Cum înțelegeți sensul numelui fără adăpost. Analiza „Zestrea” Ostrovsky

Administrația orașului Solikamsk, Teritoriul Perm

DEPARTAMENTUL DE EDUCATIE

Instituție de învățământ bugetar municipal

„Școala generală (în ture) de seară nr. 3”

618556, Solikamsk, Teritoriul Perm, st. Frunze, 114. tel/fax 4-34-35

E-mail:

Lecții de literatură

pentru nota 10

pe tema: „Analiza textului dramei de A.N. Ostrovsky „Zestrea”

Efectuat:

Mankova Lyudmila Nikolaevna

profesor MBOU „Școala superioară nr. 3”, Solikamsk

Subiect: Analiza textului dramei A.H. Ostrovsky „Zestrea” (2-3 lecții pe această temă).

Scopul lecțiilor: învață să lucrezi cu textul.

Sarcini:

Testează cunoștințele textului.

Dezasamblați imaginile personajelor din text citind fragmente din piesă.

Rezumați materialul studiat în pregătirea scrisului.

Planul lecției:

Organizarea timpului.

Conversație analitică (verificarea d/z. asupra cunoașterii textului).

Discuție despre imaginea lui Ogudalova.

Caracteristicile lui Paratov.

Discuție despre imaginile comercianților Knurov și Vozhevatov.

6. Analiza imaginii lui Karandashev.

Rezumarea și compilarea unui rezumat justificativ.

Instruirea temelor pentru acasă.

În timpul orelor:

Moment organizatoric.

Conversație analitică

Ce înveți din primele două apariții ale piesei? Care este rolul lor în dezvoltarea intrigii piesei?

Student. La prima vedere, primele două fenomene ale piesei sunt o expunere care conține material pur informațional. Dar este foarte important de remarcat câteva detalii care stau la baza dezvoltării ulterioare a acțiunii dramatice a piesei. În dialogul dintre Knurov și Vozhevatov, sunt menționate evenimente precum căsătoria iminentă a lui Larisa, o invitație la cină cu Karandyshev - aceste știri sunt principalele pentru eroi.

Care este rolul scenei explicației Larisei cu Karandyshev?

Student. Din aceasta aflăm că Larisa încă nu l-a uitat pe Paratov.

Ce știm despre Paratov?

Exercițiu.

Cum se comportă Paratov când află despre nunta iminentă a Larisei?

Student. Mândria lui este rănită, dar nu o arată, își amintește batjocoritor cum a curtat-o ​​și aproape s-a căsătorit. Dar mândria lui este rănită atât de tare încât uită chiar să întrebe cine va deveni soțul Larisei, are un singur gând – a fost preferat altuia!

Care crezi că este rolul acestei scene?

Student. Această scenă este începutul conflictului. Paratov decide să răzbune trădarea și să-și arate superioritatea.

Cum evoluează evenimentele celui de-al doilea act? Pe care dintre ele îl considerați cel mai important?

Student. Evenimentele actului al doilea sunt desfășurarea conflictului, apropierea punctului culminant. Cele mai importante sunt scena întâlnirii dintre Larisa și Paratov, cearta cu Karandyshev. (elevii citesc aceste scene în roluri).

Cum a ieșit prânzul la Karandyshev pentru participanții săi?

Student. Paratov, Knurov și Vozhevatov i-au arătat Larisei ce prostie a făcut ea acceptând să se căsătorească cu Karandyshev, l-au umilit în ochii miresei și l-au făcut de râs.

Care este punctul culminant al piesei?

Student. Larisa îl urmărește nesăbuit pe Paratov, crede în dorința lui sinceră de a o elibera dintr-un viitor atât de mizerabil. Dar Karandyshev nu va fi inactiv, el decide să se răzbune!

Exercițiu.

Repovesti evenimentele din actul al patrulea

Ce decizie ia Larisa și de ce?

Student. Larisa nu a putut să se sinucidă, dar nici ea nu se poate întoarce la Karandyshev, prin urmare, disperată, decide să accepte oferta lui Knurov de a pleca cu el în străinătate, adică. deveni un „lucru”.

Student. Uciderea Larisei este arătată ca o binefacere, ca mântuire de rușine, ca eliberare dintr-o viață umilitoare de femeie păstrată.

III. Discuție despre imaginea lui H.I. Ogudalova

Ce învățăm despre caracterul moral și principiile de viață ale H.I. Ogudalova?

Student. Imaginea morală a lui Ogudalova este determinată de poziția ei socială. Harita Ignatievna - o gazdă pentru domnii nobili. Poate că în tinerețe a dus o viață de lux în detrimentul admiratorilor ei, dar acum vinde frumusețea și talentul fiicei sale. Pentru a duce un vechi mod de viață și pentru a-și asigura bătrânețea, Ogudalova este gata să se umilească. Ea îi opune Larisei: „Suntem oameni săraci, trebuie să ne umilim toată viața.”

Cum se raportează ea la Vozhevatov, Knurov, Paratov și Karandyshev? Cum se schimbă vorbirea ei când vorbește cu diferiți oameni? Citiți și comentați mici fragmente din conversațiile lui Ogudalova cu Knurov și Paratov.

Student. Ea are propria abordare față de fiecare dintre fanii Larisei. Ea îl tratează cu prudență pe Knurov: „... Moky Parmenych, sunt foarte recunoscător că l-au onorat...”. Este de acord cu el în toate, își repetă obsequios cuvintele.

Cu Paratov Ogudalova poartă o conversație prietenoasă ocazională: „Ah, Serghei Sergheevici! Ah, draga mea! — Ce vânt a adus-o? „Oh, farsoare. Remarca la ultima remarcă este caracteristică: „Îl ia pe Paratov de ureche”. Cu Karandyshev, Harita Ignatievna vorbește cu dispreț, cu ironie. La urma urmei, este un logodnic sărac. Nu există nimic de profitat de pe urma lui.

Ce simte Harita Ignatievna despre Larisa și ce rol joacă ea în soarta ei? Care este scopul Ogudalova, vorbind cu Larisa în 3 yavl. D. II despre viața la țară, despre Karandyshev?

Student. Atitudinea față de fiica sa este dezvăluită în mod clar într-o conversație cu Knurov. Knurov sugerează că este gata să o ia pe Larisa pentru întreținere: „Participarea caldă a unui om puternic și bogat...”. Ogudalova, așa cum spune, nu înțelege indiciu și, în același timp, îl încurajează pe Knurov: „Ei bine, cum va fi găsită această participare”. Comerțul a avut loc. Ca depozit, Larisa primește un dulap, iar Ogudalova 300 de ruble. Aceștia sunt banii pentru care își vinde fiica. După o conversație cu Knurov, Ogudalova o pregătește treptat pe Larisa pentru o pauză cu

Karandyshev, la viață pe statul de plată al lui Knurov. El vorbește despre nesemnificația lui Karandyshev, despre aspectele neatractive ale vieții la țară.

În ce scop introduce Ostrovsky în textul lui D. II romancele „Nu mă ispiti fără nevoie...” și „Mama Porumbel...”?

Student. Sentimentele Larisei sunt exprimate în romanțele pe care le cântă. Larisa cere să aibă milă de ea, să nu o supună unor noi încercări. Dar Harita Ignatievna la cina îl pictează din nou pe Karandyshev în cea mai nefavorabilă lumină pentru el; iar când Larisa decide să meargă la un picnic peste Volga, Harita Ignatievna nu o ține.

Caracteristicile lui Paratov

Cine este Paratov? Cum îl caracterizează alți actori Knurov, Vozhevatov, Karandyshev? De ce s-a îndrăgostit Larisa de Paratova? Care este diferența dintre Paratov și acei oameni care o înconjoară și care sunt asemănările?

Student. Esența personalității lui Paratov este definită în lista de personaje drept „maestru genial”. Dar aceasta nu este o strălucire a minții, a caracterului sau a culturii, este o strălucire exterioară, ostentativă. Caracterizarea lui Paratov este dată din diferite puncte de vedere. „Paratov trăiește cu șic”, spune Knurov despre el, cu condamnare. „Ce altceva, dar destulă farmec”, este de acord cu el Vozhevatov. Înainte de sosirea lui Paratov, în oraș a apărut o zarvă. Este întâmpinat cu un salut - o lovitură de tun. Țigani, slujitori, coșori – toată lumea se bucură de sosirea lui: stăpânul plătește cu generozitate. Când apare, Ivan „fuge din cafenea cu un tel și se grăbește să măture Paratov”. Și pentru asta semnele de servilism sunt plăcute.

Care sunt principiile morale ale lui Paratov? Cum se dezvăluie în relațiile cu Larisa? Comentează dialogurile lui Paratov și Larisa în yavl. 8, D. II, în yavl. 12, D. III și în yavl. 7, D. IV.

Student. O persoană este judecată după acțiunile sale. În episoade în timp ce călătorește de-a lungul Volgăi și cu un pariu, el se dezvăluie ca un jucător de noroc. Rata este propria ta viață și viața iubitei tale fete. Și totul este pentru fior. În acțiunile sale există îndrăzneală, avânt, dar nu putem decât să fii de acord cu cuvintele lui Karandyshev: „Nu există inimă, de aceea a fost atât de îndrăzneț”. Da, iar Paratov însuși spune despre sine: „Ce este „îmi pare rău”, nu știu asta. Eu, Moky Parmenych, nu am nimic prețuit; Voi găsi un profit, așa că voi vinde tot, orice.

