Tanais - acest cuvânt ne-a fost lăsat de greci. Așa că au numit „al optulea râu” din țara sciților, „care se varsă în cel mai îndepărtat colț al lacului Meotian (Marea Azov) și separă Scitia de țara Savromaților”.
În secolul al VIII-lea î.Hr. Așezarea grecească a început în bazinul mediteranean, numită „marea colonizare greacă”. Drept urmare, deja în secolele VI-V. î.Hr. Pe coasta de nord a Mării Negre au apărut orașe și așezări grecești. Cele mai mari au fost Olbia - pe malurile estuarului Nipru-Bug, Tir - la gura Nistrului, Chersonesos - în zona Sevastopolului modern, orașe de pe ambele maluri ale strâmtorii Kerci, unite ulterior în regatul Bosporan cu capitala Pantikopeia - pe locul Kerci.
Pentru prima dată, grecii au pătruns în Scitia în secolul al VII-lea. î.Hr. În urma navigatorilor greci, coloniştii greci s-au mutat pe pământurile sciţilor. Pentru greci, Scythia era o țară acoperită cu multe legende, o zonă pe care Homer în Odiseea a descris-o ca fiind „acoperită veșnic de ceață umedă și ceață de nori. Fața radiantului Helios nu arată niciodată ochii oamenilor de acolo... Noaptea sumbră din timpuri imemoriale îi înconjoară pe cei vii de acolo.
Printre ultimele zone dezvoltate de coloniştii greci a fost „cel mai îndepărtat colţ al lacului Meotian”. În secolul al VII-lea î.Hr. grecii au întemeiat aici, nu departe de gura Donului, pe teritoriul modernului Taganrog, un mic post comercial. Ulterior, aici a apărut o mare așezare fortificată în zona fermei moderne Gorodishche, nu departe de satul Elizavetinskaya (regiunea Azov). Așezarea a existat de la sfârșitul secolului al V-lea până în secolul al III-lea. î.Hr.
Pentru a extinde și întări relațiile comerciale cu triburile locale, grecii bosporan în secolul al III-lea. î.Hr. la gura râului Tanais (numele grecesc al Donului) au întemeiat un nou oraș.
De la înființare, Tanais a fost principalul avanpost pentru trecerea adânc în stepe și extinderea comerțului cu regiunea Volga și triburile individuale timp de 700 de ani.
„Orașul Tanais este cel mai mare loc de comerț printre barbari după Panticapaeum, fondat de eleni, care dețin Bosforul. Orașul servește drept loc comun pentru nomazii asiatici și europeni și pentru cei care trec peste lacul din Bosfor; primii livrează sclavi, piei și diverse alte bunuri ale nomazilor, în timp ce alții aduc în corăbii haine, vin și alte obiecte caracteristice unui mod de viață civilizat. In fata orasului, la o distanta de o suta de stadii, se intinde insula Alopecia, care are o populatie mixta; mai sunt si alte insule in apropiere de pe lac. Tanais se află la două mii două sute de stadii de la gura Meotidei, dacă navighezi drept spre nord, dar dacă navighezi de-a lungul coastei, vei primi ceva mai mult. (Strabon, secolul I d.Hr.)
Pentru prima dată, ruinele acestui oraș, situat la 35 km de Rostov-pe-Don, în apropierea fermei Nedvigovka, pe malul drept al brațului de nord al deltei Don ai Donețului Mort, au fost examinate de arheologul Ivan Alekseevich Stempkovsky. în 1823. I.A. Stempkovsky a concluzionat: „Rămășițele acestui oraș încă există pe partea desemnată la zece mile de mare, lângă satul Don Nedvigovka. Aici, pe malul înalt și abrupt al râului, am găsit urme ale unei acropole, sau cetate, foarte asemănătoare cu Olbia, dar puțin mai mică. Această fortificație este înconjurată de un șanț adânc și pe alocuri pe puț de mormane de pământ și pietre, arătând fundația turnurilor. Peste tot sunt împrăștiate fragmente de vase antice de pământ numite amfore și care se găsesc în mod obișnuit oriunde își aveau așezările grecii; iar în spatele șanțului întregul cartier este acoperit pe o distanță lungă cu gropi, mormane de pământ și cenușă, precum și multe movile mari și mici...
Pentru toate aceste caracteristici, este imposibil să nu recunoaștem aceste ruine ca fiind rămășițele unui oraș grecesc antic. Și acest oraș nu poate fi altul decât Tanais.”
În 1853, o expediție arheologică condusă de P.M.Leontiev a descoperit plăci de marmură cu inscripții în greacă. Inscripțiile menționau numele orașului Tanais și al locuitorilor săi, tanaiții.
În 1954, o expediție condusă de D.B. Shelov, ca urmare a săpăturilor grecului antic Tanais, a stabilit momentul formării orașului. Tanais a apărut acum 2300 de ani, în secolul al III-lea. î.Hr.
Fondat de greci, orașul Tanais era format din trei părți. Teritoriul principal era un dreptunghi cu laturile de 225×240 m, care era înconjurat de ziduri de apărare puternice de până la patru metri grosime cu turnuri și un șanț adânc, parțial cioplit în stâncă.
Pe latura de vest, o zonă urbană de 200 × 150 m se învecina cu patrulaterul principal, protejat tot de ziduri de piatră, dar fără turnuri. Aici viața a continuat până la schimbarea erei noastre.
Vizavi de Tanais, lângă râu, era probabil o regiune de coastă a portului. La est și la vest de oraș, direct în afara structurilor defensive, a existat o înmormântare la sol, iar la nord - o movilă.
