Për miratimin e Rregullores për rishikimin-konkursin për specialistin më të mirë të vitit në veprimtaritë kulturore dhe të kohës së lirë (në fakt nuk është më në fuqi). Bazat e menaxhimit metodologjik të veprimtarive të institucioneve kulturore të tipit klub (rekomandime metodologjike) Konkurs metodik

Seminar “Format dhe metodat e punës Institucione kulturore të tipit klub: risi dhe traditë" Pyetjet kryesore të seminarit:

Format si një mënyrë për të zbatuar përmbajtjen e aktiviteteve të institucioneve kulturore të tipit klub.
Klasifikimi i formave kryesore, tradicionale të aktiviteteve të klubit.
Forma novatore të aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë.
Mjetet dhe metodat janë baza strukturore e formës së ngjarjes.

Qëllimet:

Trajnim në format dhe metodat bazë të veprimtarisë së institucioneve kulturore të tipit klub.
Trajnim i avancuar për specialistë në institucionet kulturore dhe të kohës së lirë.

I. Format si një mënyrë për të realizuar përmbajtjen

aktivitetet e institucioneve kulturore. Komponentët më të rëndësishëm të metodologjisë së veprimtarive kulturore dhe të kohës së lirë përfshijnë format e veprimtarisë së institucioneve, elementët e funksionimit të një institucioni kulturor, komponentin e aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë. Format - programet e aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë duhet të kuptohen si mënyra dhe teknika të organizimit të njerëzve në një institucion kulturor, në vendin e banimit për t'u përcjellë atyre përmbajtje të caktuar. Format - programet e aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë - nuk ekzistojnë më vete. Në lidhje me përmbajtjen, forma - programi është i natyrës së varur. Çdo mjet ndikimi kërkon forma të përshtatshme të organizimit të njerëzve. Duke vënë në dukje varësinë e formave dhe përdorimin e saktë të tyre, nga ana tjetër, kanë vlerë të madhe. Format - programet kanë një pavarësi të caktuar ato mund dhe kanë një ndikim të kundërt në përmbajtjen e aktivitetit. Rezultati i një aktiviteti shpesh varet nga zgjedhja e formave. Përmbajtja e veprimtarisë duhet domosdoshmërisht të vihet në një formë të caktuar. Format e punës së institucioneve të klubit janë mënyrat dhe teknikat e organizimit të audiencës së klubit. Forma e zgjedhur e programit ndikon në përzgjedhjen e përmbajtjes, dhe përmbajtja, nga ana tjetër, i jep formë formës. Forma është mënyra se si ekziston përmbajtja.

II. Klasifikimi i formave kryesore të aktiviteteve të klubit.

Në varësi të metodave të organizimit të audiencës së klubit, format janë individuale, grupore dhe masive. Format individuale:

Biseda: në kuptimin e zakonshëm, një formë letrare ose teatrale e shkëmbimit me gojë ose me shkrim në bisedë midis dy ose më shumë njerëzve; - në kuptimin filozofik dhe shkencor - një formë dhe organizim specifik i komunikimit.

Shërbimi i synuar. Forma kulturore dhe e kohës së lirë për një kategori të caktuar njerëzish me lëvizshmëri të kufizuar. I referohet formave të reja të punës së institucioneve kulturore.

Konsultimet: shpjegim, sqarim i çdo koncepti. Përgjigjet e pyetjeve. Zbatohet plotësisht për format metodologjike dhe edukative të punës. E aplikueshme për aktivitetet e institucioneve kulturore mund të përdoret si komponentçdo formë klubi (klasa master, shërbimi i synuar, takimi në mbrëmje, etj.)

Format e grupit: A). Koha e lirë, argëtimi. 1. Mbrëmjet: kjo është një mundësi e mirë për të organizuar njerëzit në një vend të caktuar, për t'u çlodhur, për të biseduar, për të diskutuar dhe analizuar situata, probleme dhe suksese. Mbrëmjet mund të marrin disa forma në varësi të qëllimit të organizimit të kohës së lirë:

Takimi i mbrëmjes. Këto mund të jenë takime me njerëz interesantë, me veteranë, me poetë fshati etj.
Kujtim i mbrëmjes. Mund të jetë një ngjarje më vete, por në shumicën e rasteve përdoret si pjesë përbërëse e formave të tjera (për shembull, një dhomë ndenjeje, një takim në mbrëmje, etj.)
Mbrëmje pushimi. Kjo është një ngjarje argëtuese, duke përdorur një shumëllojshmëri muzikore, lojërash, garash dhe vallëzimi. Një mbrëmje kafeje konsiderohet një lloj mbrëmje relaksi - një mbrëmje relaksi në tavolina, duke përdorur pije dhe produkte të tjera ushqimore.
Diskotekat. Programe kërcimi me përdorim minimal të mjeteve dhe metodave të tjera të organizimit të kohës së lirë.
Format intime të organizimit të kohës së lirë - sallon dhe sallon - ngjarje për një rreth të ngushtë njerëzish të lidhur me interesa të përbashkëta. Një çift i veçantë është se ata mbahen në një hapësirë të vogël, të mbyllur, pranë një ambienti komod shtëpiak me një numër relativisht të vogël pjesëmarrësish, ku interpretuesit janë në afërsi të audiencës. Në art, koncepti i "dhomës" shpesh mbart kuptimin e "reduktuar".

Programet e lojës: metoda kryesore e organizimit të kohës së lirë në këto aktivitete janë elementët e lojës. Në varësi të metodave të tjera të përdorura, programet e lojës mund të jenë:

Konkurruese dhe lojërash;
Teatrale dhe lojëra;
Bazuar në komplot (për shembull, bazuar në komplotin e lojërave televizive).

B). Ngjarjet në terren kanë një fokus të qartë tematik dhe karakterizohen nga prania e elementeve njohëse të agjitacionit dhe propagandës (për shembull, një mënyrë jetese e shëndetshme).

Ekspozita (ekskursion) është një ekspozitë, pavarësisht nga emri i saj, duke paraqitur mjetet që ka në dispozicion njerëzimi për të plotësuar nevojat, si dhe për të ecur përpara, në një ose më shumë fusha të veprimtarisë së tij. Ka ekspozita periodike (të përkohshme) dhe të përhershme. Për UKKT-në, ekspozitat zakonisht mbahen në një periudhë të shkurtër kohore, d.m.th. të përkohshme. Mund të jetë ose një ngjarje e veçantë ose pjesë përbërëse një ngjarje tjetër.

Tryezë e rrumbullakët - një takim në kuadrin e një ngjarjeje më të madhe Në kuptimin e saj modern, shprehja tryezë e rrumbullakët përdoret që nga shekulli i 20-të si emri i një prej mënyrave për të organizuar një diskutim për një çështje të caktuar.

Për më tepër, tryeza e rrumbullakët shpesh luan më shumë një rol informacioni dhe propagande sesa të shërbejë si një mjet për zhvillimin e zgjidhjeve specifike.

Programi tematik. Përmbajtja, metodat dhe teknikat e tij kanë një fokus të rreptë tematik. Mund të përdoren elementë nga të tjerët forma të ndryshme aktivitete për të arritur rezultate optimale në përcjelljen e informacionit mbi temën e përzgjedhur te audienca. Fokusi mund të jetë i ndryshëm (patriotik, muzikor, lojërash, parandalues, mjedisor, letrar, etj.).

Brigadat propagandistike janë një formë propagande e ngjarjeve. Aktualisht konsiderohet një formë e vjetëruar e aktivitetit kulturor dhe të kohës së lirë.

5. Ligjërata: prezantim me gojë sistematik dhe konsekuent i materialit për çdo problem, metodë, temë etj.

Trajnimet: një metodë e të mësuarit aktiv që synon zhvillimin e njohurive, aftësive dhe qëndrimeve sociale. Klasat master: forma dhe metoda e mësimdhënies praktike dhe aftësimit të aftësive të caktuara Ligjëratat dhe trajnimet nuk janë forma të punës në klub, por mund të përdoren gjatë zhvillimit të formave të tjera të ngjarjeve në terren ose aktiviteteve të klubit. IN). Formacionet e klubeve. 1. Shoqatat amatore ose klubet e interesit. Ato krijohen në baza vullnetare nga vetë pjesëmarrësit ose specialistë të kulturës në bazë të KDU-së. Ato dallohen nga interesat e përbashkëta të pjesëmarrësve, liria e komunikimit, liria e zgjedhjes së formave dhe shpeshtësia e komunikimit. Aktivitetet e shoqatave amatore rregullohen nga rregulloret për formacionet e klubeve dhe statuti i një shoqate të caktuar, të miratuar në marrëveshje me pjesëmarrësit e saj.

Një rreth është një shoqatë krijuese e njerëzve që kanë interesa të përbashkëta në fushën e krijimtarisë, veprimtaria kryesore e të cilëve është zotërimi i aftësive të caktuara në veprimtarinë krijuese të zhanreve të ndryshme (vokale, koreografike, etj.). Rrathët janë baza për aktivitetet e grupeve të artit amatore.

Format masive. Format masive përfshijnë programe argëtuese të krijuara për një numër të madh spektatorësh dhe pjesëmarrësish.

Koncert është një shfaqje publike e veprave muzikore, numrave të baletit, estradës etj. sipas një programi specifik, të parapërgatitur.

Performanca është një vepër e artit skenik. Baza e një shfaqjeje në një teatër dramë është një vepër letrare - një shfaqje ose skenar që kërkon improvizim në një teatër muzikor - një kompozim muzikor-dramatik.

Përbërja letrare dhe muzikore është një lloj shfaqjeje, ndryshimi i së cilës është përdorimi i kombinuar i veprave nga disa autorë (poetë, shkrimtarë, muzikantë)

Një panair është një treg i rregullt me rëndësi të gjerë: një treg i organizuar rregullisht, periodikisht në një vend të caktuar tradicionalisht, i shoqëruar nga një koncert teatror dhe program lojërash.

Një festë është një ditë feste e vendosur për nder ose në kujtim të dikujt, diçkaje, një mënyrë argëtuese për të kaluar kohën e lirë; çdo ditë ngjarje e gëzueshme. Si një formë e organizimit të kohës së lirë, një festë është një ngjarje argëtuese masive që përfshin një sërë mjetesh dhe metodash kulturore dhe të kohës së lirë, duke përdorur forma të ndryshme kulturore dhe të kohës së lirë të punës dhe duke pasur një kohëzgjatje relativisht të gjatë kohore - të paktën dy orë. Pushimet mund të jenë:

Kalendari ( Viti i Ri, Dita e të Moshuarve etj.);
Shteti (Dita e Fitores, Dita e Kushtetutës, etj.);
Folklori (Maslenica, Spas, Triniteti etj.);
Familja (ditëlindja, përvjetori, dasma, etj.);
Profesionale (dita e mësuesit, dita e ndërtuesit, etj.).

Një top është një grumbullim i një grupi të madh njerëzish të të dy gjinive për të kërcyer. Topat ndryshojnë nga vallet ose diskotekat e zakonshme nga rritja e solemnitetit, etiketa më e rreptë dhe një grup vallëzimi klasik, i ndjekur në një rend të paracaktuar. Një top maskaradë ndryshon nga një top në prani të maskave ose kostumeve të karnavalit tek të pranishmit. Aktualisht, ato përdoren rrallë në praktikën e institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë.

6. Konkurrenca. Në aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë ka një konkurs demonstrues. Veprimtaria është projektuar për një gamë të gjerë spektatorësh me pjesëmarrës të përgatitur paraprakisht, me elementë konkurrues, me qëllimin përfundimtar identifikimin e fituesit.

Festival - një festë masive, shfaqje e arritjeve në muzikore, teatrale, pop, cirk ose forma të tjera të artit pa identifikimin e një fituesi ose përcaktimin e një vlerësimi midis pjesëmarrësve.

Një tubim është një ngjarje formale kushtuar një ngjarje apo datë të rëndësishme.

Parada është një kalim ceremonial përpara spektatorëve, publikut, trupave, grupeve, organizatave, lëvizjeve ose partive të ndryshme etj.