Care este relația dintre vânzarea lui Lastochka și soarta Larisei? Care este filosofia de viață a lui Paratov?

Student. Cât de ușor s-a despărțit de „Rândunica”, la fel de ușor a părăsit Larisa. "Rândunica" - un pescăruș (traducere a numelui Larisa). Filosofia de viață a lui Paratov se dezvăluie în cuvintele sale: „Da, domnilor, viața este scurtă, spun filozofii, așa că trebuie să se poată folosi”. Principalul lucru pentru el sunt banii. Pentru ei, el sacrifică iubirea, gata să-și vândă libertatea. În conversațiile cu Larisa, îi vedem postură, lipsă de inimă, insensibilitate spirituală.

Care sunt asemănările și diferențele dintre Paratov și Pechorin?

Student. El, ca și Pechorin, este un egoist care suportă suferința într-o ureche iubitoare. Dar Pechorin este o natură mai profundă. Aceasta este o persoană care nu este mulțumită de viața meschină a societății, care nu găsește de lucru conform puterii sale. Paratov este un egoist narcisist. El amintește mai mult de Grushnitsky. Banii, poziția în societate - ceva pe care Pechorin a trecut cu calm, alcătuiesc viața lui Paratov.

Discuție despre imaginile comercianților Knurov și Vozhevatov

Comparând negustorii formațiunilor vechi și noi, G.I. Ouspensky a scris în eseul său „Cartea cecurilor”: „Comerciantul de modă veche... trăia prin înșelăciune, bogăția îi venea în moduri întunecate... Negustorul era o vaca de bani pentru toți cei care reprezentau un fel de putere. .. tipul vechi considera afacerea lui în sufletul profund „nu chiar atât de divin”, dar cel nou, dimpotrivă, nu are nicio îndoială că opera lui este reală și că patria îi datorează chiar recunoștință pentru faptul că își donează capital pentru binele comun și, deși el acționează „din beneficii personale, dar dă altora pâine...”.

Cum diferă Knurov și Vozhevatov de comercianții reprezentați în drama „Furtuna”? Ce amprentă lasă poziția socială asupra personajelor, psihologiei și comportamentului comercianților?

Student. Knurov și Vozhevatov aparțin unui nou tip de comercianți. Spre deosebire de Scavs, ei au primit o educație decentă. Knurov citește un ziar francez, urmează să meargă la o expoziție la Paris. Din conversația dintre Gavrila și Ivan aflăm că Knurov este închis, taciturn. În oraș, nu are egal în poziție. Chiar și cu Vozhevatov, el se comportă cu patron și condescendent. Comercianții tirani se caracterizează printr-o desconsiderare totală față de opinia publică. Acum, comercianții trebuie să țină seama de ceea ce spun despre ei. Ei dezvoltă o tactică specială bazată pe înșelarea opiniei publice. Aceasta este ideea lui Vozhevatov de a bea șampanie din ceainice - „pentru ca oamenii să nu-i spună lucruri rele”.

Care este relația dintre comercianți?

Student. Conform dialogului dintre Knurov și Vozhevatov, judecăm relația dintre comercianți. Sunt uniți în raport cu oamenii dependenți de ei, dar în spatele complezenței exterioare se poate simți neîncredere și neîncredere unul față de celălalt. Când Knurov îl întreabă pe Vozhevatov despre afacerile sale comerciale, Vozhevatov dă răspunsuri evazive.

Cum se caracterizează atitudinea lui Knurov față de Larisa? Care este adevăratul motiv din spatele relației lui?

Student. În relațiile cu Larisa, cinismul lui Knurov este ascuns în spatele unei măști de deferență și bunăvoință ostentativă: toată lumea se gândea la Larisa Dmitrievna ”, se întoarce la Vozhevatov înainte de a arunca la sorți. - Mi se pare că ea se află acum într-o asemenea poziție încât noi, apropiații, nu numai că nu avem voie, dar chiar suntem obligați să luăm parte la soarta ei. În realitate, ei decid să profite de situația fără speranță a Larisei. Knurov nu are nicio îndoială cine își va accepta Larisa oferta de a merge la întreținerea lui, deoarece știe măsura puterii sale asupra oamenilor. El îi spune: „Pentru mine imposibilul nu este suficient. Nu vă fie frică de rușine, nu va exista nicio condamnare...”.

Care este atitudinea lui Vozhevatov față de Larisa?

Student. Vozhevatov, ca și Knurov, este un egoist prudent. Vorbește râzând despre soarta Larisei. Este o mare plăcere pentru Vozhevatov să viziteze casa soților Ogudalovi, să glumească cu Larisa și să-i asculte cântarea. Dar nu își pierde niciodată capul, își subordonează sentimentele unui calcul sobru: „Nu, eu, Moky Parmenych, nu observ deloc asta în mine... ceea ce se numește dragoste”, îi spune el lui Knurov. Și îl aprobă: „Lăudabil, vei fi un bun negustor”.

Când se manifestă cel mai clar atitudinea fără suflet a lui Vojevatov față de Larisa? Cum îl caracterizează acest lucru ca comerciant? Care era baza vieții negustorilor de atunci?

Student. Prudența rece și lipsa de suflet a lui Vozhevatov sunt relevate în mod deosebit în actul al cincilea. „Vasya, mor! - în disperare, Larisa se întoarce către Vozhevatov, ne cunoaștem din copilărie... ce să fac - învață-mă! Dar a refuzat s-o ajute. Pentru că, în primul rând, în această societate, fiecare bărbat este pentru el însuși și, după ce Vozhevatov și-a dat seama că Larisa nu poate fi amanta lui, jucăria lui, și-a pierdut interesul pentru ea; în al doilea rând, problema este în onoarea unui comerciant înțeles în mod deosebit. Vozhevatov i-a dat lui Knurov cuvântul și nu l-a putut încălca, chiar dacă o persoană a murit în fața ochilor lui. Sincer este semnul unui comerciant.

Analiza imaginii lui Karandyshev

Cine este Karandyshev?

Student. Karandyshev a crescut într-un mediu de clasă de mijloc, experimentând umilință din partea puterilor din copilărie. Le condamnă morala, comportamentul, dar în același timp îi invidiază și pretinde că este stăpânul vieții, este foarte ambițios. Un oficial mărunt, Karandyshev încearcă să demonstreze tuturor că nu este mai rău decât alții. El predă constant, citește instrucțiuni.

Cum se descurcă cu Vozhevatov, Knurov, Paratov și alții?

Student. Putem judeca atitudinea lui față de alți eroi după discursul său. Cu Vozhevatov, îi este familiar: "Vasili Danilych, iată ce: vino să ia cina cu mine astăzi!" Sună casual, familiar. Cu respect, el vorbește cu Knurov: „Moky Parmenych, ai vrea să iei masa cu mine astăzi?” Cu servitorii, Karandyshev este arogant. Și în această schimbare a nuanțelor discursului eroului se dezvăluie natura sa servilă, birocratică. Toți îl batjocoresc: și negustorii și servitorii. Knurov, pe de altă parte, îl ignoră pe Karandyshev, acoperindu-se cu un ziar.

Cum se dezvoltă relația dintre Karandyshev și Larisa? (D. I, iavl. 4; D. II, iavl. 6; D. III, iavl. 11,13,14; D. IV, iavl. 10-11).

Student. Contestând inconstantabilitatea lui Paratov, Larisa este gata să se căsătorească cu Karandyshev. Să vedem cum se schimbă atitudinea Larisei față de Karandyshev (se citește un fragment din cuvintele „Vrei să spui ceva prin tine însuți, dar din comparație cu Sergey Sergeevich pierzi totul...” până la „Îți sunt prea drag.”)

Desigur, Larisa nu l-a iubit pe Karandyshev. Ea decide să se căsătorească cu el, încercând să găsească ceva bun în el. Logodna cu el este o încercare de a scăpa de acasă, o dorință de a o uita pe Paratov, o căutare a unui colț liniștit în care să devină un pescăruș liber. Dar Karandyshev nu a reușit să o înțeleagă. Căsătoria cu Larisa este pentru el o ocazie de a intra în societatea aleșilor, pe cei pe care îi urăște, dar pe care îi imită orbește.

Care este complexitatea imaginii lui Karandyshev? Ce sentimente trezește în tine?

Student. Dar Karandyshev ne provoacă nu numai râsete și condamnare. Înțelegem că în spatele încrederii în sine se află o timiditate interioară. Încercările lui de a se ține la rând cu negustorii sunt ridicole, dar cu amărăciune urmărim bătaia de joc nebunească la adresa lui de către stăpânii vieții. Fuga Larisei cu negustorii este o catastrofă teribilă pentru el. Simte atât confuzie, cât și amărăciune, și un sentiment de demnitate umană jignită și furie impotentă. El decide să se răzbune pe infractorii săi.

Rezumând discuțiile

Să rezumam lecțiile noastre și să facem un rezumat de referință. Redactarea

a rezumatului de referință, vom începe prin a indica datele de redactare a pieselor „Furtună” și „Zestre”: 1859 și 1878, vom așeza titlurile operelor dramatice și datele pe părți opuse ale părții superioare a rezumatului.

Să-i întrebăm pe elevi:

Ce se vede în aceste două lucrări ale dramaturgului?

Vom fixa răspunsul la această întrebare într-o formă scurtă în rezumat, plasând această intrare în rândul dintre titlurile lucrărilor.

