la Géorgie dans la 2e moitié du Xe siècle.
IV le Bâtisseur (environ 1073-1125) roi géorgien (à partir de 1089) de la dynastie Bagrationi
Gareji - Iveron (VIe siècle), moine chrétien, disciple de Jean de Zedazni, venu avec lui d'Antioche en Géorgie prêchant le christianisme, l'un des fondateurs du monachisme géorgien
Gérard (entre 1460 et 1470-1523) peintre hollandais, "La Cour de Cambyse"
Ermopolis (VIe siècle) vénérable, ancien voleur
Jacques Louis (1748-1825) peintre français, « Le Serment des Horaces », « Le Docteur A. Leroy », « La Mort de Marat », « Les Sabines »
René (1906-90) scientifique français, spécialiste du droit comparé
Félicien (1810-76) compositeur français, ode-symphonie « Le Désert », opéra « Lalla Ruk »
Yaroslavl (mort en 1321) noble prince, fils de saint Théodore de Smolensk, faiseur de miracles
Personnage biblique des rois d'Israël
Quel roi biblique vit et est vénéré dans l'Islam sous le nom de Daud
Statue en marbre de Michel-Ange - un symbole de la Renaissance
Nom masculin : (hébreu) bien-aimé, ami, bien-aimé
Conquérant de Goliath
Le roi biblique le plus respecté
Roi de l'État juif israélien à la fin du XIe siècle. - vers 950 avant JC e.
Ville au Panama
Film d'Alexeï Fedorchenko
Le nom de l'homme politique Ben Gourion
Nom du compositeur Tukhmanov
Le tableau de Rembrandt "... et Urie"
Oratorio scénique du compositeur français Arthur Honegger « Le Roi... »
Dans la Bible - le roi d'Israël, le plus jeune fils de Jessé, de la tribu de Juda, arrière-petit-fils du pieux Boaz et Ruth, père de Salomon
Créateur de l'État juif, roi de Juda et d'Israël
Opéra du compositeur français Darius Milhaud
Artiste de la cour de Napoléon, fabricant de costumes luxueux pour la cour impériale
Nom du violoniste Oistrakh
Peintre français des XVIIIe-XIXe siècles, fondateur du classicisme révolutionnaire, « premier artiste » de Napoléon Ier
Quel roi de Juda est né à Bethléem ?
Qui était le père du roi biblique Salomon ?
Nom de l'explorateur africain Livingstone
Chef de la Révolution française, Montagnard
Nom masculin
Roi d'Israël (Bible)
J'ai eu affaire à Goliath
Conquérant de Goliath (biblique)
Conquérant de Goliath (mythe.)
Le roi le plus respecté de la Bible
Sculpture de Michel-Ange
Père de Salomon de la Bible
Compositeur... Toukmanov
Goliath vaincu
Héros mythologique qui a vaincu Goliath
Toukmanov
Nom Toukmanov
Kipiani et Tukhmanov (nom)
Oistrakh et Tukhmanov (nom)
Deuxième roi d'Israël
Nom du joueur de football Kipiani
Joueur de football Kipiani
L'adversaire de Goliath
Un bon nom pour un garçon juif
Nom masculin célèbre
Guerrier qui a vaincu Goliath
Joueur de tennis Ferrer
Villa Footballeur
Toukhmanov ou roi de Judée
Nom du joueur de football Silva
Nom masculin (ancien favori en hébreu)
Roi biblique, père de Salomon
Roi de Juda
Peintre hollandais (15-16 siècles)
Artiste français (1748-1825)
Ce que l’on sait moins, c’est qu’ailleurs dans la Bible, le meurtre de Goliath n’est pas du tout attribué à David. Citons ce lieu : "
(2 Samuel 21:19)
Serait-ce un autre Goliath ?
Non, tous les signes sont les mêmes : « Goliath de Gath » (c’est-à-dire un Gathite), « le manche de sa lance est comme une ensouple de tisserand ».
3 Et les Philistins se tenaient sur la montagne d'un côté, et les Israélites sur la montagne de l'autre côté, et entre eux il y avait une vallée.
4 Et un seul combattant nommé Goliath, de Gath, sortit du camp des Philistins ; Il mesure six coudées et un empan.
5 Un casque de cuivre est sur sa tête ; et il était vêtu d'une armure d'écailles, et le poids de son armure était de cinq mille sicles d'airain ;
6 Il avait des genouillères d'airain à ses pieds, et un bouclier d'airain sur ses épaules ;
7 Et le manche de sa lance est comme une ensouple de tisserand ; et sa lance était de six cents sicles de fer, et devant lui marchait un porteur d'armure.
(1 Samuel 17 : 3-7)
Il est clair que David et Elchanan ne pouvaient pas tuer la même personne, ce qui signifie que dans au moins un de ces deux cas il y a une erreur dans la Bible. Il est intéressant de noter que dans un autre livre « historique » de l'Ancien Testament - les Chroniques - une tentative est visible d'une manière ou d'une autre pour éliminer la contradiction entre les deux témoignages du livre des Rois.
