Anastasia, restée orpheline très jeune, fut élevée dans une communauté de vierges, située dans un endroit isolé non loin de Rome. La pieuse dirigeante de la communauté chrétienne, Sophie, a élevé l'orpheline avec un amour maternel, et Dieu a béni son travail avec succès. À l'âge de 20 ans, Anastasia se distinguait de tous non seulement par sa beauté extraordinaire, mais aussi par ses hautes qualités d'âme, de travail acharné et de piété. Beaucoup des personnes les plus nobles et les plus riches rêvaient de l'épouser, mais Anastasia, habituée depuis son enfance à voir tout son bonheur dans le service de Dieu seul, a rejeté toutes les offres de ceux qui cherchaient sa main.
A cette époque commença la persécution des chrétiens, annoncée par l'empereur Valérien. La communauté où se trouvait Anastasia n'a pas échappé à la persécution : ici aussi, il a été ordonné de capturer tous les « croyants au crucifié ». Anastasia aurait pu être sauvée du martyre qui l'attendait si elle avait accepté d'épouser l'un des citoyens romains influents, mais son amour pour Dieu était plus fort que la peur de la mort. Pendant que d'autres ascètes s'enfuyaient, elle restait dans la communauté, écoutant son mentor Sophie, qui lui disait que le moment était venu pour elle de souffrir pour le Christ bien-aimé.
Bientôt, des soldats arrivèrent, envoyés chercher Anastasia sous la direction des païens, qui avaient reçu un refus à leurs propositions de mariage. Ayant demandé aux soldats de lui donner le temps d'habiller Anastasia, Sofia l'emmena à l'église et, la plaçant devant l'autel, commença à la préparer pour l'exploit à venir.
N'aie peur de rien et ne sois pas gêné, mon enfant, car ton Dieu est avec toi ! Et quand ils vous tourmenteront, n’ayez pas peur de ceux qui tuent le corps : ils ne pourront pas tuer l’âme. Réjouissez-vous lorsque vous souffrez et rappelez-vous qu'alors le Christ lui-même, qui a souffert pour vous, se tiendra devant vous. Il ne vous quittera pas jusqu'à ce qu'il vous prenne des mains de vos bourreaux et vous élève vers sa demeure céleste !
Mon cœur est prêt à souffrir pour le Christ ! - Anastasia a répondu avec joie. - N'aie pas peur et ne t'inquiète pas pour moi, mère qui m'a élevé ! Je crois que Jésus-Christ me donnera la force d'endurer les épreuves avec honneur pour l'amour de Son Saint Nom !
Les guerriers, fatigués d'attendre l'ascète, partirent à la recherche de leur victime et la trouvèrent dans l'église. Emmenant Anastasia, qui avait une conversation à cœur ouvert avec le professeur, ils enchaînèrent la victime et l'emmenèrent à Rome.
Le souverain, frappé par la beauté d’Anastasia, commença à la persuader d’épargner sa vie, de ne pas se priver du bonheur terrestre et de reconnaître les dieux, mais la chrétienne, avec une fermeté imperturbable, rejeta ses propositions. Après avoir longuement réprimandé la jeune fille, le dirigeant, réalisant finalement qu'elle ne changerait pas sa décision, ordonna qu'elle soit torturée.
Voyant les souffrances de la martyre ensanglantée, un chrétien lui a donné de l'eau à boire, pour laquelle il a été immédiatement décapité. Le peuple, bien qu'il soit composé principalement de païens et habitué à des spectacles aussi cruels, commença néanmoins à s'indigner d'une torture aussi inhumaine et à faire des reproches au dirigeant. Ensuite, le martyr mutilé fut décapité et jeté hors de la ville pour être dévoré par les bêtes sauvages.
La vieille Sofia a retrouvé les restes de son favori et, avec l'aide des chrétiens, les a enterrés.
Durant la persécution des chrétiens, de nombreux vrais croyants en Jésus ont souffert. Les païens ont torturé et exécuté les disciples du Christ, ses disciples. Ce martyre n'a pas épargné les épouses du Christ. Anastasia Romaninya se comptait également parmi eux. Elle a servi le Seigneur fidèlement et ne l'a pas abandonné même lorsqu'elle est morte dans l'agonie et a été canonisée.
Anastasia Romanynya. La vie au monastère
Sous le règne du roi Dèce en 249-251, lorsque Probus était le commandant militaire, il y avait un couvent isolé peu connu non loin de Rome. Plusieurs femmes à jeun y travaillaient, parmi lesquelles se trouvait la vertueuse abbesse Sophie. À un moment donné, elle a salué la bienheureuse vierge Anastasia de la ville de Rome, âgée de trois ans sans père ni mère. Sofia a elle-même élevé la fille et lui a enseigné toutes les vertus. Dans ses travaux, ses exploits et son jeûne, Anastasia était la plus juste, la meilleure du monastère. A vingt ans, elle est devenue une vraie beauté. La renommée de sa beauté atteint Rome ; de nombreux citoyens de familles nobles voulaient épouser Anastasia. Mais la sainte vierge a honoré le Christ et est devenue son épouse. Elle passait jour et nuit en prière et ne voulait donner sa virginité à personne. Plus d'une fois, le diable a essayé d'éloigner la vierge de sa vie angélique, l'a tentée vers les plaisirs du monde, l'a confondue avec de mauvaises pensées, des tromperies et ses autres ruses. Mais le serpent ne parvint en aucun cas à séduire Anastasia : la puissance de la foi du Christ la protégea.
N'ayant aucun pouvoir sur la vierge, le diable lui envoya de cruels bourreaux terrestres. À cette époque, de graves persécutions contre les chrétiens ont commencé. Les païens en guerre et incrédules ont calomnié la jeune fille vertueuse devant le chef militaire Provos. Arrivés chez ce méchant homme, ils dirent qu'Anastasia la Romaine vivait dans le monastère - une beauté pas comme les autres au monde, mais elle se moquait et rejetait tous les maris honnêtes, se considérant comme l'épouse du Christ crucifié.
Les instructions de Mère Sophia
En entendant la jeune fille, Prov envoya des soldats au monastère pour l'amener. Ils s'y rendirent immédiatement et défoncèrent les portes à coups de hache. Les novices effrayées s'enfuirent, mais Mère Sophie ne laissa pas sortir Anastasia. Elle dit à la vierge que son heure était venue, qu'elle devait accepter la couronne du martyre pour son époux Christ. Elle a pris soin d'elle et l'a élevée dès l'âge de trois ans uniquement pour son mariage avec le Seigneur.
Sofia s'est approchée des soldats qui se précipitaient et leur a demandé qui ils cherchaient. A quoi ils répondirent qu'ils avaient besoin d'Anastasia la Romaine, le chef militaire Prov l'attendait. L'abbesse a demandé du temps pour rassembler la jeune fille et l'habiller pour qu'elle plaise au maître. Les domestiques les croyaient. Sofia, quant à elle, n'a pas orné Anastasia de vêtements mondains, mais l'a équipée de beautés spirituelles. Elle la conduisit dans l’église, la plaça devant l’autel et, en larmes, commença à lui inspirer l’idée que la vierge devait montrer sa vraie foi et son amour pour le Seigneur, pour devenir l’épouse fidèle du Christ. Anastasia devait éviter de se laisser séduire par la gloire et les cadeaux. Elle ne doit pas avoir peur des tourments corporels temporaires, qui la mèneront à la paix éternelle. Le palais de son époux s'ouvrit devant Anastasia, une couronne fut tissée pour elle et la laissa, tachée de sang, ayant éprouvé tous les tourments corporels, comparaître devant son Seigneur. Sophie a légué à son disciple de défendre fermement la foi, de ne pas épargner la vie, alors son âme s'élèvera.
La foi inébranlable d'Anastasia
A toutes les instructions de l'abbesse Sophie, Anastasia la Romaine de Solunskaya répondit qu'elle était prête à aller jusqu'au bout pour prouver son amour pour le Christ. Je suis prête à endurer toutes les épreuves et tourments du corps afin de retrouver mon époux céleste.
Les serviteurs ont attendu Anastasia pendant plus de deux heures. Sans attendre, ils firent irruption dans l'église et virent que la vierge ne s'habillait pas de grands atours, mais parlait tendrement avec sa mère. Ils l'ont alors attrapée, l'ont enchaînée et l'ont emmenée en ville chez le commandant. Elle se tenait devant lui et dirigeait son regard vers le ciel, ses lèvres murmurant une prière. Tout le monde était émerveillé par sa beauté.
Prov a suggéré qu'Anastasia renonce au crucifié et accepte la vie mondaine. Ils lui promirent immédiatement de trouver un mari digne, afin qu'elle puisse vivre dans la richesse et la gloire, donner naissance à des enfants et jouir des bénédictions terrestres. Ce à quoi la vierge a fermement assuré qu'elle n'était pas séduite par cette proposition, qu'elle ne renoncerait jamais à sa foi, son époux céleste Jésus-Christ. Et si c’était possible, elle aurait souffert cent fois pour lui.
Torture et mort du grand martyr
Le commandant militaire a ordonné de frapper Anastasia au visage, lui demandant si c'était ainsi qu'elle devait répondre au Seigneur. Après les coups, afin de faire honte à la jeune fille, ils lui ont arraché tous ses vêtements. A cette honte, la femme romaine répondit avec un regard fier qui laissait les bourreaux couvrir son corps de vêtements faits de sang, elle était prête à résister à toutes les épreuves pour sa foi.
Sur ordre du Prov, elle fut crucifiée entre des piliers et attachée face contre terre. Ils l'ont frappée dans le dos avec des bâtons et l'ont brûlée par le bas avec le feu. Anastasia, sous la torture, étouffée par la flamme, dit seulement : « Aie pitié de moi, Seigneur… » Les bourreaux étaient fatigués de ces tortures, mais la vierge continuait de prier. Puis, l'ayant retirée des piliers, ils l'ont attachée à une roue, la faisant tourner, lui brisant tous les os et lui arrachant les veines, tout le temps Anastasia levait les yeux au ciel et demandait au Seigneur de ne pas la quitter, voyant la torture , pour la compter parmi les saints martyrs.
Le corps de la jeune fille a été torturé pendant longtemps. Ils lui ont coupé les bras et les jambes. En sang, elle a continué à louer le Seigneur, puis on lui a arraché la langue. Même les citadins rassemblés ont été choqués par la cruauté et ont commencé à se plaindre. Ensuite, le commandant militaire a ordonné d'emmener Anastasia hors de la ville et lui a coupé la tête, la laissant sans sépulture pour qu'elle soit déchirée par les animaux.
Par la providence de Dieu, le corps du saint est resté intact. Le matin, la faible Sophia l'a retrouvé. Elle a pleuré longtemps sur le corps, ne savait pas comment l'amener sur place et l'enterrer. Miraculeusement, deux hommes vertueux furent envoyés pour l'aider, qui rassemblèrent le corps en morceaux, l'enveloppèrent dans un linceul, l'emmenèrent à une place d'honneur et, glorifiant le Seigneur, enterrèrent Anastasia.
Révérence
Sous le règne de Dioclétien, la grande martyre Anastasia la modéliste a également souffert. Les œuvres hagiographiques anciennes ne séparent pas clairement les informations sur deux vierges - Anastasia la Romaine et la Modéliste. En conséquence, ils sont appelés dans l'église l'aînée et la jeune Anastasia. Ils ne peuvent toujours pas déterminer avec certitude l’identité des images, des reliques et des temples dédiés. Selon plusieurs sources de Constantinople, la Journée d'Anastasia de Rome est célébrée le 12 octobre. Mais en même temps, les calendriers byzantins indiquent que le jour de la mémoire des saints est le 29 octobre.
En Russie, la première mention de la vénération de la vierge Anastasia de Rome remonte au 29 octobre, sur la base des données du livre mensuel de l'Évangile de l'Archange (1092), ainsi que de l'Évangile de Mstislav (fin du XIe siècle). Au début du XIIe siècle. en Rus', une traduction du Prologue non cousu a été réalisée ; la courte vie du saint mentionne ici la date de naissance le 12 octobre. Le jour du Souvenir est indiqué le 29 octobre.
La deuxième édition du même Prologue, déjà au XIIIe siècle, contient, au lieu de la vie d'Anastasia la Romaine, une description d'Anastasia la Modéliste. Ici, le 30 octobre, la vie d'Anastasia de Thessalonique est décrite. Les grands décrivent en détail la vie d'Anastasia la Romaine ; elle est intitulée « La vie d'Anastasia de Thessalonique ».
Reliques
Dans son inventaire de 1680, il mentionne une arche contenant des fragments des reliques d'Anastasia la Romaine.
En 1860, l'archevêque de Volyn remit à Jitomir un cadeau du patriarche d'Antioche Hiérothée - c'était la tête de la sainte vierge Anastasia. Il a été légué à Jitomir. La tête d'Anastasia était accessible à tous les croyants, l'archevêque Anthony s'en chargeait. En 1903, sur ordre du Saint-Synode, le chef d'Anastasia la Romaine fut transféré à la cathédrale de la Transfiguration de Jitomir. Dans la cathédrale, dans son sous-sol, a été inaugurée l'église Saint-Anastase. C'est ici que les reliques de la sainte vierge étaient provisoirement conservées dans un luxueux sanctuaire de cyprès. La vénérable martyre Anastasia la Romaine a protégé le peuple pendant la Grande Guerre patriotique. Ce n'est qu'en 1999 que le monastère d'Anastasia la Romaine a été ouvert à Jitomir.
Hymnographie
Différentes éditions de la Charte du Studio indiquent différents services : le 29 octobre, des services sont célébrés pour Anastasia la Romaine et Abraham le Reclus. De plus, dans le Typikon Evergetid, le service avec « Alléluia » est indiqué, dans le Typikon messinien, il existe des tropaires communs de renvoi pour les deux saints, c'est-à-dire un service pour deux à la fois sans signe. Le typicon de 1610 et celui qui est aujourd'hui utilisé dans l'Église orthodoxe russe prescrit également un service le 29 octobre sans signe pour deux saints.
La prière d'Anastasia la Romaine, prononcée avec une foi forte, aide et protège ceux qui prient. Dans les Menaions liturgiques slaves et grecs, encore utilisés aujourd'hui, le service d'Anastasia est placé avec le chanoine de Joseph, qui est indiqué dans le Typikon Evergetid. Le même Typikon désigne le corps de stichera ; il se trouve également dans le grec Menaion, qui est légèrement différent du slave. Le tropaire général « Ton Agneau, Jésus » se trouve dans le Menaion slave, indiqué dans le Typikon messinien.
