Isi artikel:
Perkawinan antara seorang Kristen dan seorang Muslim adalah penyatuan sukarela antara seorang wanita dan seorang pria yang menganut agama yang berbeda dan memiliki budaya yang berbeda, ketika perasaan yang penuh gairah membuat Anda meninggalkan kebajikan tradisional Kristen dan menerima nilai-nilai Muslim, yaitu, penyerahan penuh kepada suami Anda, pembatasan hak dan kebebasan dalam kehidupan publik.
Apakah pernikahan antara perwakilan dari agama yang berbeda mungkin?
Diperbolehkan untuk mendaftarkan hubungan cinta antara perwakilan dari berbagai denominasi agama di negara mana pun. Pembatasan hanya berlaku untuk usia di mana Anda dapat menikah secara resmi.
Rusia adalah negara multinasional, lebih dari 190 orang yang berbeda tinggal di negara itu. Ada lebih dari 11 juta penduduk di Moskow, dan saudara-saudara Slavia - Rusia, Ukraina, dan Belarusia - adalah minoritas di sini. Hanya ada 4.620.000 di antaranya. Sisanya adalah perwakilan dari negara lain. Misalnya, ada lebih banyak Tatar di ibu kota Rusia daripada di Kazan.
Saat ini, ada lebih dari 20 juta Muslim di Federasi Rusia, dan jumlah ini terus bertambah. Selama 15 tahun, jumlah mereka di negara ini telah meningkat sebesar 40%. Jika pertumbuhannya terus begitu pesat, dalam empat puluh tahun keempat penduduk Rusia akan menjadi Muslim.
Kode Keluarga Federasi Rusia (Pasal 156 "Perkawinan di wilayah Federasi Rusia") tidak menyebutkan batasan apa pun berdasarkan kewarganegaraan ketika memasuki hubungan pernikahan. Jadi pernikahan antara seorang Muslim dan seorang Kristen sangat mungkin secara resmi. Ini bukan hal baru dan cukup relevan saat ini.
Banyak wanita Rusia menikah dengan Muslim. Ini masalah hubungan pribadi, negara tidak diatur. Tetapi dogma Kristen memberlakukan pembatasan tertentu pada pernikahan semacam itu. Rasul Paulus juga mengatakan untuk tidak tunduk di bawah kuk orang lain dengan orang-orang yang tidak percaya... (Kedua Korintus 6:14).
Tapi sudah lama dikatakan. Sekarang zaman sudah sangat berbeda. Ortodoks dan Muslim hidup berdampingan di negara yang sama. Mereka bekerja, belajar dan sering tinggal di asrama yang sama. Tidak ada waktu untuk dogma iman. Ya, dan pertanyaannya sangat intim, tetapi Anda tidak dapat memerintahkan hati ...
Semua ini begitu. Hanya seorang gadis yang menikah dengan seorang Muslim hampir tidak dapat dianggap sebagai seorang Kristen sejati. Apakah dia memakai salib dan bahkan pergi ke gereja pada hari libur besar? Terus? Sekarang itu modis dan tidak berarti sama sekali bahwa dia adalah seorang yang beriman, mengetahui prinsip-prinsip moralitas Kristen dengan baik dan memahami perbedaan antara Kristen (Ortodoksi) dan Islam.
Dan mereka besar, terutama pada bagian yang berhubungan dengan perilaku perempuan dalam komunitas Muslim. Pernikahan antara seorang wanita Kristen dan seorang Muslim adalah mungkin hari ini, tetapi seringkali pencerahan datang "setelah". Dan kemudian mereka yang meninggalkan umatnya di negara Muslim bergegas pulang ke ibu dan ayah, dan ada baiknya jika mereka kembali tanpa konsekuensi serius bagi kesehatan mereka, tidak kelelahan fisik dan mental.
Namun, terlepas dari ini, beberapa gadis tanpa melihat ke belakang "pengantin" dengan yang setia, meninggalkan negara mereka dan pergi bersama suami mereka ke tanah yang dijanjikan - ke tanah air mereka.
Penting untuk diketahui! Dalam Islam, perempuan lebih rendah dari laki-laki. Salah satu hadits (menceritakan kembali sabda Nabi) mengatakan bahwa “Seorang wanita diciptakan dari tulang rusuk dan tidak akan pernah tegak di depan Anda, dan jika Anda ingin mengambil manfaat darinya, maka biarkan kelengkungannya tetap bersamanya. . Dan jika Anda mencoba meluruskannya, Anda hanya akan mematahkannya.”
Mengapa wanita Kristen menikah dengan Muslim?
Ada banyak alasan untuk menikah dengan seorang Muslim. Rumah, yang diberikan untuk membenarkan tindakan seperti itu, perasaan yang hebat membuat Anda menikah. Dan dengan kekasih, seperti yang Anda tahu, surga di gubuk. Tidak ada gunanya menunjukkan hati yang bodoh, tetapi orang yang masuk akal harus mendengarkan argumen para tetua, atau setidaknya bertanya apa yang menunggu seorang wanita dari keyakinan yang berbeda di rumah seorang Muslim.
Di antara alasan mengapa pernikahan antara seorang Muslim dan seorang Kristen dimungkinkan, berikut ini harus disebutkan:
- Cinta. Di masa muda, semua maksimalis. Dan jika perasaan yang muncul untuk seorang berambut cokelat tampan dengan tatapan tak tertahankan yang membara adalah cinta pertama? Dia membuatnya tidak punya pikiran. Ikuti dia sampai akhir dunia! Gadis itu setuju untuk menjadi budaknya dan membasuh kakinya, jika saja dia tidak meninggalkannya. Ada orang-orang bodoh seperti itu dalam hal karakter, mereka dengan mudah pindah ke agama lain dan, tanpa emosi yang tidak perlu, beradaptasi dengan kebiasaan Muslim yang tidak dapat diterima oleh sebagian besar wanita Ortodoks.
- kehamilan tak terduga. Sebut saja mereka mahasiswa, mereka sering bertemu selain kuliah di perusahaan. Kegembiraan siswa yang menyenangkan berakhir dengan hubungan biasa. Dia hamil dan ingin menyelesaikan semua masalahnya dengan pernikahan. Dan ini mungkin keluhan orang tua, senyum "bengkok" dari teman dan kenalan. Dia cukup menarik, dan dia punya uang, karena dia datang untuk belajar di negara lain. Jadi menikahinya bukanlah pilihan terburuk. Dan bahwa dia adalah seorang Muslim dan bagaimana kehidupan akan berubah di masa depan, gadis itu tidak terlalu memikirkannya. Pernikahan seperti itu berumur pendek, di masa depan itu dapat menyebabkan masalah besar baginya.
