Începând cu 18 iunie și pe 17 insha'Allah primul tarauih namaz
Ramadanul este a noua lună a calendarului islamic și cea mai valoroasă dintre toate lunile anului. Deoarece Ramadanul are o serie de caracteristici unice, am împărțit articolul în mai multe secțiuni, fiecare dintre ele detaliază caracteristicile unei luni date.
SENSUL RAMADAN
Sfântul Coran afirmă clar că scopul principal pentru care o persoană a fost creată de Allah este „să se închine” lui Allah:
„Am creat genii și oameni doar pentru a Mă închina.”(Sfântul Coran, 51:56)
Cuvântul folosit de Sfântul Coran pentru a desemna închinarea este ibadat, iar sensul său este mult mai larg decât cel al cuvântului „închinare”. În limba rusă, închinarea este asociată cu anumite acțiuni și ritualuri speciale menite doar să arate reverență față de Creatorul lor. Totuși, conceptul de „ibadat” nu se limitează la aceste acțiuni și ritualuri, ci include orice acțiune efectuată ca urmare a ascultarii Poruncilor lui Allah și a străduinței pentru plăcerea Lui. Prin urmare, multe acțiuni care par prin natura lor banale și banale sunt incluse în conceptul de „ibadat”: de exemplu, câștigarea existenței prin mijloace halal (permise), inclusiv pentru a-și îndeplini obligațiile în raport cu membrii familiei care sunt dependenți material de această persoană.
În general, există două tipuri de ibadat:
Una dintre ele implică acțiuni, a căror semnificație este exclusiv în închinarea lui Allah, fără niciun scop lumesc. Acest tip include rugăciunea, postul etc. Acesta este ibadat direct, imediat.
Un alt tip de ibadat include acțiuni care sunt în mare parte lumești în natură, dar se transformă în ibadat dacă sunt îndeplinite în deplină conformitate cu Sharia și cu intenția de a-și îndeplini datoria. Prin urmare, astfel de acțiuni sunt considerate ibadat în mod indirect.
Evident, Ibadatul direct ar trebui apreciat mai presus de indirect.
Prin prescrierea unui număr foarte mic de acțiuni de ibadat direct în viața de zi cu zi (de exemplu, rugăciunea în cinci ori), islamul își lasă adepții în principal cu ibadat indirect - mâncare, băutură, câștigul existenței, relațiile cu soția, copiii, părinții, rudele. si alti oameni... Cu toate acestea, astfel de acțiuni sunt în general de natură banală. O persoană este atât de cufundată în plăcerile lumești, încât latura sa materială prevalează asupra celei spirituale. Prin urmare, aceste acțiuni au mai puțină putere spirituală decât închinarea directă.
Ibadatul direct în viața noastră este semnificativ mai puțin decât indirect, prin urmare, progresul spiritual al unei persoane este semnificativ inferior realizărilor materiale. Luna Ramadanului își propune să mențină un echilibru între material și spiritual. În această lună, ibadatul imediat ar trebui să fie maximizat și afacerile lumești minimizate - prin aceasta încercăm să accelerăm creșterea spirituală, să recuperăm timpul pierdut și să restabilim pierderile spirituale suferite ca urmare a scufundării profunde în treburile lumești în cursul anului trecut. Zilele lunii Ramadan sunt destinate postului - ibadat, care durează toată ziua și constă în a se lipsi de hrană pentru multe ore. Acest lucru reduce consecințele spirituale nedorite ale plăcerii materiale. Pe de altă parte, nopțile lunii Ramadan sunt petrecute în taraweeh, tahajjud și suhoor, scurtând astfel în mod semnificativ durata obișnuită a somnului. În plus, pe lângă închinarea prescrisă, cineva face cât de mult nafl ibadat poate. Și în acest fel, activitatea spirituală se ridică la un nivel semnificativ mai ridicat decât în alte zile ale anului.
Toate acestea indică în mod clar că această lună ar trebui să fie dedicată cât mai mult posibil pentru direcția ibadat. Recompensa pentru faptele bune făcute în această lună este mărită tocmai pentru a-i încuraja pe musulmani să facă cât mai mult ibadah.
CUM SE FAC RAMADAN
Ramadanul este timpul harului divin. Aceasta este o lună a purificării, menită pentru reînnoirea spirituală a calităților spirituale interioare. Aceasta este o oportunitate de aur pentru fiecare musulman de a-și întări Imanul, de a-și purifica inima și sufletul și de a elimina consecințele vicioase ale păcatelor comise. Luna aceasta încurajează fiecare musulman să-și minimizeze activitățile lumești și să maximizeze închinarea. Planificați din timp pentru această lună, astfel încât să puteți dedica cât mai mult timp ibadat.
Mai jos este o listă scurtă de activități care ar trebui să fie făcute cu bună-credință în timpul lunii Ramadan:
1. Faceți fiecare rugăciune în mod colectiv în moschee.
2. Treziți-vă puțin mai devreme decât ora Suhur pentru a efectua tahajjud namaz. Nu există un număr exact de rak'ah pentru tahajjud, dar este mai bine să te rogi 8 rak'ah.
3. Efectuați nafl-namaz: ishrak (2 rak'ah-uri după răsăritul soarelui), spirit (4 rak'ah-uri, care pot fi efectuate oricând după ishrak până la prânz) și Avvabin (6 rak'ah-uri după maghrib).
4. Recitarea Coranului glorificat. Nu există o cantitate fixă de lectură, dar un musulman ar trebui să recite Coranul cât mai mult posibil.
5. Să vă amintiți adesea de Allah prin diverse amintiri profetice, de exemplu: „Subhaana Allah wa bihamdihi subhaana Allaahu al-Azyim”, „Laa haulya waalaa kuvwata illaa bi-llaahi al-aliyy al-azyim”, „Subhaana Allaahu wa alhamdulillaah wa a laa ilaahallah lya Allaahuahu ua laaa ilaahaalla ilahaalla al-aahua este hayy al-qayyoum wa atuubu ilayhi "," Allaahumma solli alaa Muhammadin al-nabiyy al-ummiy wa-alaa aalihi wa-sallim tasliiman. "
Pe lângă rostirea acestor fraze la o anumită oră (de 100 de ori fiecare), poți continua să le spui des pe parcursul zilei, chiar dacă ești ocupat cu lucruri ușoare atunci când mergi pe jos sau când ești în pat.
