E filloj me emrin e Allahut. E gjithë lavdërimi i takon Allahut, salavatet dhe përshëndetjet qofshin mbi të Dërguarin e Allahut, familjen dhe shokët e tij! Allahu na udhëzoftë të gjithëve në atë që do dhe me atë që do të jetë i kënaqur!
Kur i Dërguari (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) donte të krijonte një metodë për t'i thirrur njerëzit në namaz, ai u konsultua me shokët e tij. Disa sahabë treguan një ëndërr që panë se një prej besimtarëve po lexonte ezanin dhe Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) u pajtua se kjo mënyrë ishte më e mira.
Vlera e ezanit në fenë tonë është shumë e madhe: është shenjë e Islamit ku jetojnë muslimanët. Allahu i lavdëroi muezinët duke thënë: Fjala e të cilit është më e bukur se fjala e atij që thërret tek Allahu dhe bën vepra të mira!.. (Sure Fussilet, ajeti 33).
Muezinët (thirrësit e namazit) në Ditën e Gjykimit do të jenë më të lartët " Muezini është si zëvendësi i Allahut (I Shenjtë dhe i Madhërishëm është Ai) në thirrjen e robërve në portat e të Plotfuqishmit.
Pejgamberi (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) na tregoi për madhështinë e kësaj çështjeje dhe besimtarit i rekomandohet që të përpiqet për të. I Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: Sikur njerëzit ta dinin se çfarë shpërblimi i priste për thirrjen dhe qëndrimin në radhën e parë gjatë namazit dhe nuk do të kishte zgjidhje tjetër veçse të hidhnin short, atëherë ata do të hidhnin short për këtë. “(Imam Muslimi, nr. 437).
Njerëzit duhet të jenë të mbushur me madhështinë dhe dinjitetin e ezanit. I Dërguari (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: Nëse dikush e lexon ezanin, kushdo që e dëgjon, qoftë burrë apo xhind, edhe nëse e dëgjon një gur apo baltë, do të dëshmojë për atë që ka dëgjuar në Ditën e Gjykimit. ».
Pikat më të rëndësishme etike që duhet të respektojë një myezin janë frika ndaj Zotit, ndershmëria, përballja me Qaben dhe marrja e abdesit gjatë ezanit.
Është e dëshirueshme që muezini të jetë vokal; Suneti është të ngrini zërin kur këndoni ezanin, për t'u ngritur vend i lartë, sepse më parë nuk kishte mikrofonë, mbyllni veshët me gishtin tregues gjatë leximit të ezanit dhe lexoni atë në formën e njohur të zakonshme: “Allahu Ekber, Allahu Ekber...” - e kështu me radhë deri në fund. Këshillohet që kur lexoni fjalët "Hayya ala ṣ-salah", "Hayya ala-falyah" të ktheheni djathtas dhe majtas.
Gjithashtu këshillohet që myezini të bëjë “tarxhi”, d.m.th., pasi t’i ketë lexuar tekbiret për vete, të lexojë dy herë “Eshhedu alla ilahe illlah” dhe dy herë “Eshhedu anna Muhamed resulullah”, pastaj të njëjtën gjë ta lexojë me zë të lartë. dhe gjithsej rezulton katër herë .
Në ezanin e mëngjesit, këshillohet të bëni "taswib", domethënë të thoni: "Assalatu khairu mina navm" ("Namaz gjumë më të mirë"). Ky është një sunet i rëndësishëm që kryhet gjatë këndimit të ezanit. Këshillohet që edhe myezini të lexojë ikametin, ta zgjasë zërin gjatë ezanit dhe kur të lexojë ikametin ta lexojë pak më shpejt.
Sipas dëshmisë së zonjës Aishe (Allahu qoftë i kënaqur me të), Profeti (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të), kur dëgjoi ezanin, sjellja e tij ndryshoi: “I Dërguari i Allahut na foli, bëri shaka, por po të vinte koha e namazit, ai bëhej sikur nuk na kishte njohur, por ne nuk e njihnim.” Domethënë, ai la gjithçka dhe u përgatit për namaz.
Kur dëgjojmë myezinin, duhet të përgatitemi për namaz dhe të lëmë të gjitha aktivitetet tona, qoftë biseda, punë, apo edhe leximi i Kuranit, duhet t'i lëmë të gjitha aktivitetet, pasi kjo është një thirrje nga vetë Allahu përmes myezinit.
Më pas këshillohet të përsërisni atë që thotë myezini. Pejgamberi (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) na tha: Kushdo që i përsërit fjalët e myezinit sinqerisht do të hyjë në Xhenet " Një version tjetër i hadithit thotë: " ...ai do të jetë i denjë për ndërmjetësimin tim " Këshillohet të përsëritet pas muezinit gjatë leximit të fjalëve " Eshhadu anna Muhamed Resulullahut ", thuaj:
رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً ، وبمحمدٍ نبيا
Kuptimi: " Unë gjithashtu dëshmoj se Muhamedi është i Dërguar i Allahut, jam i kënaqur me Allahun si Zot, Islamin si fe, Muhamedin si Profet ».
Ndërsa myezini po lexon fjalët "Hajya ala ṣ-salaah", "Hajya ala-falyah", thuaj:
لاحولولاقوةإلابالله
Kuptimi: " Nuk ka forcë dhe fuqi përveç Allahut të Madhërishëm».
Në thirrjen e mëngjesit, kur muezini lexon fjalët "Assalatuhairu mina navm", duhet thënë:
صدقت وبررت وبالحق نطقت
Kuptimi: " Ke te drejte dhe ke thene te verteten».
اَللّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعْوَةِ التّامَّةِ وَالصَّلاةِ الْقائِمَةِ آتِ سَيِّدَنا مَحَمَّدً الْوَسيلَةَ وَالْفَضيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقامًا مَحْمُودًا الَّذي وَعَدْتَهُ وَارْزُقْنا شَفاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْميعادْ
Kuptimi: " O Allah! Zot i kësaj thirrjeje (ezani) dhe lutjeje të plotë të kryer, jepi zotërisë tonë Muhamedit gradën el-Vasiljat dhe sillje atë në nivelin e Mekam-Mahmudit që i premtove. Na jep ndermjetesimin e Pejgamberit (paqja dhe bekimi qofshin mbi te) ne Diten e Gjykimit, me te vertete Ti nuk i thyen premtimet" Pastaj mund të lexoni çdo dua që dëshironi.
Kushdo që e lexon këtë dua, Allahu do ta lartësojë duke e nderuar me ndërmjetësim, sepse kjo lutje për shkallën “el-Vasiljat” drejtuar Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) mund të na ndihmojë të marrim shefat në Ditën e Gjykimit.
Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) na tha se namazi midis ezanit dhe ikames nuk mund të refuzohet - kjo është një kohë e rëndësishme që një besimtar e përdor për t'iu drejtuar Allahut të Plotfuqishëm (I Shenjtë dhe i Madhërishëm është Ai).
Profeti (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: Kur shejtani e dëgjon ezanin, menjëherë ikën nga ezani, sepse ezani e godet, e djeg dhe e shtyn. ».
Ezani është mëshirë për ne nga Allahu. Kur njeriu dëgjon ezanin, i cili tingëllon nga minaret myslimane në kënde të ndryshme, ndihet i qetë dhe shumë telashe i largohen. Ezani është i lidhur me shenjat e Islamit, duke përfshirë shenjën më të madhe në Islam - Profetin (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të). Kur të dëgjoni ezanin, përpiquni të ndjeni se si u soll Profeti ynë (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) kur dëgjoi ezanin, si iu drejtua Allahut, në mënyrë që hyrja jonë në namaz të jetë si ajo e të Dërguarit tonë (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të!) mbi të). Kështu, ne do të jemi të përsosur në ndjekjen e veprave të denja të krijimit më të mirë - Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) - dhe do t'i përgjigjemi kuptimit të fjalëve të Allahut: " Thuaj (o Muhamed): “Nëse ju e doni Allahun, atëherë më ndiqni mua dhe Allahu do t'ju dojë "" (Sure Alyu Imran, ajeti 31).
Transkripti i predikimit Muhamed el-Sakafa.
Një nga fetë më të vjetra është Islami. Është e njohur për pothuajse çdo person: disa e deklarojnë atë, dhe të tjerët thjesht kanë dëgjuar për të. Perandoria Osmane luftoi deri në pikën e fundit të gjakut jo vetëm për të zgjeruar territorin e saj, por edhe për të përhapur besimin e saj. Në fenë islame fjala “ezan” është ezan. Le të përpiqemi të kuptojmë pse muslimanët e kanë ditur kuptimin e kësaj fjale që nga fëmijëria dhe si lexohet ezani saktë.
Profeti Muhamed
Përkundër faktit se kishte më shumë se një profet në fenë islame, ishte Muhamedi ai që konsiderohet themeluesi dhe interpretuesi i fundit i vullnetit të Allahut. Sipas legjendës, një ditë ai mblodhi bashkëpunëtorët e tij në një këshill për të vendosur se si duhet të tingëllojë ezani. Secili ofroi versionin e vet, i cili ishte i ngjashëm me zakonet e feve të tjera: tingëllimi i kambanave (Krishterimi), flijimet, djegiet (judaizmi) dhe të tjera. Po atë natë, një Sahab (shok i Profetit Muhamed) - Ebu Muhamed Abdullah - pa në ëndërr një engjëll i cili e mësoi atë të lexonte ezanin saktë. Dukej e pabesueshme, por edhe shokët e tjerë të profetit panë pikërisht të njëjtën ëndërr. Kështu u vendos që të përmbushet ezani.
Cili është thelbi i Islamit
E përkthyer nga arabishtja, fjala Islam do të thotë nënshtrim. Kjo është ajo që bazohet e gjithë feja. Janë pesë udhëzime të detyrueshme që duhet të ndiqen me bindje nga një besimtar mysliman.
- Para së gjithash, këto janë shehadet, të cilat tingëllojnë kështu: Dëshmoj se për mua nuk ka Zot tjetër përveç Allahut dhe Muhamedi është profeti i tij.
- Çdo ditë duhet të shpenzohen 5 herë arabisht subjekt i disa kërkesave).
- Gjatë kësaj periudhe agjërimi është i detyrueshëm dhe besimtari nuk ha ushqim nga lindja e diellit deri në perëndim të diellit.
- Të paktën një herë në jetë duhet të vizitoni Qaben në qytetin e Mekës.
- Dhe gjithashtu kërkesa e fundit e detyrueshme është dhurimi për ata që kanë nevojë dhe për komunitetin.
Është interesante se në vendet islame feja dhe shteti janë shumë të lidhura ngushtë. Për shembull, para çdo mbledhjeje të këshillit është zakon të lavdërohet Allahu. Si rregull, është shumë e vështirë për një musliman (kafir) jobesimtar të jetojë në mesin e besimtarëve, pasi ai mund të konsiderohet armik. Nëse gjatë ezanit një person nuk i përsërit fjalët, atëherë ata patjetër do t'i kushtojnë vëmendje dhe do ta shikojnë me përbuzje. Kurani thotë se njerëzit që nuk besojnë në Allahun janë armiq dhe nuk mund të duhen, edhe nëse janë të afërm. Myslimanët besojnë vërtet se një ditë do të vijë dita e gjykimit dhe të gjithë do të shpërblehen sipas shkretëtirës së tyre.