Între zidurile centrale și vestice sunt zone rezidențiale. Străzile sunt înguste. Așezarea pereților este neglijentă, pietrele nu sunt cioplite. Argila pe interior.
După amenajarea casei, acestea semănau cu cele grecești: mai multe camere de zi, camere de utilitate. Toate au acces la o terasă pavată cu piatră. În curți - puțuri și gropi de utilități pentru depozitarea proviziilor. Ustensilele și mobilierul erau din lemn.
Influența greacă în Tanais s-a simțit în tot în primul secol și jumătate din existența sa: structura generală a orașului, elemente grecești în ritul de înmormântare (îngropare în amfore, ardere a trupurilor morților și înmormântare în urne).
Populația din Tanais era eterogenă și în primul secol al existenței orașului a fost formată din două grupuri mari - eleni și sciți.
În secolele II-I. î.Hr. In oras locuiau negustori greci si negustori Tanait.
Comerțul era principala ocupație a populației. În secolele III-I. î.Hr. a fost realizat, probabil, pe baza unei burse nemonetare de mărfuri. Majoritatea banilor găsiți în straturile orașului datează din secolul I î.Hr. ANUNȚ
Până în primele secole ANUNȚ sunt urmărite principalele legături ale lui Tanais cu orașele și statele din Grecia, Asia Mică, insulele Mării Asheian, precum și Herson și Bosfor.
În Tanais se importau vin, ulei, mâncăruri, obiecte de artizanat și bijuterii, produse agricole și de creștere a vitelor, iar sclavii erau exportați.
Pe lângă comerț, locuitorii se ocupau cu pescuitul, care în perioada timpurie a existenței orașului era ramura principală a economiei; agricultura, cresterea vitelor. S-a dezvoltat producția artizanală.
Profitând de îndepărtarea de regatul Bosporan, Tanais s-a străduit pentru independență și independență deplină și nu a vrut să se supună conducătorilor Bosporan. Drept urmare, la începutul erei noastre, orașul a fost distrus de regele Bosforului Polemon pentru neascultare.
La vârsta de 30 de ani un proeminent istoric sovietic S. A. Zhebelev a atras atenția asupra faptului că cuvântul care este tradus în mărturia lui Strabon ca „distruge” are un alt înțeles în greacă - „jeda”.
După munca expediției Nijne-Don, punctul de vedere al lui Zhebelev a fost confirmat.
Polemon a jefuit un oraș bogat de comerț pentru a-i intimida și a-și liniști locuitorii.
Istoria lui Tanais în primele secole ale erei noastre nu a găsit un ecou în tradiția literară antică, prin urmare, oamenii de știință datorează informații despre viața lui Tanais săpăturilor arheologice sau descoperirilor întâmplătoare de la așezarea Nedvigovsky.
Acestea sunt de fapt monumente arheologice: ruinele structurilor rezidențiale, utilitare, religioase, defensive, complexe funerare, ceramică, ustensile metalice; material numismatic; zeci de inscripţii lapidare.
În primele secole ale erei noastre, viața în Tanais era concentrată pe zona de est de aproximativ cinci hectare, transformată într-o cetate aproape pătrată. În jurul orașului au fost ridicate ziduri de apărare cu turnuri și a fost construit un șanț adânc.
În timpul săpăturilor, în mijlocul liniei defensive nordice a fost găsită o poartă a orașului; turnurile de colt ale cetatii. În apropierea zidurilor de apărare se aflau case, care includeau încăperi rezidențiale și utilitare. Casele erau construite din piatră. Camerele aveau podele din chirpici și vetre; pereții sunt acoperiți cu tencuială de lut.
În timpul săpăturilor s-au găsit multe fragmente de ceramică: fragmente de amfore de lut deschis cu mâner dublu, amfore Kos și Rhodos, vase lucrate manual, ceramică smălțuită roșie. S-au găsit articole de uz casnic, eernova, becuri de teracotă, greutăți din plase, monede din secolul al III-lea î.Hr. din R.Kh., cuie de fier, vârtej.
În II și trad. podea. secolul al III-lea ANUNȚ orasul a atins apogeul. Materialele arheologice ne oferă o idee asupra diferitelor aspecte ale vieții economice a orașului.
Agricultura a fost una dintre ramurile proeminente ale economiei Tanais. Au fost găsite complexe întregi pentru prelucrarea cerealelor. Boabele erau depozitate fie în amfore groase din lut roșu și roz, fie în pithoi.
Cea mai comună cultură de cereale a fost orzul, grâul a jucat un rol mai modest. Spelta (grâul dublu) și meiul au ocupat un loc proeminent în economia cerealelor.
Dintre uneltele agricole din Tanais, s-au găsit doar seceri și sape de fier. Prelucrarea cerealelor s-a realizat cu ajutorul râșnițelor de piatră și al pietrelor de moară. La excavarea unora dintre incinte, arheologii au descoperit întreprinderi importante de măcinat făină care foloseau simultan mori de diferite tipuri.
De asemenea, pâinea era coaptă în același loc în care se măcinau boabele. În case se găseau cuptoare pentru coacerea pâinii, amfore cu făină, mei, orz, grâu și secară.
Săpăturile arată că locuitorii erau angajați în creșterea vitelor. Au fost crescute vite: vaci, boi, tauri. De la vite mici - oi și capre.
Pescuitul a fost de mare importanță în viața economică a tanayisilor. Oasele și solzii de pești comerciali: somn, crap, platică, biban se găsesc în stratul cultural și în gropile de gunoi din secolele I-III. n. e. Locuitorii orașului au pescuit atât în Marea Azov, cât și în canalele deltei râului.