Iconographie
Dans l’art russe et byzantin ancien, Anastasia la Romaine est représentée comme la vénérable martyre Anastasia la modéliste. Les icônes ont une tradition de création commune. Un certain nombre de sources retiennent le nom de son Romain. Qu'Anastasia la Romaine soit représentée portant un schéma, un manteau ou des vêtements monastiques, l'icône est vénérée par tous les croyants chrétiens. Le calendrier gravé de Tepchegorsky représente une jeune fille avec une branche de palmier et une croix dans les mains. Dans l'original de Stroganov, Anastasia tient un vaisseau.
Depuis 1903, la tête d'Anastasia était conservée dans la cathédrale de la Transfiguration de Jitomir. En 1935, pendant une période troublée de persécution des croyants, l'église fut profanée et fermée, et les reliques disparurent mystérieusement. En 1941, par miracle, le temple fut ouvert et les reliques du saint revinrent ici. Anastasia la Romaine semblait être devenue la protectrice des croyants. Après la guerre, la cathédrale fut de nouveau fermée et les reliques furent à nouveau perdues.
Anastasia la Romaine est souvent confondue avec la sainte vierge Anastasia la modéliste, ainsi qu'avec Anastasia de Rome. C'est la raison des inexactitudes dans la représentation du vénérable martyr sur certaines icônes.
Anastasia la martyre romaine
Sainte Anastasia la Romaine est devenue orpheline à l'âge de trois ans. Elle a grandi dans un monastère près de Rome, où elle a accepté le monachisme. Sous l'empereur Dèce (249-251), Anastasia eut 21 ans. Elle était très belle et de nombreux nobles Romains ont demandé sa main en mariage, mais Anastasia a refusé tout le monde, préférant rester l'épouse du Christ.
À cette époque, l’empereur Dèce lança une sévère persécution contre les chrétiens. Les païens ont traîné Sainte Anastasie hors du monastère et l'ont amenée au souverain de la ville. Ils l'accusaient non seulement de mépriser les prétendants nobles et riches, mais aussi de considérer le Christ crucifié comme Dieu.
Le chef militaire Prov lui ordonna de se sacrifier aux idoles, mais Anastasia refusa de renoncer au Christ. Ensuite, elle a été soumise à de graves tortures : ses ongles ont été arrachés de ses doigts, puis ses bras et ses jambes ont été coupés, puis toutes ses dents ont été arrachées. Le saint, saignant, commença à s'évanouir et demanda de l'eau. Un certain Kirill, qui se tenait debout pendant son tourment, eut pitié et lui donna à boire. La torture a continué et la langue de sainte Anastasie, avec laquelle elle glorifiait constamment Dieu, a été coupée. Les bourreaux fatigués l'ont finalement décapitée. Décidant que Cyrille, qui donnait à boire au martyr, était un chrétien secret, les bourreaux l'ont capturé et également exécuté.
À l'époque du roi Dèce et de son co-souverain Valérien, sous le chef militaire Probus, non loin de la ville de Rome, dans un endroit isolé et peu connu, il y avait un petit couvent. Plusieurs femmes vertueuses à jeun y travaillaient, parmi lesquelles se trouvait l'abbesse Sophie, âgée en années et parfaite en vertus. La bienheureuse vierge Anastasia, originaire de Rome, a vécu dans ce monastère pendant trois ans après la mort de ses parents. Sophie l'a élevée dans son monastère et lui a enseigné toutes les vertus, de sorte que dans le jeûne, les actes et toutes sortes de travaux, elle surpassait toutes les autres. Ayant atteint l'âge de vingt ans, Anastasia devint extrêmement belle, de sorte que certains nobles citoyens romains, ayant entendu parler de sa beauté, voulurent passionnément la prendre pour épouse. Mais la sainte vierge, ayant tout réduit à néant, devint l’épouse du Christ et, observant sa virginité pour lui, passa jour et nuit en prière. Le diable a tenté à plusieurs reprises d'éloigner l'épouse du Christ de sa vie d'ange et de la persuader de vivre dans le monde, voulant la confondre avec de mauvaises pensées, les tentations de lèvres méchantes et ses diverses autres ruses. Mais il ne réussit pas du tout dans sa bataille contre celle, dans la faiblesse de laquelle la puissance du Christ s'était infusée, piétinant la tête maudite du serpent avec ses pieds virginaux. Ne pouvant ainsi vaincre l'épouse invincible du Christ, le diable s'est clairement rebellé contre elle, suscitant de féroces bourreaux. À cette époque, il y avait une forte persécution des chrétiens, et le diable a appris à certains incroyants hostiles aux chrétiens à calomnier Anastasia devant le chef militaire Provos. Arrivés chez ce méchant homme, les païens commencèrent à lui dire que dans un endroit isolé parmi les pauvres et les femmes vivant sans mari vivait une certaine jeune fille Anastasia, dont la beauté était inégalée dans tout Rome.« Cette fille, dirent-ils, non seulement ne veut pas avoir de mari, mais elle outrage notre mode de vie, se moque de nos dieux et croit au Crucifié. »
Ayant entendu parler de la beauté d'Anastasia, le chef militaire envoya immédiatement ses serviteurs la chercher. Arrivés à leur arrivée, les serviteurs n'ont pas pu ouvrir les portes du monastère pendant longtemps, ils ont donc été obligés de prendre des haches et d'enfoncer les portes. Les femmes à jeun, voyant cela, eurent très peur et, ouvrant d'autres portes du côté opposé, s'enfuirent du monastère. L'abbesse Sofia n'a pas relâché Anastasia, déclarant :
- Mon enfant, Anastasia ! N'ayez pas peur, car le moment est venu de réaliser l'exploit pour lequel votre Époux Jésus-Christ veut vous couronner. Je ne veux pas que tu fuies le monastère, je ne veux pas te priver de la couronne du martyre, ma perle, qu'après avoir mis trois ans j'ai élevée et que j'ai gardée jusqu'à présent comme la prunelle de mes yeux .
Lorsque les soldats firent irruption dans le monastère, Sophie leur dit :
-Qui recherchez-vous et qu’exigez-vous ?
Ils ont répondu :
- Vieille dame! donne-nous la fille Anastasia, que tu gardes avec toi, puisque le chef militaire Prov la réclame.
"Oui, je vous le donnerai volontiers", répondit Sophie, "seulement je vous en supplie, messieurs, attendez deux heures pendant que je l'habille pour qu'elle devienne agréable aux yeux de votre maître."
Les serviteurs, supposant que Sophia voulait la décorer avec des vêtements et des bijoux ordinaires du monde, ont accepté d'attendre. La mère spirituelle, Sophia, voulant décorer sa fille de beautés spirituelles, afin qu'elle devienne agréable à l'Époux Céleste, la prit et l'amena dans l'église. L'ayant placée devant l'autel, Sophie se mit à lui crier :
"Mon enfant, Anastasia, je dois maintenant te montrer mon amour zélé pour le Seigneur à travers mes actions." En ce moment, vous devez défendre votre bien-aimé Époux Christ jusqu’au sang et prouver que vous êtes sa véritable épouse. Ma fille bien-aimée ! Je t'en supplie : ne te laisse pas tromper par une langue tranchante comme un rasoir, ne te laisse pas tromper par la gloire et les dons du monde vain, et n'aie pas peur du tourment temporaire qui cherche pour toi la vie éternelle. . Voici, le palais de l'Époux est ouvert devant toi ; voici le lit du repos éternel préparé pour vous ; voici la couronne tissée pour toi ; Maintenant, l'Époux vous appelle aux noces : allez à Lui avec joie, allez tachés de sang, comme s'il était vêtu d'habits de noces. Je t'en supplie, mon enfant, écoute mes paroles et souviens-toi de mes travaux et efforts à ton égard, de la façon dont je t'ai élevé, te prenant dès l'enfance et faisant tous mes efforts pour te présenter comme une pure épouse au Roi de Gloire. Je me souciais de cela, j'ai prié à ce sujet, je vous ai enseigné cela jour et nuit, à savoir, pour que vous vous unissiez pour toujours au Seigneur de tout votre cœur et de toute votre âme. Alors, ma fille, ne me déshonore pas - ta mère - maintenant devant le Seigneur et ne m'amène pas prématurément dans la tombe dans la vieillesse. Si j'entends à votre sujet quelque chose qui soit contraire à l'amour du Christ, je mourrai subitement. Et si j’entends que tu restes ferme dans ton amour pour Christ et que tu n’épargnes pas ta vie pour Lui, alors je serai une mère se réjouissant de ma fille ; « Tu exaltes ma corne comme une corne de licorne, et je suis oint d'huile fraîche » (Ps. 91 : 11). Alors, ma fille, n'épargne pas ta beauté physique et n'aime pas la vie temporaire. Quand ils vous séduisent par des paroles trompeuses, « ne laissez pas votre cœur se détourner vers de mauvaises paroles » (Ps. 141 : 4) ; quand ils commencent à vous effrayer par le tourment, vous dites : « Je ne craindrai pas votre peur, je me rebellerai, car mon Dieu est avec moi » (cf. Is. 8, 12) ; quand ils commencent à vous battre sans pitié, « n'ayez pas peur de ceux qui tuent le corps, mais ne peuvent pas tuer l'âme » (Matthieu 10 :28). Qu'ils commencent à tourmenter et à planifier votre chair, réjouissez-vous de vos souffrances, car dans votre chair vous compensez la privation des peines du Christ (Col. 1 : 24). S'ils commencent à vous couper en morceaux, rappelez-vous que même les cheveux de votre tête sont comptés par le Seigneur (Matthieu 10 :30), qui conservera tous vos os et qu'aucun d'eux ne périra (Ps. 33 :21). Qu'ils veuillent te couper la tête, regarde le chef de toute l'Église, le Christ, qui est ta gloire et qui relève ta tête (Ps. 3 : 4). N'aie pas peur, mon enfant, des souffrances cruelles. Votre marié apparaîtra de manière invisible devant vous, soulagera vos maladies et vous évitera de graves tourments. Et quand vous gémirez, Il vous consolera ; quand tu es faible, Il te fortifiera ; quand tu tomberas de tes blessures, Il te relèvera ; lorsque vous serez rempli de chagrins à cause d'ulcères féroces, il adoucira votre cœur, rafraîchira votre âme et ne se retirera pas de vous jusqu'à ce que, vous ayant arraché aux mains des bourreaux, il vous conduise dans son palais céleste et, ayant convoqué tous les forces des anges et les visages de tous les saints vous accorderont la félicité et vous couronneront, en tant qu'épouse, d'une couronne incorruptible, et vous commencerez à régner avec Lui dans la gloire éternelle.
Anastasia a répondu :
« Mon cœur est prêt à souffrir pour le Christ, mon âme est prête à mourir pour le très doux Jésus pour moi, puisque tous mes désirs et soupirs étaient dirigés vers le fait de pouvoir, en témoignage de mon amour pour le Seigneur qui m'est cher, déposer dans mon âme pour lui. Maintenant que le moment est venu de réaliser mon désir, je me présenterai avec joie devant mon bourreau et commencerai à confesser le tout saint nom de mon Dieu. Toi, ma mère et maîtresse, n'aie pas peur pour moi, ne doute pas de ma jeunesse : je crois en mon Seigneur Jésus-Christ et Il me fortifiera, Son serviteur. Ma mère bien-aimée, vous le priez également pour qu'il ne me quitte pas et ne s'éloigne pas de moi jusqu'à ce que j'aie terminé l'exploit de tourment pour son nom et que je fasse honte à l'ennemi qui se lève contre nous.
Leur conversation dura plus de deux heures, si bien que les serviteurs envoyés par le commandant militaire, sans les attendre, allèrent les chercher à l'église. Ici, ils trouvèrent de saintes femmes qui ne s'occupaient pas de parure corporelle, mais qui parlaient avec tendresse et se réconfortaient mutuellement et s'affirmaient dans le Seigneur. En colère, ils ont attrapé Anastasia comme des loups un mouton, lui ont mis des chaînes de fer autour du cou et l'ont traînée jusqu'à la ville, où ils l'ont amenée chez le chef militaire. Elle, debout devant lui, tourna ses yeux spirituels vers son Époux, le Christ. Tous ceux qui ont vu Anastasia ont été émerveillés par sa beauté, son regard humble et son visage doux. Le commandant s'adressa à elle en disant :
- Quel genre de famille êtes-vous, quelle foi et quel est votre nom ?
- Je suis la fille d'un des citoyens de la ville de Rome, j'ai été élevée dans la piété chrétienne et je m'appelle Anastasia.
Le chef militaire a déclaré :
- Ce nom est inhabituel chez les Romains, et je ne sais pas ce que veut dire Anastasia ?
« Anastasia », répondit le saint, « signifie « rébellion », puisque Dieu m'a permis de parler contre toi jusqu'à ce que je vainque ton père, Satan.
Le commandant poursuivit :
« Jeune fille, réponds-moi docilement, pour ne pas éveiller en moi la colère : après tout, j'épargne ta jeunesse et je ne veux pas détruire ta beauté ; écoutez-moi comme un père qui veut vous conseiller judicieusement. Pourquoi avez-vous été séduit par l'enseignement chrétien néfaste et gaspillez-vous vos années en vain, vous privant d'une belle vie et des plaisirs que les dieux donnaient aux gens pour s'amuser ? Quelle consolation est-ce d’éviter la compagnie des gens et de vivre dans la solitude ? Quel genre de profit y a-t-il à se donner volontairement pour être torturé et tué pour le Crucifié ? N'est-il pas préférable d'adorer nos dieux immortels, de prendre un mari honnête et noble, de s'amuser parmi les plaisirs, de se réjouir des enfants, de vivre parmi de bonnes personnes dans la gloire et l'honneur, de posséder de nombreux domaines, de l'or et de l'argent, et de ne pas gâcher sa vie donnée. par les dieux dans une pauvreté et une misère extrêmes ? pour une existence prospère. Alors, je vous le conseille, venez adorer les dieux et immédiatement vous aurez un mari de haute naissance, honorable, glorieux et riche, proche du trône royal et doté d'un grand pouvoir. Avec lui, vous jouirez d'un grand honneur et profiterez de tous les avantages tous les jours de votre vie.
Sainte Anastasie, levant les yeux baissés et regardant le chef militaire, répondit ces mots :
- Mon mari, ma richesse, ma vie et ma joie - voici mon Seigneur Jésus-Christ, dont tu ne me détourneras pas avec tes paroles séduisantes, tu ne me séduiras pas comme le serpent Ève, tu n'adouciras pas ta mort amère car moi et vous ne me séparerez pas de la peur du tourment, mon Seigneur, pour qui, si c'était possible, je suis prêt à souffrir cent fois le tourment.
