Khazar telah dikenal sejak abad ke-6, terutama karena serangan mereka ke Georgia dan Armenia. Mereka menetap dari Volga ke Kaukasus, di wilayah Rusia modern dan Ukraina.
Diketahui dari buku teks sejarah bahwa ibu kota Khazar, yang dibangun di mulut Volga, adalah Itil, yang ada pada abad ke-8-10. Sumber tertulis telah dilestarikan tentang dia, misalnya, dalam literatur Arab-Persia yang ditujukan untuk penelitian geografis.
Sejarawan masih belum tahu dari kelompok mana suku-suku ini berasal. Menurut versi utama, mereka dianggap orang Turki, meskipun ada saran bahwa mereka adalah orang Bulgaria atau bule dari Kaukasus Utara. Khazar Khaganate patut diperhatikan, karena pada abad ke-10 ia mampu menaklukkan wilayah Laut Hitam Utara dan wilayah penting Krimea. Sejarah erat kaitannya dengan keberadaan Khazar. Kievan Rus.
Tempat penting bagi kaganate adalah ibu kota Khazar, dibangun di mulut Volga - Itil. Artikel ini didedikasikan untuk kota ini.
Lokasi
Lokasi tepatnya belum ditentukan oleh sejarawan dan arkeolog. Ini karena fakta bahwa kota itu sendiri benar-benar ditinggalkan. Beberapa ilmuwan percaya bahwa ibu kota Khazar, yang dibangun di mulut Volga - Itil - terletak 15 kilometer dari Astrakhan. Yang lain menyarankan bahwa kota itu berdiri di utara (dekat Volgograd modern).
Satu-satunya pemukiman yang diketahui para arkeolog adalah Samosdelskoe, terletak di Ono, telah dipelajari sejak tahun 1990 dan berasal dari abad ke-9-10. Banyak ilmuwan menganggapnya sebagai ibu kota Khazar. Ada versi bahwa pemukiman itu tersapu oleh Laut Kaspia karena naiknya permukaan air.
Apa alasan untuk kemakmuran?
Ibukota Khazar Khaganate adalah pelabuhan laut dan sungai utama, serta pusat perdagangan yang penting. Ini karena lokasi kota yang menguntungkan, yang dilalui oleh rute perdagangan terpenting saat itu.
Arah perdagangan utama di Abad Pertengahan:
- Cina-Eropa. Orang Eropa selalu tertarik pada hal-hal dari Timur. Salah satu barang terpenting yang bersedia mereka bayar dengan emas adalah sutra. Selain itu, rempah-rempah dan barang-barang mewah dikirim ke pelabuhan. Dengan kata lain, jalan ini sering disebut Great Silk Road.
- Khilafah Biarmiya-Baghdad. Di sepanjang rute ini, para pedagang menukar perak dengan bulu.
- "Dari Varangian ke Khazar". Jalur ini membuka peluang perdagangan bagi Khazar dengan Eropa Barat. Jalan melewati kota Regensburg, Praha, Krakow, Kyiv.
Ada informasi dari mana diketahui bahwa pedagang Rusia pergi ke Volga ke Itil.
Apa arti nama Itil itu?
Kota itu terletak di delta sungai, jadi tidak mengherankan bahwa dalam terjemahan dari bahasa Turki namanya berarti "sungai". Ada versi terjemahan dari bahasa Ibrani, yang menurutnya namanya berarti "pajak bea cukai", yang sebenarnya dikumpulkan dari kapal yang lewat. Namun, terjemahan dari bahasa Turki lebih dikenal.
Penting untuk dipahami bahwa nama Itil muncul dalam kaitannya dengan ibu kota hanya pada abad ke-10. Jadi orang asing mulai berbicara tentang kota, meskipun Khazar menggunakan nama yang berbeda untuk seluruh pemukiman, dan nama yang kami ketahui adalah nama sungai atau salah satu bagian kota.
Bangunan ibu kota
Para ilmuwan mampu menciptakan kembali tampilan kota. Diyakini bahwa itu terdiri dari tiga bagian yang terletak di mata angin. Wilayah barat dan timur dibagi oleh Volga. Mereka melakukan perjalanan di antara mereka dengan perahu.
Di sebelah barat sungai tinggal raja dengan rombongan dan pasukannya. Sebagian besar pemukiman inilah yang disebut (di sebelah barat Sungai Volga) Itil. Dari 10 hingga 16 ribu orang tinggal di dalamnya. Bagian barat dipagari dari pemukiman dengan tembok benteng, yang di dalamnya terdapat empat pintu keluar berupa gerbang. Dua dari mereka pergi ke pelabuhan, dan dua lainnya - ke padang rumput.
Bagian timur kota adalah pusat perdagangan dengan pasar, gudang, pemandian yang terletak di dalamnya.
Di antara mereka (mungkin di pulau itu) ada bagian ketiga dengan istana untuk para penguasa. Mereka terbuat dari batu bata yang dibakar. Penduduk biasa tidak diperbolehkan membangun dari bahan ini, jadi mereka merasa yurt dan tenda kayu adalah tempat tinggal mereka. Beberapa orang tinggal di galian.
Penduduk kota
Ibu kota Khazar Khaganate dibedakan oleh populasi yang agak beraneka ragam. Kristen, pagan, Muslim, Yahudi hidup berdampingan dengan damai di sini. Komunitas Muslim terdiri dari pedagang, pengrajin, dan penjaga kerajaan. Yahudi - dari pedagang, penduduk yang melarikan diri dari penganiayaan di Byzantium. Orang-orang kafir kebanyakan adalah orang Slavia.
Semua perselisihan antara orang-orang diputuskan oleh hakim, yang dikendalikan oleh pejabat khusus raja. Ada dua hakim untuk orang Yahudi, Kristen dan Muslim, dan satu untuk orang kafir.
Ibu kota Khazar, dibangun di mulut Volga - Itil - hanya diasumsikan sebagai tempat tinggal di musim dingin. Dari April hingga November, penduduk ditampung di tanah leluhur mereka, dan orang miskin terlibat dalam kerja lapangan. Desa-desa dan tanah subur terletak di sekitar kota, hasil panen dikirim ke Itil melalui darat dan air.
