Ndonjëherë, duke ecur nëpër rrugët e vjetra, duke shqyrtuar kishat dhe dhomat antike të shekullit të 17-të, pyesim veten: "Cila shtëpi është më e vjetra në Moskë? Epo, kjo është absolutisht më e vjetra? Përgjigja e kësaj pyetjeje nuk është aq e thjeshtë, sepse shumë shtëpi të lashta janë rindërtuar gjatë shekujve dhe nuk është gjithmonë e lehtë edhe për restauruesit të përcaktojnë kohën e saktë të ndërtimit. Por, megjithatë, ne do të përpiqemi të sistemojmë zgjedhjen e ndërtesave më të vjetra në Moskë sipas parametrave të ndryshëm.

Konsiderohet si tempulli më i lashtë në Moskë, megjithëse nuk është ruajtur plotësisht. Dhe, në përputhje me rrethanat, ndërtesa më e vjetër në Moskë, sepse pothuajse asnjë ndërtesë civile prej guri nuk u ndërtua atëherë, të paktën asgjë nga fillimi i shekullit të 15-të nuk ka mbijetuar deri në kohën tonë. Dhe fortifikimet më të vjetra janë muri i Kremlinit, tashmë në fund të shekullit të 15-të. Sipas kronikave, vetë manastiri u themelua në vitin 1357. Pas zjarrit të vitit 1368, në të cilin u dogj katedralja origjinale prej druri e Manastirit Andronikov, u ndërtua nga bazamenti Katedralja Spassky prej guri, nga e cila u ruajtën relievet prej guri të bardhë me fragmente kompozimesh zoomorfike dhe bimore, arkaike në stilin dhe ekzekutimin e tyre. . Ndërmjet viteve 1420 dhe 1425, Katedralja Spassky u rindërtua përsëri dhe kisha me gurë të bardhë të asaj kohe ka mbijetuar deri më sot. Është një tempull me një kube, katër shtylla, me tre absida. Andrei Rublev dhe Daniil Cherny morën pjesë në pikturimin e katedrales (nga afresket origjinale kanë mbijetuar vetëm fragmente të modeleve me lule në shpatet e dritareve). Në shekullin e 19-të, katedralja pësoi ndryshime të rëndësishme, të cilat filluan me restaurimin e pjesshëm të shkatërrimit që ndodhi në 1812. Në vitet 1846-1850, sipas projektit të arkitektit P. Gerasimov, u rindërtuan hajatet, u ndërtuan dy kapela në veri dhe në jug të katedrales, u ndërtua një çati tende mbi të dhe u bënë ndryshime të rëndësishme brenda ndërtesës. . Dhe, tempulli u takua me shekullin e 20-të në këtë formë: Në vitin 1934, në lidhje me prishjen e propozuar të të gjithë Manastirit Spaso-Andronikov, monumenti u mati dhe u ekzaminua nga arkitekti P.N. Maksimov dhe hartoi një projekt restaurimi. Puna mbi këtë monument të botuar në vitin 1940 nga Akademia e Arkitekturës më në fund i dha të gjithëve një ide të qartë të vlerës arkitekturore të Katedrales Spassky. Në vitet 1959-1960 Ndërtesa e katedrales u rindërtua në format e saj origjinale sipas projektit të L.A. David dhe S.S. Podyapolsky. Megjithatë, rindërtimi i pjesës së sipërme të humbur të tempullit (numri i kokoshnikëve në bazën e daulles, forma e kupolës, proporcionet e daulles) dhe shkallëve paraportale mbeten të diskutueshme. Krahasuar fotografi e vjetër Me pamjen pas rindërtimit, mund të gjykohet se çfarë ka mbetur nga tempulli origjinal i shekullit të 15-të:

Si përfundim, vlen të thuhet se vetë Manastiri Spaso-Andronikov nuk është aspak më i vjetri në Moskë. Më e lashta konsiderohet të jetë Svyato-Danilov, i themeluar nga Princi i Moskës Daniil Alexandrovich (Daniil i Moskës), djali më i vogël i Princit Aleksandër Nevskit në fund të shekullit të 13-të. Por ndërtesa të tilla antike nuk kanë mbijetuar atje.

Ndërtesa më e vjetër civile në Moskë është dhoma me fytyrë në Kremlin. Vitet e ndërtimit: 1487 - 1491.

Ndërtuar në 1487 - 1491 me urdhër të Ivan III nga arkitektët italianë Marco Ruffo dhe Pietro Antonio Solari. Emri është marrë nga fasada lindore, e zbukuruar me rustication guri fasated (diamanti rustication), karakteristikë e arkitekturës italiane të Rilindjes. Ndonjëherë gabimisht besohet se emri vjen nga salla kryesore e dhomës, e vendosur në katin e dytë. Salla është e mbuluar me qemerë kryq të mbështetur në shtyllën qendrore, të cilat i japin tavanit një lloj “prerjeje”. Fillimisht u quajt Dhoma e Madhe. E ndërtuar në vendin e një gridna (dhomë ngrënieje) të lashtë. Dhoma e Madhe ishte pjesa e përparme e pritjes së pallatit. Oda e Mesme u ndërtua pranë Odës së Madhe. Portiku i Sipërm (Rrugët e Përparme) u ndërtua përballë Dhomës së Mesme. Midis shkallëve të Odës së Madhe dhe shkallës së mesme ishte Porta e Kuqe, e cila të çonte nga oborri i pallatit në shesh. Shkallët e mesme të çonin në hajatin e Dhomës së Mesme. Që nga viti 1517, dhoma e mesme është quajtur Dhoma e Artë e Mesme, ose thjesht Dhoma e Artë. Pas dhomës së mesme ishte Kasolle e ngrënies. Pas kasolles së ngrënies kishte kulla. Në 1681, Kasollja e ngrënies dhe Dhoma e Artë e Mesme u çmontuan. Në shekullin e 16-të, muret dhe qemeret në brendësi të dhomës u pikturuan me afreske. Në 1668, Simon Ushakov rifilloi pikturën, duke përpiluar një inventar të detajuar të subjekteve. Piktura jonë bashkëkohore është bërë nga piktorët e ikonave Palekh në 1881 në përputhje me inventarin e Ushakov. Dhoma e Facetuar u rimodelua në 1684 nga arkitekti Osip Startsev. Dritaret e dyfishta të lanceve ishin të gdhendura dhe të zbukuruara me korniza elegante prej guri të bardhë me kolona të ndërthurura me hardhi. Gjatë ndërtimit të Pallatit të Kremlinit të Madh në 1838-1849, ndërtesa u integrua në kompleks me Pallatin Terem dhe Pallatin e Madh të Kremlinit. Nëpërmjet Hyrës së Shenjtë u lidh me Sallën Vladimir. Dhoma Faceted është salla kryesore ceremoniale e pritjes së pallatit të Dukës së Madhe. Ai priti mbledhjet e Dumës Boyar, seancat e Zemsky Sobors, festimet për nder të pushtimit të Kazanit (1552), fitoren në Poltava (1709) dhe përfundimin e Traktatit të Nystadt me Suedinë (1721). Këtu, në Zemsky Sobor në 1653, u mor një vendim për të ribashkuar Ukrainën me Rusinë. Një tendë shikimi sekrete u ngrit për mbretëreshën dhe fëmijët e mbretit në Dhomën e Faceteve. Çadra e shikimit ndodhej në anën perëndimore të dhomës, mbi hyrjen e shenjtë, përballë ndenjëses (fronit) mbretërore. Një skarë vëzhgimi u fut në dritare. Grila ishte e mbuluar me një perde. Në çadrën e shikimit, mbretëresha dhe fëmijët ndoqën ceremoni të ndryshme madhështore, përfshirë pritjet për ambasadorët. Në anën jugore të fasadës ka një shkallë, e cila tani quhet "Hajati i Kuq". Carët dhe perandorët rusë kaluan përgjatë saj për kurorëzimin e tyre në Katedralen e Supozimit. Procesioni i fundit u zhvillua gjatë kurorëzimit të Nikollës II në 1896. Në vitin 1930, shkallët u hoqën me urdhër të I.V. Stalin dhe u rivendosën përsëri në 1994. Hapësira përpara hyrjes së Dhomës së Facetuar quhej verandë e kuqe. Të gjithë kërkuesit që sollën peticione drejtuar Carit duhej të qëndronin në Portikun e Kuq. Peticionet u mblodhën nga nëpunësit e Dumës. Roja i Streltsy ishte vendosur në Portikun e Kuq dhe në bodrumet e Dhomës Faceted. Aktualisht, Dhoma e Faceteve është një nga sallat përfaqësuese në Rezidencën e Presidentit të Federatës Ruse.

Ndërtesa më e vjetër civile jashtë Kremlinit është Gjykata angleze në Zaryadye. Vitet e ndërtimit: fundi i 15-të - fillimi i shekullit të 16-të.

