Când este prima zi de post Ramadan. Ce este „Taraweeh”? Sfântul Ramadan ne-a chemat pe drum

Orele Suhoor și Iftar (cel din urmă corespunde orelor de rugăciune din Maghrib) pentru orașele rusești pentru anul curent sunt prezentate într-un tabel disponibil pentru descărcare.

Postul (uraza, ruza) este unul dintre stâlpii islamului, așa că respectarea lui este obligatorie pentru musulmani.

De obicei, un laic înțelege postul musulman ca abstinența de a mânca și a bea în timpul zilei. De fapt, acest concept este mult mai larg: include un refuz voluntar nu numai de a mânca, ci și de a comite orice păcate comise de ochi, mâini și limbă, precum și din anumite acțiuni. Fiind într-o stare de a ține o uraza, credinciosul trebuie să fie clar conștient că face asta de dragul Creatorului său și să nu aibă alte intenții.

În doctrina islamică, în funcție de momentul respectării și semnificației, se disting două tipuri de post: obligatoriu (fard)Și de dorit (sunnat).

Prima este observată masiv de musulmani în timpul lunii sfinte a Ramadanului, care are o binecuvântare incomparabilă pentru oameni. În Scriptura Sa, Allah ne călăuzește:

„În luna Ramadanului, a fost trimis Coranul – îndrumarea potrivită pentru oameni, dovada clară a călăuzirii și discernământului corect. Oricine dintre voi găsește luna aceasta trebuie să postească” (2:185)

Musulmanii care aderă la Uraza în luna binecuvântată vor primi o recompensă uriașă, iar pentru că o părăsesc, fără un motiv întemeiat, va urma cu siguranță o pedeapsă severă. Dovada acestui lucru este următoarea declarație a Îndurării lumilor lui Muhammad (sgv): „Oricine postește în timpul Ramadanului cu credință și speranță pentru răsplata Atotputernicului, păcatele sale dinainte vor fi iertate” (hadith-ul este citat de Al. -Buhari și musulman).

Cu toate acestea, Domnul a făcut ca respectarea Uraza să fie obligatorie nu pentru toți oamenii.

Cine nu trebuie să păstreze o postare:

1. Non-musulmani

O condiție importantă pentru respectarea Uraza este practicarea islamului de către o persoană. Pentru alții, postarea este opțională. În același timp, asta nu înseamnă că pentru zilele petrecute fără post în lunile Ramadanului, fiecare persoană, indiferent de religia sa, nu va trebui să răspundă la Atotputernicul în Ziua Marii Judecăți.

2. Minori

Uraza este imputat ca fiind obligatoriu pentru adulti. În același timp, este necesar să înțelegem că vârsta adultă este înțeleasă din punct de vedere islamic, care nu are loc la 18 ani, așa cum se obișnuiește în majoritatea țărilor lumii, ci în perioada pubertății, care are loc diferit pentru fiecare persoană.

3. Handicap mintal

Capacitatea psihică este înscrisă printre condițiile de post obligatoriu. Cu alte cuvinte, o persoană care nu are o minte sănătoasă are dreptul să se abțină de la a respecta acest pilon al islamului.

4. Toți cei care sunt pe drum

Să țină un ochi nu este necesară pentru acei oameni care sunt pe drumuri, adică călători. Trebuie remarcat faptul că, potrivit Sharia, călătorii sunt considerați a fi persoane care au călătorit mai mult de 83 km de acasă și călătoria lor nu durează mai mult de 15 zile.

5. Persoanele bolnave fizic

Persoanele care suferă de orice boală care necesită medicație constantă, sau amenință cu afecțiuni și dureri severe, până la amenințarea vieții în cazul respectării urazei, sunt scutite de necesitatea acesteia.

6. Insarcinata

Femeile care poartă un copil și se tem pentru viața viitorului lor copil au dreptul să nu postească în luna Ramadan.

7. Femeile care alăptează

Este posibil ca femeile care alăptează să nu postească la fel de bine.

8. Femeile în zilele menstruației și sângerărilor cauzate de naștere

În perioada menstruală și în timpul sângerărilor postpartum, femeile, conform Sharia, se află într-o poziție de pângărire rituală, motiv pentru care nerespectarea urazei este permisă și, în plus, necesară. Dacă femeile însărcinate și care alăptează au dreptul de a post, atunci în aceste zile este mai bine ca femeile să se abțină.

9. Oameni inconștienți

Credincioșii care rămân în stare de inconștiență pentru o perioadă lungă de timp, de exemplu, în stare de comă, din motive evidente, sunt și ei eliberați de uraza.

În situațiile în care o persoană lipsește una sau mai multe zile de post din motivele enumerate mai sus, ar trebui să le compenseze ulterior, când motivul care dă dreptul la nerespectarea postului este eliminat, de exemplu, când călătorul se întoarce acasă. sau persoana iese din comă. Credincioșii care nu sunt capabili să păstreze uraza în timpul anului, de exemplu, din cauza unei boli, ar trebui să hrănească câte un nevoiaș pentru fiecare dintre zilele ratate. Dacă acest lucru este dificil și pentru o persoană din punct de vedere material, deoarece el însuși se numără printre cei nevoiași, atunci este complet eliberat de această obligație.

Postare dorită- acesta este unul a cărui respectare este de dorit, dar nu este imputată musulmanilor ca fiind obligatorie. Credinciosul este răsplătit pentru ținerea unui astfel de post, dar nu există păcat pentru a-l părăsi.

Zile în care este de dorit să păstrați uraza:

Ziua lui Araf- pentru post in aceasta zi, Domnul poate ierta o persoana pentru pacatele savarsite de acesta timp de 2 ani. Profetul Muhammad (pbuh) a explicat: „Postul în ziua lui Arafah servește ca ispășire pentru păcatele comise în anii trecuti și viitori” (hadith de la Ibn Maji și Nasai).

Ziua Ashura- Pentru cei care postesc în a zecea zi a lunii Muharram, toate păcatele din ultimele 12 luni sunt șterse. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) și-a avertizat umma: „Postul servește ca ispășire pentru păcatele anului trecut” (Muslim citează hadith-ul). Cu toate acestea, teologii șiiți asigură că nu este de dorit să ținem uraza în această zi, deoarece la această dată a fost martirizat nepotul Ultimului Profet (S.G.V.) - imamul Hussein, care este venerat în special de musulmanii șiiți.

Primele 9 zile de Zul Hijah- acest lucru poate fi găsit menționat în hadith: „Postul în primele zile ale lunii Zul-Hijja echivalează cu un an de post” (Ibn Maja).

Luna lui Muharram- Uraza in aceasta luna interzisa este considerata Sunnat. La urma urmei, însuși profetul Muhammad a spus odată: „După Ramadan, cea mai bună lună pentru post este luna lui Allah - Muharram” (Muslim citează hadith-ul).

Luna Shaaban- Inca o luna in care este de dorit sa postiti. În calendarul lunar, vine înainte de Ramadan. În hadithurile din Bukhari se menționează că Mesagerul Final al Celui Atotputernic (s.g.v.) a fost zelos în a respecta Uraza în luna Shaaban, cu excepția unor zile.

6 zile de Shawwal- de asemenea de dorit pentru post. Shawwal urmează lunii sfinte a Ramadanului. „Dacă cineva a terminat postul în Ramadan și a adăugat la el șase zile de post în luna Shawwal, va primi o asemenea recompensă ca și cum ar fi postit tot anul” (hadith de la Muslim).

Uraza într-o zi, sau postul Profetului Daoud (as), care a ținut uraza în fiecare două zile și care, așa cum a spus Harul Lumilor Muhammad (sgv), „este cel mai iubit post pentru Allah” (în conformitate cu hadith-ul lui Muslim) .

3 zile la mijlocul fiecărei luni- Profetul (S.G.V.) a instruit: „Dacă vrei să postești la mijlocul lunii, atunci postești în zilele 13, 14 și 15” (la-Tirmidhi).

În fiecare luni și joi- în aceste zile, Mesagerul Celui Atotputernic (s.g.v.) a observat în mod regulat uraza. „Faptele oamenilor sunt prezentate lui Allah luni și joi”, a spus el. „Și vreau ca faptele mele să fie prezentate în timp ce postesc” (hadith citat de at-Tirmidhi).

Timpurile de post în Islam

Se știe că în Islam, postul este respectat în timpul zilei. Numărătoarea inversă începe în zori. În Cartea Sfântă a Musulmanilor puteți găsi versetul:

„Mâncați și beți până când puteți deosebi firul alb în zori de negru și apoi postați până noaptea” (2:187)

Persoana care postește trebuie să oprească masa de dimineață (suhoor) înainte de ora rugăciunii Fajr (de obicei 30 de minute).

Odată, unul dintre asceți l-a întrebat pe profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) despre ce interval de timp ar trebui să fie între suhoor și azan pentru rugăciunea de dimineață, la care el a răspuns: „Atât cât este necesar să citești cincizeci de versete” (hadith din Bukhari și musulman).

Sfârșitul timpului de post (iftar) vine la apus și coincide cu timpul rugăciunii de seară. În acest caz, după post, credinciosul ar trebui mai întâi să-și rupă postul și apoi să treacă la rugăciune.

La sfârșitul suhoorului, se citește următoarea dua (niyat):

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

Transcriere:„Nahuatu an-assumma sauma shahri Ramadaan min al-fajri il al-maghribi haalisan lil Layakhi tya’aala”

Traducere:„M-am hotărât să postesc luna Ramadan din zori până la apus cu sinceritate de dragul lui Allah.”

Imediat după ruperea postului – la iftar – spun ei dua:

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

Transcriere:„Allahumma lakaya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tavakkaltu wa ‘ala rizkykya aftartu faqfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhhartu”

Traducere:„O, Allah! Pentru Tine, am ținut postul, am crezut în Tine și mă încred numai în Tine, îmi rup postul cu ceea ce Tu mi-ai trimis. Iartă-mă, Iertătorule de păcatele mele, trecute și viitoare!”

Acțiuni care încalcă mintea

1. Recepție deliberatăm de mancare si fumat

Dacă o persoană care postește în mod conștient a mâncat sau a băut ceva și și-a aprins o țigară, atunci uraza sa în acea zi nu va fi acceptată. Dar dacă a mâncat ceva neintenționat, de exemplu, din uitare, atunci în acest caz persoana ar trebui să înceteze să mănânce sau să bea de îndată ce și-a amintit postul și poate continua să țină postul - un astfel de post va fi considerat valabil.

2. Intimitate

După actul sexual, postul este întrerupt. Sărutul buze-la-buză și ejacularea datorită stimulării conștiente (masturbare) au efecte similare.

3. Instilarea medicamentului în nas și urechi

Uraza devine invalidă de îndată ce o persoană folosește medicamente speciale utilizate pentru instilarea în nas și în canalul auditiv dacă acestea intră în laringe. În același timp, injecțiile care se fac într-o venă sau într-o mușchi, precum și picăturile pentru ochi, nu întrerup postul.

4. Înghițirea lichidului la gargară

Când respectați un post, trebuie să aveți grijă când faceți gargară în scopuri medicinale sau doar pentru a umezi - introducerea apei în interior vă va invalida postul. Este permis să înoți într-un iaz și să faci o baie în stare de uraza, dar trebuie să te ferești de pătrunderea lichidului prin sinusuri, faringe și urechi.

5. Utilizarea inhalatoarelor medicale

În timpul postului, utilizarea inhalatoarelor trebuie evitată ori de câte ori este posibil.

6. Inducerea intenționată a vărsăturilor

Dacă persoana care ține uraza a provocat în mod intenționat vărsături, atunci postul său este considerat încălcat. Dacă vărsăturile nu au apărut din voința persoanei, atunci postul rămâne valabil.

7. Menstruația

Într-o situație în care o femeie are o criză în timpul zilei, ar trebui să înceteze postul. Va trebui să-și recupereze această zi după încheierea menstruației.

Beneficiile postului

Acest stâlp al islamului are multe virtuți pentru credincioșii care îl urmează.