Kematian kota
Ibukota Khazar (Itil) dihancurkan pada paruh kedua abad ke-10. Acara ini dikaitkan dengan Svyatoslav Igorevich. Penduduk yang selamat dari penaklukan kota mampu berlindung di pulau-pulau di delta sungai.
Pada awal abad ke-11, Rus meninggalkan ibu kota dan istana kerajaan Khazar dapat kembali ke sana. Namun, kota itu, menurut al-Biruni, adalah reruntuhan. Sejarah selanjutnya tidak diketahui.
Khazars - kelompok etnis Turki, pada abad VI - X. mereka berkeliaran di wilayah Kaspia, di Kaukasus Utara dan di wilayah Don - Laut Azov.
Sistem sosial. Masyarakat Khazar VI - X abad. berkembang secara paralel dengan pembentukan negara dan dengan perkembangan ekonomi daerah.
Stratifikasi sosial Khazar menjadi "hitam" dan "putih" harus dilengkapi dengan struktur sosial multi-etnis negara dan kombinasi budaya Barat dan Timur di Khazaria. Dari posisi masyarakat kelas, Khazar dibagi menjadi tuan feodal - pengeksploitasi dan massa yang dieksploitasi. Dalam pemahaman Khazar, tuan feodal disebut "orang kulit putih". Kelas feodal termasuk kagan, beks (raja), tarkhan dan elteber.
Kagan. Gelar "kagan" (kahan, khan) berasal dari bahasa Turki, awalnya berarti pemimpin suku. Gelar ini tidak diwariskan, itu diperoleh dengan pilihan selama empat puluh tahun atau seumur hidup. Kagan dipilih dari antara dinasti Khazar yang paling terkemuka. Setelah berakhirnya periode yang ditentukan "untuk kerajaan", kagan itu harus dieksekusi. Kagan juga dapat dieksekusi atas permintaan rakyat, tidak puas dengan keadaan di negara bagian, dan atas perintah raja (bek). Judulnya adalah inovasi, karena "sebelum
Khazar tidak memiliki kagan, tetapi hanya seorang pemimpin militer. "Sebagai hasil dari reformasi Obaja (lihat di bawah), kagan berubah menjadi simbol negara atau gelar suci, Khazar menghubungkan kesejahteraan mereka dengan kepribadian kagan dan menjelaskan asal usul kekuatan ilahi Dalam sumber, khagan kadang-kadang dipersonifikasikan dengan raja Khazaria, tetapi gelar kerajaan dikenakan tidak hanya oleh kagan, tetapi juga oleh bek.
Beks, pada kenyataannya, berasal dari bangsawan suku (di awal Abad Pertengahan, beks adalah orang yang berdaulat dan orang-orang yang terlahir dari bangsawan). Oleh karena itu, beks disebut juga dengan sebutan shad. Gelar bek (lari, bey) diterjemahkan sebagai tuan, penguasa, pangeran dan, menurut etiket feodal, setara dengan raja. Berbeda dengan kagan, gelar bek ini diwariskan. Diketahui bahwa "orang asing tidak dapat duduk di atas takhta leluhur kita, tetapi putranya duduk di atas takhta ayahnya." (Kemudian gelar bek mengalami transformasi, dilimpahkan kepada seluruh TNI dan PNS.) Gelar tersebut diletakkan di belakang nama sendiri, misalnya: Ulug - mohon, Akhmat - bey, dll. Sebagai kepala kekuasaan eksekutif, bek disebut wazir dalam beberapa sumber. Setelah adopsi pada abad VIII. Dalam Yudaisme, wazir juga disebut aisha, yang sesuai dengan kata Arab malik (raja). Dengan demikian, bek adalah pejabat tertinggi dan kepala departemen negara, yang memusatkan fungsi ekonomi dan administrasi di tangannya. Pangeran, raja bangsa taklukan dianggap setara dengan gelar bek.
Elteber. Gelar Turki kuno "elteber" (yyltyvar) menunjukkan seorang pangeran bawahan yang dikirim oleh kagan untuk melakukan kampanye agresif. Lebih mungkin adalah asal usul istilah dari keluarga bangsawan Turki Khatirlitber. Gelar itu sama-sama umum di antara orang Khazar, orang Bulgaria, di samping itu, diadopsi oleh orang Alan.
Tarkhany. Gelar tarkhan dapat dikenakan oleh salah satu rekan dekat kagan, termasuk orang asing yang berasal dari bangsawan. Akibatnya, ada banyak bangsawan non-Khazar yang diangkat ke peringkat tarkhan atau gelar yang berasal dari kata tarkhan di antara orang Slavia, Alan, dan bangsa lain. Misalnya, Astarkhan dikenal (orang kedua di negara bagian) atau Rustarkhan adalah tokoh yang sangat penting di negara bagian.
Tuan-tuan feodal asal Khazar memimpin gaya hidup semi-nomaden. Setiap klan Khazar memiliki harta warisan dan kastilnya sendiri. Kastil itu adalah tempat musim dingin, di musim hangat para bangsawan Khazar berkeliaran di sekitar harta mereka dan mengumpulkan upeti dari penduduk yang menetap. Syarat kepemilikan tanah adalah pengakuan vasal dari kagan dan kewajiban untuk memasok tentara sesuai dengan status properti dan pendapatan mereka. Pada saat yang sama, raja tidak memiliki hak untuk mengasingkan harta nomaden ke dalam miliknya sendiri. Kondisi tanah milik Khazar mirip dengan yang sebelumnya dipertimbangkan di antara orang Hun dan pengembara lainnya di era migrasi besar orang, dan identik dengan feodalisme nomaden.