- Ingin pindah ke negara lain. Dia dari dunia lain. Dan semuanya luar biasa di sana, selain itu, dia kaya, tidak berhemat pada hadiah mahal. Dan inilah prosa kehidupan, orang tua memberikan sedikit uang untuk belajar. Dan saya ingin tidak hanya makan enak, tetapi juga terlihat cantik. Tidak ada bedanya bahwa dia adalah seorang Muslim, kebiasaan mereka ketat, tetapi adil. Dan sangat mencintaiku. Aku akan pergi bersamanya dan aku akan memiliki kehidupan yang hebat!
- Kesendirian. Wanita itu sudah menikah. Suami saya, misalnya, banyak minum dan bahkan memukul. Keberadaan vegetatif yang membosankan dan tanpa harapan. Saya harus bercerai. Dan inilah pria tampan oriental dengan uang. Dan betapa dia peduli, memberikan hadiah seperti itu ... Dia berjanji untuk membawanya, misalnya, ke Turki. Hidup adalah satu, tetapi Anda ingin hidup indah.
- Bisnis. Dia berasal dari, katakanlah, Turki. Dia memiliki bisnis yang menguntungkan di sini. Dia bekerja untuk perusahaannya. Hubungan yang hangat berkembang menjadi cinta. Mereka mulai hidup bersama, seiring berjalannya waktu, wanita itu masuk Islam dan pergi ke negara suaminya.
- daya tarik islam. Sekarang ada banyak pengkhotbah Islam yang bercerai, mudah untuk menemukannya di Internet. Mereka berbicara secara persuasif tentang manfaat agama mereka. Mereka menstigmatisasi kejahatan masyarakat Kristen. Misalnya, pernikahan sesama jenis, yang dilarang di negara-negara Muslim karena kematian. Banyak gadis (laki-laki) menyerah pada propaganda ini dan menerima keyakinan baru. Apa yang dapat menyebabkan hal ini, contoh nyata dari ini adalah nasib menyedihkan siswa Moskow Varvara Karaulova. Dia melakukan perjalanan ke Turki dan mencoba secara ilegal melintasi perbatasan Turki-Suriah untuk bergabung dengan ISIS, organisasi teroris Negara Islam yang dilarang di Rusia.
Penting untuk diketahui! Akan selalu ada wanita yang ingin menikah dengan seorang Muslim. Pada akhirnya, itu adalah pilihan pribadi. Dan itu tidak selalu berakibat fatal. Namun, keputusan tersebut harus dilakukan secara sadar, agar nantinya tidak “sangat menyakitkan” atas kesalahan yang dilakukan, jika memang terjadi.
Fitur pernikahan Muslim
Perkawinan seorang Muslim dan seorang Kristen harus dilihat melalui prisma norma-norma hukum Islam, yang diabadikan dalam adat dan Syariah. Adat adalah kebiasaan kuno yang harus diikuti dengan ketat oleh umat beriman dalam kehidupan mereka. Dan Syariah adalah "jalan yang benar" yang diberikan kepada orang-orang oleh nabi Muhammad.
Islam menyatakan bahwa seorang wanita harus menjadi orang yang luar biasa. Misalnya, Khadijah, istri pertama Nabi Muhammad, terlibat dalam perdagangan dan dirinya sendiri yang mengundangnya untuk menikahinya. Aisha, istri keduanya, meninggalkan banyak Hasidim tentang Nabi - informasi tentang kehidupan pribadinya. Muhammad menghormati banyak istrinya, mengatakan kepada pengikutnya bahwa "Anda memiliki hak atas wanita Anda dan wanita Anda memiliki hak atas Anda."
Tetapi Nabi juga mengatakan bahwa "Kebanyakan dari mereka yang jatuh ke dalam api neraka adalah wanita." Pendapat kontroversial Muhammad tentang jenis kelamin perempuan mengakibatkan pembatasan hak-hak perempuan Muslim.
Misalnya di Arab Saudi, perempuan sebenarnya dilarang naik angkutan umum, semua bagian tubuh harus tertutup. Karena ketidaktaatan, mereka bisa dipenjara. Dan jika Anda sudah berada di balik jeruji besi, maka tidak ada pembebasan awal, tidak seperti pria.
Oleh karena itu, seorang gadis Slavia harus berpikir tujuh kali sebelum memutuskan untuk menikah dengan seorang Muslim. Sanggupkah dia menanggung semua batasan yang akan dikenakan oleh kehidupan seorang wanita Muslim padanya jika dia harus pergi ke tanah air suaminya? Lagi pula, di sana Anda harus mengubah keyakinan Anda.
Cinta yang besar bukanlah alasan untuk mengambil keputusan yang terburu-buru. Perasaan Anda harus diverifikasi dengan alasan. Gairah bisa hilang, tetapi takdir yang hancur sangat sulit untuk ditulis ulang.
Kehidupan dalam keluarga muslim memiliki nuansa tersendiri yang perlu diketahui oleh seorang gadis yang ingin mengadu nasib dengan seorang muslim. Dia harus memahami bahwa tradisi Islam tentang hubungan keluarga adalah suci dan tak tergoyahkan. Misalnya, tanpa izin suaminya, dia tidak boleh mengeluarkan uang, dia tidak bisa meninggalkan rumah tanpa pendamping pria dalam jangka waktu lebih dari 3 hari. Jika tidak, itu akan dianggap tidak valid. Ini sudah bisa dihukum.
Fitur utama dari pernikahan Muslim:
- Suami adalah kepala keluarga. Tidak mungkin untuk tidak taat, kata-katanya harus dipenuhi. Dia bisa mendengarkan pendapat istrinya, tetapi keputusan ada di tangannya. Pria Anda harus menyenangkan dalam segala hal dan selalu, bahkan dalam seks. Penolakan tanpa alasan yang serius (bisa jadi, misalnya, periode menstruasi) dianggap sebagai kesalahan serius.
- Rumah tangga. Istri berkewajiban untuk melakukan semua urusan ekonomi di sekitar rumah di bawah pengawasan ibu mertuanya. Dan ikuti semua perintahnya dengan ketat. Dia adalah yang tertua di antara wanita keluarga. Dia tidak memiliki hak untuk berbicara dengannya atas kehendaknya sendiri, hanya ketika dia sendiri yang berbicara dengannya.