În primul rând, uraza este capabil să conducă o persoană în Grădinile Edenului, ceea ce poate fi confirmat în biografia Profetului (sgv): „Cu adevărat, în Paradis există o poartă numită Ar-Rayyan, prin care Ziua Judecății va intra in post. Și nimeni nu va intra pe această poartă în afară de ei ”(hadith din Bukhari și Muslim).

În al doilea rând, postul va servi drept mijlocitor pentru un musulman în Ziua Judecății: „Postul și Coranul în Ziua Judecății vor mijloci pentru slujitorul lui Allah” (hadith de la Ahmad).

În al treilea rând, uraza presupune, după cum sa spus mai devreme.

În plus, toate cererile unui credincios care postește vor fi acceptate de Cel Atotputernic. Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) a spus: „Un dua nu este niciodată respins de o persoană care postește în timpul întreruperii postului” (Ibn Maja).

Intenționez să postesc...

Tradus din arabă, cuvântul „sawm” înseamnă „abstinență de la ceva”, iar în terminologia religioasă înseamnă o abstinență specială cerută de la o persoană specială la un moment special.

Cum ar trebui să postezi?

În ciuda faptului că musulmanii credincioși postesc toată luna Ramadan, toată lumea experimentează la sfârșitul zilei de post, adică până la momentul întreruperii postului, sentimente diferite de sentimentele fratelui sau surorii lor. Unii experimentează oboseală și indiferență, unii susțin că tocmai la timp pentru începutul timpului, când mâncatul este deja permis, pofta de mâncare dispare, unii simt bucurie și recunoștință.

Îl așteaptă și tânjesc după el

Binecuvântată lună de Ramadan! Ce maiestuos și frumos! O lună care se întâmplă o dată pe an, o lună pe care întreaga Ummah musulmană o așteaptă! Milioane de musulmani se bucură de începutul binecuvântatului Ramadan și tânjesc când acesta va trece. Și musulmanii îl așteaptă iar și iar.

Cum să te comporți în luna Ramadan?

Principalele cerințe ale postului nu sunt doar refuzul obligatoriu al plăcerilor de mâncare, băutură și dragoste, din zori până la amurg, ci și devotamentul slujirii Celui Atotputernic, sârguința și închinarea sinceră a lui Allah pentru a-și câștiga plăcerea. Postul în luna Ramadan este unul dintre cei cinci piloni ai islamului pe care ni-a încredințat-o Atotputernicul.

Post în luna Ramadanului

Postul, sau așa cum este numit și uraza, este unul dintre cei cinci piloni ai islamului. Credința celui care neagă respectarea ei obligatorie este invalidă. Postul (sawm) în arabă înseamnă „abstinență”. Și conform Shariah, aceasta este abstinența de la mâncare, băutură, relații sexuale și tot ceea ce încalcă postul în timpul zilei.

Beneficiile lunii Ramadan

Luna sfântă a Ramadanului este specială. Există o vorbă (hadith) a Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), care spune că odată cu începutul lunii Ramadan, porțile Paradisului se deschid, porțile iadului se închid și diavolii sunt legați pentru a nu face rău musulmanilor, pentru a nu-i abate de la Calea Adevărului. Dacă oamenii ar cunoaște toate beneficiile lunii Ramadan, și-ar dori ca aceasta să dureze pentru totdeauna.

Shaitanii sunt legați și înlănțuiți luna aceasta. Shaitanii, care sunt dușmani jurați pentru oameni, vor avea mâinile și picioarele legate, astfel încât să nu mai poată face ceea ce au făcut în alte luni. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a povestit toate acestea ca o instrucțiune, încurajându-ne să facem multă închinare în această lună și să renunțăm la ceea ce este interzis de religie.

Postul în luna Ramadan este unul dintre stâlpii islamului. Allah Atotputernicul ne-a poruncit să postim într-una dintre cele douăsprezece luni ale anului și a făcut din această lună cel mai binecuvântat timp din întregul an. Prin urmare, motivul principal pentru care postim în timpul zilei și nu noaptea este considerat a fi că acesta a fost o indicație a acestui lucru de către creatorul nostru, Allah Atotputernicul.

Saritul peste suhoor (masa inainte de zori) nu afecteaza valabilitatea postului, nu este considerat un pacat si nu este nimic condamnabil in asta. Cu toate acestea, să te trezești și să mănânci înainte de zori (suhoor) este de dorit (sunnah).

Religia este o atingere reală a individului cu forțele Superioare ale ființei, o legătură cu fenomenele transcendente, adică din altă lume, care există la nivelul sufletului.

Întrebare: Care este decizia Shari'ah cu privire la cazul în care maestrul care lucrează pentru mine, în timp ce postește, cere mâncare pentru el? L-am hrănit, temându-mă că va pleca fără să-și termine treaba dacă refuzam.

După cum știm, diabetul și alte boli și afecțiuni similare au stadii diferite. Prin urmare, doar un medic care este bine versat în materie poate răspunde la această întrebare. Medicul este cel care poate determina dacă starea unui anumit pacient permite postul.

Sfântul Ramadan ne-a chemat pe drum...

Aici musulmanii au intrat din nou în campania lor anuală. O lună, această tranziție dificilă este ca o anumită etapă care trebuie trecută, calculând puterea și încercând să atingă scopul. Ei ies la drum, pregatiti si cu insotitori buni, vrednici.

Păstrarea postului în întrebări și răspunsuri

Care este înțelepciunea postului de către Cel Atotputernic?

– Prima înțelepciune a postului este că Atotputernicul îl obligă pe sclav să-și exprime ascultarea față de El. Un post plin trezește inima unei persoane, îl ajută să-și amintească despre Allah. Când o persoană este însetată și flămândă, își va aminti că a refuzat mâncarea și băutura de dragul lui Allah (de bunăvoie) și ceea ce este sub stăpânirea și supravegherea Sa.

Cum să întâlnești și să petreci un Ramadan binecuvântat?

Luna Ramadan este într-adevăr o perioadă foarte importantă pentru un musulman, când niciunul dintre ei nu trebuie doar să rateze ocazia de a adora închinarea specială a lui Allah, ci și să concureze cu alții în închinarea sârguincioasă.

Namaz-tarawih și virtuțile sale

Namaz-tarawih este o rugăciune de dorit (namaz-sunnah) efectuată în timpul lunii Ramadan după rugăciunea obligatorie de noapte. Începe să se efectueze din prima noapte și se termină în ultima noapte de post. Namaz-tarawih se efectuează de preferință colectiv în moschee, dar dacă acest lucru nu este posibil, atunci acasă, împreună cu familia, vecinii. În cazuri extreme, se poate face singur.

Caracteristicile postului pentru femei

O femeie trebuie să postească în luna Ramadan, la fel ca un bărbat. Numai că ea trebuie să-și monitorizeze mai atent limbajul, să nu bârfească, să nu înjure (deși toate acestea trebuie întotdeauna respectate). Nu trebuie să uităm că luna Ramadan este luna curățării de păcate. Iar incontinența limbajului nostru ne poate strica postul.

Luna sfântă a Ramadanului

Luna sfântă a Ramadanului este cea mai prețioasă lună a anului. Este o lună specială pentru musulmani.

„Luna Ramadan este luna în care a fost trimis Coranul – îndrumări pentru oameni (pe calea cea dreaptă) și discriminare (între adevăr și minciună)” (Sura 2, ayat 185).

Sensul ascuns al postului în luna Ramadanului

Persoana care postește este răsplătită de nenumărate, recompensele sale sunt incomensurabile, vor depăși orice imaginație și imaginație. Și este demn să fie așa, pentru că postul este de dragul lui Allah și este onorat prin referire la El, chiar dacă toate riturile de închinare [sunt săvârșite] de dragul lui Allah, așa cum Allah a onorat Kaaba făcând referire la aceasta. El Însuși, în timp ce întregul pământ este al Lui, din două motive.

Acțiuni reprobabile în timpul postului

Amânare specială a întreruperii postului, crezând că este nobil. Dar în așteptarea echipei sau în lipsa hranei pentru întreruperea postului, acesta poate fi amânat.

Acțiuni de dorit în luna Ramadanului

Sunt șase: a amâna mâncatul (suhoor) cât mai aproape de apariția amurgului dinainte de zori; întrerupe postul (fitr) cât mai curând posibil...

Hadith despre postul în luna Ramadan

„Postul celui care nu lasă minciuni, limbaj urât, jurăminte false, Allah nu are nevoie, Allah nu are nevoie de el să postească”...

Luna Postului Mare este o perioadă de perfecțiune și speranță

Luna Postului Mare este o școală minunată,

Pentru musulmani, fiecare zi este specială.

Învățând să fii mereu puternic în credință,

Itikaf

Itikaf se oprește undeva și stă acolo ceva timp. Și în Shariah, asta înseamnă să stai în moschee cu intenția potrivită.

Secretele postului musulman

Lăudat să fie Allah, Care ne-a permis să câștigăm binecuvântările lunii sfinte și în acest an! Cel care arată respect față de această lună binecuvântată se va bucura, iar celui care arată lipsă de respect față de el îi va părea rău. A arăta respect față de luna Ramadan înseamnă a te bucura de apropierea ei și a fi trist din cauza sfârșitului ei. O manifestare a respectului pentru această lună va fi și pocăința pentru păcate, îndepărtarea de ele și petrecerea timpului în închinarea evlavioasă a lui Allah.

Nepost în luna Ramadan

Uraza (postul în luna Ramadan) este unul dintre cei cinci piloni ai islamului, a cărui negare exclude imanul deplin și islamul. Allah, prin mesajul Său, în care a prescris sawm (uraza), a făcut-o obligatorie pentru musulmanii sănătoși care au împlinit vârsta majoratului și nu au motive întemeiate să-l refuze.

oaspete mult așteptat

O dată pe an, cel mai așteptat oaspete vine la fiecare familie musulmană. El vine și schimbă modul de viață, curăță inimile. Pleacă, lăsând un sentiment de pierdere ireparabilă și îl face să aștepte noua lui sosire. În fiecare an următor, știind cât de lâncezitori cei care așteaptă, vine cu zece zile mai devreme decât în cel precedent. Pentru că este de la Milostiv. El este un dar de la Allah pentru cei care Îl ascultă. Luna sfântă a Ramadanului.

I'tikaf - stai în moschee

Despre modul în care Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a petrecut ultimele zece zile ale lunii Ramadan. Când s-au apropiat ultimele zece zile ale lunii [Ramadan], el și-a suflecat patul, și-a strâns cureaua și s-a închinat cu sârguință, împreună cu rudele lui.

Ce este de dorit și ce nu este în luna Ramadan?

Nu este de dorit să vă mâncați săturați, mai ales în zilele lunii Ramadan. În aceste zile, este chiar mai bine să reduceți aportul alimentar decât în alte zile. Unii ulama spun că cel mai mic dintre acestea este stabilirea hranei în luna Ramadan.

Păcatul celui care nu postește fără un motiv întemeiat

Imamii at-Tirmidhi, an-Nasai și Abu Dawud din Abu Hurayrah povestesc că Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus: „ Cine ratează o zi de post în luna Ramadan fără un motiv întemeiat (indicat de Sharia), nu-l va putea despăgubi pentru tot restul vieții. ". Semnificația acestui hadith constă în faptul că este imposibil să plătim postul din restul vieții noastre pentru o zi ratată în Ramadan și deloc că nu ar trebui să compensam pentru cei ratați.

Ramadan și lucrări de construcție

O persoană care postește nu își poate epuiza corpul cu o muncă excesivă. Prin urmare, cu speranță sinceră în Allah Atotputernicul, discutați cu angajatorul dumneavoastră despre posibilitatea de a reduce volumul de muncă în această lună.

Șase beneficii ale Suhoor în luna Ramadan

Cea mai potrivită descriere a lunii Ramadan este cuvântul binecuvântat. Acest cuvânt se potrivește Ramadanului din toate părțile. Harul înseamnă o creștere, o înmulțire a binelui și cu siguranță se potrivește Ramadanului, pentru că în Ramadan atât timpul, cât și acțiunile noastre devin binecuvântate, pentru că pentru ei primim mai multe recompense de la Allah Atotputernicul.