Anggota komunitas. Khazar adalah pengembara, komunitas dalam hal ini memiliki perangkat yang mirip dengan masyarakat Bulgar atau Hun, dan bersatu menjadi gerombolan. Dapat diasumsikan bahwa anggota masyarakat biasa menganut norma moralitas pagan dan hukum adat. Unsur norma sosial Khazar sederhana seringkali identik dengan Zoroastrianisme.
budak. Kehadiran hubungan budak di Khazaria dicatat menurut sumber tertulis dan arkeologis. Sebagian besar tahanan dan selir disebutkan sebagai budak. Budak lebih sering bertindak sebagai barang ekspor Khazaria. Itu tidak efisien untuk menggunakan tenaga kerja budak dalam kondisi nomaden, dan budak yang melekat pada tanah dari antara Slavia, Bulgaria, dan orang-orang lain secara objektif berevolusi menjadi populasi yang bergantung secara feodal.
Pembentukan Khazar Khaganate terjadi sebagai akibat dari runtuhnya Kekhanan Turki Barat pada abad ke-6. dan alokasi Bulgaria dan Khazaria di dalamnya. Segera Khazar menaklukkan suku-suku Turki yang sama, membangun dominasi mereka atas
Alans dan memaksa Slavia untuk membayar upeti tahunan. Tahap terakhir dalam pembentukan negara adalah pengembangan pertanian dan transisi ke cara hidup yang mapan (abad VIII) dan reformasi negara dilakukan pada saat yang sama. Negara Khazar dibentuk pada abad ke-7.
Di Khazaria, ada tiga ibu kota secara bergantian. Awalnya, pusat politik Khazar terletak di Belenjer, tetapi kemudian pindah dari perbatasan ke Semendera, dan dari sana ke Itil. Selain pusat politik, Khazaria didominasi oleh "ibu kota ekonomi" - kota Sarkel (Belaya Vezha), dan Tmutarakan adalah pusat perdagangan penting.
Khazar Khaganate berbeda dari asosiasi negara bagian sebelumnya. Orang-orang yang ditaklukkan tidak diusir dan diubah menjadi budak, seperti sebelumnya, tetapi bergabung ke dalam struktur sosial negara semi-nomaden ini. Administrasi internal dari orang-orang yang ditaklukkan dipertahankan tidak dapat diganggu gugat dan dipercayakan kepada kaum bangsawan dari orang-orang yang ditaklukkan. Hubungan antara kagan dan penguasa lokal dibangun di atas prinsip vasalage - suzerainty.
Secara administratif, wilayah Khazaria terdiri dari 25 negara bawahan. Masing-masing penguasa subjek menyegel serikat bawahan dengan pernikahan dinasti, berjanji untuk membayar upeti tahunan dan memberi kagan pasukan.
Di negara bagian Khazar, hubungan feodal-suzerain sudah dicatat. Sistem politik Khazaria dicirikan oleh dualitas kekuasaan tertinggi, dengan dua penguasa, sedangkan fungsi kekuasaan perwakilan, legislatif dan eksekutif dibagi di antara mereka.
Kepala negara Khazar adalah seorang kagan (khakan). Kagan adalah simbol negara. Khagan, yang biasanya dikaitkan dengan kaisar atau raja Khazar, memiliki kekuasaan yang terbatas. Dia hanya memiliki kekuasaan perwakilan dan legislatif. Kagan tinggal sendirian di istananya. Orang-orang tidak punya hak untuk melihat kagan, yang
dipersonifikasikan sebagai lambang negara. Hanya bangsawan tertinggi yang berhak memasuki kamar kepala negara tertinggi, sambil memenuhi semua konvensi seremonial, menekankan kesetiaan mereka.
Orang kedua di negara bagian itu adalah raja (wazir), yang memiliki kekuasaan eksekutif tertinggi. Wazir berada di bawah pegawai negeri tertinggi yang membentuk divan (kabinet para menteri) negara, para kender. Fungsi mereka diatur, sangat terspesialisasi. Kender kadang-kadang disebut asisten bek. Sebagai pegawai negeri, kender mengawasi kegiatan pemerintahan sipil dan militer.
Dualisme kekuasaan kagan dan raja diwujudkan dengan hadirnya dua badan negara. Kagan bertanggung jawab atas administrasi, yang disebut "pintu raja yang lebih tinggi", raja (wazir) memiliki ruang resepsi sendiri - "pintu raja yang lebih rendah."
Kompetensi kedua struktur adalah untuk mempertimbangkan keluhan dari penduduk negara tersebut.
Tuduns berada di kepala administrasi sipil. Tudun, di satu sisi, adalah gubernur atau gubernur, serta komandan kota-kota besar (Sarkel, Itil, Tamarkha, dll.). Administrasi pajak, bea cukai, dan keuangan berada di bawah Tudun.
Pajak di Khazaria ditetapkan. Slavia yang ditaklukkan, misalnya, dibayar dengan belek atau shelyag (koin) dari rumah (yaitu, rumah - halaman). Pedagang memberikan sepersepuluh dari properti mereka sebagai pendapatan negara. Biaya bea cukai juga ditetapkan (1/10 dari properti). Pusat pabean adalah Itil, Sarkel dan kota-kota perbatasan negara stepa ini. Pada saat yang sama, Sarkel dibangun secara khusus di persimpangan jalur perdagangan, tepatnya sebagai gudang pabean, karavan perdagangan. Lingkup kegiatan Tudun juga merupakan organisasi ekspedisi perdagangan. Untuk tujuan ini, bertanggung jawab
di hadapan para pemimpin kafilah negara. Negara Khazar juga mengatur sektor keuangan di wilayahnya - bagian dari Great Silk Road. Tidak ada unit moneter sendiri di Khazaria - dinar Arab dan solidus Bizantium digunakan, baik asli maupun palsu. Mungkin, produksi dinar dan solidi palsu dimaksudkan untuk menyeimbangkan pasar barang timur dan barat jika tidak ada produksi sendiri.