6. Rugăciuni și cereri (dua). Nu este prescrisă nicio dua strict definită. O persoană se poate ruga pentru tot ce are nevoie atât în această lume, cât și în viitoarea. Cu toate acestea, rugăciunile nobilului Profet (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui) sunt atât de cuprinzătoare încât includ tot ce poate avea nevoie un musulman, atât în această viață, cât și după moarte. Prin urmare, este foarte recomandat să ne rugăm lui Allah Atotputernicul cu cuvintele folosite de nobilul nostru Profet (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui).
Există mai multe cărți care conțin astfel de cereri profetice. Mai jos sunt numele a 2 cărți pe care fiecare musulman ar trebui să le păstreze în casa lui și să le folosească pentru rugăciunea zilnică: „Al-Hisnul Hasin” de Allama Al-Jazri și „Munajati-Makbul” de Maulana Ashraf Ali Tanvi.
7. Distribuția sadaka. Pe lângă plata zakat-ului, care este obligatoriu, ar trebui să cheltuiți cât mai mulți bani pe sadaqat în Ramadan. Hadithurile de încredere spun că nobilul Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui) în luna Ramadanului a acordat o atenție deosebită îngrijirii celor săraci și acordării de asistență materială acestora. Prin urmare, un musulman ar trebui să dea sadaqah atât cât îi permit capacitățile sale.
NU FACE IN RAMADAN
În luna Ramadan, cineva ar trebui să renunțe complet la toate faptele păcătoase. Deși păcatele sunt interzise de Sharia nu numai în Ramadan, ci în orice alt moment, interzicerea lor devine și mai strictă în această lună.
Fiecare musulman din această lună refuză anumite acțiuni legale - de exemplu, să mănânce și să bea în timpul postului. Ar fi ciudat dacă o persoană, refuzând ceea ce era permis, ar continua să comită păcate interzise de Sharia în orice moment. Prin urmare, renunțarea la păcate este și mai necesară în această lună.
În special, ar trebui să vă abțineți complet de la următoarele:
1. Minciuni.
2. Calomnie.
3. Ceartă (nobilul Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a dat o interdicție specifică de a se certa în timpul postului. El ne-a subliniat că dacă cineva dorește să înceapă o ceartă în Ramadan, trebuie să îi răspundem că postim și în consecință. nu vom intra în vreo controversă).
4. Consumul de alimente interzise.
5. Câștiguri ilegale.
6. Orice act care poate dăuna unei persoane.
7. Încărcați-vă servitorii sau angajații cu o muncă grea peste capacitatea lor, fără a le oferi mijloacele pentru a o face.
Pe scurt, ar trebui să renunți la tot felul de păcate cât mai mult posibil și să-ți protejezi ochii, urechile, limba și toate celelalte organe de acțiunile ilegale.
Dacă un musulman petrece Ramadanul în acest fel, el, insha Allah, va descoperi că puterea sa spirituală îl va ajuta să adere la un mod de viață islamic, corespunzător plăcerii lui Allah, pe tot parcursul anului următor.
Drepturi de autor pentru imagine AP Legendă imagine Ramadanul este luna postului obligatoriu și unul dintre cei cinci piloni ai islamului
Pe 5 iunie, milioane de musulmani din întreaga lume au început luna sfântă a Ramadanului - cea mai importantă lună a anului pentru adepții islamului.
Tot ceea ce este scris în acest articol despre Ramadan este evident pentru musulmanii practicanți. Dar oamenii care nu sunt familiarizați cu islamul știu adesea puțin despre Ramadan.
Care este acest eveniment din viața musulmanilor, care este semnificația lui și cum este sărbătorit? Am încercat să răspundem pe scurt, fără a intra în detalii, la aceste întrebări.
Ce este Ramadanul?
Ramadanul este luna postului obligatoriu și unul dintre cei cinci piloni ai islamului - prescripțiile de bază ale Sharia, care formează baza credinței islamice.
În această a nouă lună a calendarului islamic, musulmanii devotați refuză mâncarea și apa în timpul zilei. Fumatul și relațiile intime sunt, de asemenea, interzise în timpul zilei.
La sfârșitul zilei, postul se încheie cu rugăciune și mâncare după apus. Noaptea, restricțiile sunt ridicate, dar orice excese nu sunt binevenite.
Postul se reia în dimineața următoare, înainte de răsăritul soarelui.
Care este sensul religios al Ramadanului?
Se crede că postul a fost stabilit de profetul Muhammad în 624.
Potrivit legendei, într-una dintre nopțile de Ramadan, prima revelație a fost trimisă profetului Muhammad.
Drepturi de autor pentru imagine Reuters Legendă imagine Ramadanul este un timp de reflecție interioară și de slujire față de DumnezeuLuna Ramadan este momentul în care musulmanii se concentrează asupra credinței lor, retrăgându-se cât mai mult posibil de grijile cotidiene.
Acesta este timpul pentru reflecția interioară. Pe lângă rugăciunea obișnuită în cinci rânduri, mulți musulmani devotați petrec în aceste zile câteva ore în moschee, rugându-se, citind Coranul și făcând rugăciune de noapte.
Se crede că o respingere completă a nevoilor umane simple și chiar mai multe excese în timpul postului le oferă musulmanilor ocazia de a-și confirma puterea credinței, de a învăța stăpânirea de sine și de a promova curățarea spirituală.
Cei care postesc în Ramadan sunt instruiți să mențină puritatea interioară și să se elibereze de gândurile, ispitele și acțiunile care spurcă o persoană.
Drepturi de autor pentru imagine AP Legendă imagine Mulți musulmani devotați petrec câteva ore în moschee, rugându-se și citind Coranul.În această lună ei ar trebui să-i ajute pe cei săraci dând pomană și mâncare.
Oaspeții, rudele, rudele și vecinii sunt de obicei invitați la ceremonia de seară a ruperii postului în timpul Ramadanului. Un astfel de tratament subliniază unitatea musulmanilor, este considerată o faptă evlavioasă și promovează iertarea păcatelor.
Când începe Ramadanul și cum se termină?
Ramadanul durează 29 sau 30 de zile și este dictat de calendarul islamic, care este folosit pentru a determina datele sărbătorilor religioase. În unele țări musulmane, servește și ca calendar oficial.