1) Volga; Kalinov și Bryakhimov sunt orașe mici;

2) cruzimea obiceiurilor predominante în aceste orașe se îmbină cu setea de profit;

3) în ambele orașe trăiește și suferă o personalitate remarcabilă care nu acceptă minciuna, luptă pentru libertate, frumusețe și iubire;

4) piesa se încheie cu moartea tragică a eroinei, care este centrul dramei.

Deci, în centrul narațiunii sale, Ostrovsky, ca în drama „Furtuna”, o pune pe eroina - Larisa Ogudalova. Potrivit lui N. Skatov, „titlurile pieselor lui Ostrovsky sunt, de regulă, simbolice. Sună un simbol teribil - „Zestre”. Cel mai bun dintre cei mai buni este o zestre”. (Marcăm centrul rezumatului și notăm: „Larisa Ogudalova.”)

Demonstrați acuratețea caracteristicii date de Nikolai Skatov lui Larisa Ogudapova - „cel mai bun dintre cei mai buni”.

Student. Vozhevatov, vorbind la „ceaiul” de dimineață cu Knurov, spune despre Larisa: „Tânăra este drăguță, cântă la diferite instrumente, cântă, circulația este liberă”. Knurov susține bucuros: „Este plăcut să o vezi mai des singură, fără interferențe... această femeie a fost creată pentru lux”. Vasily Danilych, care o cunoaște pe Larisa încă din copilărie, notează cel mai important lucru care o deosebește de mama ei, Kharita Ignatievna Ogudalova: „Mama aceea are toată viclenia și lingușirea, iar aceasta dintr-o dată, fără niciun motiv, va spune că nu este necesar." Knurov clarifică: „Acesta este adevărul?”

În cursul spectacolelor elevilor, se face o înregistrare în rezumat (sub numele eroinei):

Larisa Ogudalova: o persoană bogat înzestrată; înzestrat cu un caracter luminos, unic; se disting prin sensibilitate, impresionabilitate; se caracterizează prin credibilitate, sinceritate, sinceritate; dragostea trăiește în inima eroinei; sufletul eroinei este ca o pasăre etc.

Istoricul scenic al piesei „Zestrele” indică faptul că succesul dramei depindea direct de înțelegerea intenției autorului de către actrița care a jucat rolul Larisei. În 1896, Vera Fedorov a jucat-o pe Larisa pe scena Teatrului Alexandrinsky de pe strada Komissarzhevskaya.

Larisa, interpretată de VF Komissarzhevskaya, a apărut ca o eroină, detașată de lucrurile mărunte ale vieții de zi cu zi, stând deasupra vulgarității lumești, înzestrată cu o puritate spirituală uimitoare, străduindu-se să scape din cercul indiferenței și al cruzimii.

Cuvântul „cerc” este cheia în redactarea următoarei părți a rezumatului. Ne-am stabilit sarcina de a determina cercul indiferenței și cruzimii.

Numiți personajele din piesă din jurul lui Larisa. Numiți natura atitudinii eroinei față de această persoană.

Student. Harita Ignatievna Ogudalova. Relația unei fiice ascultătoare și înțelegătoare.

Iulius Kapitonych Karandyshev. Eroina speră că Karandyshev o va lua de aici, o va salva de la o viață vulgară și joasă.

Vasily Danilych Vojevatov. Larisa îl cunoaște pe acest tânăr din copilărie, ea crede că au relații de prietenie.

Moky Parmenych Knurov. El vede devotamentul, sprijinul bătrânului în această persoană respectabilă.

Serghei Sergheevici Paratov. Larisa îl iubește.

Ce au acești actori în comun? Care este diferența?

Prima reacție a elevilor este surpriza: ce au în comun personajele absolut diferite?

Dar chiar și în textul lui Ostrovsky citim cum este surprins Karandyshev: „Ei bine, de ce sunt mai rău decât Paratov?” Observă Larisa această întrebare?

Student. „...comparația nu va fi în favoarea ta”. Karandyshev cere dovezi. Să ne întoarcem și la aprecierile făcute lui Paratov și Karandyshev de către cei care îi cunosc, i-au văzut și i-au întâlnit în diverse situații. Potrivit Larisei, Paratov este „idealul unui bărbat”, pentru că are un fel de curaj deosebit. Ceea ce a fost martoră a rămas în inima și memoria eroinei: „Eu însumi am văzut cum i-a ajutat pe săraci, cum a dat toți banii care erau cu el”.

Opinia lui Kharita Ignatievna Ogudalova, notăm diferențele din rezumat: Paratov este un domn strălucit, fermecător, arătos; toată lumea știe; Larissa îl iubește. Karandyshev este un oficial mărunt; nesemnificativ, umilăm pe toată lumea; nimeni nu stie; Larisa nu-l iubește. Acesta este, probabil, tot ceea ce îi distinge pe acești eroi. Karandyshev - o victimă? Da. Persoana nefericita?

Să ne întoarcem la interpretarea numelor acestor actori ai „Zestrei”. Cel mai probabil, dramaturgul a format numele de familie al lui Paratov din cuvântul dialectal poraty, care înseamnă „vici, puternic, puternic”. O astfel de explicație este dată în dicționarul lui Dahl. Unele cărți de referință au o astfel de explicație a numelui de familie? Paraty este o fiară abil, prădătoare. Dar numele de familie al lui Yuliya Kapitonych Karandysheva este format dintr-un creion, un creion, adică (conform lui Dahl) „persoană scurtă, subdimensionată, subdimensionată”.

Dați exemple de declarații ale lui Paratov și Karandyshev care ar putea fi numite cheie, adică caracterizarea pozițiilor lor de viață. (Declarațiile vor fi înregistrate în rezumat.)

Student. Paratov: „Nu știu ce înseamnă „îmi pare rău”. Eu... nu am nimic prețuit, voi găsi un profit, așa că voi vinde tot, orice.

Karandyshev: „Am suferit multe, multe injecții pentru mândria mea, mândria mea a fost jignită de mai multe ori; acum vreau și am dreptul să fiu mândru și măresc.” „Ei bine, de ce sunt mai rău decât Paratov?”

Ambele personaje se căsătoresc. Ce înseamnă căsătoria pentru fiecare dintre ei?

Student. Ambii eroi se căsătoresc pentru a-și îmbunătăți situația: nici Paratov nu are nimic (pur și simplu a irosit totul), nici Karandyshev.

Cum se poate explica această poziție a lui Paratov și Karandyshev?

Student. Paratov și Karandyshev sunt lipsiți de perspicacitatea afacerilor, de capacitatea de a gândi și de a acționa în mod rațional, de a-și înfrâna emoțiile, de a-și smeri dorințele. Într-un mic oraș de provincie, în care toată lumea se cunoaște, calitățile de afaceri ale celui mai mărunt funcționar sunt bine cunoscute, dar nu există nici un cuvânt despre capacitatea de a conduce orice afacere de către Karandyshev sau Paratov.

Cum se raportează Paratov și Karandyshev la Larisa?

Student. Serghei Sergheevici este sincer cu prietenii săi. Și nu întâmplător dramaturgul construiește scena explicației în acest fel: Paratov face o mărturisire groaznică eroinei nu numai cu Larisa, ci când Knurov și Vojevatov apar de la cafenea: „domnul genial” își lasă victima fi sfâşiat de alţi prădători.

Julius Kapitonych Karandyshev reprezintă tipul de „omuleț” din drama „Zestre”. Karandyshev, în același timp, este dornic să se alăture lumii celor puternici cu toată puterea lui, visează la o viață frumoasă, luxoasă pentru spectacol, pentru ca alții să-l invidieze. El a distrus tot ce este uman în el însuși și cu o lovitură fatală pune capăt: această femeie ar trebui să-i aparțină! Altfel - „nu-l da nimănui!”. Moravurile crude care predominau în orașul Bryakhimov l-au corupt complet pe micul funcționar.

În abstract a apărut o intrare care reflectă ceea ce Paratov și Karandyshev aveau în comun: se căsătoresc pentru a-și îmbunătăți situația financiară; lipsiți de perspicacitatea afacerilor și de capacitatea de a gândi și de a acționa în mod rațional, de a-și înfrâna emoțiile; complet inuman față de Larisa; virtuțile se dovedesc a fi imaginare și așa mai departe.

Următoarea etapă în compilarea rezumatului este o analiză a problemelor legate de imaginile lui Vozhevatov și Knurov.

Numele de familie Mokiya Parmenych Knurov este format din cuvântul knur - „mistreț, mistreț culcat, mistreț” (conform lui Dahl).

Numele de familie Vozhevatova provine de la zhevevaty, vozhevatenky, adică (din nou potrivit lui Dahl) acesta este cel „care știe să se înțeleagă cu oamenii, un interlocutor politicos, politicos, amabil, distractiv”, în combinație, oamenii zhevevaty sunt obraznici, nerușinat.

Să ne amintim caracteristicile imaginilor lui Knurov și Vozhevaty?

Compilând o descriere a imaginilor lui Knurov și Vozhevatov, studenții vorbesc despre modul în care acești comercianți diferă de Wild, adică comerciantul descris în drama Stormstorm, explică modul în care comercianții se relaționează între ei și cu Larisa. Ca rezultat - o intrare în abstract: un nou tip de comercianți; desconsiderarea totală a opiniei publice; prudență și neîncredere unul față de celălalt; prudență rece și insensibilitate.

O altă, ultima verigă, închiderea cercului, indiferența și cruzimea, dincolo de care „inima fierbinte” a eroinei dramei „Zestre”. Aceasta este Harita Ignatievna Ogudalova, mama Larisei Dmitrievna. Caracterizarea acestui personaj, care este numărul unu pe lista personajelor, A.N. Ostrovsky începe cu un nume în care toate cele trei părți constitutive (prenume, patronimic, prenume) vorbesc mult.