Muezini i parë
Një muezin është një ministër që thërret njerëzit për namaz nga një minare (një kullë e vendosur pranë një xhamie). Pasi u miratua procedura për kryerjen e ezanit, Profeti Muhamed urdhëroi një musliman me një zë shumë të bukur që t'i mësonte përmendësh këto rregulla. Ky njeri quhej Bilal ibn Rabah dhe u bë myezini i parë në fenë islame. Përveç kësaj, ka informacione se vetë Bilali shtoi fjalët "namazi është më i mirë se gjumi" në ezanin e mëngjesit, dhe Profeti Muhamed e miratoi këtë. Vetëm burrat mund të lexojnë ezanin. Përveç kësaj, në vendet islame ka gara për këndimin më të mirë të ezanit. Është aq i bukur dhe magjepsës saqë edhe jobesimtarët kënaqen duke e dëgjuar.
Bazat e leximit të ezanit
Unik është fakti se në besimin islam edhe ezani lexohet sipas rregullave dhe ritualeve të caktuara që nuk ndryshojnë kurrë. Në Izrael, Ezani lexohet pesë herë në ditë, në të njëjtën kohë. Gjithashtu, muezini duhet të jetë i kthyer nga ndërtesa kubike (faltore) e Qabes, e vendosur në qytetin e Mekës. Kjo është një faltore shumë e rëndësishme, me të cilën shoqërohen rituale të shumta, lutje dhe, natyrisht, ezan. Teksti që lexohet përballë Qabes konsiderohet i shenjtë.
Gjithashtu, për shembull, një musliman i vdekur varroset në anën e djathtë, përballë faltores; gjithashtu rekomandohet të flejë në këtë pozicion. Leximi i lutjeve është i lidhur edhe me këtë drejtim; çdo besimtar e di afërsisht se ku ndodhet. Përveç kësaj, lexuesi i ezanit i ngre duart përafërsisht në nivelin e kokës, dhe gishtat e mëdhenj të të dy duarve prekin llapët e veshit.
Teksti i ezanit
Ezani i popullit musliman përbëhet nga shtatë formula që duhen dëgjuar pa dështuar. Askush nuk e ndryshon kurrë ezanin. Teksti shkon diçka si kjo:
- Zoti lavdërohet katër herë: "Allahu është mbi të gjithë".
- Shehadeti thuhet dy herë: "Dëshmoj se nuk ka zot të krahasueshëm me Zotin Një dhe të Vetëm."
- Shehadeti për Profetin Muhamed thuhet dy herë: “Dëshmoj se Muhamedi është i dërguari i Zotit”.
- Vetë thirrja tingëllon dy herë: "Nxitoni në lutje".
- Dy herë: "Kërkoni shpëtimin".
- Dy herë (nëse këto janë fjalët që ka shtuar Bilali: “Namazi është më i mirë se gjumi”.
- Zoti lavdërohet sërish dy herë: “Allahu është mbi të gjithë”.
- Dhe edhe një herë një dëshmi besimi: "Dëshmoj se nuk ka Zot tjetër përveç Allahut!"
Si të lexoni dhe dëgjoni saktë ezanin
Siç u përmend më herët, ezani duhet të lexohet nga një burrë me një zë shumë të bukur dhe kumbues, duke mbajtur llapët e veshit me gishta. Leximi i ezanit të kujton këndimin e një kënge, fjalët shqiptohen shumë qartë dhe në një këngë, por sipas ligjit islam, thirrja nuk duhet të tingëllojë si muzikë. Gjithashtu, kur shqipton disa fraza, myezini e kthen kokën ose djathtas ose majtas. Dëgjuesi i ezanit, i cili qetëson shpirtin, nga ana tjetër, duhet të përsërisë pothuajse të gjitha fjalët që dëgjon. Përjashtim bën shprehja “Nuk ka Zot përveç Allahut”, e cila zëvendësohet me shprehjen: “Forca dhe fuqia i përkasin vetëm Allahut”. Dhe gjithashtu para lutjes së mëngjesit, pasi të keni dëgjuar fjalët: "Lutja është më e mirë se gjumi", duhet të përgjigjeni: "Ju thatë atë që është e vërtetë dhe e drejtë".
Azan në shtëpi
Shumë prej atyre që shpallen muslimanë në një moshë të ndërgjegjshme janë të interesuar për pyetjen: a është e nevojshme të lexohet ezani në shtëpi? Ky është ezan për namaz, por a ka kuptim të thërrasë veten në namaz? Sigurisht, për besimtarët e krishterë pyetja mund të duket shumë e çuditshme, por asgjë më shumë se një përgjigje për të. Edhe nëse namazi bëhet në shtëpi apo hotel, duhet lexuar ezani. Kjo është praktikisht një komponent i lutjes, i cili nuk mund të shmanget. Në hotelet turke, çdo dhomë tregon edhe drejtimin e Qabes, ku duhet të ktheheni kur lexoni ezanin.
Çfarë është ezani për një musliman në të vërtetë?