Dua după ce a rupt postul în luna Ramadan

Una dintre acțiunile de dorit atunci când ruperea postului este rugăciunea (du`a) (sens): „O, Allah al meu, de dragul Tău am postit și am rupt postul dat de Tine, am crezut în Tine, de dragul Tău am devenit musulman. , mă încred în Tine, sper în mila Ta, m-am întors spre Tine - și setea a trecut, vasele de sânge s-au înmuiat.

Trezirea înainte de zori în luna Ramadanului

În hashiyat (pe margini) cărții „At-targibwaat-tarhib”, Mustafa Muhammad Ammarat scrie: „Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) ne-a chemat să ne trezim înainte de zori, deoarece include atât amintirea lui Allah și glorificarea lui Allah (tasbih) și citirea Coranului și îndeplinirea tahajjud (rugăciunea sunnah) și îndeplinirea la timp a rugăciunii din zori, adică acesta este un timp favorabil, potrivit pentru aceste chestiuni.

Visul tău se va împlini dacă îl vei cere în luna Ramadanului

Pentru un credincios, doar ceea ce are un preț lângă Creatorul său are valoare. Dacă rugăciunea noastră este atât de dragă Domnului lumilor, atunci cum poate un musulman să nu acorde importanță acestui lucru? Nefericit este cel a cărui inimă nu a cunoscut dulceața cererii.

Intimitate în timpul Ramadanului

Dacă soțul este încrezător în sine, sigur că, după ce și-a sărutat soția, nu se va entuziasma și nu va întrerupe postul (prin act sexual, ejaculare etc.), atunci chiar și în acest caz, să-și sărute soția în timpul postului este indezirabil.

Ți-ai rupt postarea? Încă nu poți mânca

Imsak este renunțarea la acțiunile care rup postul, din respect pentru luna Ramadan, cei care nu au postit (adică, în timp ce postul lor s-a dovedit a fi invalid), împreună cu obligația de a compensa pentru acesta.

Rupe postul cu date în luna Ramadan

Într-un hadith citat de at-Tirmidhi, an-Nisai, Ahmad și Abu-Dawud, se spune: „Când unul dintre voi rupe postul, să rupă postul cu o întâlnire, pentru că acesta este har (barakat). Dacă nu există întâlnire, întrerupe-ți postul cu apă, deoarece acesta este unul dintre cele de curățare.

Hadith-uri despre valoarea postului în luna Ramadan

Imam al-Bukhari și Muslim citează din Abu Huraira (Allah să fie mulțumit de el) cuvintele Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui): „Atotputernicul și Marele Allah a spus: „Orice faptă a fiului lui Adam este făcută. de el pentru el însuși, cu excepția postului, căci cu adevărat el (postul) este pentru Mine și îi voi răsplăti.”

Ramadanul este o lună cu mari oportunități

Ramadanul este o altă oportunitate de a ne schimba situația, o oportunitate de a crește numărul de fapte bune pe care le facem, de a încerca să părăsim cele rele, o oportunitate de a ne întări imanul, de a deveni mai aproape de Atotputernicul, Ramadanul este o oportunitate, o oportunitate, o oportunitate ...

Cine nu poate post in luna Ramadan?

Islamul este o religie a ușurării și milei pentru oameni. În timpul lunii Ramadan, anumite categorii de persoane au voie să nu postească.

Cum postesc cei alesi?

Să știți că postul are trei grade: postul credincioșilor de rând (sawm al'umum), postul aleșilor (sawm alhusus) și postul celor special aleși (sawm husus alhusus).

Harul mesei zorilor

Suhoor- Masa musulmană înainte de zori înainte de începerea postului zilnic în luna Ramadan. Mulți, mai ales vara, când noaptea este scurtă, nu consideră necesar să se trezească pentru suhoor, iar după ce au mâncat copios noaptea, dorm. Suhur, desigur, nu este o condiție pentru valabilitatea postului, dar este Sunnah a Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și, prin urmare, nu trebuie tratată cu neglijență.

Cine vrea să primească darurile speciale ale Celui Prea Înalt?

Postul este un mare serviciu de închinare. Allah în Coran spune: „Am creat oameni și djinni pentru ca ei să Mi se închine”. Iar printre aceste închinari este postul. Atotputernicul vorbește despre prescripția postului, despre natura lui obligatorie: „O, cei ce credeți, postul vi se prescrie așa cum a fost prescris pentru cei care au fost înaintea voastră, ca să fiți temători de Dumnezeu”.

Eliberarea trupului de stăpânirea pasiunilor

Laudă și recunoștință Atotputernicului, Care ne-a dat ocazia să sărbătorim luna Ramadan, Care ne-a dat din nou ocazia să ne cufundăm în oceanul fără fund al milei și al bunătății Sale pregătite pentru slujitorii Săi iubiți și ascultători în această lună sfântă și foarte venerata. . Este vorba despre virtuțile și farmecele Ramadanului pe care ți le vom povesti în acest articol.

Mila, iertarea, izbăvirea de focul Iadului

Postul este una dintre îndatoririle fiecărui musulman adult sănătos. A fost prescrisă ca obligație în al doilea an al Hijri, iar Ramadanul a devenit luna postului.

Tu postești, iar ei mănâncă lângă tine?!

Uneori, mergând pe stradă, vedem cum unii oameni, în loc să țină post, mănâncă, beau sau roade semințe. Unii sunt enervați de asta, alții privesc în altă parte ca să nu se ispitească.

Este un adorator al focului mai bun decât un musulman?

Uneori, în căutarea informațiilor, jurnaliștii folosesc o astfel de tehnică ca schimbare de profesie. Pot deveni taximetriști, vânzători și mulți alții. De exemplu, un coleg de serviciu, prietenul nostru, a ales poligamia ca subiect pentru articole. Și pentru a nu fi neîntemeiat și pentru a înțelege problema din interior, și-a luat a doua soție. După cum se spune, a combinat utilul cu plăcutul. Dar nu întotdeauna această tehnică poate fi aplicată în practică.

Avem conștiință?

Este imposibil să închizi ochii la oamenii care neglijează luna sfântă a Ramadanului. Odată, când am mers la piață după cumpărături, am fost surprins că mai mult de jumătate dintre orășeni nu au ținut capul sus.

Greață în timpul lunii Ramadan

Femeile însărcinate au grețuri matinale destul de severe, iar unele femei suferă greață pe tot parcursul zilei, mai ales când le este foame. Este necesară compensarea posturilor într-o astfel de situație?

Cine este păcătos să postească?

Este păcătos ca o femeie să postească în timpul menstruației și în timpul curățării postpartum, iar dacă postește, atunci acest post nu va fi valabil.

În orașul în care am ajuns, a început mai târziu postul. Cum să fii?

Ce să faci într-o astfel de situație când o persoană a început să postească împreună cu locuitorii localității sale și apoi a pornit într-o călătorie în altă localitate sau invers, iar localitatea în care a ajuns a început să postească cu o zi mai devreme sau mai târziu decât el?

Am slăbit, cum pot să postesc în luna Ramadan?

Întrebare: Am o astfel de întrebare, eu însumi am cântărit slab, 49-50 kg, iar acum am slăbit și mai mult, probabil am 45 kg, toată lumea îmi spune: „Nu ține postul, ești deja atât de slab” , dar pot să păstrez, singurul lucru este că în timpul postului apar puține amețeli și încețoșare, doar că soțul meu îmi spune că am slăbit foarte mult, mă tem că nu-i va plăcea. Imi spune mereu ca sunt slaba, dar ma jignesc...ce sa fac - sa pastrez sau nu postul?

Ramadan 2016. Înțelepciunea postului

Înainte de a post, precum și înainte de a săvârși alte închinari, un musulman trebuie (cu inima sa) să-și facă intenția de a obține satisfacția Atotputernicului Allah cu faptul că îndeplinește îndatoririle care i-au fost încredințate. Un sclav nu trebuie să facă nimic care să nu fie împlinirea poruncilor Celui Atotputernic.

O zi de Ramadan pakistanez

La fel ca toți musulmanii din lume, și Pakistanul așteaptă cu nerăbdare luna Ramadan. Acest articol reflectă un mic episod din viața musulmanilor pakistanezi în timpul postului.

Ultimul deceniu al Ramadanului - timpul I'tikaf

Când s-au apropiat ultimele zece zile ale lunii Ramadan, el (Profetul Muhammad, pacea și binecuvântările fie asupra lui) și-a suflecat patul, și-a strâns cureaua și s-a închinat cu sârguință, împreună cu rudele sale.

Noaptea Laylat-ul Qadr

Atotputernicul Allah a glorificat luna Ramadan în noaptea de Laylat ul Qadr, „Noaptea puterii și a predestinației”.

Cum merge Ramadanul?

Luna sfântă a Ramadanului se apropie de sfârșit. Trece aproape obișnuit: ne obișnuim cu foamea, setea, încercăm, cât mai bine, să ne îmbunătățim moralitatea. Ne-am obișnuit, pe măsură ce ne obișnuim cu tot ce este bun și, ca tot ce este bun, și luna aceasta se va încheia repede. Dacă am înțelege întreaga valoare a Ramadanului, ne-am dori ca această lună să nu se încheie niciodată. Aceasta este ceea ce spune hadith-ul și nimic nu poate fi adăugat la el.

Poate că aceasta este ultima lună de Ramadan din viața ta?!

Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Oricine a postit în luna Ramadan cu credință și speranță pentru răsplata lui Allah, păcatele sale anterioare vor fi iertate.”

Nu suntem capabili să suportăm căldura verii, cum vom îndura focul Iadului, care este de mii de ori mai fierbinte decât focul pământesc?! Dar în focul acestei persoane intră păcatele lui.

Ramadanul pe tot parcursul anului

Știm că există un hadith al iubitului nostru Profet (pacea fie asupra lui): „Dacă comunitatea mea ar ști cât de bine conține Ramadanul, mi-aș dori ca acesta să dureze un an întreg.” Și mă surprind gândindu-mă că într-adevăr, după sfârșitul lunii Ramadan, se termină acea atmosferă de credință, de rugăciune, de a cere iertare și de pocăință și de a face fapte bune.

CĂRȚI POȘTALĂ RAMADAN

În numele lui Allah, Milostivul, Milostivul!

O dată pe an, puteți auzi din programele de radio și televiziune că vine luna sfântă a Ramadanului pentru musulmanii din întreaga lume. Și simplul fapt că principalele canale de televiziune și radio raportează despre acest eveniment indică faptul că Ramadanul este într-adevăr un eveniment extraordinar, foarte important și special în viața fiecărui musulman adevărat.

Ce este Ramadanul și de ce este o perioadă specială de timp, definită în Islam ca o lună de post?

Ramadanul este a noua lună din calendarul lunar musulman. Luna lunară este mai scurtă decât luna solară și, prin urmare, luna postului musulman - Ramadanul în fiecare an conform calendarului solar vine puțin mai devreme decât în anul precedent.

Se spune uneori că Ramadanul este post. Desigur, acest lucru nu este în întregime corect, deși Ramadanul - luna postului și As-Saum - postul - sunt concepte foarte strâns legate între ele.

Într-adevăr, As-Saum, postul în luna Ramadan, a fost prescris de Allah tuturor musulmanilor ca fiind unul dintre cele mai importante acte obligatorii de închinare față de El. Un astfel de act de exprimare a credinței este una dintre principalele îndatoriri pentru fiecare musulman și servește drept unul dintre principalii „stâlpi”, stâlpi ai credinței musulmane - islamul.

Acest articol este dedicat postului musulman, așa că am dori să vorbim mai detaliat despre câteva dintre cele mai importante aspecte ale acestui minunat eveniment.

Din istoria islamului, suntem bine conștienți că Allah a arătat o milă deosebită față de oameni tocmai în luna Ramadan, începând cu trimiterea celei mai mari revelații, Sfântul Coran, Îndrumarea și Îndrumarea Atotputernicului, adresată tuturor. omenirea.

Allah Atotputernicul spune asta despre asta:

„Luna Ramadanului, în care Coranul a fost trimis ca ghid pentru oameni și ca o explicație a căii directe și a discriminării (binele și răul, adevărul și minciuna).

