De très nombreux "scribes" se feront un plaisir de discuter avec vous de telle ou telle théorie philosophique, de discuter de l'état de la littérature moderne et de la grandeur immortelle des classiques, des mérites d'un auteur et des lacunes d'un autre. Mais peu de gens parleront de la niche sombre du processus littéraire, la culture inconnue et rarement comprise de la soi-disant. "livres bizarres" Ces livres ne se trouvent pas dans les bibliothèques, les journaux n'en parlent pas, les critiques littéraires ne les citent pas en exemple. Ils semblent être négligés et ignorés.
La raison réside peut-être dans le fait que les livres étranges sont toujours des livres avec un point d'interrogation. Une personne aime les réponses, les constructions claires et les significations transparentes. Un homme aime les puzzles qu'il peut résoudre. Sinon, le puzzle est souvent détesté et rejeté car, non résolu, il est l'incarnation d'une moquerie de l'esprit humain, de son intellect et de ses capacités. Les livres étranges ne fournissent jamais de réponses et posent très rarement des questions simples. Ils sont conçus pour le lecteur choisi - sensuel et enclin à écouter les vents froids de l'inconnu. Un de ces livres étranges est le Codex Seraphinianus, mais ce n'est qu'un parmi tant d'autres.
Codex Seraphinianus est une histoire sur un autre monde, une sorte d'encyclopédie, dotée de nombreuses illustrations incroyables et fascinantes. Le texte de l'encyclopédie est tout à fait mystérieux, car il est écrit (à la main) dans une langue inconnue, apparemment la langue de ce monde très lointain. Certes, sur une page, il y a un analogue de la "pierre de Rosette" (une plaque avec une inscription en trois langues, grâce à laquelle les hiéroglyphes égyptiens ont été déchiffrés). Mais le problème est que la langue du "Code" est traduite ici dans une autre langue surnaturelle. Ce monde fictif de près de quatre cents pages a été créé à la fin des années 70 par l'artiste italien Luigi Serafini.
Histoire du livre :
Ce livre, contrairement au manuscrit de Voynich, même si l'auteur est connu : Luigi Serafini, artiste italien, sculpteur, architecte, professeur de graphisme à l'école Futurarium (Futurarium).
Le livre s'appelle modestement, d'après le nom de l'auteur, Codex Seraphinianus, qui pour une raison quelconque signifie en anglais "Représentations étranges et extraordinaires d'animaux et de plantes et incarnations infernales d'éléments normaux des annales du naturaliste / non naturaliste Luigi Serafini" , ou "Représentations étranges et inhabituelles d'animaux, de plantes et d'incarnations infernales de l'esprit profond du naturaliste / anti-naturaliste Luigi Serafini."
En 1978, un volumineux dossier est apporté à la maison d'édition milanaise de Franco Maria Rizzi. Au lieu du manuscrit habituel, les employés ont été surpris de trouver une épaisse pile de pages avec des illustrations et un texte explicatif. Les illustrations sont fantaisistes et étranges. Aucun des éditeurs n'a pu lire le texte.
La lettre jointe au colis disait que l'auteur avait créé quelque chose comme une encyclopédie d'un autre monde. Le livre est construit sur le modèle des codes scientifiques médiévaux : chaque page représente un certain objet, action ou phénomène ; les annotations sont écrites dans une langue fictive.
C'est comme le Bardo Thedol, un livre sur le monde des morts écrit pour les vivants. Mais le Codex Seraphinianus ne nous offre pas la clarté des significations imbriquées. Le Code est sujet à interprétation et les significations qu'il véhicule dépendent entièrement du lecteur.
En 1981, Rizzi a publié une édition de luxe du Codex Seraphinianus, publié plusieurs fois depuis lors. Le Codex Seraphinianus est une édition rare et chère. Il est sorti en petits tirages sur le meilleur papier. Un livre de 400 pages peut être obtenu au prix de 250 euros. Par exemple, le légendaire Amazon.com demande ce bonheur surréaliste de 400 à 1000 dollars, selon le vendeur. Codex Seraphinianus - pour les acheteurs sélectionnés uniquement. Cependant, ils disent qu'il peut être trouvé dans les bibliothèques.
Le codex est une encyclopédie colorée de 400 pages du monde imaginaire avec des commentaires détaillés dans une langue inconnue. Le Codex est divisé en 11 chapitres, eux-mêmes divisés en 2 sections : la première concerne le monde naturel, la seconde concerne l'homme. chaque chapitre est accompagné d'une table des matières avec une pagination basée sur 21 (ou 22, les sources diffèrent dans leur jugement).
Les chapitres sont consacrés à différents ensembles :
1-flore
2-faune
3-vie en ville
4-chimie, biologie
5-mécanique, inventions techniques
6-personnes
7-carte du monde, gens ordinaires et importants
8-écriture
9-nourriture et vêtements
10-vacances, jeux, animations
11-architecture des villes
Ainsi, le Codex Seraphinianus est une encyclopédie complète d'un monde fictif qui pourrait exister, exister ou existera quelque part dans l'Univers.