Duket se një thirrje e thjeshtë për lutje, si zilja e kambanave në besimin ortodoks, nuk duhet të ngrejë ndonjë pyetje të veçantë. Por muslimanët besimtarë kanë mendimin e tyre për këtë çështje. Kur'ani thotë qartë se ezani është rruga drejt faljes së Allahut dhe besimit të vërtetë. Fuqia e ezaneve është aq e madhe, saqë pa të, lutja e humb kuptimin e saj. Përveç kësaj, në besimin islam ekziston një gjë e tillë si sunet - kjo është detyra e dëshiruar e çdo muslimani.
Dhe shkrimi i shenjtë thotë se ezani është një sunet që hap rrugën për në Xhenet. Thirrja e ezanit bie 5 herë në ditë në çdo xhami dhe besimtarët shkojnë me gëzim në të. Ata besojnë se ezani, i cili qetëson shpirtin dhe u jep atyre paqe, sigurisht që do t'i ndihmojë në punët e tyre të përditshme dhe do t'i shpëtojë nga xhehenemi.
Ezan për fëmijë
Një fëmijë i lindur në një familje myslimane është gjithashtu pjesë e kësaj feje të madhe dhe të fortë që në ditët e para. Ezani për fëmijët është një sakrament i ngjashëm me pagëzimin në Ortodoksi. Besohet se fjalët e para që një i porsalindur duhet të dëgjojë janë një thirrje për lutje. Natyrisht, për këtë është e nevojshme të thirret kreu shpirtëror. Por, pavarësisht se ezani është një dukuri e zakonshme në Izrael, është mjaft e vështirë të kryhet ky ritual menjëherë pas lindjes së një foshnje. Më shpesh, ezani për një të porsalindur lexohet në vesh nga babai. Më pas, pas daljes së nënës dhe fëmijës nga materniteti, udhëheqësi shpirtëror ftohet në shtëpi për të kryer ceremoninë.
Kjo traditë, natyrisht, ka kuptimin e saj. Para së gjithash, që nga lindja fëmija prezantohet me Allahun dhe mësohet ta lavdërojë atë. Për më tepër, besohet se fjalët e shenjta do ta mbrojnë fëmijën nga makinacionet e shejtanit (djallit).
Meqenëse çdo musliman di të lexojë ezanin, leximi i tij në veshin e djalit ose vajzës nuk është i vështirë. Ndoshta besimi islam është kaq i fortë pikërisht sepse që nga lindja tek fëmija është rrënjosur dashuria dhe nderimi për Allahun. Besohet se prindërit janë të detyruar të rrisin një fëmijë sipas ligjeve të Kuranit, dhe përgjegjësia e madhe qëndron gjithmonë tek kreu i familjes - burri. Përgjegjësitë e tij përfshijnë sigurimin e familjes dhe parimet e saj morale.
Për një musliman të vërtetë, fëmijët e edukuar ose gruaja e gabuar konsiderohen si turp. Gjatë ezanit, kryefamiljari duhet të dalë jashtë, të përsërisë fjalët pas muezinit dhe të shkojë në namaz. Gruaja dhe fëmija mund të qëndrojnë në shtëpi dhe të falen atje. Megjithatë, në kundërshtim me besimin popullor, grave muslimane dhe fëmijëve të vegjël nuk u ndalohet hyrja në xhami. Më shpesh, e gjithë familja vjen në ezanin e mëngjesit dhe lutjen. Dhe pastaj ata kalojnë gjithë ditën në një humor të lartë shpirtëror.
Për ta përmbledhur, mund të themi se ezani është pjesë e ritualeve të përditshme të popujve islamikë. Ezani lavdëron Allahun dhe Profetin Muhamed, si dhe dëshmon se ka vetëm një Zot. Ezani bie pesë herë në ditë, para çdo namazi farz dhe çdo besimtar përsërit fjalët e ezanit.
Ezani lexohet menjëherë pas kohës së namazit. Ezani është thirrje për muslimanët që të falin namazin farz. Ezani është shpallja e kohës së namazit. Personi që jep ezanin quhet muadzin. Është e dëshirueshme që muadzin të kenë një zë të bukur. Monoteistët lexojnë çdo ditë, dhe në përputhje me rrethanat, një ezan tingëllon para çdo lutjeje. Ikamati (kameti) është një ftesë për muslimanët për faljen e detyrueshme të xhematit. Ezani është një sunet-muakkade, i afërt për nga fuqia dhe rëndësia me vaxhibin.
- Allahu ekberul-lahu ekber (2 herë)
(Allahu është mbi të gjitha) - Eshhedu alla ilyahe illallah (2 herë)
(Dëshmoj se nuk ka objekt që meriton adhurim përveç Zotit të Vetëm) - Eshhadu Anna Muhammedar-resulullah (dy herë)
(Dëshmoj se Muhamedi është i Dërguari i Allahut) - Kriposja e Haya 'ala (dy herë)
(Nxitoni në namaz) - Haja alal-falah (dy herë)
(Nxitoni në shpëtim) - Allahu ekberul-lahu ekber
(Allahu është mbi të gjitha) - La ilahe illlah
(Nuk ka askush dhe asgjë që meriton të ndjekë ligjet, përveçse të ndjekë ligjet e përsosura të Allahut të Madhëruar)
Ikamat (kamat) me transkriptim në Rusisht
Ikameti (kamat) është ezan për namaz, i shqiptuar menjëherë para faljes së namazit farz (namazit të detyrueshëm).
Duhet të theksohet se gjatë thirrjes për namazin e sabahut, pas fjalëve: “Hajya ‘alal-falyah”, para “Allahu Ekber” shtohen fjalët: “Assalatu khayrum minan naum! Assalatu khairum minan naum!