- Izin kerja. Anda perlu memintanya kepada suami Anda, dia bisa memberikannya, tetapi ini tidak membebaskan Anda dari pekerjaan rumah tangga. Wanita muslimah hanya boleh bekerja sebagai dokter, perawat, guru, profesi lain yang dilarang bagi mereka.
- Seorang wanita tidak memiliki hak untuk berbicara dengan orang asing. Untuk ketidaktaatan - hukuman berat, mereka dapat dituduh melakukan prostitusi.
- Mengenakan hijab. Ini adalah pakaian gelap yang menyembunyikan tubuh dari mata yang mengintip. Gaun warna-warni apa yang ada di sini, begitu dicintai oleh anak muda. Bahkan dekorasi tidak dapat dilihat oleh orang asing. Semuanya hanya untuk suami.
- Tidak bisa keluar rumah. Hanya dengan persetujuan umat Anda, tanpa pendampingan atau kerabatnya, Anda tidak dapat mengunjungi, katakanlah, kenalan.
- Mungkin lebih dari satu istri. Saya datang ke rumahnya, dan ternyata dia punya tiga istri lagi di rumah. Hukum Islam membolehkan poligami. Tidak ada tempat untuk pergi, Anda harus tahan dengan itu.
- Hukuman. Suami dapat menghukum jika istri dengan keras kepala menolak untuk menaatinya. Tapi memukul tidak diperbolehkan. Jika dia bisa membuktikan kasus kekerasan fisik terhadapnya, dia bisa bercerai. Namun, dalam kasus ini, sangat tidak mungkin seorang istri Kristen akan membawa serta anak-anaknya. Hukum ada di pihak ayah.
- Pembatasan menghadiri acara olahraga. Karena kenyataan bahwa akan ada komunikasi yang tidak disengaja dengan orang asing, dan ini sangat tidak diperbolehkan.
- Tidak bisa mengendarai mobil. Dengan demikian, larangan memperoleh SIM. Di Arab Saudi, pengendara wanita adalah dosa besar.
- pembatasan internet. Bercita-cita untuk menikah dengan seorang Muslim harus tahu bahwa di negara-negara Muslim dia berada di bawah kendali yang ketat. Misalkan ada larangan jejaring sosial, situs kencan, dan lain-lain. Pembatasan terbesar ada di Arab Saudi, Afghanistan, Yordania, Iran. Siapapun yang melanggar nilai-nilai Islam di Internet bisa berakhir di penjara.
Penting untuk diketahui! Teolog Islam al-Ghazali memiliki pepatah: "Dari 1000 kebajikan, hanya satu yang berlaku untuk wanita, 999 sisanya - untuk pria." Sebelum seorang wanita Kristen menikah dengan seorang Muslim, semua pro dan kontra dari pernikahan semacam itu harus dipertimbangkan dengan cermat. Agar kelak kamu tidak bertaubat dengan pahit dan tidak menggigit sikumu.
Konsekuensi Pernikahan Kristen-Muslim
Sebenarnya, semua ciri pernikahan seorang Ortodoks dan seorang Muslim dapat menjadi konsekuensi. Senang atau sedih jika keputusan untuk menikah tergesa-gesa diambil.
Besar kemungkinan dia akan sejahtera ketika sang suami tetap tinggal di tanah air istrinya dan bahkan memeluk agamanya. Dan jika mereka sama-sama kafir, bisa jadi mereka akan hidup bahagia begitu saja tanpa membebani diri dengan dogma agama Kristen (Ortodoksi atau Katolik) dan Muhammadanisme.
Di tanah air suaminya, jika dia memutuskan untuk pergi bersamanya, keluarga juga bisa bahagia. Dan di sini banyak tergantung pada negara tempat dia pergi, dan kepribadian orang beriman. Akankah dia dapat memberi istrinya kondisi hidup yang biasa dalam keadaan yang sama sekali asing baginya. Peran penting adalah bagaimana keluarga baru akan menerima orang asing.
Gudang karakternya juga menentukan nasib masa depannya. Bagaimana dia akan bereaksi terhadap kehidupan baru yang tidak biasa untuk dirinya sendiri, apakah dia akan menerimanya atau akankah dia menolak situasi kehidupan yang sulit.
Seorang wanita Kristen sejati tidak mungkin memutuskan untuk menikah dengan seorang Muslim, bahkan cinta yang besar bukanlah alasan untuk meninggalkan iman nenek moyangnya. Dan jika ini tetap terjadi, orang murtad seperti itu menyimpang dari moralitas Kristen, kehilangan dirinya di dalam Tuhan. Dia berpaling darinya, realisasi ini akan menyiksa jiwanya selama sisa hidupnya.
Tidak mudah bagi seseorang yang terbiasa hidup bebas, tanpa tabu liar di abad ke-21, untuk menghancurkan dirinya sendiri. Dan ada banyak seperti itu dalam Islam untuk pria, dan bahkan lebih banyak lagi untuk wanita. Misalnya, pengkhotbah Islam Abu Isa at-Tirmidzi, yang hidup pada abad ke-9, mengatakan: "Jika seorang wanita tidak patuh atau tidak sopan, suaminya berhak memukulinya, tetapi tidak mematahkan tulangnya." Dia percaya bahwa jika seorang suami menginginkan keintiman dengan istrinya, dia harus mematuhi tanpa bertanya, "bahkan jika dia memanggang roti dengan oven," karena dia "tidak berkuasa atas tubuhnya, bahkan susunya adalah milik suaminya."
Syariah berbicara tentang ketidaksetaraan perempuan. Misalnya, di pengadilan, kesaksian dua orang perempuan sama dengan kesaksian satu orang laki-laki. Seorang Muslim dapat berselingkuh dari istrinya, dan menariknya, ia dapat memasuki pernikahan jangka pendek dari satu jam hingga satu tahun. Sebenarnya, ini adalah resolusi prostitusi.
Dan Allah melarang istri melihat laki-laki orang lain atau dia akan dihukum karena perzinahan. Ini bisa berakhir sangat menyedihkan, misalnya, mereka bisa dirajam. Hukuman seperti itu tidak dipraktekkan di semua negara Muslim, tetapi di Somalia pada tahun 2008 ada kasus ketika seorang gadis remaja dipukuli hanya dengan alasan bahwa dia diduga diperkosa oleh tiga pria. Otoritas Islam menafsirkan ini sebagai menghasut mereka untuk melakukan kekerasan.