În oraș s-a dezvoltat și meșteșugurile. Cel mai important domeniu de aplicare a forței de muncă neagricole a fost construcțiile și tăierea pietrei. Construcția clădirilor de locuit și a structurilor de apărare, pavarea străzilor și curților, realizarea de cisterne, fântâni, scurgeri, construcția de încăperi industriale și de utilități, proiectarea monumentelor funerare - toate acestea au necesitat o mare muncă a zidarilor. Adesea, locuitorii din Tanais și-au construit singuri casele.
Practic, s-a folosit o tehnică de prelucrare brută și primitivă a pietrei. Dar în oraș lucrau și piatră iscusiți și cioplitori în piatră, creând produse în tradițiile artei antice, cum ar fi, de exemplu, un relief de marmură care înfățișează un călăreț înarmat Trifon. În mișcarea rapidă a calului, mantia care flutură, detaliile îmbrăcămintei și armelor se păstrează trăsăturile tradiției artistice antice.
Alături de zidari, dulgherii și tâmplarii au jucat un rol important în afacerile de construcții. Grinzile și căpriorii erau din lemn, susținând acoperișuri, panouri de uși și porți.
Plopul, plopul, stejarul, frasinul, pinul au fost folosiți în construcția orașului Tanais. Lemnul a fost folosit pentru a face mobilă, multe obiecte de uz casnic, bărci.
În Tanais, prelucrarea oaselor și cornului era, de asemenea, comună. Mânerele cuțitelor și căptușelile au fost realizate din aceste materiale.
Existența meșteșugurilor fierului, turnării bronzului și sticlei este evidențiată de matrițe pentru turnarea vaselor, ornamentelor și oglinzilor, creuzetelor...
În primele secole ale erei noastre, Tanais avea propria sa producție artizanală de ceramică. Erau cuptoare ceramice. Arheologii au găsit o mulțime de feluri de mâncare modelate din lut: oale, ulcioare, castroane, lămpi și obiecte de cult - arzătoare de tămâie.
În Tanais, un oraș înconjurat de nomazi cu creșterea vitelor dezvoltată, s-a dezvoltat orașul, potrivit lui Strabon, care exporta piei și piei de animale, producția de blană, piele și șelărie.
Multe mărfuri au fost importate în Tanais din diverse centre ale Mării Negre și ale Mediteranei. Nu degeaba celebrul geograf antic Strabon o numește cea mai mare „piață comercială” după Panticapaeum, unde s-au încheiat tranzacții comerciale între „barbari” – nomazi și grecii bosporani. Au fost livrate o varietate de ustensile circulare realizate pe roata olarului. S-au adus amfore cu vin și ulei de măsline. În secolele III-I. î.Hr. Ceramica smălțuită neagră, castroane cu medalioane, ornamente florale pictate și în relief, au venit în oraș din Grecia.
Mai ales o mulțime de produse scumpe importate se găsesc în morminte cu înmormântări bogate găsite în apropierea orașului - pe acropole. Acestea sunt grivne de aur, medalioane, plăci, inele, cercei cu capete de lei, râși, figuri de arici, un pandantiv în forma zeiței Nike, diverse margele. Locuitorii din Tanais au moștenit dragostea pentru bijuterii de la strămoșii lor nomazi.
În primele secole ale erei noastre, din centrele Asiei Mici erau importate ceramica smălțuită cu roșu; multe figurine de teracotă și lămpi au fost realizate în atelierele din Bosfor. O sticlă de sticlă sub forma capului lui Dionysos, o cutie de toaletă din os cu imaginea în relief a unei scene mitologice, realizată probabil în ateliere siriene.
Din Egipt au fost aduse margele și amulete sub formă de scarabe, sfinxuri, broaște. S-au stabilit relații comerciale cu centrele italiene și romane occidentale, produse de artă din sticlă și bronz, ustensile metalice, adesea decorate cu mânere figurate, lămpi cu capete de cal, pantere, măști de actor, fibule - broșe sub formă de romburi și iepure de câmp, ornamentate. cu smalț colorat și figurine mici pe suporturi care îl înfățișează pe Apollo cu o tolbă la spate, pe Hermes și un Satir așezat. Aceste figurine sunt exemple excelente de sculpturi în bronz în miniatură din primele secole ale erei noastre.
Structura administrativă a Tanaisului în primele secole ale erei noastre, poziția sa în sistemul statului Bosfor și viața publică din oraș pot fi urmărite conform inscripțiilor Tanais din secolele II-III. ANUNȚ
Tanais aparținea posesiunilor regilor Bosporan, care administrau orașul prin ambasadorii-legații lor, care purtau titlul de preșbevt al regelui. Ei au fost numiți și demiși la voința regelui și au fost nevoiți să exercite supravegherea generală asupra vieții celui mai îndepărtat oraș din posesiunile regilor Bosporan. Funcțiile preșbevt includ îngrijirea capacității de apărare a lui Tanais. Funcția de presbevt regal din Tanais a fost numită fie de reprezentanți ai nobilimii bosporane, care se dovediseră deja în activități administrative în regiunile centrale ale Bosforului, fie de nativii aristocrației locale, care câștigaseră încrederea regelui.
În orașul însuși, exista o organizație republicană a puterii comună politicilor grecești. Funcțiile executive erau elective și alegerile aveau loc anual. Dar cel mai adesea aceste posturi au fost ocupate de rude apropiate.
În inscripţiile secolelor II-III. ANUNȚ Sunt menționați arhonții Tanaiti și Hellenes (helenarhi). Arhonii sunt persoane alese în magistratura orașului, care conduc orașul și se ocupă de diferite ramuri ale economiei. În fruntea autoguvernării orașului au fost întotdeauna un elenarh și mai mulți arhonți ai tanaiților. Acești funcționari erau aproape egali în drepturi și îndeplineau în comun funcții comune.