Fjalët e ikametit sipas medhhebit hanefi
- Allahu ekberul-lahu ekber (2 herë)
(Allahu është mbi të gjitha) - Eshhedu alla ilahe illallah (2 herë)
(Dëshmoj se nuk ka asnjë dhe asgjë që meriton të adhurohet përveç Allahut) - Eshhedu anna muhammedar-resulullah (dy herë)
(Dëshmoj se Muhamedi është i dërguari i Zotit) - Haya 'ala ssolya (dy herë)
(Nxitoni në namaz) - Haja 'alal-falayah (dy herë)
(Nxitoni në shpëtim) - Kad Kamatis-solyatu Kad Kamatis-solyatu
(Fillon lutja) - Allahu ekberul-lahu ekber
(Allahu është mbi të gjitha) - La ilahe illlah
(Nuk ka askush dhe asgjë, nuk ka asnjë objekt që meriton të adhurohet përveç Allahut)
Fjalët e Ikames sipas medhhebit Shafi'i
- Allahu ekberul-lahu ekber
(Allahu është mbi të gjitha) - Eshhedu ala ilahe illallah
(Dëshmoj se nuk ka asgjë dhe askush që meriton të adhurohet përveç Zotit Më të Lartit) - Eshhedu anna muhammedar-resulullah
(Dëshmoj se Muhamedi është i dërguari i Zotit të Vetëm) - Haya 'ala kripë
(Nxitoni në namaz) - Haja alal-felajah
(Nxitoni në shpëtim)
Kad kamatis-solyatu kad kamatis-solyatu - (Fillon lutja)
- Allahu ekberul-lahu ekber
(Allahu është mbi të gjitha) - La ilahe illlah
(Nuk ka asgjë dhe askush, nuk ka asnjë objekt adhurimi që mund të adhurohet përveç Allahut, pasi që të gjithë "zotat" e tjerë janë idhuj fiktive ose janë krijesa të krijuara, dhe adhurimi i krijimeve të të Plotfuqishmit është i ndaluar)
Kohët e Pesë Lutjeve Ditore
Koha për të lexuar 5 namazet e detyrueshme:
- Sabahu (namazi i sabahut) ndodh nga agimi deri në lindjen e diellit.
- Zuhri (namazi i drekës) fillon pas zenitit të diellit deri në mbrëmje vonë.
- Asr (namazi para akshamit) ndodh nga mbrëmja vonë deri në perëndim të diellit.
- Akshami (namazi i akshamit) fillon nga perëndimi i diellit deri në muzg (kur qielli errësohet plotësisht).
- Isha (namazi i natës) ndodh nga momenti i muzgut (errësira e madhe) deri në fillim të agimit.
Të gjitha këto lutje duhet të lexohen në momentet e përmendura më sipër. Megjithatë, ka përjashtime kur bashkimi i namazeve lejohet. Për shembull, Zuhr dhe Asr ose Akshami dhe Isha mund të lexohen menjëherë pas njëri-tjetrit. Ju mund t'i kombinoni këto dy lutje kur jeni në udhëtim, nëse jeni të sëmurë, shumë të përgjumur, shumë të lodhur ose nëse nuk mund ta kontrolloni orarin tuaj (klasa ose punë). Këto janë përjashtime dhe nuk duhet të bëhen normë.
Nëse falesh në një xhami (xhami) me xhemat, në rast të keq Kushtet e motit, si shiu, bora, akulli etj., atëherë lejohet bashkimi i këtyre dy namazeve.
Virtyti i Ezanit
Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të) transmeton se i Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) ka thënë:
“Kur bëhet ezani, shejtani tërhiqet, duke lëshuar zhurmë me erëra që të mos e dëgjojë këtë thirrje, dhe kur mbaron ezani, ai (përsëri) afrohet. Dhe ai tërhiqet gjatë ikames dhe kur mbaron lajmërimi i fillimit të namazit, ai (përsëri) ngrihet për të qëndruar në mes të personit dhe zemrës së tij dhe për ta frymëzuar atë: "Kujtoje këtë dhe atë", të cilën as që e kishte menduar. rreth (para namazit dhe e bën këtë) në mënyrë që njeriu të mbetet (në një pozitë të ngjashme), duke mos ditur sa (rekate) namaz ka falur.”
Fjalët e ezanit shqiptohen me zë të lartë dhe ngadalë. Gjatë shqiptimit të ezanit, duart ngrihen në përputhje me medhhebin që i përmbahet personi që lexon ezanin.
1) Ezani është ezan për namaz. Është sunet të thuhet ezani për namazin e pesëfishtë, si dhe për namazin e xhumasë.
2) Azanin e shqiptojnë vetëm meshkujt. Ezani i bërë nga një grua është i pavlefshëm.
3) Gjatë shqiptimit të ezanit, muezini duhet të jetë i kthyer nga kibla.
4) Ezani duhet të jepet edhe për namazin e plotësimit (kaza). Nëse adhuruesi kryen disa kaza-namaze në të njëjtën kohë, ai duhet të shqiptojë ezanin për kaza-namazin e parë, pas së cilës ai ka një zgjedhje: ose të shqiptojë ezanin për kaza-namazet e mbetura, ose të kufizohet vetëm në shqiptimin e ikames.
5) Është sunet të jesh në gjendje të abdesit gjatë shqiptimit të ezanit. Mirëpo, lejohet të thuhet ezani pa marrë abdes.
6) Nuk lejohet shqiptimi i ezanit për namaz para fillimit të kohës së këtij namazi.
7) Nëse ezani shqiptohet para kohës së namazit, ezani i tillë nuk vlen. Në këtë rast, ezani duhet të përsëritet.