Ky është një klasifikim i përafërt i formave tradicionale të aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë që janë përdorur nga specialistët e kulturës për shumë vite. Duhet theksuar se mjaft rrallë përdoren format “në formë e pastër“, në thelb ato plotësojnë njëra-tjetrën ose kalojnë nga një kategori në tjetrën. Për shembull, një lojë konkurruese mund të kthehet në një disko, dhe një formë grupore e një mbrëmjeje rekreative mund të bëhet një ngjarje masive me një turmë të madhe vizitorësh. Por disa po humbasin rëndësinë dhe rëndësinë e tyre dhe po modifikohen për t'u përshtatur me kohët moderne. Si model i përgjithshëm, e reja zëvendëson të vjetrën dhe përveç tradicionales. III. Forma novatore të aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë. Trazirat politike të fundit të viteve 1980 dhe fillimit të viteve 1990, të ndjekura nga transformimet ekonomike, çuan në ndryshime të rëndësishme në sferën socio-kulturore. Edukimi ideologjik dhe shërbimet kulturore përfunduan më shpejt se sa pritej. Sot të gjithë jemi dëshmitarë të një etape të re në zhvillimin e kulturës dhe kohës së lirë. “Puna kulturore e edukative” është zëvendësuar nga të njëjtat aktivitete kulturore dhe të kohës së lirë për problemet dhe perspektivat për zhvillimin e të cilave sot flitet dhe shkruhet shumë. Vetë fjala "aktivitet" karakterizon proceset që zhvillohen në sferën e kohës së lirë: mënyrat dhe mjetet demokratike të organizimit të aktiviteteve të kohës së lirë, pjesëmarrje e gjallë dhe e drejtpërdrejtë e popullsisë në zbatimin e projekteve dhe programeve kulturore. Në çdo rast, duhet t'u themi lamtumirë me vendosmëri dhe të pakthyeshme qasjeve dhe metodave të vjetra stereotipe që dukeshin të ngrira përjetësisht në organizimin e aktiviteteve të kohës së lirë të njerëzve. Idealet e larta, në emër të të cilave kryhej e gjithë puna kulturore e arsimore në masë dhe nga të cilat udhëhiqeshin punëtorët e kulturës, dolën të pavlefshme. Audienca e mundshme e aktiviteteve arsimore kulturore dhe të kohës së lirë është zgjeruar ndjeshëm, dhe nevojat e saj reale (jo të supozuara, siç ishte më parë) kanë ndryshuar në mënyrë dramatike. Kjo rrethanë fillimisht i hutoi punëtorët e kulturës: ata nuk mund të punonin më me metodat e mëparshme dhe nuk i kishin zotëruar ende të rejat. Në këtë situatë, të plotfuqishmit e kulturës, siç ka ndodhur më shumë se një herë më parë, morën rrugën e imitimit mekanik të modeleve dhe standardeve perëndimore, pa bazën e duhur, duke transferuar në tokën ruse përvojë jashtë shtetit të huaj për mentalitetin rus. Janë shfaqur shtëpitë e lojërave të fatit, kazinotë, baret dhe klubet e natës, ku mund të dëgjoni dhe shihni shumë nga ato që kohët e fundit konsideroheshin si fruta të ndaluara. Metodat e mëparshme të edukimit - dënimi dhe censurimi, shtypja dhe ndëshkimi - nuk ishin veçanërisht efektive më parë, por në kushtet e lejueshmërisë së plotë të krijuar nga demokracia e pakufishme (çdo gjë që lejohet që nuk është e ndaluar), ato thjesht nuk funksionojnë. As dogmat e partisë, as subvencionet sindikaliste, as optimizmi komsomol, nuk funksionojnë tani tek kush të mbështeten punëtorët e kulturës; Me pak fjalë, ka ardhur koha për të rishqyrtuar plotësisht bagazhin tuaj profesional, për të kërkuar qasje inovative dhe për të zotëruar teknologjitë e reja të aktivitetit dhe menaxhimit. Në fakt, një fazë e re në zhvillimin e kulturës dhe kohës së lirë po vjen. Studimet kulturore moderne i konsiderojnë aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë si një proces të krijimit të kushteve për zgjedhjen motivuese të një personi të veprimtarisë objektive. Për më tepër, ky proces përcaktohet nga nevojat e individit, interesat e tij. Ka ardhur koha jo vetëm për të marrë parasysh me butësi nevojat e audiencës potenciale apo aktuale, por për t'i vënë ato në bazë të të gjitha aktiviteteve të sotme të institucioneve kulturore. Me zhvillimin e marrëdhënieve të tregut, aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë i janë afruar teknologjive të marketingut, të cilat bazohen pikërisht në problemin e gjetjes dhe plotësimit të nevojave të qytetarëve individualë ose grupet sociale. Vetë aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë po transformohen gradualisht në industrinë e kohës së lirë. Optimizimi i aktiviteteve të institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë qëndron në kryqëzimin e disa drejtimeve: një analizë kritike e përvojës së paraardhësve tanë dhe nevojës për të marrë prej saj gjithçka që mund të funksionojë ende në kushte moderne dhe të kontribuojë në zgjidhjen e sfidave të sotme; përdorimi kreativ i përvojës së huaj (përvoja e vendeve të afërta dhe të largëta është njëlloj e përshtatshme) në organizimin e kohës së lirë për popullatën dhe, së fundi, kërkimi i palodhur për çdo institucion kulturor dhe argëtues, çdo ekip krijues dhe çdo kulturor që mendon në mënyrë krijuese. punëtor. Format novatore të veprimtarisë së institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë diktohen nga nevojat e popullsisë. Formularët e rinj të punës në klub përfshijnë format e mëposhtme:

Promovimi- ky është një ndikim i kufizuar në kohë në popullatën e synuar me qëllim të popullarizimit dhe propagandës. Veprime publike socio-politike që synojnë tërheqjen e vëmendjes. Shpesh veprimet nuk kanë një qëllim të qartë afatgjatë dhe nuk lidhen me ngjarje të tjera në të cilat përfshihen pjesëmarrësit e tyre. Rezultati arrihet me ndihmën e atributeve të jashtme të ndritshme;
Ngjarje korporative– nuk ka ende një përcaktim të saktë të kësaj forme, por mund të përkufizohet si “një festë në një ekip, organizatë, kompani, ndërmarrje”
Shfaq- një ngjarje argëtuese. Zakonisht mbahet para një auditori. Ka një karakter të vënë në skenë. Diçka spektakolare, e krijuar për një efekt të jashtëm të zhurmshëm Mund të jetë: aviacioni, automobili, televizori, akulli, drita lazer, cirku, politik, etj. Si formë e punës në klub, ajo ende nuk është formuar. Llojet e njohura të programeve komplekse të kohës së lirë janë programe shfaqjesh, shfaqje skenike të harlisur me kostum me pjesëmarrjen e "yjeve" (në qytete të vogla - lokale), dinamike të ndritshme, të pasura me efekte speciale, spektakolare, që mbartin një komplot të gjatë me një fillim, kulm dhe denoncim.
Flashmobështë një veprim masiv i planifikuar paraprakisht në të cilin një grup i madh njerëzish shfaqet në një vend publik, kryen veprime (skenar) të paracaktuara dhe më pas shpërndahet.
Teambuildingështë një lojë me role të korporatës që synon ndërtimin e ekipit. Çdo kohë e lirë e korporatës mund të klasifikohet si kjo formë;
Betejaështë një lloj gare, një duel midis grupeve ose pjesëmarrësve individualë me elementë të mundjes dhe demonstrimit të improvizuar.

Aktualisht, në strukturën e kulturës moderne, një vend gjithnjë e më të rëndësishëm zënë programet argëtuese dhe shfaqjet e ndryshme, të cilat luajnë një rol të rëndësishëm në edukimin ideologjik, moral dhe artistik të njerëzve, organizimin e jetës dhe kohës së lirë të tyre. Sigurisht, krijimtaria e kohës së lirë, e cila është kryesisht amatore, nuk arrin gjithmonë nivelin më të lartë, profesional, megjithatë, ai, duke vepruar si një mjet i besueshëm për të zbuluar talentin e secilit person, ka një efekt të madh shoqëror.

IV. Mjetet dhe metodat janë baza strukturore e formës së ngjarjes.

Mjetet e aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë janë mënyra (kanale) ose metoda të transmetimit të përmbajtjes (ide, pikëpamje shkencore, ngjarje, fakte, imazhe). vepra arti, shembuj jete) për të ndikuar në ndërgjegjen, ndjenjat dhe vullnetin e vizitorëve në një institucion kulturor. Në metodologjinë e veprimtarive kulturore dhe të kohës së lirë, mjetet janë mjetet me ndihmën e të cilave zbulohet përmbajtja. Përmbajtja e veprimtarisë, e lidhur në një formë ose në një tjetër, nuk mund të realizohet pa përdorimin e mjeteve të caktuara. Mjetet janë instrumentet kryesore me ndihmën e të cilave kryhen aktivitetet socio-kulturore, një lloj “mekanizmi” për përcjelljen e përmbajtjes së veprimtarisë tek audienca. Ato ndahen në:

Mjete artistike dhe shprehëse: fjalë e gjallë, muzikë.

Fjalë e gjallë- Fjala si mjet drejtues në veprimtaritë socio-kulturore. Fjala e gjallë është një formë e artit letrar dhe ndonjëherë oratori, një shfaqje artistike në të cilën teksti, poezitë, tregimet, esetë fliten më shumë sesa këndohen. Muzikë- një lloj arti, materiali artistik i të cilit është zëri, në mënyrë të veçantë organizuar në kohë.

Koreografia, këndim, dramë.

Koreografia- arti i kërcimit në përgjithësi. Një nga llojet më të vjetra të krijimtarisë, mjetet shprehëse të së cilës janë lëvizjet e trupit të njeriut të shoqëruara me shoqërimin muzikor. Origjina duke kënduar e lidhur me dëshirën e një personi për të shprehur disponimin e tij në tingujt e zërit të tij. Duke u zhvilluar gradualisht, kënga bëhet një temë e artit të veçantë. Këndimi përdoret jo vetëm në solo, por edhe në performancën e përbashkët (duet, trio, kuartet, kuintet, kor, ansambël, domethënë solistë që këndojnë me një kor). Dramaturgjia- teoria dhe arti i ndërtimit të një vepre dramatike, si dhe komploti dhe koncepti figurativ i një vepre të tillë. Dramaturgji quhet edhe tërësia e veprave dramatike të një shkrimtari individual, vendi ose populli, epoka. Kuptimi i elementeve bazë të një vepre dramatike dhe parimet e dramaturgjisë janë historikisht të ndryshueshme. Drama u interpretua si një veprim që ndodh (dhe jo tashmë i kryer) me ndërveprimin e karakterit dhe situatës së jashtme. personazhet. Një veprim përfaqëson një ndryshim të njohur në një periudhë të caktuar kohore.

Media vizive: projektimi i hapësirës së klubit (skena e sallës, holli, holli, dhomat e klubit, etj.); ndriçim, peizazh, kostume, pamje (film, sllajde, video, televizion)

Mjetet teknike: pajisje ndriçimi, audio dhe video.

Drita- rrezatimi elektromagnetik i emetuar nga një substancë e nxehtë ose e ngacmuar, e perceptuar nga syri i njeriut. Shpesh, drita kuptohet jo vetëm si dritë e dukshme, por edhe në rajonet e spektrit të gjerë ngjitur me të. Audioështë një term i përgjithshëm që i referohet teknologjisë audio. Shpesh termi audio i referohet tingullit të regjistruar në një medium audio; Më rrallë, audio i referohet regjistrimit dhe riprodhimit të tingullit, regjistrimit të zërit dhe pajisjeve të riprodhimit të zërit. Pajisje video - një shumëllojshmëri teknologjish për regjistrimin, përpunimin, transmetimin, ruajtjen dhe riprodhimin e materialit vizual ose audiovizual, si dhe një emër të përbashkët për materialin aktual video, sinjalin televiziv ose filmin, duke përfshirë ato të regjistruara në media fizike (video kasetë, video disk, etj. .).

Burimet materiale: pajisje, inventar, instrumente muzikore, kancelari, materiale artizanale (pëlhurë, letër, dru, metal, argjilë, bojë, plastelinë, etj.)

Fondet- është një grup marrëdhëniesh ekonomike që lindin në procesin e formimit, shpërndarjes dhe përdorimit të fondeve të centralizuara dhe të decentralizuara. para të gatshme. Zakonisht bëhet fjalë për fonde në mirëbesim të shtetit ose subjekteve ekonomike (ndërmarrjeve). Koncepti më i rëndësishëm në financë është buxheti.

Vendi kryesor është i zënë mediat, të cilat ndahen në të shtypura dhe elektronike. Ata janë burimi kryesor i informacionit për ngjarjet në botën e politikës, ekonomisë, sfera sociale, shkencë, kulturë, arsim, sport, show-biznes, përdoret në aktivitete kulturore dhe të kohës së lirë.