Këto dhoma të gjalla me gurë të bardhë u shfaqën në shekullin e 15-të dhe i përkisnin kujdestarit të shtratit Ivan Bobrishchev, i njohur gjithashtu me pseudonimin "Yushka". Duke qenë se ky i fundit me sa duket nuk la pas asnjë trashëgimtar, në shekullin e ardhshëm ndërtesa u shndërrua në ndërtesë shtetërore dhe u rindërtua disi. Në 1553, Sir Richard Chancellor zbuloi rrugën detare veriore që lidh Anglinë me Rusinë. Në 1556, Car Ivan the Terrible, i interesuar për vendosjen e marrëdhënieve tregtare me Evropën, "u dha anglezëve një gjykatë në Moskë", duke u dhënë atyre të drejtën për tregti të lirë dhe pa taksa në të gjitha qytetet ruse, përfitime serioze doganore, si dhe një numri i privilegjeve të tjera tregtare. Kjo gjendje shërbeu si bazë për krijimin e kompanisë tregtare të Moskës në Londër në 1555. Britanikët furnizuan Rusinë me armë, barut, kripur, plumb, kallaj dhe rroba. Në këmbim, ata eksportonin dru, kërp, litarë, dyll, lëkurë, bluzë dhe gëzof. Një shtëpi në Zaryadye iu nda tregtarëve britanikë si ambiente për një zyrë në Moskë. Ashtu si shumë shtëpi tregtare të asaj epoke, ndërtesa kombinonte dhoma shtetërore me dhoma të gjera magazinimi dhe shërbimi (mallrat ngriheshin përgjatë murit deri te dritarja e magazinës duke përdorur një bllok të thjeshtë). Për mirëmbajtjen e saj, ambasada angleze merrte çdo ditë një çerek kau, 4 desh, 12 pula, 2 pata, një lepur ose pulë të zezë, 62 bukë, 50 vezë, një çerek kovë verë mesdhetare, 3/4. një kovë birrë, gjysmë kovë vodka dhe 2 kova mjaltë. Marrëdhëniet tregtare me Anglinë u ndërprenë në vitin 1649, kur ekzekutimi në Britaninë e Madhe të mbretit Charles I provokoi një krizë të thellë diplomatike midis Rusisë dhe Anglisë. Me urdhër të Car Alexei Mikhailovich, përfaqësuesit tregtarë dhe diplomatikë britanikë u dëbuan nga vendi dhe prona e Kompanisë së Moskës u konfiskua. Pas britanikëve, i afërmi i carit, boyar I.A., zotëronte dhomat për 20 vjet. Miloslavsky. Pas vdekjes së Miloslavsky, dhomat u bënë përsëri pronë e shtetit dhe iu caktuan Ambasadorit Prikaz, dhe në fund të shekullit të 17-të ato u caktuan si metochion i Mitropolitit Nizhny Novgorod. Në fillim të shekullit të 18-të, Car Pjetri I organizoi këtu një nga shkollat ​​e para aritmetike në Rusi. Në mesin e shekullit të 18-të, dhomat kaluan në pronësi private, dhe gjatë shekujve 18-20 ndërtesa ishte në pronësi të përfaqësuesve të familjeve të ndryshme tregtare (Solodovnikovs, Milas, etj.). Pronarët e ndryshëm e rindërtonin vazhdimisht ndërtesën, dhe nga mesi i shekullit të 20-të, dhomat e Gjykatës së Vjetër Angleze në Varvarka më në fund humbën pamjen e tyre origjinale dhe u konsideruan të humbura në mënyrë të pakthyeshme. Gjatë kohës sovjetike, shtëpia u përdor për apartamente banimi dhe institucione të ndryshme. Nga viti 1949 deri në vitin 1966, këtu ishte vendosur Biblioteka e Letërsisë së Huaj. Pra rindërtuar dhe ndërtuar mbi gjykata angleze dukej si para restaurimit në vitet 1960:

Në mesin e viteve 1960, kur Zaryadye ishte shkatërruar tashmë, restauruesi Pyotr Baranovsky zbuloi këtë monument historik dhe kulturor pas shtresave të mëvonshme. Baranovsky insistoi në ruajtjen e monumentit, pasi ishte planifikuar të ndërtohej një rampë makine në vend të tij. Gjatë kërkimeve të tij në vitet 1968-1969, u zbulua baza historike e monumentit, e fshehur nga strukturat e zgjatimeve të mëvonshme, dhe u studiua në mënyrë të gjithanshme. Më pas, bazuar në informacionin e mbledhur në vitet 1970-1972, dhomat u kthyen (me një shkallë të caktuar përafrimi) në pamjen që kishin në fund të shekullit të 16-të. Në bazë të të dhënave të ruajtura në muraturën e mureve, u restauruan hapjet e dritareve dhe dyerve të prera më vonë, si dhe elemente dekorative të humbura. Aty ku dëshmitë e formave më të lashta nuk u ruajtën fare, rindërtimet e mëvonshme u braktisën. Për shembull, në fasadën lindore të ndërtesës gjerë hapjet e dritareve fundi i shekullit të 18-të.

Ndërtesa më e vjetër civile jashtë qytetit Zemlyanoy është pallati udhëtues i Vasily III. Vitet e ndërtimit: fundi i shekullit të 16-të.

Pallati i udhëtimit i Dukës së Madhe të Moskës Vasily III (babai i Ivanit të Tmerrshëm) u zbulua në rrugën Staraya Basmannaya (shtëpia 15). Gjetja u bë një zbulim i vërtetë shkencor, sepse më parë besohej se ishte legjendë e bukur, dhe asgjë nuk mbeti nga pallati i dikurshëm. Rezidenca me pamje modeste doli të ishte një monument i dyfishtë. Siç doli gjatë restaurimit, ndërtesa shërbeu si bazë për ndërtimin e pasurisë Golitsyn. Në ditët e sotme, shtëpia e pasurisë Golitsyn të shekullit të 18-të ndodhet në krye. Brenda është një pallat udhëtimesh, siç sugjerojnë historianët, të babait të Ivanit të Tmerrshëm, Vasily III. Muratura me gurë të bardhë nga fundi i shekullit të 16-të u zbulua kur filloi restaurimi i pjesës së mëvonshme të Golitsyn. Planimetria e pallatit është ruajtur pothuajse tërësisht. Historianët kanë zbuluar se këtë lloj hoteli mbretëror e kanë ndërtuar në një vend të veçantë. Këtu ata takuan ikonën e famshme të Nënës së Zotit Vladimir në 1395, e cila, sipas legjendës, shpëtoi Rusinë nga pushtimi i Tamerlanit. Fatkeqësisht, monumentet historike vuajtën nga pushtimi i restauruesve joprofesionistë. Së pari, koha punoi për pamjen e shtëpisë në Staraya Basmannaya, dhe më pas suvatuesit dhe piktorët nga vendet fqinje. Ja si dukej ndërtesa para restaurimit të pasuksesshëm të fundit:

Është e pamundur të futesh brenda ndërtesës: qiramarrësit e rinj të dhomave mbretërore preferojnë t'i mbajnë dyert të mbyllura. Tani për tani, qemerët e paçmuar prej guri të bardhë janë vulosur me karton gipsi. Restauruesit mbeten optimistë: pronarët ndryshojnë, por ndërtesa mbetet. Shpresohet që në të ardhmen do të jetë e mundur të kryhen disa punë të tjera.

Më e vjetra nga ndërtesat aktuale të banimit janë dhomat e Golitsyn. Vitet e ndërtimit: gjysma e dytë e shekullit të 17-të.

Dhoma e Golitsyn (Krivokolenny Lane, 10) është më e vjetra nga ndërtesat që mbeten ende rezidenciale. Tre ndërtesa prej guri (ndërtesa kryesore dhe dy krahë të gjatë anësor) me fragmente ndërtesash nga fundi i shekullit të 17-të - fillimi i shekullit të 18-të përbënin një pasuri të qytetit; nga vitet 1760. i përkiste P.F. Golitsyn dhe madje edhe atëherë kishte një plan urbanistik simetrik, gjë që e bën atë një shembull të hershëm të ndërtimit sipas një skeme të rregullt planifikimi. Skajet e ndërtesave janë vendosur në vijën e kuqe, ndërtesa kryesore zhvendoset më thellë në oborr. Më parë besohej se dhoma e shekullit të 17-të ruhej vetëm në katin e parë të shtëpisë kryesore, por disa vite më parë restauruesit zbuluan se kati i dytë dhe madje i tretë ishin ndërtuar në të njëjtën kohë, në shekullin e 17-të! Në ndërtesat e jashtme u zbuluan dhoma të harkuara me ndriçim të dyanshëm dhe fragmente kornizash prej tullash të profilizuara. Në 1859 ndërtesat u zgjeruan me zgjerime dhe morën pamjen e tyre moderne. Shtëpia është ende e banuar edhe sot e kësaj dite. Nga ana e oborrit, një kopsht i përparmë shumë piktoresk me një hamak dhe tavolina ngjitet me shtëpinë:

Deri vonë, konkurrenti i kësaj ndërtese ishte dhomat e ndërtuara të Guryevs, të cilat qëndronin në Rrugën fqinje Potapovsky. Gjithashtu një objekt banimi, por për shkak të zjarrit në vitin 2009 u dëbua.

Ndërtesa më e vjetër pesëkatëshe është shtëpia me malt në Manastirin Simonov. Vitet e ndërtimit: XVI – gjysma e dytë e shekujve XVII.

Lartësia e kësaj ndërtese është vërtet mbresëlënëse - shohim një shtëpi pesëkatëshe të shekujve 16-17! Katër kate dhe një papafingo e lartë, që në thelb është kati i pestë. Sipas dokumenteve të mbijetuara, kjo ndërtesë kishte për qëllim ruajtjen e furnizimeve ushqimore të manastirit. Me gjithë modestinë e arkitekturës së saj, edhe këtu duket dora e një arkitekti me përvojë, i cili përdori me mjeshtëri rregullimin e hapjeve të dritareve për ndarjen ritmike të fasadës dhe ndërtoi galerinë spektakolare dikur ekzistuese mbi shtylla me një shkallë të gjerë. Nga lindja, një shkallë e dytë ngrihej në murin fundor të ndërtesës, e cila dikur ishte e dekoruar mjaft me një pediment të figuruar, që të çonte në katin e tretë, gjë që ishte për shkak të rregullit të pashkruar për të pasur shkallë të jashtme dhe jo të brendshme. Kati i parë i dhomës së tharjes, i cili përbëhej nga dy dhoma në të dy anët e hajatit, tregon ndikimin e shtrirjes së ndërtesave të banimit. Sallat e katit të dytë dhe të tretë (kamerët e të dytit tashmë janë thyer), duke goditur me një dritë të bollshme, flasin për ndikimin e formave të reja të planifikimit të publikut dhe ndërtesa industriale ajo kohe. Një konkurrent i kësaj ndërtese është Pallati Terem në Kremlin, i cili në thelb është gjithashtu 5-katësh, por gjithçka nuk është aq e dukshme atje, katet e sipërme u ndërtuan në shekullin e 17-të në dhomat e mëparshme, dhe vëllimi i tij doli të ishte i shkallëzuar. , jo aq vertikale sa shtëpia e maltit.