Graphique:
Les illustrations sont souvent des parodies surréalistes de choses du monde réel : des fruits qui saignent, des enfants aux œufs multicolores qui se promènent dans le parc, des sacs poubelles qui s'inclinent dans les décharges près de la métropole, un guerrier avec un bouclier sur un panneau de signalisation, des dessins de navires et voitures volantes, légumes inconnus de la science, etc.. e) Certaines illustrations sont faciles à reconnaître, comme les cartes et les visages des gens. Presque tous les dessins sont de couleurs vives et riches en détails.
Langue du livre :
L'écriture est incompréhensible, un peu semblable au latin - les mots sont écrits sur une ligne, de gauche à droite, avec une majuscule au début de ce qui pourrait être une phrase. Le graphisme des lettres ressemble à l'alphabet géorgien ou hébreu. Ils ont essayé en vain de le déchiffrer, bien qu'il s'agisse plus d'un simple graphique que d'une lettre significative.
Une telle encyclopédie borgésienne d'objets incompréhensibles, rassemblés dans un ordre étrange selon des critères inconnus.
Le célèbre journaliste italien Italo Calvino était ravi : Le Codex est l'un des exemples les plus curieux de livre illustré. Lisez-le en utilisant un langage non coutumier et une perception traditionnelle. Il n'y a pas d'autre sens à ce livre que celui que lui donne un lecteur ingénieux."
« Cependant, regardons ce livre différemment. Et si les images du « Code » étaient des images de notre présent certes hypertrophié, mais surtout d'aujourd'hui. De ce point de vue, le livre devient encore plus terrible, car il devient clair que les images effrayantes ne sont pas inventées ou ne viennent pas dans un futur lointain, mais se produisent maintenant, avec nous, dans notre réalité. Tout cela est notre mauvais côté, toutes ces perversions, mutations, difformités et perversions, synthèses sauvages et rituels terrifiants, tout cela est une sorte de plantes qui poussent à partir de nous, des graines, sur un sol idéal - le monde moderne. Ainsi, Serafini nous offre un miroir ultra-sensible - un corps écorché. Et ici, nous avons des veines, des muscles, des tendons, des organes et des os nus. Touchez-le et tout sonnera. (avis d'Anatoly ULYANOV de [email protected])
Qui est Luigi Serafini ? Menteur et mystificateur ou prophète et visionnaire ? Le "Code" est-il un élégant faux, ou est-il un véritable témoin de la fin du monde ? Il est peu probable qu'une réponse soit jamais reçue. Indépendamment de la vérité, le Codex Seraphinianus restera l'un des livres les plus intéressants de l'histoire de l'humanité et l'artefact littéraire le plus étrange du XXe siècle.
Le livre est construit sur le modèle des codes scientifiques médiévaux : chaque page représente un certain objet, action ou phénomène ; les annotations sont écrites dans une langue fictive (semblable au Bardo Thedol, un livre sur le monde des morts, écrit pour les vivants).
Seraphinianus se compose de deux parties, écrites dans une langue complètement inventée par l'auteur, y compris la numérotation. De belles illustrations de plantes, d'animaux, de monstres, de voitures, de scènes domestiques et d'autres choses sans précédent méritent une attention et une admiration particulières.
Il s'agit d'une sorte d'encyclopédie d'une planète similaire à la Terre, habitée par des créatures similaires à des personnes ayant un mode de vie similaire. Contient des sections sur la physique, la chimie, la minéralogie (y compris de nombreux dessins de gemmes élaborées), la géographie, la botanique, la zoologie, la sociologie, la linguistique, la technologie, l'architecture, les sports, les vêtements, etc.
Les peintures ont leur propre logique interne, mais à première vue, elles sont si particulières qu'elles semblent à bien des égards ridicules.
Pensez-y : cet homme a inventé des plantes rares, des fruits et des légumes de nouvelles variétés ; les insectes, habitants souterrains d'origine inconnue (croisement entre un oiseau, un poisson et un lézard) qui pondent leurs œufs en creusant des trous spéciaux ; d'étranges serpents en train de se démembrer ; serpents servant de lacets; des oiseaux d'apparence inimaginable (l'un d'eux sous la forme d'un stylo à écrire); des créatures humanoïdes émergeant d'énormes œufs ; des mammifères inconnus de la science et, je le crains, même inconnus de l'imagination ; les parties du corps humain qui existent de manière autonome et qui se comportent comme des personnes ordinaires ; beaucoup de gadgets et de véhicules ménagers bizarres (Crazy Interesting Butterfly Catcher à la page 170). La deuxième partie de l'album est consacrée à l'homme. En regardant ces dessins, vous vous dites que ce que vous avez vu tout à l'heure n'était qu'une préparation. À partir de la page 191, quelque chose d'inimaginable vous attend. Ce que Serafini a réussi à faire avec le corps humain est incroyable à l'extrême. Et il est bien évident que l'artiste a soigneusement pensé à chaque détail. Ses idées ne sont pas un tas de particules chaotiques, ce sont des concepts parfaits qui composent le monde entier. Il a même créé de nouvelles ethnies, après avoir réfléchi à la fois aux caractéristiques de leurs costumes et au type de bâtiments d'habitation. Structures architecturales, plans de ville, nouvelles formes de vie, divertissements, accessoires, vêtements - Serafini n'a rien manqué.