Calendarul musulman este lunar, depinde doar de fazele vizibile ale lunii.
Drepturi de autor pentru imagine AP Legendă imagine Mohammed Tagdiri, șeful Comitetului de Observare a Lunii din Teheran, veghează pe steaua nopții pentru a anunța începutul RamadanuluiAcest calendar alternează între 29 și 30 de zile. 12 luni lunare alcătuiesc un an lunar, care durează 354 de zile.
Diferența dintre anii solari și lunari este de la 10 la 12 zile, în funcție de faptul că acești ani sunt ani simpli sau ani bisecți.
Această discrepanță înseamnă că lunile calendarului islamic sunt deplasate în funcție de anotimpuri. Prin urmare, Ramadanul are loc în diferite perioade ale anului.
Începutul exact al lunii este determinat prin observarea apariției lunii.
În 2016, Ramadanul a început oficial în seara zilei de 5 iunie cu apusul soarelui și apariția lunii. Și din punct de vedere practic, în dimineața zilei de 6 iunie la răsăritul soarelui, când au intrat direct în vigoare postul și alte restricții în vigoare în timpul Ramadanului.
Ramadanul se încheie cu sărbătoarea Eid al-Fitr, cunoscută și sub numele de sărbătoarea întreruperii postului sau Eid al-Fitr.
Cum definesc musulmanii începutul și sfârșitul zilnic al postului?
Postul începe dimineața devreme cu aproximativ două ore înainte de zori și se termină seara după apus.
Deoarece conceptul de zori este destul de elastic, Coranul are o instrucțiune separată în această chestiune: „... Mănâncă și bea până când firul alb și firul negru se disting în fața ta în zori, apoi postește până la căderea nopții. .."
Drepturi de autor pentru imagine EPA Legendă imagine Este greu să aștepți până apune soarele într-o zi fierbinte pentru a bea o înghițitură de apă.În trecut, oamenii mergeau la moscheea locală pentru a afla când începea postul. Dar în aceste zile, funcția de consilieri religioși a fost preluată de telefoanele mobile. Există multe aplicații mobile care vă informează despre orele rugăciunilor, începutul și sfârșitul postului și care vă permit să marcați zilele în care postul nu a funcționat.
Dar uneori progresul tehnic complică sarcina: zorii sosesc la etajele superioare ale zgârie-norilor de undeva în Dubai sau Kuweit mai devreme decât la cele inferioare. Pentru credincioșii care cred în litera cărții sfinte, este mai mult decât semnalul unui telefon mobil.
- Luna sacră a tehnologiei înalte
O problemă mai serioasă apare pentru musulmanii care trăiesc în țările nordice dacă Ramadanul cade în timpul nopților polare albe. În acest caz, mulți musulmani din Europa de Nord aderă la post în funcție de timpul petrecut în Mecca sau în țara musulmană cea mai apropiată de ei.
Cui i se cere să postească în Ramadan?
Drepturi de autor pentru imagine AFP Legendă imagine Hrănirea celor săraci în Ramadan este considerată o faptă evlavioasăBolnavii și bătrânii sunt scutiți de post dacă le dăunează sănătății, precum și călătorii, prizonierii și credincioșii care luptă în război, dacă condițiile nu le permit să posteze.
Postul este permis să nu fie respectat de femei în timpul sarcinii și alăptării, dacă postul poate dăuna sănătății mamei sau sănătății copilului. Femeile nu au voie să postească în timpul menstruației, femeile aflate în travaliu dacă „nu s-au curățat după naștere”, precum și criminalii care nu și-au ispășit pedeapsa.
Postul nu este necesar pentru copiii sub pubertate.
Cei eliberați de post din motive temporare trebuie să-i reziste la un moment convenabil pentru ei în lunile următoare sau să compenseze zilele în care nu au putut să postească hrănindu-l pe bietul om.
Ramadanul te ajuta sa slabesti?
Unii oameni cred că Ramadanul are, pe lângă beneficii spirituale, practice specifice: în urma unui post de o lună, poți slăbi câteva kilograme din excesul de greutate și poți să-ți corectezi silueta.
De fapt, destul de des se întâmplă contrariul. Ramadanul este cunoscut pentru faptul că unii oameni care postesc se îngrașă, deoarece încearcă să mănânce o masă grea dimineața devreme, înainte de răsăritul soarelui și își întrerup postul târziu seara după post, care se caracterizează prin detașarea de activitățile zilnice și, prin urmare, redus activitate fizica.
Cu toate acestea, un studiu la scară largă pe acest subiect, publicat pe site-ul Bibliotecii Naționale Americane a Instituțiilor Medicale PubMed, sugerează că, în medie, la sfârșitul Ramadanului, oamenii care postesc încă mai slăbesc: bărbații - 1,51 kg și femei - 0,91 kg...
Problema este că efectul de vindecare durează în medie doar două săptămâni: cei care au slăbit, revenind la stilul obișnuit de viață, revin la condiția fizică obișnuită.
Drepturi de autor pentru imagine Reuters Legendă imagine Un număr mare de musulmani merg la locurile sfinte în RamadanLuna sfântă a Ramadanului pentru musulmanii din întreaga lume vine o dată pe an. Ce este Ramadanul (Ramadan) și de ce este o perioadă specială de timp, definită în Islam drept luna postului?
Ramadan - este cu adevărat un eveniment extraordinar, foarte important și special în viața fiecărui musulman adevărat.
Ramadan - este o sărbătoare pe care musulmanii de pe planetă o așteaptă cu venerație și evlavie timp de un an întreg - a noua lună a calendarului lunar musulman.
Tradiția postului de către credincioși se întoarce în trecutul îndepărtat. Oamenii de știință-teologi ai Islamului au raportat că postul, ca formă specială de adorare a Domnului, a existat în orice moment și a fost o parte integrantă a tuturor Legilor transmise de Dumnezeul Prea Înalt mesagerilor Săi. Pentru prima dată, datoria de a post, conform Istoriei Sacre a Islamului, a fost prescrisă de Legea trimisă la primul om și la Profetul Adam, pacea fie asupra Lui. Postul a fost respectat și de Nuh (Noe) și Ibrahim (Abraham), (Suleiman Solomon) și Daut (David), Isa (Isus) și Musa (Moise), pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lor. Acest adevăr este confirmat în Sfintele Scripturi - Coran, unde credincioșilor din comunitatea ultimului Mesager al lui Dumnezeu Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) li se spune: „O, voi care ați crezut! Postul este prescris pentru tine, la fel cum a fost prescris pentru cei care au venit înaintea ta - poate te vei teme de Dumnezeu!” (Sfântul Coran, 2:183).