Le commandant militaire a ordonné aux personnes présentes de la frapper au visage en disant : est-ce ainsi que vous devez répondre à votre plus illustre dirigeant ? Puis, voulant lui faire honte, il ordonna que ses vêtements soient déchirés et exposés à tout le monde avec son pied et lui demanda :
- Est-ce que c'est agréable pour toi, ma fille, de te tenir nue devant les yeux de tout le monde ?
"Fou, sans vergogne et plein de toutes sortes d'impuretés", répondit le saint. « Ce n'est pas ma honte, mais la vôtre, puisque mon Seigneur sait que le soleil n'a jamais vu ma nudité, et que vous m'avez exposé avec votre pied aux yeux de tant de gens ; sache que tu t'es plus embarrassé que moi. Après tout, à cause de cette honte, mon Époux me couvrira de la robe de gloire, et la honte de ton visage te couvrira pour toujours, et toute personne raisonnable dira maintenant : si le chef militaire n'avait pas été sans vergogne et plein de luxure impure, il n’aurait pas dévoilé son corps vierge à la vue de tous.
Et, se tournant vers ceux qui l’avaient dénoncée, elle dit :
- Si vous avez exposé mon corps, si vous m'avez préparé les instruments de divers tourments, alors pourquoi tardez-vous ? Battre, hacher, tourmenter, couvrir le corps nu de blessures, couvrir la honte ouverte de sang ; Voici, vous me voyez préparé au tourment et n'espérez rien entendre de moi autre chose que que je veux mourir pour mon Christ.
Puis, sur ordre du commandant militaire, elle fut étendue et attachée face contre terre à quatre piliers ; Ils ont placé un feu avec du soufre et du goudron sous elle et l'ont tourmentée par le bas avec du feu et de la fumée puante, et sans pitié, ils l'ont frappée dans le dos avec des bâtons. Sainte Anastasie, frappée par les coups, étouffée par la fumée et brûlée par le feu, endura et, au lieu de gémir, prononça jusqu'au bout le psaume de David : « Aie pitié de moi, ô Dieu… » Elle fut battue jusqu'à épuisement des bourreaux. Après cela, la détachant des poteaux et la retirant du feu, ils l'attaquèrent aux roues et, faisant tourner la roue, lui brisèrent tous les os et lui arrachèrent les veines. Elle pria le Seigneur :
- Mon refuge et mon Protecteur, ne t'éloigne pas de moi, car mon âme est épuisée par la maladie et mes os sont brisés.
Après cette prière, la roue s'est soudainement arrêtée et le saint martyr, détaché par une force invisible, s'est avéré totalement indemne et en bonne santé. Tous ceux qui étaient présents étaient terriblement étonnés à la vue d'un tel miracle. Le chef militaire non seulement n'a pas repris ses esprits, car la colère l'avait aveuglé, mais avec une plus grande férocité, il a recommencé à tourmenter la sainte avec d'autres tourments : après l'avoir pendu, il a ordonné que ses côtes soient taillées et que son corps soit tourmenté. Elle supporta tout cela avec courage et leva les yeux vers Dieu seul, en disant :
« Mon époux, regarde ma maladie que j'endure à cause de toi, et sois bon envers moi, ton serviteur indécent, afin que l'effusion de mon sang te soit agréable et que je ne sois pas rejeté de face. des saints martyrs.
Après cela, elle fut descendue de l'arbre et le commandant lui demanda :
- Anastasia ! tu te sens bien maintenant ?
"Très bien", répondit le saint, "car quel genre de tourment pour celui que j'aime plus que toute ma vie ne me serait pas bon et agréable ?"
Le commandant poursuivit :
- Si le tourment pour le Crucifié vous fait plaisir, alors je l'augmenterai. Il a ordonné de lui couper les tétons avec un rasoir. Saignant, le saint commença à se sentir très faible et demanda à boire de l'eau. L'un de ceux qui se trouvaient à proximité, nommé Kirill, lui apporta et lui servit de l'eau. Elle, après avoir un peu bu, dit au serveur :
- Ne perdez pas votre récompense de la part du Seigneur, car Il a dit : « Celui qui vous donnera à boire un verre d'eau en mon nom, parce que vous êtes à Christ, en vérité, je vous le dis, ne perdra pas sa récompense » (Marc 9 :41). ).
Le commandant lui dit :
- Le tourment est-il suffisant pour vous, ou souhaitez-vous subir davantage de tourments ?
"Fais ce que tu veux", répondit le saint, "mon Dieu est fort et renforcera ma force épuisante pour un grand tourment, et renversera ton orgueil."
Le bourreau a ordonné qu'on lui arrache les ongles des doigts, qu'on lui coupe les bras et les jambes et qu'on lui arrache toutes les dents.
La sainte commença à se sentir à nouveau épuisée et demanda de l'eau, et une rivière de sang coula de ses lèvres. Kirill l'a encore un peu saoulée. Le tortionnaire, remarquant Cyrille donnant de l'eau au martyr et pensant qu'il était chrétien (ce qui en réalité l'était), ordonna de le tuer immédiatement avec une épée. Après avoir été décapité, le bienheureux Cyrille est allé vers le Seigneur pour recevoir sa récompense sous la forme d'une tasse d'eau froide qu'il a, au nom du Christ, donnée à boire au martyr du Christ. Après s'être rafraîchie avec de l'eau, la sainte se reposa un peu et pria en disant :
- Dieu, mon Sauveur, ne me quitte pas !
Lorsque le commandant militaire ordonna de lui couper la langue, la sainte dit :
- Suceur de sang sans foi ni loi ! Si tu me coupes la langue, mon cœur ne cessera de crier vers le Seigneur. Le Seigneur écoutera ceux qui le prient même en silence.
La servante, prenant des pinces, les mit dans la bouche de la sainte, lui arracha la langue et la coupa. Les gens ont commencé à s'indigner, reprochant et réprimandant le chef militaire pour une torture aussi cruelle et inhumaine. Le commandant, en colère contre le peuple, ordonna que la sainte soit emmenée hors de la ville et que sa tête honnête soit coupée avec une épée. Ainsi, la sainte et louable grande martyre du Christ Anastasia a accompli l'exploit du martyre. Son saint corps fut jeté sans sépulture pour être dévoré par les oiseaux et les bêtes, mais, grâce à la protection divine, il resta intact. À la tombée de la nuit, un ange apparut à la bienheureuse aînée Sophie et lui ordonna de prendre le corps de sainte Anastasia, qui gisait à l'extérieur de la ville dans un champ. Sofia, prenant un linge propre, quitta le monastère et ne savait où aller. Après avoir prié Dieu avec ferveur, elle s'en alla et, guidée par Dieu lui-même, arriva à l'endroit où se trouvait le saint corps de sa fille spirituelle, qu'elle commença à embrasser et à laver, comme avec de l'eau, avec des larmes abondantes, avec ces mots :
- Ma fille bien-aimée, que j'ai élevée dans le travail et le silence, dans le jeûne et la prière, préservée dans la virginité et la chasteté, a enseigné la crainte de Dieu et son saint amour, ma très douce fille, pour qui j'ai toujours sympathisé, jusqu'au bout tu es restée fidèle au Christ ! Merci de m'avoir écouté, ta pauvre mère, et d'avoir exaucé mon souhait. Ce n'est pas en vain que j'ai travaillé pour toi, car tu es apparu devant ton Époux dans la robe de mariée de ta virginité immaculée, parée de ton sang. Alors, je vous en supplie maintenant, non pas en tant que fille, mais en tant que mère et maîtresse, priez Dieu pour qu'il m'affirme dans ma vieillesse et, dans la béatitude du Seigneur, souvenez-vous de moi. Lorsqu’Il m’ordonne de quitter mon corps mortel, implorez Sa bonté d’être miséricordieuse envers mes péchés.
En pleurant ainsi, elle réfléchit à ce qu'elle ferait : elle était seule, et de plus, très faible : elle pouvait à peine marcher avec un bâton et n'avait pas la possibilité ni de prendre et de porter ce saint corps, ni de l'enterrer là. l'endroit, et c'est pourquoi elle était en deuil, se demandant ce qu'il ferait. Ainsi, à la discrétion de Dieu, deux maris inconnus d'elle, respectables en apparence, gentils en paroles, chrétiens dans la foi, trouvant la vieille femme en train de pleurer sur le corps, l'aidèrent et, ramassant les parties coupées du corps, des bras et des jambes. (puisqu'ils étaient là, ils furent chassés de la ville) et la sainte tête, ils attachèrent tout cela au corps, chaque membre à sa place, et, l'enveloppant de lin, ils le portèrent à quelque place d'honneur, où, tandis que chantant des hymnes funéraires, glorifiant le Père, le Fils et le Saint-Esprit, ils enterrèrent ce précieux trésor.
AKATHISTE
Kondakion 1
À l'agneau et sainte du Christ, la martyre Anastasia, notre aide rapide et notre livre de prières, nous offrons des chants et un culte fervents, car elle a une grande audace dans le Seigneur, qui nous libère de tous les malheurs, chagrins et maladies, et avec tendresse et amour nous appelons :
Ikos1
Vous êtes devenu comme un ange avec un esprit pur, ayant connu le Créateur Tout-Puissant, qui est le commencement éternel de tout ce qui est visible et invisible et l'unique fin des désirs de tous ceux qui aiment Dieu, mais nous louons votre merveilleuse éducation ascétique. Abbesse Sophie, vous criant avec une grande révérence :
Réjouis-toi, toi qui, dès les jours de l'enfance, as dans ton cœur la foi du Christ;
Réjouis-toi, jeune fille de trois ans, choisie et glorieuse dans le monachisme.
Réjouis-toi, grandissant dans la connaissance de Dieu, avec la beauté du corps et de l'âme ;
Réjouis-toi, dans la Rome pécheresse, en maintenant la pureté et la splendeur de tes yeux et de ta vie.
Réjouis-toi, toujours invisiblement gardé par les anges de Dieu;
Réjouis-toi, t'étant rapproché de l'Époux Christ par ta sainte justice.
Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 2
Ayant vu l'éclat de ton visage, sainte martyre Anastasia, les nobles habitants de la ville de Rome ont été émerveillés, te regardant, ta croissance et ton regard joyeux et joyeux, sans voir la beauté de ton âme et de tes pensées. Nous, en nous souvenant de vous, écoutant aux pieds de l'ancienne Sophie l'histoire de l'Église œcuménique et la vie du Sauveur du monde, avec des yeux intelligents montant des choses terrestres au royaume céleste, nous crions avec foi : Alléluia !
Ikos2
Vous êtes apparu avec une profondeur d'intelligence plus grande que celle des sages du monde, un jeune immaculé, qui dès l'enfance méditait sur notre Seigneur Jésus-Christ, et vous désiriez lui plaire par des actes spirituels. En nous souvenant de votre zèle pour le salut pour la vie éternelle, nous vous offrons cette louange du fond du cœur :
Réjouis-toi, image de pureté et de chasteté;
Réjouis-toi, toi qui as vaincu la séduction de l'âge de la jeunesse.
Réjouis-toi, toi qui as éclairé les infidèles par la lumière de la foi;
Réjouis-toi, toi qui es venu avec diligence au temple du Seigneur pour prier.
Réjouis-toi, véritable parure des vierges chrétiennes;
Réjouis-toi, fidèle livre de prières au Christ Dieu pour notre salut.
Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 3
Le merveilleux pouvoir du Tout-Puissant vous protège miraculeusement, révérend jeunesse. en tant que compagnon des anges et leur interlocuteur, tu as montré ta sainte foi et ta prière devant tous les idolâtres. En vérité, le Saint-Esprit ne devrait pas vous dire : « Mon cœur est prêt, mon âme est prête à mourir pour le Seigneur Jésus. » Pour cela, nous vous magnifions, nous vous demandons instamment : priez pour sauver et éclairer nos âmes, afin qu'avec vous nous glorifions Dieu, le Créateur de toutes choses, et lui chantions : Alléluia !
Ikos3
L'Évangile du Christ, possédant un sanctuaire agréable à Dieu, à l'époque du roi Dèce et de son co-souverain Valérien sous Hégémon, le prouve, toi, bienheureuse vierge Anastasia, tu as travaillé jour et nuit dans le monastère du Mali dans le jeûne et les travaux pour le Seigneur Christ. De nombreux ennemis envieux et rusés ont essayé, par leurs ruses, de vous éloigner, épouse du Christ, de la vie d’égale aux anges. Mais tu as apporté à l'Époux la Parole, comme un don, ta virginité immaculée et tes vaillantes souffrances. C’est pourquoi nous vous crions avec émotion :
Réjouis-toi, le premier est grisonnant, le second est le sang du martyre, comme l'albâtre de la paix qui a été apporté à Jésus-Christ ;
Réjouis-toi, qui avec ta forte volonté a porté sur toi le bon joug du Christ.
Réjouis-toi, ayant merveilleusement préservé ton cœur pur de toute flatterie des bourreaux anarchiques ;
Réjouis-toi, merveilleuse vierge de l'Évangile, ayant en toi une lampe qui brûle brillamment.
Réjouis-toi, martyr louable, qui as reçu du Christ Sauveur la couronne divine et incorruptible et le pouvoir de guérisons pleines de grâce ;
Réjouis-toi, car dans ton âme contemplative tu avais constamment la foi, l'espérance, la prière et la patience.
Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 4
Le méchant bourreau, Sainte Anastasie, a soulevé contre vous une tempête de colère, après avoir vu les bonshommes pendant environ vingt ans, et vous a imputé comme captif et esclave : mais vous, vous souvenant du Seigneur Jésus-Christ, comme l'Enfant de Dieu de Bethléem, le Prophète et la Jeunesse de Nazareth, la Sagesse du Temple de Jérusalem, un miracle miracle de l'histoire du monde, le Sauveur, le Médecin des âmes et des corps humains, Toi seul as voulu plaire en chantant une chanson de louange : Alléluia !
Ikos4
Ayant toujours devant les yeux brillants de ton Seigneur et Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ, tu as été calomnié par les infidèles devant Hégémon Prov. Après avoir annoncé qu'il existe une telle jeune fille, dont la beauté est inégalée dans tout Rome, elle reste avec des femmes misérables et sans mari, ne veut pas avoir de mari, croit au Crucifié et se moque de nos aspirations. Tu as dit du plus profond de ton âme : « Ma richesse, c'est le Christ. Pour Lui, je désire mourir de désir. Cette réponse lumineuse de votre part à ceux qui adorent, Dieu sage, demande l'illumination d'en haut, alors nous vous crions avec révérence :
Réjouissez-vous d'avoir vu avec votre cœur le Seigneur Christ transfiguré sur le Thabor;
Réjouissez-vous, alors que votre âme tremblait à la pensée de l'opprobre, de la flagellation, de la condamnation et de la crucifixion du Sauveur du monde.
