Начало 18 июня, а 17 иншаАллах первый тарауих намаз
Рамадан — девятый месяц по исламскому календарю и самый ценный из всех месяцев года. Поскольку Рамадан обладает целым рядом особенностей, присущих исключительно ему, мы разбили статью на несколько разделов, в каждом из которых подробно рассматриваются характеристики данного месяца.
СМЫСЛ РАМАДАНА
В Священном Коране ясно указывается, что основной целью, ради которой человек создан Аллахом, - это «поклонение» Аллаху:
«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.» (Священный Коран, 51:56)
Слово, используемое Священным Кораном для обозначения поклонения, - ибадат, и его смысл существенно шире, чем у слова «поклонение». В русском языке поклонение соотносится с некими специальными действиями и ритуалами, предназначенными исключительно для того, чтобы выказать почитание своему Создателю. Однако понятие «ибадат» не ограничивается данными действиями и ритуалами, а включает в себя любое действие, совершенное вследствие подчинения Велениям Аллаха и из стремления к Его Довольству. Поэтому многие действия, которые кажутся по своей природе мирскими и обыденными, включены в понятие «ибадат»: например, зарабатывание себе на жизнь посредством халяль (дозволенных) средств, в том числе для исполнения своих обязательств по отношению к членам семьи, материально зависящих от данного человека.
В целом, ибадат бывает двух видов:
Один из них подразумевает действия, смысл которых — исключительно в поклонении Аллаху, без какой бы то ни было мирской цели. К данному виду относятся намаз, пост и т.д. Это прямой, непосредственный ибадат.
В другой вид ибадата входят действия, которые в основном носят мирской характер, но превращаются в ибадат, если исполняются в полном соответствии с шариатом и с намерением исполнить свой долг. Поэтому такие действия рассматриваются в качестве ибадата косвенным образом.
Очевидно, что непосредственный ибадат должен цениться выше косвенного.
Предписывая очень небольшое количество действий прямого ибадата в повседневной жизни (например, пятикратный намаз), Ислам оставляет своих последователей, в основном, с косвенным ибадатом — едой, питьем, зарабатыванием себе на жизнь, отношениями с женой, детьми, родителями, родственниками и другими людьми. Однако такие действия — в целом, мирские по своей природе. Человек настолько погружается в мирские удовольствия, что их материальная сторона превалирует над духовной. Поэтому у этих действий духовная сила меньше, чем у непосредственного поклонения.
Непосредственного ибадата в нашей жизни существенно меньше косвенного, поэтому духовный прогресс человека значительно уступает материальным достижениям. Месяц Рамадан призван сохранить баланс между материальным и духовным. В этом месяце непосредственный ибадат должен быть максимизирован, а мирские дела сведены к минимуму — этим мы стараемся ускорить духовный рост, восполнить упущенное и восстановить духовные потери, понесенные в результате глубокого погружения в мирские дела в течение прошлого года. Дни месяца Рамадан предназначены для поста — ибадата, который длится весь день и заключается в лишении себя пищи в течение многих часов. Это уменьшает нежелательные духовные последствия от материальных удовольствий. С другой стороны, ночи месяца Рамадан проводятся в таравихе, тахаджуде и сухуре, тем самым существенно сокращая обычную длительность сна. Кроме того, помимо предписанного поклонения, человек совершает столько нафль-ибадата, сколько может. И таким образом духовная деятельность поднимается на существенно более высокий уровень, чем в другие дни года.
Все это ясно указывает на то, что этот месяц нужно в максимальной степени посвятить непосредственному ибадату. Награда за благие поступки, совершенные в этом месяце, увеличивается именно для того, чтобы побудить мусульман совершать как можно больше ибадата.
КАК ПРОВЕСТИ РАМАДАН
Рамадан — время Божественной Благодати. Это месяц очищения, предназначенный для духовного обновления внутренних духовных качеств. Это золотая возможность для каждого мусульманина усилить свой Иман, очистить свое сердце и душу и устранить порочные последствия совершенных грехов. Этот месяц призывает каждого мусульманина минимизировать свои мирские занятия и максимизировать поклонение. Заранее распланируйте этот месяц, чтобы максимум времени посвятить ибадату.
Ниже приведен краткий список занятий, которые следует добросовестно выполнять в месяц Рамадан:
1. Совершать каждый намаз коллективно в мечети.
2. Подниматься чуть раньше времени сухура для исполнения тахаджуд-намаза. Точно установленного количества ракаатов для тахаджуда нет, но лучше молиться 8 ракаатов.
3. Совершать нафль-намазы: ишрак (2 ракаата после восхода Солнца), духа (4 ракаата, которые можно исполнить в любое время после ишрака до полудня) и Аввабин (6 ракаатов после магриба).
4. Декламирование Прославленного Корана. Точно установленного количества читаемого нет, но мусульманину следует декламировать Коран как можно больше.
5. Часто вспоминать Аллаха посредством различных пророческих поминаний, например: «Субхаана Аллаах уа бихамдихи субхаана Аллааху аль-Азыым», «Ляа хауля уаляа куввата илляа би-лляахи аль-алийй аль-азыым», «Субхаана Аллааху уа альхамдулилляах уа ляа иляаха илля Аллааху уа Аллааху Акбар», «Астагфиру-ллаах ллязии ляа иляаха илляа хува аль-хайй аль-кайюум уа атуубу иляйхи», «Аллаахумма солли аляа Мухаммадин аль-набийй аль-уммий уа-аляа аалихи уа-саллим таслииман».