Il est difficile de dire si cet art est radical ou de salon ; une provocation ou une drogue pour la bourgeoisie obèse ; le fait cependant que tous ces jeunes hommes et femmes, qui se transforment en crocodiles lors de la copulation, peuvent être regardés indéfiniment ; chaque illustration - qui rappelle Bosch ou, peut-être, les graphismes d'Escher et de Fomenko - dégage un esprit particulier.
Il est à juste titre considéré comme l'anomalie littéraire la plus étrange de l'histoire du XXe siècle. Le Codex est une exploration folle d'un monde extraterrestre, une collection d'hallucinations, de rêves, de visions et d'images surréalistes, une synthèse de textes incompréhensibles et d'illustrations transcendantes.
Le Codex Seraphinianus est une publication rare et chère, publiée en petits tirages au prix de 250 à 1000 USD. E. Seraphinianus - est considéré comme une publication réservée à l'élite. Qui est Luigi Serafini ? Menteur et mystificateur ou prophète et visionnaire ? Le "Code" est-il un élégant faux, ou est-il un véritable témoin de la fin du monde ? Il est peu probable qu'une réponse soit jamais reçue. Indépendamment de la vérité, le Codex Seraphinianus restera l'un des livres les plus intéressants de l'histoire de l'humanité et l'artefact littéraire le plus étrange du XXe siècle.
De tels livres ne finissent pas dans les bibliothèques, ne reposent pas sur les étagères des librairies d'occasion, les critiques littéraires n'écrivent pas à leur sujet et on en sait peu sur eux. De tels livres défient l'esprit et la psyché humains, représentant un puzzle que personne n'a encore été capable de résoudre.
Mais peut-être... Peut-être que ce livre n'est rien d'autre qu'une blague superbement exécutée ? Bien avant Serafini, il y avait le Manuscrit Voynich (Manuscrit Voynich) - un livre mystérieux écrit il y a environ 500 ans par un auteur inconnu, dans une langue inconnue, utilisant un alphabet inconnu.
Considérant que le livre a été écrit en 30 mois, on ne peut qu'admirer l'imagination de l'auteur... ou alors la porte d'un monde parallèle s'est ouverte pour lui...
L'édition originale du livre est un ouvrage rare et coûteux et a été publiée en deux volumes (Luigi Serafini, Codex Seraphinianus, Milano: Franco Maria Ricci, 1981, 127+127 pp., 108+128 planches, ISBN 88-216-0026 -2 + ISBN 88-216-0027-0).
Une édition en un volume a été publiée par Abbeville Press aux USA (1ère édition américaine, New York : Abbeville Press, 1983, 250 pp., ISBN 0-89659-428-9) et Prestel en Allemagne (München : Prestel, 1983, 370 pages, ISBN 3-7913-0651-0).
En Italie, une nouvelle édition relativement peu coûteuse (89 €) est sortie fin 2006 ( Milano : Rizzoli , ISBN 88-17-01389-7 ).
Bien sûr, le vénérable public est le plus attiré par le crocodile, en quoi le couple amoureux s'est transformé, mais, croyez-moi, il est complètement perdu dans le contexte de tout le reste. Des plantes qui ressemblent à des oiseaux morts et à des ciseaux, et encore moins à des plantes, des animaux qui se reflètent en eux-mêmes, donnent lieu à des nuages, contiennent des copies réduites d'eux-mêmes ou des pièces mécaniques, des mécanismes et des agrégats dont le but est ce qui est le moins déchiffrable. , tenues d'apparat de races inconnues et croquis de terrain d'habitations et de leurs habitants, villes surréalistes - au crépuscule, de jour comme de nuit, ornements portés par des animaux, classifications détaillées de créatures vivant dans des arcs-en-ciel et des lanternes, poissons à crinière de cheval et oiseaux - écriture piquants, étonnantes démonstrations d'extraction chirurgicale de la parole et de cages à mots…
... Des grains d'analogues de tout cela se retrouvent dans les croquis botaniques d'Edward Lear et du pop art des années 70, dans les gravures et les peintures de Hieronymus Bosch et des dadaïstes, dans les traités alchimiques et les miniatures médiévales illustrant les récits des voyageurs et des marins . Et pourtant, cela n'annule en rien le caractère unique de la tentative faite par l'auteur de reproduire dans notre monde un échantillon de la littérature encyclopédique de l'autre monde, auquel au moins l'un d'entre nous a un laissez-passer. Par conséquent, ceux qui passeront du temps sur l'analyse comparative rateront la chance d'obtenir leur propre laissez-passer :-)
On dit qu'il vaut mieux voir une fois qu'entendre cent fois. D'ailleurs, une idée est déjà dans les esprits : faire la meilleure traduction d'une langue inconnue, en utilisant des images comme Virgile. Une langue inconnue n'est pas une serrure à clé perdue, une langue inventée n'est pas une calligraphomanie. Ceci est une invitation. Mais, comme on dit, même ici, beaucoup sont appelés, mais peu sont choisis))). Pour une raison quelconque, peu de gens apprécient l'opportunité de faire leurs preuves, ou même considèrent l'euphémisme comme une insulte personnelle. J'ai bien peur que les romans policiers baissent aussi de prix s'ils sont publiés sans indices.