Azan
اَللهُ أَكْبَرُ
Allahu Akbar
Përkthimi: "Allahu është i madh"
(shqiptohet 4 herë)
أَشْهَدُ أَنْ لَّآ إِلٰهَ إلَّا اللهُ
Ashhadu alla ilahe illallah
Përkthimi: "Dëshmoj: askush nuk meriton të adhurohet përveç Allahut."
(shqiptohet dy herë)
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُولُ اللهِ
Ashhadu anna Muhammedar-resulullah
Përkthimi: "Dëshmoj: Muhamedi është i Dërguari i Allahut."
(shqiptohet dy herë)
حَيَّ عَلَى الصَّلٰوةِ
Haja 'alas-salaah
Përkthimi: "Nxitoni në lutje!"
(shqiptohet dy herë)
حَيَّ عَلَى الفَلَاحِ
Haja alal-falah
Përkthimi: "Nxitoni drejt shpëtimit!"
(shqiptohet dy herë)
اَللهُ أَكْبَرُ
Allahu Akbar
Përkthimi: "Allahu është i madh"
(shqiptohet dy herë)
لَآ إِلٰهَ إلَّا اللهُ
La ilahe illlah
Përkthimi: "Nuk ka Zot tjetër përveç Allahut"
Muezini duhet të pastrohet nga të dy llojet e papastërtive: të vogla dhe të mëdha. Ai duhet të ngjitet në një vend të ngritur ose të lartë jashtë kufijve të xhamisë dhe të jetë i kthyer nga kibla.
(Ju lutemi vini re: Ezani nuk duhet të jepet brenda xhamisë)
Përballë kibles, myezini vë gishtat tregues të dyja duart në vrimat e veshit. Më pas, ai shqipton ezanin me zë të lartë (pa bërtitur).
Gjatë shqiptimit të fjalëve “haja ‘alas-salah”, muezini e kthen fytyrën djathtas në mënyrë që gjoksi dhe këmbët të jenë ende të kthyera nga kibla.
Kur shqipton fjalët "haya 'alal-falah", ai e kthen fytyrën në të majtë në një mënyrë të ngjashme.
Gjatë ezanit të shqiptuar për namazin e sabahut, pas fjalëve "haja alal-falyah", duhet thënë dy herë fraza e mëposhtme:
الصَّلٰوةُ خَيْرٌ مِّنَ النَّوْمِ
Es-salatu khayrum-minan-naum
Përkthimi: "Namazi është më i mirë se gjumi"
Pasi thotë "Allahu Ekber" dy herë, muezini duhet të pushojë mjaftueshëm që ata që dëgjojnë ezanin të përgjigjen (ne do të diskutojmë se si të përgjigjemi më vonë).
Përveç kësaj pauze, pas "Allahu Ekber" muezini duhet të ndalojë një herë pas çdo fraze në mënyrë që ata që dëgjojnë ezanin të kenë kohë të përgjigjen.
Ikamati
Ikameti është i ngjashëm me ezanin, por ndryshon prej tij në këto mënyra:
1) Ikameti shqiptohet brenda xhamisë, ndërsa ezani jashtë saj.
3) Gjatë ikametit gishtat nuk vendosen në veshë, siç është rasti me ezanin.
4) Ikameti shqiptohet shpejt, ndërsa ezani ngadalë.
5) Shprehja “Es-salatu khairum-minan-naum” nuk shqiptohet gjatë Ikames.
6) Gjatë ikames për namazin e pesëfishtë pas “haja alal-falah” shprehja shqiptohet dy herë:
قَدْ قَامَتِ الصَّلٰوةُ
Kodi i salah Komatis
Përkthimi: "Namazi ka filluar"
7) Gjatë ikametit, fytyra nuk kthehet djathtas dhe majtas si në ezan.
8) Ikameti shqiptohet kur do të fillojë namazi me xhemat (xhemati).
Rregullat e ezanit dhe ikametit
1) Për një udhëtar (musafir), thënia e ezanit kur e fal namazin është mustehab (e preferueshme).
2) Ezani dhe ikama në xhami janë të mjaftueshme për të gjithë njerëzit e zonës. Prandaj, nëse ezani dhe ikameti tashmë janë shqiptuar në xhami, shqiptimi i ezanit dhe ikametit në shtëpi do të jetë mustehab.
3) Është mekruh (e qortueshme dhe e ndaluar) të thuhet ezani dhe ikama në një xhami ku falet namazi me xhemat çdo ditë me ezan dhe ikame. Mirëpo, në një xhami ku nuk ka një urdhër të caktuar të imamit dhe muezinit, ezani dhe ikama lexohen nga secili grup ose person që kryen namazin në atë xhami.
5) Ezani dhe ikama lexohen vetëm për lutjet e kategorisë “Fard Ajn” (pesë kohë dhe namazet e xhumasë).