Помимо произнесения в определенное время данных фраз (по 100 раз каждую), можно также продолжать часто произносить их в течение дня, даже если заняты нетрудными делами, когда идете или когда находитесь в кровати.
6. Молитвы и мольбы (дуа). Строго определенного дуа не предписано. Человек может молить обо всем, что ему нужно как в этом мире, так и в Следующем. Однако мольбы благородного Пророка (мир ему и Божье благословение) настолько всеобъемлющи, что они включают все, что может понадобиться мусульманину как в этой жизни, так и после смерти. Поэтому очень рекомендуется молить Всемогущего Аллаха словами, использованными нашим благородным Пророком (мир ему и Божье благословение).
Существует несколько книг, в которых собраны такие пророческие мольбы. Ниже приводятся названия 2 книг, которые следует держать в своем доме каждому мусульманину и использовать их для ежедневной мольбы: «Аль-Хиснуль Хасин» алламы Аль-Джазри и «Мунаджати-Макбуль» мауланы Ашрафа Али Танви.
7. Раздача садака. Помимо уплаты закята, являющегося обязательным, следует также тратить, насколько это возможно, деньги на садака в Рамадан. В достоверных хадисах сообщается, что благородный Пророк (мир ему и Божье благословение) особое внимание в месяц Рамадан уделял заботе о бедных и материальной помощи в их адрес. Поэтому мусульманину следует отдавать садака столько, сколько позволяют его возможности.
ЧЕГО НЕ СЛЕДУЕТ ДЕЛАТЬ В РАМАДАН
В месяц Рамадан следует полностью отказаться от всех греховных дел. Хотя грехи запрещены шариатом не только в Рамадан, но и в любое иное время, их запрет становится еще строже в этом месяце.
Каждый мусульман в этом месяце отказывается от определенных дозволенных действий — например, еды и питья во время поста. Было бы странно, если человек, отказываясь от дозволенного, продолжал совершать грехи, запрещенные шариатом в любое время. Поэтому отказ от грехов еще более необходим в этом месяце.
В частности, следует полностью отказаться от совершения следующего:
1. Лжи.
2. Злословия.
3. Пререканий (благородный Пророк (мир ему и Божье благословение) дал конкретный запрет на пререкания во время поста. Он указал нам на то, что если кто-то хочет затеять ссору в Рамадан, мы должны ответить ему, что мы постимся и соответственно не собираемся вступать ни в какие споры).
4. Употребления в пищу запретного.
5. Заработка недозволенными способами.
6. Любого поступка, способного причинить вред человеку.
7. Нагружать своих слуг или работников трудной работой, выходящей за рамки их способностей, без предоставления им средств для ее исполнения.
Одним словом, следует в максимальной степени отказаться от всех видов грехов и защитить свои глаза, уши, язык и все другие органы от недозволенных действий.
Если мусульманин проведет Рамадан описанным образом, он, инша Аллах, обнаружит, что его духовная сила поможет ему придерживаться исламского образа жизни, соответствующему Довольству Аллаха, в течение всего следующего года.
Правообладатель иллюстрации AP Image caption Рамадан - это месяц обязательного поста и один из пяти столпов ислама
5 июня у миллионов мусульман во всем мире начался священный месяц Рамадан - важнейший месяц в году для последователей ислама.
Все, что написано в этой статье о Рамадане, для практикующих мусульман - вещь очевидная. Но люди, не знакомые с исламом, часто мало знают о Рамадане.
Что это за событие в жизни мусульман, в чем его значение и как его отмечают? Мы постарались коротко, не углубляясь в детали, ответить на эти вопросы.
Что такое Рамадан?
Рамадан - это месяц обязательного поста и один из пяти столпов ислама - основных предписаний шариата, образующих основу исламской веры.
В течение этого месяца, девятого по исламскому календарю, правоверные мусульмане в дневное время отказываются от приема пищи и воды. Курение и интимные отношения также запрещены в светлое время суток.
В конце дня пост заканчивается молитвой и приемом пищи после захода солнца. В ночное время ограничения снимаются, однако какие-либо излишества не приветствуются.
Пост возобновляется следующим утром до восхода солнца.
В чем религиозный смысл Рамадана?
Считается, что пост установлен пророком Мухаммедом в 624 году.
Согласно преданию, в одну из ночей Рамадана пророку Мухаммеду было ниспослано первое откровение.
Правообладатель иллюстрации Reuters Image caption Рамадан - это время внутренних размышлений и служения БогуМесяц Рамадан – время, когда мусульмане сосредоточиваются на своей вере, отстраняясь по возможности от повседневных забот.
Это время внутренних размышлений. Помимо обычной пятикратной молитвы, многие правоверные мусульмане в эти дни проводят по нескольку часов в мечети, молясь, читая Коран и совершая ночной намаз.
Считается, что полный отказ от простых человеческих нужд и тем более излишеств во время поста дает возможность мусульманам подтвердить силу своей веры, научиться самоконтролю и способствует духовному очищению.
Постящимся в Рамадан предписывается соблюдать внутреннюю чистоту и освобождать себя от мыслей, искушений и действий, оскверняющих человека.
Правообладатель иллюстрации AP Image caption Многие правоверные мусульмане проводят по нескольку часов в мечети, молясь и читая КоранВ этот месяц они должны помогать неимущим, раздавая милостыню и еду.
На вечерний обряд разговения во время Рамадана обычно приглашают гостей, родственников, близких и соседей. Такое угощение подчеркивает единение мусульман, считается богоугодным делом и способствует прощению грехов.