Sekretet e kasolles ruse dhe misteret e saj, pak mençuri dhe tradita, rregullat themelore në ndërtimin e një kasolle ruse, shenja, fakte dhe historia e origjinës së "kasolles në këmbët e pulës" - për gjithçka shumë shkurt.

Është një fakt i pranuar përgjithësisht se shtëpitë më miqësore me mjedisin dhe të përshtatshme për banim njerëzor mund të ndërtohen vetëm nga druri. Druri është materiali më i vjetër i ndërtimit, i dhuruar nga laboratori më i avancuar në Tokë - Natyra.

Në ambientet e një strukture prej druri, lagështia e ajrit është gjithmonë optimale për jetën e njeriut. Struktura unike e drurit të ngurtë, e përbërë nga kapilarë, thith lagështinë e tepërt nga ajri dhe kur është shumë e thatë, e lëshon atë në dhomë.

Shtëpitë e drurit kanë energji natyrore, krijojnë një mikroklimë të veçantë në kasolle dhe ofrojnë ventilim natyral. Nga muret prej druri kullon mirësi dhe paqe, ato mbrojnë nga nxehtësia në verë dhe nga ngricat në dimër. Druri e ruan mirë nxehtësinë. Edhe në të ftohtin e hidhur, muret e një kornize druri janë të ngrohta brenda.

Kushdo që ka vizituar ndonjëherë një kasolle të vërtetë ruse nuk do ta harrojë kurrë frymën e saj simpatike dhe dashamirëse: nota delikate të rrëshirës së pemës, aromën e bukës së sapopjekur nga një furrë ruse, erëza barëra medicinale. Falë vetive të tij, druri neutralizon aromat e rënda, duke ozonizuar ajrin.

Dhe jo pa arsye interesi për ndërtimin prej druri lind përsëri dhe rritet me shpejtësi të jashtëzakonshme, duke fituar gjithnjë e më shumë popullaritet.

Pra, pak mençuri, mistere dhe sekrete të kasolles ruse!

Emri i shtëpisë ruse "izba" vjen nga rusishtja e vjetër "istba", që do të thotë "shtëpi, banjë" ose "istok" nga "Përralla e viteve të shkuara...". Emri i vjetër rus për një banesë prej druri i ka rrënjët në "jьstъba" proto-sllave dhe konsiderohet i huazuar nga gjermanishtja "stuба". Në gjermanishten e vjetër "stuba" do të thoshte " dhomë e ngrohtë, banjë."

Kur ndërtonin një kasolle të re, paraardhësit tanë ndoqën rregullat e zhvilluara gjatë shekujve, sepse ndërtimi i një shtëpie të re është një ngjarje e rëndësishme në jetën e një familjeje fshatare dhe të gjitha traditat u respektuan deri në detajet më të vogla. Një nga porositë kryesore të paraardhësve ishte zgjedhja e një vendi për kasollen e ardhshme. Një kasolle e re nuk duhet të ndërtohet në një vend ku dikur ka pasur një varrezë, rrugë ose banjë. Por në të njëjtën kohë, ishte e dëshirueshme që vendi për shtëpinë e re të banohej tashmë, ku jeta e njerëzve do të kalonte në prosperitet të plotë, në një vend të ndritshëm dhe të thatë.

Mjeti kryesor në ndërtimin e të gjithë rusishtes strukturat prej druri kishte një sëpatë. Prandaj thonë të mos ndërtohet, por të pritet shtëpi. Sharra filloi të përdoret në fund të shekullit të 18-të, dhe në disa vende nga mesi i shekullit të 19-të.

Fillimisht (deri në shekullin e 10-të) kasollja ishte një strukturë trungu, pjesërisht (deri në një të tretën) që hynte në tokë. Dmth u hap një gropë dhe mbi të u ndërtuan 3-4 rreshta trungje të trashë. Kështu, vetë kasollja ishte një gjysmë gropë.

Fillimisht nuk kishte asnjë derë; ajo u zëvendësua nga një vrimë e vogël hyrëse, afërsisht 0,9 metra me 1 metër, e mbuluar nga një palë gjysma trungjesh të lidhura së bashku dhe një tendë.

Kërkesa kryesore për materialin e ndërtimit ishte e zakonshme - shtëpia e trungut ishte prerë nga pisha, bredhi ose larshi. Trungu pemë halore ai ishte i gjatë, i hollë, mund të punohej mirë me sëpatë dhe në të njëjtën kohë ishte i qëndrueshëm, muret prej pishe, bredh ose larshi ruanin nxehtësinë mirë në shtëpi në dimër dhe nuk nxeheshin në verë, në vapë. , duke ruajtur një freski të këndshme. Në të njëjtën kohë, zgjedhja e pemës në pyll rregullohej nga disa rregulla. Për shembull, ishte e ndaluar prerja e pemëve të sëmura, të vjetra dhe të thara, të cilat konsideroheshin të vdekura dhe që sipas legjendës mund të sillnin sëmundje në shtëpi. Ndalohej prerja e pemëve që rriteshin në rrugë ose pranë rrugëve. Pemë të tilla konsideroheshin "të dhunshme" dhe në një shtëpi prej druri, trungje të tillë, sipas legjendës, mund të binin nga muret dhe të shtypnin pronarët e shtëpisë.

Ndërtimi i shtëpisë u shoqërua me një sërë zakonesh. Gjatë vendosjes së kurorës së parë të shtëpisë së trungut (hipotekës), nën çdo cep vendosej një monedhë ose një faturë letre, në një tjetër vihej një copë leshi nga një dele ose një cep i vogël fije leshi, i treti i shtohej kokrra. , dhe nën të katërtin u vendos temjan. Kështu, që në fillim të ndërtimit të kasolles, paraardhësit tanë kryenin rituale për shtëpinë e ardhshme që nënkuptonin pasurinë e saj, ngrohtësinë familjare, jetën e ushqyer mirë dhe shenjtërinë në jetën e mëvonshme.

Në mjedisin e kasolles nuk ka asnjë objekt të vetëm të rastësishëm të panevojshëm; çdo gjë ka qëllimin e saj të përcaktuar rreptësisht dhe një vend të ndriçuar nga tradita, gjë që është karakteristikë e shtëpisë së njerëzve.

Dyert në kasolle ishin bërë sa më të ulëta, dhe dritaret ishin vendosur më lart. Në këtë mënyrë, më pak nxehtësi ikën nga kasolle.

Kasollja ruse ishte ose një "katër mure" (kafaz i thjeshtë) ose "me pesë mure" (një kafaz i ndarë brenda me një mur - "i prerë"). Gjatë ndërtimit të kasolles vëllimit kryesor të kafazit i janë shtuar edhe dhomat e shërbimeve (“harandë”, “kulm”, “oborr”, “ura” ndërmjet kasolles dhe oborrit etj.). Në tokat ruse, jo të prishura nga nxehtësia, ata u përpoqën të bashkonin të gjithë kompleksin e ndërtesave, të shtypur kundër njëri-tjetrit.

Kishte tre lloje organizimi të kompleksit të ndërtesave që përbënin oborrin. Një shtëpi e vetme e madhe dykatëshe për disa familje të lidhura nën një çati quhej "koshel". Nëse dhomat e shërbimeve shtoheshin anash dhe e gjithë shtëpia merrte formën e shkronjës "G", atëherë quhej "folje". Nëse ndërtesat janë ndërtuar nga fundi i kornizës kryesore dhe i gjithë kompleksi ishte shtrirë në një vijë, atëherë ata thoshin se ishte një "drurë".

Portiku i kasolles zakonisht pasohej nga një "kulm" (kulm - hije, vend me hije). Ata ishin instaluar në mënyrë që dera të mos hapej drejtpërdrejt në rrugë dhe nxehtësia të futej koha e dimrit nuk u largua nga kasolle. Pjesa e përparme e ndërtesës, së bashku me verandën dhe hyrjen, në kohët e lashta quheshin "lindja e diellit".

Nëse kasolle ishte dykatëshe, atëherë kati i dytë quhej "povet" në ndërtesat dhe "dhomë e sipërme" në lagjet e banimit. Lokalet mbi katin e dytë, ku zakonisht ndodhej dhoma e vajzërisë, quheshin "kulla".

Një shtëpi rrallë ndërtohej nga të gjithë për veten e tyre. Zakonisht e gjithë bota ("shoqëria") ishte e ftuar në ndërtim. Druri është korrur në dimër, kur nuk kishte rrjedhje të lëngjeve në pemë dhe ndërtimi filloi në fillim të pranverës. Pas vendosjes së kurorës së parë të shtëpisë së trungut, u organizua trajtimi i parë për "pomochans" ("trajtimi i pjatave"). Trajtime të tilla janë një jehonë e festave të lashta rituale, të cilat shpesh përfshinin sakrifica.

Pas "trajtimit të rrogës" ata filluan të rregullojnë shtëpinë e drurit. Në fillim të verës, pas shtrimit të tavaneve, pasoi një trajtim i ri ritual për pomokanët. Pastaj ata filluan të instalojnë çatinë. Pasi arritën në majë, pasi kishin vendosur patina, ata organizuan një trajtim të ri, "patinazh". Dhe pas përfundimit të ndërtimit në fillim të vjeshtës do të ketë një festë.

Macja duhet të jetë e para që do të hyjë në shtëpinë e re. Në veri të Rusisë, kulti i maces ruhet ende. Në shumicën e shtëpive veriore, dyert e trasha në korridor kanë një vrimë në fund për një mace.

Në thellësi të kasolles kishte një vatër gurësh. Nuk kishte asnjë vrimë për të dalë nga tymi; për të kursyer nxehtësinë, tymi ruhej në dhomë dhe teprica dilte nga hyrja. Kasollet e duhanit ndoshta kanë kontribuar në jetëgjatësinë e shkurtër të të vjetërve (rreth 30 vjet për burrat): produktet e djegies së drurit janë substanca që shkaktojnë kancer.