Për ata që e dëgjojnë ezanin, është mustehab që t'i përgjigjen atij, d.m.th., të përsërisin qetësisht frazat e shqiptuara nga myezini. Ata përgjigjen gjatë pauzave që bën myezini pas çdo fraze. Megjithatë, pas frazave “haja ‘alas-salyah” dhe “haya alal-falyah” duhet të thoni:
لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ
La hawla ue la kuvuata illya billah
Përkthimi: "Nuk ka fuqi apo forcë përveçse nëpërmjet Allahut"
Gjatë ezanit të sabahut, pas shprehjes “as-salatu khairum-minan-naum”, dëgjuesit duhet të thonë:
صَدَقْتَ وَبَرَرْتَ
Sadakta ue bararta
Në fund të ezanit, dëgjuesit thonë salavatin dhe lutjen e mëposhtme:
اللّٰهُمَّ رَبَّ هٰذِهِ الدَّعْوَةِ التَّآمَّةِ، وَالصَّلٰوةِ الْقَآئِمَةِ، اٰتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَالدَّرَجَةَ الرَّفِيعَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَّحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَّهُ، وَارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ، إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ
Allahumma Rabba hazihid-da'vatit-tammati, you-salatil ka-imati, ati Muhammedanil-vasilyata uel-fadylyata wad-darajatar-rafi'ata, wab'ashu mekamam-mahmudanillyazi ue 'attahu, warzukna sha fa'atahu yaumal-kyya , innakya la tuhliful-mi'ad.
Përkthimi: “O Allah, Zot i kësaj thirrjeje dhe lutjeje të përsosur! Bekoje Muhammedin me afërsinë më të madhe me Ty, jepi përsosmëri dhe ngrite në pozitën e lartë që ke premtuar! Dhe na jep ndërmjetësimin e tij në Ditën e Gjykimit. Vërtet, ju nuk e thyeni premtimin tuaj.”
7) Përgjigja në ikame është gjithashtu mustehab. Përgjigjet e ikametit janë të njëjta me ezanin dhe pas shprehjes “komatis salah” duhet thënë:
أَقَامَهَا اللهُ وَأَدَامَهَا
Akomahallahu ue adamaha
Përkthimi: “Allahu e faltë namazin dhe e bëftë të vazhdueshme!”
8) Nuk ka nevojë t'i përgjigjeni ezanit gjatë veprimeve të mëposhtme:
A. kryerja e namazit;
b. dëgjimi i hutbes (e premte, dasma etj.);
V. gjatë menstruacioneve dhe gjakderdhjes pas lindjes;
g) gjatë vakteve;
d) gjatë intimitetit.
9) Ezani i dytë për namazin e xhumasë duhet dhënë brenda xhamisë përballë minberit.
10) Ezani nga myezini duhet të bëhet në këmbë. Nëse ezani është dhënë ulur, duhet të përsëritet. Por nëse ezani është thënë ulur për namazin e vet (jo për namazin me xhemat), nuk ka nevojë të përsëritet, edhe pse ezani nuk duhet lexuar ulur pa nevojë.
11) Është mustehab të mbyllësh hapjet e veshit me gishta gjatë kryerjes së ezanit.
12) Të shqiptosh ezanin në një gjendje të papastërtisë së madhe është rreptësisht i dënuar (mekruh-tahrim). Përsëritja e ezanit të tillë është mustehab.
13) Të shqiptohet ikameti në gjendje të papastërtisë së madhe ose të vogël është mekruh-tahrim. Por, ndryshe nga ezani, përsëritja e ikames nuk është mustehab.
14) Sunet është shqiptimi i frazave të ezanit dhe ikames në rend. Nëse bëhet gabim në renditjen e frazave të ezanit ose ikames, një gabim i tillë duhet të korrigjohet duke përsëritur në rendin e duhur frazën e thënë në vendin e gabuar.
15) Nëse, gjatë kryerjes së ezanit, myezini për ndonjë arsye nuk mund ta përfundojë atë (për shembull, për shkak të sëmundjes), përsëritja e të gjithë ezanit do të jetë sunet-muakkede.
16) Nëse i prishet abdesi i vogël i një personi që shqipton ezanin ose ikametin, është më mirë të plotësohet ezani ose ikameti dhe pas kësaj të merret abdes.
17) Shqiptimi i ikametit është e drejtë e atij që e ka shqiptuar ezanin. Por ai mund të pranojë që një person tjetër të shqiptojë ikame.
18) Muezini duhet ta përfundojë ikamen në të njëjtin vend ku e filloi. Ai nuk duhet të lëvizë nga një vend në tjetrin gjatë shqiptimit të ikames.
19) Nëse, pas shqiptimit të ikametit, imami i kryen sunetet e sabahut, atëherë koha që duhet për kryerjen e tyre nuk do të konsiderohet e rëndësishme. Prandaj, nuk ka nevojë të përsëritet ikameti.