Çdo medium shërben si bartës (transmetues) i një ose një përmbajtjeje tjetër. Në varësi të natyrës së përmbajtjes dhe qëllimit, zgjidhet një mjet specifik ose, më shpesh, një grup mjetesh. Arsenali i aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë është i larmishëm. Personeli duhet të jetë në gjendje, në çdo rast specifik, të zgjedhë dhe të përdorë ato që do të japin efektin më të madh, do të jenë më efektivët dhe do të sigurojnë kryerjen më të mirë të detyrës. Fjala si mjet drejtues në veprimtaritë socio-kulturore. Modelet e përdorimit të mjeteve pamore në aktivitetet kulturore dhe edukative. Rregullsitë e përdorimit të mjeteve artistike në veprimtaritë socio-kulturore. Optimizimi i përdorimit të artit profesional dhe amator si mjet për veprimtari kulturore dhe edukative në të gjitha format e punës së institucioneve kulturore. Parimi i sistematizimit të mjeteve të shprehjes intelektuale dhe emocionale të veprimtarive socio-kulturore. Duhet të theksohet se të gjitha mjetet janë të ndërlidhura ngushtë dhe zgjidhen duke marrë parasysh objektin specifik të ndikimit dhe fokusin tematik të ngjarjes. Për përdorimin e suksesshëm të mjeteve të veprimtarive shoqërore dhe kulturore, duhet të plotësohen këto kërkesa: zgjedhja e mjeteve duhet të varet nga qëllimi i ngjarjes, veprimi edukativ, pasi qëllimi është ai që përcakton mjetet; sasia dhe natyra e mjeteve të zgjedhura të ndikimit duhet të korrespondojnë me detyrat, dhe mungesa e mjeteve, si dhe teprica e tyre, janë po aq të dëmshme; Mësuesi duhet të jetë i rrjedhshëm në metodat e përdorimit të aktiviteteve sociale dhe kulturore dhe të njohë pikat e forta dhe të dobëta të tyre. . Metodat e aktiviteteve socio-kulturore Në aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë ekzistojnë tre metoda të përgjithshme: metoda e ilustrimit, metoda teatrale dhe metoda e lojës. Metodat e tjera të përdorura në aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë nuk janë gjenerike, por janë sjellë nga fusha të tjera të dijes: sociologjia, pedagogjia, psikologjia. Për shembull, kur planifikoni punën me një audiencë specifike, përdoren metoda të ndryshme të studimit të tij - metoda të kërkimit sociologjik. Për të krijuar një program kulturor dhe të kohës së lirë, nuk mjafton vetëm të kuptosh mirë ligjet e ndërtimit të tij dramatik. Është e nevojshme të kuptohen dhe të njihen saktësisht aftësitë e mundshme të metodave të redaktimit, ilustrimit, teatralizimit dhe aktrimit. Metoda e ilustrimit Thelbi i metodës së ilustrimit është organizimi i veçantë i përmbajtjes material informativ me shfaqje në çdo formë. Duke folur për metodën e ilustrimit, duhet pasur parasysh se, nëpërmjet sintezës së mjeteve të ndryshme emocionale shprehëse, plotëson informacionin, duke e bërë atë të dukshëm. Në të gjitha rastet, në kuadrin e një materiali informues dhe zhvillimor që është homogjen në përmbajtje, ilustrimi (shfaqja) e tij me anë të artit krijon një formë artistike që ka fuqi të madhe ndikimi emocional. Në të njëjtën kohë, ilustrimi jo vetëm që fut një element artistik në përmbajtjen e programit kulturor dhe të kohës së lirë, por zbulon, zhvillon, thellon dhe konkretizon temën. E njëjta temë mund të ilustrohet në mënyra të ndryshme, duke marrë parasysh një shumëllojshmëri mjetesh shprehëse artistike. Regjisori i jep përparësi metodës së ilustrimit në varësi të llojit të programit, formës së tij dhe natyrës së audiencës. Për nga natyra e saj, metoda e ilustrimit korrespondon me llojin e programeve informative dhe edukative, dhe në programet artistike, gazetareske dhe kulturore dhe argëtuese mund të përdoret si metodë shtesë. Në praktikë janë zhvilluar dy lloje ilustrimi: artistik dhe vizual. Për shembull, në një leksion, i cili është njëkohësisht një metodë e shpërndarjes së njohurive dhe një formë e veprimtarisë kulturore dhe të kohës së lirë, metoda e ilustrimit përdoret në formën e ekspozitave të librave, stendave fotografike ose ekspozitave të riprodhimeve, leximit artistik, muzikës, shfaqjes. fragmente nga filma shkencorë dhe dokumentarë popullorë. Përdorimi i metodës së ilustrimit, futja e një elementi artistik në një program informacioni dhe edukativ ju lejon të krijoni një përbërje skenike në të cilën dokumentet, pamjet dokumentare, fotografitë, të kombinuara me imazhe artistike - poetike, koreografike, muzikore - arrijnë një efekt emocional të madh. pushtet. Metoda teatrale Metoda e teatralizimit në programet moderne të kohës së lirë konsiston në kombinimin e tingujve, ngjyrave, melodisë në hapësirë dhe kohë, zbulimin e imazhit në variacione të ndryshme, kërkimin e tyre përmes një "veprimi nga fundi në fund", i cili bashkon dhe nënshtron të gjithë përbërësit e përdorur sipas ndaj ligjeve të skenarit. Metoda e teatralizimit është një metodë artistike dhe pedagogjike, e cila është, nga njëra anë, një metodë e unitetit të përpunimit dramatik të materialit sipas ligjeve të teatrit, ku ka fillimin e një veprimi, zhvillimin, kulmin dhe kulmin e tij dhe denouement, dhe nga ana tjetër, një veprim i projektuar artistikisht i një grupi, kolektivi ose masash pjesëmarrësish, i cili është një stimul për veprimin e lojërave të masës së pjesëmarrësve. Rrjedhimisht, metoda e teatralizimit shfaqet jo si një nga metodat në programet kulturore dhe të kohës së lirë, e përdorur në të gjitha variantet e saj, por si një metodë komplekse krijuese që është më afër teatrit dhe ka një justifikim të thellë socio-psikologjik. Metoda e lojës Metoda tjetër gjenerike e aktivitetit kulturor dhe të kohës së lirë është loja. Loja ka edhe teorinë e saj, është edhe metodë edhe formë. Në përgjithësi pranohet se faktori fillestar, përcaktues në lojë është se pjesëmarrësi në lojë krijon për vete një situatë imagjinare në vend të një reale dhe vepron në të, duke kryer një rol të caktuar, në përputhje me njohuritë, aftësitë dhe aftësitë e veta. aftësitë që ai i bashkon objekteve përreth. Kalimi i veprimit në një situatë imagjinare është veçanërisht karakteristik për zhvillimin e lojës në aktivitete specifike kulturore dhe të kohës së lirë. Loja këtu konsiderohet si produkt zhvillimi, për më tepër, përpara nevojave të jetës praktike, si një veprim nga brenda funksioneve të pjekura, duke lindur funksione, të lindura në marrëdhënie me botën e jashtme. Metoda e lojës në një program kulturor dhe të kohës së lirë ndërthur më me sukses parimet informative-logjike dhe informative-imagjinative, duke sintetizuar edukimin, pedagogjinë, artin dhe krijimtarinë, të cilat kanë një fuqi të jashtëzakonshme ndikimi në mendimet dhe ndjenjat njerëzore. Detyrë praktike: Audiencës i jepen fletë letre në të cilat janë shkruar forma të ndryshme të punës. Brenda 5-10 minutave, duhet të hartoni një plan skenari për një ngjarje në një temë të caktuar (një për të gjithë, për shembull, Dita Ndërkombëtare e Gruas) dhe sipas formularit të specifikuar (për secilin person). Ekspertët e hasin këtë situatë çdo ditë (ka një temë, duhet të zgjidhni një formular). Kjo detyrë demonstron shumëllojshmërinë e formave dhe gjerësinë e zgjedhjes. Po zhvillohet një diskutim. Gjatë diskutimit, identifikohen faktorë që mund të ndikojnë në vendimin për zgjedhjen e formës së mbajtjes së eventit. konkluzioni. Një specialist i veprimtarive shoqërore dhe kulturore është figura qendrore e procesit arsimor, ai është bartës i qëllimeve dhe idealeve, ideve, traditave, zotërues i njohurive shkencore dhe aftësive arsimore. Çështja e metodave të aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë është komplekse. Është shumë e vështirë t'u japësh atyre një klasifikim të qartë, por përmbajtja e veprës është e dukshme, nevoja për një qasje krijuese ndaj zgjedhjes së metodave dhe teknikave në veprimtaritë e institucioneve kulturore që kanë grumbulluar përvojë e madhe duke përdorur mjete, forma dhe metoda të ndryshme në varësi të situatës dhe detyrave që zgjidhen. Specialistët në sferën sociale dhe kulturore duhet t'i zotërojnë ato dhe të jenë në gjendje t'i zbatojnë ato në mënyrë krijuese. Aftësia profesionale e një specialisti në një institucion kulturor është të zgjedhë nga e gjithë larmia e mjeteve, formave dhe metodave ato që në çdo rast specifik do ta bëjnë të mundur. në mënyrën më të mirë të mundshme zgjidhni problemet në fjalë. Në një rast do të jetë një mbrëmje tematike, në një tjetër - një leksion, në të tretën - një koncert amator, etj. Ne duhet të kërkojmë kombinime të reja, më efektive të përmbajtjes, formave, metodave dhe mjeteve për të ngjallur interesin e njerëzve dhe për t'i tërhequr ata në një institucion kulturor. Lista e literaturës së përdorur

Gagin V.P. Mjete shprehëse të punës në klub. Gagin V.P.: “Eksmo”, 2005

Gagin V.P. A është interesante në klubin tuaj? Gagin V.P.: "Politizdat", 2000

Genkin D.M. Organizimi dhe metodologjia e punës artistike dhe masive Genkin D.M.: "Iluminizmi", 2006

Goncharov I.P. Aktivitete sociale dhe kulturore, institucione kulturore, lloji i klubit Goncharov I.P.: qendra e biznesit "Karetny Dvor", 2004.

Zharkov A.D. Aktivitete kulturore dhe të kohës së lirë. Zharkov A.D. Chizhikov V.I.: redaktuar shkencërisht nga Akademia e Shkencave të Natyrës Ruse, 2002.

Zharkov A.D. Aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë: teoria, praktika dhe metodat e kërkimit shkencor. Zharkov A.D. Zharkova L.S.: Manuali shkencor "Phoenix", 2002.

Zharkov A.D. Organizimi i punës kulturore dhe arsimore\ Zharkov A.D.: "Iluminizmi", 2003

Konovich A.A. Pushimet dhe ritualet teatrale\ Konovich A.A.: "Moska", 2006

Krasilnikov Yu.D. Bazat e SKD / Krasilnikov Yu.D. Kiselev T.G.: "Urayt", 2006

Ozhegov S.I. fjalor Gjuha ruse\ Ozhegov S.I. Shvedova N.Yu.: "Moskë", 2003

Streltsov Yu.A. Metodologjia e punës edukative në klub. Streltsov Yu.A.: "Eksmo", 2004

Trigodin V.E. Pedagogjia e punës arsimore në klub. Trigodin V.E.: "Bustard", 2002

Trigodin V.E. Klubi dhe koha e lirë\ Trigodin V.E.: “Ast”, 2003

Chizhikov V.M. Mbështetje metodologjike për aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë\ Chizhikov V.M.: IPCC, 2009.

http://ru.wikipedia.org

http://biblios.newgoo.net/t5404 - tema

http://revolution./culture/00213325_0.html

http://www.uspu.ru/specialnosti/107 - institut - psihologii/467 - socialnokulturnaja - dejatelnost

Aktivitete kulturore dhe të kohës së lirë

në kuadër të modernizimit të institucioneve të klubit

Nga analiza rezulton se procesi i modernizimit të KDU-së solli ndryshime pozitive në sferën sociokulturore që kërkoi popullata. Dhe tashmë ka shumë shembuj të kësaj.

Kështu, në Shtëpinë Qendrore Rurale të Kulturës Atnar të Rrethit Krasnochetaisky, të udhëhequr nga Genadi Shuskin, u përfundua një pjesë e madhe e punës si pjesë e modernizimit: u krye një riparim i madh i ndërtesës dhe ambienteve, u përditësuan pajisjet dhe zona përreth është përmirësuar.

Padyshim që një rol të madh në punën kulturore dhe të kohës së lirë kanë 12 formacionet e klubeve që veprojnë në këtë Shtëpi të Kulturës rurale. Në to marrin pjesë 165 persona. Janë 9 ekipe krijuese nga numri i përgjithshëm, në to marrin pjesë 123 persona.

Në vitin 2010, kjo Shtëpi e Kulturës rurale zhvilloi 370 aktivitete kulturore dhe argëtuese, nga të cilat 60 ishin për fëmijë nën 14 vjeç, 88 ngjarje kulturore dhe argëtuese u zhvilluan me pagesë, ku morën pjesë 2600 persona.

E njëjta gjë mund të thuhet për punën e Shtëpisë së Kulturës rurale Chumankasinsky të rrethit Morgaush. Në fillim të vitit u zhvillua një vizitë organizative dhe metodologjike në këtë Shtëpi të Kulturës rurale nga specialistë të Ministrisë së Kulturës së Republikës dhe Shtëpisë së Artit Popullor. Ata arritën në përfundimin se punëtorët e Shtëpisë së Kulturës, të udhëhequr nga drejtoresha Svetlana Belova, në bashkëpunim të ngushtë me kryesinë e vendbanimit dhe rrethit, kryen një punë të madhe në rinovim i madh ndërtesat dhe dekorimi i brendshëm.

Aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë të Shtëpisë së Kulturës ofrohen nga 2 punëtorë krijues. Njëri prej tyre është me arsim të lartë, tjetri me arsim të mesëm profesional. Në vitin 2010, 75 ngjarje kulturore dhe të kohës së lirë u mbajtën në Shtëpinë e Kulturës rurale të Chumankasinsky, nga të cilat 28 ishin për fëmijë nën 14 vjeç, 21 ngjarje kulturore dhe të kohës së lirë u mbajtën me pagesë, dhe morën pjesë 257 persona. Janë mbajtur tre aktivitete me pagesë për fëmijë, ku morën pjesë 74 persona.

Në punën e KDU, natyrisht, një rol të madh i takon 15 formacioneve të klubit që veprojnë në Shtëpinë e Kulturës rurale të Chumankasinsky. Në to marrin pjesë 126 persona. Institucioni ka 4 formacione klubesh për fëmijë nën 14 vjeç. Janë 7 ekipe krijuese nga numri i përgjithshëm, në to marrin pjesë 67 persona.

Ndryshime të dukshme pozitive kanë ndodhur gjithashtu në punën e Shtëpisë Qendrore rurale të Kulturës Bolsheshigaevsky të vendbanimit rural Bolsheshigaevsky të rrethit Mariinsko-Posad. Këtu është bërë një punë e gjerë edhe për riparimin e godinës së Shtëpisë së Kulturës dhe dekorimin e ambienteve të saj.

Aktualisht, në Shtëpinë e Kulturës rurale funksionojnë 12 formacione klubesh. Në aktivitetet e tyre marrin pjesë 165 persona. Institucioni ka 7 grupe klubesh për fëmijë nën 14 vjeç. Janë 9 ekipe krijuese nga numri i përgjithshëm, në to marrin pjesë 85 persona.

Aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë të Shtëpisë së Kulturës sigurohen nga 5 punëtorë krijues. Njëri prej tyre është me arsim të lartë, pjesa tjetër nuk ka arsim profesional. Në vitin 2010, këtu u zhvilluan 213 ngjarje kulturore dhe të kohës së lirë, nga të cilat 5 mijë persona morën pjesë në një aktivitet me pagesë për fëmijët nën 14 vjeç, të zhvilluar nga specialistë të KDU.

Një shembull i zhvillimit pozitiv është qendra kulturore dhe e kohës së lirë Chuvash-Sorminsky e rrethit Alikovsky. Vitin e kaluar këtu u përgatitën dhe u mbajtën 175 ngjarje kulturore dhe argëtuese. Sidoqoftë, në këtë institucion klubi është e nevojshme që qëllimisht të futet në praktikë mbajtja e ngjarjeve me pagesë.

Popullsia gjithashtu karakterizon vetëm pozitivisht punën e Kompleksit Kulturor dhe Sportiv të Vendbanimit Eksperimental Rural të Rrethit Tsivilsky, Shtëpisë Rurale të Kulturës Bolsheshemerdyansky të Vendbanimit Rural Bolshehemerdyansky të rrethit Yadrinsky dhe dy institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë të rrethit Yantikovsky: Shtëpia e Kulturës Rurale Novobuyanovsky e Vendbanimit Rural Novobuyanovsky dhe Institucioni Kulturor Komunal "Qendra e kohës së lirë kulturore të rrethit Yantikovsky".

Me rëndësi të veçantë në rrjedhën e modernizimit dhe krijimit të institucioneve bazë të klubeve në vendbanimet rurale është puna e monitorimit dhe analizimit të gjendjes së punëve në aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë në terren. Në të njëjtën kohë, një faktor i rëndësishëm është mbështetja në rezultatet e studimeve monitoruese dhe të dhënat objektive të kontabilitetit. Bazuar në këtë, në janar 2010, Shtëpia Republikane e Artit Popullor Chuvash pranoi dokumente për raportimin vjetor të institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë për vitin 2009. Në përputhje me orarin e vendosur, u morën dhe u sistemuan raporte nga të gjitha rrethet dhe qytetet e republikës.

Regjistrimi i rezultateve të aktiviteteve të kontabilitetit dhe raportimit të institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë të republikës për vitin 2009 bëri të mundur krijimin e një databaze informacioni, si për kontrollin ashtu edhe për marrjen e vendimeve të mëvonshme organizative dhe metodologjike. Rezultatet e punës së specialistëve nga Shtëpia Republikane e Artit Popullor Chuvash gjatë periudhës raportuese janë paraqitur në materialin përfundimtar analitik mbi situatën objektive në sferën kulturore dhe të kohës së lirë të republikës "Klubi dhe arti popullor i Chuvashia në 2009".

Rezultatet e aktiviteteve të institucioneve të klubit të republikës në 2009 u konsideruan në seminarin republikan të drejtorëve të institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë komunale dhe ndërvendbanore, të mbajtur në mars 2010 si pjesë e zbatimit të Shtëpisë Republikane Chuvash të Arti Popullor së bashku me fakultetin e edukimit profesional shtesë (trajnim i avancuar) i Institutit Shtetëror të Kulturës dhe Arteve Chuvash, programi afatgjatë për përmirësimin e kompetencës menaxheriale të menaxherëve dhe specialistëve të institucioneve komunale kulturore dhe të kohës së lirë për vite me rradhë.

Specialistët nga Ministria e Kulturës së Çuvashisë dhe ChRDNT u takuan me pjesëmarrësit e seminarit. U diskutuan çështjet aktuale sigurimi i propagandës dhe popullarizimit të Mesazhit të Presidentit të parë të Chuvashia drejtuar Këshillit Shtetëror të Republikës "Chuvashia - nga e ardhmja dhe për të ardhmen", rezultatet e zhvillimit të industrisë, përfshirë aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë, në 2009 dhe detyrat për vitin 2010, si dhe problemet e formimit të një liste të shërbimeve të aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë që i ofrohen popullatës me pagesë dhe falas, si dhe ruajtjen e kulturave tradicionale të popujve që banojnë në Chuvashia.

Në fund të studimeve kreative, drejtorët e KDU-ve komunale dhe ndërvendore vizituan qytetin e Alatyr. Këtu ata u njohën me trashëgiminë historike dhe kulturore të qytetit dhe morën pjesë në një ngjarje demonstruese të festivalit të artit popullor Republikan (në kuadër të Festivalit Gjith-Rus) "Përshëndetja e Fitores", kushtuar 65-vjetorit të Fitores në Lufta e Madhe Patriotike.

Për të promovuar përmes kulturës dhe kohës së lirë do të thotë rëndësia historike e Fitores së Madhe Lufta Patriotike krijimin dhe pasurimin e repertorit të institucioneve të klubit me vepra të temave civile dhe heroike-patriotike, si dhe përmirësimin e punës që synon forcimin e themeleve morale të shoqërisë, futjen e formave dhe metodave të reja të edukimit patriotik, zhvillimin e pjesëmarrjes masive dhe përmirësimin e aftësive interpretuese. të formacioneve të klubeve, në kuadër të festivalit të artit popullor "Përshëndetja e Fitores" nga janari deri në maj 2010, Shtëpia Republikane e Artit Popullor Chuvash organizoi dhe mbajti rishikimin-konkursin republikan të brigadave propagandistike dhe kulturore dhe institucioneve të klubit të lëvizshëm "The Feat of Ushtari është në zemrat tona!" Konkursi i rishikimit u zhvillua në Fazën III:

Në fazën e parë (janar-shkurt 2010), u mbajtën garat e brigadave të propagandës dhe të institucioneve të lëvizshme të klubit "Festa e Ushtarit janë në zemrat tona!" Organizimi dhe përmbledhja e rezultateve të fazës së parë të konkursit u krye nga komisionet e konkurrimit të krijuara pranë administratave të territoreve bashkiake.

Si rezultat i diskutimit të temës, anëtarët e këshillit - specialistë të Shtëpisë Republikane të Artit Popullor, arritën në përfundimin: puna kulturore dhe e kohës së lirë me fëmijët, adoleshentët dhe të rinjtë në rrethin Tsivilsky kryhet në mënyrë sistematike, format popullore të punës së kohës së lirë. mbi edukimin qytetar dhe patriotik të brezit të ri, formimin dhe zhvillimin e kulturës rinore të një jetese të shëndetshme. Lëvizja vullnetare po zhvillohet tek të rinjtë. Aksionet mjedisore të të rinjve po zhvillohen në mënyrë aktive në zonë. Që nga tetori 2009, është zbatuar projekti social rinor "Shkolla e Drejtuesve të Rinj të Qarkut Tsivilsky", dhe po zhvillohet infrastruktura për rekreacion veror për fëmijët. Si pjesë e zbatimit të programit të synuar republikan "Rinia e Republikës Chuvash: vite". Po zbatohet projekti social “Qeveria Rinore e Qarkut Tsivilsky”, i cili përfshin 17 përfaqësues të rinjsh.

Në zonë funksionojnë 3 kampe të specializuara shkollore të orientimit ushtarak-sportiv dhe ushtarako-patriotik, ku marrin pjesë 70 fëmijë dhe adoleshentë. Performanca e tyre demonstruese u bë dëshmi e qartë për pjesëmarrësit e takimit të rëndësisë dhe efektivitetit të bashkëpunimi institucionet kulturore dhe arsimore me fëmijë, adoleshentë dhe të rinj.

Takimi i radhës në terren i Këshillit Koordinues dhe Metodologjik të Shtëpisë Republikane të Artit Popullor Chuvash me temë: "Burimet materiale dhe teknike të institucioneve bazë të klubit dhe risitë në aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë" u mbajt në tremujorin e dytë në Bashkinë. Qendra Kulturore dhe e kohës së lirë e Qarkut Komsomolsky. Ai shqyrton përvojën moderne të institucioneve bazë të klubit duke përdorur shembullin e rretheve Vurnarsky, Ibresinsky dhe Komsomolsky.

Programi i ngjarjes edukative dhe metodologjike, në të cilën morën pjesë 75 menaxherë dhe specialistë të institucioneve bazë të klubit të republikës, u parapri nga udhëtimi i tyre në vendbanimin rural Chichkanskoye të rajonit. Këtu, pjesëmarrësit e takimit vizituan dhe u njohën me aktivitetet e qendrës social-kulturore Churachik, e cila ishte një nga të parat në republikë që iu nënshtrua fazës së modernizimit. Kreu i vendbanimit rural Chichkansky, Yuri Lukiyanov, dhe drejtoresha e KDU, Elena Shuryashkina, u treguan të ftuarve për përvojën e institucionit bazë të klubit që zgjidh problemet sociokulturore në kushte moderne socio-ekonomike. Aspekte të rëndësishme të zhvillimit modern të institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë në zonat rurale, duke përdorur shembullin e qendrës socio-kulturore Churachik, u prekën në fjalimin e tij nga kreu i sektorit kulturor të administratës së rrethit Komsomolsky, Vasily Vasiliev. Përshtypjet nga ajo që panë dhe dëgjuan në Churaciki u bënë shtysë për bisedën e mëvonshme të biznesit midis specialistëve të klubit në seancën plenare. Drejtorët e qendrave komunale kulturore dhe të kohës së lirë në rrethet Ibresinsky, Vurnarsky dhe Komsomolsky Lyudmila Konstantinova, Inna Shashkova dhe Galina Bormotina folën me informacion të detajuar për përvojën e institucioneve bazë të klubit në territoret e tyre. Gjatë diskutimit të fjalimeve të kolegëve, pjesëmarrësit e takimit shkëmbyen përvoja në modernizimin e institucioneve të klubit. Një bisedë interesante u zhvillua për çështjet e organizimit të punëve të riparimit, logjistikës, tërheqjes së burimeve financiare dhe organizimit të ngjarjeve me pagesë në institucionet bazë të klubit.

Në maj 2010, bordi i Ministrisë së Kulturës së Chuvashia shqyrtoi çështjen: "Për punën e institucioneve komunale kulturore dhe të kohës së lirë të republikës në krijimin e një liste të shërbimeve të ofruara për popullatën mbi baza të paguara dhe falas dhe mirëmbajtjen e menaxhimit të biletave .” Në përputhje me rekomandimet e saj, Shtëpia Republikane e Artit Popullor ka përmbledhur përvojën e institucioneve të klubit në rregullimin normativ të ofrimit të shërbimeve me pagesë për popullatën. Një shembull për përgjithësim ishte zbatimi i kërkesave dhe preferencave kulturore dhe të kohës së lirë të banorëve të rretheve Alikovsky dhe Poretsky.