Deci, numele Harita provine din cuvântul grecesc charis, care înseamnă „har, farmec, frumusețe”. Fiecare țigan se numea Ignat la Moscova pe vremea dramaturgului. Numele de familie Ogudalova este format din verbul „ogudaty”, care este interpretat astfel: a înșela. Să combinăm totul într-un singur întreg și să obținem următoarele: în fața publicului nu se află doar o văduvă de vârstă mijlocie, ci o țigancă fermecătoare care se îmbracă elegant și, spre deosebire de fiica ei, cu îndrăzneală și dincolo de anii ei. (În rezumat notăm semnificația numelui.)

Cum se simte Harita Ignatievna despre fiica ei?

Student. Harita Ignatievna nu poate înțelege dorința fiicei sale, care visează să-l părăsească pe Bryakhimov în sat cât mai curând posibil după nuntă. Ce se întâmplă în sufletul Larisei, habar nu are.

Kharita Ignatievna are multe în comun cu Knurov, Vozhevatov și alte persoane incluse în acest cerc. Dar principalul este că toți o privesc pe Larisa calucru.

Pe baza prevederilor indicate în rezumat, arătați principalele trăsături ale piesei „Zestre”.

Student. 1. În centrul piesei „Zestrea” AN Ostrovsky a pus eroina, pentru că în condițiile realității ruse post-reforme, dramaturgul nu a găsit un erou înzestrat cu înalte calități morale, capabil să realizeze astfel de acțiuni care să vorbească clar. a dorinței sale de a lupta cu răul, domnind în lume. Oameni de afaceri de succes, dacă au făcut ceva bine, a fost doar un gest frumos, al cărui scop este atragerea atenției, și nu o dorință sinceră de a face bine.

2. Piesa „Zestrele” este o dramă psihologică, deoarece toată atenția este concentrată pe sentimentele, mișcările sufletului eroinei și nu pe acțiuni. „Linia luptei”, citim în articolul lui AI Zhuravleva „Monumentul Mileniului Rusiei”, care deschide colecția de lucrări alese ale scriitorului „Teatru și viață”, „trece prin sufletul Larisei însăși, personalitatea ei. este lipsită de integritate și ea însăși este un câmp de luptă între elemental, dorința de puritate și ideile false despre valorile vieții. Astfel, în centrul piesei se află o natură contradictorie, iar drama psihologică se dovedește a fi genul cel mai potrivit pentru întruchiparea unui astfel de personaj. (Anexa 1)

VIII. Teme pentru acasă

Întocmirea de subiecte și planuri pentru eseuri.

Bibliografie

Zolotareva I.V., Mikhailova T.I. Evoluții ale lecției în literaturăXIXv. Nota a 10-a semestrul I. semestrul 2. Ed. a 3-a, rev. si suplimentare Set actualizat de lecții. M.: „WAKO”, 2004

Alexander Nikolaevici Ostrovsky este un dramaturg rus strălucit. Faimoasa sa piesă Zestrea a fost scrisă în 1878. Autorul a muncit mult și din greu la lucrare timp de patru ani. „Zestrea” a stârnit o mulțime de întrebări și controverse în rândul criticilor și spectatorilor, care au fost primii care au văzut producția piesei pe scenă.

Așa cum se întâmplă adesea, recunoașterea de către oameni a „Zestrei” a venit la doar câțiva ani după moartea autorului însuși. Primele spectacole montate în teatrele din Sankt Petersburg și Moscova, din păcate, au fost foarte dezastruoase, criticii au dat ratinguri slabe și au scris recenzii contradictorii. Cu toate acestea, piesa a trecut rapid și ușor de cenzură și a fost publicată imediat în revista Otechestvennye Zapiski în 1879.
Se crede că Ostrovsky a scris drama pe baza unor evenimente reale pe care a trebuit să le observe în viața sa ca judecător de pace în districtul Kineshma.

Ideea acestei lucrări a fost concepută de autor în toamna anului 1874, dar lucrările la ea au continuat mult timp și cu minuțiozitate. În perioada în care a fost scrisă, autorul a mai lansat câteva lucrări, iar Zestrea s-a terminat abia în ianuarie 1879. Piesa, care nu a fost acceptată și recunoscută la vremea ei, a devenit acum un clasic și a câștigat un real respect și nemurire.

Esența lucrării

Pentru început, merită să decideți cine este o astfel de zestre? Așa că pe vremuri chemau fetele sărace și pe cele care nu aveau zestre, care trebuia să intre în capitala viitoarei ei familii. O femeie nu lucra în acele vremuri, prin urmare, un bărbat a luat-o drept dependentă și, în afară de banii primiți de la părinți, nu avea la ce să spere, soția nu îl putea ajuta în chestiuni financiare, iar copiii ei. au fost lăsate automat fără moștenire de la una dintre părți. De regulă, astfel de fete au încercat cu sârguință să câștige atenția pretendenților cu frumusețea, pedigree-ul și virtuțile lor interioare.

Alexander Nikolayevich Ostrovsky în piesa sa descrie starea interioară reală a unei zestre obișnuite care caută cu încăpățânare iubirea adevărată și sinceră pe pământ, dar realizează că aceasta nu există. Nimeni nu a îndrăznit să se uite în sufletul ei și să arate un interes sincer pentru ea, așa că fata devine un lucru obișnuit pentru un bărbat bogat, pur și simplu nu are altă opțiune și chiar șansa de a obține o atitudine decentă. O altă opțiune de a-ți aranja viața este să te căsătorești cu mizerabilul, egoist și nepretențiosul Karandyshev, un funcționar mărunt care, din nou, se căsătorește cu Larisa de dragul autoafirmării. Dar ea respinge această opțiune. Autorul demonstrează toate contradicțiile vieții care ne înconjoară, folosind exemplul destinului eroilor. Esența piesei „Zestrea” este de a arăta cititorului cât de fără milă și ticăloși oamenii schimbă dragostea și prietenia adevărată pentru o afacere obișnuită, din care nu poți decât să-ți tragi propriul beneficiu.

personaje principale

1. Personajele piesei sunt:
   Larisa Ogudalova este o tânără fată frumoasă care nu are zestre. Se simte extrem de umilită în această lume din cauza poziției sale dificile în societate. Din păcate, puțini oameni au fost interesați de astfel de fete în timpul vieții scriitorului. Eroinei îi place foarte mult să viseze, așa că se îndrăgostește de un nobil bogat și speră la fericire alături de el. Cu Karandyshev, fata se simte ca un lucru, personalitatea ei devine nesemnificativă, îi spune direct că nu poate să-l iubească așa cum îl iubește pe altul. Este înzestrată cu talente muzicale și coregrafice. Dispoziția ei este blândă și calmă, dar în adâncul ei este o fire pasională, care își dorește iubirea reciprocă. O tărie ascunsă a voinței s-a manifestat în caracterul ei atunci când a fugit de la logodna ei la riscul de a fi dezamăgită și neînțeleasă de împrejurimile ei. Dar, de dragul unui sentiment sincer, este gata să-și sacrifice viața, strigând un ultimatum de rămas bun mamei sale: fie va deveni soția lui Paratov, fie ar trebui să o caute în Volga. După cum puteți vedea, o femeie disperată nu este lipsită de emoție, ea pune în joc atât onoarea, cât și ea însăși. am analizat în eseu.
2. Harita Ignatievna - doamna Ogudalova, mama Larisei Ogudalova, o nobilă săracă, o văduvă care era deosebit de pricepută în treburile casnice, dar nu putea să-i dea zestre celor trei fiice, deoarece averea ei nu era mare. Ea însăși abia își găsește banii, dar reușește să facă mesele și serile pentru a găsi o potrivire pentru ultima ei doamnă căsătorită.
3. Yuri Karandyshev - un oficial sărac, logodnicul Larisei Ogudalova, s-a distins prin narcisism și obsesie excesive. Un excentric egoist care era adesea gelos și părea prost. Larisa era o jucărie pentru el, cu care se putea lăuda în fața altora. Simte asupra sa tot disprețul anturajului Ogudalovilor, dar, cu toate acestea, nu renunță la ideea de a le demonstra că este egal cu toată lumea. Aroganța sa ostentativă, încercările de a mulțumi și de a câștiga onoarea irită societatea și eroina însăși, în comparație cu demnitatea și puterea lui Paratov, acest omuleț pierde fără speranță. În cele din urmă se scufundă în ochii miresei când se îmbătă la cina de logodnă. Apoi își dă seama că este mai bine să mergi la Volga decât să te căsătorești cu el.
4. Serghei Paratov este un nobil respectat, un om bogat care deseori arunca bani pentru propria-i plăcere. A trăit, a găzduit și a îngrijit frumos femeile, așa că după o ruină treptată a reușit să capteze inima unei moștenitoare bogată. Este evident că este același egoist fără suflet ca și Karandyshev, pur și simplu trăiește într-un mod mare și știe să impresioneze. Sufletul companiei și al glumetului, mai presus de toate, adoră să se distreze și să arunce praf în ochi și, prin urmare, alege o căsătorie de comoditate și nu sentimente sincere.
5. Vasily Vozhevatov este un prieten cu Larisa Ogudalova, o persoană foarte bogată, dar imorală și ticăloasă. Eroul nu a fost niciodată îndrăgostit și nu știe ce este. Era inteligent și viclean. Vasily nu are de gând să se căsătorească cu fata, deși el pretinde că o ia pentru întreținere. O pierde la egalitate, dar se consolează că a salvat, ceea ce îl face o persoană imorală și goală. Este un negustor, un nativ al iobagilor, care a realizat totul singur. Pentru el, cel mai important este să nu piardă poziția atinsă, așa că refuză să o ajute pe tânără, nevrând să încalce cuvântul comerciantului dat lui Knurov.
6. Mokiy Knurov este un om bogat de vârstă înaintată. Arată simpatie pentru Larisa, deși este căsătorit. Persoană foarte specifică și temeinică, în loc de toate, îi promite imediat fetei pe care vrea să-i facă femeia păstrată, foloase materiale, stipulând: „Pentru mine imposibilul nu este de ajuns”.
7. Arkady Schastlivtsev (Robinson) este o cunoștință a lui Paratov, un actor eșuat căruia îi plăcea adesea să bea, dar nu știa cum să-și controleze starea.
8. Gavrilo este barman, conduce o cafenea pe bulevard.
9. Ivan este servitor într-o cafenea.