Au fait, vous pourriez penser que c'est une sorte d'absurdité et de stupidité ? C'est peut-être vrai, mais ils gagnent beaucoup d'argent avec ça. La librairie Moskva vend le Codex Seraphinianus, une encyclopédie d'un univers fictif, à ce prix - 119 550 roubles.
Codex Seraphinianus (Seraphini Code) est un livre écrit et illustré par l'architecte et designer industriel italien Luigi Serafini à la fin des années 1970.
Le livre contient environ 360 pages (selon l'édition) et est une encyclopédie visuelle d'un monde inconnu, écrite dans une langue inconnue avec un alphabet incompréhensible. Le mot "SERAPHINIANUS" lui-même signifie "Représentations étranges et extraordinaires d'animaux et de plantes et incarnations infernales d'éléments normaux des annales du naturaliste / non naturaliste Luigi Serafini", c'est-à-dire "Représentations étranges et inhabituelles d'animaux, de plantes et d'incarnations infernales de les profondeurs de la conscience naturaliste/anti-naturaliste Luigi Serafini. Luigi Serafini a été inspiré pour créer ce livre par le Manuscrit Voynich.
Téléchargement du Codex Seraphinianus...
Un artiste italien a vu comment notre monde était bouleversé. Rien d'autre n'était caché dans l'ombre du masque et de la pièce de théâtre. Les images de l'apocalypse souriante ont tellement impressionné l'artiste qu'il a écrit le livre le plus étrange de l'histoire du monde moderne.
L'humanité a vu différents livres. Certains sont devenus des monuments de la grandeur de la pensée humaine, d'autres - la quintessence de l'esprit de l'époque, d'autres ont proclamé des programmes politiques, et les quatrièmes ont été tout simplement interdits pour leurs textes "audacieux". Le monde du livre est multiforme et, dans son éclat, il forme un tout unique - le trésor intellectuel de l'humanité.
De très nombreux "scribes" se feront un plaisir de discuter avec vous de telle ou telle théorie philosophique, de discuter de l'état de la littérature moderne et de la grandeur immortelle des classiques, des mérites d'un auteur et des lacunes d'un autre. Mais peu de gens parleront de la niche sombre du processus littéraire, la culture inconnue et rarement comprise de la soi-disant. "livres bizarres" Ces livres ne se trouvent pas dans les bibliothèques, les journaux n'en parlent pas, les critiques littéraires ne les citent pas en exemple. Ils semblent être négligés et ignorés.
La raison réside peut-être dans le fait que les livres étranges sont toujours des livres avec un point d'interrogation. Une personne aime les réponses, les constructions claires et les significations transparentes. Un homme aime les puzzles qu'il peut résoudre. Sinon, le puzzle est souvent détesté et rejeté car, non résolu, il est l'incarnation d'une moquerie de l'esprit humain, de son intellect et de ses capacités. Les livres étranges ne fournissent jamais de réponses et posent très rarement des questions simples. Ils sont conçus pour le lecteur choisi - sensuel et enclin à écouter les vents froids de l'inconnu. L'un de ces livres étranges est le Codex Seraphinianus.En 1978, un gros paquet est arrivé à la maison d'édition milanaise de Franco Maria Rizzi. Lorsque les éditeurs l'ont ouvert, au lieu d'un manuscrit, ils ont trouvé une volumineuse collection de pages illustrées. Les illustrations sont fantaisistes et étranges. Aucun des éditeurs n'a pu lire le texte lui-même.
La lettre d'accompagnement expliquait que l'auteur de cet ouvrage, Luigi Serafini, avait créé une encyclopédie d'un monde imaginaire à l'instar des codes scientifiques médiévaux : chaque page dépeint en détail un objet, une action ou un phénomène spécifique ; les annotations sont écrites dans une langue fictive.
Le célèbre journaliste italien Italo Calvino était ravi : Le Codex est l'un des exemples les plus curieux de livre illustré. Lisez-le en utilisant un langage non coutumier et une perception traditionnelle. Il n'y a pas d'autre sens à ce livre que celui que lui donne un lecteur ingénieux."
En 1981, Rizzi a publié une édition de luxe du Codex Seraphinianus.