Dyshemetë në kasolle ishin prej dheu. Vetëm me përhapjen e sharrave dhe sharrave në Rusi, dyshemetë prej druri filluan të shfaqen në qytete dhe në shtëpitë e pronarëve të tokave. Fillimisht, dyshemetë u shtruan nga dërrasa të bëra nga trungje të ndarë në gjysmë, ose nga dërrasa masive të trasha. Sidoqoftë, dyshemetë me dërrasa filluan të përhapen masivisht vetëm në shekullin e 18-të, pasi prodhimi i sharrave nuk u zhvillua. Vetëm me përpjekjet e Pjetrit I, sharrat dhe sharrat filluan të përhapen në Rusi me botimin e dekretit të Pjetrit "Për trajnimin e druvarëve për të sharrë dru" në 1748. Deri në shekullin e njëzetë, dyshemetë në një kasolle fshatarësh ishin prej dheu, domethënë toka e rrafshuar thjesht u shkel. Ndonjehere shtresa e sipërme ato lyheshin me argjilë të përzier me pleh organik, gjë që parandalonte krijimin e çarjeve.

Regjistrat për kasollet ruse u përgatitën nga nëntori-dhjetor, duke prerë trungjet e pemëve në një rreth dhe duke i lënë të thahen në rrënjë (në këmbë) gjatë dimrit. Ata prenë pemë dhe transportuan trungje nëpër borë para shkrirjes së pranverës. Gjatë prerjes së një kafazi kasolle, trungjet vendoseshin me anën veriore, më të dendur nga jashtë, në mënyrë që druri të plasaritet më pak dhe të përballojë më mirë efektet e atmosferës. Në cepat e shtëpisë vendoseshin monedha, lesh dhe temjan në mënyrë që banorët e saj të jetonin të shëndetshëm, të begatë dhe të ngrohtë.

Deri në shekullin e 9-të, në kasollet ruse nuk kishte fare dritare.

Deri në shekullin e 20-të, dritaret në kasollet ruse nuk u hapën. Kasollja ajrosej përmes derës dhe oxhakut (druri tub ventilimi në çati). Grilat i mbronin kasollet nga moti i keq dhe njerëzit e guximshëm. Gjatë ditës, një dritare me grila mund të shërbente si "pasqyrë".

Në kohët e vjetra, grilat ishin me një fletë. Nuk kishte korniza të dyfishta as në kohët e vjetra. Në dimër, për ngrohtësi, dritaret mbuloheshin nga jashtë me dyshekë kashte ose thjesht mbuloheshin me grumbuj kashte.

Modele të shumta të kasolles ruse shërbyen (dhe shërbejnë) jo aq shumë si dekorim, por si mbrojtje e shtëpisë nga forcat e liga. Simbolika e imazheve të shenjta vjen nga kohët pagane: rrathët diellorë, shenjat e bubullimave (shigjetat), shenjat e pjellorisë (fusha me pika), kokat e kuajve, patkonjtë, humnerat qiellore (vija të ndryshme të valëzuara), thurje dhe nyje.

Kasolle ishte instaluar direkt në tokë ose në shtylla. Trungjet e lisit u vendosën në qoshe, gurë të mëdhenj ose trungjet mbi të cilat qëndronte korniza. Në verë, era frynte nën kasolle, duke tharë dërrasat e të ashtuquajturit "nëndysheme" nga poshtë. Në dimër, shtëpia ishte e mbuluar me dhe ose u bë një grumbull terreni. Në pranverë gërmohej rrënoja apo argjinatura në disa vende për të krijuar ajrim.

Këndi "i kuq" në një kasolle ruse ndodhej në cepin e largët të kasolles, me Ana lindore diagonalisht nga sobë. Ikonat vendoseshin në një faltore në këndin "e kuq" ose "të shenjtë" të dhomës në mënyrë të tillë që një person që hynte në shtëpi t'i shihte menjëherë. U konsiderua element i rëndësishëm duke mbrojtur shtëpinë nga "forcat e liga". Ikonat duhej të qëndronin dhe të mos vareshin, pasi ato konsideroheshin "të gjalla".

Shfaqja e imazhit të "Kasolles në këmbët e pulës" lidhet historikisht me shtëpi prej druri, të cilat në kohët e lashta në Rusi vendoseshin në trungje me rrënjë të prera për të mbrojtur pemën nga kalbja. Fjalori i V.I. Dahl thotë se "kur" është mahi në kasollet e fshatarëve. Në zonat kënetore, kasollet u ndërtuan pikërisht në mahi të tillë. Në Moskë, një nga kishat e lashta prej druri quhej "Shën Nikolla mbi këmbët e pulës", sepse, për shkak të zonës kënetore, qëndronte mbi trungje.

Një kasolle mbi këmbët e pulës - në fakt, ato janë CHICY, nga fjala kasolle pule. Kasollet Kurny ishin kasolle që ngroheshin "të zeza", domethënë ato që nuk kishin oxhak. Përdorej një sobë pa oxhak, e quajtur "sobë pule" ose "sobë e zezë". Tymi dilte nga dyert dhe gjatë zjarrit varej nën tavan në një shtresë të trashë, duke bërë që pjesët e sipërme të trungjeve në kasolle të mbuloheshin me blozë.

Në kohët e lashta, ekzistonte një rit funerali që përfshinte tymosjen e këmbëve të një "kasolle" pa dritare ose dyer në të cilën vendosej kufoma.

Kasolle mbi këmbët e pulës në fantazinë popullore u modelua sipas varrezave sllave, një shtëpi e vogël e të vdekurve. Shtëpia ishte vendosur në mbështetëse shtyllash. Në përralla ato paraqiten si këmbë pule, gjithashtu jo rastësisht. Pula është një kafshë e shenjtë atribut i domosdoshëm shumë rituale magjike. Sllavët vendosën hirin e të ndjerit në shtëpinë e të vdekurve. Vetë arkivoli, shtëpia apo varrezat e shtëpive të tilla paraqitej si një dritare, një vrimë në botën e të vdekurve, një mjet kalimi në botën e nëndheshme. Kjo është arsyeja pse heroi ynë i përrallës vjen vazhdimisht në kasolle me këmbët e pulës - për të hyrë në një dimension tjetër të kohës dhe realitetin e jo më njerëzve të gjallë, por magjistarëve. Nuk ka rrugë tjetër atje.

Këmbët e pulës janë thjesht një “gabim në përkthim”.

Sllavët i quanin "këmbët e pulës" trungjet në të cilat ishte vendosur kasolle, domethënë shtëpia e Baba Yaga fillimisht qëndronte vetëm në trungje të tymosur. Nga këndvështrimi i mbështetësve të origjinës sllave (klasike) të Baba Yaga, një aspekt i rëndësishëm i këtij imazhi shihet si përkatësia e saj në dy botë njëherësh - botën e të vdekurve dhe botën e të gjallëve.

Kasollet e pulave ekzistonin në fshatrat ruse deri në shekullin e 19-të; ato u gjetën edhe në fillim të shekullit të 20-të.

Vetëm në shekullin e 18-të dhe vetëm në Shën Petersburg Car Pjetri I ndaloi ndërtimin e shtëpive me ngrohje të zezë. Në të tjerat zonat e populluara ato vazhduan të ndërtoheshin deri në shek.

Dekorimi i brendshëm i një kasolle ruse është një pjesë integrale e historisë dhe kulturës së Rusisë. Ishte ajo, kasollja e vjetër, që u bë pjesa kryesore e folklorit dhe madje heroina e shumë përrallave dhe legjendave. Vetëm mbani mend kasollen në këmbët e pulës - shtëpinë përrallore të Baba Yaga, një magjistare e tmerrshme që tremb fëmijët e vegjël. Ajo shpesh mashtrohet nga personazhet kryesore të përrallave.

Pra, Ivan Tsarevich i drejtohet asaj për ndihmë në mënyrë që të shpëtojë të dashurin e tij nga fati i tmerrshëm dhe, jo pa dinakëri, merr dhuratat e shtrigës së vjetër. Gjyshja-Yozhka është një personazh negativ që ndihmon Koshchei të Pavdekshëm, Gjarprin Gorynych dhe Cat Bayun në kryerjen e mizorive. Por në të njëjtën kohë, kjo "heroinë" është mjaft e gëzuar, qesharake dhe satirike.

Rreth origjinës

Fjala "izba" në Rusisht kishte shumë interpretime në varësi të vendit ku jetonin njerëzit, prandaj quhej ndryshe. Ka sinonime si: yzba, istba, izba, istoka dhe istoka. Këto fjalë përdoren shpesh në kronikat ruse, të cilat, përsëri, flasin për pandashmërinë dhe lidhjen e strehimit me jetën e njeriut. Kjo frazë ka një lidhje të drejtpërdrejtë me foljet ruse të tilla si "të mbytesh" ose "të ngrohesh". Kjo ndërtesë kishte kryesisht një qëllim funksional, pasi ishte projektuar për të siguruar ngrohtësi në mot të ftohtë dhe strehim nga kushtet natyrore.

Si ishte kasolle në përgjithësi?

Është e vështirë të imagjinohet dekorimi i brendshëm i një kasolle ruse pa sobë, pasi ishte qendra e dhomës dhe pjesa e saj e preferuar. Dihet se shumë popuj sllavë lindorë, ukrainas, rusë dhe bjellorusë, ruajtën termin "istanka". Epo, siç u përmend më herët, ai caktoi një ndërtesë me ngrohje. Këto ishin qilar për ruajtjen e furnizimeve me perime dhe dhoma banimi të madhësive të ndryshme.

Për të ditur se si të vizatoni dekorimin e një kasolle ruse, duhet të kuptoni se çfarë do të thoshte për një person. Një ngjarje e rëndësishme ishte ndërtimi i një shtëpie për një fshatar. Nuk ishte e mjaftueshme për të zgjidhur një problem praktik dhe për të siguruar një çati mbi kokën tuaj. Para së gjithash, shtëpia ishte një hapësirë ​​​​jetese e plotë për të gjithë familjen. Dekorimi i kasolles duhet, sa më shumë që të jetë e mundur, të jetë i mbushur me të gjitha bekimet e nevojshme të jetës, t'u sigurojë banorëve ngrohtësi, t'u japë atyre dashuri dhe një ndjenjë paqeje. Banesa të tilla mund të ndërtohen vetëm sipas porosive të kahershme të paraardhësve të tyre, dhe fshatarët gjithmonë kanë ndjekur traditat me shumë kujdes.