Împreună cu mărturia că Dumnezeu este Unul și nimic nu seamănă cu El și că Muhammad este ultimul Său Mesager, cu respectarea rugăciunii zilnice de cinci ori - namaz, pomană - zakat și pelerinaj la sanctuarele musulmane, post în luna Ramadan este un stâlp al islamului, religie de supunere față de Creator în conformitate cu Legile trimise de El.
De-a lungul vieții sale, un musulman încearcă să ducă o viață dreaptă. Sfântul Coran spune: „Cei care au crezut și au făcut fapte bune, sunt locuitorii Paradisului...”. (Sfântul Coran, 2:82.) Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui) a spus: „Spune: „Am crezut în Allah (Unul și Singurul Dumnezeu)”, apoi fiți sincer (drept) ( Hadith de la Sufyan ibn 'Abdullah al-Sakafi; Sf. Kh. Ahmad, musulman, at-Tirmidhi, an-Nasai și Ibn Majah. Vezi: As-Suyuty J. Al-jami 'as-sagir. P. 382, hadith nr. 6143, „sahih „Luna binecuvântată a Ramadanului contribuie foarte mult la trezirea evlaviei într-o persoană, dorința de a face fapte evlavie, mulțumită Creatorului pentru că a oferit o astfel de oportunitate).
Dacă o persoană, prin harul Atotputernicului, a găsit Ramadanul sănătos, el câștigă ocazia de a se îndepărta de ceea ce este interzis, de a determina pentru sine adevăratele valori ale vieții, angajându-se să împlinească ceea ce a poruncit Domnul. Nu este nevoie să ne fie frică să ne întoarcem la El în pocăință, oricât de mari ar fi păcatele noastre. „Cu adevărat, Cel Preaînalt este Iertător, Prea milostiv”. (Sfântul Coran, 2:235).
Ramadanul este o lună de post, milă și iertare. Să-i iertăm pe oricine ne-a făcut rău prin cuvânt sau faptă. „Și străduiește-te pentru iertare de la Domnul tău și către Paradis, a cărui lățime este cerul și pământul (un Paradis de nedescris și de neînchipuit prin frumusețea și desăvârșirea lui), pregătit pentru cei ce se tem de Dumnezeu; cei care cheltuiesc (pe calea Domnului). ) atât în bucurie, cât și în tristețe; înfrânarea mâniei și iertarea oamenilor. Într-adevăr, Allah îi iubește pe cei care fac binele (pe baza credinței și fricii lor de Dumnezeu)." (Sfântul Coran, 3: 133, 134).
Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui) a spus: „Oricine își stăpânește mânia (înghite jignirea) atunci când este în stare să răspundă (la aceasta), în Ziua Judecății, Domnul va chema înaintea întregii omeniri să aleagă ceea ce vrea. vrea.” (Hadith din Sahla ibn Mu'aza; sfinții Abu Daud și at-Tirmidhi. Vezi, de exemplu: Janan I. Hadith Ansiklopedis. Qutub Sitte. Vol. 12, p. 111, hadith nr. 4317; at-Tabrizi M. Mishket al -masabih.T. 3, p. 89, hadith nr. 5088.) Să ne depărtăm de cel care se amestecă în a face fapte bune în Luna binelui!
Se știe că Mesagerul Domnului și-a petrecut nopțile de Ramadan, citind Sfântul Coran, adâncindu-se în sensul său cel mai lăuntric. Credincioșii ar trebui să se străduiască să umple cel puțin un anumit număr de ore din această lună prin citirea Cărții Sfânte, amintindu-și cuvintele Profetului: „Cine va citi cel puțin o literă din Sfântul Coran o va nota ca o unitate de răsplată, care se va mări de zece ori prin harul Celui Atotputernic”. (Hadith de la Ibn Mas'ud; Holy Kh. At-Tirmidhi. Vezi: Janan I. Hadith Ansiklopedis. Qutub Sitte. Vol. 2, p. 127, hadith nr. 416).
Fără îndoială, luna Ramadan este o perioadă de manifestare a generozității și milei. Musulmanii ar trebui să depună eforturi pentru a obține cele mai sincere manifestări ale acestor calități în acțiunile și faptele lor. Hadith-ul spune: „Trimisul Domnului Muhammad a fost cel mai generos om. Și a fost cel mai generos în (luna) Ramadan...” (Al-'Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari: p. . 139, hadith nr. 1902)
Luna aceasta oferă fiecărei persoane care postesc două bucurii. Profetul Muhammad (Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-l întâmpine) a spus: „O persoană care postește are două bucurii: una este când își rupe postul, cealaltă este când se înfățișează înaintea lui Dumnezeu (în Ziua Judecății) și se bucură pentru postul pe care l-a ținut. ." (Al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari: În 14 volume. Vol. 4, p. 141, hadith nr. 1904).
La ce folosește postul? Ea este multifațetă. Postul este benefic din punct de vedere spiritual, social și medical. Este important în primul rând pentru că persoana care postește devine mai temătoare de Dumnezeu, împlinește ceea ce poruncește Atotputernicul și devine mai puternică pentru a fi mai departe de ceea ce este interzis în anul următor. Astfel, el se îndepărtează de pustiirea spirituală și de ateism în această viață, precum și de chinul și pedeapsa în veșnicie.
Postul dezvoltă voința, învață oamenii să depășească dificultățile, respingerea mai ușoară a obiceiurilor vicioase și a slăbiciunilor. În perioada postului, o persoană învață să se controleze. În același timp, cel care postește își dă seama de mila Celui Preaînalt față de el, căci, după ce a simțit foame și sete, apoi, după ce le-a săturat, își dă seama cât de milos ne este Domnul în fiecare zi și în oră. În același timp, are loc o trezire la binefacere în raport cu cei săraci și nevoiași, aceștia sunt mai acut conștienți de lipsurile lor, se caută o oportunitate de a le oferi tot ajutorul posibil.