Когда начинается и как завершается Рамадан?
Рамадан длится 29 или 30 дней, его продолжительность диктуется исламским календарем, который используется для определения дат религиозных праздников. В некоторых мусульманских странах он служит и официальным календарем.
Мусульманский календарь - лунный, зависящий исключительно от видимых фаз Луны.
Правообладатель иллюстрации AP Image caption Глава Комитета по наблюдению за луной в Тегеране Мохаммед Тагдири следит за ночным светилом, чтобы объявить о начале РамаданаВ этом календаре чередуются месяцы длительностью по 29 и 30 дней. 12 лунных месяцев составляют лунный год, длящийся 354 дня.
Разница между солнечным и лунным годами составляет от 10 до 12 суток в зависимости от того, какими являются эти годы - простыми или високосными.
Подобное расхождение означает, что месяцы исламского календаря смещаются относительно сезонов. Поэтому и Рамадан проходит в разное время года.
Точное начало месяца определяется путем наблюдения за появлением Луны.
В 2016 году Рамадан официально начался с вечера 5 июня с закатом солнца и появлением Луны. А с практической точки зрения – утром 6 июня с восходом солнца, когда пост и другие ограничения, действующие во время Рамадана, непосредственно вступили в силу.
Завершается Рамадан праздником Ураза-байрам, известным также как праздник разговения или Ид аль-Фитр.
Как мусульмане определяют ежедневное начало и завершение поста?
Пост начинается рано утром примерно за два часа до рассвета и заканчивается вечером после захода солнца.
Поскольку понятие рассвета довольно растяжимое, в Коране есть по этому поводу отдельная инструкция: "…Ешьте и пейте, пока не станет различаться пред вами белая нитка и черная нитка на заре, потом выполняйте пост до ночи…"
Правообладатель иллюстрации EPA Image caption В жаркий день непросто дождаться заката солнца, чтобы сделать глоток водыВ прошлые времена люди обращались в местную мечеть, чтобы узнать, когда начинается пост. Но в наши дни функцию религиозных консультантов взяли на себя мобильные телефоны. Существует масса мобильных приложений, сообщающих о времени молитв, начале и завершении поста, и позволяющих отмечать дни, когда с постом не сложилось.
Но иногда технический прогресс усложняет задачу: на верхние этажи небоскребов где-нибудь в Дубае или Кувейте рассвет приходит раньше, чем на нижние. Для правоверных, верящих букве священной книги больше, чем сигналу мобильника, это .
- Священный месяц высоких технологий
Более серьезная проблема возникает у мусульман, живущих в северных странах, если Рамадан приходится на время белых полярных ночей. В таком случае многие мусульмане Северной Европы придерживаются поста по его времени в Мекке или в наиболее близкой к ним мусульманской стране.
Кто обязан поститься в Рамадан?
Правообладатель иллюстрации AFP Image caption Накормить неимущих в Рамадан считается богоугодным деломОсвобождаются от поста больные и престарелые, если он вредит их здоровью, а также путники, пленные и правоверные, сражающиеся на войне, если соблюдать пост им не позволяют условия.
Пост разрешено не соблюдать женщинам во время беременности и лактации, если голодание может нанести вред здоровью матери или здоровью ребенка. К посту не допускаются женщины в период месячных, роженицы, если они "не очистились после родов", а также преступники, не отбывшие наказание.
Пост не обязателен для детей, не достигших половой зрелости.
Освобожденные от поста по временным обстоятельствам должны выдержать его в удобное для них время в последующие месяцы или компенсировать дни, когда не удавалось поститься, накормив бедняка.
Помогает ли Рамадан похудеть?
Некоторые думают, что Рамадан несет, помимо духовной, конкретную практическую пользу: в результате месячного поста можно скинуть пару килограммов лишнего веса и подправить фигуру.
В действительности нередко все происходит наоборот. Рамадан известен тем, что некоторые постящиеся набирают вес, поскольку они стараются плотно поесть рано утром перед восходом солнца и разговеться поздно вечером после поста, который характеризуется отрешенностью от насущных дел и, следовательно, сниженной физической активностью.
Впрочем, масштабное исследование на эту тему, опубликованное на сайте американской Национальной библиотеки медицинских учреждений PubMed, говорит о том, что в среднем в мире к концу Рамадана постящиеся все же теряют вес: мужчины - 1,51 кг, а женщины - 0,91 кг.
Проблема в том, что оздоровительный эффект длится в среднем лишь две недели: похудевшие, вернувшись к привычному стилю жизни, возвращаются и к своей обычной физической кондиции.
Правообладатель иллюстрации Reuters Image caption Огромное количество мусульман отправляется в Рамадан к святым местамОдин раз в год наступает священный для мусульман всего мира месяц Рамадан. Что же такое Рамадан (Рамазан) и почему он является особым периодом времени, определяемым в Исламе как месяц поста?
Рамадан
-
это действительно необычайное, очень важное и особенное событие в жизни каждого истинного мусульманина.
Рамадан
-
это праздник, который с трепетом и благоговением ожидают мусульмане планеты целый год, - девятый месяц мусульманского лунного календаря.