Rreth traditave

Gjatë ndërtimit të një shtëpie, rëndësi e veçantë i është kushtuar zgjedhjes së vendndodhjes në mënyrë që ndërtesa të jetë më pas e lehtë, e thatë dhe e lartë. Vlera rituale nuk ishte më pak e rëndësishme.

Një vend i lumtur është ai që ka kaluar testin e rreptë të kohës dhe ka qenë i banuar më herët: është bërë i begatë për pronarët e mëparshëm që kanë jetuar këtu. Territoret pranë varrimeve, banjat që janë ndërtuar aty më herët, si dhe pranë rrugës janë konsideruar të pasuksesshme. Besohej se vetë djalli eci përgjatë kësaj rruge dhe mund të shikonte në shtëpi.

Rreth materialit të ndërtimit

Materialet për ndërtimin e kasolles u zgjodhën me shumë kujdes. Rusët përdorën trungje pishe ose larshi për ndërtimin. Këto pemë kanë trungje të gjatë dhe të barabartë, shtrihen në mënyrë të barabartë dhe përshtaten fort së bashku. Ata e ruajnë mirë nxehtësinë e brendshme dhe nuk kalbet për një kohë të gjatë. Përzgjedhja e trungjeve në pyll ishte një detyrë mjaft e vështirë; për shekuj, një grup rregullash, një algoritëm për zgjedhjen e një trungu, u kalua nga baballarët te fëmijët. Përndryshe, nëse zgjidhni materialin e gabuar, të papërshtatshëm, shtëpia do të sjellë telashe dhe fatkeqësi.

Edhe për dekorimin e brendshëm të kasolles së fshatarëve ishte e ndaluar prerja e pemëve të shenjta. Ata mund të sjellin sëmundje të rënda në shtëpi. Kishte një besim që thoshte se raca të tilla të veçanta duhet të jetonin vetëm në pyll dhe të vdisnin një vdekje natyrale. Nëse e thyeni ndalimin, ata do të sjellin vdekje dhe pikëllim në shtëpi.

Druri i thatë ishte gjithashtu i papërshtatshëm për ndërtim. Vendndodhja ku u rritën pemët ishte gjithashtu e rëndësishme. Një pemë që u rrit në udhëkryqin e rrugëve pyjore është "e dhunshme" dhe mund të sjellë fatkeqësi të madhe në një shtëpi - mund të shkatërrojë një shtëpi prej druri dhe në këtë mënyrë të vrasë pronarët e shtëpisë.

Rituale

Sllavët nuk e përfunduan procesin e ndërtimit të një shtëpie pa rituale. Në fillim të ndërtimit, u bë një sakrificë. Në këtë rast viktima konsiderohej si pulë ose dash. Ky proces u krye gjatë vendosjes së kurorës së parë të kasolles. Paratë, leshi dhe gruri u vendosën nën trungje si simbole të pasurisë, prosperitetit, dashurisë dhe ngrohtësisë familjare. Aty vendoseshin edhe temjan në shenjë të shenjtërisë së shtëpisë, si dhe një lloj hajmalie kundër shpirtrave të këqij. Në fund të punës (ndërtimit), të gjithë pjesëmarrësit në proces u ulën në tryezë dhe u trajtuan me pjata të shijshme.

Sakrificat u kryen për një arsye. Sakrifica duhej të krijonte një kështjellë për shtëpinë dhe ta mbronte atë nga fatkeqësitë. Ndonjëherë një person sillej si dhuratë për perënditë, por kjo ndodhte në raste të rralla, për të mbrojtur të gjithë fisin nga armiqtë. Më shpesh, bagëtitë e mëdha i nënshtroheshin vuajtjeve: një dem ose një kal. Gjatë gërmimeve arkeologjike, skeletet e tyre, si dhe kafkat e kuajve, u gjetën në shtëpi të vjetra.

Për ceremoninë, u bë një vrimë e veçantë dhe mbetjet duhej të vendoseshin atje. Ndodhej nën këndin e kuq, ku ndodheshin ikona dhe amuleta të tjera. Kishte kafshë të tjera të preferuara për sakrificën e ndërtimit. Gjeli ose pula u bënë kaq të preferuara për sllavët. Këtë e dëshmon tradita e vendosjes së kërpudhave në formën e gjelit, si dhe një imazh apo figurinë e kësaj kafshe në çatinë e shtëpisë.

Mund të përmendet si shembull vepra e pavdekshme klasike e N.V. Gogol "Viy". Të gjithë shpirtrat e këqij u zhdukën pasi këndoi gjeli. Prandaj, "ulëritës" thirret për të mbrojtur shtëpinë nga shpirtrat e këqij. Fotografitë që tregojnë dekorimin e kasolles ruse në gjithë lavdinë e saj janë paraqitur në këtë artikull.

Diagrami i strukturës së çatisë

Kulmi u bë gjithashtu sipas një skeme të veçantë:

• ulluqe;
• i trullosur;
• stamic;
• pak;
• stralli;
• këmba e princit (gjunjët);
• sëmundje e përgjithshme;
• mashkull;
• rënie;
• vija e flokëve;
• pulë;
• kaloj;
• shtypjen.

Pamje e përgjithshme e kasolles

Dekorimi i kasolles ruse nga jashtë, si e imagjinonin dhe e ndërtonin stërgjyshërit tanë, ishte i veçantë. Sipas traditave të vjetra, kasollet janë ndërtuar për mijëra vjet. Dekorimi rus i një kasolle varej nga vendi ku jetonte personi dhe cilit fis i përkiste, pasi secili fis kishte traditat dhe ligjet e veta me të cilat mund të dalloheshin.

Dhe edhe tani është e pamundur të mos dallohen kasollet në territorin evropian të Rusisë. Në fund të fundit, në veri mbizotëronin shtëpitë me trungje, pasi aty kishte shumë pyje. Në jug kishte rezerva të mëdha balte, kështu që prej saj u ndërtuan kasolle balte. Ai u projektua gjithashtu në të njëjtën mënyrë dekorim i brendshëm Kasolle ruse. Fotografitë janë një shembull i qartë i kësaj.

Sipas etnografëve, asnjë mendim i vetëm popullor nuk u krijua menjëherë në formën e tij origjinale, siç mund të vërejmë tani. Historia, kultura dhe bashkë me to edhe mendimi i njerëzve ndryshon dhe zhvillohet, duke sjellë harmoninë, bukurinë dhe fuqinë e madhe të dashurisë në gjithçka që është krijuar. Kjo vlen edhe për shtëpinë, e cila u formua dhe u bë gjithnjë e më funksionale dhe komode. Këto pohime vërtetohen edhe nga masa e gërmimeve arkeologjike të kryera.

Dekorimi rus i kasolles varej kryesisht nga kushtet klimatike në të cilat jetonin njerëzit dhe nga materiali ndërtimor i disponueshëm. Kështu, në veri kishte tokë të lagësht dhe pyje të dendur plot me trungje të përshtatshme për ndërtimin e shtëpive, ndërsa në jug mbizotëronin produkte të tjera dhe përdoreshin aktivisht. Nisur nga kjo, gjysma e barkut ishte e përhapur në rajonet jugore. Kjo kube ishte një metër e gjysmë e thellë në tokë dhe, në përputhje me rrethanat, kishte një dysheme të madhe. Ky lloj banimi në Rusi ka ekzistuar deri në shekujt XIV-XV.

Pas kësaj periudhe kohore, ata filluan të ndërtonin ndërtesa mbi tokë me dysheme druri, pasi mësuan se si të përpunonin trungje dhe të bënin dërrasa prej tyre. U bënë edhe shtëpi që ngriheshin mbi tokë. Ato ishin më shumëfunksionale, pasi kishin 2 kate dhe ofronin mundësi për të jetë komode, ruajtjen e furnizimeve perimesh, sanë dhe strehim për bagëtinë në një shtëpi.

Në veri, me një bollëk pyjesh të dendur dhe një klimë mjaft të lagësht e të ftohtë, gjysëm gropat u kthyen shpejt në shtëpi mbi tokë, më shpejt se në jug. Sllavët dhe paraardhësit e tyre zunë një territor mjaft të madh dhe ndryshonin nga njëri-tjetri në traditat shekullore, përfshirë ndërtimin e banesave. Por çdo fis menyra me e mire përshtatur me kushtet përreth, ndaj nuk mund të thuhet se disa kasolle ishin më keq. Çdo gjë kishte vendin e vet. Tani mund të kuptoni se si të vizatoni dekorimin e një kasolle ruse.

Më shumë rreth ndërtimit

Më poshtë është një foto. Dekorimi i kasolles ruse është demonstruar në mënyrën më tipike për Ladoga, që korrespondon me periudhën kohore të shekujve 9-11. Baza e shtëpisë ishte katrore, domethënë gjerësia ishte e barabartë me gjatësinë, e cila arrinte në 5 metra.

Ndërtimi i një kasolle prej druri kërkonte një qasje të kujdesshme dhe të plotë, pasi kurorat duhej të përputheshin, dhe trungjet duhej të përshtateshin fort me njëri-tjetrin, përndryshe e gjithë puna ishte e kotë.

Trarët duhej të përshtateshin sa më fort që të ishte e mundur për të mbrojtur banorët nga erërat e ftohta dhe rrymat. Prandaj, prerjet u bënë në shtëpinë e trungjeve përmes një trungu. Një tjetër rreze u vendos në këtë vrimë me një skaj konveks. Brazdat midis tyre ishin të izoluara me myshk kënetore, i cili kishte jo vetëm vlerë termoizoluese, por edhe vlerë antibakteriale. Pjesa e sipërme e kësaj ndërtese ishte e veshur me baltë.