Este deosebit de important să ne dăm seama că cei care postesc sunt egali în fața lui Allah și diferă doar prin gradul de frică de Dumnezeu. Acest lucru, la rândul său, descurajează aroganța între oameni din medii sociale diferite.
„O, oameni! V-am creat dintr-un bărbat și o femeie Adam și Eva) și v-am făcut popoare și seminții, astfel încât să vă recunoașteți unul pe altul (faceți cunoștință, comunicați). Cu adevărat, cel mai nobil dintre voi înaintea Atotputernicului este cel mai temut de Dumnezeu”. (Sfântul Coran, 49:13) Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Musulmanii sunt frați. Nu există niciun avantaj al unuia față de celălalt, decât în frica de Dumnezeu”. (Hadith de la Habib ibn Kharash; sfântul kh. At-Tabarani. Vezi: As-Suyuty J. Al-Jami 'as-sagir. P. 551, hadith nr. 9211, „hasan”.) În terminologia teologică, evlavia (pietate) ) este o calitate a naturii umane care duce la aderarea la ordinele și poruncile Celui Atotputernic și la respingerea celor evident interzis și păcătoși în fața Lui.
Și, desigur: „Cu adevărat, Atotputernicul nu se uită la înfățișarea și bogăția voastră, totuși, la inimile și faptele voastre”. (Hadith din Abu Hurayrah; Holy Kh. Muslim și Ibn Majah. Vezi: As-Suyuty J. Al-Jami ‘al-sagir. S. 114, hadith nr. 1832, „sahih”).
Mai mult, postul promovează unitatea oamenilor - la urma urmei, ei postesc și își întrerup postul în același timp, caută oportunități de a săvârși împreună fapte bune plăcute Atotputernicului, vizitează moscheile și împreună săvârșesc rugăciuni de noapte pentru imam. Starea de calm, seninătate și bunăvoință pe care o dobândește o persoană în zilele lunii Ramadan persistă pentru mulți în perioada ulterioară.
Una dintre nopțile acestei luni - „Laylatul-kadr” este incredibil de binecuvântată și maiestuoasă. Să faci o faptă bună în această noapte este mai plină de satisfacții decât să o faci timp de o mie de luni. (Despre această noapte, dacă Allah vrea, va fi un articol separat).
Principalii piloni ai postului sunt:
- intenție - niyat (innet - kar.-bal.), adică prezența în inimă a dorinței și hotărârii de a post, aderând la porunca Domnului;
- abstinența, exprimată prin refuzul de a mânca și de a bea, actul sexual în timpul zilei - de la începutul timpului rugăciunii de dimineață până la apus.
Există și condiții în care postul dobândește o obligație canonică: maturitate (conform legii Sharia), mintea sănătoasă și capacitatea fizică de a post.
Femeile sunt scutite de post în perioada de curățare postpartum și în timpul menstruației, precum și bolnavii și călătorii. Ulterior, toți vor trebui să compenseze toate zilele de post lipsă.
Cazuri care canonic nu încalcă postul:
1.
Înghițirea alimentelor, a apei, a actului sexual, a uitarii. De îndată ce o persoană își amintește despre post, trebuie să se oprească din ceea ce face și să continue postul.
2.
Eliberarea involuntară de material seminal, cum ar fi vise umede.
3.
Nuanțarea ochilor cu antimoniu sau picături pentru ochi.
4.
Sângerare, donarea de sânge pentru analize sau ca donator.
5.
Spălați-vă dinții cu un misuak sau o periuță de dinți fără a folosi o pastă de dinți.
6.
Clătiți-vă nasul și clătiți-vă gura.
7.
Faceți duș, faceți o baie groaznică și înot.
8.
Inhalarea involuntară de fum de tutun, praf sau orice altceva care nu face parte din persoana care postește.
9.
Tratarea sau îndepărtarea unui dinte fără a înghiți sânge sau medicamente.
10.
Înghițirea secrețiilor mucoase ale nazofaringelui.
11.
Vărsături de volum mic (vărsături involuntare, întoarcerea spontană a unei părți a vărsăturilor înapoi în stomac sau inducerea deliberată a vărsăturilor fără a umple gura cu acestea).
12.
Înghițirea alimentelor rămase între dinți, dacă în masa totală aceasta nu este egală cu un bob de mazăre.
13.
Injectare într-un mușchi, venă sau sub piele, dar numai dacă este necesar din punct de vedere medical.
14.
Inhalarea de tămâie, chiar deliberată.
15.
Gustați mâncarea fără să o înghiți.
16.
Folosind unguente, iod sau verde strălucitor pentru a dezinfecta sau vindeca o rană deschisă.
Rapid- aceasta este abstinenta de la mancare, bautura si actul sexual, care incepe de la inceputul zorilor si se termina cu apusul soarelui, imediat dupa care toate acestea devin permise. În același timp, trebuie să luați o atitudine responsabilă față de conținutul spiritual al postului - privarea temporară de anumite beneficii, închinându-vă astfel Domnului și împlinind ordinele Sale.
Luna sfântă a Ramadanului este o lună a faptelor bune, citirea Coranului, noaptea și rugăciunile suplimentare, afișând calități morale înalte și înfăptuind binecuvântări. În acest moment, sufletele noastre sunt curățate și umplute cu lumina credinței în Allah.
Rapid
Una dintre caracteristicile lunii Ramadan este post (Uraza, Oraza, Markh) - الصوم, care este obligatoriu pentru fiecare musulman și durează 29 sau 30 de zile. În acest moment, credincioșii din zori (fajr) până în amurg (maghrib) se abțin de la mâncare, băutură, blasfemie, obiceiuri proaste, intimitate conjugală și se dedică rugăciunilor și săvârșirii faptelor bune. Musulmanii știu că toate faptele sunt judecate după intenție. De aceea, înainte de a începe postul, este necesar să faceți intenția - niyat.
„Intenționez să postesc în această lună de Ramadan de dragul lui Allah”, spun musulmanii din întreaga lume în diferite limbi, iar apoi postesc de la prima vedere a zorilor până la apus.