Ortodoks tentu harus menyadari itu dan banyak konsekuensi lain dari pernikahan dengan seorang Muslim sebelum memutuskan untuk menikahi seorang Muslim. Sehingga nantinya segala pembatasan berat terhadap hak dan kebebasan perempuan yang berlaku dalam masyarakat Muslim tidak menjadi beban berat baginya. Jika ini tidak berhenti - cinta di atas segalanya, maka kebahagiaan.
Tetapi lebih sering daripada tidak, wanita memiliki gagasan yang sangat kabur tentang konsekuensi pernikahan dengan seorang Muslim. Di Uni Soviet, ada kasus ketika seorang gadis menikah dengan seorang pria dari Asia Tengah. Misalkan dia melayani di mana dia tinggal. Prajurit itu tampak seperti orang yang baik dan dapat diandalkan, dan setibanya dengan istri mudanya di rumahnya, dia tiba-tiba berubah menjadi lalim. Kerabatnya juga tidak mau mengenalinya. Dan ini bagi seorang wanita menjadi tragedi besar.
Saat ini, seorang Muslim sering membawa pacarnya ke negaranya. Semua akar dengan kerabat putus. Dan apa yang bisa terjadi padanya di negeri asing, jika hidup tidak berhasil, sulit untuk mengatakannya. Banyak cobaan jatuh pada banyak malang, dan ada baiknya jika Anda berhasil kembali ke tanah air Anda. Dan seseorang datang untuk berdamai dengan bagian mereka. Tapi nasib seperti itu hampir tidak bisa disebut bahagia.
Di masa kita yang bergejolak, sangat berbahaya jika para pengkhotbah muncul di antara pemuda Muslim yang menggambarkan pesona Islam kepada orang Slavia dan bahkan menikahi mereka. Namun nyatanya, perempuan direkrut ke dalam jajaran berbagai kelompok teroris terlarang di Rusia. Dan ini adalah sisi paling mengerikan dari aliansi pernikahan dengan Muslim. Kebetulan wanita seperti itu menjadi pelaku bom bunuh diri.
Tonton video tentang pernikahan seorang Kristen dan seorang Muslim:
Pernikahan antara seorang Kristen dan seorang Muslim adalah langkah yang sangat serius. Ada banyak "pusaran air" yang tidak terlihat oleh mata yang tidak berpengalaman, di mana Anda dapat berbalik dan menjadi bingung. Pertama-tama, ini berlaku untuk wanita yang telah memutuskan untuk menghubungkan nasib mereka dengan penduduk asli negara Muslim. Perasaan baik. Tapi keputusan yang masuk akal lebih baik! Jika seorang gadis tidak menghargai kebebasan pribadinya dan siap berkorban atas nama cinta, maka bendera ada di tangannya! Namun sayangnya, kisah sedih sering terjadi dalam hidup, ketika tindakan gegabah dapat merusak kehidupan. Dan tidak hanya merusak, terkadang bisa hilang.
Beberapa kata tentang seorang pria yang ingin menikahi seorang wanita Muslim
Semua hal di atas berlaku terutama untuk wanita yang menikah dengan seorang Muslim. Alasan untuk ini cukup sederhana. Faktanya adalah situasinya terbalik, yaitu, pernikahan seorang wanita Muslim dengan seorang Kristen dilarang keras tidak hanya oleh Ortodoksi, tetapi juga oleh Islam. Menurut Syariah, serikat seperti itu harus diakui sebagai ilegal dan perzinahan. Karena itu, biasanya kerabat yang percaya sangat menentang kesimpulan dari persatuan semacam itu. Jika masih terjadi, maka suami wajib masuk Islam.
Tetapi kami harus menghadapi situasi seperti itu dalam praktik pastoral kami. Seorang pemuda Ortodoks menikahi seorang wanita Tatar, yang dirinya adalah seorang wanita Muslim yang sangat biasa-biasa saja, tetapi semua kerabatnya adalah orang-orang beriman. Akibatnya, semua jaminan istri bahwa segera setelah kekasihnya menikahinya, dia segera dibaptis, ternyata kosong, dan, sebagai akibatnya, pernikahan itu sangat tidak bahagia. Suami dan istri terus-menerus bertengkar, saling menuduh semua dosa berat, dan sekarang keluarga ini di ambang perceraian. Namun bagi suaminya, komunikasi dengan seorang wanita muslimah sama sekali tidak bermanfaat bagi jiwanya. Dia kehilangan kesempatan untuk menjadi seorang imam, dan hidupnya serba salah.
Namun, sayangnya, kenyataan yang harus dihadapi seorang imam seringkali lebih buruk. Sebagai hasil dari persatuan seperti itu, paling sering istri dan suami menjadi duniawi dengan sangat cepat, semangat untuk keselamatan digantikan oleh oportunisme, dan sering kali terjadi kemurtadan langsung. Sekalipun pasangannya tidak masuk Islam, akibatnya imannya masih melemah.
Alih-alih kebaktian hari Minggu, pasangan seperti itu mulai pergi ke teater dan ke "pesta" yang modis, hanya untuk menyenangkan "setengah" mereka. Anak-anak dari orang tua seperti itu tumbuh sebagai orang sinis yang tidak percaya pada apa pun. Yang, bagaimanapun, dapat dimengerti, karena mereka memiliki contoh hidup kemunafikan di depan mata mereka!
Fenomena ini sama sekali bukan hal baru. - Kembali di abad ke-3, dia diperhatikan oleh Svmch. Cyprian dari Carthage, ketika dalam bukunya "On the Fallen" menulis bahwa alasan banyaknya orang murtad selama penganiayaan terhadap Decius adalah bahwa "mereka masuk ke dalam aliansi perkawinan dengan orang-orang kafir; anggota-anggota Kristus mempersembahkan kepada orang-orang bukan Yahudi.”
Jadi mengapa hal ini terjadi? Apakah iman Ortodoks benar-benar lebih lemah daripada ketidakpercayaan atau semacam agama palsu, jika pernikahan yang diakhiri dengan orang yang tidak percaya mengarah pada hasil yang menyedihkan? Jawabannya adalah Tuhan tidak membantu mereka yang secara langsung melanggar kehendak-Nya.