Tema principală

Drama sufletului uman într-o societate imorală este esența principală a temei tragice principale din piesa lui Ostrovsky „Zestrea”, pe care autorul o dezvăluie pe larg prin eroina Larisa Ogudalova. Nu a primit zestre de la mama ei, așa că va trebui să sufere în această lume inumană. Mirii care se luptă pentru o fată nu o iau în serios, ea devine pentru ei fie un obiect de lăudare, fie doar o jucărie și un lucru.

Tema dezamăgirii în lume este prezentă și în lucrare. Personajul principal așteaptă un sfârșit teribil: devastare, disperare, dezonoare și moarte. Fata credea într-o viață mai bună și nouă, credea în dragoste și bunătate, dar tot ceea ce o înconjura îi putea dovedi că pur și simplu nu există dragoste, nici un indiciu de iluminare. Toate poveștile din lucrare afectează subiectele sociale. Larisa trăiește într-o lume în care totul poate fi cumpărat pentru bani, chiar și dragoste.

Probleme

Desigur, o tragedie nu se poate lipsi de întrebări ambigue și complexe. Problemele din piesa lui Alexander Nikolayevich Ostrovsky sunt destul de extinse și cu mai multe fațete.

1. Principalul lucru în lucrare sunt problemele moralității: Larisa comite un act dezonorant în ochii societății, dar fundalul o justifică pe deplin. Un adevărat act imoral este să-l înșeli pe Karandyshev și să te căsătorești fără dragoste. Nu e mai bine să fii păstrat de negustori. Prin urmare, Larisa și mulțumesc mirelui gelos pentru moartea ei.
2. Autorul ridică problemele datoriei și onoarei, cumpărării sufletului uman. Morala în societate este ostentativă, îi este suficient să-și păstreze pur și simplu aparența decenței, dar târguiala necinstită a aleșilor săi rămâne fără condamnare și fără atenție.
3. Vedem și în lucrare problema găsirii sensului vieții. Fata a disperat și și-a pierdut sensul în toate, Vozhevatov și Knurov o folosesc ca pe o jucărie strălucitoare, care nici măcar nu este înfricoșătoare de pariat. Paratov relatează că în curând se va căsători cu o altă fată din cauza bogăției materiale, o trădează și schimbă dragostea pentru confort. Larisa nu poate înțelege și suporta absența completă a unui suflet și indiferența celor care o înconjoară toată viața. Toți bărbații care i-au fost alături au dezamăgit-o pe eroina, ea nu a simțit respectul și atitudinea pe care le merita. Pentru ea, sensul vieții era dragostea, iar când era plecată, ca și respectul, Larisa prefera moartea.

Care este sensul piesei?

Ostrovsky a scris o dramă foarte emoționantă care nu va dezamăgi nici măcar un cititor experimentat și pretențios cu conținutul său ideologic și tematic. Ideea principală a dramei lui Ostrovsky „Zestrea” este de a condamna valoarea prea mare a bogăției și a banilor în societate. Bunurile materiale în viață joacă cel mai important rol, o persoană care nu le are nu poate fi decât o jucărie în mâinile unui om bogat care nu are dreptul la sentimente sincere. Oamenii săraci devin subiectul vânzării unor barbari fără inimă care au lânceit din cauza averii lor. În jurul Larisei Ogudalova, totul este saturat de cinism grosolan și viclenie, care îi distrug sufletul pur și strălucitor. Aceste calități au determinat prețul vieții unei femei, revându-l între ele ca un lucru fără chip și fără suflet. Și acest preț este mic.

Folosind ca exemplu imaginea eroinei, scriitorul arată cum suferă inima unei zestre, care este de vină doar pentru faptul că nu are avere în spate. Atât de necinstită și nedreaptă este soarta în raport cu cei săraci, dar oameni foarte strălucitori și inteligenți. Fata își pierde încrederea în umanitate, în idealurile ei, trăind numeroase trădări și umilințe. Care este motivul tragediei zestrei? Nu a putut să se împace cu prăbușirea visului ei, cu distrugerea credințelor sale și a decis să obțină realitatea să o poziționeze așa cum avea nevoie, așa cum ar fi trebuit să se întâmple în condiții naturale. Eroina știe de la bun început că își asumă un risc de moarte, acest lucru este dovedit de remarca ei de adio mamei sale. Ea a pus condiții pentru întreaga lume: fie visul ei devine realitate, fie moare fără să se aplece la căsătorie și la conviețuirea de conveniență. Chiar dacă Karandyshev nu ar fi ucis-o, ea și-ar fi îndeplinit propriul avertisment și s-ar fi înecat în Volga. Astfel, tânăra a devenit o victimă a iluziilor sale, a orgoliului și a intransigenței sale față de vulgaritatea mediului.

În fața noastră este o ciocnire clasică de vise romantice și realitate dură, vulgară. În această bătălie, acesta din urmă învinge mereu, dar autorul nu-și pierde speranța că măcar unii oameni își vor veni în fire și vor înceta să creeze și să mențină condiții inechitabile pentru relațiile sociale. El subliniază adevărata virtute și adevăratele valori, pe care trebuie să le învețe să le distingă de disputele deșarte ale ticăloșilor deșarte și mărunți. Rebeliunea eroinei îi inspiră curaj să lupte pentru convingerile ei până la capăt.

gen

Drama, ca gen, prezintă cititorului soarta eroului într-o lume contradictorie și crudă, un conflict acut între sufletul uman și societatea în care trăiește. Scopul dramei psihologice este de a arăta poziția dramatică a individului într-un mediu ostil. De regulă, personajele dramei sunt așteptate de o soartă tragică, suferință spirituală, contradicții interne. Într-o lucrare de acest tip, puteți găsi multe emoții și experiențe vii care sunt inerente în mulți dintre noi.

Deci, piesa lui Ostrovsky descrie în mod viu starea internă a Larisei Ogudalova, care se răzvrătește împotriva ordinii inumane din societate, se sacrifică pentru a nu-și sacrifica principiile. Eroina acceptă cu greu împrejurările care o depășesc, îndură cu groază toate încercările pregătite pentru ea de soartă. Aceasta este tragedia personală a Larisei, căreia nu poate supraviețui. Drama psihologică se încheie cu moartea ei, care este tipică unei opere din acest gen.

Viața și obiceiurile provinciei

Piesa lui Ostrovsky evidențiază viața și obiceiurile provinciilor, nobililor și comercianților rusești. Toate sunt foarte asemănătoare și, în același timp, diferă unele de altele. Eroii se comportă destul de eliberați și nu se tem deloc să-și arate adevăratele culori altora, pentru ei nu contează că uneori arată destul de prost. Nu le este frică nu din cauza curajului sau a deschiderii caracterului. Pur și simplu nu își dau seama că arată ignoranți, zgârciți, suspicioși sau lipsiți de valoare.

Bărbații nu ocolesc comunicarea deschisă cu femeile; pentru ei adulterul nu este considerat rușinos. Pentru ei, acesta este un element de statut: o amantă devine o reflectare a bogăției. Unul dintre eroii lucrării, domnul Knurov, i-a oferit Larisei să devină femeia sa păstrată, deși el însuși era căsătorit de mult timp, nu-i păsa de ceea ce simte eroina, doar propriul beneficiu și pofta erau în primul rând. loc.

O fată din provincia de atunci, așa cum am aflat deja, trebuie să aibă o stare bună pentru a se căsători cu succes și a trăi bine. Într-o astfel de lume este foarte greu să găsești dragoste și respect adevărată, într-o lume în care totul este saturat de puterea banilor și de obiceiurile proaste ale oamenilor lacomi, o femeie cinstită și inteligentă pur și simplu nu și-ar putea găsi un loc potrivit pentru ea însăși. Larisa a fost literalmente distrusă de obiceiurile crude și necinstite ale contemporanilor ei.

Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

UN. Ostrovsky a creat o galerie uimitoare de personaje rusești. Reprezentanții clasei comercianților au devenit personajele principale - de la tirani „domostroevski” la adevărați oameni de afaceri. Reprezentările femeilor făcute de dramaturg nu erau mai puțin vii și expresive. Unii dintre ei arătau ca eroinele lui J.S. Turgheniev: au fost la fel de curajoși și hotărâți, au avut inimile calde și nu au renunțat niciodată la sentimente. Mai jos este o analiză a „Zestrei” lui Ostrovsky, unde personajul principal este o personalitate strălucitoare, diferită de oamenii care au înconjurat-o.