Le mot "SERAPHINIANUS" lui-même signifie "Représentations étranges et extraordinaires d'animaux et de plantes et incarnations infernales d'éléments normaux des annales du naturaliste / non naturaliste Luigi Serafini", c'est-à-dire "Représentations étranges et inhabituelles d'animaux, de plantes et d'incarnations infernales de les profondeurs de la conscience naturaliste/anti-naturaliste Luigi Serafini. » L'auteur, artiste et sculpteur italien, est une personnalité odieuse connue dans les milieux créatifs pour ses œuvres extraordinaires. Il a conçu des vêtements pour le Teatro La Scala et le Teatro Piccolo de Milan, a travaillé avec Fellini sur La voce della luna et a organisé de nombreuses expositions à travers le monde. Malgré le fait que Serafini ait écrit plus d'un livre (le premier était Pulcinellopedia Piccola), la quintessence de son art est clairement le Codex Seraphinianus.
Il est à juste titre considéré comme l'anomalie littéraire la plus étrange de l'histoire du XXe siècle. Le Codex est une exploration folle d'un monde extraterrestre, une collection d'hallucinations, de rêves, de visions et d'images surréalistes, une synthèse de textes incompréhensibles et d'illustrations transcendantes.
Des enfants aux œufs multicolores se promènent dans le parc, des sacs poubelles s'inclinent dans des décharges près de la métropole, des hommes nus poussent à l'arrière d'une créature blanchâtre, un guerrier avec un bouclier d'un panneau de signalisation, des dessins de navires et de machines volantes, des légumes inconnus aux sciences. En un mot, pas un livre, mais un charme d'éclat psychédélique.La première partie de cet ouvrage est consacrée à la flore, la faune, la physique et la mécanique. Le second est les gens ordinaires et importants, l'architecture, l'écriture, la nourriture et les vêtements, les jeux et les divertissements. Ainsi, le Codex Seraphinianus est une encyclopédie complète d'un monde fictif qui pourrait exister, exister ou existera quelque part dans l'Univers.
Cependant, regardons ce livre différemment. Et si les images du « Code » étaient des images de notre présent certes hypertrophié, mais surtout d'aujourd'hui. De ce point de vue, le livre devient encore plus terrible, car il devient clair que les images effrayantes ne sont pas inventées ou ne viennent pas dans un futur lointain, mais se produisent maintenant, avec nous, dans notre réalité. Tout cela est notre mauvais côté, toutes ces perversions, mutations, difformités et perversions, synthèses sauvages et rituels terrifiants, tout cela est une sorte de plantes qui poussent à partir de nous, des graines, sur un sol idéal - le monde moderne. Ainsi, Serafini nous offre un miroir ultra-sensible - un corps écorché. Et ici, nous avons des veines, des muscles, des tendons, des organes et des os nus. Touchez-le et tout sonnera.
Le Codex Seraphinianus est une édition rare et chère. Il est sorti en petits tirages sur le meilleur papier. Un livre de 400 pages peut être obtenu pour aussi peu que 250 euros, selon le vendeur. Par exemple, le légendaire Amazon.com demande 1000 $ pour ce bonheur surréaliste. Le Codex Seraphinianus est réservé à une clientèle sélectionnée Qui est Luigi Serafini ? Menteur et mystificateur ou prophète et visionnaire ? Le "Code" est-il un élégant faux, ou est-il un véritable témoin de la fin du monde ? Il est peu probable qu'une réponse soit jamais reçue. Indépendamment de la vérité, le Codex Seraphinianus restera l'un des livres les plus intéressants de l'histoire de l'humanité et l'artefact littéraire le plus étrange du XXe siècle.
Il y a trente ans, Luigi Serafini - aujourd'hui sculpteur et designer industriel italien à succès - a créé l'un des livres les plus étranges au monde, le Codex Seraphinianus. Il s'agit d'une encyclopédie d'un monde imaginaire, illustré en détail et décrit dans une langue inexistante. Dans celui-ci, par exemple, il y a des chapitres sur la façon dont un crocodile est obtenu d'une paire d'amoureux, dans quelles conditions vit et se développe une larve de cheval, pourquoi il est pratique d'utiliser une roue au lieu d'une jambe.
Malgré toutes les bizarreries, le livre de Luigi Serafini est devenu un succès, publié, cher, rare et convoité. La première édition de cinq mille a longtemps été reconnue comme une édition de collection. Le Code a été réédité à plusieurs reprises en Italie, il a été imprimé aux États-Unis, en Hollande, en France, en Allemagne et en Chine. Le prix de certains folios dépasse 1 000 €.
L'ouvrage a déjà réussi à acquérir des légendes et des mythes : dans la Société des Bibliophiles de l'Université d'Oxford, on a longtemps essayé de déchiffrer l'écriture, jusqu'à ce que l'auteur lui-même daigne venir assurer aux experts que le texte n'avait aucun sens. ; les dessins étaient déclarés diaboliques et maudits ; a créé tout un site qui traduit de l'anglais vers la langue du Codex Seraphinianus, etc.
Dans une interview avec Bird In Flight, Luigi a rappelé comment et pourquoi il a créé son Code, comment il a été influencé par l'auto-stop à travers les États-Unis, et a expliqué pourquoi, si nous traduisons le Codex Seraphinianus, alors seulement dans une autre langue inexistante.