Réjouis-toi, qui as embrassé l'icône du Christ à la couronne d'épines avec des larmes de prière;
Réjouis-toi, toi qui prêchais de tes lèvres la résurrection corporelle du Christ Donateur de Vie.
Réjouis-toi, toi qui as clairement capté l'Ascension du Seigneur sur le Mont des Oliviers dans les profondeurs de la conscience;
Réjouis-toi, toi qui t'es constamment tourné vers Jésus-Christ - lumière et vie sans fin, et refuge des fidèles.
Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 5
Avec l'encens de la prière et la lumière de la connaissance de Dieu, comme une étoile divine, tu as brillé sur la terre de Rome, sainte martyre Anastasia. Quand Hegemon Prov a envoyé ses serviteurs pour vous amener au jugement humain, il a pris le fouet et a ouvert les portes du monastère. Alors l'abbesse Sophie prononça ces paroles d'une grande intelligence et lumière : Mon enfant, Anastasia, prie, n'aie pas peur, c'est maintenant le temps de l'accomplissement, voici, ton Époux, Jésus-Christ, veut t'épouser, sois-lui fidèle jusqu'à la mort. , chantant prudemment et sans cesse : Alléluia !
Ikos 5
Votre révérend Imatisme, dans lequel vous avez prié dans l'église Sainte Anastasie, plaît à l'Époux Céleste, le Roi de Gloire, Jésus-Christ. Vous avez cru et confessé devant vos bourreaux que le Seigneur Créateur et Sauveur ne vous quitterait pas. Mais Il vous conduira dans Son palais céleste, ayant invoqué toutes les puissances angéliques et toutes les saintes faces, et créera pour vous une joie éternelle. C’est pour cette raison que nous crions également à l’indignité du plus profond de notre cœur :
Réjouis-toi, toi qui as confessé au monde le tout saint nom de ton Dieu;
Réjouis-toi, toi qui as orné ton âme d'une voix de joie et de psaumes d'exclamation.
Réjouis-toi, fille très louée de la Jérusalem la plus haute et impérissable;
Réjouis-toi, merveilleuse novice des enseignements sacrés de la Bienheureuse Sophie.
Réjouissez-vous, après avoir placé toute votre confiance dans le Très Doux Seigneur Jésus-Christ;
Réjouis-toi, par tes prières tu nous délivres désormais de toutes maladies et chagrins.
Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 6
Le sang prêchant Dieu de vos honnêtes souffrances, révérende martyre Anastasia, témoigne dans toute Rome des exploits de votre sainte forteresse, lorsque les guerriers romains vous ont mis du fer sur le cou et vous ont placé devant l'hégémon ; Tu lui as dit : « Je m’appelle Anastasia, c’est-à-dire résurrection, car Dieu m’a ressuscité pour dire devant toi la vérité de la foi. » Lui, imitant le bruyant Hérode, ne veut pas comprendre le Seigneur de Gloire Jésus-Christ et lui chanter avec vous, comme le soleil de justice : Alléluia !
Ikos 6
Une lampe merveilleuse brillait parmi les infidèles à cause de ton exploit confessionnel, Sainte Anastasie. Par conséquent, vous illuminez notre ville de la lumière calme et merveilleuse de la connaissance de Dieu. C’est pourquoi tous les fidèles vous adressent de grandes louanges :
Réjouissez-vous, vous qui avez diligemment réfléchi à la préservation dans votre esprit et votre cœur des commandements divins et vivifiants de Dieu ;
Réjouis-toi, toi qui as vécu sur la terre pécheresse selon la sainte alliance et la sainte vérité de l'Évangile du Christ.
Réjouissez-vous d'avoir orné votre jeune tête d'une compréhension de l'essence du fondement et du but ultimes de tout ce qui existe ;
Réjouissez-vous, car votre Époux, doux Jésus, vous a donné la force et la sagesse auxquelles vous ne pouvez résister à toutes les vérités ignorantes.
Réjouis-toi, car tu nous fortifies et nous rends toujours heureux avec la nourriture spirituelle, la parole pleine de grâce et éternelle de Dieu ;
Réjouis-toi, le Seigneur Seigneur t'a donné une richesse inépuisable de guérison des chagrins, tu l'as aimé de ton âme et de ton cœur.
Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 7
Désirant laisser le monde derrière toi, tu as clarifié d'en haut la noblesse de l'âme avec des bontés infinies, ô Anastasia toute louée, et tu as proclamé à l'Hégémon Prova : Mon époux, et ma richesse, et la vie de la vie, et éternelle joie - est mon Seigneur, Jésus-Christ, ne me détourne pas de Lui. avec tes paroles flatteuses, ne me trompe pas, comme le serpent Ève, ne me sépare pas avec la crainte du tourment de mon Seigneur, pour Lui au centuple, si c'était possible, je suis prêt à mourir, et à Lui avec le Père et le Saint-Esprit, glorifié dans la Trinité et au Dieu adoré, je chante fort avec tous les saints : Alléluia !
Ikos 7
Une nouvelle démonstration d'inhumanité, la rage d'un bourreau féroce, lorsque vous, la vénérable martyre Anastasia, avez ordonné aux personnes présentes de vous frapper au visage, de déchirer vos vêtements, de couvrir votre corps nu de blessures et, attaché à quatre colonnes, avec du feu, du goudron et du soufre, et des tourments avec une fumée puante, et pour attacher les roues et les déchirer. Vous avez enduré tous les coups jusqu'à ce que vous soyez épuisé. Nous nous souvenons avec révérence de cela, plus que de votre tourment naturel, à toi, le grand saint de Dieu, nous offrons un chant d'action de grâce :
Réjouis-toi, car en regardant ton icône, nous t'adorons, l'Épouse la plus immaculée et incorruptible du Christ ;
Réjouis-toi, toi qui as enduré des tourments multiples et insupportables pour le Seigneur de Gloire, le Christ notre Dieu.
Réjouis-toi, car dans un tourment terrible tu as crié dans la prière : « Seigneur, mon Refuge et mon Défenseur, ne t'éloigne pas de moi, mon âme est épuisée par la maladie et mes os sont brisés » ;
Réjouis-toi, tu as été bientôt délivré de la souffrance par une force invisible, et tu es apparu avec ton corps entier et en bonne santé, alors que tout le monde s'émerveillait de ce glorieux miracle.
Réjouis-toi, toi qui as prêché devant le jugement des sans-loi Celui dont parle en réalité le visage apostolique et vers qui se tourne le concile prophétique ;
Réjouis-toi, toi qui as adoré en esprit et en corps Celui dont la multitude des martyrs confesse profanement et dont l'armée glorieuse loue le nom glorieux.
Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 8
Par conséquent, un arbre étrange et terrible a été préparé pour vous, Sainte Anastasie, de l'Hégémon Provo, qui dans sa méchanceté a commencé à vous tourmenter avec d'autres tourments : il a ordonné, après vous avoir pendu, de planer vos côtes et de tourmenter votre corps. Mais toi, vierge lumineuse et merveilleuse, te souvenant du Seigneur Jésus-Christ, tu as enduré tout cela avec courage, levant les yeux vers le Dieu unique, en disant : Vois ma maladie, mon époux, même si je souffre pour toi, sois bon envers moi, afin que l'effusion de mon sang te plaise et que je ne sois pas rejeté de la face des saints martyrs, mais que je te chante le grand chant si chanté au plus haut des cieux : Alléluia !
Ikos 8
Éclipsée par la douceur et le désir d'une union éternelle, incessante et heureuse avec Dieu, vous, sainte martyre Anastasia, avez été à nouveau mutilée par le bourreau, qui a ordonné de vous couper les mamelons avec un rasoir, d'où sortait beaucoup de sang, vous étiez extrêmement épuisé et demandiez de l'eau à boire. Quelqu'un parmi ceux qui se trouvent à proximité, nommé Cyrille, apporte de l'eau et te la donne. Mais toi, après avoir bu un peu, tu as dit à celui qui l'a donné : Que la récompense ne soit pas privée au Seigneur selon sa parole : « Même si tu donnes à boire un verre d'eau froide en mon nom, il ne perdra pas sa récompense. » En nous souvenant de vos paroles glorieuses et des actes vaillants de votre confession, nous vous crions tendrement :
Réjouis-toi, Sainte Anastasie, remplie de la haute et exaltée sagesse de Dieu;
Réjouis-toi, qui as eu l'innocence angélique pour tes vêtements, la sainte vérité de Dieu pour ta nourriture et la félicité des saints pour ta maison de paix.
Réjouis-toi, orné des blessures de la souffrance pour le nom de notre Seigneur Jésus-Christ;
Réjouis-toi, car ton sang était plus qu'une goutte de miel et un rayon de miel pour plaire à l'Époux Immortel.
Réjouis-toi, toi qui ouvres les portes de la vie éternelle par ton intercession à tous ceux qui honorent ta maladie et ta souffrance ;
Réjouis-toi, à l'effusion du sang de tes saints, tu as prié Celui que les Armées du Ciel glorifient, et que tremblent les Chérubins et les Séraphins.
Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 9
Tu as reçu de Dieu le pouvoir de purifier toute nature de ceux qui pleurent, de réveiller notre esprit du découragement et d'apaiser le cœur de chacun dans les tempêtes de la vie qui crient : Ô saint de Dieu, crée-moi de la joie avec ton prières. Acceptez donc cette vénération respectueuse et respectueuse qui vous est offerte, tout comme vous avez reçu des gouttes d'eau de celui qui vous a donné à boire pendant vos graves souffrances, le martyr du Christ ; comme elle, va vers le Seigneur. Vous avez accepté votre pot-de-vin. Accorde à ceux qui te louent maintenant d'être emmenés dans le Palais Céleste et Divin, où chaque âme des justes se réjouit et chante d'une voix reconnaissante au Père de la lumière, Dieu Tout-Puissant : Alléluia !
Ikos 9
Un langage rationnellement fleuri et multi-proverbial ne pourra pas louer vos actes de souffrance selon votre héritage, sainte Vénérable martyre Anastasia, qui parle de vos maladies, lorsque les ongles de vos doigts ont été arrachés et que vos mains et votre nez ont été arrachés. coupé, et toutes tes dents ont été battues, et ta langue a été coupée avec des pinces, et un fleuve de sang coule de ta bouche. Vous avez prié avec le silence de votre cœur : « Ne m'abandonne pas, ô Dieu, mon Sauveur ! Et tout le peuple criait de peur, agaçant et reprochant à l'hégémon son tourment féroce et inhumain de l'agneau et serviteur du Christ. Nous, la mésange, nous souvenant de ton tourment, nous frissonnons, et de nos lèvres mortelles nous crions en louange :
Réjouis-toi, toi qui as imité la passion du Christ et qui ignorais le vénérable martyre du Roi de Gloire avec ton sang ;
Réjouis-toi, vraie et bonne vigne du raisin et du Royaume du Christ.
Réjouis-toi, toi qui as surpris le peuple au cou raide et ingrat par ta patience sacrée;
Réjouis-toi, car dans des larmes chaudes, regardant le ciel, tu as envoyé tes pensées et tes prières au Dieu unique Sauveur.
Réjouissez-vous, car le héros Jésus lui-même, le Fils de Dieu, l'Amant des hommes, a loué vos exploits et vos souffrances;
Réjouissez-vous, car vous pouvez, par don de Dieu, délivrer des ténèbres et des troubles ceux qui créent avec amour votre mémoire toute honorable.
Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 10
Bien que vous ayez pu sauver votre âme pour le ciel et pour Dieu, vous avez méprisé la folie mondaine du bourreau qui, enragé, vous a ordonné de vous faire sortir de la ville, le martyr irréprochable et louable, et vous a coupé la tête honorable avec un épée. Et ton saint corps a été laissé sans sépulture pour nourriture par les bêtes et les oiseaux, mais il en a été inviolablement préservé par la protection de Dieu. Toi, contemplant toujours le visage radieux du Christ notre Dieu, réjouis-toi joyeusement de ton âme avec les anges, les martyrs et tous les saints, en chantant un chant de louange : Alléluia !
Ikos 10
Avec ta grande patience, sainte martyre Anastasia, tu es un mur et un refuge solide pour les fidèles. La nuit suivante, un ange du Seigneur apparut à la bienheureuse vieille dame Sophie et lui ordonna de prendre ton corps meurtri, qui gisait dans un champ à l'extérieur de la ville de Rome. Elle, ayant pris le linceul propre, quitta le monastère, et ne voyant pas où aller, pria Dieu, va et, instruit par Dieu, Doyle à l'endroit où ton saint corps était déposé, embrassant le hérisson avec des larmes, d'une manière touchante. en disant:
Réjouis-toi, ma fille bien-aimée, qui dans le silence et le travail m'a élevé pour Dieu ;
Réjouis-toi, belle vierge, qui m'as gardé dans le jeûne, la prière et la chasteté.
Réjouis-toi, martyr bien loué, ayant appris la crainte de Dieu et la loi du Christ;
Réjouis-toi, toi le plus admirable de l'agneau en robe de mariée d'une virginité immaculée, qui est apparu à Jésus-Christ.
Réjouis-toi, toi qui t'es parée de sang honnête pour le Sauveur Christ, tu n'es plus une fille, mais ma mère et ma maîtresse ;
Réjouis-toi, car tu es mon affirmation et ma tranquille consolation dans ma vieillesse.
Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 11
Chantons pour toi un hymne de louange et de haute solennité, sainte Vénérable Martyre Anastasia, comme vierge et femme de prière dans le corps et l'âme, comme temple de Dieu, maison du Christ et demeure du Saint-Esprit. Vous vous teniez sur le roc solide de l’espérance céleste, sans être écrasé par les éléments du monde. Vous étiez au sein de l'Église universelle, où dans la hiérarchie divine le Christ lui-même est le chemin dans la sainteté de la foi et dans sa face est la vérité, et dans les sacrements de la grâce, et dans son essence est la vie sans fin. Vous avez compris qu'en dehors de l'Église il n'y a pas de salut, pas de martyre ; Là, hors de l’Église, il y a des luttes, il y a des souffrances, il y a des malheurs, mais il n’y a pas de martyre. Ce don est connu et illuminé par la Sainte Église de Dieu, et en elle, d'une seule bouche et d'un seul cœur, est envoyée la divine prière des fidèles : Alléluia !