Istoria creației

Analiza „Zestrei” lui Ostrovsky ar trebui să înceapă cu istoria scrierii ei. În anii 1870, Alexandru Nikolaevici a fost judecător de onoare într-un singur județ. Participarea la procese și familiarizarea cu diverse cazuri i-au oferit o nouă oportunitate de a căuta subiecte pentru lucrările sale.

Cercetătorii vieții și operei sale sugerează că intriga acestei piese a fost luată din practica sa judiciară. A fost un caz care a făcut mult zgomot în județ - uciderea unui localnic al tinerei sale soții. Ostrovsky a început să scrie piesa în 1874, dar progresul a fost lent. Și abia în 1878 piesa a fost finalizată.

Actorii și scurta lor descriere

Următorul punct în analiza „Zestrei” lui Ostrovsky este o mică descriere a personajelor din piesă.

Larisa Ogudalova este personajul principal. O nobilă frumoasă și impresionabilă. În ciuda naturii ei sensibile, este o fată mândră. Principalul său dezavantaj este sărăcia. Prin urmare, mama ei încearcă să-i găsească un mire bogat. Larisa este îndrăgostită de Paratov, dar el o părăsește. Apoi, din disperare, ea decide să se căsătorească cu Karandyshev.

Serghei Paratov este un nobil care are peste 30 de ani. O persoană fără principii, rece și calculată. Totul se măsoară în bani. El se va căsători cu o fată bogată, dar nu-i spune Larisei despre asta.

Julius Kapitonych Karandyshev este un funcționar mărunt care are puțini bani. Zadarnic, scopul lui principal este să câștige respectul celorlalți și să-i impresioneze. Gelos pe Larisa pe Paratov.

Vasily Vozhevatov este un tânăr comerciant bogat. Pe personajul principal îl cunosc încă din copilărie. O persoană vicleană, fără principii morale.

Moky Parmenych Knurov este un comerciant în vârstă, cel mai bogat om din oraș. Îi place tânăra Ogudalova, dar este un bărbat căsătorit. Prin urmare, Knurov vrea ca ea să devină femeia lui păstrată. Egoist, îi pasă doar de propriile interese.

Harita Ignatievna Ogudalova - mama Larisei, văduvă. Vicleană, încearcă să-și dea profitabil fiica în căsătorie, astfel încât să nu aibă nevoie de nimic. Prin urmare, el crede că orice mijloc este potrivit pentru aceasta.

Robinson este un actor, mediocritate, un bețiv. Prietenul lui Paratov.

Unul dintre punctele din analiza „Zestrei” lui Ostrovsky este o scurtă descriere a intrigii piesei. Acțiunea are loc în orașul Volga Bryakhimov. În primul act, cititorul află din conversația dintre Knurov și Vozhevatov că Serghei Paratov, un domn bogat căruia îi place să apară spectaculos în societate, se întoarce în oraș.

A părăsit Bryakhimov atât de grăbit încât nu și-a luat rămas bun de la Larisa Ogudalova, care era îndrăgostită de el. Era disperată din cauza plecării lui. Knurov și Vozhevatov spun că este frumoasă, inteligentă și realizează romante incomparabil. Doar pretendenții ei o ocolesc, pentru că este o zestre.

Dându-și seama de acest lucru, mama ei ține constant ușile casei deschise, în speranța că un mire bogat se va căsători cu Larisa. Fata decide să se căsătorească cu un oficial mărunt, Yuri Kapitonych Karandyshev. În timpul plimbării, negustorii îi anunță despre sosirea lui Paratov. Karandyshev îi invită la o cină în onoarea logodnicei sale. Julius Kapitonych aranjează un scandal pentru mireasă din cauza lui Paratov.

Între timp, Paratov însuși, într-o discuție cu negustorii, spune că urma să se căsătorească cu fiica proprietarului minelor de aur. Iar Larisa nu mai este interesată de el, dar vestea căsniciei ei îl pune pe gânduri.

Larisa se ceartă cu logodnicul ei pentru că vrea să plece cât mai curând cu el în sat. Karandyshev, în ciuda constrângerii fondurilor, va organiza o cină. Ogudalova are o explicație cu Paratov. El o acuză că înșală și o întreabă dacă îl iubește. Fata este de acord.

Paratov a decis să-l umilească pe logodnicul Larisei în fața oaspeților. Îl îmbătă la cină, apoi o convinge pe fată să plece cu el într-o excursie cu barca. După ce a petrecut noaptea cu ea, el îi spune că are o logodnică. Fata își dă seama că este în dizgrație. Ea este de acord să devină femeia păstrată a lui Knurov, care a câștigat-o într-o dispută cu Vozhevatov. Dar Yuri Karandyshev a împușcat-o pe Larisa din gelozie. Fata îi mulțumește și spune că nu este jignită de nimeni.

Imaginea Larisei Ogudalova

În analiza „Zestrei” lui Ostrovsky ar trebui să ia în considerare și imaginea personajului principal. Larisa a apărut în fața cititorului ca o nobilă frumoasă, educată, dar fără zestre. Și, aflându-se într-o societate în care principala măsură sunt banii, s-a confruntat cu faptul că nimeni nu-i ia sentimentele în serios.

Posedând un suflet înflăcărat și o inimă caldă, ea se îndrăgostește de trădătorul Paratov. Dar din cauza sentimentelor sale, nu-și poate vedea adevăratul caracter. Larisa se simte singură - nimeni nici măcar nu încearcă să o înțeleagă, toată lumea o folosește ca pe un lucru. Dar, în ciuda naturii subtile, fata are o dispoziție mândră. Și la fel ca tuturor eroilor, îi este frică de sărăcie. Prin urmare, simte și mai mult dispreț față de logodnicul ei.

În analiza „Zestrei” lui Ostrovsky, trebuie menționat că Larisa nu are o mare forță. Ea nu decide să se sinucidă sau să înceapă să trăiască viața pe care și-o dorește. Ea acceptă faptul că este un lucru și refuză să lupte mai departe. Prin urmare, lovitura mirelui i-a adus liniștea, fata s-a bucurat că toată suferința ei s-a terminat și și-a găsit liniștea.

Imaginea lui Yuri Karandyshev

În analiza piesei „Zestrea” de Ostrovsky, se poate lua în considerare și imaginea logodnicului eroinei. Julius Kapitonych este arătat cititorului ca o persoană mică, care este importantă pentru a câștiga recunoașterea celorlalți. Pentru el, un lucru are valoare dacă o au oamenii bogați.

Acesta este un om mândru care trăiește pentru spectacol și provoacă doar dispreț din partea altora din cauza încercărilor sale patetice de a fi ca ei. Karandyshev, cel mai probabil, nu i-a plăcut Larisa: el a înțeles că toți bărbații l-ar invidia, pentru că ea era visul multora. Și spera să obțină recunoașterea publică pe care și-a dorit-o după nunta lor. Prin urmare, Julius Kapitonich nu a putut să se împace cu faptul că ea l-a părăsit.

Comparație cu Katerina

Analiza comparativă a „Furtuna” și „Zestrele” de Ostrovsky ajută la găsirea nu numai a asemănărilor, ci și a diferențelor între lucrări. Ambele eroine sunt personalități strălucitoare, iar aleșii lor sunt oameni slabi și cu voință slabă. Katerina și Larisa au inimile calde și se îndrăgostesc de bărbați care se potrivesc idealului lor imaginar.

Ambele eroine se simt singure în societate, iar conflictul intern se încălzește din ce în ce mai mult. Și aici intervin diferențele. Larisa nu avea puterea interioară pe care o avea Katerina. Kabanova nu a putut să se împace cu viața într-o societate în care domneau tirania și despotismul. S-a repezit în Volga. Larisa, realizând că pentru toată lumea ea este un lucru, nu poate decide asupra unui astfel de pas. Și fata nici măcar nu se gândește la luptă - doar decide să trăiască acum ca toți ceilalți. Poate de aceea spectatorului i-a plăcut imediat eroina Katerina Kabanova.

Producții scenice

În analiza dramei lui Ostrovsky „Zestrea” se poate observa că, contrar așteptărilor, spectacolele au eșuat. Telespectatorul părea plictisit de o poveste despre o fată de provincie care a fost înșelată de un fan. Nici criticilor nu le-a plăcut actoria: pentru ei a fost prea melodramatic. Și abia în 1896 piesa a fost pusă din nou în scenă. Și chiar și atunci publicul a putut să accepte și să aprecieze.

O analiză a operei lui Ostrovsky „Zestrea” ne permite să arătăm ce subtext psihologic serios are piesa. Cât de detaliate sunt personajele. Și, în ciuda scenelor sentimentale, piesa aparține genului realismului. Iar personajele ei au completat galeria personajelor rusești, descrise cu măiestrie de A.N. Ostrovsky.

Literatura este un exemplu clar al dezvoltării naturii relațiilor umane, o oportunitate de a înțelege situațiile de viață din exterior. „Zestrea” este ceea ce se întâmplă în societate în fiecare zi. Alexander Nikolayevich Ostrovsky este, desigur, unul dintre cei mai importanți dramaturgi ruși ai secolului al XIX-lea, deoarece piesele sale reflectă problemele sociale ale realității moderne.

Alexander Nikolaevich Ostrovsky a extras idei pentru lucrările sale din cauzele judiciare - în 1843, la cererea tatălui său, a obținut un loc de muncă ca scrib la Curtea de Conștiință din Moscova. Apoi, de ceva timp, a trebuit să fie în rolul unui magistrat al districtului Kineshma. Urmărind diverse proceduri judiciare, Alexander Nikolayevich a fost inspirat de cele mai acute conflicte interne și sociale.