Dan bagaimana pernikahan itu bisa damai, di mana yang satu menyetujui jihad dan memuji para syuhada (walaupun bukan di Rusia, tetapi di Israel), dan yang lain mencoba belajar mencintai musuh? Bagaimana seorang Muslim yang menganggap ikon berhala mentolerir mereka di rumahnya? Bagaimana mungkin seorang Kristen tinggal di sebuah apartemen yang tidak ditahbiskan oleh seorang imam, di mana iblis berjingkrak-jingkrak dengan bebas, yang disebut oleh "suaminya"? Bagaimana mengisolasi diri Anda dari ejekan terus-menerus tentang iman Anda dan menutup mata Anda terhadap absurditas Islam yang jelas? Beberapa berpendapat bahwa seseorang harus dapat "menghormati kepercayaan orang lain." Tapi bagaimana bisa orang yang hidup dalam kebenaran menghormati kebohongan? Ini adalah kebodohan dan kemurtadan! Tuhan berfirman: "Celakalah mereka yang menyebut kejahatan itu baik, dan kebaikan itu jahat, kegelapan dianggap sebagai terang, dan terang adalah kegelapan, pahit dianggap manis, dan manis seperti pahit!" (Yesaya 5:20) Kutukan ini menimpa para Kompromi!
Sedikit Kata Pengantar Buku ini berisi artikel-artikel yang ditulis pada berbagai waktu. Mereka disatukan oleh satu tema umum: Manusia di depan keagungan Yang Mahatinggi yang tak terukur dari mana dia hidup. Ada Pusat tak terlihat dari pemandangan spiritual kita. Dia - pencarian kita akan Dia, perenungan kita
Sedikit Kata Tentang Kata-kata Penelitian leksikologis, yang penting seperti itu sendiri, harus dilakukan dengan hati-hati dan hanya dalam konteks pertanyaan yang lebih luas tentang penggunaan kata dalam frasa, kalimat, teks, atau genre sastra.
Beberapa kata tentang edisi kedua Edisi pertama buku "Bukti Tak Terbantahkan" (1987) membangkitkan banyak pembaca di Uni Soviet. Buku itu dipesan oleh perpustakaan, lembaga pendidikan, pendeta, pendeta, akademisi, bahkan tokoh profesional antikorupsi.
Sepatah Kata dari Penerbit Kebetulan aliran utama buku Gayatri adalah fiksi, dirancang untuk jangkauan pembaca terluas. Pada saat yang sama, setiap buku Gayatri sedikit istimewa dibandingkan dengan sebagian besar buku yang ada dalam bahasa Rusia.
Beberapa kata tentang "konstitusi" Kami ditanya mengapa kami sering menggunakan kata "konstitusi" dalam artikel kami? "Apakah Moskovskie Vedomosti benar-benar mengakui konstitusi?" mereka bertanya kepada kami. Kami anggap berguna untuk menjelaskan diri kami sendiri agar kesalahpahaman dalam memahami istilah tidak
BEBERAPA KATA TENTANG PENDIDIKAN BAYI Bukankah kata yang kuat untuk membesarkan bayi? Yah tidak. Bukan tanpa alasan orang berkata: "Mendidik, saat Anda berbaring di bangku, berbaring - itu akan terlambat." Melihat bayi dan mengingat pepatah ini, orang dewasa menggelengkan kepala dengan lembut: sangat panas bagi saya,
Beberapa kata kesimpulan Mari kita simpulkan beberapa hasil.- Jadi, kita dapat yakin bahwa sains dan agama adalah dua bentuk aktivitas manusia yang memiliki sifat sosial dan dihasilkan oleh kebutuhan masyarakat.Dalam masyarakat antagonis kelas
Beberapa kata sebagai kesimpulan Ini adalah akhir dari perjalanan buku kami melalui Suzdal - salah satu kota Rusia kuno yang paling indah dan puitis yang memainkan peran penting dalam sejarah negara Rusia dan rakyat Rusia. Dia ingat pemberontakan orang Majus, dan serangannya
Beberapa kata tentang doa Doa adalah obat paling ampuh untuk menyembuhkan penyakit, baik rohani maupun jasmani. Doa adalah ucapan syukur atau pujian, serta pertobatan dan permohonan. Jika kita telah berdosa, telah bersalah di hadapan Tuhan, kita perlu meminta kepada-Nya
Beberapa kata pendahuluan dari "penulis" Seorang teman saya, seorang ibu dari tiga gadis yang luar biasa, pernah berkata: "Saya tidak suka pergi ke pengakuan dosa dengan pendeta-bhikkhu. Saya melakukan ini hanya dalam kasus-kasus ekstrim, ketika tidak ada imam "keluarga" di dekatnya. Apa yang mereka ketahui tentang saya?
Beberapa Kata Penutup Sebagai penutup buku ini, saya ingin memberikan beberapa komentar tentang materi yang disajikan di dalamnya. Materi ini mencerminkan salah satu aspek utama dari pekerjaan saya sebagai peneliti dan koordinator kelompok kerja, tetapi tidak mencakup
Beberapa kata lagi tentang demokrasi 1. Tak perlu dikatakan lagi bahwa kami tertarik pada kebenaran. Demokrasi, di satu sisi, mengatur hak asasi manusia dan kebebasan secara luas. Di sisi lain, ini saja tidak membuat negara menjadi kuat. Bagi negara demokrasi itu mungkin
Pada saat interpenetrasi budaya tidak dapat dihindari, pertanyaan tentang bagaimana agama dan tradisi yang berbeda secara radikal dapat hidup berdampingan secara damai menjadi relevan. Ketika datang ke masyarakat secara keseluruhan, tampaknya semuanya relatif sederhana dan jelas: di kota-kota besar ada sinagoga Yahudi dan masjid Muslim, jika Anda mau, Anda bahkan dapat menemukan ashram Hindu. Tetapi semuanya menjadi jauh lebih rumit ketika menyangkut sebuah keluarga, terutama ketika anak-anak muncul di dalamnya, dan Anda harus memutuskan dalam iman apa untuk membesarkan mereka. Oleh karena itu, hari ini kita akan mencari tahu apakah mungkin seorang Muslim menikah dengan seorang Kristen, seperti apa masa depan pernikahan tersebut.
Aturan umum dan kanon agama
Setiap agama di dunia percaya bahwa mengubah agama seseorang adalah dosa. Oleh karena itu, banyak orang Kristen dan Yahudi yang percaya tidak siap untuk melakukannya dengan mudah bahkan demi orang yang dicintai. Tetapi pada saat yang sama, paksaan untuk percaya dianggap tidak bermoral dan tidak menyenangkan.
Pria Muslim selalu menikahi wanita dari agama lain, jadi tidak ada larangan pernikahan semacam itu. Hal lain adalah sikap terhadap persatuan anggota keluarga dan masyarakat secara keseluruhan. Membesarkan anak juga bisa menjadi masalah. Seorang pria Muslim, yang dibesarkan dalam tradisi Islam sejak kecil, percaya bahwa dialah, sebagai kepala keluarga, yang bertanggung jawab atas hal ini pada Hari Pembalasan. Adalah logis bahwa dia akan ingin melindungi dirinya sendiri dan orang-orang yang dicintainya dari hukuman dosa.