Ikos 11
Phénix, un âge lumineux et fécond dans l'Église du Christ, de ta vie juste et pieuse, Sainte Anastasie, et après ton repos tu as brillé de merveilleux miracles. Voici, selon la vision de Dieu, deux hommes inconnus, d'une vision honnête et d'une bonne conversation, sont arrivés et ont trouvé l'ancienne Sophie pleurant sur votre corps, l'aidant et récupérant vos extrémités, vos mains et vos pieds coupés, même là, de la ville de l'éruption qui était , et la sainte tête du corps, elle plaça sa place et s'enveloppa dans un linceul, et chanta des chants funèbres, enterrant, glorifiant le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Nous nous émerveillons de cela, alors que Dieu préserve les ossements de ses saints, et nous vous plaisons, en appelant dans la prière :
Réjouis-toi, baptisé et consacré au nom trois fois saint du Roi éternel des siècles ;
Réjouissez-vous, car votre éducation auprès de l'abbesse Sophie a abouti à la croissance et à la création de l'âme selon les principes du Royaume de Dieu.
Réjouissez-vous, ceints de Dieu de justice et de vérité autour de vos reins, et ornés de pureté et de jeûne ;
Réjouissez-vous, qui avez pensé aux dogmes de la foi, car ils ne se développent pas, mais se révèlent avec une nouvelle ampleur et une plus grande profondeur.
Réjouis-toi, car tu es la colombe de Dieu et le sacrifice immaculé et de bon augure, apparu et reposé devant le Créateur et Pourvoyeur du monde ;
Réjouissez-vous d'avoir reçu du Maître céleste le Seigneur Jésus-Christ une magnifique couronne de gloire et de félicité.
Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 12
Soyez un intercesseur gracieux devant le trône du Très-Haut pour le salut et la préservation des ennuis de ceux qui honorent votre sainte mémoire, Anastasia la martyre. Apportez maintenant une prière chaleureuse et sainte pour nous, pécheurs, au Seigneur des armées, afin que, ayant méprisé tous nos péchés, il nous fasse prospérer en vertus, afin que nous soyons sains de corps et d'esprit, chantons tous louanges au Créateur et Père céleste, merveilleux dans ses saints : Alléluia !
Ikos 12
Tu as souvent chanté les Psaumes de David, ce livre de louange, Sainte Martyre Anastasia, car l'édification du Psautier est aussi riche que la vie de notre âme est riche et variée. L'amour pour la psalmodie a donné naissance à un monastère glorieux, et tous les psaumes révèlent une seule voix d'action de grâce et d'adoration, de repentir, de glorification et de prière incessante. Toi, le serviteur terrestre de Dieu, tu as également accès au ciel spirituel - l'enseignement du Christ, où au lieu du soleil brille l'Évangile, au lieu de la lune - l'Ancien Testament et au lieu des étoiles - l'Écriture des Pères. C'est pourquoi, nous réjouissant et te connaissant, notre aide rapide et notre livre de prières devant Dieu, nous te proclamons :
Réjouis-toi, toi qui as constamment prié la prière de Jésus, comme le souffle et la joie de toute ta vie;
Réjouissez-vous, car votre vénérable nom de martyr est glorifié dans tout notre pays d'un bout à l'autre.
Réjouis-toi, car ton œil merveilleux, brillant d'une vie de lumière venant de l'Esprit de Dieu, illumine nos esprits et nos cœurs d'une foi ancienne et sainte ;
Réjouis-toi, toi qui as imité le Sauveur du monde, qui a enduré la crucifixion et la mort, non pas comme étant impuissant, mais comme longanime et infiniment miséricordieux.
Réjouis-toi, car tu es un intercesseur et un consolateur digne de confiance pour tous ceux qui se souviennent de tes souffrances à l'heure de la mort ;
Réjouis-toi, car à partir de ton image sainte et gracieuse, tu nous montres invisiblement l'aide et les pouvoirs divins.
Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 13
Oh, Épouse du Christ dévouée et qui souffre depuis longtemps, Anastasia, accepte cette présente, même petite, prière de notre part qui honore ta sainte mémoire. Protégez-nous par vos prières qui plaisent à Dieu de toute situation mauvaise et de tout chagrin, afin qu'après avoir vécu une vie calme et paisible dans la vallée de la terre, nous héritions du bonheur céleste au ciel et qu'avec vous nous soyons dignes des saints du monde. Dieu Très Saint pour chanter le chant éternel et sans fin : Alléluia ! Alléluia! Alléluia!
(Ce kontakion est lu trois fois, puis ikos 1 et kontakion 1)
PRIÈRE
Louange aux vierges et gloire aux martyrs, Révérend Anastasia ! Nous tombons vers vous dans la tendresse de nos cœurs et prions pour votre intercession auprès du Seigneur pour nous. Même si nous n'étions pas jaloux de votre pureté et n'avons pas partagé votre confession intrépide, de plus, de nombreux péchés, chutes cruelles et apostasies ont attiré la colère de Dieu, mais nous ne voulons pas mourir dans nos péchés et, en regardant vos actes courageux, nous prenons les armes pour ne pas vaincre nos passions. Sachant que sans une aide pleine de grâce, nous ne pouvons rien faire de bon, nous vous demandons ce don du Seigneur. Car toi, très glorieux martyr, tu as acquis une grande audace envers la Dame, car tu L'as glorifié dans ton âme pure et dans ton corps à travers la souffrance, ayant méprisé toutes les séductions et les réprimandes du bourreau, ayant enduré l'éradication des dents et des ongles. , et le tourment de vos seins, de vos mains et de vos pieds. , vous avez crié hardiment : « Le Christ est ma richesse et ma louange » ! De plus, de cette richesse et de notre pauvreté, accorde des dons spirituels et protège nos vies des péchés incommensurables, demande pour nous la paix et la sérénité, protège-nous du besoin et du découragement par ton intercession, enseigne-nous les uns aux autres dans l'obéissance et l'amour fraternel, et levons toujours les yeux de nos cœurs vers le Seigneur Puissions-nous toujours glorifier le Père et le Fils et le Saint-Esprit, et votre chaleureuse intercession
pour toujours et à jamais. Amen.TROPARION
Tropaire, ton 4
Ton Agneau, Jésus, Anastasia appelle d'une grande voix : je t'aime, mon époux, et, te cherchant, je souffre, et je suis crucifié, et je suis enterré dans ton baptême, et je souffre pour toi, car je règne en Toi, et je meurs pour Toi, et je vis avec Toi, mais, comme un sacrifice immaculé, accepte-moi, qui me suis offert à Toi avec amour. Avec des prières comme celle du Miséricordieux, sauvez nos âmes.
Kondakion, ton 3
CANON
(À la sainte martyre Anastasia de Rome)
Tropaire, ton 4
Ton Agneau, Jésus, Anastasia appelle d'une grande voix : Je t'aime, mon Époux, et en te cherchant je souffre, et je suis crucifié, et je suis enterré dans ton baptême, et je souffre pour toi, afin de régner sur Toi, et je meurs pour toi, afin de vivre avec toi. Mais comme un sacrifice immaculé, accepte-moi avec amour, sacrifié à Toi. Avec vos prières, comme si vous étiez miséricordieux, sauvez nos âmes. ( Deux fois.)
Gloire, et maintenant :Mystère caché depuis des siècles et inconnu de l'Ange, par Toi, la Mère de Dieu, qui es apparue sur terre comme Dieu, nous l'incarnons dans une union non fusionnée, et nous accepterons la Croix pour nous, après avoir ressuscité le primordial Premièrement, sauver nos âmes de la mort.
Canon, ton 8
Chanson 1
Irmos :Louons le Seigneur, qui a conduit son peuple à travers la mer Rouge, car Lui seul a été glorieusement glorifié.
Refrain:
A celui qui honore cette mémoire lumineuse, ô sage de Dieu, accorde-moi l'illumination et chasse les ténèbres de mon âme.
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
Tu as posé tous les langes sur toi, ton Créateur, et avec le feu de l'abstinence tu as brûlé les passions du corps.
Gloire:Tu es monté aux hauteurs du tourment, ô martyr, sans épargner la chair, et tu as été honoré des palais de tes pensées, comme une vierge.
Et maintenant:Toi, l'échelle incommensurable sur laquelle Dieu s'est établi, ayant créé le peuple céleste, ô Jeune Fille, nous t'honorons.
Arc.)
Chanson 3
Irmos :Tu es l'affirmation de ceux qui coulent vers Toi, Seigneur, Tu es la lumière des ténèbres, et mon esprit te chante.
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
Vous vous êtes tenu devant le jugement du bourreau, le Christ, glorieux, Créateur de tous et Seigneur, prêchant la Parole de Dieu.
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
La bonté du cœur est visible aux yeux, glorieuse, ayant été publiée, la plus belle chose a été révélée à ceux qui l'ont vue.
Gloire:Le Christ vous a donné une richesse inépuisable de guérison, ô jeune femme, dont vous avez librement aimé la pauvreté.
Et maintenant:Chose de mes péchés, Tes prières ont été enflammées, Mère de Lumière, portant la rosée de mon divin abandon.
Priez Dieu pour nous, sainte martyre Anastasia, alors que nous avons recours avec diligence à vous, une ambulance et un livre de prières pour nos âmes. ( Arc.)
Le Seigneur a pitié. (Trois fois.)
Sedalen, voix 8ème
Tu as éteint la flamme juvénile de l'abstinence avec la rosée des passions, mais avec le feu de ton sang tu as brûlé tout le charme et apporté à l'Époux la Parole, comme un don, une virginité honnête et une souffrance vaillante. De la même manière, après vous avoir amené dans le palais de gloire, qui a régné avec éclat et piétiné le serpent, la patiente Anastasia, priez le Christ, le Dieu des péchés, de laisser les impôts à ceux qui honorent avec amour votre sainte mémoire.
Gloire, et maintenant :En tant que Vierge et une parmi les femmes, qui sans semence a donné naissance à Dieu dans la chair, nous plaisons tous à la naissance de l'humanité, car le feu de la Divinité habite en Toi, et comme l'Enfant tu donnes naissance au Créateur et Seigneur. De la même manière, le concile angélique et le genre humain glorifient dignement ta toute sainte Nativité, et selon ton cri : prie le Christ Dieu, d'accorder le pardon des péchés à ceux qui chantent dignement ta gloire.
Chanson 4
Irmos :J'ai entendu, Seigneur, ton sacrement, j'ai compris tes œuvres et j'ai glorifié ta divinité.
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
Toi, le joug le plus léger du Christ, la martyre qui a souffert dès sa jeunesse, tu as déjà porté celui de fer et tu es condamnée par les plus anarchiques.
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
Les gouttes de sang de votre polythéisme éteignent les charbons, mais les rayons des miracles de vos passions sont brûlants.
Gloire:N'expose pas ta grâce, le plus méchant a exposé ton corps; mais je userai d'en haut et je ne déchirerai pas pour toi la robe de l'exode.
Et maintenant:Après la Nativité, tu es restée une Vierge incorruptible, tout comme avant la Nativité, tu étais une jeune femme qui a donné naissance à un Enfant, avant que les âges ne soient connus.
Priez Dieu pour nous, sainte martyre Anastasia, alors que nous avons recours avec diligence à vous, une ambulance et un livre de prières pour nos âmes. ( Arc.)
Chanson 5
Irmos :Nous te crions le matin : Seigneur, sauve-nous, car tu es notre Dieu, tu n'en connais pas d'autre ?
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
Tu ne semblais pas épuisée par le feu matériel, Martyre Anastasia, car le feu de ton cœur t'arrosait d'amour divin.
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
En te frappant le visage, martyr Anastasia, après t'être parée, tu as repoussé la vile déraison de tes ennemis.
Gloire:Étendu sur l'arbre de la sage Anastasia, par l'amour de votre Époux, vous avez formé la passion divine.
Et maintenant:Nous te chantons, la très chantée Dame Theotokos, Dieu, car tu as donné naissance à la chair, la plus pure.
Priez Dieu pour nous, sainte martyre Anastasia, alors que nous avons recours avec diligence à vous, une ambulance et un livre de prières pour nos âmes. ( Arc.)
Chanson 6
Irmos :Donne-moi une robe de lumière ; habille-toi de lumière, comme une robe, ô Christ très miséricordieux, notre Dieu.
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
Le corps est écrasé par les blessures, démontrant la justice de votre conscience, passionnée, envers le Christ notre Dieu.
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
Suspendu haut, blessé, martyr, endurant et non blessé, préservant les âmes nobles, louables.
Gloire:Tu as enduré l'arrachage des dents, des mains et des pieds, ô martyr qui souffre depuis longtemps, en regardant vers le Christ, ton Époux.
Et maintenant:Ayant donné naissance à un amoureux des hommes, ô Dame bien-aimée de Dieu, priez le feu de la Géhenne de nous délivrer.
Priez Dieu pour nous, sainte martyre Anastasia, alors que nous avons recours avec diligence à vous, une ambulance et un livre de prières pour nos âmes. ( Arc.)
Le Seigneur a pitié. (Trois fois.) Gloire, même maintenant.
Kondakion, ton 3
Purifiée par les eaux de la virginité, vénérable, martyre par le sang, Anastasia, après avoir été couronnée, accorde la guérison et le salut à ceux qui ont besoin de maux, qui viennent du cœur, car le Christ te donne la force, exsudant une grâce toujours coulante.
Chanson 7
Irmos :Les jeunes Juifs écrasèrent hardiment la flamme de la fournaise et transformèrent le feu en rosée, en criant : Tu es béni, Seigneur Dieu, pour toujours.
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
Le bruit des voix des célébrants, où l'on se réjouit, le passionné, avec les vierges, chantant des hymnes à Dieu le Créateur : Tu es béni, Seigneur Dieu, pour les siècles.
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
En voyant les cœurs brisés et en endurant le tourment des ongles, tu as offert un sacrifice à Dieu en chantant des chants : Tu es béni, Seigneur Dieu, pour toujours.
Gloire:Tu es apparu comme une vigne sage de Dieu, à la main et au nez, comme des branches coupées, et pour nous le vin qui coule mentalement, réconforte les cœurs et l'ivresse apaise les passions.
Et maintenant:Celui qui est sans souillure, à l'exception du péché, s'est revêtu de tout homme ; de ton sein, ô pur, est passé le Porteur de chair, que nous avons supplié de sauver par la foi.
Priez Dieu pour nous, sainte martyre Anastasia, alors que nous avons recours avec diligence à vous, une ambulance et un livre de prières pour nos âmes. ( Arc.)