Rreth nuancave të ndërtimit

Dekorimi i brendshëm i një kasolle ruse ndonjëherë përfshinte lotimin dhe ngjeshjen e saj, duke e bërë atë të fortë dhe të lëmuar. Gjatë pastrimit, një shtresë papastërtie thjesht u fshi me një fshesë. Por më shpesh sesa jo, dekorimi i brendshëm i një kasolle fshatare përfshinte një dysheme druri të ngritur mbi tokë në një lartësi prej një metër e gjysmë. Kjo është bërë për të ndërtuar një nëntokë. Një kapelë të çonte prej saj në hapësirën e banimit me sobë. Të gjitha furnizimet me perime mbaheshin nën tokë.

Dekorimi rus i kasolles për njerëzit e pasur kërkonte një tjetër superstrukturë në krye. Nga jashtë kjo shtëpi dukej si një shtëpi trekatëshe.

Rreth shtesave

Dekorimi i brendshëm i kasolles ruse kishte gjithashtu disa nuanca. Rusët shpesh shtonin një korridor me dritare të mëdha të gjera në shtëpitë e tyre. Quhej tendë. Pra, kur të hyje në shtëpi, fillimisht duhej të futeshe në holl, dhe më pas të hyje në dhomën e sipërme. Ky korridor ishte 2 metra i gjerë. Ndonjëherë tenda lidhej me një hambar për bagëtinë, kështu që ato bëheshin më të mëdha në përputhje me rrethanat.

Përveç kësaj, kjo shtrirje kishte edhe shumë qëllime të tjera. Atje ruanin mallra dhe bënin diçka të nevojshme në mot të keq, pasi fshatari nuk rrinte kurrë boshe. Në verë, ju gjithashtu mund t'i vendosni mysafirët në shtrat atje pas një feste të zhurmshme. Arkeologët i dhanë këtij lloji banese emrin “dydhomësh”, pasi përbëhej nga 2 dhoma.

Dekorimi i brendshëm i një kasolle fshatare nuk do të ishte i plotë pa një kafaz. Që nga fillimi i shekullit të 10-të, kjo dhomë ka shërbyer si një dhomë gjumi shtesë, e përdorur vetëm në verë pasi nuk ngrohej. Po aty. gjatë gjithë vitit ushqimi mund të ruhet. Dhe në dimër - madje edhe ushqim që prishet, sepse është gjithmonë ftohtë atje.

Si u ndërtua tapeti

Kulmi i kasolles është bërë duke përdorur disa teknika: mund të jetë prej druri, me herpes, me dërrasa ose me herpes. Me zhvillimin e historisë, e bashkë me të edhe aftësitë e njerëzve, në periudhën kohore të shekujve 16-17, sllavët zhvilluan një koncept unik të mbulimit të çatisë me lëvore thupër, e cila e mbrojti atë nga rrjedhjet. Ai shërbeu edhe për një qëllim estetik, pasi përfaqësonte diversitetin e ndërtesës. Në çati u vendos pak tokë dhe terren. Kjo ishte një "teknologji e zgjuar" e vjetër për të mbrojtur shtëpinë tuaj nga zjarri.

Grykat dhe gjysëm-gropat, si rregull, nuk kishin dritare. Për shkak të kësaj, dekorimi i brendshëm i kasolles ruse dukej, natyrisht, jo ashtu siç e imagjinonim dikur. Kishte hapje të vogla dritaresh të mbuluara me barkun e bagëtive. Megjithatë, më vonë, kur kasollja "u rrit" mbi tokë, ata filluan të bënin dritare të mëdha me xham që jo vetëm lëshonin dritë, por bënin të mundur edhe shikimin e asaj që po ndodhte në rrugë. Dekorimi i jashtëm i kasolles ruse ishte me xham, i cili në fillim (shek. 10) ishte në dispozicion vetëm për pronarët e pasur.

Tualeti në Rusi quhej "zadok" dhe ndodhej, si rregull, në hyrje. Ishte një vrimë në dysheme që “shikonte” poshtë në drejtim të tokës, ku zakonisht mbaheshin bagëtitë. Ajo është shfaqur në kasolle që nga shekulli i 16-të.

Rreth ndërtimit të dritareve

Dekorimi rus i një kasolle në kohët e mëvonshme nuk mund të imagjinohej pa dritare. Zakonisht hapja e dritares përbëhej nga 2 trungje ngjitur, të cilët priheshin në gjysmë. Aty u fut një kornizë drejtkëndore, e cila kishte një valvul që "lëvizte" në drejtimin horizontal.

Pjesa e brendshme e kasolles

Dekorimi i brendshëm i një kasolle ruse përbëhej nga një deri në tre hapësira banimi. Hyrja në shtëpi fillonte me hyrjen. Dhoma e destinuar për të jetuar ishte gjithmonë shumë e ngrohtë dhe e ngrohur nga një sobë. Dekorimi i brendshëm i kasolles (foto) ilustron në mënyrë të përkryer jetën e njerëzve të zakonshëm të atyre kohërave.

Për sa u përket fshatarëve të pasur dhe njerëzve të rangut të lartë, në shtëpitë e tyre kishte një vend dhe dhomë shtesë, që quhej dhoma e sipërme. Pronarët pritën mysafirë në të, dhe ishte gjithashtu shumë e ngrohtë, e ndritshme dhe e gjerë. Ngrohej nga një furrë holandeze.

Dekorimi i brendshëm i një kasolle ruse nuk mund të imagjinohej pa një furrë të zënë shumica dhomë, e cila ndodhej në hyrje. Megjithatë, në pjesën jugore të vendit ajo ishte e vendosur në cepin e largët.

Dekorimi i brendshëm i kasolles ruse u dallua nga një vendosje e veçantë, por në të njëjtën kohë mjaft e thjeshtë e objekteve. Tavolina e darkës zakonisht qëndronte në qoshe, diagonalisht nga sobë. Direkt mbi të ishte një "qosh i kuq" me ikona dhe amuleta të tjera. Përgjatë mureve kishte stola dhe sipër tyre kishte rafte të ndërtuar në mure. Një dekorim i tillë i brendshëm i një kasolle ruse (foto) u gjet pothuajse kudo.

Stufa kishte një ngarkesë shumëfunksionale, pasi sillte jo vetëm ngrohtësi dhe ushqim të shijshëm, por kishte edhe një vend gjumi.

Dekorimi i brendshëm i kasolles ruse tregon gjithashtu se kishte shumë ngjashmëri me traditat e popujve sllavë lindorë, por kishte edhe dallime. Në veri të Rusisë, njerëzit ndërtuan soba prej guri. Ata e morën emrin e tyre sepse ishin prej guri pa përdorur asnjë llaç fiksimi.

Në zonat e Staraya Ladoga, baza e kutisë së zjarrit prej guri ishte një metër e gjysmë në diametër. Dekorimi i një kasolle fshatare në rajonin e Izborsk përfshinte një sobë prej balte, por mbi një bazë guri. Ajo arrinte deri në 1 metër në gjatësi dhe gjerësi, si dhe në lartësi.

Në rajonet jugore të vendeve sllave lindore, furra u ndërtua më e madhe dhe më e gjerë, themeli i saj prej guri u hodh me një llogaritje të përafërt prej një metër e gjysmë në gjatësi dhe 2 në gjerësi. Furrat e tilla arrinin një lartësi prej 1.2 metrash.

Shtëpi ruse me pesë mure në Rusinë qendrore. Çati tipike me dy çati me dritë. Pesë-mure me një prerje përgjatë shtëpisë

Mendoj se këta shembuj janë mjaft të mjaftueshëm për të vërtetuar se kjo lloj shtëpie ekziston vërtet dhe është e përhapur në rajonet tradicionale ruse. Ishte disi e papritur për mua që kjo lloj shtëpie mbizotëronte deri vonë në bregun e Detit të Bardhë. Edhe nëse pranojmë që e kam gabim, dhe ky stil shtëpish erdhi në veri nga rajonet qendrore të Rusisë, dhe jo anasjelltas, rezulton se sllovenët nga liqeni Ilmen nuk kanë asnjë lidhje me kolonizimin e Detit të Bardhë. bregdeti. Nuk ka shtëpi të këtij lloji në rajonin e Novgorodit dhe përgjatë lumit Volkhov. E çuditshme, apo jo? Dhe çfarë lloj shtëpish ndërtuan sllovenët e Novgorodit nga kohra të lashta? Më poshtë po jap shembuj të shtëpive të tilla.

Shtëpi të tipit slloven

Për mendimin tim mjaftojnë këta shembuj të shtëpive të tipit slloven. Të interesuarit për këtë çështje mund të gjejnë shumë më tepër prova të kësaj hipoteze. Thelbi i hipotezës është se shtëpitë e vërteta sllovene (kasollet) ndryshonin nga izba ruse në një sërë mënyrash. Ndoshta është marrëzi të flasim se cili lloj është më i mirë dhe cili është më i keq. Gjëja kryesore është se ata janë të ndryshëm nga njëri-tjetri. Mahi vendosen ndryshe, nuk ka prerje përgjatë shtëpisë afër pesë mureve, shtëpitë, si rregull, janë më të ngushta - 3 ose 4 dritare në pjesën e përparme, pllakat dhe rreshtimet e shtëpive të tipit slloven, si rregull. , nuk janë të sharruara (jo punime të hapura) dhe për këtë arsye nuk duken si dantella. Sigurisht, ka shtëpi të një lloji të përzier ndërtimi, disi të ngjashme me shtëpitë e stilit rus në rregullimin e mahijeve dhe praninë e qosheve. Gjëja më e rëndësishme është që të dy llojet e shtëpive ruse dhe sllovene kanë zonat e tyre. Shtëpitë e tipit rus nuk gjenden ose praktikisht nuk gjenden kurrë në rajonin e Novgorodit dhe në perëndim të rajonit Tver. Nuk i gjeta atje.