(Coran: Sura 2, Ayat 185)

Într-una dintre ultimele zece nopți ale lunii Ramadan, 610 d.Hr. în peștera Hiraa de pe Muntele Jabal-an-Nur (Muntele Luminii), nu departe de orașul Mecca, a început Marea Revelație, care a avut un impact puternic și de neegalat asupra civilizației mondiale:

„Într-adevăr, Am trimis Coranul în noaptea lui al-Qadr. Și ce vă va face să știți ce este „noaptea lui al-Qadr?! Noaptea lui Al-Qadr este mai bună decât o mie de luni: Îngerii și Spiritul (Îngerul Gibreel) coboară în ea cu permisiunea Domnului lor pentru tot felul de porunci. Ea este lumea dinaintea zorilor!”

(Coran: Sura 97, Ayats 1-5)

Profetul Muhammad (s.a.s.) a spus: „Oricine a făcut qiyaam (rugăciune voluntară) în noaptea lui Al-Qadr de dragul lui Allah și în speranța unei recompense, toate păcatele anterioare sunt iertate”

Lumina Adevărului și Marea Învățătură a lui Allah, trimise oamenilor prin Trimisul Său, Ultimul Profet - Muhammad (pacea fie asupra lui), a scos omenirea din întunericul ignoranței în care se afla de mult timp, uitând despre Porunca Sa de a te închina numai Lui, Singurul Dumnezeu. Această poruncă a fost dată mai devreme prin toți profeții lui Dumnezeu (pacea fie asupra lor tuturor), dar oamenii au deviat tot timpul de la Calea directă indicată de Atotputernicul,

Această Cale este Marea Binecuvântare și Har al lui Dumnezeu pentru toți cei care cred în Allah. El este o adevărată Dovadă a grijii Celui Atotputernic față de Creațiile Sale. Iar Instrucțiunea divină dată omenirii prin Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) este singura modalitate de a trăi o viață fericită și demnă pentru fiecare persoană care a acceptat chemarea Islamului:

„Allah dorește alinare pentru tine și nu dorește greutăți pentru tine și pentru ca tu să completezi numărul (zilelor de post) și să-L slăviști pe Allah că te-a condus pe calea cea dreaptă, poate că vei fi recunoscător!”

(Coran: Sura 2, Ayat 185)

Postul musulman observat în luna Ramadan are un număr imens de avantaje și aspecte pozitive care dau rezultate favorabile fiecărui musulman care îl respectă. Și am dori să le amintim pe acelea dintre ele care ocupă un loc aparte în semnificația lor. Aceste beneficii includ:

– Obținerea unei Binecuvântări Divine pentru fiecare musulman care postește în conformitate cu Poruncile lui Allah.

– Dezvoltarea în sine a capacității de a suprima instinctele și dorințele de bază care provin din faptele lui Satana.

– Îmbunătățirea corpului uman ca urmare a postului benefic din Postul Mare.

– Dezvoltarea simțului de compasiune față de vecini, în special față de cei săraci și bolnavi, bătrâni și copii, față de toți cei care suferă, bolnavi și slabi, precum și oportunități suplimentare de a le oferi asistență practică.

– Purificarea sufletului uman de gândurile rele și rele, abținerea de la a comite fapte rele, dezvoltarea în persoană a capacității de a aprecia toate Beneficiile care i-au fost acordate de Allah și exprimarea recunoștinței Atotputernicului pentru cea mai mare mila Sa față de slujitorii Săi credincioși.

Aceste virtuți vor fi discutate mai detaliat aici.

BINECUVÂNTARE DIVINĂ

Adresându-se credincioșilor, Allah Atotputernicul poruncește:

„O, voi cei care credeți! Postul este prescris pentru tine, la fel cum este prescris pentru cei care au fost înaintea ta (evrei și creștini), poate că vei fi cu frică de Dumnezeu!”

(Coran: Sura 2, Ayat 183)

Înțelepciunea acestui Precept constă în faptul că fiecare persoană devine temătoare de Dumnezeu. Această calitate este necesară pentru toată lumea, pentru că fără ea bunele moravuri sunt imposibile. Și fără moravuri bune nu poate exista viață fericită nici pentru un individ, nici în relațiile de familie, nici în viața socială.

Trebuie remarcat faptul că în Islam a fi frică de Dumnezeu este o condiție prealabilă pentru succesul în această viață și în Viața viitoare. Allah în Harul Său ne-a dat luna Ramadanului, iar unul dintre scopurile principale ale Ramadanului este dobândirea evlaviei. Este dobândită prin străduința conștientă pentru aceasta. Și niya joacă un rol important în acest sens: în timpul Ramadanului, de la noapte până la amiază, un musulman trebuie - mental sau cu voce tare - să pronunțe în orice limbă și în orice formulare despre intenția sa de a post de dragul lui Allah în ziua următoare.

De asemenea, este permis să proclamați niya într-un mod diferit, de exemplu. În prima zi a Ramadanului, un musulman își poate declara intenția că va post de dragul lui Allah pe tot parcursul lunii Ramadan.

Evlavia este o calitate necesară pentru fiecare musulman și creșterea ei este mult facilitată de exprimarea intenției cuiva de a post în numele lui Allah. Spunând niya, un musulman se verifică încă o dată pe sine și scopul său că actul pe care îl face este doar de dragul Celui Atotputernic.

Postul islamic din luna Ramadan obligă fiecare musulman (cu excepția bolnavilor, a celor aflați pe drum și a altor categorii de oameni) să se abțină complet de la mâncare și băutură între începutul zorilor și apusul complet. De asemenea, este prescris să se abțină de la fumat și de la relațiile intime în acest timp.

„... Mănâncă și bea până când firul alb și firul negru în zori încep să se distingă înaintea ta, apoi postește până la căderea nopții... Așa le explică Allah oamenilor semnele Sale - poate că vor fi temători de Dumnezeu!”

(Coran: Sura 2, Ayat 187)

Zilele de post nerespectate din cauza bolii sau a rătăcirii trebuie compensate în altă perioadă, așa cum este prescris de Allah în Coran. (Sura 2, Ayats 184-185).

Desigur, refuzul de mâncare și băutură în această perioadă este asociat cu un sentiment de foame și sete. Astfel, o persoană se expune în mod voluntar la anumite dificultăți temporare, pe care le suportăm cu răbdare și plăcere. Cum contribuie ele la apariția și întărirea sentimentului de evlavie la o persoană, adică reverență specială față de Creatorul tău? Care este răsplata de la Cel Atotputernic pentru aceasta?

Allah Atotputernicul ne spune:

„Oricine acceptă în mod voluntar o binecuvântare dincolo de aceasta, este mai bine pentru el. Și că postești, asta este mai bine pentru tine, dacă știi.”

(Coran: Sura 2, Ayat 184)

Supunendu-se voluntar la anumite privațiuni la un moment stabilit, o persoană are ocazia de a dedica mai mult timp rugăciunii, citirii și recitării Coranului. O persoană se poate concentra pe deplin asupra memoriei și gândurilor lui Allah. În acest moment, o persoană își amintește mai des de Creatorul său, se gândește mai profund la scopul ființei sale și la ce așteaptă Atotputernicul de la el.

Spiritualitatea exaltată a acestei perioade, concentrarea profundă pe a face ceea ce este plăcut lui Dumnezeu și a se abține de la tot ceea ce El a interzis, îl înspăimântă pe Satana și îl face să fugă. În acest moment, Harul lui Dumnezeu este revărsat asupra credincioșilor cu o putere deosebită. În acest moment, porțile Paradisului se deschid și porțile Iadului se închid. Acesta este momentul în care Satana și diavolii nu au libertatea de a-i ispiti pe credincioși, de a-i induce în eroare și de a-i determina să comită păcate.

Astfel, limitând unele dintre nevoile sale corporale pentru un anumit timp, o persoană primește mai multe oportunități de îmbunătățire spirituală, apropiindu-se de Creatorul său și are Binecuvântări uriașe pentru aceasta de la Allah.

Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) a spus:

„Allah a prescris postul pentru această lună și ne-a ordonat să facem rugăciuni suplimentare în nopțile acestei luni. Oricine se apropie de Allah cu o singură virtute în acest moment, recompensa lui este similară cu cea care urmează îndeplinirii unei singure îndatoriri (fard) în afara Ramadanului. Iar răsplata pentru păstrarea datoriei în acest moment este egală ca valoare cu cea care urmează îndeplinirii celor șaptezeci de îndatoriri în celelalte zile ale anului.

Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus într-unul din hadithurile sale:

„Prima parte a lunii Ramadan este Mila, a doua parte este Iertarea, a treia parte este Eliberarea de flăcările Iadului.”

Îndurând cu fermitate încercările din perioada Postului Mare, toți supușii credincioși ai lui Allah aduc pas cu pas Marea Favoare Divină mai aproape de ei înșiși, a cărei coroană este eliberarea de pedeapsa focului, de focul iadului. Ei primesc iertare și multe foloase, pe care Allah le trimite din belșug credincioșilor:

„Toate faptele fiilor lui Adam sunt pentru ei înșiși, cu excepția lui Saum. Într-adevăr, el este pentru Mine și eu îi răsplătesc: Saum este protecție și acoperire (de tot ce este rău).

Este clar că aceste Binecuvântări nu se aplică acelor apostați care aleg în mod voluntar calea Satanei pentru ei înșiși și neglijează împlinirea Preceptelor divine.

Regimul de post musulman este crunt în comparație cu perioadele de post stabilite în alte religii. Abstinența completă de la mâncare și băutură pentru o anumită perioadă de timp continuă nu numai că nu aduce beneficii, ci provoacă și daune directe corpului uman, ducându-l la epuizare completă.

Postul musulman în luna Ramadan asigură abstinența alternativă de la mâncare și băutură în timpul zilei și posibilitatea de a umple organismul cu substanțe necesare vieții după apusul soarelui. Islamul nu încurajează „grevele foamei” lungi și autotortura până la epuizarea completă - acest lucru nu este de folos nimănui.

În plus, Islamul stabilește restricții privind respectarea Postului pentru anumite categorii de musulmani care, datorită particularităților statutului lor fiziologic, nu pot respecta pe deplin Postul în acest moment. Astfel de indulgențe, de exemplu, sunt stabilite pentru persoanele care sunt împovărate de o boală sau care se află pe drumuri.

Acest lucru se datorează în principal faptului că persoanele care suferă de boală sunt într-o stare slăbită. Corpul lor se luptă cu boala și are nevoie de o dietă specială și de anumite tipuri de alimente, de ex. într-o dietă specială, care este prescrisă pacientului, ținând cont de indicațiile medicale. Refuzul complet de mâncare și băutură, chiar și pentru o perioadă, le poate afecta sănătatea, poate duce la o deteriorare a stării lor și chiar la moarte. Este clar că astfel de acțiuni nu pot fi pe placul lui Allah, Care este Milostiv și Milostiv. Aceasta nu poate decât să-L întristeze și să-I provoace mânia, pentru că El „nu vrea necaz pentru tine...”

Corpul unei persoane care se află într-o călătorie este supus unui stres fizic și nervos crescut, iar refuzul de mâncare și băutură în această perioadă poate afecta negativ sănătatea călătorului. Acest lucru poate duce, de asemenea, la faptul că scopul călătoriei sale nu va fi atins.

„... și acum, oricine dintre voi găsește luna aceasta, să o petreacă în post, iar cine este bolnav sau pe drum, apoi numărul celorlalte zile”.

(Coran: Sura 2, Ayat 185)

Trebuie spus că satisfacerea altor nevoi umane vitale este, de asemenea, întreruptă doar pentru acest moment anume, și nu pentru o perioadă lungă. Prin urmare, o persoană are posibilitatea de a le satisface după sfârșitul timpului de respectare a postului zilnic, adică. după apus.

Merită menționat că una dintre caracteristicile Postului în luna Ramadan este că nu implică eliberarea de alte îndatoriri umane, adică. în această lună, fiecare musulman continuă să lucreze la fel ca în restul zilelor din an. Legile unor state musulmane prevăd trei sărbători după încheierea postului în luna Ramadan. Este una dintre cele două sărbători majore din islam.

O mențiune specială trebuie făcută despre lucrul important pe care îl primesc copiii în timpul Postului Musulman. Islamul îi tratează în același mod cumpătat atunci când stabilește regulile și trăsăturile respectării Postului, precum și pentru alte câteva categorii de musulmani.