Luigi Serafini a 65 ans
Artiste, architecte, designer industriel italien. Ouverture d'un laboratoire de céramique en Ombrie. Il expose régulièrement dans les grandes galeries italiennes (Fondazione Mudima di Milano, XIII Quadriennale, Galerie Nationale d'Art Moderne). En 2003, une sculpture en bronze polychrome de Carpe Diem et des bas-reliefs de Serafini sont installés à la station de métro Mater Dei de Naples.
Pourquoi avez-vous eu besoin d'un livre entier dans une langue qui ne peut pas être déchiffrée - après tout, les dessins eux-mêmes sont faits comme des infographies exhaustives ?
La présence du langage implique la présence du sens, stimule le désir de percer le mystère, de pénétrer l'essence. C'est pourquoi les descriptions, les schémas et les chapitres du texte du Code étaient simplement nécessaires - c'est le principe de l'encyclopédie. Beaucoup de gens ont essayé de déchiffrer ce texte, créé des décodeurs et des programmes informatiques - mais pour moi c'est trop superficiel : déchiffrer ne veut pas toujours dire comprendre. Une encyclopédie est toujours un système et toujours un jeu, toujours un peu une plaisanterie. Les gens ne voulaient pas croire en mon jeu, ils voulaient une légende, une légende basée sur un sens secret. Mais le sens secret ne correspondait tout simplement pas - ils avaient besoin d'un sens secret qui pourrait éventuellement être déchiffré. Je ne crois pas à de telles énigmes. Je suis moi-même une énigme, et chaque personne est une énigme, et il n'y a pas de sens absolu et indéniable sur lequel s'appuyer pour résoudre ces énigmes.
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Comment le Codex Seraphinianus a-t-il été créé ?
Cela a duré près de trois ans. Je vivais comme un moine, comme un ermite - je n'allais nulle part, je ne communiquais avec personne, je ne gagnais pas d'argent; c'était une vie très ascétique - je me suis assis et j'ai dessiné, et j'ai complété tous les dessins avec une écriture mécanique inexistante. Cela m'a révélé une sorte de mysticisme - être parmi les gens (je vivais encore au centre de Rome) et en même temps être isolé. Je n'étais concentré que sur le Code. Mais j'étais jeune, et quand on est jeune, on a d'abord beaucoup plus de temps, ce ne sont pas du tout les 24 heures sur 24 que j'ai maintenant. Et deuxièmement, tout ce qui vous arrive se transforme en une aventure passionnante. Mon père, par exemple, m'a raconté quand j'étais enfant des histoires sur la guerre et comment lui, un soldat italien, a été capturé. Il a vécu des choses terribles, a vu la mort, a détruit l'Europe, mais en même temps il était jeune - c'est pourquoi ce sont de bons souvenirs pleins de sang et brillants. Souvenirs d'aventures passées. Avec des émotions similaires, je me souviens de la création du Code.
Le code était un besoin pour moi - j'avais juste besoin de le faire. On peut appeler ça de l'inspiration - mais je dirais plutôt que c'est comme être en transe.
Il est difficile d'imaginer une personne assise et dessinant un monde inexistant depuis près de trois ans sans se lever.
Tout d'abord, il n'y avait pas d'internet à l'époque. Deuxièmement, Rome à la fin des années 1970 était un endroit spécial qui n'existe plus. La vie n'était pas chère, Fellini rentrait du studio de cinéma Cinecitta sous mes fenêtres, De Chirco semblait encore peindre dans son studio près de la Plaza de España - j'y vivais aussi. L'atmosphère des monuments et de l'antiquité, des églises, des grands pins et des eucalyptus et des vieilles villas n'a pas été perturbée par les files d'attente des touristes, des dolchegabana et des restaurants. Mais cette époque touchait à sa fin - la Rome des temps du Grand Tour se terminait, la Rome des temps des files d'attente d'un kilomètre au Musée du Vatican commençait. C'était tangible, la ville changeait, le tourisme se développait, les affaires survivaient à l'atmosphère, et elle se cachait dans les cours et dans les chapelles. Et donc chaque environnement, chaque environnement est finalement une expérience, et que Rome était une expérience spéciale, et cette expérience m'a influencé. Je ne veux pas paraître trop nostalgique, mais je pense que oui. C'est là, à cette époque et à cet endroit particuliers, que j'ai créé le Code. Maintenant tout semble plastique là-bas, mais alors la ville et ce qui lui est arrivé s'entremêlent organiquement avec le livre des principes de l'univers du monde inexistant, que j'ai créé au jour le jour.
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Avez-vous en quelque sorte planifié ce projet, qu'attendiez-vous de l'étrange livre que vous étiez en train de créer ? Que devait-il se passer : un objet d'art, un best-seller, un manuscrit mystifié ?