Militer dan, mungkin, fungsi perlindungan negara dilakukan di Khazaria oleh tarkhan. Tarkhan - gelar tuan feodal yang melakukan tertentu fungsi negara. Tanah dan properti Tarkhan dibebaskan dari pembayaran pajak. Belakangan, subjek kekebalan feodal mulai disebut "tarkhan". Dalam kasus kami, Tarkhan memimpin formasi bersenjata besar. Khazar memiliki pasukan yang besar. Bagian dari tentara terdiri dari Khazar, tentara nomaden termasuk Alan dan lainnya dari 25 orang yang terdaftar, yang memasok kagan dengan regu dengan syarat vasal - suzerainty. Penjaga kagan adalah Slavia-Rusia dan Alan (jumlah pasukan Alan-Arsia mencapai 7 ribu penunggang kuda bersenjata lengkap). Pihak berwenang memiliki armada yang cukup besar yang mereka miliki.
Tarkhan - para pemimpin militer tidak hanya orang Turki, tetapi juga bangsawan Alania dan Slavia. Istilah Rus - tar - khan (tarkhan Rusia) dan as - tarkhan (tarkhan of ace - Ossetia) dikenal. Dari istilah as - tarkhan munculah nama kota Astrakhan. Jumlah pasukan bawahan tarkhan bisa mencapai 10 ribu Dalam hal ini, nama kota Tamarkha (Kegelapan - tarkha, Tmutarakan) diterjemahkan sebagai "tarkhan sepuluh ribu tentara."
Pada abad ke-8 Bangsawan Khazar masuk agama Yahudi. Pada saat yang sama, hak-hak istimewa lahir di Khazaria. Sekarang hanya mereka yang mengaku Yudaisme yang bisa menduduki posisi pemerintahan tertinggi. Inovasi adalah salah satu alasan perpecahan dalam masyarakat dan beberapa peristiwa tragis di awal abad ke-9.
Sebagai akibat dari perang internecine, invasi Pechenegs dari timur, invasi orang-orang Arab dari selatan dan penguatan Slavia di utara, kekuatan Khazaria dirusak.
Kira-kira pada tahun 965, pangeran Rusia kuno Svyatoslav mengalahkan tentara Khazar dan mencaplok bagian kaganate yang paling signifikan secara ekonomi - Itil, Sarkel (Belaya Vezha) dan Tmutarakan ke negara Rusia Kuno. Don dan Tmutarakan adalah bagian dari negara Rusia Kuno hingga awal abad XTI.
Reformasi Obaja membentuk dualisme kekuasaan Khazaria. Surat Tsar Joseph mengatakan bahwa komandan Khazar Obaja melakukan kudeta dan merebut kekuasaan di negara itu, dan kagan hanya menjadi simbol dan personifikasi negara suci di mata Khazar biasa tentang kekuatan dan kekuatan Khazaria. Kekuatan politik yang sebenarnya terkonsentrasi sepenuhnya di tangan raja (bek) dan rombongan Yahudinya, yang terdiri dari beberapa ribu orang. Obaja membangun sinagoga dan sekolah di Khazaria, mengumpulkan sejumlah besar orang bijak Yahudi dari seluruh dunia dan, setelah membayar mereka banyak emas dan perak, menerima penjelasan tentang kitab suci Yahudi, Talmud, Mishnah, dan doa hari raya. Dari Obaja ada silsilah 12 raja Khazar - Yahudi.
Dengan demikian, struktur negara, sistem suksesi takhta, dualisme kekuasaan dan komponen lain dari negara Khazar sebagian besar berasal dari reformasi Obaja.
Reformasi Obaja tidak bisa dinilai secara tegas. Tidak diragukan lagi, dinamis pertumbuhan ekonomi Khazaria VIII - abad X. sebagian besar karena inovasi raja Khazar. Namun, adopsi Yudaisme oleh bangsawan Khazar dan pengenalan dualisme menyebabkan perpecahan dalam masyarakat dan perang sipil awal abad kesembilan Stratifikasi masyarakat, tidak hanya atas dasar sosial, tetapi juga atas dasar agama, menyebabkan melemahnya politik Khazaria dan jatuhnya negara.
Benar. Sumber hukum Khazaria belum dilestarikan, tetapi kehadiran mereka di negara bagian ini tidak diragukan lagi. Pertama,
dokumen naratif berbicara tentang sumber hukum. Menurut teks sumber, dapat dilihat bahwa ada buku silsilah, arsip, perjanjian dan dokumen lainnya (termasuk yang dalam bahasa Khazar dan menggunakan alfabet Khazar). Kedua, kehadiran di Khazaria dari sistem hukum Yahudi dan rabi Yahudi yang berkualitas berarti adanya sumber hukum, dan hubungan perdagangan yang berkembang tidak dapat diatur hanya oleh hukum adat.
Hubungan perdata - hukum berada pada level yang cukup tinggi. Sesuai dengan norma-norma hukum Yahudi, perjanjian perdagangan dibuat, barang-barang sering dicap, negara, melalui perwakilannya, mengatur hubungan ekonomi. Di Khazaria hidup berdampingan tanah pribadi
milik, tanah komunal milik gerombolan, tanah kagan (tanah negara).
Khazar Khaganate (650 - 969)- negara feodal abad pertengahan terbesar di Eropa Timur dan dunia bersama dengan kerajaan Charlemagne, Byzantium dan Kekhalifahan Arab.
Khazars mengusir Bulgaria stepa dari Laut Kaspia ke Volga Tengah, yang mendirikan kota Bulgar Besar di sana. Bagian lain dari gerombolan Bulgar, yang dipimpin oleh Khan Asparuh, pergi ke Danube, di mana, setelah bercampur dengan suku-suku Slavia Selatan, meletakkan dasar bagi orang-orang Bulgaria.
Pada abad ke-7 - ke-8. karena serangan gencar orang-orang Arab melalui Kaukasus, orang-orang Khazar meminta bantuan kepada orang-orang Turki, yang, terlepas dari keberanian dan militansi mereka, mereka sendiri terpaksa membela diri dari permulaan Kekaisaran Cina dari dinasti Tang. Khazar menjadikan perwakilan dari dinasti Turki yang kalah sebagai khan mereka. Dan para pejuang Turki mulai melindungi Khazar dari orang-orang Arab. Negara Turki-Khazar diciptakan di perbatasan rute perdagangan Eurasia. Oleh karena itu, bukanlah suatu kebetulan bahwa para pedagang muncul di sini, di antaranya didominasi oleh orang-orang Yahudi Bizantium dan Persia, mengendalikan perdagangan di barat Jalur Sutra Besar. Yahudi muncul di Eropa Timur 6 abad sebelum Slavia. Untuk Kekaisaran Romawi, Eropa Timur adalah Siberia. Belakangan, karena konflik dengan Yunani dan Persia, orang-orang Yahudi mulai pindah (melarikan diri) ke Kaukasus Utara dan Kaspia.