Традиция соблюдения верующими поста уходит в далекое прошлое. Ученые-теологи Ислама сообщили, что пост, как особая форма поклонения Господу, существовал во все времена и был неотъемлемой частью всех Законов, переданных Всевышним Богом Своим Посланникам. Впервые обязанность поста, согласно Священной истории Ислама, была предписана Законом, ниспосланным первому человеку и Пророку Адаму, мир Ему. Пост так же соблюдали Нух (Ной) и Ибрахим (Авраам), (Сулейман Соломон) и Даут (Давид), Иса (Иисус) и Муса (Моисей), да благословит их Аллах и приветствует. Это истина подтверждается в Священном Писании - Коране, где верующим общины последнего Божьего Посланника Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, сказано: ""О те, которые уверовали! Предписан вам пост, так же как он предписан тем, кто был до вас, - может быть, вы будете богобоязненны!" (Священный Коран, 2:183).
Наряду со свидетельством того, что Бог Един, и ни что не подобно Ему, и что Мухаммад - Его последний Посланник, с соблюдением ежедневной пятикратной молитвы - намаза, выделением милостыни - закята и совершением паломничества к мусульманским святыням, пост в месяц Рамадан является Столпом Ислама, религии покорности Творцу в соответствии с ниспосланными Им Законами.
На протяжении всего своего жизненного пути мусульманин старается вести праведный образ жизни. В Священном Коране сказано: "Те, кто уверовали и совершали благие деяния, они - обитатели Рая…". (Священный Коран, 2:82.) Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: "Скажи: "Я уверовал в Аллаха (Единого и Единственного Бога)", а затем будь правдивым (праведным) (Хадис от Суфъяна ибн ‘Абдуллы ас-Сакафи; св. х. Ахмада, Муслима, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа. См.: Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 382, хадис № 6143, "сахих". Благословенный месяц Рамадан значительно способствует пробуждению в человеке набожности, стремления совершать богоугодные дела, благодаря при этом Творца за предоставление такой возможности).
Если человек, по милости Всевышнего, застал Рамадан в добром здравии, он обретает возможность удалиться от запретного, определить для себя истинные жизненные ценности, обязуясь исполнять то, что заповедовал Господь. Не нужно бояться обратиться к Нему с покаянием, сколь бы великими ни были наши грехи. "Поистине, Всевышний - Прощающий, Милостивый". (Священный Коран, 2:235).
Рамадан - месяц поста, милости и прощения. Простим же каждого, кто причинил нам зло словом или делом. "И устремляйтесь к прощению от вашего Господа и к Раю, широта которого - небеса и земля (неописуемому Раю и невообразимому по своей красоте и совершенству), уготованному для богобоязненных; тех, которые расходуют (на пути Господа) и в радости, и в горе; сдерживающих гнев и прощающих людей. Поистине, Аллах любит делающих добро (на основе веры своей и богобоязненности)". (Священный Коран, 3:133, 134).
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: "Кто сдержит гнев (проглотит обиду) тогда, когда он в состоянии ответить (на нее), того в Судный День Господь вызовет пред всем человечеством для выбора желаемого им".(Хадис от Сахля ибн Му‘аза; св. х. Абу Дауда и ат-Тирмизи. См., например: Джанан И. Хадис ансиклопедисы. Кутуб ситтэ. Т. 12, с. 111, хадис № 4317; ат-Табризи М. Мишкет аль-масабих. Т. 3, с. 89, хадис № 5088.) Отстранимся же от мешающего совершать благие дела в Месяц Добра!
Известно, что Посланник Господа проводил ночи Рамадана, читая Священный Коран, вникая в его сокровенный смысл. Правоверным надо стремиться наполнить хоть некоторое количество часов этого месяца чтением Священной Книги, вспоминая слова Пророка: "Кто прочитает хоть одну букву Священного Корана, то это запишется ему единицей вознаграждения, которая приумножится по милости Всевышнего десятикратно". (Хадис от Ибн Мас‘уда; св. х. ат-Тирмизи. См.: Джанан И. Хадис ансиклопедисы. Кутуб ситтэ. Т. 2, с. 127, хадис № 416).
Несомненно, месяц Рамадан является временем проявления щедрости и милосердия. Мусульмане должны прилагать усилия к наиболее искренним проявлениям этих качеств в своих поступках и деяниях. В хадисе сообщается: "Посланник Господа Мухаммад был наищедрейшим человеком. И щедрее всего он был в (месяц) Рамадан…" (Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари: В 14 т. Т. 4, с. 139, хадис № 1902)
Этот месяц дарует каждому постящемуся две радости. Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: "У постящегося две радости: одна - когда он разговляется, другая - когда предстанет перед Всевышним (в Судный День) и порадуется за соблюденный им пост". (Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари: В 14 т. Т. 4, с. 141, хадис № 1904).
В чем же польза поста? Она многогранна. Пост полезен в духовном и социальном плане, а также с точки зрения медицины. Он важен прежде всего потому, что постящийся человек становится более богобоязненным, исполняет то, что повелевает Всевышний, крепнет в том, чтобы в последующем году быть дальше от запретного. Тем самым он удаляется от душевного опустошения и безбожия в этой жизни, а также от мучений и наказания в вечности.
Пост вырабатывает силу воли, приучает к преодолению трудностей, более легкому отказу от порочных привычек и слабостей. В период поста человек учится контролировать себя. При этом постящийся осознает милость Всевышнего к нему, ибо, ощутив голод и жажду, а затем, утолив их, понимает, насколько милостив Господь к нам ежедневно и ежечасно. Одновременно происходит пробуждение к благодеянию в отношении бедняков и нуждающихся, острее осознается их обездоленность, изыскивается возможность оказать им посильную помощь.