Perkawinan dengan wanita yang berbeda keyakinan tidak dikutuk, di mana:
- status seorang pria dipertahankan menurut kanon Islam;
- di masa depan, istri akan setuju untuk masuk Islam (sangat diinginkan, tetapi tidak perlu);
- anak-anak bersama dibesarkan dalam tradisi Muslim.
Ini mungkin tampak mengejutkan, tetapi banyak Muslim melihat beberapa keuntungan dalam pernikahan dengan wanita dari agama lain: dengan menikahi wanita non-Muslim, seorang pria dapat mengubahnya menjadi keyakinannya. Agama apa pun membutuhkan pengikut untuk melanjutkan keberadaannya, sehingga pertumbuhan jumlah mereka melalui konversi non-Kristen sangat diinginkan. Tetapi perlu dipertimbangkan bahwa dalam hal ini dilarang memaksakan iman, memaksa seseorang masuk Islam dengan paksa, memanipulasinya. Seorang suami harus menjadi contoh ketakwaan, kebaikan dan keadilan bagi istrinya, sehingga dia sendiri ingin belajar lebih banyak tentang imannya, dan kemudian menerimanya.
Namun, lebih banyak Muslim melihat pernikahan seperti itu sebagai bahaya, terutama jika keluarga tidak hidup dalam masyarakat Muslim. Di negara-negara di mana mayoritas penganutnya adalah Kristen, sangat sulit untuk mengikuti semua tradisi Muslim (misalnya, tidak selalu dan tidak semua orang memiliki kesempatan untuk berdoa tepat waktu). Jika seorang Muslim menikahi seorang wanita Kristen, risiko pengaruhnya pada suaminya, yang tidak diinginkan dari sudut pandang Islam, meningkat, seorang pria dapat tersesat, mengkhianati imannya (terutama jika dia dikelilingi oleh non-Muslim). masyarakat).
Dalam keluarga di mana ayah dan ibu menganut agama yang berbeda, sangat berbeda satu sama lain, cepat atau lambat mungkin akan ada masalah dalam membesarkan anak. Anda tidak bisa menanamkan dua keyakinan pada anak sekaligus, Anda harus memilih. Dalam hal ini, itu semua tergantung pada bagaimana pasangan menyelesaikan masalah ini di antara mereka sendiri. Lebih sering daripada tidak, Anda harus mengikuti iman suami Anda.
Situasinya sangat berbeda dengan pernikahan seorang wanita Muslim dan seorang Kristen. Terlepas dari kenyataan bahwa tidak ada larangan langsung pada penyatuan seperti itu dalam Al-Qur'an, bukti tidak langsung dari tidak dapat diterimanya ditemukan dalam teks-teks suci. Pasalnya, menurut pandangan dunia Muslim, hal utama dalam suatu hubungan adalah seorang pria, dan seorang wanita hanya mengikutinya. Oleh karena itu, umat Islam percaya bahwa cepat atau lambat seorang istri Muslim masih harus melepaskan keyakinan dan nilai-nilai agamanya, mengadopsi keyakinan dan nilai-nilai suaminya. Namun, jika seorang pria setuju untuk masuk Islam sebelum menikah, maka persatuan seperti itu akan diterima dan diterima secara positif oleh masyarakat Muslim.
Islam dan ateisme
Jika pernikahan dengan seorang Yahudi atau Kristen masih dianggap dapat diterima, maka hubungan seorang Muslim dengan seorang ateis sangat tidak diinginkan dari sudut pandang Islam. Faktanya adalah bahwa baik Kristen maupun Yudaisme mengharuskan seorang wanita untuk menjadi sederhana, tunduk dan tetap tidak bersalah sampai menikah. Seorang ateis sendiri bebas memilih sendiri cara hidup, prinsip dan nilai. Secara alami, kebanyakan wanita hidup dengan cara mereka menyukai diri mereka sendiri, dan seorang pria yang hanya dibimbing oleh keyakinannya sendiri tidak cocok dengan kanon agama mana pun. Oleh karena itu, seorang wanita yang tidak menganut agama apapun tidak harus tetap suci sebelum menikah, dan bagi seorang wanita Muslim yang belum menikah, kehilangan kepolosan adalah aib bagi seluruh keluarga.
Namun, seorang Muslim dapat menikahi seorang wanita yang telah kehilangan keperawanannya (misalnya, dia sudah menikah). Jika dia diperingatkan tentang ini, maka dia bebas untuk memutuskan apakah pernikahan seperti itu cocok untuknya. Jika setelah menikah ternyata mempelai wanita telah kehilangan keperawanannya, maka suami berhak segera.
Kita dapat mengatakan bahwa tidak ada jawaban tegas atas pertanyaan apakah mungkin bagi seorang Muslim untuk menikahi seorang wanita Kristen. Al-Qur'an tidak melarang ini, tetapi ada banyak nuansa yang harus diperhitungkan untuk setiap orang secara individu.
Perkawinan dalam hukum Islam merupakan wilayah yang cukup luas. Di portalsitus webtopiktetapiterpengaruhkartu Assudah berulang kali. Dalam artikel ini, kami akan mempertimbangkan batasan yang diberlakukan Syariah pada mitra.
Sebagaimana diketahui, seorang Muslim dilarang menikahi wanita yang mengingkari keberadaan Tuhan, dan seorang musyrik, sedangkan pernikahan dengan perwakilan "Ahli Kitab" (Yahudi, Sabean, dan Nasrani) diperbolehkan. Namun, yang terakhir ini tidak selalu disetujui oleh para teolog Muslim modern, yang percaya bahwa pernikahan seperti itu tidak menjamin transisi istri ke pelukan Islam dan membesarkan anak-anaknya dalam sistem nilai yang sesuai. Seorang wanita yang mengaku Islam hanya bisa menikahi rekan seagamanya. Secara alami, pernikahan sesama jenis dilarang bagi umat Islam.
Ini adalah aturan paling umum tentang siapa yang boleh dinikahi, menurut syariat. Namun, ini hanya bagian gunung es yang terlihat dari halaman web yang biasanya berbicara tentang nikah. Kami ingin memperhatikan nuansa yang lebih dalam yang tidak dapat dipelajari dari artikel ulasan.