Alexander Ostrovsky a fost un dramaturg de teatru, așa că a scris toate piesele într-un timp relativ scurt. Cu toate acestea, piesa „Zestrele”, ideea căreia autorul a conceput-o la 4 noiembrie 1874, a fost complet finalizată abia la 17 octombrie 1878. În paralel cu „Zestrea” A.N. Ostrovsky a mai scris câteva piese de teatru: „Lupi și oi”, „Mirese bogate”, „Adevărul este bun, dar fericirea este mai bună”, „Ultima victimă”.

Sensul titlului piesei este evident. Larisa Ogudalova este o fată care provine dintr-o familie nobilă, dar nu bogată. Larisa nu are deloc zestre pentru a se găsi un mire „demn” și bogat. Cu toate acestea, talentele Larisei o deosebesc de restul, așa că reprezentanții „înaltei societăți” nu se deranjează să cunoască personajul principal.

Autorul a considerat cea de-a patruzecea sa, aniversarea, piesa de teatru cea mai bună lucrare pe care a scris-o vreodată. Dar „Zestrea” a fost întâlnită foarte rece. Criticii și admiratorii de multă vreme ai lui Alexander Ostrovsky au fost destul de dezamăgiți de piesa - a fost considerată obișnuită și plictisitoare, în plus, cu un complot banal. Mulți ani, „Zestrea” a fost uitată.

Gen, regie, conflict

Piesa „Zestrele” a fost scrisă în genul dramei psihologice. Personajele principale ale operei sunt descrise în acțiuni, ciocniri. Există un conflict ascuțit în piesă, înfățișat pe fundalul societății.

„Zestrea” se referă la o astfel de mișcare literară precum realismul. Piesa reflectă realitatea, există o determinare socială a personalității - caracterul personajelor este determinat de mediul social. Există un psihologism profund în dramă, Ostrovsky introduce în lucrare tipul de „omuleț” (Karandyshev), tipul de „persoană în plus” (Larisa Ogudalova).

Există mai multe ciocniri în piesă. Julius Kapitonovich Karandyshev și Larisa Ogudalova apar în piesă ca eroi care sunt în opoziție cu societatea. Doar Larisa este în rolul unei „persoane în plus”, căreia îi este greu să existe în epoca societății burgheze datorită personalității sale unice, profunde. În timp ce Yuly Karandyshev își asumă rolul unui „omuleț”, care încearcă fără speranță să-și demonstreze semnificația și importanța pentru societate, ceea ce nu face decât să-l bată joc. Deznădejdea situației este unul dintre motivele pentru care decide să se căsătorească cu Larisa. Sărăcia nu permite ambelor personaje să se realizeze – conflictul dintre material și spiritual poate fi urmărit pe tot parcursul piesei.

esență

Piesa „Zestrele” vorbește despre soarta unei fete tinere - Larisa Ogudalova. Ea a crescut cu mama ei Harita Ignatievna Ogudalova. Mama ei era o femeie ospitalieră, „uşoară”, vicleană, care ţinea cine în onoarea Larisei. În serile zgomotoase, era agilă și organiza mireasa fiicei sale sofisticate, talentate, „trăgând” astfel bani de la toți potențialii pretendenți care veneau să o vadă pe fată și să se bucure de cântând.

Larisa era însă opusul mamei ei - nu-i plăceau serile constante, pretenția cu care era obligată să zâmbească tuturor, aprecierile apropiate din exterior. Nu avea nevoie de lux și bogăție, își dorea o viață liniștită undeva într-un sat îndepărtat. Dar Harita Ignatievna și-a dorit o viață „demnă”, fără griji, prin urmare a folosit frumusețea exterioară și interioară a fiicei sale, căutându-i constant un mire bogat.

Singurul motiv pentru care Larisa a trebuit să sufere și să moară ulterior a fost că era zestre. Societatea o admira, dar în același timp o respingea. Nimeni nu a vrut să se căsătorească cu o zestre. În acele vremuri, femeile nu lucrau, ci puteau doar să gestioneze gospodăria, prin urmare, nu își puteau ajuta financiar viitoarea familie.

Personajele principale și caracteristicile lor

• Imaginea orașului și a cetățenilor. Piesa prezintă epoca burgheză. Acțiunea are loc în orașul Bryakhimov, situat pe Volga. Principalul tip de orășeni este un strat privilegiat, care este reprezentat de negustori îmbrăcați în costume europene, ducând un stil de viață secular. Cu toate acestea, fiecare erou al piesei a dezvoltat relații „conflictuale” cu orașul - îi asuprește pe toată lumea, deprimă. De exemplu, Vozhevatov și Knurov visează la Paris pe tot parcursul piesei și visează să plece, Larisa vrea să evadeze într-un sat îndepărtat, departe de toată lumea.
• Imaginea și caracteristicile Larisei. Ostrovsky l-a portretizat pe personajul principal ca pe o fată sofisticată, inteligentă, cu o lume interioară bogată și diverse talente. Larisa a crescut într-o familie care nu era deloc bogată, dar „înalta societate” o percepe drept egală: Knurov crede că este demnă de o viață luxoasă, iar Vazhevatov îi oferă cadouri. Dar, în ciuda inteligenței și nobleței ei, Larisa pare complet nesofisticată și deschisă. Ea nu ascunde faptul că este localizată la cineva, nu poartă măști. În ceea ce privește Paratov, Larisa a fost complet sinceră, l-a urmat cu încredere, fiind legată de Karandyshev.
• Imaginea și caracteristicile lui Harita Ignatievna. Mama Larisei apare cititorului ca fiind exact opusul fiicei ei. Harita Ignatievna nu se sfiește să ia bani de la tinerii care vin să se uite la Larisa, ea organizează constant seri în cinstea fiicei sale. Vozhevatov o descrie pe Harita Ogudalova ca nu lipsită de viclenie, o femeie agilă care poate beneficia de toate. Cu toate acestea, potențialii „pânditori” nu sunt respins de faptul că trebuie să plătească bani și să ofere cadouri familiei Ogudalov - tuturor le place compania Harita Ignatievna, se simt ușor și în largul ei cu ea. Imaginile feminine din piesă arată clar că societatea burgheză strică sexul frumos, forțându-l constant să se vândă la un preț mai mare. Fie domnișoara renunță și devine o Harita vicleană și lipsită de principii, fie devine victima unor circumstanțe tragice - Larisa.
• Imaginea lui Paratov. Acesta este un domn tipic cu manierele unui proprietar bogat și vesel. În venele lui curge sângele nobililor născuți, obișnuiți cu viața în mare măsură. Cu toate acestea, eroul însuși nu a moștenit cea mai mare avere. Obișnuit cu lenevia, crescut în lene și domnie, el trăiește și o tragedie personală devenită publică în acel moment. Nobilimea i-a înlocuit pe negustori, pentru că oamenii de origine nobilă doar strângeau și cheltuiau bani, dar nu știau să-i câștige, spre deosebire de aceiași negustori. Așa că Paratov a risipit totul și a fost nevoit să se căsătorească prin calcul, să se vândă nu mai rău decât Larisa.
• Imaginea lui Karandyshev. După cum am menționat deja, aceasta este o persoană mică care încearcă să se afirme într-o societate burgheză, în care doar banii sunt măsura semnificației. Pentru un om nu există alte virtuți, iar Julius Kapitonych suferă de la realizarea nesemnificației sale. Are o importanță de sine dureroasă, pe care încearcă în orice mod posibil să o stabilească în societate cu Ogudalovii. Toate remarcile lui, într-un fel sau altul, îi îndeamnă pe ceilalți eroi să-i acorde atenție. Egoismul este cel care îl împinge să se căsătorească mai mult decât iubirea. El vrea din nou să se afirme, arătând că l-a ales o femeie frumoasă, dorită de toată lumea. Acest lucru îi ruinează căsnicia.
• Knurov- un model al noii aristocrații, un negustor bogat. Este căsătorit, dar caută constant plăcerea în compania doamnelor. Totul, după părerea lui, se cumpără și se vinde, nu știe și nu vede alte relații și valori, pentru că știe bine că oamenii lui îl percep ca pe o pungă de bani, nici mai mult, nici mai puțin. Aceasta este o persoană foarte sobră și cu picioarele pe pământ, care trăiește din plăcere.
• Vojevatov- provine dintr-o familie simplă. Strămoșii săi au slujit cu Ogudalovii, dar acum lumea s-a întors cu susul în jos, iar nobila își câștigă deja favoarea negustorului fără rădăcini. Vasily a devenit un om bogat, dar și-a amintit și prețul succesului, de aceea era o persoană prudentă și cu pumnii strâns. Își aprecia foarte mult poziția și îi era frică să nu o piardă.