Chanson 8
Irmos :Avec les septuples, le bourreau chaldéen alluma furieusement la caverne des pieux, et voyant qu'ils étaient sauvés par la meilleure puissance, ils crièrent au Créateur et Sauveur : pères, bénissez, prêtres, chantez, ô peuple, exaltez jusqu'aux âges. .
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
Ayant été un jeune vaillant, ô passionné passionné, tu as élevé tes victoires aux délices, tu as enduré la privation de tes bras et de tes jambes, et tu as enduré l'arrachage de tes seins et de tes dents, ô martyr, chantant dans la joie : peuple, exaltez le Christ pour toujours.
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
Vous êtes tout lumineux, comme le soleil, virginité de seigneuries, et vous avez illuminé les tourments de bontés, et vous avez éclairé le monde du rayonnement radieux de votre patience, passionnée, criant : jeunes, bénissez, prêtres, chantez, Ô peuple, exaltez le Christ pour toujours.
Gloire:Nettoyez mon âme, souillée par les passions, épouse de Dieu et substitut noirci du serpent avec vos prières des féroces, et avec votre ombre lumineuse, Martyre Anastasia, illuminez pour crier : prêtres, chantez, ô peuple, exaltez le Christ pour toujours.
Et maintenant:Toi, la Pure et Immaculée, la vierge qui désire, qui as préservé à la fois le corps et l'âme de manière immaculée, ayant brûlé les passions de l'incendie avec patience et ayant enduré la tentation de nombreux tourments, et maintenant dans les royaumes célestes elle se réjouit avec Toi, se réjouissant pour tous les âges.
Priez Dieu pour nous, sainte martyre Anastasia, alors que nous avons recours avec diligence à vous, une ambulance et un livre de prières pour nos âmes. ( Arc.)
Chanson 9
Irmos :Les cieux et les extrémités de la terre en furent terrifiés, car Dieu était apparu comme un homme incarné, et ton sein était plus spacieux que les cieux. Ainsi la Mère de Dieu, les anges et les gens des rangs vous magnifient.
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
Tu as été pendue à un arbre, les Paroles de Dieu formant la passion bénie, et tu as subi la coupure de tes mains et de tes pieds, l'éradication de tes dents, la coupure de ta langue et de tes seins, pure Anastasia, la gloire des moines et la parure des martyrs.
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
Comme une épouse, tu es parée de bonté, après t'être fiancée à l'Époux avec de bonnes souffrances, et à l'intérieur des palais lumineux, comme l'élu, tu t'installes, portant un cierge vierge. Et maintenant régnant avec Celui qui vit pour toujours, Anastasia, brillante.
Sainte martyre Anastasia, priez Dieu pour nous.
La maladie enlèvera ta douceur, j'enlèverai ta tristesse due au péché ; le cancer draine les rivières curatives et noie toutes les passions et tous les maux féroces, à la gloire de Spasov, honnête Anastasia, qui vous glorifient selon votre héritage.
Gloire:Ta vaillante épouse, fortifiée par Ta croix, le Christ Tout-Puissant et le chef viril et rusé de l'ennemi, a écrasé la Parole de Dieu et a accueilli avec joie le village du Paradis, recevant une merveilleuse déification, te louant.
Et maintenant:Toi qui as enfanté ta chair de l'épouse, comme on appelait ton martyr, ô Seigneur, orné de rayons vierges et taché de tourment par le sang, à toi Dieu, sur les traces de ta Mère, glorieusement enfanté comme une créature régnante.
Priez Dieu pour nous, sainte martyre Anastasia, alors que nous avons recours avec diligence à vous, une ambulance et un livre de prières pour nos âmes. ( Arc.)
Sainte Ana-sta-sia Rim-la-ny-nya osi-ro-te-la à l'âge de trois ans. Elle réapparut dans un monastère près de Rome, où elle reçut autre chose. Sous le règne de De-kia (249-251), Ana-sta-sia avait 21 ans. Elle était très belle et de nombreux nobles Romains lui ont demandé ses mains, mais Ana-sta-sia a dit à tout le monde que je pense que je resterai l'épouse du Christ.
A cette époque, l'im-per-ra-tor De-kiy a incité la même chose contre le christianisme. Païen, tu as fait sortir sainte Anastasia du monastère et tu t'es amené à droite de la ville. Ils lui ont reproché le fait qu'elle méprise non seulement les gens nobles et riches, mais qu'elle admire également Bo-ha du cinquième Christ.
Le chef Prov lui a ordonné de ne pas sacrifier aux idoles, mais Anastasia a refusé de renoncer au Christ. Ensuite, elle a été soumise à de graves tortures : ses orteils ont été arrachés, puis ses bras et ses jambes ont été coupés, puis vous n'avez plus que des dents. Le saint, qui saignait, devint incapable de respirer et but de l'eau. Un certain Kirill, apparu devant ses tourments, eut pitié et lui donna de l'eau. La torture a duré et sainte Ana-sta-si a perdu sa langue, avec laquelle elle glorifiait constamment Dieu. Un pa-la-chi fatigué l'a finalement déglacée. Décidant que Kirill, qui a de l'eau mu-che-ni-tsu, est un chri-sti-a-ni-nom secret, mu-chi - vous l'avez attrapé et avez dit la même chose.
Voir aussi : "" dans le texte de St. Di-mit-ria de Ro-stov.
Prières
Tropaire à la vénérable martyre Anastasia de Rome
Ton agneau, Jésus, Anastasia,/ appelle d'une grande voix :/ Je t'aime, mon Époux,/ et, te cherchant, je souffre,/ et je suis crucifié, et je m'enterre dans ton Baptême,/ et je souffre pour Toi, Viens, laisse-moi régner en Toi,/ et je meurs pour Toi, et je vis aussi avec Toi ;/ mais, comme un sacrifice irréprochable, accepte-moi avec amour, sacrifié à Toi./ Par mes prières// comme le Miséricordieux Premièrement, sauvez nos âmes.
Traduction: Ton Agneau, Jésus, Anastasia, crie fort : « Je t'aime, mon Époux, et, te cherchant, je souffre, et je suis crucifié, et je suis enterré avec toi dans ton baptême, et j'endure des tourments pour toi, que Je peux régner en Toi et mourir pour Toi, afin de vivre avec Toi ; mais accepte-moi comme un sacrifice immaculé, offert avec amour ! Par ses intercessions, en tant que Miséricordieuse, sauvez nos âmes.
Kondakion à la vénérable martyre Anastasia de Rome
Purifié par les eaux de la virginité, ô Révérend, / martyre avec le sang, Anastasia, ayant été couronnée, / accorde la guérison et le salut à ceux qui ont besoin de maux, qui viennent du cœur, / car le Christ te donne la force os,// dégageant une grâce toujours fluide.
Traduction: Purifiée par l'eau de la virginité, par le sang du martyre, Anastasia, couronnée, tu donnes à ceux qui en ont besoin la guérison des maladies et le salut, venant du cœur, car le Christ te donne la force qui coule toujours.
Prière à la vénérable martyre Anastasia de Rome
Louange aux vierges et gloire aux martyrs, Révérend Anastasia ! Nous tombons vers toi dans la tendresse de nos cœurs et nous prions pour ton intercession auprès du Seigneur pour nous. Si nous ne sommes pas jaloux de votre pureté et ne participons pas à votre confession intrépide, de plus, avec de nombreux péchés et de cruelles chutes et apostasies, nous avons attiré la colère de Dieu, mais nous ne le voulons pas dans nos péchés, mourons et, en regardant vos exploits courageux, nous prenons les armes pour ne pas vaincre nos passions. Cela est vrai, car sans une aide pleine de grâce, nous ne pouvons rien faire de bien, nous vous demandons ce don du Seigneur. Car toi, très glorieux martyr, tu as acquis une grande audace envers le Maître, car tu l'as glorifié dans ton âme pure et dans ton corps à travers ta souffrance, ayant méprisé toutes les séductions et réprimandes du bourreau, l'ayant éradiqué ayant subi le retranchement. des dents et des ongles, et la coupure des seins, des mains et des pieds, vous avez crié hardiment : « Christ est ma richesse et ma louange. » De plus, de cette richesse et de notre pauvreté, protège notre vie spirituelle des richesses et de notre pauvreté et des péchés incommensurables, obtiens-nous la paix et la tranquillité, protège-nous du besoin et du découragement par ton intercession, protège-nous les uns des autres dans l'obéissance. amour et amour fraternel et levons toujours les yeux de nos cœurs vers le Seigneur, il est temps pour nous de glorifier le Père et le Fils et le Saint-Esprit, et votre chaleureuse intercession pour toujours et à jamais. Amen.
Chanoines et Akathistes
Akathiste de la vénérable martyre Anastasia de Rome
Kondakion 1
Ikos1
Kondakion 2
Ayant vu l'éclat de ton visage, sainte martyre Anastasia, les nobles habitants de la ville de Rome ont été émerveillés, te regardant, ta croissance et ton regard joyeux et joyeux, sans voir la beauté de ton âme et de tes pensées. Nous, en nous souvenant de vous, écoutant aux pieds de l'ancienne Sophie l'histoire de l'Église œcuménique et la vie du Sauveur du monde, avec des yeux intelligents montant des choses terrestres au royaume céleste, nous crions avec foi : Alléluia !
Ikos2
Vous êtes apparu avec une profondeur d'intelligence plus grande que celle des sages du monde, un jeune immaculé, qui dès l'enfance méditait sur notre Seigneur Jésus-Christ, et vous désiriez lui plaire par des actes spirituels. En nous souvenant de votre zèle pour le salut pour la vie éternelle, nous vous offrons du fond du cœur cette louange : Réjouis-toi, image de pureté et de chasteté ; Réjouis-toi, toi qui as vaincu la séduction de l'âge de la jeunesse. Réjouis-toi, toi qui as éclairé les infidèles par la lumière de la foi; Réjouis-toi, toi qui es venu avec diligence au temple du Seigneur pour prier. Réjouis-toi, véritable parure des vierges chrétiennes; Réjouis-toi, fidèle livre de prières au Christ Dieu pour notre salut. Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 3
Le merveilleux pouvoir du Tout-Puissant vous protège miraculeusement, révérend jeunesse. en tant que compagnon des anges et leur interlocuteur, tu as montré ta sainte foi et ta prière devant tous les idolâtres. En vérité, le Saint-Esprit ne devrait pas vous dire : « Mon cœur est prêt, mon âme est prête à mourir pour le Seigneur Jésus. » Pour cela, nous vous magnifions, nous vous demandons instamment : priez pour sauver et éclairer nos âmes, afin qu'avec vous nous glorifions Dieu, le Créateur de toutes choses, et lui chantions : Alléluia !
Ikos3
L'Évangile du Christ, possédant un sanctuaire agréable à Dieu, à l'époque du roi Dèce et de son co-souverain Valérien sous Hégémon, le prouve, toi, bienheureuse vierge Anastasia, tu as travaillé jour et nuit dans le monastère du Mali dans le jeûne et les travaux pour le Seigneur Christ. De nombreux ennemis envieux et rusés ont essayé, par leurs ruses, de vous éloigner, épouse du Christ, de la vie d’égale aux anges. Mais tu as apporté à l'Époux la Parole, comme un don, ta virginité immaculée et tes vaillantes souffrances. C'est pourquoi nous vous crions tendrement : Réjouissez-vous, le premier est les cheveux gris, le second est le sang du martyre, comme l'albâtre de la paix qui a été apporté à Jésus-Christ ; Réjouis-toi, qui avec ta forte volonté a porté sur toi le bon joug du Christ. Réjouis-toi, ayant merveilleusement préservé ton cœur pur de toute flatterie des bourreaux anarchiques ; Réjouis-toi, merveilleuse vierge de l'Évangile, ayant en toi une lampe qui brûle brillamment. Réjouis-toi, martyr louable, qui as reçu du Christ Sauveur la couronne divine et incorruptible et le pouvoir de guérisons pleines de grâce ; Réjouis-toi, car dans ton âme contemplative tu avais constamment la foi, l'espérance, la prière et la patience. Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 4
Le méchant bourreau, Sainte Anastasie, a soulevé contre vous une tempête de colère, après avoir vu les bonshommes pendant environ vingt ans, et vous a imputé comme captif et esclave : mais vous, vous souvenant du Seigneur Jésus-Christ, comme l'Enfant de Dieu de Bethléem, le Prophète et la Jeunesse de Nazareth, la Sagesse du Temple de Jérusalem, un miracle miracle de l'histoire du monde, le Sauveur, le Médecin des âmes et des corps humains, Toi seul as voulu plaire en chantant une chanson de louange : Alléluia !
Ikos4
Ayant toujours devant les yeux brillants de ton Seigneur et Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ, tu as été calomnié par les infidèles devant Hégémon Prov. Après avoir annoncé qu'il existe une telle jeune fille, dont la beauté est inégalée dans tout Rome, elle reste avec des femmes misérables et sans mari, ne veut pas avoir de mari, croit au Crucifié et se moque de nos aspirations. Tu as dit du plus profond de ton âme : « Ma richesse, c'est le Christ. Pour Lui, je désire mourir de désir. Cette réponse lumineuse de votre part à ceux qui adorent, Dieu sage, demande l'illumination d'en haut, alors nous vous crions avec révérence : Réjouissez-vous, ayant vu avec votre cœur le Seigneur Christ transfiguré sur le Thabor ; Réjouissez-vous, alors que votre âme tremblait à la pensée de l'opprobre, de la flagellation, de la condamnation et de la crucifixion du Sauveur du monde. Réjouis-toi, qui as embrassé l'icône du Christ à la couronne d'épines avec des larmes de prière; Réjouis-toi, toi qui prêchais de tes lèvres la résurrection corporelle du Christ Donateur de Vie. Réjouis-toi, toi qui as clairement capté l'Ascension du Seigneur sur le Mont des Oliviers dans les profondeurs de la conscience; Réjouis-toi, toi qui t'es constamment tourné vers Jésus-Christ - lumière et vie sans fin, et refuge des fidèles. Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 5
Avec l'encens de la prière et la lumière de la connaissance de Dieu, comme une étoile divine, tu as brillé sur la terre de Rome, sainte martyre Anastasia. Quand Hegemon Prov a envoyé ses serviteurs pour vous amener au jugement humain, il a pris le fouet et a ouvert les portes du monastère. Alors l'abbesse Sophie prononça ces paroles d'une grande intelligence et lumière : Mon enfant, Anastasia, prie, n'aie pas peur, c'est maintenant le temps de l'accomplissement, voici, ton Époux, Jésus-Christ, veut t'épouser, sois-lui fidèle jusqu'à la mort. , chantant prudemment et sans cesse : Alléluia !