Wanita dengan siapa torehan sangat dilarang
Agar pernikahan dianggap benar, seorang pria harus memilih pasangan yang hubungan dengannya tidak akan dianggap terlarang (haram). Di sini perlu dipertimbangkan bahwa di antara yang "terlarang" ada dua jenis wanita:
1) di bawah larangan terus-menerus;
Pertama, hambatan untuk pernikahan semacam ini adalah hubungan keluarga . Dalam hukum Islam, ini disebut "nasab" . Oleh karena itu, nikah diharamkan dengan:
- ibu dan kerabat di rantai (nenek di kedua sisi, nenek buyut, dan seterusnya);
- putri dan menuruni rantai ini (cucu perempuan dan seterusnya);
- putri putra dan menuruni rantai ini;
- saudara perempuan dan di bawah dalam rantai ini (anak perempuan saudara perempuan);
- saudara perempuan dari pihak ibu dan ayah (bibi);
- putri saudara laki-laki.
Pembatasan ini disebutkan dalam Al-Qur'an:
“Kamu dilarang menikah dengan ibumu, anak perempuan, saudara perempuan, bibi dari pihak ayah dan ibu, anak perempuan dari saudara laki-laki, saudara perempuan, ibu susumu (yang menyusuimu), saudara perempuanmu dari garis ibumu, ibu dari istrimu. , gadis yang Anda lindungi jika Anda memiliki keintiman dengan ibu mereka. Selain itu, dilarang bagimu untuk menikahi dua saudara perempuan…” (4:23)
Kedua, wanita yang menjadi tabu karena menikah . Ini termasuk:
- ibu istri ke atas;
- putri istri dari pernikahan lain;
- anak perempuan tiri;
- istri anak laki-laki;
- istri ayah yang lain.
Ketiga, wanita menyusui . Ingatlah bahwa pada masa Rasul Terakhir Yang Mahakuasa (LGV), praktik ini tersebar luas ketika anak-anak diberikan kepada wanita lain untuk disusui. Jika anak itu memakan susu wanita lain, maka diharamkan baginya untuk menikah:
- wanita terlarang yang sama, seperti dalam hal kekerabatan, tetapi dari ibu kandung;
- perempuan yang sama yang diharamkan setelah menikah, tetapi sudah ada di pihak ibu kandung.
Menurut madzhab Hanafi, seorang wanita dianggap sebagai ibu susu jika anak disusui dari payudaranya setidaknya sekali. Dalam kerangka mazhab teologi dan hukum Syafi'i, ini terjadi hanya setelah yang ke-5, di mazhab Hanbali - setelah yang ketiga. Agar seorang wanita diakui sebagai ibu susu, kesaksian dua pria, atau satu pria dan dua wanita, juga diperlukan.
Wanita yang diharamkan pernikahannya selamanya juga termasuk mereka yang putus nikah (talak) dalam bentuk "liga" . Jenis perceraian ini bermuara pada situasi berikut. Jika salah satu dari pasangan menuduh yang lain melakukan perzinahan, maka keduanya pergi ke hakim (kazy). Kemudian sang suami (atau istri) berkata: “Demi Allah SWT, istriku (suamiku) berzina.” Dia (atau dia) mengucapkan kalimat ini 4 kali, setelah itu dia berkata: "Jika kata-kata saya tidak benar, maka semoga Allah mengutuk saya." Kemudian responden mengambil lantai. Ia juga mengucapkan kalimat tersebut sebanyak 4 kali: "Aku bersumpah demi Allah SWT bahwa aku bukanlah seorang pezina (pezina)." Kemudian terdakwa mengakhiri pidatonya dengan kata-kata ini: “Jika saya berbohong, maka semoga Allah SWT mengutuk saya.” Setelah itu, hakim mengucapkan "Amin" dan menetapkan talaq-ligan, akibatnya mantan suami dan istri menjadi terlarang satu sama lain selamanya.
Wanita dengan siapa torehan hanya sementara dilarang
Wanita-wanita ini hanya tabu karena alasan tertentu. Secara alami, setelah alasan ini tidak ada, pernikahan dengan mereka menjadi halal.
1. Ketidakpercayaan seorang wanita / pria. Alquran mengatakan:
"Jangan menikahi wanita musyrik sampai mereka menjadi orang percaya ... Jangan menikahkan wanita Muslim dengan orang kafir, kecuali jika mereka menjadi Muslim ..." (2:221)
2. Larangan karena talak tiga. Jika seorang laki-laki mengucapkan kata-kata cerai () tiga kali, mantan istri sudah menjadi diizinkan setelah menikah dengan orang lain dan kemudian memutuskan pernikahan dengan dia. Hal ini dinyatakan dalam Surah Al-Baqarah yang sama:
“Jika seorang laki-laki menceraikan istrinya untuk ketiga kalinya, dia tidak akan dapat menikahinya sampai dia menikah dengan orang lain. Jika terjadi perceraian di antara mereka, maka tidak ada dosa dalam kenyataan bahwa wanita itu kemudian kembali kepada orang yang mengumumkan perceraian kepadanya tiga kali ... ”(2:230)
3. Larangan karena wanita menikah dengan pria lain .
4. Perkawinan dengan lima wanita atau lebih sekaligus:
"... menikahi dua, tiga, empat wanita..." (4:3)
5. Tidak bisa menikah secara bersamaan pada dua saudara perempuan:
"Kamu tidak boleh menikahi dua saudara perempuan..." (4:23)
6. Pernikahan dengan budak , ketika seorang pria sudah memiliki pasangan dari kalangan wanita merdeka.
Bolehkah seorang Muslim menikah dengan seorang Kristen? Dan haruskah dia menerima Islam di masa depan? dan dapatkan jawaban terbaik
Jawaban dari Irina[guru]
Seorang Muslim dapat menikah dengan seorang Kristen dan seorang Yahudi, dan dia tidak diharuskan untuk masuk Islam.
Tapi saran saya - biarkan gadis itu belajar Islam sedikit, mungkin dia akan berubah pikiran dan ingin menjadi seorang Muslim sendiri.)