Corpul copilului se află într-o stare de creștere și dezvoltare continuă. Această împrejurare este luată în considerare de Islam și, prin urmare, nu este necesar ca copiii să postească, întrucât nu au atins încă maturitatea fizică și psihică.

I Cu toate acestea, copiii înșiși, imitându-și părinții, se străduiesc să se alăture Postului Musulman, care în acest moment are loc pe toată planeta. Există o practică printre musulmani de a-i învăța pe copii să postească de la o vârstă fragedă, de la aproximativ șapte ani. Este mai bine să-i învățați pe tinerii musulmani cum să postească corect, treptat, dându-le posibilitatea de a post la începutul unei jumătăți de zi cu adulți și sub supravegherea lor. Este recomandabil să începeți să învățați copiii regulile pentru rugăciune și post în luna Ramadan de la o vârstă fragedă. Odată cu apariția vârstei maturității fizice și mentale, îndeplinirea acestor îndatoriri pentru tinerii musulmani devine obligatorie.

Obiceiul de a îndura anumite greutăți ar trebui dezvoltat la o persoană încă din copilărie: atunci când va crește, îi va fi mai ușor să-și îndeplinească îndatoririle față de Allah. La această vârstă, o persoană este deosebit de receptivă la determinarea orientărilor sale de viață, a priorităților și trebuie să-și dezvolte calități precum răbdarea, depășirea curajoasă a greutăților și greutăților care apar pe calea vieții fiecărei persoane. Aceste obiceiuri sunt tocmai cele care ajută la cultivarea Postului în luna Ramadan. Prin urmare, este foarte de dorit ca și copiii să se obișnuiască treptat cu acele virtuți pe care un musulman le oferă o implementare atentă a Preceptelor lui Allah.

Postul musulman învață un copil încă de mic să aprecieze Bunurile pe care ni le dă Allah, ele dezvoltă la un tânăr capacitatea de compasiune.

Bunătatea și mila, atât de necesare omenirii din vremea noastră, ar trebui puse cât mai devreme posibil, altfel mai târziu va fi mult mai dificil să compensați neajunsurile în educarea caracterului unui musulman. Indulgențele care sunt necesare micilor musulmani din cauza vârstei lor nu trebuie în niciun caz să conducă la permisivitatea copiilor și la încurajarea capriciilor lor nerezonabile. Pecetea celei mai înalte spiritualități a Ramadanului ar trebui să fie pe toți musulmanii adevărați - atât adulții, cât și generația tânără. Și în aceasta un rol uriaș ar trebui acordat exemplului părinților. Respectarea corectă a îndatoririlor lor în perioada postului va fi cel mai bun exemplu pentru cei care le vor înlocui mâine. Cât despre cei mici - nu trebuie supărați! Faptul că nu pot îndura încă toate greutățile Postului Mare pe care adulții le trăiesc va face această perioadă minunată din viața lor și mai dezirabilă. Întotdeauna vor aștepta sosirea lui cu evlavie și vor putea îndeplini în viitor ceea ce nu au putut face în copilărie. Allah să-i binecuvânteze și vor fi fericiți!

MANAGEMENTUL DORINȚEI

Obținerea succesului în această viață și în viața viitoare este imposibil fără a te strădui să-ți mulțumești Atotputernicul, fără a-ți îmbunătăți caracterul și a-ți dezvolta morale bune în sine.

Cineva se poate întreba de ce oamenii nu se străduiesc să facă toate acestea?

Și aici trebuie remarcat faptul că, fără capacitatea de a se limita în unele dintre aspirațiile cuiva, este imposibil să atingi perfecțiunea morală. Dar, la urma urmei, o astfel de restricție nu poate fi impusă cu forța unei persoane - aceasta ar trebui să devină convingerea lui, după ce a trecut prin înțelegerea inimii și a minții. Și obiceiul de a îndura cu fermitate și răbdare diverse dificultăți ale vieții nu este adesea ușor - vine printr-un antrenament lung și un efort mare. Deși postul în Islam nu este o practică de asceză sau mortificare, este un act de autodisciplină și supunere față de Dumnezeu, implicând respectarea strictă a ordinii stabilite de El de a începe Postul înainte de zori și de a-l termina imediat după apusul soarelui.

Dacă luăm în considerare postul musulman din luna Ramadan din acest punct de vedere, atunci ne vom convinge că în aceste scopuri, în primul rând, a fost prescris de Allah pentru toți Muminun - credincioșii în El.

Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) a vorbit despre Ramadan astfel:

„O, oameni buni! Luna binecuvântată își aruncă umbra asupra ta... Aceasta este luna răbdării și răsplata răbdării este Paradisul și aceasta este luna bunătății și a compasiunii...”

Astfel, Ramadanul este un timp de forță și compasiune. Și trebuie să acordați o atenție deosebită faptului că expresia „puterea spiritului” în islam este folosită pentru a desemna lupta internă reușită a unei persoane care încearcă să-și supună, să pună sub control unele dintre pulsiunile, dorințele și nevoile sale senzuale. Nu întâmplător postul din luna Ramadan este numit „un bun antrenament pentru musulmani”. În această lună, toți musulmanii adevărați nu încetează să lucreze pentru a deveni mai buni. Ei învață să nu fie lacomi și egoiști. În perioada Postului Mare, fiecare musulman adevărat face toate eforturile pentru a nu minți și a nu spune tot felul de fabule despre alți oameni. Dar toate acestea sunt posibile numai datorită eforturilor personale semnificative ale fiecărui credincios, care vizează îndurarea senzațiilor dureroase și a fenomenelor neplăcute pentru ca Dumnezeu să fie mulțumit de el. Despre asta se referă această postare de la început până la sfârșit. În ea, antrenamentul fizic și rezistența merg mână în mână cu antrenamentul și întărirea spiritului. Aici se naște adevăratul curaj pe Calea lui Allah. Și acesta este jihaad-nafs, lupta împotriva propriului „eu” pentru a-i face pe plac Atotputernicului.

O astfel de luptă prezintă dificultăți nu mici pentru o persoană. La urma urmei, în același timp, trebuie să se limiteze nu pe altcineva, ci pe sine. Și acest lucru se dovedește uneori a fi mai dificil decât „corectarea” deficiențelor altor oameni. Cu atât mai de înțeles este enorma semnificație a Postului în luna Ramadan: este un act de exprimare personală a credinței fiecărui musulman, este un test personal serios pentru toată lumea. Ea testează sinceritatea Credinței și puritatea inimilor.

Dar un astfel de „antrenament” în perioada Postului Mare are multe alte aspecte pozitive.

Viața umană în această lume nu este un drum lin, fără probleme și greutăți. Mai degrabă, este în sine un dur „test de forță”. Iar pentru a trece cu succes acest examen, depășind toate obstacolele, greutățile și dificultățile din calea vieții, ajută și întărirea dobândită prin respectarea Postului.

Conform rezultatelor acestui test, în Ziua Învierii, Allah va judeca fiecare persoană. Căci El ne spune direct:

„În ziua aceea, oamenii vor ieși în cete, ca să li se arate faptele lor; și oricine face greutatea unui grăunte de bine îl va vedea și oricine face greutatea unui grăunte de rău îl va vedea.”

(Coran: Sura 99, Ayats 6-8)

Postul musulman în luna Ramadan este o lecție eficientă de abstinență și voință benefică. Un musulman care postește cu grijă este fără îndoială o persoană care își disciplinează dorințele pasionale și se ridică deasupra ispitelor fizice. Exact asta este un om cu voință și determinare, o persoană-persoană care are caracterul unui adevărat musulman.

Eforturile spirituale și fizice ale credinciosului, care vizează depășirea instinctelor animale, îi conduce invariabil pe toți musulmanii la faptul că devin mai receptivi la bine și dobândesc o aversiune față de rău. În perioada Ramadanului, în rândul credincioșilor în ansamblu, crește înclinația de a face fapte bune și dorința de pace. Și adesea astfel de aspirații cresc atât de mult încât în această perioadă mulți musulmani devianți încep să urmeze exemplul semenilor lor și să revină la credința curată. Mai mult, acest exemplu încurajează oamenii noi să accepte islamul sub influența unei inspirații speciale divine și sub influența exemplului pozitiv al musulmanilor adevărați.

Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) ne învață într-unul dintre hadith:

"Saum nu este doar abstinența de la mâncare și băutură, ci și abstinența de la prostii, vorbe inactiv și limbaj urât. Și dacă în timpul postului cineva te certa sau caută să se ceartă cu tine, spune: "Eu postesc".

Este imposibil să nu înțelegem cât de benefic ar fi pentru toată omenirea să postească cel puțin o dată pe an timp de o lună, astfel încât să se evite complet certuri, ceartă, vrăjmășie, ca să nu mai vorbim de războaiele nesfârșite care nu se potolesc pe planetă.

Câte milioane de vieți omenești ar fi salvate de la moarte și câte fapte bune ar fi îndeplinite! Din păcate, oamenii uită de Ziua Judecății și, prin urmare, în realitatea actuală, uneori se întâmplă exact invers.

Adresându-se întregii omeniri, Allah spune:

„Pasiunea pentru înmulțire te-a purtat până când ai vizitat mormintele. Nu, vei afla! Atunci nu, vei ști! Nu, dacă ai ști cu cunoștințele de certitudine... Cu siguranță vei vedea focul! Atunci cu siguranță o vei vedea cu ochiul siguranței! Atunci vei fi întrebat în acea zi despre plăcere!”

(Coran: Sura 102, Ayats 1-8)

O persoană trebuie să-și amintească întotdeauna că Ziua Judecății este inevitabilă. Și toată lumea va vedea Iadul, pentru că Allah spune în Coran:

„Nu este nimeni dintre voi care să nu treacă peste el; pentru Domnul tău este o hotărâre”.

(Coran: Sura 19, Ayat 71)

Pentru a evita flăcările Iadului, fiecare persoană trebuie să se străduiască să devină frică de Dumnezeu. El trebuie să învețe să învingă pasiunile animale în sine și să se supună complet voinței lui Allah. Numai așa poate omenirea să ajungă la pace și prosperitate. Și unul dintre principalele mijloace de a cultiva trăsături pozitive de caracter, calități morale înalte și de a îmbunătăți moralitatea este Sfântul Ramadan.

„Și paradisul va fi aproape pentru cei cu mintea îngustă care se tem de Dumnezeu. Aceasta este ceea ce ți se făgăduiește pentru fiecare pocăit, păzitor, care se teme de Milostiv în ascuns și vine cu o inimă care se convertește. „Intră acolo în pace, este ziua veșniciei”. Ei au ce vor acolo, iar noi avem un supliment.

(Coran: Sura 50, Ayats 31-35)

Obligatoriu postul musulman

Principalele argumente pentru respectarea obligatorie a postului sunt versetul Sfântului Coran și două hadith-uri ale Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui). Cel Atotputernic din Coran a spus (însemnând): Luna Ramadan, în care a fost trimis Coranul, fiind un ghid pentru oameni și ca o explicație a căii directe și a distincției dintre adevăr și minciună... Cel care găsește Ramadanul printre voi, lăsați-l să postească... ”(Sura Al-Baqarah, versetul 185).

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Dacă ai întâlnit Ramadanul într-un loc și ți-ai lua rămas bun în altul

De aceea, teologii musulmani au decis că, dacă un musulman a început să postească când a văzut luna în localitatea sa și apoi a plecat într-o excursie într-o localitate îndepărtată (unde există un fus orar diferit), el este obligat să încheie luna de Ramadanul când va fi finalizat în localitatea în care a ajuns. Această prevedere se aplică chiar și cuiva care a împlinit deja 30 de posturi, deoarece conform Sharia, din momentul în care ajunge într-o nouă așezare, el, așa cum ar fi, devine unul dintre locuitorii acestei zone, de aceea trebuie să postească în aceeași. la fel ca toți ceilalți rezidenți. Dacă în zona în care a sosit musulmanul a văzut luna (care indică sfârșitul lunii Ramadan și debutul Shawwal), atunci este obligat să renunțe la post. Și nu contează dacă a respectat doar 28 de posturi (pentru că în acest domeniu Ramadanul putea fi de 29 de zile) sau 29 de posturi (pentru că Ramadanul putea fi de 30 de zile). Totuși, în primul caz, când vizitatorul a trebuit să-și întrerupă postul împreună cu rezidenții, în timp ce a respectat doar 28 de posturi, el este însărcinat cu obligația de a face un post în orice moment convenabil pentru el după Eid al-Fitr. vacanță (sărbătoarea ruperii postului), deoarece numărul minim Există 29 de zile ale lunii Ramadan.