Il dit que
5 Et il y eut de nouveau la guerre contre les Philistins. Alors Elhanam, fils de Jaïrus, frappa Lahmiah, frère de Goliath, le Gathite, dont la hampe de lance était comme une ensouple de tisserand.
(1 Chroniques 20:5)
Ici, il existe déjà une troisième version du même événement. Il est intéressant de noter qu’un nom tel que « Lahmi » n’apparaît nulle part ailleurs ; Apparemment, les peuples sémitiques de Palestine ne l'avaient pas. Il semble que l'auteur des Chroniques, essayant de sauver la version de l'acte héroïque de David, ait inventé un autre adversaire pour Elkhanan (il l'appelle Elkhanam) et l'a appelé le premier mot qu'il a rencontré.
Au début de l'histoire de l'émergence de David comme roi, on raconte qu'il a vaincu un guerrier de trois mètres de haut nommé Goliath. Il est clair que des guerres telles que Goliath ne se dérouleront pas avec des épées, des lances, des armures en bois, etc. des choses. C'était vraiment un guerrier « en bonne santé », mais nous devons tenir compte du fait que tous les Philistins, comme nous le savons, n'étaient pas des gens faibles, mais grands et en bonne santé.
Ainsi, David bat Goliath au début de sa « carrière », mais ensuite la vie continue comme d’habitude. Les gens grandissent, se multiplient, mûrissent, vaquent à leurs occupations, s’occupent de problèmes urgents, font des projets, etc.
De nouvelles guerres éclatent, les familles ont non pas un, mais plusieurs enfants, certains meurent dans leur enfance (comme l’un des frères du roi David), certains dans leur jeunesse, certains à l’âge adulte dans une guerre contre les étrangers. Et nous lisons à ce sujet dans 2 Samuel chapitre 21 :
15 Et la guerre éclata de nouveau entre les Philistins et Israël. Et David et ses serviteurs sortirent avec lui et combattirent contre les Philistins ; et David se lassa.
16 Alors Ishbi, un des descendants de Rephaïm, dont la lance pesait trois cents sicles de cuivre et qui était ceint d'une épée neuve, voulut frapper David.
17 Mais Abishaï, fils de Tserui, l'aida, frappa le Philistin et le tua. Alors les hommes de David jurèrent, disant : Tu ne sortiras plus avec nous pour faire la guerre, de peur que la lampe d'Israël ne s'éteigne.
18 Puis il y eut une autre guerre contre les Philistins à Gob ; puis Sovohaï, le Hushathite, tua Safout, l'un des descendants des Rephaïm.
19 Il y eut une autre bataille à Gob ; Alors Elchanan, fils de Jagare-Orgim, de Bethléem, tua Goliath le Gittite, dont la lance était comme une ensouple de tisserand.
20 Il y eut aussi une bataille à Gath ; et il y avait là un homme de grande taille, ayant six doigts et six orteils, vingt-quatre en tout, également de la descendance de Rephaïm,
21 Et il injuria les Israélites ; mais Jonathan, fils de Saphaï, frère de David, le tua.
22 Ces quatre étaient de la famille des Rephaïm à Gath, et ils tombèrent sous la main de David et de ses serviteurs.
(2 Samuel 21 : 15-22)
Goliath, que David a tué, aurait pu avoir un frère, un frère ou un cousin. Ou, comme nous appellerions aujourd’hui un homonyme, parce que le nom Goliath peut être donné à plus d’un garçon. Et même de la même ville. De plus, « Rephaïm » est le nom des géants ; peut-être avaient-ils une dynastie et parmi eux il n’y avait pas un Goliath, mais plusieurs.
De plus, comme je l’ai déjà dit, les Philistins eux-mêmes n’étaient pas de petite taille et ils étaient forts. Il n’est donc pas surprenant que les Israéliens aient dû faire face à un grand nombre de « gros gars », et même avec des noms similaires.
P.S. Razon, Rezon, Jethro, Jethro, Jethro, Raguel, Reuel - vous ne le croirez peut-être pas, mais si vous croyez à l'encyclopédie biblique, alors tous ces noms appartiennent à la même personne.
Les Juifs ont une langue telle qu'une même personne peut être appelée par des noms différents et ce ne sera pas une erreur. Même dans la langue russe, il y a quelque chose de similaire, et probablement dans d'autres aussi. Vous pouvez m'appeler Sasha, Alexander, Shura, Alex, en allemand ça ressemble à Alexander. Ainsi, tout semble très clair et transparent si vous réfléchissez un peu et recherchez des informations sur la question qui nous intéresse.
Alexandre S., Nijni Novgorod
À l’époque de Saül, le premier roi d’Israël, les Juifs menèrent de nombreuses guerres contre les Philistins. Le peuple païen, célèbre pour sa belligérance, ravagea la Terre promise avec de fréquents raids. Les Philistins tuèrent les Juifs et les emmenèrent captifs. Le peuple d’Israël était épuisé sous le joug de ces invasions et priait Dieu pour son salut.