Le code n'était pas un projet au sens habituel du terme. Le code était un besoin pour moi - j'avais juste besoin de le faire. On peut appeler ça de l'inspiration - mais je dirais plutôt que c'est comme être en transe. Ensuite, peu importe le temps qu'il vous faut pour travailler - vous vous êtes impliqué et vous ne pouvez pas vous empêcher de terminer, vous êtes obsédé, quelque chose vit en vous. Un poète peut passer deux heures sur un poème, mais j'ai passé deux ans et demi sur le Code dans le même état de fièvre extrême. Je travaille toujours de la seule façon, même quand il s'agit de design industriel - je ne m'attache pas aux plans et aux projets. Je ne travaille pas - je suis juste vide, libérant des idées dans un besoin désespéré de les mettre en œuvre. Autre point important : le mot « artiste » est désormais trop lié à l'argent. Une personne devient artiste lorsque ses œuvres sont vendues pour des millions d'euros, qu'elles sont reproduites, et que l'excitation des collectionneurs monte autour d'elles. Cela se produit maintenant même avec ceux qui peignent sur les murs - tout est transformé en art grâce à l'argent. Parce que le mot «art» ne m'est pas très proche en principe - il vaut mieux se dire poète, ce mot est encore plus innocent, il n'y a pas tant d'argent autour de lui. Non, je ne dis pas que l'argent n'est pas important dans l'art - pour faire une bonne installation à grande échelle, par exemple, j'ai besoin de beaucoup d'argent, donc je ne peux pas le nier. Mais dans l'essence même de l'art, dans l'intention première, il ne devrait pas y avoir d'argent.
Êtes-vous une personne religieuse?
Non. Mais le Codex est certainement un hommage aux grands livres canoniques associés aux religions. Tout le monde à la fois. La religion est, après tout, aussi un code, un système d'organisation. Je suis une personne très spirituelle. Mais la spiritualité est quelque chose dans l'air, quelque chose que tout le monde comprend et ressent. C'est l'occasion de réaliser différentes connexions à différents niveaux. La spiritualité concerne le christianisme ou le New Age. Nous pouvons l'appeler le niveau de concentration. La spiritualité est le plus haut niveau de concentration, rien d'autre. C'est ma religion.
Le mot "art" ne m'est pas très proche en principe - il vaut mieux se dire poète, ce mot est encore plus innocent, il n'y a pas tant d'argent autour de lui.
Ils ont essayé de déchiffrer le livre, ils ont rassemblé des colloques à ce sujet, des objets ont été construits à partir de ses images, il existe un programme sur Internet qui traduit le Codex Seraphinianus de l'anglais vers la langue. Vous avez créé une sorte de réseau de connaissances secrètes - que pensez-vous de cela ?
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Au début des années 1970, je faisais de l'auto-stop à travers les États-Unis, comme dans Sur la route de Kerouac, et j'avais l'impression que l'information existe dans un certain réseau - un réseau qui est créé par les besoins de communication de plus de 70 millions de jeunes, qui façonne lui-même parce que j'étais aussi l'un de ces 70 millions. Et ainsi j'ai voyagé, vu, pensé, tiré des conclusions, raconté et appris, changé moi-même et changé les gens autour. Ayant déjà créé le livre, j'ai réalisé à quel point il m'a influencé - le modèle de réseau que j'ai vécu, une certaine structure. Il me semble qu'Internet est né et s'est développé exactement selon le même principe : connecter des informations diverses avec des cerveaux différents à des endroits différents. Même la terminologie est restée en partie la même - l'hébergement, par exemple, c'est quand vous êtes accepté quelque part et que vous avez accès à certaines informations. N'est-ce pas globalement la même chose aujourd'hui sur Internet ?
Le code est-il un travail fini pour vous ?
Le Code est constamment développé et complété, de nouveaux chapitres apparaissent dans les nouvelles éditions - j'ai l'intention de continuer à le faire. Quand je ne pourrai plus continuer, j'annoncerai un concours et choisirai une personne qui complétera le Code après moi.
Un jour, un architecte italien (Luigi Serafini), qui s'occupe également d'illustration et de design industriel en même temps, à la fin des années 1970, a produit un livre intéressant sur une dimension mystérieuse parallèle à nous. L'auteur a appelé le produit de son imagination "Code Seraphinianus". Cet ouvrage est écrit dans une langue inconnue de la science moderne, avec un alphabet inconnu à ce jour, qui a été inventé par l'auteur. L'auteur, pour autant que l'on sache, a mis environ 30 mois pour créer son chef-d'œuvre de pensée créative.
Beaucoup de gens considèrent son livre comme l'un des plus étranges et des plus mystérieux que nous connaissions. Le Codex Seraphinianus se compose de 11 parties, chacune étant à son tour divisée en 2 parties : la première partie parle du monde naturel, la seconde de l'homme. Pour la première fois présenté au monde le livre de Franco Maria Ricci. Cet événement a eu lieu à Milan, en 1981.