Cel care, într-o sărbătoare (Eid al-Fitr), a mers într-un loc în care încă postesc, este obligat să se abțină de la tot ce încalcă postul până la ora rugăciunii de seară.

Potrivit celorlalți trei madhhab, atunci când vedeți o lună nouă, este obligatoriu să postați nu numai pentru locuitorii așezărilor din apropiere, ci pentru toți ceilalți, chiar și pentru cei care locuiesc în cealaltă emisferă a Pământului.

Conditii pentru postul obligatoriu

Taklif. Taklif este prezența la un musulman a următoarelor calități: maturitate și rațiune. Un musulman însuși care se încadrează în această categorie este numit mukallaf. Adică postul este obligatoriu doar pentru un musulman adult care a ajuns la pubertate. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Trei păcate nu sunt înregistrate: 1) dormi până se trezește, 2) copil până devine adult, 3) nebun până își revine” (Sunan Abi) Dawud, nr. 4403).

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِل

Absența unui motiv bazat pe Sharia pentru a preveni postul sau a permite întreruperea postului.

Există două motive pentru a preveni postul.

Debutul menstruației sau scurgerile postpartum la femei.

Pierderea cunoștinței sau pierderea rațiunii pe parcursul întregii zile (adică de la timpul rugăciunii de dimineață până la momentul rugăciunii de seară). Dacă o știință pierdută sau un nebun își vine în fire chiar și pentru o clipă în intervalul de lumină al zilei, el este obligat din acel moment să postească până la sfârșitul zilei.

Există trei motive pentru a nu ține post

O boală în care postul dăunează organismului sau provoacă dureri severe și stare de rău. Și dacă boala sau durerea sunt atât de severe încât există posibilitatea unei amenințări la adresa vieții, o astfel de persoană este însărcinată cu datoria de a renunța la post!

Călătorie departe. Călătoria pe distanțe lungi este considerată atunci când distanța de călătorie este de cel puțin 83 de kilometri. In plus, pentru ca calatorul sa i se permita sa nu posteasca, este necesar ca calatoria sa fie legala si sa continue pana la sfarsitul zilei. Oricine, pe când era încă acasă, a început să postească și apoi a pornit într-o călătorie în timpul zilei, nu are voie să întrerupă postul, adică să rupă postul.

Baza celor două motive de mai sus pentru a nu post este versetul Coranului, care spune (semnificativ): «<...>cel care este bolnav sau pe drum, lasă-l să întocmească postul la altă dată...” (Sura Al-Baqarah, versetul 185).

وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

Neputința de a posti. Oricine nu poate ține postul din cauza bătrâneții sau a unei boli cronice, cum ar fi un ulcer gastric, are voie să întrerupă postul. Postul este obligatoriu pentru cei care sunt capabili fizic. Pentru că Coranul spune (însemnând): Cei care sunt capabili să postească doar cu o povară incredibilă ar trebui să-i hrănească pe cei săraci ”(Sura Al-Baqarah, versetul 184).

Ibn Abbas (Allah să fie mulțumit de el), comentând acest verset, a spus că vorbim despre oameni de vârstă înaintată care nu sunt capabili să postească și care în loc de fiecare post ratat ar trebui să hrănească o persoană săracă (un noroi (600 de grame). ) din principalul produs alimentar al zonei) („Sahih al-Bukhari”, nr. 4235).

În această categorie sunt incluse și mamele însărcinate și care alăptează. Dacă postul poate dăuna gravidei și/sau fătului, sau postul poate afecta copilul, astfel încât femeia în travaliu să nu aibă suficient lapte pentru copil, este permisă întreruperea postului, adică să nu posteze. Cu toate acestea, dacă o mamă însărcinată sau care alăptează nu postează numai de teama de a nu răni fătul sau sugarul, pe lângă compensarea posturilor ratate, ea este obligată să plătească și o amendă de 600 de grame (mudd) în favoarea săracilor pt. fiecare ratat repede.

Conditii necesare valabilitatii postului

- scurgeri menstruale si postpartum. Ofensiva lor rupe și postul, chiar dacă durata lor este scurtă. Și, desigur, postările ratate din cauza debutului lor trebuie compensate.

- Pierderea rațiunii sau, Dumnezeu să ne salveze de asta, apostazie rupe si postul.

Fiecare persoană care postește trebuie să se ferească de toate cele șapte motive de mai sus, altfel postul va fi întrerupt și invalid. Postul celui care face oricare dintre cele de mai sus, presupunând că timpul rugăciunii de dimineață încă nu a venit, dar în realitate a venit deja și va deveni cumva clar, este încălcat, dar în același timp această persoană este obligată să abține-te de la tot ce rupe postul, până la sfârșitul zilei, arătând respect pentru luna Ramadan. În mod similar, în cazul în care persoana care postește a renunțat la post, presupunând că timpul pentru rugăciunea de seară a sosit deja, dar după cum s-a dovedit - nu, postul lui este încălcat și trebuie să compenseze acest post .

Ți-a plăcut materialul? Vă rugăm să spuneți și altora despre asta, să-l repostați pe rețelele de socializare!

O fotografie: freepik.com

În numele lui Allah, Milostivul, Milostivul!

(Coran: Sura 2, Ayat 183)

Allah Atotputernicul spune asta despre asta:

„Luna Ramadanului, în care Coranul a fost trimis ca ghid pentru oameni și ca o explicație a căii directe și a discriminării (binele și răul, adevărul și minciuna)”

(Coran: Sura 2, Ayat 185)

„Într-adevăr, Am trimis Coranul în noaptea lui al-Qadr. Și ce vă va face să știți ce este „noaptea lui al-Qadr”?! Noaptea lui Al-Qadr este mai bună decât o mie de luni: îngerii iar Duhul (Îngerul Jibreel) coboară în ea cu permisiunea Domnului lor pentru toate ordinele. Ea este lumea până în zori!" 2

(Coran: Sura 97, Ayats 1-5)

Profetul Muhammad 3 a spus:

„Oricine a făcut qiyaam (rugăciune voluntară) în noaptea de Al-Qadr de dragul lui Allah și în speranța unei recompense, toate păcatele anterioare sunt iertate.”

(Coran: Sura 2, Ayat 185)

Obținerea unei Binecuvântări Divine pentru fiecare musulman care postește în conformitate cu Poruncile lui Allah.
Dezvoltarea în sine a capacității de a suprima instinctele și dorințele de bază care provin din faptele lui Satana.
Îmbunătățirea corpului uman ca urmare a postului benefic din Postul Mare.
Dezvoltarea unui sentiment de compasiune pentru ceilalți, în special pentru cei săraci și bolnavi, bătrâni și copii, pentru toți cei care suferă, bolnavi și slabi, precum și oportunități suplimentare de a le oferi asistență practică.
Purificarea sufletului uman de gândurile rele și rele, abținerea de la a comite fapte rele, dezvoltarea în persoană a capacității de a aprecia toate Beneficiile care i-au fost acordate de Allah și exprimând recunoștință față de Atotputernicul pentru cea mai mare mila Sa față de slujitorii Săi credincioși.
Ne vom opri aici mai detaliat asupra acestor virtuți.
Binecuvântare divină

Adresându-se credincioșilor, Allah Atotputernicul poruncește:

"O, voi care credeți! Postul este prescris pentru voi, așa cum este prescris pentru cei care au fost înainte de voi (evrei și creștini), poate că veți fi cu frică de Dumnezeu!"

(Coran: Sura 2, Ayat 183)

Evlavia este o calitate necesară pentru fiecare musulman și creșterea ei este mult facilitată de exprimarea intenției cuiva de a post în numele lui Allah. Când pronunță niya, un musulman se verifică încă o dată pe sine și scopul său că actul pe care îl face este doar de dragul Celui Atotputernic.

„... Mănâncă și bea până când vezi un fir alb și un fir negru în zori, apoi postești până noaptea... Așa le explică Allah oamenilor semnele Sale – poate că vor fi temători de Dumnezeu!”

(Coran: Sura 2, Ayat 187)

Zilele de post nerespectate din cauza bolii sau a rătăcirii trebuie compensate în altă perioadă, așa cum este prescris de Allah în Coran (Sura 2, Ayats 184-185).

Allah Atotputernicul ne spune:

„Cine se angajează în mod voluntar o binecuvântare dincolo de aceasta, este mai bine pentru el. Și pentru tine să postești, este mai bine pentru tine, dacă știi”

(Coran: Sura 2, Ayat 184)

Supunendu-se voluntar la anumite greutăți la un moment stabilit, o persoană are ocazia de a dedica mai mult timp rugăciunii, citirii și recitării Coranului, se poate concentra pe deplin asupra amintirii lui Allah și asupra gândurilor despre El. În acest moment, o persoană își amintește adesea de Creatorul său, se gândește mai profund la scopul ființei sale și despre ce? Dumnezeu îl așteaptă.

Profetul Muhammad a spus:

„Allah a prescris postul în această lună și ne-a ordonat să facem rugăciuni suplimentare în nopțile acestei luni. Oricine se apropie de Allah cu o singură virtute în acest moment, recompensa sa este similară cu cea care urmează îndeplinirii unei singure îndatoriri (fard) în afara Ramadanului. Și recompensa pentru respectarea îndatoririi în acest moment este egală ca valoare cu cea care urmează îndeplinirii celor șaptezeci de atribuții în celelalte zile ale anului.”

Și profetul într-unul din hadithurile sale a spus:

„Prima parte a lunii Ramadan este Mila, a doua parte este Iertarea, a treia parte este Eliberarea de flăcările Iadului.”

Îndurând cu fermitate încercările din perioada Postului Mare, toți supușii credincioși ai lui Allah aduc pas cu pas Marea Favoare Divină mai aproape de ei înșiși, a cărei coroană este eliberarea de pedeapsa focului, de flacăra iadului. Ei primesc iertare și multe foloase, pe care Allah le trimite din belșug către credincioși.
Managementul dorintei

Se poate întreba - de ce oamenii nu se străduiesc să facă toate acestea?

Și aici trebuie remarcat faptul că, fără capacitatea de a se limita în unele dintre aspirațiile cuiva, este imposibil să atingi perfecțiunea morală. Dar, la urma urmei, o astfel de restricție nu poate fi impusă cu forța unei persoane - aceasta ar trebui să devină convingerea lui, după ce a trecut prin înțelegerea inimii și a minții. Și obiceiul de a îndura cu fermitate și răbdare diferite dificultăți ale vieții nu este adesea ușor - vine printr-un antrenament lung și eforturi mari. Deși postul în Islam nu este o practică de asceză sau mortificare a cărnii - este un act de autodisciplină și supunere față de Dumnezeu, care implică respectarea strictă a ordinii stabilite de El de a începe postul înainte de zori și de a-l încheia imediat după apusul soarelui. .

Profetul Muhammad a spus asta despre Ramadan:

"O, oameni buni! Luna binecuvântată își aruncă umbra asupra voastră... Aceasta este luna răbdării și răsplata răbdării - Paradisul, și aceasta este luna bunătății și a compasiunii..."

Astfel, Ramadanul este un timp de forță și compasiune. Și este necesar să acordăm o atenție deosebită faptului că expresia „tărie” în islam este folosită pentru a desemna lupta internă reușită a unei persoane care încearcă să-și supună, să pună sub control unele dintre înclinațiile, dorințele și nevoile sale senzuale. Nu este o coincidență că postul din luna Ramadan este numit „un antrenament bun pentru musulmani”. În această lună, toți musulmanii adevărați nu încetează să lucreze pentru a deveni mai buni. Ei învață să nu fie lacomi și egoiști. În perioada Postului Mare, fiecare musulman adevărat face toate eforturile pentru a nu minți și a nu spune tot felul de fabule despre alți oameni. Dar toate acestea sunt posibile numai datorită eforturilor personale semnificative ale fiecărui credincios, care vizează îndurarea senzațiilor dureroase și a fenomenelor neplăcute pentru ca Dumnezeu să fie mulțumit de el. Despre asta se referă această postare de la început până la sfârșit. În ea, antrenamentul fizic și rezistența merg mână în mână cu antrenamentul și întărirea spiritului. Aici se naște adevăratul curaj pe Calea lui Allah. Și acesta este jihaadu-nafs, lupta împotriva propriului „eu” pentru a-i face pe plac Atotputernicului.