În Tanais, instituția epimeleia, o tutelă onorifică a afacerilor orașului, a fost folosită pe scară largă. Epimeleți, al căror număr a variat de la trei la nouă, a supravegheat lucrările de construcție.
În viața publică a orașului Tanais, uniunile religioase tanaisiene - fiase sau sinoade - au jucat un rol semnificativ. Toți bărbații adulți liberi care locuiau în oraș erau membri ai sinoadelor religioase.
În primele secole ale erei noastre, populația era mixtă. Nu a existat o împărțire clară în eleni și tanaiți. În inscripţiile secolului al II-lea. ANUNȚ există nume grecești - Dimitrie, fiul lui Apollonius, Geoaclid, fiul lui Heraclid; nume de origine locală - Khofarm, fiul Sandarchiei etc.; nume de tip mixt - Faldaran, fiul lui Apatoniy.
La mijlocul secolului al III-lea. Tanais a fost distrus de triburile Uniunii Gotice, nu a fost restaurat mai mult de o sută de ani și a rămas în ruine. Atacul, se pare, a fost brusc, locuitorii l-au părăsit, neavând timp să ducă măcar lucruri scumpe și valoroase.
Abia la sfârșitul secolului al IV-lea. viața în oraș a reluat. Dar Tanais nu atinge puterea de odinioară nici la începutul secolului al V-lea. încetează să mai existe.
Acum, pe locul orașului antic, există un muzeu-rezervă arheologic; cartierele rezidențiale și structurile defensive au fost păstrate pe teritoriul său pentru inspecție. Expoziția prezintă numeroase descoperiri descoperite în timpul săpăturilor.
Actualizat la 08.05.2019
Vizualizari 223 Comentarii 31Pe teritoriul regiunii Rostov există mai multe rezervații naturale mari, am vizitat una dintre ele. Acesta este un muzeu arheologic aproape perfect conservat din Tanais, o așezare străveche, ale cărei săpături sunt în curs de desfășurare până astăzi. Și călătoria noastră în acest loc ne-a făcut o impresie de neșters. Și nu numai pentru că acest loc este foarte semnificativ din punct de vedere istoric și cultural, ci și pentru că am avut o oportunitate minunată de a discuta puțin acolo cu o persoană uimitoare Valery Fedorovich Chesnok, ale cărei gânduri și, în general, poziția de viață ne-au făcut să privim diferit multe dintre ele. lucruri care ne interesează.întrebări.
Regiunea Tanais Rostov
Pentru a aprecia importanța lui Tanais, trebuie să citiți referințe istorice și să mergeți la muzee (pentru că multe muzee din întreaga lume au exponate din aceste săpături), dar pentru noi această așezare străveche s-a dovedit a fi semnificativă pentru simbolismul ei. Și fostul director al muzeului de arheologie, Valery Fedorovich Chesnok, care a lucrat aici timp de 30 de ani, ne-a ajutat să înțelegem acest lucru. Ne-a făcut un scurt tur al muzeelor așezării antice și a locurilor de săpătură în sine. El a spus că primele clădiri datează din secolul al III-lea î.Hr. Acest oraș se afla simultan la gura râului și pe malul Mării Azov, a fost un important centru economic și comercial și port. Tanais a existat de aproximativ 8 secole, dar datorită faptului că marea a început să scadă și să se retragă, comerțul s-a stins, iar orașul, în consecință, a murit încet.
Tanais este o structură în curs de dezvoltare
Valery Fedorovich a subliniat de mai multe ori că Tanais este o structură în curs de dezvoltare, și nu doar un muzeu în aer liber. Aici se organizează cercuri pentru copii, se organizează sărbători teatrale și se plănuiește o reconstrucție amplă a orașului și se vor dezvolta noi trasee de excursie. De exemplu, traseul olimpic Tanais-Soci, la care am fost invitați să participăm și noi.
Noi sunem toți unul
Dar ceea ce ne-a atras atenția cel mai mult în poveștile lui Valery Fedorovich a fost faptul că din punct de vedere etnic Tanais este un monument foarte complex. Acesta nu este doar un oraș grecesc, este un monument greco-scitic-sarmato-mioțian și s-a dovedit că locuitorii săi și-au format propria comunitate, un grup etnic special - tanahiții. Și aici a început cel mai fascinant lucru pentru Oleg și pentru mine în narațiunea interlocutorului nostru interesant. Dacă exprimăm pe scurt acest gând al lui Valery Fedorovich, atunci în spațiul istoric suntem cu toții amestecați, există o mulțime de momente din istorie care au unit diferite naționalități și grupuri etnice. Și dacă o simți cu adevărat, atunci tot felul de răni moderne ale societății, cum ar fi șovinismul, naționalismul etc., încep să pară ridicole și inutile. Știați, de exemplu, că în regiunea Vladimir a fost găsită o întreagă așezare străveche a Sungir, iar din rămășițe ați observat că coloniștii care locuiau acolo aveau trăsături negreide pronunțate? Se dovedește că toți suntem puțini negroizi, undeva mongoloizi, într-un fel asiatici... Și câte săpături nu s-au făcut încă, cât mai avem de găsit și ce descoperiri neașteptate despre noi înșine trebuie să găsim încă. afară! Poate arheologia va putea să ne împace pe toți și să demonstreze clar că toți suntem frați și surori, același sânge curge în noi toți.