Особенно важно осознание того, что постящиеся равны перед Аллахом и отличаются лишь степенью богобоязненности. Это в свою очередь препятствует проявлению высокомерия между людьми из разных социальных слоев.
"О люди! Мы создали вас из мужчины и женщины Адама и Евы,) и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга (знакомились, общались). Воистину, самый благородный из вас пред Всевышним - самый богобоязненный". (Священный Коран, 49:13) Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Мусульмане - братья. Нет преимущества одного над другим, кроме как в богобоязненности". (Хадис от Хабиба ибн Хараша; св. х. ат-Табарани. См.: Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 551, хадис № 9211, "хасан".) В богословской терминологии богобоязненность (набожность) - это качество человеческой натуры, которое ведет к приверженности приказам и заветам Всевышнего и отказу от явно запретного и греховного пред Ним.
Ну и, конечно же: "Воистину, Всевышний не смотрит на внешность вашу и богатства, однако - на сердца ваши и дела". (Хадис от Абу Хурайры; св. х. Муслима и Ибн Маджа. См.: Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 114, хадис № 1832, "сахих").
Более того, пост содействует единению людей - ведь они постятся и разговляются одновременно, ищут возможности для совместного совершения добрых дел, угодных Всевышнему, посещают мечети и сообща совершают ночные молитвы за имамом. Состояние спокойствия, умиротворения и благожелательности, которое человек обретает в дни месяца Рамадан, у многих сохраняется и на последующий период.
Одна из ночей этого месяца - "Ляйлятуль-кадр" невероятно благодатна и величественна. Совершение хорошего деяния в эту ночь более вознаграждаемо, чем выполнение его в течение тысячи месяцев. (О этой ночи, если на то будет воля Аллаха, будет отдельная статья).
Основными столпами поста являются:
- намерение - ният (иннет - кар.-бал.), то есть присутствие в сердце желания и решимости поститься, придерживаясь веления Господа;
- воздержание, выражающееся в отказе от приема пищи и питья, половых сношений в дневное время суток - от начала времени утренней молитвы до заката.
Есть также условия, при которых соблюдение поста обретает каноническую обязательность: зрелость (по шариату), здравость рассудка, физическая способность поститься.
Освобождаются от поста женщины в период послеродового очищения и во время менструации, а также больные и путники. В последующем всем им нужно будет восполнить все пропущенные дни поста.
Случаи, канонически не нарушающие пост:
1.
Проглатывание пищи, воды, половое сношение, по забывчивости. Как только человек вспомнит о посте, он обязан прекратить совершаемое им и продолжать пост.
2.
Непроизвольный выход спермы, например, поллюции.
3.
Подкрашивание глаз сурьмой или закапывание капель в глаза.
4.
Кровопускание, сдача крови на анализы или в качестве донорской.
5.
Чистка зубов мисуаком или зубной щеткой без использования пасты.
6.
Промывание носа и полоскание рта.
7.
Принятие душа, совершение полного омовения, а также плавание.
8.
Непроизвольное вдыхание табачного дыма, пыли или иного, в чем нет соучастия постящегося.
9.
Лечение или удаление зуба без глотания крови или лекарств.
10.
Проглатывание слизистых выделений носоглотки.
11.
Рвота в малом объеме (непроизвольная рвота, самостоятельное возвращение части рвотной массы обратно в желудок или преднамеренное вызывание рвоты без заполнения ею ротовой полости).
12.
Заглатывание оставшейся между зубами пищи, если в общей массе это не равняется одной горошине.
13.
Инъекция в мышцу, в вену или под кожу, но только в случае медицинской необходимости.
14.
Вдыхание благовоний, даже преднамеренное.
15.
Опробование пищи на вкус, не проглатывая ее.
16.
Использование мазей, йода или зеленки для дезинфекции или заживления открытой раны.
Пост - это воздержание от пищи, питья и половых сношений, начиная от начала зари и заканчивая заходом солнца, сразу после которого все это становится дозволенным. В то же время нужно ответственно отнестись к духовному содержанию поста - временному лишению себя определенных благ, поклоняясь тем самым Господу и выполняя Его веления.
Священный месяц Рамадан - это месяц благих дел, чтения Корана, ночных и дополнительных намазов, проявления высоких нравственных качеств и совершения благодений. В это время наши души ощищаются и наполняются светом веры в Аллаhа.
Пост
Одной из особенностей месяца Рамадан является пост (Ураза, Ораза, Марх) – الصوم , который является обязательным для каждого мусульманина и длится 29 или 30 дней. В это время правоверные от рассвета (фаджр) и до заката (магриб) воздерживаются от еды, питья, сквернословия, вредных привычек, супружеской близости и посвящают себя молитвам и совершению благих дел. Мусульмане знают, что все дела оцениваются по намерениям. Именно поэтому, прежде, чем начать пост, необходимо сделать намерение – ният.
“Я намереваюсь держать пост в этот месяц Рамадан ради Аллаhа”, - произносят на разных языках мусульмане всего мира, а затем постятся от первого проблеска зари и до захода солнца.
Чтобы пост не был нарушен, необходимо очень внимательно соблюдать все предписания ислама и помнить, что Рамадан – это не просто отказ от еды и питья. Это духовное очищение, воздержание от плохих поступков и плохих мыслей – воспитание своего духа (нафса) и полное поклонение Творцу. Постящийся продолжает вести свой обычный образ жизни: ходит на работу, учёбу, выполняет свои социальные обязанности, но, в первую очередь, посвящает больше времени чтению Корана и дуа (молитвам).