Pentru a nu întrerupe postul, trebuie să respectați cu mare atenție toate preceptele islamului și să vă amintiți că Ramadanul nu este doar un refuz de a mânca și de a bea. Aceasta este curățarea spirituală, abținerea de la fapte rele și gânduri rele - educarea spiritului cuiva (nafsa) și închinarea deplină a Creatorului. Persoana care postește continuă să-și ducă modul obișnuit de viață: merge la muncă, studiază, își îndeplinește îndatoririle sociale, dar, în primul rând, dedică mai mult timp citirii Coranului și dua (rugăciuni).
Este o greșeală să crezi că în timpul postului te poți odihni ziua și mânca noaptea. Desigur, este înțelept să reduceți activitatea fizică cât mai mult posibil. De exemplu, renunțați să mergeți la sală sau să faceți sport. Dar, în general, postul nu înseamnă deloc pasivitate, ci, dimpotrivă, un musulman caută să facă cât mai multe fapte bune în această lună sfântă: să-i ajute pe cei care au nevoie, să hrănești postul, să viziteze bolnavii, să ia parte. în evenimente caritabile sau să le organizeze. De aceea Ramadanul este o perioadă în care trebuie să ai timp să faci cât mai multe fapte bune. să lase puțin timp pentru somn.
Puteți citi mai multe despre post în articolul nostru Post, tipuri de postări, post în Ramadan, sfaturi și program pentru 2019.
Suhoor
Suhoor este masa de dimineață dinaintea postului în sine, înainte de zori. Sukhur trebuie săvârșit înainte de rugăciunea de dimineață (fajr, irte prayer). Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui) a cerut suhur: „Mâncați înainte de zori [în zilele de post]! Cu adevărat, în suhoor - harul lui Dumnezeu (barakat)!"
Orele de masă sunt stipulate în Sfântul Coran:
„... Mănâncă și bea până poți deosebi firul alb al zorilor de cel negru și apoi postești până noaptea”.
În suhur ar trebui să spunem: „Naaytu an asuma savma fard minal-fajri ilal-magribi khalisan lil-lyakhi taikoyala”. Traducere: „Am intenționat să postesc luna Ramadan din zori până la apus cu sinceritate de dragul lui Allah.” O condiție prealabilă este intenția sau niyat în inima hotărârii de a post.
Iftar
Iftar este o masă de seară sau de post. Timpul Iftar este rugăciunea de seară (maghrib, ahsham rugyer), când soarele a apus sub orizont, adică începe imediat după apus.
Dua pentru Iftar în arabă:
ذَهَـبَ الظَّمَـأُ، وَابْتَلَّـتِ العُـروق، وَثَبَـتَ الأجْـرُ إِنْ شـاءَ الله .
Transcriere:
Zahaba-z-zama "u, wa-btallati-l-" uruku wa sabata-l-ajru, in sha "ha-Llahu.
Traducere:
Setea a dispărut și venele sunt pline de umezeală și răsplata așteaptă deja, dacă Allah vrea.
Există și o altă dua: „Allaahumma lyakya sumtu va’ aliaya rizkykya aftartu va ’alaykya tavakkyaltu wa bikya aamant. Ya vaasi 'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-layahill-lyazi e'man'aanani fa sumtu wa razakani fa aftart."
Traducere: „Doamne, am postit pentru Tine (de dragul plăcerii Tale cu mine) și, folosindu-mă de binefacerile Tale, mi-am rupt postul. Sper în tine și cred în tine. Iartă-mă, O, Cel a cărui milă este nelimitată. Slavă să fie Atotputernicul, Care m-a ajutat să postesc și m-a hrănit când mi-am rupt postul”
Ce întrerupe postul?
1. Mâncare și băutură sub orice formă (sau ceea ce poate înlocui mâncarea, cum ar fi injecțiile energetice). De asemenea, fumatul.
2. Eliberarea de sânge prin vărsare de sânge.
3. Vărsături cauzate intenționat.
4. Relații sexuale sau ejaculare intenționată. De asemenea, sărutul, îmbrățișarea sau privirea la femei.
5. Scurgeri de sânge din cauza menstruației sau sângerării postpartum.
Cazuri care nu rup postul
1. Mananca sau bea sau fumat pentru uitare.
2. Ejaculare involuntară.
3. Sângerarea sau donarea de sânge pentru analiză sau ca donator.
4. Clătirea gurii, clătirea nasului, baie, duș, înot.
5. Injecții medicale.
6. Gustarea alimentelor fără a înghiți (ex. când gătiți).
Cine nu poate postă
1. Călători. Este posibil să nu postească pentru călător pe toată durata călătoriei. O călătorie este considerată a fi la 80 km distanță (conform madhhab-ului Hanafi).
2. Bolnav.
3. Femeile însărcinate și care alăptează.
4. Dacă există un pericol, cum ar fi amenințarea cu moartea sau complicații fizice.
Sfaturi de nutriție
1. Evitați să mâncați în exces sau să umpleți stomacul cu alimente.
Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui) a spus:
„Cel mai rău vas pe care un fiu al lui Adam (om) îl poate umple este stomacul său. Este suficient ca o persoană să mănânce atât cât este necesar pentru a-și menține puterea. Mai mult de spus, o treime (din stomac) este pentru mâncare, o treime pentru băutură și o treime pentru respirație.”
2. Selectarea corectă a alimentelor în timpul iftarului. Evitați alimentele grase, prăjite și zaharoase. Este indicat să începeți masa cu alimente lichide, supa, ayran și laptele sunt ideale. Atunci ar trebui să iei o scurtă pauză.
3. Includeți fructele, legumele, nucile în dietă. Și, de asemenea, alimente bogate în fibre și minerale, deoarece sunt foarte importante pentru organism.
4. Luați mai multă apă. Doar apă simplă, și nu sucuri sau alte produse lichide, deoarece apa este o sursă hrănitoare pentru celule. Nu uitați că organismul este format din 2/3 apă, sânge 90%, mușchi 75%.
Ora suhoor și iftar (cel din urmă corespunde timpului de rugăciune maghreb) pentru orașele Rusiei pentru anul curent este prezentată în tabelul disponibil pentru descărcare.
Postul (uraza, ruza) este unul dintre pilonii islamului, prin urmare respectarea lui este obligatorie pentru musulmani.
De obicei, un bărbat de pe stradă înțelege postul musulman ca fiind abținerea de la mâncare și băutură în timpul zilei. De fapt, acest concept este mult mai larg: include un refuz voluntar nu numai de a mânca, ci și de a comite orice păcate comise de ochi, mâini și limbă, precum și din unele acțiuni. Fiind într-o stare de păstrare a urazei, credinciosul trebuie să realizeze clar că face asta de dragul Creatorului său și să nu aibă alte intenții.