Călătorind este ca și cum ai cunoaște adevărul
Nu am comparat niciodată în viața mea arheologia și călătoriile, nu m-am gândit niciodată cât de mult au aceste două fenomene în comun. Și Valery Fedorovich, un arheolog cunoscut și respectat, face analogii între ei cu atâta ușurință, spunându-ne cât de important este să călătorim, să vedem viața, obiceiurile altor oameni, să pătrundem în altă cultură. Și nu doar pentru că „totul se știe prin comparație”, ci și pentru că alte popoare au mereu ceva de învățat, ceva de învățat de la ele. Și poate că nu ar trebui să vă faceți atât de mult griji că adoptăm particularitățile culturii unor alte țări, încât să considerăm la modă ceea ce înainte nu era inerent în noi: „Închideți ușile amăgirii. „Dar cum va intra adevărul?”
Informații de vizitare
Tanais este situat în regiunea Rostov, la marginea fermei Nedvigovka, la 30 km de.
Orele de deschidere Tanais: de la 9 la 17 fără zile libere și pauze.
Costul vizitei muzeului-rezervație: depinde dacă vei vizita muzee sau doar te vei plimba prin așezare (fotografia arată toate prețurile).
Cum se ajunge la Tanais: cu trenul Rostov-Taganrog până la gara Tanais, cu autobuzele 158 și 158A din Rostov (piața centrală).
În secolul I î.Hr. istoricul grec antic Strabon a scris că la confluența râului Tanais cu lacul Meotian se afla orașul Tanais, fondat de greci.
Piața sa centrală a servit drept loc de comerț pentru greci și nomazi, mărfuri se înghesuiau aici, inclusiv blănuri și vin, iar sclavi erau vânduți. Orașul era mic, dar zgomotos, era plin de viață.
Dacă luăm în considerare faptul că grecii au numit Marea Azov Lacul Meotian și râul Don - Tanais, atunci geografia locului devine mai precisă. Cu toate acestea, ruinele orașului Tanais au fost găsite abia la începutul secolului al XIX-lea. Colonelul Ivan Alekseevici Stempkovsky a făcut mai multe expediții, era sigur că va găsi un oraș străvechi pe aceste meleaguri. Dar numai câteva decenii mai târziu, au început săpăturile arheologice, care nu au adus imediat noroc. Majoritatea lucrărilor au avut loc la mijlocul secolului al XX-lea.
Partea centrală și cea mai bogată a vechiului Tanais era orientată spre râu și mare. Un călător se uita la ea, sosind în oraș pe o navă.
Străzile înguste erau mărginite de case de piatră cu acoperișuri din stuf sau stuf. Pietrele nu au lipsit. În jurul orașului existau aflorimente naturale de calcar, care este moale și ușor de lucrat. In Tanais nu se cioplia calcar, se foloseau blocuri naturale din care se pliau peretii curbati, fixandu-se pietrele cu argila lichida sau noroi. Astfel de case nu diferă în durabilitate, ele erau adesea reconstruite, ridicând clădiri noi pe vechea fundație.
În timpul săpăturilor, nu au fost găsite decorațiuni arhitecturale ale clădirilor. Interiorul casei era acoperit cu lut. Au încălzit incinta cu foc - vatra fumea, creând o amenințare de incendii.
Oamenii au preferat să se stabilească în interiorul zidurilor orașului, unde era mai sigur.
În port au ajuns nave încărcate cu mărfuri din diferite țări. Bazarul era un comerț vioi cu vin, ulei de măsline, blănuri, pește și alte lucruri.
Până acum, s-a păstrat legenda pasajelor subterane, care ar duce la Azov însuși. Dar arheologii sunt înclinați să creadă că prin galerii curgeau ape uzate.
În jurul lui Tanais existau necropole vaste, care au fost ulterior distruse.
Orașul a existat timp de 700 de ani, dar dintr-o dată a avut loc dezastrul. Strabon scrie că recalcitrantul Tanais a fost distrus de regele Polemon, care l-a dărâmat la pământ, locuitorii au fost nevoiți să părăsească aceste locuri în căutarea unor noi locuințe. Arheologii nu sunt de acord cu Strabon. Ei cred că un incendiu a jucat un rol cheie în distrugerea orașului, după care Tanais nu și-a putut reveni. Și Polemon a interzis orașului să aibă un sistem defensiv, în urma căruia o parte din Tanais a fost abandonată și folosită ca groapă de gunoi.
În 1961, pe baza săpăturilor, a fost creat muzeul-rezervație arheologică „Tanais”.
Valorile găsite în orașul antic sunt păstrate în diverse muzee, printre care Ermitage din Sankt Petersburg, Muzeul de Istorie din Moscova, Muzeul de cunoștințe locale Rostov, Muzeul-Rezervație istorică, arheologică și paleontologică Azov.
Există și o expoziție muzeală în rezervația Tanais însăși, dar nu diferă prin bogăția colecției.
Farfurie cu semnul Regelui Rimitalka. Construit într-un zid de apărare
Muzeul-Rezervație Tanais este situat la 30 km de Rostov-pe-Don.
Adresa: x. Nedvigovka, regiunea Rostov, districtul Myasnikovsky
www.museum-tanais.ru
Program: zilnic de la 9-00 la 17-00, fără pauze, fără weekend și sărbători
*Literatura folosită: „Tanais – orașul pierdut și găsit” de D.B. Shelov.
O excursie la Muzeul-Rezervație Tanais a fost organizată de Ministerul Dezvoltării Economice al Regiunii Rostov în cadrul programului Don Liber.
Istoria lui Tanais este uimitoare și uneori misterioasă. Aici, în strânsă unitate, s-au împletit destinele numeroaselor popoare care au locuit aceste meleaguri. Sciți, sarmați, greci, cumani... Există și legende despre amazonii în aceste locuri.