Ikos 5
Votre révérend Imatisme, dans lequel vous avez prié dans l'église Sainte Anastasie, plaît à l'Époux Céleste, le Roi de Gloire, Jésus-Christ. Vous avez cru et confessé devant vos bourreaux que le Seigneur Créateur et Sauveur ne vous quitterait pas. Mais Il vous conduira dans Son palais céleste, ayant invoqué toutes les puissances angéliques et toutes les saintes faces, et créera pour vous une joie éternelle. C'est pour cette raison que nous crions aussi indignes du fond de notre cœur : Réjouis-toi, qui as confessé au monde le tout saint nom de ton Dieu ; Réjouis-toi, toi qui as orné ton âme d'une voix de joie et de psaumes d'exclamation. Réjouis-toi, fille très louée de la Jérusalem la plus haute et impérissable; Réjouis-toi, merveilleuse novice des enseignements sacrés de la Bienheureuse Sophie. Réjouissez-vous, après avoir placé toute votre confiance dans le Très Doux Seigneur Jésus-Christ; Réjouis-toi, par tes prières tu nous délivres désormais de toutes maladies et chagrins. Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 6
Le sang prêchant Dieu de vos honnêtes souffrances, révérende martyre Anastasia, témoigne dans toute Rome des exploits de votre sainte forteresse, lorsque les guerriers romains vous ont mis du fer sur le cou et vous ont placé devant l'hégémon ; Tu lui as dit : « Je m’appelle Anastasia, c’est-à-dire résurrection, car Dieu m’a ressuscité pour dire devant toi la vérité de la foi. » Lui, imitant le bruyant Hérode, ne veut pas comprendre le Seigneur de Gloire Jésus-Christ et lui chanter avec vous, comme le soleil de justice : Alléluia !
Ikos 6
Une lampe merveilleuse brillait parmi les infidèles à cause de ton exploit confessionnel, Sainte Anastasie. Par conséquent, vous illuminez notre ville de la lumière calme et merveilleuse de la connaissance de Dieu. C'est pourquoi tous les fidèles vous offrent de grandes louanges : Réjouissez-vous, vous qui avez diligemment réfléchi à la préservation dans votre esprit et votre cœur des commandements divins et vivifiants de Dieu ; Réjouis-toi, toi qui as vécu sur la terre pécheresse selon la sainte alliance et la sainte vérité de l'Évangile du Christ. Réjouissez-vous d'avoir orné votre jeune tête d'une compréhension de l'essence du fondement et du but ultimes de tout ce qui existe ; Réjouissez-vous, car votre Époux, doux Jésus, vous a donné la force et la sagesse auxquelles vous ne pouvez résister à toutes les vérités ignorantes. Réjouis-toi, car tu nous fortifies et nous rends toujours heureux avec la nourriture spirituelle, la parole pleine de grâce et éternelle de Dieu ; Réjouis-toi, le Seigneur Seigneur t'a donné une richesse inépuisable de guérison des chagrins, tu l'as aimé de ton âme et de ton cœur. Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 7
Désirant laisser le monde derrière toi, tu as clarifié d'en haut la noblesse de l'âme avec des bontés infinies, ô Anastasia toute louée, et tu as proclamé à l'Hégémon Prova : Mon époux, et ma richesse, et la vie de la vie, et éternelle joie - est mon Seigneur, Jésus-Christ, ne me détourne pas de Lui. avec tes paroles flatteuses, ne me trompe pas, comme le serpent Ève, ne me sépare pas avec la crainte du tourment de mon Seigneur, pour Lui au centuple, si c'était possible, je suis prêt à mourir, et à Lui avec le Père et le Saint-Esprit, glorifié dans la Trinité et au Dieu adoré, je chante fort avec tous les saints : Alléluia !
Ikos 7
Une nouvelle démonstration d'inhumanité, la rage d'un bourreau féroce, lorsque vous, la vénérable martyre Anastasia, avez ordonné aux personnes présentes de vous frapper au visage, de déchirer vos vêtements, de couvrir votre corps nu de blessures et, attaché à quatre colonnes, avec du feu, du goudron et du soufre, et des tourments avec une fumée puante, et pour attacher les roues et les déchirer. Vous avez enduré tous les coups jusqu'à ce que vous soyez épuisé. De plus, nous nous souvenons avec révérence de ton tourment naturel ; à toi, le grand saint de Dieu, nous offrons un chant d'action de grâce : Réjouis-toi, en regardant ton icône, nous t'adorons, l'Épouse la plus immaculée et incorruptible du Christ ; Réjouis-toi, toi qui as enduré des tourments multiples et insupportables pour le Seigneur de Gloire, le Christ notre Dieu. Réjouis-toi, car dans un tourment terrible tu as crié dans la prière : « Seigneur, mon Refuge et mon Défenseur, ne t'éloigne pas de moi, mon âme est épuisée par la maladie et mes os sont brisés » ; Réjouis-toi, tu as été bientôt délivré de la souffrance par une force invisible, et tu es apparu avec ton corps entier et en bonne santé, alors que tout le monde s'émerveillait de ce glorieux miracle. Réjouis-toi, toi qui as prêché devant le jugement des sans-loi Celui dont parle en réalité le visage apostolique et vers qui se tourne le concile prophétique ; Réjouis-toi, toi qui as adoré en esprit et en corps Celui dont la multitude des martyrs confesse profanement et dont l'armée glorieuse loue le nom glorieux. Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 8
Par conséquent, un arbre étrange et terrible a été préparé pour vous, Sainte Anastasie, de l'Hégémon Provo, qui dans sa méchanceté a commencé à vous tourmenter avec d'autres tourments : il a ordonné, après vous avoir pendu, de planer vos côtes et de tourmenter votre corps. Mais toi, vierge lumineuse et merveilleuse, te souvenant du Seigneur Jésus-Christ, tu as enduré tout cela avec courage, levant les yeux vers le Dieu unique, en disant : Vois ma maladie, mon époux, même si je souffre pour toi, sois bon envers moi, afin que l'effusion de mon sang te plaise et que je ne sois pas rejeté de la face des saints martyrs, mais que je te chante le grand chant si chanté au plus haut des cieux : Alléluia !
Ikos 8
Éclipsée par la douceur et le désir d'une union éternelle, incessante et heureuse avec Dieu, vous, sainte martyre Anastasia, avez été à nouveau mutilée par le bourreau, qui a ordonné de vous couper les mamelons avec un rasoir, d'où sortait beaucoup de sang, vous étiez extrêmement épuisé et demandiez de l'eau à boire. Quelqu'un parmi ceux qui se trouvent à proximité, nommé Cyrille, apporte de l'eau et te la donne. Mais toi, après avoir bu un peu, tu as dit à celui qui l'a donné : Que la récompense ne soit pas privée au Seigneur selon sa parole : « Même si tu donnes à boire un verre d'eau froide en mon nom, il ne perdra pas sa récompense. » En nous souvenant de vos paroles et des actes vaillants de votre confession, nous vous crions tendrement : Réjouissez-vous, Sainte Anastasie, remplie de la sagesse haute et exaltée de Dieu ; Réjouis-toi, qui as eu l'innocence angélique pour tes vêtements, la sainte vérité de Dieu pour ta nourriture et la félicité des saints pour ta maison de paix. Réjouis-toi, orné des blessures de la souffrance pour le nom de notre Seigneur Jésus-Christ; Réjouis-toi, car ton sang était plus qu'une goutte de miel et un rayon de miel pour plaire à l'Époux Immortel. Réjouis-toi, toi qui ouvres les portes de la vie éternelle par ton intercession à tous ceux qui honorent ta maladie et ta souffrance ; Réjouis-toi, à l'effusion du sang de tes saints, tu as prié Celui que les Armées du Ciel glorifient, et que tremblent les Chérubins et les Séraphins. Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 9
Tu as reçu de Dieu le pouvoir de purifier toute nature de ceux qui pleurent, de réveiller notre esprit du découragement et d'apaiser le cœur de chacun dans les tempêtes de la vie qui crient : Ô saint de Dieu, crée-moi de la joie avec ton prières. Acceptez donc cette vénération respectueuse et respectueuse qui vous est offerte, tout comme vous avez reçu des gouttes d'eau de celui qui vous a donné à boire pendant vos graves souffrances, le martyr du Christ ; comme elle, va vers le Seigneur. Vous avez accepté votre pot-de-vin. Accorde à ceux qui te louent maintenant d'être emmenés dans le Palais Céleste et Divin, où chaque âme des justes se réjouit et chante d'une voix reconnaissante au Père de la lumière, Dieu Tout-Puissant : Alléluia !
Ikos 9
Un langage rationnellement fleuri et multi-proverbial ne pourra pas louer vos actes de souffrance selon votre héritage, sainte Vénérable martyre Anastasia, qui parle de vos maladies, lorsque les ongles de vos doigts ont été arrachés et que vos mains et votre nez ont été arrachés. coupé, et toutes tes dents ont été battues, et ta langue a été coupée avec des pinces, et un fleuve de sang coule de ta bouche. Vous avez prié avec le silence de votre cœur : « Ne m'abandonne pas, ô Dieu, mon Sauveur ! Et tout le peuple criait de peur, agaçant et reprochant à l'hégémon son tourment féroce et inhumain de l'agneau et serviteur du Christ. Mais nous, nous souvenant clairement de ton tourment, frémissons et de nos lèvres mortelles nous crions de louange : Réjouis-toi, toi qui as imité la passion du Christ et qui ignorais le sang de ton vénérable martyr du Roi de Gloire ; Réjouis-toi, vraie et bonne vigne du raisin et du Royaume du Christ. Réjouis-toi, toi qui as surpris le peuple au cou raide et ingrat par ta patience sacrée; Réjouis-toi, car dans des larmes chaudes, regardant le ciel, tu as envoyé tes pensées et tes prières au Dieu unique Sauveur. Réjouissez-vous, car le héros Jésus lui-même, le Fils de Dieu, l'Amant des hommes, a loué vos exploits et vos souffrances; Réjouissez-vous, car vous pouvez, par don de Dieu, délivrer des ténèbres et des troubles ceux qui créent avec amour votre mémoire toute honorable. Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 10
Bien que vous ayez pu sauver votre âme pour le ciel et pour Dieu, vous avez méprisé la folie mondaine du bourreau qui, enragé, vous a ordonné de vous faire sortir de la ville, le martyr irréprochable et louable, et vous a coupé la tête honorable avec un épée. Et ton saint corps a été laissé sans sépulture pour nourriture par les bêtes et les oiseaux, mais il en a été inviolablement préservé par la protection de Dieu. Toi, contemplant toujours le visage radieux du Christ notre Dieu, réjouis-toi joyeusement de ton âme avec les anges, les martyrs et tous les saints, en chantant un chant de louange : Alléluia !
Ikos 10
Avec ta grande patience, sainte Vénérable Martyre Anastasia, tu es un mur et un refuge solide pour les fidèles, car la nuit l'ange du Seigneur apparut à la bienheureuse vieille Sophie et lui ordonna de prendre ton corps meurtri, qui gisait dans un champ en dehors de la ville de Rome. Elle, ayant pris le linceul propre, quitta le monastère, et ne voyant pas où aller, pria Dieu, va et, guidée par Dieu, atteint le lieu où ton saint corps a été jeté, embrassant le hérisson avec des larmes, en disant d'une manière touchante : Réjouis-toi, ma fille bien-aimée, qui dans le silence et le travail m'a élevé pour Dieu; Réjouis-toi, belle vierge, qui as gardé le jeûne, la prière et la chasteté. Réjouis-toi, martyr bien loué, ayant appris la crainte de Dieu et la loi du Christ; Réjouis-toi, toi le plus admirable de l'agneau en robe de mariée d'une virginité immaculée, qui est apparu à Jésus-Christ. Réjouis-toi, ornée du sang honorable du Sauveur Christ, non plus fille, mais ma mère et maîtresse; Réjouis-toi, car tu es mon affirmation et ma tranquille consolation dans ma vieillesse. Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 11
Chantons pour toi un hymne de louange et de haute solennité, sainte Vénérable Martyre Anastasia, comme vierge et femme de prière dans le corps et l'âme, comme temple de Dieu, maison du Christ et demeure du Saint-Esprit. Vous vous teniez sur le roc solide de l’espérance céleste, sans être écrasé par les éléments du monde. Vous étiez au sein de l'Église universelle, où dans la hiérarchie divine le Christ lui-même est le chemin dans la sainteté de la foi et dans sa face est la vérité, et dans les sacrements de la grâce, et dans son essence est la vie sans fin. Vous avez compris qu'en dehors de l'Église il n'y a pas de salut, pas de martyre ; Là, hors de l’Église, il y a des luttes, il y a des souffrances, il y a des malheurs, mais il n’y a pas de martyre. Ce don est connu et illuminé par la Sainte Église de Dieu, et en elle, d'une seule bouche et d'un seul cœur, est envoyée la divine prière des fidèles : Alléluia !
Ikos 11
Phénix, un âge lumineux et fécond dans l'Église du Christ, de ta vie juste et pieuse, Sainte Anastasie, et après ton repos tu as brillé de merveilleux miracles. Voici, selon la vision de Dieu, deux hommes inconnus, d'une vision honnête et d'une bonne conversation, sont arrivés et ont trouvé l'ancienne Sophie pleurant sur votre corps, l'aidant et récupérant vos extrémités, vos mains et vos pieds coupés, même là, de la ville de l'éruption qui était , et la sainte tête du corps, elle plaça sa place et s'enveloppa dans un linceul, et chanta des chants funèbres, enterrant, glorifiant le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Nous nous émerveillons de cela, alors que Dieu préserve les ossements de ses saints, et nous vous plaisons, en vous appelant dans la prière : Réjouissez-vous, baptisé et consacré au nom trois fois saint du Roi éternel des siècles ; Réjouissez-vous, car votre éducation auprès de l'abbesse Sophie a abouti à la croissance et à la création de l'âme selon les principes du Royaume de Dieu. Réjouissez-vous, ceints de Dieu de justice et de vérité autour de vos reins, et ornés de pureté et de jeûne ; Réjouissez-vous, qui avez pensé aux dogmes de la foi, car ils ne se développent pas, mais se révèlent avec une nouvelle ampleur et une plus grande profondeur. Réjouis-toi, car tu es la colombe de Dieu et le sacrifice immaculé et de bon augure, apparu et reposé devant le Créateur et Pourvoyeur du monde ; Réjouissez-vous d'avoir reçu du Maître céleste le Seigneur Jésus-Christ une magnifique couronne de gloire et de félicité. Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 12
Soyez un intercesseur gracieux devant le trône du Très-Haut pour le salut et la préservation des ennuis de ceux qui honorent votre sainte mémoire, Anastasia la martyre. Apportez maintenant une prière chaleureuse et sainte pour nous, pécheurs, au Seigneur des armées, afin que, ayant méprisé tous nos péchés, il nous fasse prospérer en vertus, afin que nous soyons sains de corps et d'esprit, chantons tous louanges au Créateur et Père céleste, merveilleux dans ses saints : Alléluia !