În doctrina islamică, în funcție de momentul respectării și semnificației, se disting două tipuri de post: obligatoriu (fard)și de dorit (sunnat).
Prima este observată masiv de musulmani în timpul lunii sfinte a Ramadanului, care are beneficii incomparabile pentru oameni. În Scriptura Sa, Allah ne sfătuiește:
„În luna Ramadanului, a fost dezvăluit Coranul - îndrumarea corectă pentru oameni, dovada clară a conducerii corecte și a discernământului. Oricine dintre voi care este găsit în această lună trebuie să postească” (2: 185)
Cei care aderă la Uraza în luna binecuvântată a musulmanilor vor primi o recompensă uriașă, iar pentru că o părăsesc, fără un motiv întemeiat, vor urma cu siguranță o pedeapsă aspră. Acest lucru este evidențiat de următoarea declarație a Harului lumilor lui Muhammad (sgv): „Oricine ține postul în timpul Ramadanului cu credință și speranță pentru răsplata Atotputernicului va fi iertat pentru păcatele sale de mai înainte” (hadith citat de Al-Bukhari). și musulman).
Cu toate acestea, Domnul a făcut ca uraza să fie obligatorie nu pentru toți oamenii.
Cine nu are nevoie să postească:
1. Non-musulmani
O condiție importantă pentru respectarea urazei este mărturisirea islamului de către persoana. În rest, postarea este opțională. În același timp, asta nu înseamnă că pentru zilele petrecute fără post în lunile Ramadanului, fiecare persoană, indiferent de religia sa, nu va trebui să suporte un răspuns către Atotputernicul în Ziua Marii Judecăți.
2. Minori
Uraza este imputat ca fiind obligatoriu pentru adulti. În același timp, este necesar să înțelegem că majoratul este înțeles din punct de vedere islamic, care nu vine la vârsta de 18 ani, așa cum se obișnuiește în majoritatea țărilor lumii, ci în perioada pubertății, care are loc diferit. pentru fiecare persoană.
3. Handicap mintal
Capacitatea mintală este enumerată printre condițiile pentru postul obligatoriu. Cu alte cuvinte, o persoană care nu este sănătoasă la minte are dreptul să se abțină de la a respecta acest pilon al islamului.
4. Pentru toți cei care sunt pe drum
Nu este necesar ca acei oameni care sunt pe drumuri, adică călători, să păstreze uraza. De menționat că, potrivit Sharia, sunt considerați călători care s-au retras la mai mult de 83 km de acasă și călătoria lor nu durează mai mult de 15 zile.
5. Persoanele bolnave fizic
Persoanele care suferă de orice boală care necesită medicație constantă, sau amenință cu afecțiuni severe și durere, până la amenințare la viață dacă se observă uraza, sunt scutite de necesitatea acesteia.
6. Insarcinata
Femeile care poartă un copil și se tem pentru viața viitorului lor copil au dreptul să nu postească în luna Ramadan.
7. Femeile care alăptează
Femeile care își alăptează bebelușii pot, de asemenea, să nu postească.
8. Pentru femei în zilele menstruației și sângerărilor cauzate de naștere
În timpul perioadei menstruale și în timpul sângerării postpartum, femeile, conform Shari'ah, se află într-o poziție de profanare rituală, prin urmare, nerespectarea urazei este permisă și, în plus, necesară. Dacă femeile însărcinate și care alăptează au dreptul de a post, atunci este mai bine ca femeile să se abțină în aceste zile.
9. Oameni inconștienți
Credincioșii care au fost într-o stare de inconștiență de multă vreme, de exemplu, în comă, din motive evidente, sunt, de asemenea, eliberați de îndemn.
În situațiile în care o persoană lipsește una sau mai multe zile de post din motivele enumerate mai sus, trebuie să le compenseze ulterior, când motivul care dă dreptul la nepost este eliminat, de exemplu, când călătorul se întoarce acasă sau o persoană iese din comă. Credincioșii care nu pot păstra urazul în timpul anului, de exemplu, din cauza unei boli, ar trebui să hrănească o persoană nevoiașă pentru fiecare dintre zilele în care lipsesc. Dacă acest lucru este dificil și pentru o persoană din punct de vedere material, deoarece el însuși este unul dintre cei aflați în nevoie, atunci este complet eliberat de această obligație.
Postare de dorit- acesta este cel a cărui respectare este de dorit, dar nu este imputată musulmanilor ca fiind obligatorie. Pentru păzirea unui astfel de post, credinciosul are dreptul la o răsplată, dar nu există păcat pentru iertarea lui.
Zile în care este indicat să păstrați uraza:
- Ziua Araf- pentru post în această zi, Domnul poate ierta o persoană pentru păcatele pe care le-a comis în 2 ani. Profetul Muhammad (sgv) a explicat: „Postul în ziua lui Araf servește ca ispășire pentru păcatele comise în anii trecuti și viitori” (hadith de la Ibn Maji și Nasai).
- Ziua Ashura- pentru cei care postesc în a zecea zi a lunii Muharram, toate păcatele din ultimele 12 luni sunt șterse. Trimisul lui Allah (sgv) și-a avertizat umma: „Postul servește ca ispășire pentru păcatele anului trecut” (hadith citat de Muslim). Cu toate acestea, teologii șiiți asigură că nu este de dorit să se păstreze urazul în această zi, deoarece la această dată a fost martirizat nepotul Ultimului Profet (s.g.v.), imamul Hussein, care este venerat în special printre musulmanii șiiți.
- Primele 9 zile ale lunii Zul-Hijja- puteți găsi o mențiune despre aceasta în hadith: „Postul în primele zile ale lunii Zul-Hijjah este egal cu un an de post” (Ibn Majah).
- Luna lui Muharram- Uraza in aceasta luna interzisa este considerata Sunnat. La urma urmei, însuși Profetul Muhammad a spus odată: „După Ramadan, cea mai bună lună pentru post este luna lui Allah – Muharram” (hadith citat de Muslim).