Azan
një ezan, i cili shpallet me zë të lartë nga myezini për të njoftuar muslimanët për kohën e lutjes së radhës rituale. Për ta bërë këtë, në Islamin e devotshëm, myezini e kthen fytyrën drejt Mekës, i vendos duart te veshët dhe thërret me zë të lartë: “Allahu Ekber! Allahu Akbar! Allahu Akbar! Allahu Akbar! Eshhedu en la ilahe illlah! Eshhedu en la ilahe illlah! Eshhadu anna muhamedan resul-llah! Eshhadu anna Muhamedan resul-llah! Hayya ala-s-sallatë! Hayya ala-s-sallatë! Hajja ala-falah! Hajja ala-falah! Allahu Akbar! Allahu Akbar! La ilahe illlah! [Përkthimi: Allahu është i madh (4 herë)! Dëshmoj se nuk ka zot tjetër përveç Allahut (2 r.)! Dëshmoj se Muhamedi është i Dërguari i Allahut (2 r.)! Nxitoni në lutje (2 rubla). Nxitoni për një vepër të mirë (2 rubla)! Allahu është i madh (2 rubla)! Nuk ka zot tjetër përveç Allahut) (1 r.)]. Kur shqiptoni fjalët “Hajya ala-s-salah! Hajja ala-s-salah! Hajja ala-l-falyah! Hajja ala-l-falyah! ju duhet të ktheni kokën majtas dhe djathtas. Përveç kësaj, kur njoftojnë për fillimin e namazit të sabahut, muslimanët sunitë pas fjalëve "Hayya ala-l-falah!" ata thonë fjalët: "Es-salatu hejrun minan naum!" (Namazi është më i mirë se gjumi). Sipas haditheve, Bilal el-Habashi e zgjoi Profetin Muhamed me këto fjalë, të cilit i pëlqyen aq shumë sa lejoi që ato të përdoren në ezanin e mëngjesit. Shiitët, pas fjalëve "Hajya ala-l-falah!" Ata thonë 2 herë: "Hayya ala khairil amal" (Nxitoni për të kryer vepra të mira). Shiitëve u lejohet gjithashtu të thonë pas fjalëve "Eshhadu anna Muhamedan resulullah!" fjalët “Eshhadu anna Alijun ueli ullah” (Dëshmoj se Aliu është afër Allahut). Megjithatë, këto formulime shiite refuzohen nga ulema sunite, të cilët i konsiderojnë ato si risi të vonshme. Një veçori tjetër e versionit shiit të ezanit është shqiptimi i dyfishtë i fjalëve "La ilahe illallah!" në fund të ezanit. Ezani duhet të lexohet nga ata njerëz që kanë një zë të bukur dhe të këndshëm. Ju duhet ta këndoni ngadalë. Por kjo këngë nuk duhet të kthehet në diçka si muzikë. Gjatë leximit të ezanit, muslimanët duhet ta dëgjojnë atë. Kur muezini thotë fjalët "Hayya ala-s-salad!" dhe "Hajya ala-l-falah!" Myslimanët këshillohen të thonë fjalët e mëposhtme: “La hawla ue la kuvua illa billah” (Nuk ka forcë dhe fuqi përveç Allahut). Namazi u bë i detyrueshëm për muslimanët në Mekë nga viti i 9-të që nga fillimi i profecisë së Profetit Muhamed (Shih Namazin). Megjithatë, në atë kohë nuk kishte asnjë formë për t'i thirrur njerëzit në namaz. Fakti është se atje ata u persekutuan dhe u mblodhën për namaz në kohën e duhur pa u thirrur. Pasi u shpërngulën në Medine, muslimanët thërrisnin njëri-tjetrin në lutje me fjalët "al-Salatu Jamlatun" (mbledhje për lutje). Por pas përhapjes së shpejtë të Islamit, një formë zyrtare e thirrjes për namaz u bë një domosdoshmëri. Për këtë qëllim, Profeti Muhamed i thirri shokët e tij në këshill. Disa sugjeruan t'i binin këmbanave, të tjerë t'u binin borive dhe të tjerë të ndiznin zjarr. Megjithatë, profeti i hodhi poshtë këto propozime, pasi këto ishin zakonet e të krishterëve, hebrenjve dhe zoroastrianëve. Pas debatit të gjithë shkuan në shtëpi. Në mesin e sahabëve ishte edhe Abdullah ibn Zejdi, i cili po atë natë pa në ëndërr se një burrë me petk të gjelbër iu afrua dhe ia mësoi fjalët e mësipërme dhe urdhrin e kryerjes së ezanit. Në mëngjes ai shkoi te profeti Muhamed dhe i tregoi për këtë. Pastaj doli se shumë nga shokët e tij, përfshirë Omarin, panë afërsisht të njëjtat ëndrra. Pasi i dëgjoi, profeti e miratoi këtë formë të ezanit dhe e udhëzoi Abdullah ibn Zeidin që t'i mësonte Bilal el-Habashiut fjalët e ezanit, pasi ai kishte një zë shumë të bukur. Sipas traditës islame, personi të cilin shokët e panë në ëndërr ishte në të vërtetë engjëlli Xhibril i dërguar nga Allahu. Kështu, Bilali u bë myezini i parë në historinë e Islamit. Pas kësaj, ezani u bë ezan për muslimanët në Medine dhe më pas në mbarë botën. Thënia e ezanit para namazit është shumë e dëshirueshme (suneh muakkada), por jo një vepër e detyrueshme.
(Burimi: Islami fjalor enciklopedik"A. Ali-zade, Ansar, 2007)
Sinonimet:- Azazil
- Rrezik
Shihni se çfarë është "Azan" në fjalorë të tjerë:
ezani- ezan, thirrni Fjalorin e sinonimeve ruse. Emri ezan, numri i sinonimeve: 3 thirrje (29) ushtarë ... Fjalor sinonimik
AZAN- (Arabisht) (ezan) në Islam ezani i shpallur nga minarja nga myezini ... Fjalori i madh enciklopedik
Azan- Ky term ka kuptime të tjera, shih Azan (kuptimet). Islami ... Wikipedia
AZAN- në praktikën rituale të Islamit - ezani, i cili bërtet nga minarja nga një ministër i veçantë i xhamisë (muezin ose azançi). Në xhamitë e varfra, ezani shpallet nga imami ose një pjesëtar i komunitetit që e ka marrë vullnetarisht këtë përgjegjësi.…… Urtësia euroaziatike nga A në Z. Fjalor shpjegues
Kazan- Unë zat. soil. 1. Kazandop. K a n o y n q y s u a k y ty n d a m u s d i n u s t i nde, al l z a z d a t a k y r a l a n d a d o i n a u g a bolada. Oyynga katysushilardyn әrkaysysynyn bas kaiky kakpa tayagy zhane barlygyna ortak doby boluy kerek (B. Totenaev, Kaz. ult. oyyn., 61). Қ… Kazak tilinin tүsіndіrme сөздігі