O astfel de luptă prezintă dificultăți nu mici pentru o persoană. La urma urmei, în același timp, trebuie să se limiteze nu pe altcineva, ci pe sine. Și asta uneori se dovedește a fi mai dificil decât „corectarea” deficiențelor altor oameni. Cu atât mai de înțeles este enorma semnificație a Postului în luna Ramadan: este un act de exprimare personală a credinței fiecărui musulman, este un test personal serios pentru toată lumea. Ea testează sinceritatea Credinței și puritatea inimilor.

Dar un astfel de „antrenament” în perioada Postului Mare are multe alte aspecte pozitive. Viața umană în această lume nu este un drum lin, fără probleme și greutăți. Mai degrabă, este în sine un dur „test de forță”. Iar pentru a trece cu succes acest examen, depășind toate obstacolele, greutățile și dificultățile din calea vieții, ajută și întărirea dobândită prin respectarea Postului.

Conform rezultatelor acestui test, în Ziua Învierii, Allah va judeca fiecare persoană. Căci El ne spune direct:

„În ziua aceea, oamenii vor ieși în cete, astfel încât faptele lor să li se arate; și oricine face greutatea unui atom de bine îl va vedea și oricine face greutatea unui atom de rău îl va vedea.”

(Coran: Sura 99, Ayats 6-8)

Postul musulman în luna Ramadan este o lecție eficientă de abstinență și voință benefică. Un musulman care respectă Postul cu atenție este fără îndoială o persoană care își disciplinează dorințele pasionale și se ridică deasupra ispitelor fizice. Exact asta este un om cu voință și determinare, o persoană-persoană care are caracterul unui adevărat musulman.

Profetul Muhammad într-unul din Hadith ne învață:

Din păcate, oamenii uită de Ziua Judecății și de aceea, în realitatea actuală, uneori se întâmplă exact invers.

Adresându-se întregii omeniri, Allah spune:

"Pasiunea pentru înmulțire te-a purtat până când ai vizitat mormintele. Dar nu, vei ști! Atunci nu, vei ști! Nu, dacă ai ști cu cunoștințele de certitudine... Cu siguranță vei vedea focul! Atunci tu cu siguranță îl vei vedea cu certitudinea ochilor tăi! Atunci vei fi întrebat în acea zi despre plăcere!"

(Coran: Sura 102, Ayats 1-8)

O persoană trebuie să-și amintească întotdeauna că Ziua Judecății este inevitabilă. Și toată lumea va vedea Iadul, pentru că Allah spune în Coran:

„Nu este nimeni printre voi care să nu treacă peste el; căci Domnul vostru această hotărâre este hotărâtă.”

(Coran: Sura 19, Ayat 71)

Pentru a evita flăcările Iadului, fiecare persoană trebuie să se străduiască să devină frică de Dumnezeu. El trebuie să învețe să învingă pasiunile animalelor în sine și să se supună complet Voinței lui Allah. Numai așa poate omenirea să ajungă la pace și prosperitate. Și unul dintre principalele mijloace de a cultiva trăsături pozitive de caracter, calități morale înalte și de a îmbunătăți moralitatea este Sfântul Ramadan.

„Și paradisul va fi aproape pentru cei cu minte îngustă, care se tem de Dumnezeu. Aceasta este ceea ce ți se făgăduiește pentru fiecare pocăit, păzitor, care se teme de Milostiv în ascuns și vine cu inima răsturnată. „Intră acolo în pace, acesta este ziua veșniciei." acolo, și avem un aditiv"

(Coran: Sura 50, Ayats 31-35)

Recuperare".

Dar trebuie amintit că principalul efect de vindecare este asigurat de Ajutorul Celui Atotputernic, care vine la fiecare musulman care postește corespunzător.

Cercetările științifice moderne privind impactul postului musulman din luna Ramadan asupra corpului uman indică în mod convingător că respectarea corectă a postului este o bună protecție împotriva multor boli.

Vă prezentăm aici doar câteva dintre datele din astfel de studii:

a) ca urmare a postului, sistemul imunitar este întărit, deoarece activitatea ganglionilor limfatici se îmbunătățește de 10 ori și crește numărul de celule care îndeplinesc funcții imune specifice;

b) obezitatea și pericolele pe care le prezintă sunt prevenite. Aceasta provine din stabilitatea spirituală și mentală care se realizează în perioada Postului Mare. Mai mult, o astfel de stabilitate este în mare măsură o consecință a atmosferei spirituale care înconjoară persoana care postește, precum și a unui număr mare de acțiuni de exprimare a Credinței (Ibadat) în această perioadă, cum ar fi săvârșirea de rugăciuni suplimentare, citirea Coranului și altele. Acesta este întregul complex de acțiuni care sunt „cheltuirea pe calea lui Allah și de dragul lui Allah”, îndepărtarea de tot felul de griji, griji și tensiuni; direcționarea energiei spirituale și corporale într-o direcție pozitivă, controlul asupra pasiunilor și dorințelor cuiva;

c) Postul protejează organismul de pericolul acumulării de otrăvuri în țesuturile și celulele sale; există o prevenire a formării pietrelor la rinichi, deoarece cantitatea de sodiu din sânge crește, ceea ce împiedică cristalizarea potasiului. Creșterea cantității de uree din sânge ajută la evitarea depunerii de săruri urinare, care formează pietre în căile urinare;

d) Postul calmează instinctele sexuale, în special în rândul tinerilor, și astfel salvează o persoană de excesul de excitare și jenă spirituală și corporală, diverse abateri morale;

e) S-a confirmat influența pozitivă a Postului asupra prevenirii tulburărilor psihice, în special a „personalității divizate”. De asemenea, s-a stabilit că respectarea corectă a postului și a dietei fac posibilă oprirea dezvoltării și scăparea treptat de anumite boli psihice.

De asemenea, a fost confirmat experimental că:

a) Postul facilitează activitatea organelor digestive, inclusiv prin îmbunătățirea mecanismului de absorbție în tractul digestiv și îndeplinirea în cel mai bun mod posibil a funcțiilor aferente. Postul permite odihna fiziologică a întregului aparat digestiv după consumul de alimente pentru o anumită perioadă. O astfel de odihnă este primită, în special, de glandele salivare, stomac, ficat, pancreas, intestine;

b) Postul ajută la funcționarea glandelor endocrine, care sunt asociate cu procesele metabolice în perioada de după absorbția nutrienților. Acest lucru le permite să-și îndeplinească cel mai cu succes rolul în eliberarea hormonilor activi și activarea mecanismelor de inhibiție-excitare a acestor procese zilnic. Rezultatul este atingerea echilibrului în activitatea sistemului hormonal al organismului;

c) Se activează metabolismul celular al glucozei, grăsimilor și proteinelor, se creează condițiile necesare pentru ca aceste substanțe să își îndeplinească rolul în cel mai bun mod posibil;

d) Îmbunătățirea funcțiilor reproductive atât la bărbați, cât și la femei;

e) O persoană obține un mare beneficiu dacă se abține de la băutură în timpul Postului Mare, deoarece. ajută organismul să realizeze mai bine energia acumulată, crește capacitatea de a învăța, îmbunătățește memoria;

f) Ca urmare a postului, celulele bolnave și slabe din organism sunt distruse, iar procentul structurii celulelor noi crește;

Într-adevăr, respectarea Postului Islamic este ascultare, supunere și ascultare față de Allah. Aceasta este cererea și speranța de a aștepta ceea ce El are printre recompense - un beneficiu imens pentru suflet și trup. Postul dă pace și încredere în suflet. Toate acestea au un efect pozitiv asupra mecanismului metabolismului și contribuie la faptul că acest proces are loc în cel mai bun mod posibil. As-Saum - atât în convingerea ideologică, cât și în comportamentul practic, sporește multe calități spirituale la o persoană: răbdarea, voința, controlul asupra tuturor instinctelor și dorințelor, dă sufletului calm, pace, încredere, mulțumire și bucurie.

Tipul de alimentație în timpul Ramadanului este un alt factor care contribuie la o sănătate bună. Trebuie spus că, deși după regulile postului musulman, nu se poate mânca și bea etc. de la începutul zorilor și până la apusul soarelui, postul nu este un motiv de refuz de a lucra și de a îndeplini alte îndatoriri zilnice. Prin urmare, pentru a asigura capacitatea de lucru a organismului în timpul zilei, este prescris să se ia mâncarea la timp, adică. imediat după apus (Iftar) și chiar înainte de zori (Suhoor).

Pentru a nu adormi peste timpul lui Suhoor și a nu începe astfel să mănânce o dată pe zi, ci la timp pentru a oferi corpului întărirea necesară pentru întreaga zi care urmează, Profetul i-a avertizat în mod special pe musulmani, dându-le următoarele sfaturi:

„Luați Suhur, într-adevăr, în Suhoor este o binecuvântare” 1

În plus, acest principiu de menținere a unui corp și a unei minți puternice și sănătoase este văzut în următoarea zicală a Profetului:

„Oamenii (rămân) în bunătate atâta timp cât se grăbesc să întrerupă postul (adică să întrerupă postul și să ia mâncare, Iftar, la timp).”

Este clar că postul este bun pentru sănătate, dar nu există nici un beneficiu decât un rău din postul prelungit.

De asemenea, este interesant de remarcat faptul că a mânca pe stomacul gol după o perioadă de abstinență de la mâncare și băutură necesită o metodă specială. Profetul Muhammad a spus următoarele despre aceasta:

„Începeți conversația zilnică cu o întâlnire, iar dacă nu există (întâlnire), atunci cu apă, este cu adevărat pură”

Pe baza acestui Hadith și a altor cuvinte ale Profetului, musulmanii din întreaga lume au o tradiție de a accepta Iftar după cum urmează: imediat după apusul soarelui, Azanul, chemarea la rugăciune (Salat Magrib), sună tare, astfel încât toți musulmanii să știe că a venit vremea lui Iftar. În unele țări musulmane, artificiile zgomotoase etc. sunt amenajate special în acest scop. După ce au auzit Azanul, musulmanii mănâncă câteva curmale sau alte fructe disponibile, precum mere, stafide etc., sau beau un pahar cu lapte sau doar un pahar cu apă. După aceea, fac rugăciunea magrebiană, iar după rugăciune iau o cină mai copioasă.

În Ramadan, musulmanilor le place să aibă o astfel de masă împreună, ca o bună tradiție. Aceasta poate fi în cercul familiei, rude apropiate sau îndepărtate sau alte persoane, sau chiar într-o adunare mare, unde sunt, de exemplu, 400 de persoane. Apropo, avem o astfel de tradiție în Ucraina în diferite orașe, iar astfel de cine comune au loc în fiecare an.

Ele reunesc în special atât rudele apropiate, cât și pe toți musulmanii, întăresc legăturile de fraternitate, asistență reciprocă și iubire dintre ei. Și deși, în general, în perioada postului, nevoia de hrană a unei persoane scade oarecum, dar plăcerea spirituală de la o masă comună în familie sau colectivă crește nemăsurat.

Musulmanii care postesc iau această mâncare cu un sentiment de reverență deosebită și de recunoștință față de Allah, și pentru că restricțiile alimentare din această perioadă fac posibil să simțim cu o acuitate deosebită valoarea hranei pe care ne-o dă Atotputernicul și să realizăm Marea Milă a lui Allah, Care ne oferă tot ce avem nevoie.

1 Conform zicerii profetului Muhammad, a mânca Suhoor chiar înainte de zori este Sunnah a Profetului, adică. exemplul său de viață pentru toți musulmanii. Și trebuie remarcat faptul că urmarea exemplelor profetului este o parte integrantă a islamului.