Ошибочно полагать, что во время поста днём можно отдыхать, а ночью - трапезничать. Конечно, разумно снизить физические нагрузки, насколько это возможно. Например, отказаться от похода в спортзал или спортивных игр. Но, в целом, пост вовсе не означает пассивность, скорее наоборот - мусульманин стремится совершить как можно больше благих дел в этот священный месяц: помочь нуждающимся, накормить постящихся, навестить больных, принять участие в благотворительных мероприятиях или организовать их. Именно поэтому Рамадан – период, когда нужно успеть сделать как можно больше благодеяний , чтобы оставиь мало времени на сон.
Прочитать о посте подробнее можно в нашей статье Пост, виды постов, пост в рамадан, полезные советы и расписание на 2019 год .
Сухур
Сухур - это утренний прием пищи перед самим постом в предрассветное время. Сухур обязательно совершать до утреннего намаза (фаджр, иртэ намаз). Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) призывал совершать сухур: «Принимайте пищу перед рассветом [в дни поста]! Воистину, в сухуре - Божья благодать (баракят)!».
Время приема пищи оговорено в Священном Коране:
«...Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи.»
В сухур нужно говорить: «Навайту ан асума савма фард миналь-фаджри иляль-магриби халисан лил-ляхи та‘аля». Перевод: «Я намерился держать пост месяца рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха». Обязательным условием является намерение или ният в сердце о решимости держать пост.
Ифтар
Ифтар - вечерний прием пищи или разговение. Время ифтара - вечерний намаз (магриб, ахшам намаз), когда солнце село за горизонт, т. е. начинается сразу после захода солнца.
Дуа при ифтаре на арабском:
ذَهَـبَ الظَّمَـأُ، وَابْتَلَّـتِ العُـروق، وَثَبَـتَ الأجْـرُ إِنْ شـاءَ الله .
Транскрипция:
3ахаба-з-зама"у, ва-бталляти-ль-"уруку ва сабата-ль-аджру, ин ша"а-Ллаху.
Перевод:
Ушла жажда, и жилы наполнились влагой и награда уже ждет, если будет угодно Аллаhу.
Также есть другое дуа: «Аллаахумма лякя сумту ва ‘аляя ризкыкя афтарту ва ‘аляйкя таваккяльту ва бикя аамант. Йа вааси‘аль-фадли-гфир лий. Аль-хамду лил-ляяхил-лязии э‘аанани фа сумту ва разакани фа афтарт».
Перевод: «О Господи, я постился для Тебя (ради Твоего довольства мною) и, используя Твои блага, разговелся. На Тебя надеюсь и в Тебя верю. Прости меня, о Тот, Чья милость безгранична. Хвала Всевышнему, Который помог мне поститься и накормил меня, когда я разговлялся»
Что нарушает пост?
1. Пища и питье в любом виде (или то, что может заменить пищу, например энергетические уколы). Также курение.
2. Выход крови через кровопускание.
3. Рвота, вызванная намеренно.
4. Половой акт или намеренное семяизвержение. Также поцелуи, обнимания или разглядывания женщин.
5. Выход крови из-за менструации или послеродового кровотечения.
Случаи, которые не нарушают пост
1. Прием пищи или питье или курение по забывчивости.
2. Непроизвольное семяизвержение.
3. Кровопускание или сдача крови на анализы или в качестве донора.
4. Полоскание рта, промывание носа, принятие ванны, душа, плавание.
5. Уколы по медицинской необходимости.
6. Пробование пищи на вкус без проглатывания (например при готовке).
Кому можно не держать пост
1. Путешественникам. Можно не поститься путнику во время всего путешествия. Путешествием считается отдаление на 80 км (по ханафитскому мазхабу).
2. Больным.
3. Беременным и кормящим грудью.
4. Если есть опасность, например угроза смерти или физических осложнений.
Советы по правильному питанию
1. Избегать переедания или полного наполнения желудка пищей.
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил:
«Наихудший сосуд, который может быть наполнен сыном Адама (человеком) – это его желудок. Человеку достаточно есть столько, сколько необходимо для поддержания сил. Если сказать больше, то треть (желудка) – для пищи, треть – для питья и треть – для дыхания»
2. Правильный подбор еды во время ифтара. Избегать жирной, жаренной и сладкой еды. Желательно начать трапезу с жидкой еды, идеально подходят суп, айран и молоко. После следует сделать небольшой перерыв.
3. Включить в рацион фрукты, овощи, орехи. А также продукты богатые клетчаткой и минералами, так как они очень важны для организма.
4. Больше принимать воду. Именно простую воду, а не соки или другие жидкие продукты, так как вода это питательный источник для клеток. Не стоит забывать, что организм состоит на 2/3 из воды, кровь на 90%, мышцы на 75%.
Время сухура и ифтара (последнее соответствует времени молитвы магриб) для городов России на текущий год представлен в таблице, доступной для скачивания .
Пост (ураза, руза) представляет собой один из столпов ислама, поэтому его соблюдение является для мусульман обязательным.
Обычно под мусульманским постом обыватель понимает воздержание от употребления пищи и питья в светлое время суток. На самом же деле это понятие гораздо шире: в него входит добровольный отказ не только от приёма пищи, но и от совершения каких-либо грехов, совершаемых глазами, руками и языком, а также от некоторых действий. Находясь в состоянии держания уразы, верующий должен чётко осознавать, что он совершает это ради своего Создателя, и не иметь при этом каких-либо иных намерений.