Irina
Pemikir
(6367)
Allah SWT berfirman dalam Al-Qur'an:
Makanan yang baik diizinkan untuk Anda hari ini. Makanan Ahli Kitab itu halal bagimu, dan makananmu halal bagi mereka, dan juga wanita-wanita yang menjaga kebersihan dari kalangan orang-orang yang beriman dan wanita-wanita yang suci dari golongan yang diberi Kitab sebelum kamu dibolehkan jika kamu membayarnya. hadiah (mahar), ingin menjaga kesucian, tidak pesta pora dan tidak mengambil mereka sebagai teman. Sia-sia amalan orang yang murtad, dan di akhirat dia termasuk orang-orang yang merugi. (Sura Makan 5 ayat)
Interpretasi dari surah ulama Abd ar-Rahman Saadi: Allah mengizinkan umat Islam untuk menikahi wanita percaya suci yang bebas dari antara Ahli Kitab, yaitu, Yahudi dan Kristen. Wahyu ini mengkonkretkan kata-kata Yang Mahakuasa: "Jangan menikahi orang bukan Yahudi sampai mereka percaya."
Ibn al-Qayyim berkata: "Dibolehkan menikahi seorang wanita dari Ahli Kitab."
Jawaban dari perjalanan[guru]
Apakah ada masalah relokasi?
Jawaban dari Bergembiralah dalam semangat[pakar]
Seorang Muslim diperbolehkan, tetapi tidak sebaliknya ....
Sebaiknya harus (hanya secara sukarela).
Jawaban dari Pengguna dihapus[guru]
Anda hanya dapat menikah dengan syarat bahwa anak-anak akan dibesarkan dalam iman Kristen.
Jawaban dari Diablero[guru]
Tentu saja tidak! Dewa kami bukan rekan dewamu!)
itu benar-benar memecah belah dan menaklukkan dalam tindakan ...
Jawaban dari teman Yotar[guru]
Dan apa, umat Islam sudah tidak memiliki cukup iman mereka sendiri? Kitab Suci kita mengajarkan bahwa seorang Kristen tidak dapat mengasosiasikan hidupnya dengan mereka yang tidak mengakui Kristus.
Jawaban dari Yoidorych dari Cordon[guru]
Saya tidak tahu pasti, tetapi di Mesir saya mendengar bahwa tidak dilarang bagi umat Islam untuk menikah dengan agama lain, tetapi hanya dengan agama monotoistik. Tetapi untuk mencegahnya melakukan ritualnya, tampaknya, dilarang. Tapi ini adalah kata-kata orang Mesir, yang ditransmisikan secara akurat, tetapi tidak diverifikasi oleh saya di sumber lain.
Jawaban dari luka bakar[guru]
Orang Kristen tidak boleh menikah... tetapi jika pertanyaan kedua adalah adopsi agama lain, maka dia (Kristen) memiliki iman sedemikian rupa sehingga dia bisa
Jawaban dari Olga[guru]
Seorang Kristen tidak bisa menikah dengan non-Kristen.
Jawaban dari Sultan[anak baru]
Mengapa Anda tidak bisa menikah dengan orang Kristen?
Nikah hanya dilakukan di antara umat Islam. Oleh karena itu, sebelum menyimpulkan nikah, adalah tugas imam (atau siapa pun) untuk menanyakan pertanyaan apakah kedua belah pihak menganut Islam. Sebelum menikah, suami atau istri diharuskan masuk Islam dengan mengucapkan syahadat. Jika tidak, nikah dilarang. Dan dalam hal ini, istri dari orang yang masuk Islam adalah seorang Nasrani. Oleh karena itu, dia harus menerima Islam dan menjadi seorang Muslim!!! Menurut Syariah, dilarang bagi seorang Muslim untuk menikah dengan seorang musyrik, termasuk seorang Kristen dan seorang Yahudi. Dan para imam kita yang buta huruf bahkan dengan berani mengabaikan perintah Allah:
“Janganlah kamu menikah dengan orang musyrik sampai mereka beriman. Tentu saja, seorang budak yang beriman lebih baik daripada seorang musyrik, bahkan jika Anda menyukainya. Dan janganlah kamu menikahkan wanita muslimah dengan musyrik sampai mereka beriman. Tentu saja, seorang budak yang beriman lebih baik daripada seorang musyrik, bahkan jika Anda menyukainya. Mereka menyeru ke neraka, dan Allah menyeru ke surga dan ampunan dengan izin-Nya” (2: 221).
“Hai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu menganggap Yahudi dan Nasrani sebagai pembantu dan sahabatmu, karena mereka adalah penolong dan sahabat satu sama lain. Jika ada di antara kamu yang menganggap mereka sebagai pembantu dan sahabatnya, maka dia sendiri termasuk di antara mereka” (5:51).
“Janganlah kamu seperti orang-orang yang terpecah belah dan berselisih setelah mereka melihat tanda-tanda yang jelas (Yahudi, Nasrani). Untuk mereka disediakan siksaan yang besar” (3:105).
Allah SWT berfirman: "Orang-orang yang mengatakan: "Allah adalah yang ketiga dalam trinitas" jatuh ke dalam kekafiran" (5: 73).
“Tidaklah pantas bagi Nabi dan orang-orang mukmin untuk meminta ampun kepada orang-orang musyrik, meskipun mereka adalah saudara, setelah jelas bagi mereka bahwa mereka adalah penghuni Neraka” (Tobat, 113).
“Apakah orang mukmin itu seperti orang fasik? Mereka tidak setara! (32:18).
Seperti yang Anda lihat dari ayat-ayat di atas, pernikahan seorang Muslim dan seorang musyrik, yaitu seorang wanita Kristen, dilarang oleh Allah sendiri! Berdasarkan kasus Anda, ketika seorang mantan Kristen masuk Islam dan menjadi seorang Muslim, dan istri serta kerabatnya menentang Islam, Anda perlu mempelajari situasi dalam keluarga ini. Bagaimanapun, jika istri terus menentang suaminya dalam memenuhi kewajiban agamanya, mereka harus bercerai, meskipun ada anak. Tapi, seperti yang kita ketahui dari hadits, perceraian adalah salah satu dosa besar:
Kata-kata Nabi (damai dan berkah Allah besertanya), ditransmisikan oleh Ibn "Umar:" Yang paling dibenci Allah dari apa yang diizinkan adalah perceraian "[Abu Dawood]. Oleh karena itu, Anda harus terlebih dahulu berbicara dengan bijaksana kepadanya dengan istrinya dan menjelaskan semua nuansa Islam. Pada saat yang sama, bersikap kasar dan prosesnya tidak bisa dipercepat. Sebagaimana Allah memperingatkan kita: "Tidak ada paksaan dalam iman!" Yang terbaik adalah berdoa dan meminta Allah untuk membuka hati istrinya terhadap kebenaran. Hanya Allah saja yang dapat membantu kita: "Kami membimbingnya di jalan yang bersyukur atau tidak berterima kasih" (76: 3). Ketika dia menerima Islam, insya Allah, maka kita harus melakukan nikah.