Par la volonté de Dieu, il appartenait au deuxième roi du peuple juif de sauver le peuple des oppresseurs cruels - David, fils de Jessé de la tribu de Juda, originaire de Bethléem. Mais avant même de devenir roi et de vaincre enfin les ennemis de longue date de ses proches, David est devenu célèbre grâce à une victoire étonnante.
Alors qu’il était très jeune, les Philistins envahirent à nouveau le pays d’Israël. Se préparant au combat, les troupes adverses se dressèrent les unes contre les autres près de la ville d'Éphèse-Dammim. Et puis un puissant géant nommé Goliath a émergé des rangs de l’armée philistine. Il a invité les Juifs à décider de l’issue de la bataille par un combat singulier. « Choisissez un homme parmi vous, cria-t-il, et laissez-le se dresser contre moi. S'il me tue, nous serons vos esclaves ; si je le bats et le tue, alors vous serez nos esclaves et nous servirez.
Ce géant, vêtu d'une armure, était terrible et aucun Israélien n'osait le combattre. Le roi Saül a promis au casse-cou qui vaincrait Goliath de donner sa fille pour épouse. Malgré la récompense promise, personne ne voulait le combattre. Pendant quarante jours, Goliath apparut matin et soir, se moquant des Juifs et injuriant l'armée du Dieu vivant.
A cette époque, le jeune David apparaît dans le camp israélien. Il venait rendre visite à ses frères aînés et leur apportait des cadeaux de son père. En entendant Goliath insulter les soldats israélites, David fut troublé d’esprit. Son cœur, plein de foi dévouée en Dieu, bouillonnait d’une juste colère face aux paroles déshonorantes du peuple élu de Dieu. Il se porta volontaire pour combattre le géant et demanda la permission au roi.
Mais Saül lui dit : « Tu es encore très jeune, mais il est fort et est habitué à la guerre depuis son enfance. » David répondit qu'en tant que berger, il capturait plus d'une fois les brebis des terribles prédateurs : « Lorsqu'il arrivait qu'un lion ou un ours venait et emportait une brebis du troupeau, je le poursuivais, je l'attaquais et je déchirais le mouton. mouton hors de sa bouche. Et s’il se précipitait sur moi, je le prenais par les cheveux, je le frappais et je le tuais.
"Le Seigneur, qui m'a délivré du lion et de l'ours, me délivrera de la main de ce Philistin", a terminé David, et tout le monde a compris d'où le jeune homme avait tant de force : il avait entièrement confiance en Dieu et espérait vaincre Goliath. avec Son aide.
Saül, infecté par le courage et la bravoure de David, lui dit : « Va, et que l'Éternel soit avec toi. »
David est sorti contre le redoutable ennemi vêtu de cuivre avec une simple arme de berger : dans son sac il y avait cinq pierres lisses du ruisseau, et dans sa main il portait une fronde pour les lancer.
Goliath salua David en le ridiculisant : « Suis-je un chien pour que tu viens vers moi avec un bâton et des pierres ? David lui répondit : « Tu viens contre moi avec l'épée, la lance et le bouclier, mais moi je viens contre toi au nom de l'Éternel des armées, le Dieu des armées d'Israël, que tu as défié. Le Seigneur m'aidera, et la terre entière saura que le Seigneur ne sauve pas avec l'épée et la lance.
D'une main bien dirigée et habituée, David lança une pierre de sa fronde et frappa Goliath en plein front. Le géant tomba inconscient. David, comme l'éclair, sauta sur l'ennemi vaincu et lui coupa la tête avec sa propre épée.
L'armée philistine, émerveillée par l'exploit miraculeux de David, s'enfuit confuse. Les Israéliens les ont poursuivis et les ont chassés de leur pays natal. Cette glorieuse victoire a remonté l’esprit du peuple juif et renforcé la foi dans le Dieu vivant, le Sauveur d’Israël.
Le roi Saül a tenu sa promesse. Il maria sa fille Michal à David et en fit son chef militaire.
Lorsque Saül et David revinrent du champ de bataille, les femmes de toutes les villes les saluèrent par des chants et des danses, avec des tambourins et des cymbales solennels. Dans une grande joie, ils s'écrièrent : « Saül en a vaincu des milliers, et David des dizaines de milliers ! » L'envie a empoisonné la joie de victoire du roi. Il commença à soupçonner David de vouloir prendre son trône.
A partir de ce moment et jusqu'à la fin de sa vie, Saül poursuivra David, voulant le tuer. Mais l'élu de Dieu montera sur le trône de Saül non par des intrigues et des intrigues, mais par prudence dans toutes ses affaires. David deviendrait le deuxième et le plus glorieux roi d'Israël en raison de sa foi sincère et de l'amour des Israéliens pour lui.
Le temps de la persécution deviendra pour lui une véritable école d'épreuve et de préparation au grand service du roi du peuple élu de Dieu. La confiance de David est renforcée dans le fait que la vie d’une personne est entièrement entre les mains de Dieu. Seul le Seigneur est capable de sauver chacun de nous des ruses du diable et des souffrances d’un monde plongé dans le péché.