В исламском вероучении, в зависимости от времени соблюдения и значимости, выделяется два вида поста: обязательный (фард) и желательный (суннат).
Первый массово соблюдается мусульманами на протяжении Священного месяца Рамазан, обладающего несравнимым благом для людей. В Своём Писании Аллах напутствует нас:
«В месяц Рамазан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься» (2:185)
Придерживающихся уразы в благословенный месяц мусульман ожидает огромная награда, а за её оставление, не имея на то уважительной причины, непременно последует суровое наказание. Доказательством этому служит следующее высказывание Милости миров Мухаммада (с.г.в.): «Тому, кто во время Рамазана будет соблюдать пост с верой и надеждой на награду Всевышнего, простятся его прежние грехи» (хадис приводят Аль-Бухари и Муслим).
Однако Господь сделал обязательным соблюдение уразы не всем людям.
Кому не нужно держать пост:
1. Людям, не являющимся мусульманами
Важное условие для соблюдения уразы - это исповедование человеком ислама. Для остальных пост не обязателен. В то же время это не означает, что за проведённые без поста дни в месяцы Рамазан каждому человеку, вне зависимости от его вероисповедания, не придётся нести ответ перед Всевышним в День Великого суда.
2. Несовершеннолетним
Ураза вменяется в качестве обязательной для совершеннолетних. При этом необходимо понимать, что подразумевается совершеннолетие с исламской точки зрения, которое наступает не в 18 лет, как принято в большинстве стран мира, а в период полового созревания, которое у каждого человека наступает по-разному.
3. Умственно недееспособным
Умственная дееспособность перечисляется в числе условий обязательности поста. Иными словами, не находящийся в здравом рассудке человек вправе воздержаться от соблюдения этого столпа ислама.
4. Всем, кто находится в пути
Держать уразу не обязательно тем людям, которые находятся в дороги, то есть путникам. Следует отметить, что, согласно шариату, путниками считаются люди, которые удалились на расстояние более 83 км от дома и их путешествие длится не более 15 суток.
5. Физически больным людям
Люди, которые страдают от какой-либо болезни, требующей постоянный прием лекарственных препаратов, либо грозящей сильными недомоганиями и болями, вплоть до угрозы жизни в случае соблюдения уразы, освобождаются от её необходимости.
6. Беременным
Женщины, вынашивающие ребёнка и опасающиеся за жизнь своего будущего чада, вправе не придерживаться поста в месяц Рамазан.
7. Кормящим женщинам
Женщины, которые кормят младенцев своей грудью, также могут не поститься.
8. Женщинам в дни менструации и кровотечений, вызванных родами
В менструальных период и во время послеродовых кровотечений женщины, согласно шариату, находятся в положении ритуального осквернения, ввиду чего несоблюдение уразы им дозволено и, более того, необходимо. Если беременные и кормящие вправе соблюдать пост, то в эти дни женщинам лучше воздержаться.
9. Людям, находящимся без сознания
Верующие, которые пребывают в бессознательном состоянии долгое время, например, в состоянии комы, по понятным причинам так же освобождаются от уразы.
В ситуациях, когда человек пропускает один или несколько дней поста по перечисленным выше причинам, ему надлежит восполнить их потом, когда устранится причина, которая даёт право на несоблюдение поста, например, когда путник вернётся домой или человек выйдет из комы. Верующим, не способным держать уразу в течение года, например, по причине болезни, надлежит за каждый из пропущенных дней кормить одного нуждающегося. Если и это для человека сложно в материальном плане, ибо он сам относится к числу нуждающихся, то он полностью освобождается от данной обязанности.
Желательный пост - это тот, соблюдение которого желательно, но не вменяется мусульманам в качестве обязательного. За соблюдение такого поста верующему полагается награда, а за его оставление греха нет.
Дни, когда желательно держать уразу:
- День Арафа - за пост в этот день Господь может простить человеку прегрешения, совершённые им за 2 года. Пророк Мухаммад (с.г.в.) пояснял: «Пост в День Арафа служит искуплением грехов, совершённых за прошлый и будущий годы» (хадис от Ибн Маджи и Насаи).
- День Ашура - постящимся в десятый день месяца Мухаррам стираются все грехи за предшествующие 12 месяцев. Посланник Аллаха (с.г.в.) напутствовал свою умму: «Пост в служит искуплением грехов прошлого года» (хадис приводит Муслим). Однако шиитские богословы уверяют, что держать уразу в этот день нежелательно, поскольку в эту дату был мученически убит внук Заключительного Пророка (с.г.в.) - имам Хусейн, который особо почитаем у мусульман-шиитов.
- Первые 9 дней месяца Зуль-Хиджа - об этом можно встретить упоминание в хадисе: «Пост в первые дни месяца Зуль-Хиджа, приравнивается к одному году поста» (Ибн Маджа).
- Месяц Мухаррам - ураза в этот запретный месяц считается суннатом. Ведь сам Пророк Мухаммад (с.г.в.) как-то изрёк: «После Рамадана лучшим для поста является месяц Аллаха - Мухаррам» (хадис приводит Муслим).
- Месяц Шаабан - ещё один месяц, на протяжении которого желательно поститься. В лунном календаре он идёт перед Рамазаном. В хадисах от Бухари есть упоминание, что Заключительный посланник Всевышнего (с.г.в.) усердствовал в соблюдении уразы в месяц Шаабан, кроме некоторых дней.