Deci, ce fel de oraș este acesta, Tanais? Au locuit cu adevărat amazoanele aici sau toate sunt mituri? Este adevărat că a existat odată un oraș antic înfloritor la gura Donului? Să încercăm să găsim răspunsuri la aceste și alte întrebări în această postare.
Cu 1000 de ani înainte de începutul noii ere, întinderile largi ale coastei lacului Meotian (acum Marea Azov) și cursurile inferioare ale râurilor care se varsă în el au fost ocupate de cimerieni.
400 de ani mai târziu, cimerienii au fost forțați să-și părăsească casele de nomazii războinici, sciții, care au venit în stepele Donului din Asia. Sciții erau războinici pricepuți. Foarte repede au reușit să subjugă influenței lor teritorii vaste până la granițele siriene ale Egiptului. Dar în curând sarmații, înrudiți cu sciții, au venit în sudul Rusiei.
La cumpăna secolelor V-IV. î.Hr. relațiile dintre sciți și sarmați încep să se deterioreze. Treptat, sarmații au reușit să-i alunge pe sciți din pășunile fertile de pe fundul stepei Crimeei. Sarmații războinici (sauromații) se deosebeau de sciți prin faptul că femeile dețineau și arme în ei în mod egal cu bărbații. Inclusiv femeile le-ar putea conduce poporul.
Există o legendă frumoasă despre o astfel de femeie sarmată.
„Familia liderului tribului Amor și soția lui Grena își așteptau primul copil în acea noapte. Soarta ulterioară a întregii familii depindea de sexul copilului. Și din cortul principal, s-a auzit o exclamație admirativă: „S-a născut fiica liderului!” — Fiică! - De parcă foșnetul frunzelor în vânt s-ar fi măturat în jur. Nu era nicio îndoială. Acum tribul va fi condus de o femeie.
Fata se numea Lysippa, ceea ce însemna „neînfricat”, „curajoasă”. Încă din primele zile de viață, fata și-a respectat numele. Jucăria ei preferată era vechea sabie a tatălui ei. Mama lui Gren era foarte mândră de fiica ei și a încercat să-i transmită tot ce știa ea însăși.
Până la vârsta de 14 ani, fata stăpânise scrisul, secretele magiei și vindecării locale, artele marțiale și strategia de luptă. Apoi a început să participe la campaniile armate ale poporului ei.
La 16 ani, tânăra fecioară a devenit marea preoteasă a mai multor triburi sauromate. Însă treburile preoteselor nu prea interesau lui Lisippe. Îi plăcea mai mult să rezolve întrebări militare. Și atunci Amor ia o decizie responsabilă - să predea frâiele guvernului fiicei sale. Fără să se gândească de două ori, Lysippe a fost de acord.
Primul ei act în locul liderului a fost o călătorie în țări îndepărtate pentru a încheia alianțe profitabile cu alte triburi. Ea a luat cu ea aceleași fete războinice și a mers de-a lungul coastei abrupte. De la localnici, Lysippa a aflat că râul de-a lungul pe care mergeau se numea Amazon, ceea ce într-un dialect necunoscut însemna „râul oamenilor guvernați de femei”. Liderului i-a plăcut foarte mult acest nume.
„Numai noi, femeile războinice sauromate, putem trăi pe malul unui râu cu un nume atât de uimitor!” a proclamat ea.
Bărbații din localitate au fost uimiți de frumusețea ei, dar nimeni nu a îndrăznit să se apropie de ea. Lysippe s-a întors acasă ca regină. Literal, imediat după sosire, ea a început să planifice o călătorie și mai lungă pentru a încheia noi legături aliate. O lună mai târziu, armata lui Lysippe a mers pe ținuturile necunoscute ale zonei superioare ale Amazonului, unde locuiau grecii.
Liderii supremi greci au fost loviți de înțelepciunea, frumusețea și priceperea diplomației tinerei regine sauromate. Au fost și mai frapați de capacitatea ei de a sta cu mândrie în șa și de a mânui cu pricepere armele. De la războinicii care o însoțeau pe regina, grecii au aflat că armata sosise din stepele de lângă Amazon. Atunci au apărut primele legende despre amazone, care locuiesc pe țărmurile Amazonului de lângă lacul Meotia.
Conform legilor Hellasului, unirea triburilor urma să fie sprijinită prin căsătoria unor persoane nobile. Lysippa nu avea de gând să se căsătorească, dar îi plăcea unul dintre soldații aliați. Numele lui era Berossus. Conversațiile lungi sub lună s-au transformat în dragoste pasională pentru tineri. Sunt doar cei tineri și nu era destinat să fie împreună. S-a încheiat unirea. Lysippe cu armata ei s-a întors acasă, unde viața a continuat ca de obicei.
La scurt timp după moartea părinților săi, curajosului Amazon i s-a născut un fiu. Băiatul i s-a propus să fie numit Tanais, ceea ce înseamnă „născut din râu”. Astfel, tânărul moștenitor la tron, Tanais, a apărut în Sauromatia.
A crescut bebeluș puternic și sănătos. Din copilărie a fost modest și muncitor. Până la vârsta de paisprezece ani, stăpânise pe deplin arta marțială. Doar că lipsa educației paterne a alimentat aroganța și cinismul tinerilor tineri. În ciuda tuturor neajunsurilor, mama s-a bucurat de frumoșii ei urmași. Singurul lucru pe care nu-l putea ierta era cochetarea excesivă cu fetele. Lysippe credea că fiul ei va deveni un adevărat războinic, căruia nu i-a fost rușine să treacă pe tron, în ciuda faptului că încă două fiice creșteau în familie.