Compasiune

Hadith Kudusi a venit la noi, care spune:

„Accept rugăciunea celui care-și arată cu siguranță smerenia în ea înaintea măreției Mele. Și acela care nu face nedreptate și nu se înalță peste făpturile Mele. Și nu stăruie în păcat în împotrivire cu Mine. Care stăruie totul. zi cu gândul la Mine și își amintește de Mine cu buzele lui. Și face milă săracilor, străinilor și văduvelor. Și este milostiv cu toți cei ce suferă."

Islamul este o religie a compasiunii. Calea vieții Profetului Muhammad este un exemplu despre cum ar trebui să-i trateze pe cei care suferă de boli, sărăcie și alte privațiuni de care nimeni nu poate fi „asigurat” în această viață. Compasiunea este o calitate necesară pentru oamenii care trăiesc în societate. Altfel, societatea se transformă într-o colecție de egoiști, în care toată lumea este lăsată la voia întâmplării și este în puterea lui Satan și a diavolilor.

Compasiunea în Islam nu este doar sprijin material pentru cei care au nevoie. Aceasta este orice faptă bună plăcută lui Allah.

Profetul a spus:

„Protejează-te de focul Iadului cu cel puțin jumătate de întâlnire, iar cine nu are asta, atunci cu o vorbă bună”

Profetul a mai spus:

„Nu neglija nimic din ceea ce este aprobat, chiar dacă te întâlnești cu fratele tău cu chip vesel”

O atitudine plină de compasiune față de vecini este Porunca lui Allah, întruchipată în exemplul de viață al Profetului, care, conform mărturiei însoțitorilor săi, a stat mai presus de toți oamenii în generozitatea sa și în a face bine tuturor oamenilor. Hadith Qudusi citat mai sus spune și despre acest lucru.

Cu toate acestea, au existat perioade speciale în viața Profetului când bunăvoința lui față de semenii săi nu cunoștea cu adevărat limite. Acestea au fost lunile Postului Mare, când părea că Profetul în generozitatea și bunăvoința sa era mai iute decât vântul.

Tradiția ne spune că Ramadanul a fost o perioadă specială pentru Trimisul lui Allah. A fost o perioadă de bucurie și o manifestare neobișnuit de puternică a unor astfel de sentimente precum compasiunea și iubirea pentru întreaga omenire. Nu este o coincidență că profetul însuși, așa cum am menționat mai sus, a considerat Ramadanul nu doar un timp de răbdare, ci și un timp de bunătate și compasiune deosebită.

O astfel de compasiune este foarte favorizată de postul crunt practicat de musulman în această perioadă. Respectând Postul în mod corespunzător, credincioșii dobândesc o experiență de neînlocuit: atunci când ei înșiși îndură cu răbdare foamea, învață să simpatizeze și să aibă compasiune față de oamenii care sunt forțați să moară de foame din cauza sărăciei și a lipsei forțate de hrană.

Unul dintre hadithurile profetului spune:

„Necredinciosul care se satură când aproapele lui zace flămând lângă el”

Astfel, prezența unui sentiment de compasiune la un musulman poate fi în mare măsură o dovadă a sincerității credinței sale. Și o persoană care nu are un sentiment de compasiune pentru vecinii săi nu poate fi considerată deloc credincioasă:

"L-ai văzut pe cel care consideră religia o minciună? Acesta este cel care alungă orfanul și nu-l încurajează să-i hrănească pe săraci"

(Coran: Sura 107, Ayats 1-3)

Postul musulman, ca și alte acte majore de exprimare a credinței în Islam, obișnuiește o persoană cu răbdare și abnegație în numele lui Allah. Un musulman care postește simte durerea privațiunii, dar o îndură cu răbdare și demnitate. Aceste privațiuni sunt temporare, deși nu există nicio îndoială că ele dau musulmanului posibilitatea de a înțelege loviturile severe de durere pe care le experimentează alții, poate pentru o perioadă mult mai lungă de timp - de multe luni sau chiar ani. Semnificația acestei experiențe în sensul social și universal este de așa natură încât un astfel de musulman devine capabil să răspundă mult mai repede la nenorocirea vecinilor săi și încearcă să le satisfacă nevoile mai repede decât alții. Aceasta este expresia cea mai elocventă a abnegației și a iubirii adevărate.

Profetul a spus:

„Oricine face lucrurile uşoare celor care se află în dificultate, Allah îi va da uşurinţă în această viaţă şi în Viaţa de Apoi.”

Iar posibilitatea de a primi o recompensă pentru un musulman pentru compasiunea sa sinceră față de vecinii săi indică în mod convingător că o astfel de calitate și faptele bune și faptele care i se datorează se numără printre acele fapte care sunt plăcute lui Allah și sunt încurajate de El.

Datorită grijii lui Allah și ajutorului Său, bunăstarea unui astfel de musulman în timpul Ramadanului câștigă, deoarece Tradiția spune:

„Aceasta este luna în care cota credinciosului (avuția) crește”

Experiența dobândită de fiecare musulman aflat în post arată că în perioada postului primește mai multă și mai bună mâncare și băutură decât în restul anului. Și cum și în ce mod se poate produce o astfel de creștere în această lume cu modelele ei cauzale, este hotărât de Voia lui Allah și de Harul Său.

"Exemplul celor care își cheltuiesc averea în calea lui Allah este ca un bob care a crescut șapte spice de porumb, fiecare spic are o sută de boabe. Și Allah înmulțește pe cine vrea El. Cu adevărat, Allah este cuprinzător, știind!"

(Coran: Sura 2, Ayat 261)

Restricțiile voluntare asupra alimentelor, luate de fiecare musulman în timpul Ramadanului, contribuie la stimularea unui sentiment de atitudine economică și atentă față de hrana pe care ne-o dă Allah. Acest lucru este deosebit de important pentru cultivarea acestui sentiment la copii, care adesea iau mâncarea de la sine înțeles.

Mâncând mai puține alimente, economisește ceva alimente și bani pentru a-i oferi celor flămânzi și săracilor.

„... fă bine așa cum Allah îți face bine...”

(Coran: Sura 28, Ayat 77)

curatare

Ramadanul se încheie cu o sărbătoare mare, una dintre cele două sărbători care există în islam. Aceasta este sărbătoarea ruperii postului, în arabă - Eid al-Fitr 1. În această zi, toți musulmanii merg la moschee pentru a face împreună o rugăciune festivă specială - Eid 2, după care toată lumea se felicită cu o urare: „ Eid Mubarak!" - „Binecuvântată sărbătoare!”

Cu toate acestea, înainte de a merge la rugăciunea de sărbătoare, musulmanii ar trebui să împartă cadouri de sărbători săracilor și nevoiași sub formă de bani și alimente economisite în perioada postului, așa cum ne-a învățat profetul Muhammad. Pentru mulți oameni săraci, aceasta se dovedește a fi o sărbătoare dublă, pentru că este departe de fiecare zi să aibă ocazia să guste atât de multă mâncare delicioasă sau să cumpere ceva pentru ei înșiși!

Totuși, nu trebuie să credem că sfârșitul Postului Mare este începutul permisivității și al libertății. În niciun caz! Dimpotrivă, Bunurile spirituale dobândite în perioada Ramadanului ar trebui valorificate, protejate și dezvoltate în toate modurile posibile în toate zilele ulterioare de viață, străduindu-se să-l mulțumească Atotputernicului!

Din anul 623 d.Hr., când postul din luna Ramadan a devenit una dintre cele mai importante prescripții ale islamului, a existat Zakat al-Fitr - o pomană de curățare pentru sărbătoarea întreruperii postului, o plată obligatorie pentru cei care sunt capabili să facă. aceasta. Este o parte integrantă a respectării Postului, adică. o condiție prealabilă, fără de care un musulman nu va atinge scopul dorit. Profetul Muhammad a spus cu această ocazie că Postul în Ramadan atârnă între cer și pământ și se ridică numai cu ajutorul plății Zakat al-Fitr.

În conformitate cu instrucțiunile lui Allah, consemnate în Coran, această pomană de curățare este plătită în cinstea Postului lunii Ramadan pentru fiecare musulman - bărbat și femeie, adult și copil, adică. pentru toți membrii familiei. Zakat al-Fitr poate fi dat în orice moment în timpul lunii Ramadan înainte de începerea rugăciunii Eid, deoarece după rugăciunea Eid nu mai este considerată Zakat al-Fitr, ci pur și simplu pomană. Prin urmare, musulmanii aplică

toate eforturile pentru a-l plăti înainte de începerea rugăciunii de Eid (sărbătoare). Cel mai bun moment pentru aceasta este considerat a fi dimineața devreme care precede rugăciunea de sărbători. Astfel de pomană sunt destinate săracilor și nevoiașilor, în primul rând celor care locuiesc în cartier.

Unii musulmani, care luptă pentru binecuvântări mai mari ale lui Allah, au obiceiul în luna Ramadan să plătească, împreună cu Zakat al-Fitr, și Zakatul general din veniturile lor primite în anul precedent.

În Sfântul Coran, Allah ne spune:

„Nu vei dobândi niciodată evlavia până când nu vei cheltui ceea ce iubești. Și orice ai cheltui, este adevărat – Allah știe despre asta.”

(Coran: Sura 3, Ayat 92)

De ce este milostenia una de curățire?

Dând o poruncă generală despre milostenie, Allah spune:

„Ia pomană (zakat) din proprietatea lor, cu care le vei purifica și îmbunătăți...”

(Coran: Sura 9, Ayat 103)

Această curățare înseamnă că milostenia le permite musulmanilor individuali să-și ispășească păcatele. În special, pomana de curățire Zakat-al-Fitr face posibilă ispășirea păcatelor comise în luna Ramadan, cum ar fi încălcarea accidentală a regulilor postului, limbajul urât, vorbăria inactivă, insultele etc. Prin introducerea Zakat al-Fitr, un musulman ușurează viața unei persoane aflate în nevoie, cel puțin pentru o perioadă, îi scutește pe săraci și pe cei nevoiași de povara grea de a îndura foamea și de a merge cu mâna întinsă. De aceea, Zakat al-Fitr a fost considerată o chestiune plăcută Celui Atotputernic în toate epocile. Acest lucru devine și mai plăcut lui Dumnezeu în zilele în care mulți dintre concetățenii noștri se confruntă cu o lipsă acută de cele mai necesare lucruri. Allah atotvăzătorul nu-l va lăsa fără mila Sa pe cel care îl ajută pe altul și îl răsplătește pentru că a făcut o faptă bună:

„Cei care își cheltuiesc averea în calea lui Allah și apoi ceea ce au cheltuit nu sunt însoțiți de reproșuri și resentimente, răsplata lor este de la Domnul lor și nu este teamă asupra lor și nu vor fi triști.”

(Coran: Sura 2, Ayat 262)

În general, pomana de curățare provine din învățăturile islamului despre milă față de toți cei aflați în nevoie, ca fiind cea mai importantă datorie a fiecărui musulman. Obișnuindu-se să facă acte de milă față de vecinii lor, un musulman își curăță sufletul de lăcomie și egoism. Dând parte din proprietatea sa - ceea ce iubește și prețuiește, o persoană dezvoltă generozitate în sine. Pomană este ca o ploaie de spălare benefică care spală păcatele celui care o dă de dragul lui Allah cu inima curată și sincer:

„Și cei care își cheltuiesc averea, căutând favoarea lui Allah și întărirea din sufletul lor, sunt ca o grădină pe un deal: o ploaie a cuprins-o și și-a dat roadele de două ori... Cu adevărat, Allah vede ce faci!”

(Coran: Sura 2, Ayat 265)

Când este prima zi de post Ramadan. Ce este „Taraweeh”? Sfântul Ramadan ne-a chemat pe drum

Eliminați întârzierile și frânele!

Un semn popular binecunoscut de ce nu puteți ucide păianjeni: este necesar să respectați?

Cum se introduce o cartelă SIM într-un iPhone?

Ce este Jailbreak și cum se instalează sau se elimină jailbreak pe iPhone (iOS) Ios 9

Timpul de lucru sau cât timp iPhone-ul continuă să se încarce Eliminarea „aplicațiilor lacom”

Care este diferența dintre iPad și iPad Pro?

Care este diferența dintre iPad și iPad Pro?