Subiecte și probleme

1. Tema principală a piesei- Relații deformate în societate. Oamenii dezvoltă relații bazate pe comerț: dacă „bunurile” au un aspect decent, atunci o cumpără, dacă nu, atunci sunt excluși din societate. Ei au făcut același lucru cu Larisa: toată lumea o percepea ca pe o „marfă” de înaltă calitate, așa că erau gata să plătească pentru ea și să facă cadouri. Knurov și Vozhevatov „ar fi plecat cu ea la Paris”, Harita Ogudalova ia bani pentru mireasa fiicei sale, Karandyshev o folosește pe Larisa ca o modalitate de a se ridica în societate și de a obține conexiuni utile.
2. Dragoste nu există într-o astfel de lume. Când Larisa se îndrăgostește de Serghei Paratov, va fi dezamăgită. Serghei Sergheevici cu greu a avut sentimente reciproce pentru fată: a părăsit-o fără să avertizeze despre plecarea ei și fără a-i face nici cea mai mică promisiune. La rândul său, Larisa era gata să se grăbească după Paratov, și-a păstrat sentimentele pentru bărbat timp de un an întreg. Fata îl iubește atât de mult pe Paratov încât îl numește „curaj” încât el, fără să tresară, a împușcat-o cu un pistol.
3. Dezonoare devine norma. Paratov a reușit să se logodească profitabil și să primească zestre de „jumătate de milion”. Sergey Sergeyich Paratov reprezintă tipul de persoană care se simte confortabil în acest tip de societate. Se vinde, caută mirese bogate, compară cele mai bune opțiuni. Nu i-a fost frică să o mintă pe Larisa, promițându-i dragostea reciprocă, doar pentru a-l umili pe Karandyshev.
4. probleme morale sunt prezente în fiecare erou al „Zestrei”. În ciuda tuturor caracteristicilor pozitive ale Larisei Ogudalova, eroina își dă dreptul de a scăpa de Karandyshev, logodnicul ei. Un astfel de act poate fi explicat prin dragostea pentru Serghei Paratov, dar el nu justifică acțiunile ei. După cum am menționat mai devreme, Karandyshev se bucură de o căsnicie profitabilă, Harita Ignatievna trăiește literalmente din fiica ei, iar Vozhevatov și Knurov aruncă o monedă pentru a alege cine o primește pe Larisa. Cinismul și indiferența au devenit baza relațiilor interumane, unde banii au înlocuit oamenii. Aceasta este problema cu drama.

Ideea principală

Alexandru Nikolaevici Ostrovsky a arătat cât de mult este exagerată importanța banilor și a bogăției în societate. Materialul „mâncă” tot ceea ce este spiritual, tot ceea ce uman ar trebui să fie prezent în oameni. Prioritățile societății plasate incorect duc la tragedii ireparabile. Larisa suferă din cauza sărăciei ei, din cauza unei societăți care a ridicat banii drept valoare principală. Acesta este sensul tragediei ei. Eroina nu are dreptul la sinceritate - este folosită imediat, nu are dreptul să iubească - nimeni nu are nevoie de ea fără zestre. O fată există într-o astfel de societate doar datorită calităților externe și interne. Aici Larisa Ogudalova este ca o jucărie frumoasă - toată lumea îi oferă cadouri, își oferă patronajul. Cu toate acestea, nimeni nu se grăbește să se căsătorească cu ea.

Circumstanțele o obligă pe Larisa să se căsătorească cu amuzantul și jalnic Karandyshev, care nu-și observă comedia. Acest lucru o face pe Larisa să se simtă și mai umilită, nu se poate împăca cu rolul unui lucru material. La finalul piesei, disperata Larisa acceptă să fie o păpușă, să trăiască de dragul bogăției materiale, să distreze înalta societate cu personalitatea ei. Un accident o salvează dintr-o astfel de viață - îi este recunoscătoare lui Karandyshev că, într-o criză de gelozie, o împușcă pe Ogudalova. Larisa moare fericită, se simte eliberată de asuprirea circumstanțelor, de umilință și minciună. Ideea principală a finalului este bucuria de a scăpa de o afacere umilitoare, la care puterile care au forțat fata.

Critică

Alexander Nikolayevich Ostrovsky a considerat cea de-a patruzecea sa piesă ca fiind cea mai bună. Dar cum au răspuns contemporanii lui The Dowry?

Când piesa a fost publicată, autorul nu a primit atâtea laude pe cât sperase inițial. După cum se știe din jurnalele sale, a citit piesa la Moscova de cinci ori, printre public s-au numărat acei oameni care i-au fost „ostili” lui Ostrovsky. Dar, spre marea bucurie a scriitorului, publicul a apreciat piesa și a lăudat-o.

Ostrovsky era hotărât să reușească, punând în scenă Zestrea în teatru. Cu toate acestea, după producțiile de teatru, o rafală de critici a căzut asupra lui Alexandru Nikolaevici. Istoricul teatrului rus Serghei Vasilyevich Flerov a numit piesa „o poveste banală, veche, neinteresantă” și a numit-o pe Larisa o „fată proastă, sedusă” cu care nu merita să piardă timpul.

Pentru criticul de teatru și literatură V.P. „Zestrea” lui Burenin a stârnit „un interes serios”, potrivit acestuia, piesa „atinge una dintre cele mai arzătoare răni”.

Ideea dramei „Zestrele” a fost concepută de A. N. Ostrovsky în 1874. Intriga originală a fost complet diferită (o bătrână cu trei fiice, doi iubiți). Potrivit unor rapoarte, scriitorul a dezvoltat versiunea originală sub impresia cazului Kineshma despre uciderea soției sale de către soț din gelozie. Un rol important în povestea scandaloasă l-a jucat „milionarul” I. A. Konovalov (posibil prototip al lui Knurov).

Piesa a fost finalizată la sfârșitul anului 1878. Câteva zile mai târziu a avut premiera la Teatrul Maly din Moscova.

Sensul numelui

Numele „Zestre” indică personajul principal și tragedia vieții ei. Larisa nu are o zestre bună, care în epoca lui Ostrovsky era un obstacol serios în calea căsătoriei.

Tema principală a lucrării

Tema principală a lucrării este soarta tragică a unei zestre.

Larisa este o fată foarte frumoasă, educată, cu gust muzical. Aceste avantaje indubitabile atrag fanii la ea. Dar de îndată ce admiratorii talentelor Larisei află că ea este săracă, curtarea încetează. Nimeni nu vrea să întrețină o soție săracă.

Harita Ignatievna continuă să-și pună mari speranțe în Larisa. Ea atrage în mod special tinerii în casă, forțându-și fiica să-i distreze. Cea mai în vârstă Ogudalova admite că în Larisa nu există absolut nicio viclenie feminină. Dacă Larisa ar fi vrut, ar fi „rănit” un om bogat cu mult timp în urmă. Fata urăște minciunile și prefacerile. Ea visează la dragoste mare pură.

Visul Larisei a început să devină realitate când l-a cunoscut pe Paratov. Pentru prima dată, fata a văzut un bărbat adevărat care i-a apreciat meritele personale, și nu situația ei financiară. Cu toate acestea, Serghei Sergheevici a dispărut brusc; viața de zestre s-a plictisit până la lacrimi.

Larisa ia decizia de a se căsători cu insignifianta Karandashev din disperare înainte de prăbușirea visului ei. Căsătoria cu Julius Kapitonych nu îi va aduce fericirea, dar cel puțin îi va permite să ocupe o anumită poziție în societate și să o smulgă din acea „cabină” în care a devenit casa ei, plină de eforturile mamei sale de pretendenți.

Revenirea neașteptată a lui Paratov devine cauza tragediei. În sufletul Larisei, speranțe moarte prind din nou viață. Ea, fără ezitare, își părăsește logodnicul și merge după iubita ei. După ce s-a predat lui Paratov, Larisa este sigură că acest lucru îi face automat soț și soție. Înșelăciunea crudă a lui Serghei Sergeevich dă lovitura finală fetei visătoare. Ea nu mai așteaptă nimic de la o viață dezgustată.

Larisa îi rămâne recunoscătoare lui Karandyshev pentru împușcătura sa fatală. Numai într-un mod atât de groaznic reușește să se elibereze și să nu mai simtă stigmatizarea zestrei asupra ei însăși.

Probleme

Problema principală a Larisei este că, din lipsă de zestre, niciunul dintre cei din jurul ei nu vede în ea o persoană vie cu sentimentele și dorințele lor.

Mama visează să scape cât mai curând de fiica ei și speră să-și îmbunătățească situația financiară cu ajutorul căsniciei sale profitabile. Pentru Knurov și Vozhevatov, Larisa este o jucărie, un „diamant scump”, care necesită un „cadru scump” și un „bijutier bun”. Ambii oameni de afaceri cu cinism franc o joacă pe fată în finală în „toss”.

Ilya Kapitonich pare să o iubească cu adevărat pe Larisa, dar după ce a primit consimțământul fetei pentru căsătorie, atitudinea lui se schimbă. Oficialul tăcut și modest este transformat. Larisa devine pentru el doar un mijloc bun de a-și satisface în sfârșit mândria. Nu întâmplător zestrea îi spune logodnicului ei: „... Eu sunt o păpuşă pentru tine, joacă-te cu mine, rupe-o şi lasă-o”.

Oportunitatea de a se „juca” cu Larisa este dată „omul ideal”. Pentru Serghei Sergheevici, nu este dificil să folosească „jucăria scumpă”, deoarece zestrea l-a crezut și a fost înșelată crunt.

Căderea Larisei nu a entuziasmat în mod deosebit pe nimeni, în afară de ea însăși. Paratov vorbește despre „infatuare instantanee”. Knurov este chiar mulțumit de acest lucru, deoarece „diamantul scump” devine mult mai accesibil. Mizerabilul Karandyshev speră să ia din nou stăpânirea femeii căzute acum.

O altă problemă ridicată în dramă este apariția în Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea a unui nou tip de oameni. „Oameni de afaceri milionari” precum Knurov, care au făcut averi fabuloase în scurt timp, s-au simțit stăpâni completi ai vieții. Larisa și Karandyshev le par a fi oameni atât de mici încât sentimentele și dorințele lor nu contează.