Odată, pe malul Amazonului, Tanais a văzut un grup de fete. S-a apropiat de ei și a început un dialog. Una dintre frumuseți i-a plăcut atât de mult de prinț, încât acesta și-a dorit imediat să fie alături de ea. La care a primit un răspuns de reproș: „Prințul nu stătea cu plebei. Legile Sauromatiei o interzic”.
Tânărul furios s-a dus la mama lui, vrând să o convingă să rescrie legile. Cu toate acestea, conversația nu a mers. Mama nu a susținut intențiile fiului ei.
Inima tânărului a fost ruptă în bucăți. Mama lui și-a jignit demnitatea regală și masculină, o izbucnire bruscă de dragoste este condamnată... Prințul nu a dormit toată noaptea, iar dimineața a văzut un grup de soldați din garda personală a mamei sale lângă cortul său.
— A vrut să mă aresteze? Să nu fii niciodată asta! Dacă nu există iubire liberă pe acest pământ, atunci nu are rost să trăiești aici! - cu aceste cuvinte, tânărul narcisist a sărit din cort și a mers pe malul abrupt al Amazonului.
Soarele răsărit strălucea peste stepe. Aruncând o ultimă privire la vălul stacojiu strălucitor, Tanais își desfăcu brațele și se repezi în jos.
După ce a aflat de moartea fiului ei iubit, Lysippe s-a grăbit imediat acolo unde s-a întâmplat totul. Cu durere și tristețe, ea a privit cerul și a spus: „De acum încolo, valurile Amazonului vor purta numele marelui prinț Sauromatia Tanais”.
Moartea fiului ei a schimbat-o foarte mult pe regina. Ea a reînarmat armata, a început să facă raiduri frecvente asupra vecinilor mai des și a introdus o disciplină militară strictă. Din ce în ce mai rar, armata s-a întors la locurile natale, plecând din ce în ce mai departe în munți. Într-una dintre bătăliile aprige, bătrâna regină a fost grav rănită și în scurt timp a murit. Munca vieții ei a fost continuată de fiicele mai mici, întărind și mai mult gloria femeilor războinice.
Ani mai târziu, faima reginei Sauromatia a ajuns în Grecia și Roma. Transmise din gură în gură, poveștile despre o femeie războinică au fost acoperite cu noi mituri și legende. La sfârşitul secolului al IV-lea. filozofii și istoricii antici au fost purtați de legendele războinicilor amazoni. Marele Homer a fost primul care a povestit lumii întregi despre frumoasa Lisipe și fiul ei în celebra sa Iliada. Așa că oamenii au învățat mitul frumosului prinț Tanais.
De-a lungul timpului, țărmurile îndepărtatei Tanais au început să-i atragă pe greci. În secolul III. î.Hr. Elinii din Regatul Bosforului (acum Crimeea de Est) și-au echipat navele și s-au dus la triburile barbare pentru a stabili relații comerciale.
Aici, pe malul drept al Donețului Mort, în trecut brațul principal al gurii de vărsare a râului Tanais, și-au întemeiat așezarea cu același nume. Foarte repede, orașul antic de la gura Donului a devenit cel mai mare centru comercial al marginii de nord a lumii locuite. Aici grecii au făcut comerț cu nomazii din Don și din Marea Azov. Treptat, cultura antică a elenilor s-a împletit strâns cu culoarea locală, au apărut noi tradiții și obiceiuri, care au stat la baza dezvoltării multor popoare ale țării noastre.
Orașul Tanais în antichitate
Tanais, ca și alte orașe antice, a cunoscut perioade de creștere rapidă și prosperitate, urmate de perioade de uitare completă. A existat aproape opt secole din secolul al III-lea. î.Hr. până la mijlocul secolului al V-lea. ANUNȚ
În perioada existenței sale, așezarea a fost distrusă de două ori. Prima dată în anul 237 d.Hr. Goți, după 140 de ani orașul restaurat a fost distrus de sarmați. După aceea, nu și-a revenit niciodată pe deplin. Prin urmare, până în secolul al V-lea. aşezarea a căzut în paragină.
În Evul Mediu, râul și-a schimbat puțin cursul. Odată cu râul spre sud, oamenii au plecat și ei. Aici s-au stabilit negustori venețieni. Lângă gura Donului, au întemeiat postul comercial Tana, control asupra căruia a trecut mai târziu către genovezi, care au construit aici o cetate genoveză.
Pe vremea polovțienilor, colonia a primit numele prescurtat Tan. Din Polovtsy în așezare a rămas.
În 1395, trupele lui Tamerlan au distrus complet zidurile și au distrus orașul. În secolul XV. colonia Tan a fost parțial restaurată, deși puțin spre sud, pe locul modernului Azov.
Sub Petru I, orașul antic a încetat în cele din urmă să mai existe. Și așezarea din apropierea vechilor ruine și-a primit numele modern - Nedvigovka. Aici au început să se stabilească coloniști ucraineni. Mai târziu li s-au alăturat și cazacii.
În 1823, Tanais a fost redescoperit, acum ca sit arheologic. Primul care a căutat orașul antic de la gura Donului a fost Membrul Corespondent al Academiei din Paris, colonelul I.A. Strempkovsky. El a sugerat că așezarea grecească ar trebui căutată pe locul modernului Nedvigovka. Cu toate acestea, Strempkovsky nu a primit niciodată sprijin din partea autorităților țariste. Ideea de a găsi un oraș grecesc a căzut în uitare.