Shtëpitë e tipit fino-ugrik

Ndoshta ka mjaft shembuj të shtëpive të tipit fino-ugrik. Sigurisht, në ditët e sotme traditat e ndërtimit të shtëpive kanë humbur në masë të madhe, dhe në fshatrat dhe qytetet moderne ndërtohen shtëpi që ndryshojnë nga llojet e lashta tradicionale. Kudo në afërsi të qyteteve tona sot shohim zhvillime qesharake në vilë, që tregojnë humbjen e plotë të traditave tona kombëtare dhe etnike. Siç mund ta kuptoni nga këto fotografi, të cilat i kam huazuar nga shumë dhjetëra vende, paraardhësit tanë kanë jetuar pa kufizime, në shtëpi miqësore me mjedisin, të bollshme, të bukura dhe të rehatshme. Ata punonin me gëzim, me këngë dhe shaka, ishin miqësorë dhe jo lakmitarë, nuk ka gardhe bosh pranë shtëpive askund në veriun rus. Nëse dikujt i digjej shtëpia në fshat, atëherë të gjithë do t'ia ndërtonin. Shtepi e re. Më lejoni të vërej edhe një herë se nuk kishte dhe nuk ka ende gardhe të larta pranë shtëpive ruse dhe fino-ugike, dhe kjo thotë shumë.

Lloji i shtëpive polovtsian (kypchak).

Shpresoj që këta shembuj të shtëpive të ndërtuara në stilin polovtsian (Kypchak) të jenë mjaft të mjaftueshëm për të vërtetuar se një stil i tillë ekziston me të vërtetë dhe ka një zonë të caktuar shpërndarjeje, duke përfshirë jo vetëm jugun e Rusisë, por edhe një pjesë të konsiderueshme të Ukrainës. Unë mendoj se çdo lloj shtëpie është përshtatur për të caktuar kushtet klimatike. Në veri ka shumë pyje, atje është ftohtë, kështu që banorët po ndërtojnë shtëpi të mëdha në stilin rus ose fino-ugrik, në të cilin njerëzit jetojnë, bagëtitë dhe sendet ruhen. Ka dru të mjaftueshëm si për mure ashtu edhe për dru zjarri. Nuk ka pyll në stepë, ka pak në stepë-pyll, prandaj banorët duhet të bëjnë shtëpi të vogla prej qerpiçi. Këtu nuk ka nevojë për një shtëpi të madhe. Blegtoria mund të mbahet në një stilolaps në verë dhe dimër, pajisjet mund të ruhen edhe jashtë nën një tendë. Një person në zonën e stepës kalon më shumë kohë jashtë në ajër të hapur sesa në shtëpi. Kështu është, por në fushën e përmbytjes së Donit, dhe veçanërisht në Khopra, ekziston një pyll nga i cili do të ishte e mundur të ndërtohej një kasolle më e fortë dhe më e madhe, të bëhej një çati me një kalë dhe të ndërtohej një dritë në papafingo. . Por jo, çatia është bërë brenda stil tradicional- hipur, është më e njohur për syrin. Pse? Dhe një çati e tillë është më rezistente ndaj erërave, dhe erërat në stepë janë shumë më të forta. Kulmi këtu mund të hiqej lehtësisht nga stuhia e ardhshme e borës. Për më tepër, është më i përshtatshëm të mbulosh një çati me kashtë, dhe kashta në jug të Rusisë dhe Ukrainës është tradicionale dhe e lirë material për mbulim. Vërtetë, të varfërit i mbuluan shtëpitë me kashtë dhe korsia e mesme Rusia, madje edhe në veri të rajonit Yaroslavl në atdheun tim. Si fëmijë, pashë gjithashtu shtëpi të vjetra me kashtë në Vsekhsvyatskoye. Por ata që ishin më të pasur i mbuluan shtëpitë e tyre me herpes ose dërrasa, dhe më të pasurit i mbuluan me hekur për çati. Unë vetë pata mundësinë, nën drejtimin e babait tim, të mbuloja me herpes shtëpinë tonë të re dhe shtëpinë e një fqinji të vjetër. Sot, kjo teknologji nuk përdoret më në fshatra, të gjithë kanë kaluar në rrasa, ondulin, pllaka metalike dhe teknologji të tjera të reja.

Duke analizuar llojet tradicionale të shtëpive që ishin të zakonshme në Rusi kohët e fundit, unë arrita të identifikoja katër rrënjët kryesore etno-kulturore nga të cilat u rrit grupi etnik i madh rus. Ndoshta kishte më shumë grupe etnike bija që u bashkuan në grupin etnik të Rusisë së Madhe, pasi shohim se i njëjti lloj shtëpish ishte karakteristik për dy, dhe nganjëherë tre grupe etnike të lidhura që jetonin në kushte të ngjashme natyrore. Sigurisht, në çdo lloj shtëpie tradicionale, nëntipe mund të identifikohen dhe të lidhen me grupe të veçanta etnike. Shtëpitë në Karelia, për shembull, janë disi të ndryshme nga shtëpitë në Komi. Dhe shtëpitë e tipit rus në rajonin e Yaroslavl u ndërtuan pak më ndryshe se shtëpitë e të njëjtit lloj në Dvinën Veriore. Njerëzit gjithmonë janë përpjekur të shprehin individualitetin e tyre, duke përfshirë rregullimin dhe dekorimin e shtëpive të tyre. Në çdo kohë kishte nga ata që u përpoqën të ndryshonin ose përmirësonin traditat. Por përjashtimet vetëm theksojnë rregullat - kjo është e njohur për të gjithë.

Unë do të konsideroj që e shkrova këtë artikull jo më kot nëse në Rusi do të ndërtohen më pak vila qesharake në çdo stil, nëse dikush dëshiron të ndërtojë shtëpinë e tij të re në një nga stilet tradicionale: rusisht, sllovene, fino-ugrik ose polovtsian. Të gjitha sot janë bërë mbarëkombëtare dhe ne jemi të detyruar t'i ruajmë. Invarianti etno-kulturor është baza e çdo grupi etnik, ndoshta më e rëndësishme se gjuha. Nëse e shkatërrojmë, grupi ynë etnik do të degradohet dhe zhduket. Pashë sesi bashkatdhetarët tanë të emigruar në SHBA u kapën pas traditave etno-kulturore. Për ta, edhe bërja e koteletave kthehet në një lloj rituali, i cili i ndihmon të ndihen se janë rusë. Patriotë nuk janë vetëm ata që shtrihen nën tanke me tufa granatash, por edhe ata që preferojnë stilin rus të shtëpive, çizmet ruse të ndjerë, supë me lakër dhe borsch, kvass, etj.

Në librin e një ekipi autorësh të redaktuar nga I.V. Vlasov dhe V.A. "Rusët: Historia dhe Etnografia" e Tishkovit, botuar në 1997 nga shtëpia botuese Nauka, ka një kapitull shumë interesant mbi zhvillimin e banimit dhe ekonomisë rurale në Rusi në shekujt XII - XVII. Por autorët e kapitullit L.N. Chizhikova dhe O.R. Për disa arsye, Rudin i kushtoi shumë pak vëmendje shtëpive të stilit rus me një çati dyshe dhe një dritë në papafingo. Ata i konsiderojnë ato në të njëjtin grup me shtëpitë e tipit slloven me një çati kate mbi muret anësore.

Sidoqoftë, është e pamundur të shpjegohet se si shtëpitë e tipit rus u shfaqën në brigjet e Detit të Bardhë dhe pse ato nuk janë në afërsi të Novgorodit në Ilmen, bazuar në konceptin tradicional (duke thënë se Deti i Bardhë kontrollohej nga Novgorodianët nga Ilmen). Kjo është ndoshta arsyeja pse historianët dhe etnografët nuk u kushtojnë vëmendje shtëpive të stilit rus - ato nuk janë në Novgorod. Në librin e M. Semenova "Ne jemi sllavë!", botuar në 2008 në Shën Petersburg nga shtëpia botuese ABC-Classics, gjendet. material i mirë rreth evolucionit të shtëpisë së tipit slloven.

"Bli një shtëpi të vjetër" tingëllon si një propozim romantik. Jo të gjithë janë në gjendje të vlerësojnë tërheqjen nostalgjike të një shtëpie "të banuar", muret e së cilës ruajnë historinë. Shtëpitë e vjetra kanë një karakter të veçantë, kështu që të rejat janë inferiore ndaj tyre në këtë drejtim.

Këto janë të mëdha zjarrit me djegie druri, veshjet dhe mbulesat e drurit, dhe ato tavane me trarë druri - i gjithë ky luks e dallon lashtësinë nga impersonaliteti masiv i shtëpive moderne. Sigurisht, kur lind një opsion i tillë, çdo paragjykim filistin duket i papërshtatshëm. Megjithatë, një hetim i plotë (pothuajse mjeko-ligjor) është absolutisht i nevojshëm përpara se të blini një shtëpi të vjetër. Pas një fasade të bukur mund të jetë një realitet katastrofik, gati të rrënohet dita-ditës. Si të blini një shtëpi që mban me nder trashëgiminë e saj të rëndë, por të bukur, dhe të mos përfundoni në një gropë historike të bllokuar me ujë të kalbur, kanalizime të pakëndshme, instalime elektrike të grisura dhe të dhimbshme dhe një themel "të zhdukur"? Këtu janë disa konsiderata që do të udhëzojnë mendimet tuaja për një shtëpi të vjetër në drejtimin e duhur.

Përmirësimet kryesore

Çati dhe dritare. Kjo është diçka që duhet ndryshuar fillimisht dhe absolutisht e nevojshme.Çdo çati që ka kaluar pragun e 10-15 viteve fillon të kërkojë riparime - sa më tej shkon aq më urgjente është. Çatitë e vjetra fillojnë të rrjedhin dhe të shkërmoqen, duke humbur vetitë e tyre izoluese dhe duke shkaktuar dëme të konsiderueshme Dritaret e vjetra janë përgjithësisht të holla - domethënë, ato nuk janë të mira për të mbajtur nxehtësinë. Për më tepër, ato mund të identifikohen si me mbytjen e verës ashtu edhe me tërheqjen e dimrit - një gjëmim.