Ikos 12
Tu as souvent chanté les Psaumes de David, ce livre de louange, Sainte Martyre Anastasia, car l'édification du Psautier est aussi riche que la vie de notre âme est riche et variée. L'amour pour la psalmodie a donné naissance à un monastère glorieux, et tous les psaumes révèlent une seule voix d'action de grâce et d'adoration, de repentir, de glorification et de prière incessante. Toi, le serviteur terrestre de Dieu, tu as également accès au ciel spirituel - l'enseignement du Christ, où au lieu du soleil brille l'Évangile, au lieu de la lune - l'Ancien Testament et au lieu des étoiles - l'Écriture des Pères. C'est pourquoi, nous réjouissant et vous guidant, notre aide rapide et livre de prières devant Dieu, nous vous proclamons : Réjouissez-vous, vous qui avez continuellement prié la prière de Jésus, comme le souffle et la joie de toute votre vie ; Réjouissez-vous, car votre vénérable nom de martyr est glorifié dans tout notre pays d'un bout à l'autre. Réjouis-toi, car ton œil merveilleux, brillant d'une vie de lumière venant de l'Esprit de Dieu, illumine nos esprits et nos cœurs d'une foi ancienne et sainte ; Réjouis-toi, toi qui as imité le Sauveur du monde, qui a enduré la crucifixion et la mort, non pas comme étant impuissant, mais comme longanime et infiniment miséricordieux. Réjouis-toi, car tu es un intercesseur et un consolateur digne de confiance pour tous ceux qui se souviennent de tes souffrances à l'heure de la mort ; Réjouis-toi, car à partir de ton image sainte et gracieuse, tu nous montres invisiblement l'aide et les pouvoirs divins. Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 13
Oh, Épouse du Christ dévouée et qui souffre depuis longtemps, Anastasia, accepte cette présente, même petite, prière de notre part qui honore ta sainte mémoire. Protégez-nous par vos prières qui plaisent à Dieu de toute situation mauvaise et de tout chagrin, afin qu'après avoir vécu une vie calme et paisible dans la vallée de la terre, nous héritions du bonheur céleste au ciel et qu'avec vous nous soyons dignes des saints du monde. Dieu Très Saint pour chanter le chant éternel et sans fin : Alléluia ! Alléluia! Alléluia!
(Ce kontakion est lu trois fois)
Ikos1
Vous êtes devenu comme un ange avec un esprit pur, ayant connu le Créateur Tout-Puissant, qui est le début éternel et l'unique fin de tous les désirs de tous les gens qui aiment Dieu, visibles et invisibles, mais nous louons votre merveilleuse éducation de l'ascète. Abbesse Sophie, avec une grande révérence vous criant : Réjouissez-vous, qui dès les jours de l'enfance avez contenu dans votre cœur la foi au Christ ; Réjouis-toi, jeune fille de trois ans, choisie et glorieuse dans le monachisme. Réjouis-toi, grandissant dans la connaissance de Dieu, avec la beauté du corps et de l'âme ; Réjouis-toi, dans la Rome pécheresse, en maintenant la pureté et la splendeur de tes yeux et de ta vie. Réjouis-toi, toujours invisiblement gardé par les anges de Dieu; Réjouis-toi, t'étant rapproché de l'Époux Christ par ta sainte justice. Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Kondakion 1
À l'agneau et sainte du Christ, la martyre Anastasia, notre aide rapide et notre livre de prières, nous offrons des chants et un culte fervents, car elle a une grande audace dans le Seigneur, qui nous libère de tous les malheurs, chagrins et maladies, et avec tendresse et amour nous appelons : Réjouis-toi, Anastasia, Épouse patiente et choisie du Christ !
Prière à la vénérable martyre Anastasia de Rome
Louange aux vierges et gloire aux martyrs, Révérend Anastasia ! Nous tombons vers vous dans la tendresse de nos cœurs et prions pour votre intercession auprès du Seigneur pour nous. Même si nous n'étions pas jaloux de votre pureté et n'avons pas partagé votre confession intrépide, de plus, de nombreux péchés, chutes cruelles et apostasies ont attiré la colère de Dieu, mais nous ne voulons pas mourir dans nos péchés et, en regardant vos actes courageux, nous prenons les armes pour ne pas vaincre nos passions. Sachant que sans une aide pleine de grâce, nous ne pouvons rien faire de bon, nous vous demandons ce don du Seigneur. Car toi, très glorieux martyr, tu as acquis une grande audace envers la Dame, car tu L'as glorifié dans ton âme pure et dans ton corps à travers la souffrance, ayant méprisé toutes les séductions et les réprimandes du bourreau, ayant enduré l'éradication des dents et des ongles. , et le tourment de vos seins, de vos mains et de vos pieds. , vous avez crié hardiment : « Le Christ est ma richesse et ma louange » ! De plus, de cette richesse et de notre pauvreté, accorde des dons spirituels et protège nos vies des péchés incommensurables, demande pour nous la paix et la sérénité, protège-nous du besoin et du découragement par ton intercession, enseigne-nous les uns aux autres dans l'obéissance et l'amour fraternel, et levons toujours les yeux de nos cœurs vers le Seigneur. Puissions-nous toujours glorifier le Père, le Fils et le Saint-Esprit, ainsi que votre chaleureuse intercession pour toujours et à jamais. Amen.
Vie de la sainte martyre Anastasia de RomeAnastasia la Romaine de Thessalonique (Thessalonique), canonisée par l'Église orthodoxe comme martyre, est née en Grèce, à Thessalonique ou, autrement, à Thessalonique, une grande ville grecque - elle est toujours considérée comme la deuxième plus grande du pays. Thessalonique est connue depuis longtemps en Russie sous l'ancien nom de Thessalonique.
La grecque Anastasia a reçu le surnom de « romaine » parce que, lorsqu’elle est devenue orpheline à l’âge de trois ans, la chrétienne romaine Sophia, abbesse d’une communauté chrétienne de femmes située près de la Ville éternelle, a pris soin de la jeune fille. Dans ce monastère, elle a accepté très tôt le monachisme, se consacrant à Dieu pour toujours et de toute son âme. Tous les événements ont eu lieu au IIIe siècle après la Nativité du Christ - à l'époque où l'ère de la persécution des premiers chrétiens atteignait presque son apogée. Lorsque l'empereur Dèce arriva au pouvoir et que son règne dura près de trois ans, de 249 à 251, Anastasia eut 21 ans. Elle a grandi pour devenir une vraie beauté - mince, gracieuse, et de nombreux nobles Romains recherchaient sa faveur, lui proposaient le mariage et une vie de richesse et de respect des autres. Sainte Anastasie a répondu une chose : « Le Seigneur Dieu est mon seul époux » et a refusé tout le monde.
Les chercheurs rejetés de la main de la jeune religieuse écrivirent une dénonciation contre elle à Dèce, où ils soulignèrent qu’elle refusait la réciprocité envers les nobles prétendants, au motif qu’elle croyait au Christ comme au seul et unique Époux de Dieu. Anastasia a été emmenée hors du monastère et amenée au maire nommé Prov. Ayant reçu la bénédiction de Sophie pour accomplir un exploit au nom du Christ, Anastasia n'opposa pas de résistance ; elle sortit elle-même à la rencontre des soldats envoyés vers elle, même si elle savait ce qui l'attendait si elle ne se soumettait pas à la volonté du souverain païen.
Lorsque Prov vit combien la religieuse chrétienne était jeune et belle, il essaya de la persuader d'y renoncer par la tentation. Il lui dit qu'il ne vaut pas mieux vivre dans le contentement et la richesse, nager dans les plaisirs, que de donner sa vie pour Celui qui a été crucifié, et on ne sait pas ce qui l'attend plus tard, après la souffrance et la mort pour Lui ? Ne vaudrait-il pas mieux adorer les dieux païens aujourd’hui et passer le reste de sa longue vie dans la richesse, le plaisir, le respect et la gloire universels ? Mais à toute persuasion, la sainte répondit par une chose - son mari, sa joie, sa gloire, sa richesse et son honneur - le Seigneur Jésus-Christ, et aucune promesse ni menace ne pouvait la séparer de Lui.
Elle était si obstinée dans sa résistance que Prov, qui s'était mis en colère, a soumis la sainte à des tortures indescriptibles. Les abus contre le jeune martyr se sont poursuivis et ont été si sophistiqués et inhumains jusqu'à la folie que le peuple tout entier, même celui qui était loin du christianisme, s'est indigné. À un moment donné, la jeune fille épuisée et tourmentée a demandé de l'eau. Avec elle se trouvait un homme nommé Kirill. Kirill a eu pitié et lui a donné de l'eau, pour laquelle il a payé de sa vie - il a été déclaré chrétien caché et exécuté. Et son tourment a pris fin lorsque, voyant que le peuple était prêt à l'agitation, les bourreaux ont arrêté la torture et les souffrances de la vie terrestre de sainte Anastasia ont été interrompues en lui coupant la tête.
Les restes étaient jetés hors de la ville pour être dévorés par les animaux sauvages. Mais le Seigneur n'a pas permis que l'on se moque des honnêtes reliques de son dévoué martyr. Il leur a préparé un sort différent, les préservant pendant des siècles. Le mentor de Sainte Anastasie de Thessalonique, sous la direction du Seigneur, a retrouvé son corps et, avec deux chrétiens, l'a enterré, comme l'exige la coutume chrétienne.
Cela nous surprend, mais le Seigneur, par sa volonté, préserve les preuves physiques de l'existence de ses saints, peu importe combien de siècles, et parfois de millénaires, les séparent de nous dans le temps. Cela s'est produit avec les reliques de la sainte première martyre Anastasia de Rome de Thessalonique.
L'arche avec une particule des reliques d'Anastasia la Romaine est mentionnée dans l'inventaire de la cathédrale de l'Annonciation du Kremlin de Moscou à la fin du XVIIe siècle. Dans la première moitié du XIXe siècle, l'archevêque Modeste (Strelbitsky) de Volyn a amené le vénérable chef de la première martyre Anastasia de Rome à Jitomir, la ville principale de Volyn, comme cadeau du patriarche d'Antioche Hiérothéos. L'archevêque Antoine (Khrapovitsky), philosophe et théologien orthodoxe unique, l'une des personnes les plus instruites de son temps, successeur de Mgr Modeste sur le trône épiscopal de Volyn et Jitomir, a tout mis en œuvre pour que le sanctuaire orthodoxe soit ouvert au culte à tous les chrétiens de Volyne.
En 1903, avec la permission du Saint-Synode, il fut solennellement transféré à la cathédrale de la Transfiguration du Seigneur de la ville de Jitomir. Par la volonté de son prédécesseur sur le trône épiscopal, l'archevêque Modeste, Mgr Antoine a construit l'église Saint-Anastase dans le sous-sol de la cathédrale, au-dessus des lieux de repos des archevêques Modeste et de ses prédécesseurs Agathangel et Tikhon. Les saintes reliques d'Anastasia de Thessalonique reposaient dans un reliquaire en bois de cyprès recouvert d'argent. En 1935, l’église fut profanée et fermée, puis les reliques disparurent miraculeusement. En 1941, il fut rouvert et les reliques revinrent également miraculeusement. Après la guerre, le temple fut de nouveau fermé et les reliques disparurent à nouveau dans des circonstances inconnues, mais sa vénération en Volyn (Ukraine du sud) ne s'arrête pas : au printemps 1999, le couvent de la première martyre Anastasia de Rome de Thessalonique a été ouvert dans la ville de Jitomir.
Signification de l'icône
Comme cela arrive souvent, au fil des siècles, il y a eu une confusion de noms de saints coïncidants, dont les vies et les actes sont similaires dans leur essence et coïncident dans le temps, et donc très souvent ils se confondent en une seule image. Nous constatons la même fusion lorsque nous lisons à propos de la première martyre Anastasia la modéliste, qui est plus jeune qu'Anastasia de Thessalonique dans le temps, c'est pourquoi Anastasia de Thessalonique est également appelée l'Aînée et la Modéliste la plus jeune. Selon diverses sources, l'Aînée est décédée vers 250 après JC et la Jeune vers 304, et sa mémoire est célébrée le 22 décembre/4 janvier.
Ce que l'on peut dire de la signification de l'icône, c'est fondamentalement ce que l'on dit de toutes les icônes des premiers martyrs chrétiens - chaque vie, leur destin terrestre, court mais brillant, illuminé par un grand exploit, en témoigne : il y a des choses qui sont vaut plus que le cadeau le plus précieux : la vie, la véritable existence ici et maintenant. Ils sont au-dessus de l’instinct de conservation, le premier d’une série d’instincts de tous les êtres vivants. Il y a ceux qui croient que toute l’histoire du premier christianisme est une histoire d’abnégation incompréhensible. Mais ce sont eux, les premiers chrétiens, qui ont créé par leur exploit l’avenir du christianisme dans le monde. Comment ne pas penser : lui, si jeune, si plein de force, pourrait fonder une famille, vivre dans la prospérité et le contentement. Et ils sont allés renoncer à tout, d'abord à eux-mêmes, ce qui veut dire que derrière ce sacrifice volontaire il y a quelque chose de grand, pour lequel cela vaut la peine de sacrifier tout ce qui est cher à toute âme vivante ? La noble tragédie du mystère divin est devenue un exemple inspirant pour beaucoup, beaucoup qui ont eu l'occasion de la voir de leurs propres yeux ou d'en entendre parler de bouche en bouche, car il n'y a pas de plus grand exploit que de « donner sa vie pour ses amis ». comme il a donné pour nous – « pour ses amis » au Calvaire, la vie terrestre par le Seigneur Dieu Lui-même, afin que nous puissions vivre éternellement dans Son Royaume. Ils ont continué son œuvre pour qu'aujourd'hui nous puissions venir à lui sans rien craindre et sans rien risquer... Apprécions ce don inestimable qu'eux, les premiers martyrs, ont gagné pour nous, et avec eux les jeunes et belles d'esprit et de corps. Sainte Anastasia de Thessalonique de la ville grecque de Thessalonique.