Materiali përmban një analizë të gjendjes së punëve në lidhje me mbështetjen rregullatore të punës së klubeve në zonat e përmendura. Ai përmban gjithashtu vendime dhe rezoluta të pushtetit vendor për rregullimin e shërbimeve me pagesë të institucioneve kulturore, dispozitat për shërbimet me pagesë dhe urdhrat social e krijues, listat e shërbimeve kulturore dhe të kohës së lirë falas dhe me pagesë që i ofrohen popullatës nga institucionet kulturore, si dhe çmimet. listat për shërbimet me pagesë.

Një analizë e përvojës moderne të aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë në republikë tregon se jo të gjitha territoret komunale të republikës kanë krijuar ende një sistem rregullues të rregullimit të shërbimeve kulturore dhe të kohës së lirë që i ofrohen popullatës pa pagesë dhe me pagesë, si dhe menaxhimin e menaxhimit të biletave. Prandaj, përvoja e përgjithësuar e punës së institucioneve të klubit në rrethet Alikovsky dhe Poretsky në këtë drejtim është bërë një shembull për përmirësimin e kuadrit rregullator për aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë në republikë.

Çështjet e formimit të një sërë shërbimesh moderne kulturore dhe të kohës së lirë të ofruara për popullatën me pagesë dhe falas, si dhe përdorimin e metodave të turizmit në punën në klub duke përdorur shembullin e distriktit Mariinsko-Posad në shtator 2010, u shqyrtuan në Takimi tjetër jashtë vendit i Këshillit Koordinues dhe Metodologjik të Shtëpisë Republikane të Artit Popullor Chuvash, i mbajtur në bazë të Shtëpisë së Kulturës të Qarkut Mariinsky Posad.

Në takim morën pjesë krerët dhe specialistët kryesorë të institucioneve të klubit të rretheve Batyrevsky, Vurnarsky, Ibresinsky, Kanashsky, Komsomolsky, Mariinsko-Posadsky, Morgaushsky, Poretsky, Tsivilsky, Shemurshinsky, Shumerlinsky, Yadrinsky, Yalchiksky dhe qytetit të Cheboksary.

Rezultati i takimit ishte një vendim për rritjen e procesit të trajnimit dhe rikualifikimit të specialistëve nga institucionet kulturore dhe të kohës së lirë për zbatimin e shërbimeve me pagesë. U njoh gjithashtu si i rëndësishëm studimi dhe shpërndarja e përvojës në krijimin e një liste shërbimesh moderne të ofruara nga CDU-të për popullatën me pagesë dhe falas, puna për organizimin e aktiviteteve turistike në zona të tjera rurale.

Ligji Federal "Për parimet e përgjithshme pushtetit vendor në Federata Ruse» kompetencat në fushën e kulturës u janë transferuar pushteteve vendore dhe, siç tregon praktika, ato kërkojnë mbështetje organizative dhe ndihmë metodologjike në zbatimin e këtyre kompetencave, duke përfshirë zbatimin e përbashkët të Dekretit të Presidentit të Chuvashia nr. 9 nëntor 2007 "Për masat për zhvillimin e institucioneve kulturore rurale në Republikën Çuvash".

Në bazë të kësaj, Shtëpia e Artit Popullor në vitin 2010 zhvilloi dhe shpërndau material metodologjik“Tipologjia e metodave të menaxhimit në institucionet kulturore të tipit klub” dhe rekomandime për monitorimin e “Nevojave kulturore dhe të kohës së lirë të banorëve të fshatit”.

Bazuar në rezultatet e monitorimit "Nevojat kulturore dhe të kohës së lirë të banorëve ruralë", të kryer duke përdorur rekomandimet e CHRDNT në rrethin Vurnarsky, specialistë nga Shtëpia e Artit Popullor zhvilluan dhe shpërndanë një raport informacioni dhe analitik. Materiali përmban treguesit kryesorë dixhitalë dhe konkluzionet e marra gjatë monitorimit të kryer në zbatim të Rezolutës së Bordit të Ministrisë së Kulturës së Chuvashia datë 01/01/01 Nr. 8 “Për punën e institucioneve komunale kulturore dhe të kohës së lirë në krijimin e listën e shërbimeve të ofruara për popullatën me pagesë dhe pa pagesë, dhe mirëmbajtjen e menaxhimit të biletave."

Për të përmirësuar punën e institucioneve të klubeve në vendbanimet rurale, si dhe për të marrë informacion objektiv për nevojat dhe kërkesat kulturore dhe të kohës së lirë të popullsisë së rajonit të Vurnarit, në kuadër të monitorimit u krye një anketë.

Sondazhi u krye gjatë një muaji - nga 22 shtatori deri më 22 tetor 2010 - në 10 vendbanime rurale të rrethit Vurnarsky: Bolshetorkhansky, Bolsheyaushsky, Ershiposinsky, Vurmankasinsky, Maloyaushsky, Yangorchinsky, Koltsovsky, Khirposinsky, Shinersky dhe Apnersky. Në të morën pjesë 100 të anketuar të moshës nga 15 deri në 65 vjeç. Prej tyre 41 janë meshkuj, 59 femra. Shumica të anketuarit kanë një mesatare arsimi special- 48%, 31% kanë arsim të mesëm, arsimin e lartë – 21 %.

Në pyetjen "Çfarë bëni më shpesh në kohën tuaj të lirë?" shumica e të anketuarve (58%) vunë re se në kohën e tyre të lirë vizitojnë institucionet kulturore dhe të kohës së lirë dhe shikojnë TV - 24%. 12% e banorëve të anketuar, në kohën e lirë nga puna dhe studimi, preferojnë të luajnë sport, të lexojnë letërsi, gazeta dhe revista, dhe 6% preferojnë të ecin në ajër të pastër.

Analiza e përgjigjeve të marra në pyetjen “Sa shpesh e vizitoni Shtëpinë e Kulturës (klubi rural)?” tregoi si më poshtë: 52% e të anketuarve janë përgjigjur se janë të përfshirë në shoqata amatore dhe institucione klubesh, kështu që shkojnë në qendrën lokale rekreative ose klub 2-3 herë në javë, 22% vizitojnë qendrën kulturore në mënyrë periodike dhe një e katërta e të anketuarit (25%) e vizitojnë atë vetëm kur, sipas mendimit të tyre, mbahen evente “në shkallë të gjerë”. Dhe vetëm 1% e të anketuarve nuk janë aspak të interesuar për aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë dhe nuk vizitojnë një institucion klubi.

Përgjigjet e pyetjes së radhës në pyetësor na lejojnë të vlerësojmë rolin e Shtëpisë së Kulturës (klubi i fshatit) në jetën e popullsisë së rajonit të Vurnarit. Përgjigjet janë si më poshtë: 88% e të anketuarve besojnë se Shtëpia e Kulturës (klubi rural) e bën jetën më të larmishme, më interesante dhe pa to do të ishte e mërzitshme dhe gri. 9% besojnë se, nëse është e nevojshme, mund të pushoni dhe të merrni pjesë në një ngjarje interesante kulturore dhe argëtuese të mbajtur nga punonjësit e një institucioni klubi, dhe 3% e të anketuarve mund të bëjnë pa Shtëpinë e Kulturës, pasi asgjë në jetë nuk do të ndryshojë pa të.

Për shumicën e banorëve të anketuar të rrethit Vurnar, ngjarjet më të njohura kulturore dhe të kohës së lirë janë diskotekat (79%), mbrëmjet kushtuar datave dhe festave kalendarike (69%), koncertet e grupeve të artit popullor (64%) dhe programet e shfaqjeve argëtuese. (62%). Më pak të njohura në mesin e banorëve ruralë të zonës janë ekspozitat (22%), mbrëmjet letrare dhe muzikore (22%), mbrëmjet tematike (18%) dhe festivalet (10%). Gjëja më pak e njohur sot në rajon është vizita dhe shikimi i filmave në KDU. Siç tregojnë rezultatet e sondazhit, 2% e banorëve të zonës nuk janë aspak të interesuar për atë që po ndodh në themelimin e klubit.

Në të njëjtën kohë, 42% e të anketuarve marrin pjesë aktive në përgatitjen e ngjarjeve kulturore dhe të kohës së lirë, 38% marrin pjesë në to me kërkesë të punonjësve të kulturës, dhe 17% për një arsye ose një tjetër nuk marrin pjesë, por dëshirojnë. Vetëm 3% e të anketuarve nuk shprehin fare dëshirë për të marrë pjesë në eventet e klubit.

Përgjigjet e të anketuarve në pyetjen, “Çfarë aktivitetesh kulturore dhe të kohës së lirë, sipas mendimit tuaj, kërkohen nga popullata e fshatit tuaj (fshati, fshati?)” janë paraqitur më poshtë në formë tabele (duke krahasuar të dhënat nga popullsia e rritur dhe fëmijët nën 14 vjeç):

popullata e rritur

fëmijët nën 14 vjeç

□- disko – 8%

□ - demonstrim i filmave - 0

□ - konkurse – 25%

□ - programet e shfaqjeve argëtuese – 8%

□ – shfaqje – 28%

□ - shfaqje teatrale – 11%

□ – koncerte - 20%

□- disko -30%

□ - demonstrim i filmave - 2%

□ - konkurse – 5%

□ - programet e shfaqjeve argëtuese - 18%

□ – shfaqje – 10%

□ - shfaqje teatrale – 19%

□ – koncerte – 16%

Përgjigjet e pyetjes së radhës në pyetësor bënë të mundur vlerësimin e kënaqësisë së të anketuarve me cilësinë e shërbimeve të ofruara nga institucionet e klubit. 86% janë plotësisht të kënaqur me cilësinë e shërbimeve, 14% nuk janë plotësisht të kënaqur, gjë që është për shkak të nivelit të ulët të cilësisë së një ose një tjetër ngjarje kulturore dhe të kohës së lirë të KDU, mungesës së pajisjeve moderne, pajisjeve kompjuterike dhe specialistëve me përvojë. .

Në pyetjen "A dëshironi të vizitoni më shpesh institucionet e klubit?"

75% e të anketuarve - banorë të rrethit janë përgjigjur pozitivisht, duke treguar arsyen e vizitës së KDU-së më rrallë se sa dëshirohej:

Vështirësitë financiare - 19%

Mungesa e kohës së lirë - 31%

Kam frikë nga situata kriminale - 3%

Shëndeti nuk lejon - 3%

Asnjë kompani - 13%

Arsyet e tjera, duke përfshirë studimin – 6%.

25% e të anketuarve nuk kanë ndonjë dëshirë të veçantë për të vizituar më shpesh lokalet e klubit.

Rezultatet e studimit tregojnë se sot rreth 1/6 e banorëve të rrethit Vurnar nuk janë plotësisht të kënaqur me cilësinë e shërbimeve të ofruara nga institucionet e klubit. Në përgjithësi, banorët ruralë janë të kënaqur me punën e CDU-së (86%). Ata besojnë se Shtëpia e Kulturës (klubi i fshatit) e bën jetën e fshatit më të larmishme dhe më interesante, dhe aty mund të kalojë në mënyrë të dobishme kohën e lirë, të pushojë nga shqetësimet e përditshme duke marrë pjesë në një ngjarje të lirë. Rrjedhimisht, punëtorët e institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë, duke përdorur forma të ndryshme dhe metodat e punës me popullsinë, kontribuojnë në ringjalljen e traditave dhe ritualeve artistike dhe krijuese kombëtare, identifikimin dhe mbështetjen e talenteve të rinj dhe zhvillimin e kulturës së republikës.

Rezultatet e monitorimit na lejojnë të konkludojmë se krerët e qarqeve KDU duhet të zgjidhin sistematikisht problemet e mëposhtme: ripajisja e institucioneve. teknologji moderne dhe pajisje te reja instrumente muzikore. Në këtë drejtim, është e nevojshme të vazhdohet modernizimi i vazhdueshëm i institucioneve të klubit, të punohet me qëllim për blerjen e instrumenteve muzikore dhe kostumeve skenike për grupet krijuese; intensifikimi i pjesëmarrjes së popullatës në jetën kulturore, duke ftuar sistematikisht grupe krijuese nga territoret dhe rajonet komunale fqinje për të dhënë shfaqje. Është gjithashtu e rëndësishme të kryhet një punë e synuar për të tërhequr të rinjtë, familjet e reja dhe të moshuarit në formacionet e klubeve, duke zgjeruar gamën e shoqatave amatore dhe klubeve të interesit.

Një dialog aktiv midis punonjësve të kulturës dhe përfaqësuesve të pushtetit vendor është gjithashtu i nevojshëm, pasi qartësimi i pozicionit të tyre profesional do t'i lejojë specialistët e klubit të zgjidhin në mënyrë më efektive çështjet e zhvillimit të aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë në nivel lokal.

Për të marrë informacion objektiv për punën e CDU-ve, nevojat dhe preferencat kulturore dhe të kohës së lirë të qytetarëve në territoret komunale, është e nevojshme të kryhen studime të ngjashme monitoruese në rajone, qytete dhe vendbanime të tjera rurale të republikës.