Situl Tanais în secolul 21
Mai târziu, pe tronul imperial a ajuns Nicolae I. Pasiunea deosebită a suveranului era comorile de tumule. Din ordinul său regal, la 30 de ani după cercetările lui Strempkovsky, o expediție de cercetare a fost trimisă în stepele Donului. A fost condus de profesorul Universității din Moscova P.M. Leontiev, mai târziu munca sa a fost continuată de baronul V.G. Tizenhausen.
Leontiev a săpat fără milă prin 20 de movile, dar nu a găsit nimic de valoare în ele, pentru că au fost demult jefuite de vânătorii de comori. Fără a-și pierde speranța de succes, Leontiev a început să sape așezarea. Săpăturile au fost efectuate la întâmplare, folosind metoda căutării distructive, care a produs pagube gigantice așezării. Profesorul spera să dezgroape un oraș antic cu arhitectură greacă bogată la gura Donului, dar cu fiecare strat de pământ îndepărtat și-a dat seama că ideile sale erau mai mult mit decât realitate.
După ce și-a pierdut în sfârșit speranța de a găsi obiecte de valoare, Leontiev a declarat că nu există nicio așezare grecească în Nedvigovka. Săpăturile au fost complet oprite și abandonate.
Din anii 70. secolul al 19-lea până la revoluție, localnicii au luat pietre antice pentru propriile nevoi. Din aceste pietre istorice au fost construite multe case și șoproane în Nedvigovka.
Și numai odată cu apariția puterii sovietice, toate monumentele antice au fost declarate proprietatea statului, care se află sub protecția legii sovietice.
În 1955, expediția arheologică Nizhne-Donskaya, formată din angajați ai Academiei de Științe a URSS, studenți și profesori ai Universității Rostov și angajați ai Institutului de Studii Regionale Rostov, a început studiul științific al așezării antice. La sfârșitul anilor 1950, așezarea excavată și movila funerară au fost recunoscute ca zonă protejată. Și în 1961, aici a fost deschis primul și cel mai mare muzeu-rezervație arheologică din Rusia, cu o suprafață totală de peste 3.000 de hectare.
Astăzi, Tanais este unul dintre cele mai mari și mai nordice puncte ale civilizației grecești antice.
Rezervă „Tanais”. Moșii de excavare. 2007
Tanais este un oraș străvechi la gura râului. Don. În primele secole d.Hr. e. aparținea regatului Bosporan. Este situat la aproximativ 30 km vest de Rostov-pe-Don, lângă ferma Nedvigovka.
Rezervația Tanais este una dintre cele mai mari rezervații-muzee arheologice din Rusia. Teritoriul rezervației Tanais are peste 3 mii de hectare și unește un ansamblu de monumente istorice și culturale de diferite timpuri și popoare din epoca paleolitică cu monumente de arhitectură rezidențială și religioasă din secolul al XIX-lea. Acesta este punctul cel mai nordic al civilizației antice.
De asemenea, Tanais este numele antic grecesc al râurilor Don și Seversky Donets.
Istoria lui Tanais
Râul Tanais și colonia greacă Tanais, împreună cu alte colonii grecești de-a lungul coastei de nord a Mării Negre.
Tanais - colonie greacă
Tanais a fost fondată în secolul al III-lea. î.Hr e. Greci, imigranți din regatul Bosforului, pe malul drept al braței principale de atunci a gurii râului Tanais - Donețul Morții. Timp de multe secole, Tanais a fost un important centru economic, politic și cultural al regiunii Don-Azov. Geograful grec Strabon o numește cea mai mare piață barbară după Panticapaeum. Geografii și istoricii antici au trasat granița dintre Europa și Asia din Tanais. Orașul a dobândit treptat trăsături caracteristice modului de viață al triburilor locale. Tanais a luptat pentru independența față de conducătorii Bosporan. În anul 237 d.Hr e. a fost distrusă de goţi. Restaurată după 140 de ani de sarmați, Tanais s-a transformat treptat într-un centru de producție agricolă și artizanală, iar la începutul secolului al V-lea d.Hr. e. ajuns în impas.
Tanais - colonie italiană
La începutul Evului Mediu, venețienii au întemeiat orașul Tana într-un loc nou - pe ramura principală schimbată a gurii Donului, numită acum Vechiul Don. Mai târziu, controlul asupra orașului a trecut la Genova, care a construit aici o cetate genoveză. În timpul Polovtsian, colonia Tanais a început să se numească pe scurt Tan. În 1395, trupele lui Tamerlan au distrus orașul, distrugând complet zidurile.
Tan = Azov
În secolul al XV-lea, colonia Tan a fost parțial restaurată pe locul orașului Azov de mai târziu. Dominația genovezilor a luat sfârșit în toamna anului 1475. Turcii otomani, după ce au capturat toate cetățile genoveze din Crimeea și Principatul ortodox al Crimeei Theodoro, au debarcat trupe și au capturat colonia Tan. Turcii au stăpânit orașul, numit în cele din urmă Azov, cu scurte pauze din 1475 până în 1736, când, în urma a numeroase războaie, a trecut în cele din urmă la Imperiul Rus.
Tanais - râu
Cartograful grec antic Ptolemeu a dat coordonatele sursei și gurii Tanaisi, conform cărora este exact Donețul Seversky, adus de-a lungul cursurilor inferioare ale actualului Don până la Marea Azov; astfel, Girgis era considerat de el un afluent al râului Tanais, care era mai aproape de lumea civilizată de atunci.
La gura de vărsare a râului Tanais, nu departe de confluența sa cu Marea Azov, pe canalul principal de atunci al râului, două milenii mai târziu numit Donețul Mort, a fost fondată colonia greacă Tanais.