Dalam Jewish Encyclopedia, adopsi Yudaisme oleh Khazar (bagian dari elit penguasa) sebagai agama resmi negara dimulai pada awal abad ke-9. Hal ini memungkinkan Khazar untuk tidak jatuh ke dalam ketergantungan agama dan politik pada Byzantium Kristen dan Khilafah Arab Islam.
|
Orang-orang Yahudi lebih melek huruf daripada penduduk lokal dan mulai mendominasi dalam diplomasi, perdagangan dan pendidikan dan akhirnya memaksa Turki keluar dari kekuasaan Khazar. Selama sekitar dua abad, Khazaria diperintah oleh kagan Yahudi (raja, pangeran), yang mencapai kemakmuran negara berkat perdagangan internasional. Khazar Khaganate terkenal dengan keadilan dan toleransi beragamanya.
Awalnya, pusat utama pemukiman Yahudi di Kaukasus Utara adalah kota "kebun dan kebun anggur" Semender (di sekitar Makhachkala modern) - pusat administrasi wilayah Dzhidan. Dari nama ini, mungkin, seperti yang ditulis oleh Jewish Encyclopedia, penyebaran julukan Slavia akhir dari orang-orang Yahudi "Yahudi" terhubung.
Yahudi Khazar juga aktif dalam perdagangan internasional, sehingga mereka berusaha untuk menetap di tempat-tempat di mana jalur perdagangan penting dilintasi. Di pertengahan abad ke-9, setelah pemindahan ibu kota Khazar Khaganate ke Itil, yang terletak di mulut Volga tidak jauh dari Astrakhan modern, komunitas Khazar-Yahudi terbesar berkembang di sana. Khazar Yahudi adalah penggagas pemindahan ibu kota kaganate ke Volga Bawah.
Wilayah Bawah Volga adalah simpul unik dari komunikasi alami, sosial-ekonomi, dan lainnya di ruang multidimensi Eurasia. Di sini, Great Eurasia Steppe, ketika bertemu dengan Great River, memunculkan energi tegangan tinggi pada batas-batas komunikasi geopolitik, geo-ekonomi, alam-etnis dan etno-pengakuan dari ruang multidimensi. Tidak seperti gunung, yang paling sering melakukan fungsi penghalang, padang rumput, terbuka untuk semua angin, berfungsi sebagai kontak antara orang-orang, semacam komunikasi alami. Di mana stepa berpotongan dengan sungai yang dapat dilayari, rute karavan tertarik di sepanjang jalan raya baja yang melewati waktu, memperkuat fungsi tempat itu.
Diciptakan oleh alam itu sendiri, tanah hijauan alami yang kaya dari padang rumput banjir dan padang rumput stepa, tanah subur (sayuran, buah-buahan dan melon), tempat berburu (saiga dan burung), sumber daya ikan, termasuk sturgeon, endapan garam menarik orang-orang nomaden. Di sini dua kali - pada milenium pertama dan kedua - pusat-pusat negara Eurasia muncul di persimpangan Rute Great Volga ke Persia dan India dan Jalur Sutra Besar dari Cina ke Eropa. Jejak ibu kota abad pertengahan - Khazar Itil, Golden Horde Sarai dan Sarai al-Dzhedid - telah hilang di stepa Kaspia. Di masa depan, tongkat perdagangan diambil alih oleh ibu kota Astrakhan Khanate.
Khazar Khaganate menjadi formasi negara feodal pertama di Eropa Timur. Khazars menguasai Great Volga, Don dan rute perdagangan lainnya, mengambil pajak dari pedagang asing. Itil dan kota-kota Khazar lainnya melakukan hubungan perdagangan yang hidup dengan Bizantium, Krimea, Transkaukasia, dan Asia Tengah. Perdagangan transit adalah fondasi ekonomi, tergantung pada situasi geopolitik dan, pada gilirannya, berkontribusi pada perdamaian di Eurasia. Banyak karavan pergi dari Cina ke Barat ke arah kota-kota Eropa terkaya - Cordoba Arab dan Konstantinopel Bizantium. Ketika hubungan perdagangan jatuh karena pemberontakan petani di Cina, pedagang Khazar menguasai rute perdagangan Volga, yang berlanjut di sekitar Laut Kaspia ke Kekhalifahan Baghdad, di mana karavan dengan bulu dan budak dikirim.
Koloni Khazar-Yahudi ditemukan di Sarkel di Don di persimpangan jalur darat dan sungai. Dalam ilmu sejarah, ada hipotesis bahwa Kyiv, as Pusat perbelanjaan on the Dnieper didirikan oleh Khazar sekitar tahun 830 di perbatasan hutan dan padang rumput. Inilah yang ditulis "Ensiklopedia Yahudi": "Nama "Kyiv" mungkin sesuai dengan nama kepala penjaga Khazar Khagan Kuya. Dalam epos, Dnieper disebut Sungai Izrai (mungkin dari Israel). Hampir semua toponimi Kyiv kuno yang diketahui dari sejarah terhubung dengan Khazar, termasuk "Yahudi", "gerbang Yahudi". Jelas, munculnya komunitas Yahudi di Chernigov, Smolensk, Vladimir-Volynsky dan Przemysl terhubung dengan era dominasi Khazar.
Di Khazar Khaganate terdapat komunitas Yahudi di Krimea (Khersonesos, Kerch, Kafa, Sudak, Mangup) dan di Taman (Fanagoria, Tmutarakan).