Në përputhje me Planin e Zbatimit të Programit Federal të synuar "Kultura e Rusisë" për vitin 2010, Shtëpia Shtetërore Ruse e Artit Popullor, në kuadër të Rishikimit VIII Gjith-Rus të Aktiviteteve të Informacionit të Shtëpive (Qendrave) të Artit Popullor, nga Nga 29 shtator deri më 3 tetor 2010, u mbajt një seminar-takim gjithë-rus në Moskë, në të cilin mori pjesë një specialist nga ChRDNT. Sipas programit, brenda tre ditësh specialistët e kulturës në vend u rishikuan pyetjet e mëposhtme: “Redaktimi i botimit në kushte moderne”; “Aktivitetet e PR në sferën sociokulturore: realitete dhe inovacione të reja komunikuese”; “Metodologjia e përshkrimit të objekteve të trashëgimisë kulturore jomateriale”; “Arti i redaktimit të botimeve (të shtypura, elektronike, etj.) në fushën e artit popullor dhe veprimtarive kulturore e të kohës së lirë”; “Për përmirësimin e statusit ligjor dhe reformën e financimit të institucioneve shtetërore dhe komunale”. U zhvilluan ushtrime praktike për formimin e regjistrit të trashëgimisë kulturore jomateriale.

Në fund të seminarit, u njoftuan rezultatet e rishikimit gjithë-rus të aktiviteteve informative të shtëpive rajonale dhe qendrave të artit popullor, gjatë të cilit folën recensentët dhe anëtarët e jurisë. Ata i njohën kolegët e tyre me punën e mediave informative të korporatave në fushën e kulturës. Gjithashtu u diskutua për problemet dhe perspektivat e zhvillimit të aktiviteteve informative të rrjetit të shtëpive dhe qendrave të artit popullor.

Pas rezultateve të vlerësimit prestigjioz, Shtëpisë Republikane të Artit Popullor Chuvash iu dhanë dy çmime: një diplomë laureate për ruajtjen e folklorit të këngës tradicionale dhe botimin e koleksionit "Të afërmit e mi janë krahët e mi!" (përpiluar nga Svetlana Lavrentyeva) dhe një diplomë për botimin e broshurës "Pranvera, ah, burime!" për Festivalin XVII All-Rus të Artit Popullor "Pranverat e Rusisë" dhe Konkursin e VII All-Rus të Mjeshtrave të Arteve Dekorative dhe të Aplikuara "Rusia Artizanale" (menaxherja e projektit Tamara Shamseeva, përgjegjëse për botimin Liya Chernova).

Në gjysmën e dytë të vitit 2010, Shtëpia Republikane e Artit Popullor Chuvash vazhdoi të zhvillonte ngjarje edukative dhe metodologjike në vend.

Kështu, në bazë të Qendrës Kulturore dhe të kohës së lirë të rrethit Batyrevsky, një seminar-punëtori republikane në vend për drejtorët e institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë komunale dhe ndërvendbanime "Mbi përvojën e organeve të qeverisjes vendore të rrethit Batyrevsky në dhënien e institucionet e klubit statusin e personit juridik” u mbajt në tetor.

Pjesëmarrësit e seminarit-takimit vizituan dhe u njohën me aktivitetet e institucionit kulturor komunal "Qendra për Zhvillimin e Kulturës dhe Artit Popullor të Vendbanimit Rural Toysinsky", krijuar në bazë të Shtëpisë së Kulturës Rurale Staroakhperdinsky. Gjatë një vizite metodologjike në KDU të rrethit, kolegët u interesuan për çështje që kanë të bëjnë me punën për ofrimin e shërbimeve me pagesë, përfshirë edhe zonat e pakta të banuara.

Në nëntor, u mbajt një mbledhje e Këshillit të Koordinimit dhe Metodologjisë "Mbi aktivitetet e CDU-ve komunale (ndërvendbanuese) dhe shërbimet informative dhe metodologjike për aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë të rretheve Yantikovsky, Kanashsky dhe Tsivilsky për zbatimin e Programit për Përmirësimi i kompetencës menaxheriale të menaxherëve dhe specialistëve të institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë.” Në të morën pjesë specialistë të klubit nga rrethet Alatyr, Alikovsky, Kanashsky, Tsivilsky, Cheboksary, Urmara dhe Shemurshinsky.

Specialistët nga rrethet Kanashsky, Tsivilsky dhe Yantikovsky folën për aktivitetet e institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë komunale dhe ndërvendbanime dhe shërbimet e tyre informative dhe metodologjike për zbatimin e Programit për përmirësimin e kompetencës menaxheriale të menaxherëve dhe specialistëve të institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë.

Gjatë shkëmbimit të përvojës, u diskutuan çështjet e formimit të një plani vjetor për seminaret rajonale të specialistëve të klubit, tema të ngjarjeve edukative dhe metodologjike dhe metodat e zhvillimit të tyre.

Në përmbledhje të takimit, anëtarët e këshillit - specialistë të Shtëpisë së Artit Popullor - tërhoqën vëmendjen e kolegëve të tyre për faktin se puna me personelin është një nga aktivitetet më komplekse, më të vështira dhe të shumëanshme të një drejtuesi. Për aktivitete të suksesshme, ai duhet para së gjithash të marrë parasysh karakteristikat individuale, aftësitë, motivet e sjelljes dhe stimujt e punës të secilit punonjës.

A po bëhet gjithçka në vend për të ndihmuar punonjësit e rinj dhe të rinj të kulturës të vendosen në vendin e punës? Mjerisht, jo gjithmonë. Kjo çon në faktin se kur specialistët e rinj vijnë për të punuar në qendrat kulturore rurale për një kohë të gjatë, ata nuk mund të lundrojnë dhe organizojnë saktë punën e tyre. Atyre u mungojnë aftësitë praktike në zgjidhjen e çështjeve të organizimit të punës, etikës në marrëdhëniet e punës dhe shumë më tepër. Prandaj, specialistët e rinj të cilëve u mungojnë njohuritë dhe aftësitë për të punuar me njerëzit largohen nga sfera kulturore dhe marrin punë, ndonjëherë larg specialitetit që kanë marrë. Kjo është një nga arsyet e qarkullimit të personelit të KDU-së. Prandaj, qëllimi kryesor i drejtuesve dhe specialistëve të informacionit dhe shërbimeve metodologjike të institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë në punën me personelin, sipas pjesëmarrësve të Këshillit të Koordinimit dhe Metodologjisë, duhet të jetë përcaktimi i menjëhershëm i rolit dhe vendit të punonjësit në institucioni modern kulturës. Këshilli Koordinues dhe Metodologjik rekomandoi që kolegët të zhvillojnë sistematikisht seminare me punonjësit e institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë, pasi kjo formë e studimit është kryesore në punën për përmirësimin e kualifikimeve profesionale në nivel komunal. Në të njëjtën kohë, theksohet nevoja që në planin e veprimtarive edukative dhe metodologjike për specialistët e klubit të përfshihen çështje që lidhen me organizimin e punës së institucioneve që janë objekte me qira dhe degë të qendrave kulturore bazë, për të futur në praktikë në terren. ditë trajnimi profesional për shkëmbimin e përvojës në punën e qendrave bazë kulturore.

Çdo institucion kulturor është krijuar për t'u bërë vendi i preferuar i një personi për t'u çlodhur, për t'u takuar me miqtë dhe të njohurit dhe për të kaluar kohën e lirë me mençuri. Problemi i audiencës në institucionet kulturore do të zgjidhet vetëm nëse popullata ka një interes të qëndrueshëm për aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë. Për ta bërë këtë, punonjësit e institucioneve duhet të njohin disponimin, interesat dhe nevojat shpirtërore të njerëzve, të organizojnë punën duke marrë parasysh zgjedhjen e tyre të motivuar të llojeve dhe formave të aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë. Në marrëdhëniet me njerëzit, duhet të vëzhgoni taktin, të qaseni individualisht në secilin rast individual, duke marrë parasysh gjendjen shpirtërore dhe nevojat e audiencës, situatën specifike, domethënë në mënyrë krijuese. Është e qartë se interesat dhe kërkesat e grupmoshave të ndryshme të popullsisë ndryshojnë ndjeshëm nga njëra-tjetra. Prandaj, është shumë e rëndësishme të merren parasysh karakteristikat e moshës së popullsisë gjatë organizimit të aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë.

Në çdo moshë ka njëfarë potenciali për kërkesa drejtuese, të cilat duhet të realizohen në këtë kohë, por jo më herët dhe jo më vonë, përndryshe vetë kërkesat mund të mos shfaqen. Ky model është veçanërisht i theksuar gjatë fëmijërisë dhe në moshë të re. Është në këtë moshë që mjedisi i menjëhershëm shoqëror, si dhe shoqëria në tërësi, duhet të krijojnë kushte të favorshme në mënyrë që përfaqësuesit e brezit të ri, së pari, të zotërojnë trashëgiminë kulturore, folklorin, lojëra popullore, muzika, vlerat më të rëndësishme morale; së dyti, për të realizuar potencialin krijues të dikujt, si dhe cilësitë e lindura që përcaktojnë zhvillimin konstruktiv të individit gjatë jetës së mëvonshme. Prandaj, në çdo shoqëri prodhohet një sasi e madhe arti, lojërash, argëtimi dhe argëtimi, të cilat janë krijuar posaçërisht për zhvillimin individual të përfaqësuesve të brezit të ri.

Organizimi i kohës së lirë për fëmijët e vegjël kërkon vëmendje të veçantë, kur nevoja për të rritet aktivitet fizik, V aktiviteti njohës, si dhe dëshira për të kaluar kohën e lirë me bashkëmoshatarët për hir të komunikimit.

Veçanërisht duhet të keni parasysh përmbajtjen, format dhe metodat e punës mes të rinjve. Nevoja maksimale për komunikim me bashkëmoshatarët vihet re tek të rinjtë e moshës 15-25 vjeç. “Me gjithë rëndësinë dhe fuqinë e socializimit i ri në komunitetin arsimor dhe industrial, me gjithë nevojën për aktivitete domethënëse në kohën e lirë, me të gjithë shkallën e rritjes së "industrisë së kohës së lirë" - turizmit, sportit, bibliotekës dhe biznesit të klubeve - me gjithë këtë, të rinjtë me kokëfortësi "marrin humbur” në shoqërinë e bashkëmoshatarëve të tyre. Kjo do të thotë që komunikimi në një kompani rinore është një formë e kohës së lirë që një i ri ka nevojë organike”.

Të rinjtë përbëjnë më shumë se gjysmën e popullsisë së rritur të vendit dhe në mesin e vizitorëve në institucionet kulturore ata janë në shumicën dërrmuese.

Prandaj, puna me të rinjtë, fëmijët dhe adoleshentët është një detyrë shumë e përgjegjshme, që kërkon punë të diferencuar, të menduar thellë, shumë profesionale dhe interesante.

Aktivitetet e institucioneve kulturore mes pensionistëve kërkojnë vëmendje serioze. Ky është një audiencë shumë vlerësuese. Në përcaktimi i saktë përmbajtjen dhe metodat e duhura të punës, të moshuarit mund të bëhen vizitorë të rregullt, pjesëmarrës dhe aktivistë të drejtpërdrejtë në përgatitjen dhe zhvillimin e programeve kulturore dhe të kohës së lirë, asistentë aktivë të specialistëve të institucioneve kulturore. Në shumë institucione kulturore, pensionistët janë anëtarë të këshillave publike, janë organizatorë dhe ndajnë me dëshirë përvojën e tyre të pasur jetësore me të rinjtë.

Nënvlerësimi i kohës së lirë kuptimplotë dhe aktiv midis atyre mbi 50-60 vjeç po rishikohet sot. Përfaqësuesit e “moshës së tretë” (siç përkufizohen nga punonjësit socialë dhe demografitë) jo gjithmonë duan ta kalojnë kohën e lirë duke u ulur para televizorit ose duke u çlodhur në vilën e tyre verore. Koha e lirë pasive është veçanërisht e pazakontë për njerëzit që më parë ishin të angazhuar në mënyrë aktive në aktivitete profesionale. Pas daljes në pension, ata nuk mund të ndryshojnë në mënyrë dramatike jetën e tyre dhe të kalojnë në një ekzistencë pasive, e cila është e kufizuar në muret e shtëpisë. Njerëz të tillë kanë nevojë për emocione të forta, përshtypje të reja dhe për të mbajtur një rreth të gjerë njohjesh.

Nëse flasim për përfaqësues të grupmoshave të mesme, koha e lirë e organizuar në çdo vend u drejtohet atyre. Kjo merr parasysh parametra të tillë shoqërorë të jetës së njerëzve si vendbanimi i tyre, statusi martesor, natyra dhe niveli i shpërblimit, si dhe preferencat individuale në aktivitetet e kohës së lirë.