- Luna Shaaban- inca o luna timp in care este indicat sa tineti post. În calendarul lunar, el merge înainte de Ramadan. În hadithurile din Bukhari, se menționează că Mesagerul Final al Celui Prea Înalt (s.g.v.) a fost zelos în a respecta uraza în luna Shaaban, cu excepția unor zile.
- 6 zile de Shawwal- sunt de dorit si pentru post. Shawwal urmează lunii sfinte a Ramadanului. „Dacă cineva termină postul Ramadanului și îi adaugă șase zile de post în luna Shawwal, el va primi o asemenea recompensă ca și cum ar fi postit tot anul” (hadith de la Muslim).
- Uraza într-o zi, sau postul Profetului Daoud (as), care a ținut urazul în fiecare două zile și care, după cum a spus Harul Lumilor Muhammad (sgv), „este postul cel mai iubit pentru Allah” (în conformitate cu hadith-ul lui Muslim). ).
- 3 zile la mijlocul fiecărei luni- Profetul (sgv) a instruit: „Dacă vrei să postești la mijlocul lunii, atunci postești în zilele de 13, 14 și 15” (la-Tirmidhi).
- În fiecare luni și joi- În aceste zile, Mesagerul Celui Atotputernic (s.g.v.) a observat în mod regulat rostirea. „Afacerile oamenilor sunt prezentate lui Allah luni și joi”, a spus el. „Și vreau ca cazurile mele să fie prezentate în momentul în care observ postul” (hadith citat la-Tirmidhi).
Timpul de post în Islam
Se știe că în Islam, postul este respectat în timpul zilei. Numărătoarea inversă începe cu apariția zorilor. În Cartea Sfântă a Musulmanilor puteți găsi versetul:
„Mâncați și beți până când puteți face diferența dintre un fir alb în zori și un fir negru și apoi postați până la căderea nopții” (2: 187)
Persoana care postește ar trebui să oprească masa de dimineață (suhur) înainte de ora rugăciunii Fajr (de obicei 30 de minute).
Odată, unul dintre asceți l-a întrebat pe profetul Muhammad (s.g.v.) despre intervalul de timp dintre suhoor și azan pentru rugăciunea de dimineață, la care a răspuns: „Atât cât este necesar să citești cincizeci de versete” (hadith din Bukhari și Muslim).
Sfârșitul timpului de post (iftar) vine odată cu apusul soarelui și coincide cu timpul rugăciunii de seară. În acest caz, un credincios după post ar trebui mai întâi să-și rupă postul și apoi să treacă la rugăciune.
La sfârșitul suhoor-ului, se recită următoarea dua. (niyat):
نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى
Transcriere:„Nawaytu al-assumma sauma shahri Ramadaan min al-fajri il al-maghribi haalisan lilLyaahi ta’aala”
Traducere:„Am intenționat să țin postul lunii Ramadan din zori până în amurg cu sinceritate de dragul lui Allah”.
Imediat după ruperea postului – cu iftar – spun ei dua:
اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ
Transcriere:"Allahumma lyakya sumtu wa bikya amantu wa alaykya tavakkaltu wa‘ ala rizkyykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhartu "
Traducere:„O, Allah! De dragul tău, am tot postit, am crezut în tine și mi-am pus încrederea doar în tine, rup postul cu ceea ce mi-ai trimis. Iartă-mă, o, iartă-mi păcatele trecute și viitoare!”
Acțiuni care încalcă enunțul
1. Recepție intenționatăm mâncare și fumat
Dacă persoana care postește în mod conștient a mâncat sau a băut ceva, și-a aprins o țigară, atunci urazul său nu va fi acceptat în acea zi. Dar dacă nu a mâncat ceva intenționat, de exemplu, din uitare, atunci în acest caz persoana ar trebui să înceteze să mai absoarbă alimente sau băuturi de îndată ce și-a amintit postul și poate continua să păstreze uraza - un astfel de post va fi considerat valabil.
2. Intimitate
După actul sexual, postul este întrerupt. Sărutul de la buze la buză are efecte similare, precum și ejacularea datorată stimulării conștiente (masturbare).
3. Instilarea medicamentului în nas și urechi
Uraza devine invalidă de îndată ce o persoană folosește medicamente speciale utilizate pentru instilarea în nas și canalul urechii, dacă acestea intră în laringe. În același timp, injecțiile care se fac într-o venă sau într-o mușchi, precum și picăturile pentru ochi, nu întrerup postul.
4. Înghițiți lichid în timp ce faceți gargară
În timpul postului, trebuie să fii atent când faci gargară în scopuri medicinale sau pur și simplu să te ude – introducerea apei în interior îți va invalida postul. Este permis să înoți într-un rezervor și să faci o baie în stare de uraza, dar trebuie să te ferești de pătrunderea lichidului prin sinusurile nazale, faringe și urechi.
5. Utilizarea inhalatoarelor medicale
În timpul postului, utilizarea inhalatoarelor trebuie evitată dacă este posibil.
6. Inducerea intenționată a vărsăturilor
Dacă o persoană care ține uraza induce în mod deliberat vărsături, atunci postul lui este considerat rupt. Dacă vărsăturile nu au apărut la voința persoanei, atunci postul rămâne valabil.
7. Menstruația
În situația în care o femeie vine în timpul zilei, ar trebui să înceteze postul. Va trebui să reînnoiască această zi după încheierea menstruației.
Beneficiile postului
Acest stâlp al islamului poartă multe virtuți pentru credincioșii observatori.
În primul rând, uraza este capabil să conducă o persoană în Grădinile Edenului, ceea ce poate fi confirmat în viața Profetului (sgv): „Într-adevăr, există o poartă în Paradis, numită „Ar-Rayyan”, prin care pe Ziua Judecății vor intra în post. Și nimeni nu va intra prin aceste porți în afară de ei ”(hadith din Bukhari și Muslim).
În al doilea rând, postul va servi ca mijlocitor al musulmanului în Ziua Judecății: „Postul și Coranul în Ziua Judecății vor mijloci pentru slujitorul lui Allah” (hadith de la Ahmad).
În al treilea rând, uraza implică ceea ce s-a spus mai devreme.
În plus, toate cererile credinciosului care ține postul vor fi acceptate de Cel Atotputernic. Profetul Muhammad (s.g.v.) a spus: „O persoană care postește niciodată nu respinge dua în timpul întreruperii postului” (Ibn Majah).