Dalam ilmu sejarah, diskusi tentang hubungan Khazar-Rusia tidak berhenti. Menurut satu versi, suku-suku Slavia tenggara dari zona hutan-stepa Eropa Timur mulai membayar upeti kepada Khazar pada abad ke-8 untuk perlindungan dari serangan nomaden (pada kulit cerpelai dari rumah setahun).
Menurut profesor-arkeolog Soviet Mikhail Artamonov, hanya di bawah naungan Khazar, yang melindungi Slavia nomaden dari serangan, mereka dapat terlibat dalam pertanian di wilayah Dnieper. Pada awal abad ke-9, Norman Viking mulai merambah di sini, terlibat dalam perdagangan dan perampokan. Korban pertama serangan mereka adalah koloni Bizantium di wilayah Laut Hitam.
Gelar penguasa tertinggi Rus - "Kagan" - dipinjam dari Khazar dan dipertahankan oleh pangeran Kiev sampai Yaroslav the Wise. Pada awal abad ke-10, Russ membentuk struktur kekuasaan yang dipinjam dari Khazar dengan sakralisasi penguasa tertinggi. Russ menggunakan istilah Khazar "bangsawan" untuk merujuk pada strata sosial tertinggi masyarakat. Sebelum adopsi agama Kristen, tradisi budaya Rusia kuno secara signifikan dipengaruhi oleh budaya Yahudi Khazar. The Tale of Bygone Years (kronik semua-Rusia pertama) mengandung unsur-unsur penting dari tradisi Yahudi Perjanjian Lama. Dalam undang-undang Rusia kuno, khususnya di Russkaya Pravda, banyak pasal yang dipinjam dari hukum Talmud.
Negara Rusia kuno Kievan Rus mulai terbentuk di sepanjang rute perdagangan "dari Varangia ke Yunani." Kira-kira di tengah jalan ini, di belokan hutan dan Stepa Besar, bintang ibukota Kyiv muncul, di mana pada paruh pertama abad ke-10 suku-suku Slavia Timur dari Radimichi, Severyans dan Vyatichi, yang telah berangkat dari Khazar ke Rus, terkonsolidasi.
Peran yang menentukan dalam kematian Khazar Khaganate dimainkan oleh negara Rusia Kuno. Konflik serius pertama antara Khazar dan Rus terjadi sekitar tahun 913. Ada hipotesis (V. Klyuchevsky, L. Gumilyov, V. Kozhinov) tentang "kuk Khazar" di Rusia. Setelah kematian Pangeran Igor dari Kiev pada tahun 945, negara Rusia Kuno terus mengoordinasikan kebijakan luar negeri dengan Khazar Khagan. Ini berlanjut hingga 964/65, ketika Pangeran Svyatoslav meluncurkan serangkaian kampanye militer, mengalahkan tentara Khazar yang dipimpin oleh kagan, mengalahkan ibu kota Itil dan kota Semender di Kaukasia Utara. Pada saat ini, suku Oghuz menyerang Khazaria. Khazar Khagan beralih ke Khorezm untuk bantuan militer sebagai imbalan untuk adopsi Islam (kecuali untuk Khagan). Namun pada 968/69, Rus menyerang Khazaria lagi, menghancurkan Itil dan Semender.
Penerus Khazar Khaganate setelah keruntuhannya dan hegemon politik baru Eropa Timur adalah Khaganate Rusia - Kievan Rus. Adopsi agama Kristen oleh Rusia di bawah Pangeran Vladimir (988) menentukan reorientasi Rusia terhadap tradisi budaya Bizantium. Sang pangeran menghadapi tugas yang sulit untuk memilih kepercayaan antara Kristen "Latin", Ortodoksi, Islam, dan Yudaisme.
Kronik Rusia menggambarkan perselisihan agama antara perwakilan dari berbagai agama, di antaranya adalah Yahudi Khazar. Rusia mencela orang-orang Yahudi karena tidak memiliki negara sendiri. Iman Ortodoks dipilih, yang tidak melarang sang pangeran untuk menikmati rombongan.
Setelah runtuhnya Khazar Khaganate, komunitas Khazar-Yahudi yang berpengaruh dengan pengaruh Perjanjian Lama pada Kekristenan Rusia awal tetap berada di Kyiv. Sebagian Khazar berakhir di lingkungan pengaruh Khorezm, sebagian - di bawah naungan negara bagian Shirvanshah di Kaukasus, dan sebagian - di bawah kekuasaan Kievan Rus. Otonomi Yahudi kecil dengan pusat di Semender - ada sampai invasi Mongol-Tatar pada 1238/39.
Masalah keturunan Khazar masih menjadi bahan diskusi banyak orang.
Teori paling terkenal tentang asal usul Khazar dari orang-orang Yahudi Eropa Timur modern - Ashkenazi. Teori ini digunakan oleh orang-orang Arab dalam pembagian Palestina tahun 1947 dan kemudian oleh organisasi anti-Zionis lainnya untuk menyatakan bahwa orang-orang Yahudi tidak memiliki hak historis atas Eretz Israel (tanah yang dijanjikan dalam Alkitab).
Teori lain menunjukkan bahwa setelah runtuhnya Khazar Khaganate, migrasi massal orang-orang Yahudi Khazar ke barat, ke wilayah Galicia, Volhynia, dan Polandia modern. Teori Khazar tentang asal usul Karaites Krimea, Krymchaks (Yahudi Ortodoks Krimea), Yahudi Gunung Dagestan, dan Azerbaijan sangat populer.
Masalah hubungan Khazar-Rusia dipelajari oleh sejarawan Rusia V. Tatishchev, N. Karamzin, S. Solovyov, V. Klyuchevsky dan sejarawan Ukraina M. Grushevsky. Sejarah Khazaria adalah subjek monografi oleh profesor Universitas Tel Aviv Abraham Polyak. Lev Gumilyov mengajukan hipotesis tentang hilangnya kota-kota Khazar di wilayah Volga Bawah sebagai akibat dari apa yang disebut pelanggaran Laut Kaspia.