Vëmendje e veçantë duhet bërë për pushimet familjare. Pushimet e shkurtra apo të gjata me familjarët kanë pasur gjithmonë shumë mbështetës. Në dekadat e fundit, organizatorët kanë zhvilluar pushime familjare jashtë shtëpisë. Ekzistojnë lloje të tilla të organizimit të kohës së lirë si turizmi familjar, konviktet familjare, klubet familjare dhe të tjera.

Në praktikën e aktiviteteve të kohës së lirë, nuk është zakon të theksohet në mënyrë specifike koha e lirë e burrave ose grave. Shumë aktivitete të kohës së lirë priren të jenë po aq të njohura mes të dy gjinive. Megjithatë, ka aktivitete të kohës së lirë që janë kryesisht të orientuara drejt meshkujve (peshkimi, gjuetia, pjesëmarrja në disa sporte, etj.) ose kryesisht femrat (punë artizanale, florikulturë, etj.).

Përveç moshës, statusit martesor dhe statusit social, ekzistojnë kritere të tjera që bëjnë të mundur segmentimin e konsumatorëve të shërbimeve të kohës së lirë, duke marrë parasysh në masën më të madhe karakteristikat e ndryshme të preferencave dhe kërkesave për kohën e lirë. Për shembull, aktivitetet e kohës së lirë të korporatave organizohen për përfaqësuesit e një industrie, një lloj specifik biznesi ose krijohen kushte rekreative për pjesëmarrësit në një seminar shkencor, personelin e kompanisë dhe të ngjashme.

Sipërmarrësit dhe organizatorët e kohës së lirë marrin parasysh preferencat thelbësore të kohës së lirë të përfaqësuesve të grupeve të ndryshme shoqërore. Këto preferenca ndikohen nga tregues të tillë si natyra e punës, profesioni, niveli i arsimimit, si dhe niveli i të ardhurave (segmentet me të ardhura të larta, të mesme, të ardhura të ulëta të popullsisë). Vendi i banimit të konsumatorëve të shërbimeve të kohës së lirë është gjithashtu i rëndësishëm: banorët e një metropoli, qyteti, qyteti ose fshati i madh, i mesëm ose i vogël. Preferencat e banorëve të qytetit dhe fshatit ndryshojnë dukshëm.

Përfaqësuesit e grupeve të ndryshme socio-demografike kanë qëllime, motive, preferenca të ndryshme për përmbajtjen, si dhe karakteristika të sjelljes së kohës së lirë. E gjithë kjo ndikon në organizimin e kohës së lirë dhe në shërbimet që ofrohen në zbatimin e tij.

Rrjeti i institucioneve të klubit po zhvillohet në lidhje të ngushtë me trashëgiminë e pasur të së kaluarës, traditat dhe specifikat socio-kulturore të çdo rajoni. Institucionet kulturore dhe të kohës së lirë të tipit klub janë subjekt i politikës kulturore në një territor të caktuar (qytet, rreth, qytet, fshat) për të krijuar kushte për organizimin e kohës së lirë, zhvillimin e artit popullor tradicional, si dhe ofrimin e banorëve me shërbime kulturore dhe të kohës së lirë.

Formimi i nevojave kulturore ndodh nëpërmjet: institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë (numri i institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë), treguesit e dinamikës, shpërndarja e tyre sipas llojit të pronësisë, duke qenë se përmbajtja e ngjarjes dhe formimi i nevojave kulturore, vendndodhja territoriale (gjeografike, faktori njerëzor) varen nga kjo; numri i frekuentimeve në institucionet kulturore dhe të kohës së lirë sipas llojit, zhanrit; dinamika e këtyre treguesve; bazën materiale dhe teknike të institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë lloje të ndryshme aksesorë; vëllimet dhe struktura e të ardhurave dhe shpenzimeve të institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë, duke ndikuar në cilësinë e mirëmbajtjes dhe pajisjeve estetike. Një grup treguesish të tillë është një kriter për zhvillimin dhe formimin e nevojave kulturore përmes institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë.

Format e shërbimeve të klubit përfshijnë ngjarje kulturore, edukative, informative, edukative, argëtuese, rekreative dhe argëtuese:

seri leksionesh, leksione në klub, lexime publike, leksione-koncerte, stenda opinionin publik, recensione (kreative, shkencore, politike, ekonomike), ditë arti (shkencë, teknologji, profesione e të tjera), takime klubesh, cikle mbrëmjesh me tematikë klubi, kirma klubesh, ankande idesh, kuize në klub, mbrëmje portretesh;

revista gojore (almanakë, buletine), mbrëmje pyetje dhe përgjigje, debate, takime tematike dhe diskutimi, "për tryezë e rrumbullakët“, bisedat e klubit;

festat e kalendarit popullor, festat e kalendarit historik, festat e kalendarit familjar, festat popullore, shfaqjet teatrale, karnavalet, festat e fshatrave (qytetet, rrugët, lagjet, oborret), ceremoni moderne civile, shfaqje teatrale të Vitit të Ri për fëmijë dhe të rriturit, mbrëmje rekreative në klub, mbrëmje argëtuese në klub, "drita" në klub, tubime klubesh, mbrëmje vallëzimi, programe tematike të diskove dhe klubeve disko, ditë të rekreacionit kolektiv, ditë dhe programe të rekreacionit familjar, programe gjithëpërfshirëse kulturore dhe të kohës së lirë, argëtim programe, topa, matine për fëmijë, programe lojërash në klub, konkurse, konkurse, koncerte, shfaqje, festivale, ekspozita, festivale filmi, mbrëmje filmash, shfaqje filmash, kuize filmash dhe të tjera.

Një nga tendencat në zhvillimin e situatës sociokulturore ka qenë komercializimi i institucioneve kulturore, gjë që çon në një ritëm gjithnjë e më të madh të zhvillimit të shërbimeve me pagesë për popullatën.

Llojet kryesore të shërbimeve me pagesë në institucionet e klubit janë si më poshtë:

Kryerja e diskove, prezantimeve, koncerteve, dasmave, festave të diplomimit, ekskursioneve, programeve argëtuese, programeve të lojërave, festimeve familjare;

Klube me pagesë, studio, kurse, “shkolla”;

Shërbimet e organizimit të mbrëmjeve dhe programeve, shkrimi i skenarit;

Shërbimet e studios së regjistrimit;

Shërbime sportive dhe argëtuese: bilardo, pingpong, palestra.

Statistikat tregojnë se vëllimi i përgjithshëm i shërbimeve kulturore me pagesë për popullsinë po rritet vazhdimisht. Nga njëra anë, kjo krijon vështirësi të caktuara në aktivitetet e institucioneve të klubit dhe vështirësi në zbatimin e planeve për shërbimet me pagesë. Sot, shpesh, edhe pse të liruar nga "diktimi", dhe në të njëjtën kohë nga planet standarde, programet, skenarët që mund të riprodhoheshin vetëm, disa punonjës klubesh vazhdojnë të punojnë në mënyrën e vjetër: klubet e artit amatore dhe disko - kjo është e gjithë tradicionalja. gamën e shërbimeve të klubit. Nga ana tjetër, kjo tendencë çon në faktin se shumë menaxherë dhe punonjës të institucioneve të klubit po studiojnë gjithnjë e më shumë vizitorët e tyre dhe nevojat e tyre socio-kulturore në kohën e lirë, duke përdorur teknologji të reja marketingu për shpërndarjen e shërbimeve të tyre me pagesë dhe duke u përpjekur të veprojnë si menaxherë vërtet modernë. Cilësia e shërbimeve të ofruara ka filluar të rritet vazhdimisht, pasi njerëzit janë të gatshëm të paguajnë pikërisht për shërbimet kulturore me cilësi të lartë. Shërbimet e mëposhtme të klubeve me pagesë janë më të popullarizuara në mesin e popullatës: koncerte dhe shfaqje, disko dhe programe shfaqjesh, programe lojërash, mbrëmje rekreative, festime familjare, shërbime të qendrës kompjuterike, kurse me pagesë, klube, studio (përfshirë sportet) dhe të tjera.

Vizitorët janë të gatshëm të paguajnë si për shërbimet kryesore të klubit, ashtu edhe për shërbimet jo-thelbësore të klubit - marrja me qira e ambienteve, marrja me qira e pajisjeve sportive, marrja me qira e videokasetave dhe disqeve. Sigurisht, në këtë drejtim, duhet të zgjidhen një sërë detyrash për të forcuar bazën materiale dhe teknike të institucioneve të klubit: është e nevojshme të blini pajisje, kostume, pajisje kompjuterike dhe të siguroni një lidhje interneti.

Është e papranueshme që grupi i ofertave të klubit të përfaqësojë një opsion mesatar, i njëjtë për të gjitha kategoritë dhe të gjitha nivelet e një qyteti apo fshati. Meqenëse më shumë se 90% e institucioneve të klubeve operojnë në zonat rurale, klubet luajnë rol jetik në ruajtjen e kulturës rajonale dhe traditave popullore. Institucionet e klubit krijojnë kushte për edukimin estetik, patriotik, shpirtëror dhe moral të popullsisë. Ata janë shpesh fokusi dhe qendra e vetme e kulturës në një zonë të populluar.

Kështu, ne shohim se sfera kulturore dhe e kohës së lirë në Republikën e Bjellorusisë ka një infrastrukturë shumë të zhvilluar dhe përfaqësohet nga aktivitetet e një numri të madh të institucioneve kulturore që janë subjekt i aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë. Një institucion kulturor nuk mund të funksionojë pa rregullimin ligjor dhe mbështetjen e politikës shtetërore në fushën e kulturës.

Në zonat rurale, ndryshe nga qyteti, Shtëpia e Kulturës apo klubi i fshatit janë shpeshherë të vetmit “furnizues” të shërbimeve kulturore dhe të kohës së lirë për popullatën. Pasi kemi shqyrtuar format e shërbimeve kulturore, arrijmë në përfundimin se më të njohurat në mesin e popullatës janë ngjarjet masive, koncertet, diskotekat dhe programet e shfaqjes, programet e lojërave konkurruese, mbrëmjet rekreative, shfaqjet teatrale, ngjarjet festive dhe festat popullore, festat rituale popullore. , fshatra pushimesh dhe më shumë. Sot publiku i klubit është i shtresuar, secila kategori (fëmijë, adoleshentë, të rinj, familje, të mesëm dhe të moshuar) ka kërkesat dhe nevojat e veta. Një nga mënyrat efektive për të optimizuar aktivitetet e një institucioni klubi është një orientim i qartë i drejtimeve dhe formave të aktiviteteve të tij për të përmbushur nevojat socio-kulturore të atyre moshave, audiencave sociale dhe profesionale që përfshihen në zonën e shërbimit të klubit. Ne shohim se njerëzit janë të gatshëm të paguajnë për shërbime kulturore me cilësi të lartë. Vizitorët janë të gatshëm të paguajnë si për shërbimet kryesore të klubit, ashtu edhe për shërbimet jo-thelbësore të klubit - marrja me qira e ambienteve, marrja me qira e pajisjeve sportive, marrja me qira e videokasetave dhe disqeve. Ne zbuluam se aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë janë aktivitete për të kënaqur nevojat njerëzore për kohën e lirë. Në kuadrin e institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë krijohen kushte për të lehtësuar tensionin e caktuar, zbulohen cilësitë intelektuale, psikologjike, pedagogjike dhe edukative të individit, çlirohen iniciativa dhe iniciativa.

Kontrolli i aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë nga mekanizmat e nivelit federal, detyra të reja për drejtuesit e institucioneve të klubit

Sot praktikisht nuk ka asnjë dokument ligjor në legjislacion që do të rregullonte veprimtaritë kulturore dhe të kohës së lirë të institucioneve kulturore të tipit klub. Në këtë drejtim, lindin disa vështirësi në përcaktimin e misionit të këtyre organizatave që veprojnë në shumë lokalitete të Federatës Ruse.

Problemet e rregullimit të aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë

Siç dihet, aktivitete kulturore dhe të kohës së lirë nuk përfshihet në listën e pushteteve në nivel federal. Aktualisht, kjo është e drejta paraprake e autoriteteve rajonale dhe komunale. Prandaj, të gjitha aktet legjislative federale janë vetëm këshillimore në natyrë.

↯ Kujdes! Mostrat e reja janë në dispozicion për shkarkim: ,

Prandaj, mbledhja dhe analizimi i informacionit në lidhje me aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë të klubeve është mjaft problematik. Si rezultat, statistikat e centralizuara pothuajse mungojnë plotësisht.

Nëse flasim për rregullimin e aktiviteteve të klubeve në nivel rajonal, atëherë në këtë rast ka edhe shumë mangësi.