Voici quelques pages de cet incroyable produit de la pensée créative : 
Pour être juste, il convient de noter qu'il y a 500 ans, un livre similaire était déjà paru - la chronique de Voynich. De nombreux fans du travail de Luigi Serafini pensent même que c'est elle qui a inspiré l'auteur pour créer son chef-d'œuvre, mais cela n'est pas complètement connu avec certitude.
Les raisons qui ont poussé l'auteur à écrire cet ouvrage ne sont pas claires à ce jour, ce qui, comme d'habitude, donne lieu à un grand nombre de conjectures, de légendes et de raisonnements mystiques. Le texte du livre n'a pas non plus, pour le moment, été entièrement déchiffré, et ne pourra peut-être jamais le faire, seuls l'alphabet et les chiffres, les chercheurs ont réussi à les séparer en une unité structurelle compréhensible, et ils ont réussi à découvrir que le le titre de l'ouvrage n'est rien d'autre qu'une abréviation :
Représentations étranges et extraordinaires d'animaux et de plantes et incarnations infernales d'objets normaux tirées des annales du naturaliste/non naturaliste Luigi Serafini
Un livre pour les schizophrènes.
Codex seraphinianus (Codex Seraphinianus) - probablement le livre le plus étrange.
La célèbre illustration sur la création d'un crocodile.
Une œuvre époustouflante créée par un architecte italien, Luigi Serafini. Luigi était un designer à temps partiel, ce qui ne peut être négligé par les illustrations de son livre.
Il semblerait qu'ici, il est possible d'appeler une découverte inhabituelle de l'humanité?!
Codex Serafini
Le livre "Codex Seraphinianus" (Code Seraphini) a été créé à la fin des années 1970. Il compte environ 360 pages et cette création est une sorte d'encyclopédie pour les schizophrènes. Car c'est écrit dans une langue inconnue, et il n'y a rien à dire sur les images.
Très probablement, Luigi Serafini nous a montré le monde du futur, ou tout simplement tout n'était pas en ordre avec le monde qui l'entourait, et avec l'aide du Codex Seraphinianus, il a suggéré de changer certains aspects de la réalité.
Les amis, c'est des conneries, des conneries très badass et vous ne trouverez plus de putain de conneries !
Codex Serafini
Sur la base des illustrations du Code Serafini, l'industrie automobile doit également subir quelques changements. Qui a dit putain ? Ignorant!
Et aux yeux de Luigi, c'est probablement à cela que devrait ressembler un agent de la circulation. Eh bien, il n'y a vraiment rien à redire.
Soit dit en passant, le mot "Seraphinianus" traduit en anglais signifie "Représentations étranges et extraordinaires d'animaux et de plantes et incarnations infernales d'objets normaux des annales du naturaliste / non naturaliste Luigi Serafini" Traduit en russe "Représentations étranges et inhabituelles d'animaux , plantes et incarnations infernales du fond de l'esprit du naturaliste/anti-naturaliste Luigi Serafini". Alors n'ose pas appeler le fou "fou" ! Appelez-le affectueusement - "naturaliste".
Le Codex Serafini est un casse-tête !
On ne peut pas dire que le fait que le livre soit écrit dans une langue incompréhensible soit négatif. Très probablement, le créateur du "Codex Seraphinianus" a eu pitié de l'humanité. Après tout, il est effrayant d'imaginer une description de la plupart des illustrations de ce livre.
"A l'avenir, tout le monde devrait être une sauvagine. Avec l'aide d'une larve, le maître hérisson tourne autour de ses sujets !"
On tire du doigt, comme l'a légué Luigi Serafini !
Comme on peut le voir sur l'illustration suivante, les doigts du "béhémoth" sont compressés en une "chèvre", ce qui est un indice direct de l'affiliation démoniaque de cette créature. Eh bien, cette merde ne va pas au concert de "Le roi et le bouffon" ! Le Chaos démoniaque que nous voyons dans les peintures de Luigi fait partie intégrante de chaque illustration du Codex Seraphinianus.
Et bien sûr, Luigi a inventé sa propre méthode de diffusion de signaux radio et vidéo. En général : "donnez beaucoup d'analgine et une injection".
Luigi Serafini (né le 4 août 1949 à Rome) est un artiste, architecte et designer industriel italien, surtout connu comme le créateur du Codex Seraphinianus, un livre publié par Franco Maria Ricci à Milan en 1981.
Le livre contient environ 360 pages (selon l'édition) et est une encyclopédie visuelle d'un monde inconnu, dans une langue inconnue avec un alphabet incompréhensible. Le Codex est divisé en 11 chapitres, eux-mêmes divisés en 2 sections : la première concerne le monde naturel, la seconde concerne l'homme.
Le mot "SERAPHINIANUS" lui-même, selon une version, signifie "Représentations étranges et extraordinaires d'animaux et de plantes et incarnations infernales d'éléments normaux des annales du naturaliste / non naturaliste Luigi Serafini", ou "Représentations étranges et inhabituelles d'animaux, de plantes et les incarnations infernales des profondeurs de la conscience du naturaliste/anti-naturaliste Luigi Serafini.