***
Pada pertengahan abad ke-13, setelah menempuh ribuan kilometer padang rumput Eurasia seperti badai, orang-orang Mongol yang nomaden berhenti di padang rumput air di dataran banjir Volga-Akhtuba, yang menyediakan basis pakan alami yang andal sepanjang tahun untuk pembiakan ternak. Di sini fondasi Golden Horde sedang diletakkan. Pusat komunikasi perdagangan internasional yang diciptakan di Khazaria sedang dihidupkan kembali.
Sastra tentang Khazar Khaganate:
Mikhail Artamonov Esai tentang sejarah kuno Khazar, 1936; Sejarah Khazar. L., 1962.
Abraham Pole Khazaria: A History of the Jewish State in Europe (dalam bahasa Ibrani), T.-A., 1944.
Penemuan Lev Gumilyov di Khazaria. M, 1966.
Lev Gumilyov Dari Rusia ke Rusia. - M.: Ekopros, 1992.
Tatyana Gracheva Rusia Suci melawan Khazaria. Algoritma geopolitik dan strategi perang rahasia dunia di balik layar.- M .: Zerna, 2013.
Vladimir Filippov, Mikhail Eliseev Rus vs Khazaria. 400 tahun perang. – M.: Eksmo, 2014.
KHAZAR KAGANATE, Khazaria - negara yang ada pada abad ke-7-10. di Kaukasus Utara, antara Volga dan Don.
Ini berkembang di wilayah yang dihuni oleh suku nomaden Kaspia Turki, yang pada abad VI. menyerbu Ciscaucasia Timur. Mungkin nama "Khazars" kembali ke dasar bahasa Turki "kaz" - untuk berkeliaran.
Pada awalnya, Khazar berkeliaran di Ciscaucasia Timur, dari Laut Kaspia ke Derbent, dan pada abad ke-7. bercokol di Volga Bawah dan di bagian Semenanjung Krimea, bergantung pada Kekhanan Turki, yang pada abad ke-7. melemah. Pada kuarter 1 abad ke-7 negara Khazar yang merdeka dibentuk.
Pada tahun 660-an. Khazar, dalam aliansi dengan Alan Kaukasia Utara, mengalahkan dan membentuk kaganate. Di bawah pemerintahan penguasa tertinggi - kagan - ada banyak suku, dan gelar itu sendiri disamakan dengan yang kekaisaran. Khazar Khaganate adalah kekuatan yang berpengaruh di Eropa Timur, dan oleh karena itu banyak bukti tertulis telah disimpan tentangnya dalam literatur Arab, Persia, dan Bizantium. Khazar juga disebutkan dalam kronik Rusia. Informasi penting tentang sejarah Khazar Khaganate terdapat pada abad X. sepucuk surat dari raja Khazar Joseph kepada kepala komunitas Yahudi Spanyol, Hasdai ibn Shafrut.
Khazars membuat serangan konstan di tanah Kekhalifahan Arab di Transcaucasia. Sudah sejak tahun 20-an. abad ke-7 Invasi berkala dari Khazar dan suku sekutu mereka dari Alans Kaukasia dimulai di wilayah Derbent. Pada 737, komandan Arab Mervan ibn Mohammed mengambil ibukota Khazaria - Semender, dan kagan, menyelamatkan hidupnya, bersumpah untuk masuk Islam, tetapi tidak menepati janjinya. Seperti yang dikatakan legenda Khazar, setelah pedagang Yahudi tiba di Khazaria dari Khorezm dan Byzantium, seorang pangeran Khazar, Bulan, masuk agama Yahudi.
Teladannya diikuti oleh bagian dari Khazar yang tinggal di wilayah Dagestan modern.
Khazar Khaganate dihuni oleh suku-suku nomaden. Wilayah Khazaria sendiri adalah stepa Kaspia Barat di antara sungai-sungai. Sulak di Dagestan Utara dan Volga Bawah. Di sini, para arkeolog menemukan gundukan kuburan prajurit Khazar. Akademisi B.A. Rybakov menyarankan bahwa Khazar Khaganate adalah negara bagian kecil di hilir Volga, dan mendapatkan ketenarannya karena posisinya yang sangat menguntungkan di jalur perdagangan Volga-Baltik. Sudut pandangnya didasarkan pada kesaksian para pelancong Arab yang melaporkan bahwa Khazar tidak menghasilkan apa pun sendiri dan hidup dari barang-barang yang dibawa dari negara tetangga.
Sebagian besar sarjana percaya bahwa Khazar Khaganate adalah negara besar yang memerintah lebih dari setengah Eropa Timur selama lebih dari dua abad, termasuk banyak suku Slavia, dan mengaitkannya dengan wilayah budaya arkeologi Saltov-Mayak. Raja Khazar Joseph menyebut benteng Sarkel di Don Bawah sebagai perbatasan barat negara bagiannya. Selain itu, tahun-tahun Khazar dikenal. Balanjar dan Semender yang beralamat di pp. Terek dan Sulak, dan Atil (Itil) di muara Volga, tetapi kota-kota ini belum ditemukan oleh para arkeolog.
Pekerjaan utama penduduk Khazaria adalah pengembangbiakan sapi. Sistem organisasi sosial disebut "ale abadi", pusatnya adalah gerombolan - markas besar kagan, yang "memegang bir", mis. memimpin persatuan suku dan klan. Kelas atas terdiri dari Tarkhan - aristokrasi suku, yang paling mulia di antara mereka dianggap orang-orang dari klan kagan. Penjaga tentara bayaran yang menjaga penguasa Khazaria terdiri dari 30 ribu Muslim dan "Rus".
Awalnya, negara diperintah oleh seorang kagan, tetapi lambat laun situasinya berubah. "Wakil" kagan - shad, yang memimpin pasukan dan bertugas mengumpulkan pajak, menjadi wakil penguasa dengan gelar kagan-bek. ke awal abad ke-9 kekuatan kagan menjadi nominal, dan dia sendiri dianggap sebagai orang suci. Dia diangkat sebagai kagan-bek dari perwakilan keluarga bangsawan. Seorang calon kagan dicekik dengan tali sutra, dan ketika dia mulai tersedak, mereka bertanya berapa lama dia ingin memerintah. Jika kagan meninggal sebelum waktu dia bernama, ini dianggap normal, jika tidak dia dibunuh. Kagan hanya berhak melihat kagan-bek. Jika ada kelaparan atau epidemi di negara itu, kagan dibunuh, karena diyakini telah kehilangan kekuatan gaibnya.