Në fund të fundit, autoritetet rajonale nuk kanë miratuar ende Rregulloret për aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë, falë të cilave do të ishte e mundur të zgjidheshin çdo çështje që lidhet me aktivitetet e organizatave të tilla.
Ndër problemet e shumta të organizatave të klubeve, vlen të veçohet problemi që ka të bëjë me punën e klubeve dhe studiove. Sot, të dyja funksionojnë jashtë sistemit, domethënë ekzistojnë, si të thuash, në një vakum të veçantë. Shumë prej tyre përjetojnë një rënie të ndjeshme të nivelit të aftësive me kalimin e kohës.

Por në të njëjtën kohë, vlen të përmendet aktiviteti i disa drejtuesve të ekipeve krijuese, të cilët janë entuziastë dhe mjeshtër të vërtetë të zanatit të tyre. Për shumë vite ata kanë punuar për të zhvilluar potencial dhe për të tërhequr anëtarë të rinj të ekipit krijues.

Si rezultat, rezulton se janë krijuar të njëjtat kushte si për të apasionuarit ashtu edhe për ata që ngelen, në të cilat për disa nuk ka mundësi zhvillimi dhe për të tjerët nuk ka mundësi për të mbyllur një ekip praktikisht joaktiv. Kjo mund të shpjegohet me mungesën e legjislacionit që do të rregullonte jo vetëm programet, por edhe përdorimin e hapësirës.

Pjesëmarrja e publikut, si dhe monitorimi, janë mekanizma që po futen në nivel federal dhe parashtrojnë detyra të reja për drejtuesit e institucioneve të klubeve. Për ta bërë këtë, natyrisht, do të duhet shumë punë.

Megjithatë, zgjidhja e këtyre çështjeve do të jetë problematike. Dhe problemi kryesor është mungesa e standardeve të cilësisë në lidhje me aktivitetet kulturore dhe të kohës së lirë.
Gjithashtu një pengesë e madhe është mungesa e qëllimeve specifike të aktivitetit dhe detyrave për arritjen e tyre gjatë organizimit të kohës së lirë.

Konkluzione për çështjet e aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë

Llojet e institucioneve të tipit klub

Institucionet kulturore dhe të kohës së lirë përfshijnë:

pallatet e kulturës;
pallatet e rinisë;
komplekset kulturore dhe sportive;
qendra zejtare;
shtëpi të artit popullor;
qendrat sociale dhe kulturore;
qendrat informative dhe metodologjike dhe të tjera.

Përparësitë e institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë

Por, pavarësisht kësaj, këto institucione kanë disa përparësi në krahasim me muzetë, bibliotekat dhe teatrot:

Ata nuk janë të ngarkuar me detyrime që lidhen me ruajtjen e vlerave muzeale;
Për ta nuk ka një kornizë të detyrueshme për vënien në skenë të shfaqjeve;
Aktivitetet e tyre nuk kufizohen në formate të caktuara.
Ato operojnë jo vetëm në qytete të mëdha dhe të mesme, por edhe në vendbanime të vogla urbane dhe rurale.

Qendra kulturore multifunksionale

Falë kryerjes së një numri të madh funksionesh, institucioni i klubit do të jetë në gjendje të marrë status të ri– statusi i një qendre kulturore multifunksionale. Në fund të fundit, është kjo formë e veprimtarisë institucionale që sot zë një pozitë udhëheqëse në shkallë globale.

Sot, institucionet e klubit mbeten të vetmet organizata të aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë në shumë vendbanime. Prandaj, ato kanë një perspektivë reale për të vepruar si qendra kulturore multifunksionale që ndihmojnë në tërheqjen e popullsisë në jetën kulturore.

Sot ia vlen t'i kushtohet vëmendje e madhe zhvillimit të kujdesshëm të standardeve për aktivitetet e qendrave kulturore. Kjo do të lejojë çdo përdorues të kuptojë rëndësinë e tyre, të njihet me aktivitetet e tyre dhe të bëhet një pjesëmarrës aktiv.

Qendrat moderne kulturore ndryshojnë shumë nga njëra-tjetra. Disa prej tyre janë komplekse mbresëlënëse me salla të mëdha koncertesh. Të tjerët janë të vendosur në vetëm disa duzina metra katrorë dhe kanë mundësi të kufizuara për zhvillim.

Pavarësisht shkallës së ndryshme dhe kushteve të ndryshme të funksionimit, të gjitha organizatat e klubeve kanë qasje të përbashkëta për të ofruar shërbimet më të rëndësishme.

Organizimi i zonës së mysafirëve të institucionit të klubit

Detyra kryesore e çdo organizate të kohës së lirë është tërheqja dhe mbajtja e vizitorëve. Shtëpitë e kulturës, duke vepruar si platforma ndërdisiplinore, organizojnë ngjarje dhe aktivitete të ndryshme për përdorues të kategorive të ndryshme të moshave. Prandaj, është e nevojshme të organizoni aktivitetet tuaja në atë mënyrë që vizitori të dëshirojë jo vetëm të vijë, por edhe të bëhet pjesëmarrës aktiv në ngjarje.

Ndonjëherë është shumë e vështirë për një përdorues që viziton për herë të parë një institucion të aktiviteteve të kohës së lirë sociale dhe kulturore të lundrojë në shumëllojshmërinë e shërbimeve që ofron qendra. Reklamat e paraqitura janë shpesh kaotike dhe me shumë drejtime, dhe ndonjëherë thjesht nuk ka me kë të konsultohet.

Prandaj, vizitorët e rritur shpesh qëndrojnë larg ngjarjeve të dobishme dhe jo më pak interesante "të rriturit", dhe të rinjtë janë të zënë ngushtë ose dembelë të kërkojnë informacion shtesë për punën e institucionit. Në të njëjtën kohë, politika e çmimeve mbetet sekret për shumicën e konsumatorëve. Mënyra për të dalë nga kjo situatë është organizimi i një zone "mysafir".

Zona e mysafirëve të një institucioni të tipit klub

Pas këshillave të ekspertëve, ia vlen të përfshini komponentët e mëposhtëm në zonën e pritjes:

Vendi i administratorit të detyrës	Është e nevojshme të instalohet një tabelë në të cilën punonjësi në detyrë në institucion mund të këshillojë vizitorin për çështje me interes. Përgjegjësitë e administratorit përfshijnë: lëshimi i një libreze; zgjidhja e problemit të “vizitës së parë”; sigurimi i komunikimit me drejtuesit e klubeve dhe organizatorët e eventeve; ofrimi i informacionit të ri e kështu me radhë. Gjithashtu, administratori duhet të jetë i vetëdijshëm për koston e të gjitha shërbimeve të ofruara nga institucioni dhe të ketë informacion për numrin e vendeve të lira në klube dhe seksione.
Arka	Opsioni më i mirëështë vendndodhja në zonën e mysafirëve të biletave, e cila funksionon në të njëjtën kohë me vetë qendrën kulturore. Në fund të fundit, shumica e përdoruesve nuk duan të shkojnë në bankë për të paguar një tarifë për një shërbim të caktuar. Një pikë pozitive në këtë rast është aftësia për të paguar duke përdorur një kartë bankare. Sidomos nëse ky institucion ndodhet në një zonë urbane. Mungesa e mundësive të tilla, si rregull, shkakton indinjatë tek vizitorët, veçanërisht ata që janë të paaftë.
Navigimi	Në zonën e pritjes ju duhet të instaloni navigimin: diagrami i ndërtimit; shenjat; tabela në zyra e kështu me radhë. Të gjithë elementët e lundrimit duhet të bëhen në të njëjtin stil. Kjo kontribuon në formimin e një hapësire të vetme estetike institucionet e veprimtarive kulturore dhe të kohës së lirë.
Vendi për të pushuar dhe për të pritur	Për shembull, klubi ka një klub koreografie dhe prindërit shpesh duhet të presin për fëmijët e tyre. Në mungesë të një vendi pritjeje, ata grumbullohen në rrugë, gjë që është mjaft e papërshtatshme, veçanërisht në mot të ftohtë. Prandaj, pajisja e një qoshe të tillë është thjesht e nevojshme. Disa institucione të tipit klub janë instaluar në zonën e rekreacionit: karrige; tavolina; divane dhe bankete; ofrojnë wi-fi.
Shërbime shtesë	Për shembull, në zonat rekreative mund të vendosni: lojëra tavoline; instaloni pajisje kompjuterike; ofrojnë mundësinë për të pirë kafe. Në dhomën e higjienës mund të instaloni: tavolinë ndërrimi; një stendë speciale në mënyrë që fëmija të mund të arrijë te lavaman. Meqenëse konsumatorët modernë janë mësuar tashmë me faktin se pothuajse në të gjitha institucionet, qoftë aeroport, qendër tregtare ose shkolla, ofrohen shërbime shtëpiake si: disponueshmëria e sapunit; letër higjienike; tharje që funksionon mirë në dhomat e higjienës. Prandaj, mungesa e shërbimeve të tilla në lokalet e klubeve shpesh shkakton indinjatë dhe krijon një opinion jo plotësisht pozitiv për këtë.

Shumë institucione të aktiviteteve kulturore dhe të kohës së lirë patën mundësinë të verifikonin në praktikë praninë zona e rehatisë rrit interesin nga vizitorët. Ishin prindërit, jo gjyshërit, ata që filluan t'i sillnin më shpesh fëmijët në klasa. Ata e kalojnë kohën e pritjes duke bërë një bisedë të këndshme, duke pirë një filxhan kafe, duke parë një ekspozitë ose duke lexuar një libër.

Zbatimi i programeve të reja në qendrat kulturore

Sot shtëpi të mëdha kulturat veprojnë si qendra të nismave krijuese të popullsisë. Prandaj, për të intensifikuar aktivitetet e tyre, ata mund të ofrojnë vendet e tyre për zbatimin e projekteve të ndryshme.

Vlen të theksohet se aktualisht, në institucionet e tipit klub, puna e pamerituar e harruar e rretheve të krijimtarisë shkencore dhe teknike ka filluar të rifillojë. Kjo ka një avantazh të madh, pasi tërheq pjesëmarrjen e audiencës adoleshente dhe djemsh, të cilët jo gjithmonë shprehin dëshirën për t'u marrë me këngë, muzikë apo koreografi.

Përdoruesit e gjeneratës së vjetër janë shumë të interesuar për aktivitetet e institucioneve të tilla. Prandaj, ata janë audienca më e madhe dhe e përhershme e synuar. Më shpesh ata janë pjesëmarrës në studiot folklorike dhe korale. Ata marrin pjesë në ngjarje të lira me shumë kënaqësi.

Ndryshimet aktuale kërkojnë zbatimin e iniciativave të reja në aktivitetet e qendrave kulturore. Dhe duke qenë se brezi i vjetër është audienca kryesore, është e nevojshme përfshirja e tyre në këto nisma.

Një zonë mjaft e popullarizuar sot është organizimi i kurseve të njohurive kompjuterike. Edhe pse kjo fushë ndiqet në mënyrë aktive nga bibliotekat, institucionet e klubeve nuk duhet të qëndrojnë mënjanë.

Një zgjidhje e shkëlqyer që është me interes të veçantë për vizitorët e kategorisë së moshës më të madhe është:

vënia në skenë e shfaqjeve dokumentare bazuar në kujtimet e të moshuarve;
organizimi i ekspozitave të materialeve arkivore;
mbajtjen e mbledhjeve të brezave e kështu me radhë.

Shumë pika të rëndësishme në këtë rast hyn në lojë zhvillimi i programeve për brezin e vjetër, të cilat duhen menduar me kujdes dhe jo më pak kujdes të përgatitur për zbatim.

Perspektivat për zhvillimin e institucioneve të klubit

Ato institucione të tipit klub që pretendojnë statusin e një qendre kulturore moderne do të duhet të vendosin sasi e madhe probleme të ndryshme. Në fund të fundit, siç e dini, sot ajo kërkon përmirësim kuadri rregullator, praktikisht nuk ka standarde, as udhëzime për zhvillimin e ardhshëm të këtyre institucioneve.

Aktualisht, një nga burimet kryesore të qyteteve dhe territoreve të tjera është kapitali krijues. Dhe janë aktivitetet e institucioneve kulturore dhe të kohës së lirë që do të lejojnë popullsinë, pavarësisht moshës dhe profesionit, të realizojë potencialin e saj.

Aftësitë ndërdisiplinore të qendrave kulturore bëjnë të mundur zgjidhjen e gjithanshme dhe sistematike të problemeve që lidhen me zhvillimin e qyteteve dhe territoreve të tjera.

Material i verifikuar nga ekspertët e Aktion Culture

"Rrota e fatit" (Tarot): shtrirje për dashurinë, karrierën dhe shëndetin

Çfarë do të ndodhë me atë që pa brownie

Si të ngarkoni saktë një amuletë në shtëpi

Si të bëni një raport X në arkë: çfarë është, ku ta depozitoni, ndryshimi nga raporti Z

Si të hiqni hidhërimin nga patëllxhanët para gatimit

Mbaresat e foljeve personale

Dokumentet për regjistrimin e një partie politike