- 6 дней месяца Шавваль - так же желательны для поста. Шавваль следует за Священным месяцем Рамадан. «Если кто-то завершил пост в Рамазан и прибавил к нему шесть дней поста в месяце Шавваль, он получит такую награду, будто бы постился весь год» (хадис от Муслима).
- Ураза через день , или пост Пророка Дауда (а.с.), который держал уразу через день и который, как говорил Милость миров Мухаммад (с.г.в.), «является самым любимым постом для Аллаха» (в соответствие с хадисом от Муслима).
- 3 дня в середине каждого месяца - Пророк (с.г.в.) наставлял: «Если захочешь поститься в середине месяца, то постись в 13, 14 и 15 дни» (ат-Тирмизи).
- Каждый понедельник и четверг - именно в эти дни Посланник Всевышнего (с.г.в.) регулярно соблюдал уразу. «Дела людей представляются Аллаху в понедельник и в четверг, - говорил он. - И я хочу, чтобы мои дела представлялись в то время, когда я соблюдаю пост» (хадис приводит ат-Тирмизи).
Время соблюдения поста в исламе
Известно, что в исламе пост соблюдают на протяжении светлого времени суток. Отсчёт ведётся с наступления утренней зари. В Священной Книге мусульман можно встретить аят:
«Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку на рассвете от черной, а затем поститесь до ночи» (2:187)
Постящемуся надлежит прекратить утренний приём пищи (сухур) до наступления времени фаджр-намаза (как правило, за 30 минут).
Однажды один из подвижников спросил Пророка Мухаммада (с.г.в.) о том, какой временной промежуток должен быть между сухуром и азаном на утренний намаз, на что тот ответил: «Столько, сколько необходимо, чтобы прочесть пятьдесят аятов» (хадис от Бухари и Муслима).
Окончание времени соблюдения поста (ифтар) наступает с закатом солнца и совпадает со временем наступления вечернего намаза. В данном случае, верующему после поста следует сначала разговиться, а затем приступить к намазу.
По окончании сухура читается следующая дуа (ният):
نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى
Транскрипция: «Науайту ан-ассумма саума шяхри Рамадаана мин аль-фаджри иль аль-магриби хаалисан лилЛяяхи тя’ааля»
Перевод: «Я намерился держать пост месяца Рамазан от рассвета до заката искренне ради Аллаха»
Сразу же после разговения - при ифтаре - произносят дуа:
اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ
Транскрипция: «Аллахумма лякя сумту уа бикя аманту уа аляйкя таваккяльту уа ‘аля ризкыйкя афтарту фагъфирли йа гаффару ма каддямту уа ма аххарту»
Перевод: «О Аллах! Ради Тебя я держал пост, в Тебя уверовал и на Тебя лишь уповаю, разговляюсь тем, что Ты мне послал. Прости, о Прощающий мои грехи, прежние и будущие!»
Действия, нарушающие уразу
1. Намеренный приё м пищи и курение
Если постящийся осознанно съел или выпил что-либо, закурил, то его ураза в этот день не будет принята. Но если он съел что-то не намеренно, например, по забывчивости, то в этом случае человеку надлежит прекратить поглощение еды или питья, как только он вспомнил о своём посте, и он может продолжить держать уразу - такой пост будет считаться действительным.
2. Интимная близость
После совершения полового акта пост нарушается. Аналогичные последствия и у поцелуя губы в губы, а также семяизвержения вследствие сознательной стимуляции (мастурбации).
3. Закапывание лекарства в нос и уши
Ураза становится недействительной, как только человек использует специальные лекарственные препараты, применяемые для закапывания в нос и слуховой канал, если они попадают в гортань. В то же время инъекции, которые делаются в вену или мышцу, а также глазные капли пост не нарушают.
4. Проглатывание жидкости при полоскании горла
При соблюдении поста необходимо проявлять осторожность, полоща горло в лечебных целях или просто для смачивания, - попадание воды внутрь сделает ваш пост недействительным. Купаться в водоёме и принимать ванну в состоянии уразы допустимо, но следует остерегаться проникновения жидкости через носовые пазухи, глотку и уши.
5. Использование медицинских ингаляторов
Во время поста следует по возможности избегать применения ингаляторов.
6. Намеренное вызывание рвоты
Если человек, держащий уразу, намеренно вызвал рвоту, то его пост считается нарушенным. Если же рвота произошла не по воле человека, то пост остаётся действительным.
7. Менструация
В ситуации, когда у женщины в светлое время суток наступает , ей надлежит прекратить поститься. Этот день ей необходимо будет восполнить после завершения месячных.
Польза от соблюдения поста
Данный столп ислама несёт в себе множество достоинств для соблюдающих его верующих.
Во-первых, ураза способна ввести человека в райские сады, чему можно найти подтверждение в жизнеописании Пророка (с.г.в.): «Поистине, в Раю есть врата, называемые «Ар-Райян», через которые в День Суда будут входить постящиеся. И не войдет через эти врата никто, кроме них» (хадис от Бухари и Муслима).
Во-вторых, пост будет служить в качестве заступника мусульманина в Судный день: «Пост и Коран в Судный день будут заступаться за раба Аллаха» (хадис от Ахмада).
В-третьих, ураза влечёт за собой , о чём было сказано ранее.
Кроме того, все просьбы верующего, соблюдающего пост, будут приняты Всевышним. Пророк Мухаммад (с.г.в.) сказал: «У постящегося никогда не отвергается дуа во время разговения» (Ибн Маджа).