Abad ke-9 adalah masa kejayaan Khazaria. di kon. VIII - awal. abad ke-9 keturunan Pangeran Bulan Obadiy, setelah menjadi kepala kaganate, melakukan reformasi agama dan menyatakan Yudaisme sebagai agama negara. Meski ditentang, Obaja berhasil menyatukan sebagian bangsawan Khazar di sekitarnya. Jadi Khazaria menjadi satu-satunya negara bagian Abad Pertengahan, di mana, setidaknya, kepala dan bangsawan tertingginya menganut Yudaisme. Khazar, dengan bantuan suku nomaden sekutu Hongaria, dapat menaklukkan untuk sementara waktu.
Negara bagian Khazar (650-969) adalah kekuatan utama abad pertengahan. Itu dibentuk oleh persatuan suku di tenggara Eropa. Khazar Khaganate dianggap sebagai kekuatan Yahudi paling berbahaya dalam sejarah. Dia menguasai wilayah wilayah Volga Tengah dan Bawah, Kaukasus Utara, wilayah Azov, bagian barat laut Kazakhstan saat ini, wilayah utara Krimea, serta seluruh Eropa Timur hingga Dnieper.
Khazar Khaganat. Sejarah
Persatuan suku ini muncul dari persatuan Turki Barat. Awalnya, inti negara Khazar terletak di wilayah utara Dagestan saat ini. Selanjutnya, ia pindah (di bawah tekanan dari orang-orang Arab) ke hulu Volga. Dominasi politik Khazar meluas pada satu waktu ke beberapa
Perlu dicatat bahwa asal usul orang-orang itu sendiri tidak sepenuhnya dipahami. Diyakini bahwa setelah adopsi Yudaisme, Khazar menganggap diri mereka sebagai keturunan Kozar, yang merupakan putra Togarmeh. Menurut Alkitab, yang terakhir adalah putra Yafet.
Menurut beberapa sejarawan, Khazar Khaganate memiliki beberapa hubungan dengan suku-suku Israel yang hilang. Pada saat yang sama, sebagian besar peneliti cenderung percaya bahwa kebangsaan masih memiliki akar Turki.
Kebangkitan orang-orang Khazar dikaitkan dengan perkembangan dengan para penguasa yang pertama (mungkin) miliki Pada tahun 552, sebuah kerajaan besar dibentuk oleh Altai Turki. Segera itu dibagi menjadi dua bagian.
Pada paruh kedua abad ke-6, Turki memperluas kekuasaan mereka ke stepa Laut Hitam Kaspia. Selama perang Iran-Bizantium (602-628), bukti pertama keberadaan Khazar muncul. Kemudian mereka adalah bagian utama dari tentara.
Pada 626, Khazar menyerbu wilayah Azerbaijan modern. Setelah menjarah Alania Kaukasia dan bersatu dengan Bizantium, mereka menyerbu Tbilisi.
Pada akhir abad ke-7 kebanyakan Krimea, Kaukasus Utara, dan Laut Azov berada di bawah kendali Khazar. Tidak ada informasi pasti tentang seberapa jauh kekuatan mereka meluas ke timur Volga. Namun, tidak ada keraguan bahwa Khazar Khaganate, menyebarkan pengaruhnya, menghentikan aliran perantau yang mengikuti ke Eropa dari Asia. Ini, pada gilirannya, menciptakan kondisi yang menguntungkan untuk pengembangan masyarakat Slavia yang menetap dan negara-negara Eropa Barat.
Khazar Khaganate menguasai wilayah tempat tinggal cukup banyak komunitas Yahudi. Sekitar tahun 740, Bulan (salah satu pangeran) masuk agama Yahudi. Rupanya, ini berkontribusi pada penguatan klannya. Pada saat yang sama, dinasti pagan yang berkuasa di Khazar mulai kehilangan otoritas.
Keturunan Pangeran Bulan - Obaja - pada awal abad kesembilan, mengambil posisi kedua di kekaisaran, memusatkan kekuatan nyata di tangannya. Sejak itu, sistem dual dikendalikan pemerintah. Secara nominal, perwakilan utama keluarga kerajaan tetap berada di negara itu, namun pada kenyataannya, bek keluarga Bulanid menjalankan pemerintahan atas nama mereka.
Setelah pembentukan tatanan administratif baru, Khazar Khaganate mulai mengembangkan perdagangan transit internasional, mengubah orientasi dirinya dari kampanye penaklukan.
Pada abad ke-9, sehubungan dengan gelombang baru, suku-suku nomaden baru mulai melintasi Volga.
Negara Rusia Lama menjadi musuh baru Khazar. Pasukan Varangian, yang datang ke Eropa Timur, mulai berhasil menantang kekuasaan atas Slavia. Dengan demikian, Radimichi pada tahun 885, orang utara pada tahun 884 dan rawa pada tahun 864 dibebaskan dari dominasi Khazar.
Pada periode dari akhir abad ke-9 hingga paruh pertama abad ke-10, Khazaria melemah, tetapi terus menjadi kerajaan yang sangat berpengaruh. DI DALAM lagi ini dimungkinkan oleh diplomasi yang terampil dan tentara yang terlatih.
Dalam kematian Khazar Khaganate, peran yang menentukan adalah milik negara Rusia Kuno. Svyatoslav pada tahun 964 membebaskan Vyatichi (suku terakhir yang bergantung). DI DALAM tahun depan Sang pangeran mengalahkan pasukan Khazar. Beberapa tahun kemudian (tahun 968-969) sang pangeran mengalahkan Semender dan Itil (ibukota Kekaisaran Khazar pada periode yang berbeda). Momen ini dianggap sebagai akhir resmi dari kemerdekaan Khazaria.