Do të jetë një sukses i madh të gjesh pronarë që kanë përditësuar dritaret dhe çatinë përpara se të shesin. Përndryshe, zgjidhja e parë në rrugën drejt një shtëpie të re të vjetër duhet të jetë puna restauruese në këtë front.

Gjërat e vjetra do të duhet të korrigjohen

Shija moderne dikton vlerat e përgjithshme të ditëve të sotme: plan i hapur, dhoma te bollshme, duke përfshirë dhomën e pluhurit, banjën dhe dhomën e gjumit. Fatkeqësisht, një vizion i tillë nuk ishte objekt admirimi në shekujt e kaluar.

Me shumë mundësi, një shtëpi e vjetër do të jetë shumë më e madhe se pritshmëritë tuaja, veçanërisht kur bëhet fjalë për banjën ose dhomat e gjumit. Dhe sigurisht që nuk duhet të shpresoni për hapësira shtesë për ruajtje.

Sigurisht, sharmi i një shtëpie të vjetër mund t'ju turbullojë sytë për ca kohë, por megjithatë një ditë do të hasni në faktin se kushtet e ngushta të mënyrës së vjetër të jetesës ju bëjnë të dashuroheni me tendencat e reja. Sido që të jetë, rimodelimi i një shtëpie është një tjetër shpenzim (dhe i rëndësishëm!) i lidhur me një shtëpi të vjetër.

Një shtëpi e lashtë do të thotë teknologji antike

Në përgjithësi, përdorimi i teknologjive antike dhe Materiale ndërtimi lidhet jo vetëm me rrënimin, por edhe me cilësinë e mirë të modës së vjetër. Prodhimi i bërë me dorë lidhet me idenë e cilësive afatgjata dhe themeleve të forta që nuk janë të mundshme me ritmin modern të jetës. Kjo është arsyeja pse shtëpitë e lashta ruhen ende të padëmtuara - ato u ndërtuan për një kohë të gjatë dhe për një kohë të gjatë.

Cili ndërtues sot do të mendonte të humbte kohën e tij dhe të klientit duke prerë trarët e tavanit me duart e veta? Janë detaje si këto që i bëjnë njerëzit të dashurohen me shtëpitë e vjetra historike. Por, për fat të keq, gjithë kjo sharm nostalgjike vjen dorë për dore me një mori problemesh.

Një shtëpi e vjetër është një përkufizim kolektiv i pashmangshëm, i cili mbulon edhe komunikimet e vjetra, ngrohjen e vjetër, dritaret e vjetra, çatinë, izolimin... Çfarë do të thotë kjo? Vëllimi! Vëllimi i punës së shtrenjtë dhe intensive të punës për të rivendosur humbjet dhe modernizimin e shtëpisë.

Kështu, hapi i parë në këtë rrugë nuk duhet të jetë blerja përfundimtare e shtëpisë, por një hetim dhe vlerësim i gjendjes së saj nga kontraktorët, inxhinierët dhe inspektorët kompetentë të ndërtimit.

Shtëpi me karakter

Dysheme druri me dërrasa, dyer artizanale masive dhe të sofistikuara, një plan urbanistik në mënyrë të pakuptueshme individuale - shtëpitë e vjetra, pa asnjë rezervë, kanë një bukuri të veçantë.

Ndërtesat moderne, edhe të ndërtuara sipas një projekti krejtësisht individual, me gjithë kujdesin dhe njohuritë e teknologjisë, me avantazhet e komunikimeve dhe komoditeteve moderne dhe funksionale, nuk mund të konkurrojnë ende shtëpitë e vjetra për nga atmosfera dhe të gjitha detajet e panumërta që dëshmojnë. deri në antikitet dhe Zoti di për diçka tjetër.

Dhe mos harroni se një shtëpi e lashtë nuk është vetëm vetvetja. Ky është një mjedis, një mjedis organik - jo një fshat i ri periferik. Rrugët e veshura me pemë të fuqishme dhe mjedise të çuditshme nuk shfaqen brenda natës - dhe kopja më e suksesshme e një shtëpie të lashtë nuk mund të mburret me sa bukur një nga krahët e saj është varrosur në gjelbërimin e kopshtit të lashtë të përparmë, dhe tjetri rritet në mënyrë të jashtëzakonshme nga harku i portës së manastirit që dikur qëndronte këtu.

Antikiteti modern

Kur kërkoni për shtëpinë e përsosur të periudhës, nuk është e vështirë të shkoni në ekstreme dhe të mahniteni nga detajet e hollësishme. Sa shpesh ndodh që, pasi janë lajkuar nga, të themi, një vaskë antike, e ngritur mbi këmbë të lakuara të këndshme në mes të dhomës, pas një kohe të shkurtër pronarët e rinj zbulojnë se nuk do të ishte një ide e keqe që në vend të kësaj relike kanë një stallë dushi të njohur, e cila nuk kërkon ndonjë ceremoni apo sherr shtesë.

Dhe këtu nuk duhet të ngatërrojmë dy gjëra dukshëm të kundërta: komoditetin dhe mjedisin. Çfarë mund t'ju ndalojë të kombinoni thjeshtësinë e përditshme të një kabine dushi dhe hijeshinë e një pjese antike në një dhomë?

Eklekticizmi i një lagjeje të tillë nuk duhet t'ju bëjë të mendoni dyfish. Në fund të fundit, së pari, eklekticizmi është ndoshta kryesori tipar dallues moderniteti në historinë e stileve, dhe së dyti, është e vërtetë: një shtëpi e vjetër nuk duhet të perceptohet automatikisht si një muze i epokës: ju planifikoni të jetoni këtu dhe ia vlen të bëni gjithçka në mënyrë që jeta juaj të mos kthehet në bimësi. një kujdestare muzeu këtu.

Shtëpi me një sekret

Eklekticizmi, veçanërisht i pafajshëm sa përzierja e së vjetrës me të renë, mund të jetë absolutisht simpatik. Çfarë mund të ndodhë nëse, të udhëhequr nga ky parim, shkojmë pak më tej? Për shembull, duke lënë vetëm një, riorientoni të gjithë shtëpinë drejt modernitetit radikal.

Natyrisht, nëse nuk mund të thuash për veten pa u rrahur me shkurret se je arkitekt klasë të lartë, ia vlen t'ia besoni këtë punë delikate specialistëve shumë të kualifikuar: kufiri i hollë midis rinovimit dhe vandalizmit të drejtpërdrejtë nuk është gjithmonë i dukshëm.

Kontaktoni shoqërinë historike

Kur hartoni një plan për të rindërtuar një shtëpi të vjetër në një mënyrë të re, fillimisht ia vlen të bëni disa pyetje. Kontrolloni me shoqërinë tuaj historike lokale ose fqinjët e interesuar për të parë nëse ka ndonjë ndalim ose kufizim për një punë të tillë në zonën ku po mendoni të vendoseni?

Shpesh, shtëpitë e vjetra kanë një vlerë historike, të paktën si pjesë e një grupi ndërtesash historike. Në raste të tilla, çdo manipulim me shtëpinë do të duhet të koordinohet.

Për të mos hasur në një situatë në të cilën, për shkak të pakujdesisë, ju, në vend të një pronari të lumtur borgjez, do të detyroheni të mbani barrën e kujdestarit dhe kujdestarit të ruajtjes së antikiteteve, duhet të shqetësoheni për sqarimin e kësaj çështjeje paraprakisht. . Në përgjithësi, zgjidhja e kësaj çështjeje duhet t'i besohet agjentit tuaj në mënyrë që të transferojë përgjegjësinë për paqen dhe sigurinë tuaj mbi supet e një personi kompetent.

Gigantomnia

Dhe këtu është një pikë tjetër e vogël: a keni menduar ndonjëherë se si do të ndjehen gjërat tuaja të preferuara në shtëpinë tuaj të re të vjetër? Kjo do të thotë, a jeni i sigurt se të gjitha blerjet tuaja, të tilla si një shtrat master luksoz, një si vigan frigorifer me dy dhoma, teatër në shtëpi - se të gjitha këto shenja të pasurisë mund të futen edhe në "relikare" tuaj?

Fjalë për fjalë. Fakti është se në kohët e vjetra, shtëpitë ndërtoheshin ndryshe; mure të gjera ndërtoheshin pa koprraci - si rezultat, hapjet e dyerve dhe dritareve shpesh ishin dukshëm më të ngushta dhe më të ulëta se ato me të cilat jemi mësuar sot. Sigurisht, gjithmonë mund të planifikoni zgjerimin e dyerve dhe modernizimin e hapësirave të brendshme, të cilat gjithashtu shpesh janë klaustrofobike. Megjithatë, duhet kuptuar se të gjitha këto projekte janë shtesë – dhe të rënda! – artikujt e shpenzimeve në listën tuaj pa dimension.

Për të përmbledhur

A ia vlen të blesh një antike pa qenë gati ta pranosh për atë që është - e vjetër?

Sigurisht, në përputhje me sharmin e moshës së shtëpisë, nuk duhet të injoroni çatinë që rrjedh ose kornizat e dritareve të tejdukshme. Por shumë nga “të çuditshmet” e këtij “pensionisti” së bashku përbëjnë sharmin e tij. Mos harroni se kërcitja e dërrasave të dyshemesë dhe dyerve "të dëmshme" në shumë mënyra nuk janë thjesht gjëra të vogla të bezdisshme, por bartës të hijeshisë së një vendi.

Në përgjithësi, duhet të kuptoni se blerja e një shtëpie të vjetër nuk është për ata që janë të zbehtë. Dhe përditësimi, rregullimi dhe zakoni i kësaj "mrekullie" mund të zgjasë edhe vite. Mendoni disa herë përpara se të anoni përfundimisht drejt një vendimi të tillë. Por, pasi keni vendosur tashmë të menaxhoni këtu, përgatituni për gjithçka! Në fund, është më mirë të përgatiteni për faktin se ju pret një eksitim dhe zhgënjim i pafund dhe në fund zbuloni se gjithçka është krejtësisht e gabuar dhe shumë më mirë dhe më e padëmshme!