Biasanya simbiosis bersifat mutualistik, yaitu hidup bersama kedua organisme (simbion) yang saling menguntungkan dan muncul dalam proses evolusi sebagai salah satu bentuk adaptasi terhadap kondisi keberadaannya. Simbiosis dapat terjadi baik pada tingkat organisme multiseluler maupun pada tingkat sel individu (simbiosis intraseluler). Tumbuhan dapat mengadakan hubungan simbiosis dengan tumbuhan, tumbuhan dengan hewan, hewan dengan hewan, tumbuhan dan hewan dengan mikroorganisme, mikroorganisme dengan mikroorganisme. Istilah “simbiosis” pertama kali diperkenalkan oleh ahli botani Jerman A. de Bary (1879) yang diterapkan pada lumut kerak. Contoh nyata simbiosis antar tanaman adalah mikoriza - hidup bersama miselium jamur dengan akar tanaman yang lebih tinggi(hifa melilit akar dan berkontribusi pada aliran air dan mineral dari tanah ke dalamnya); Beberapa anggrek tidak dapat tumbuh tanpa mikoriza.
Alam mengetahui banyak contoh hubungan simbiosis yang menguntungkan kedua pasangan. Misalnya untuk siklus nitrogen di alam, simbiosis antara tanaman polong-polongan dan bakteri tanah Rhizobium. Bakteri ini - juga disebut bakteri pengikat nitrogen - menetap di akar tanaman dan memiliki kemampuan untuk “memperbaiki” nitrogen, yaitu memecah ikatan kuat antara atom-atom nitrogen bebas di atmosfer, sehingga memungkinkan untuk memasukkan nitrogen ke dalam nitrogen. senyawa yang dapat diakses oleh tanaman, seperti amonia. Dalam hal ini, keuntungan timbal balik terlihat jelas: akar adalah habitat bakteri, dan bakteri menyediakan nutrisi yang diperlukan tanaman.
Banyak juga contoh simbiosis yang menguntungkan satu spesies dan tidak membawa manfaat atau kerugian bagi spesies lain. Misalnya, usus manusia dihuni oleh berbagai jenis bakteri, yang keberadaannya tidak berbahaya bagi manusia. Demikian pula tanaman yang disebut bromeliad (termasuk, misalnya nanas) hidup di dahan pohon, tetapi menerima nutrisi dari udara. Tumbuhan ini memanfaatkan pohon sebagai penyangga tanpa menghilangkan nutrisinya.
Salah satu jenis simbiosis adalah endosimbiosis, ketika salah satu pasangan tinggal di dalam sel pasangannya.
Ilmu simbiosis adalah simbiologi.
Apa itu simbiosis dalam biologi: definisi
Simbiosis adalah hubungan antara dua hal berbagai jenis populasi. Kajiannya merupakan intisari biologi sistem, yang mengintegrasikan tidak hanya semua tingkat analisis biologi, dari molekuler hingga ekologi, tetapi juga mempelajari hubungan antar organisme dalam tiga domain kehidupan. Pengembangan kawasan ini masih dalam tahap awal, namun hasilnya tidak akan lama lagi terlihat dalam waktu dekat.
Jenis simbiosis
Apa yang dimaksud dengan simbiosis dalam biologi (kelas 5)? Simbiosis adalah hubungan antara dua atau lebih organisme yang hidup dalam kontak dekat satu sama lain. Interaksi terjadi ketika dua spesies hidup di tempat yang sama dan salah satu atau keduanya mendapat manfaat dari spesies lainnya. Predasi secara tidak langsung termasuk dalam definisi ini, karena predasi juga dapat dianggap sebagai jenis simbiosis.
Hidup berdampingan
Mutualisme adalah salah satu yang paling terkenal dan paling ekologis spesies penting simbiosis. Hubungan seperti itu ada, misalnya antara serangga dan tumbuhan (penyerbukan). Kerja sama tersebut menguntungkan dan saling menguntungkan kedua belah pihak. Serangga, burung bahkan beberapa mamalia memperoleh makanan berupa nektar. Sebaliknya tumbuhan memperoleh keuntungan reproduksi yang besar, yaitu kemampuannya memindahkan serbuk sari ke tumbuhan lain.
Karena tanaman tidak sering ditemukan bersama-sama, maka pelaksanaannya cukup bermasalah fungsi reproduksi tanpa perantara. Dalam hal ini, simbiosis sangat penting bagi mereka, dan dalam arti sebenarnya. Tanpa penyerbuk, banyak tanaman mungkin hilang begitu saja. Sebaliknya, tanpa penyerbukan tanaman, banyak serangga yang akan mendapat masalah besar. Ini benar-benar merupakan aliansi yang saling menguntungkan.
Contoh simbiosis dalam biologi tidak berhenti sampai disitu saja. Bentuk kerjasama bermanfaat lainnya yang menarik dapat dilihat pada hubungan antara spesies semut dan kutu daun tertentu. Kutu daun berukuran kecil serangga lunak, yang memakan getah tanaman dan melepaskan sejumlah gula dan air sebagai limbah. Ini menjadi makanan yang cocok untuk beberapa jenis semut. Sebaliknya, semut sering kali memindahkannya ke tempat baru, sehingga menyediakan sumber makanan tambahan.
Komensalisme
Apa yang dimaksud dengan simbiosis dalam biologi? Pertama-tama, ini adalah kerja sama. Salah satu jenis simbiosis paling langka yang ditemukan di alam adalah komensalisme. Dalam hal ini hanya satu pihak yang diuntungkan. Yang kedua tidak panas atau dingin dari pengaturan seperti itu. Menemukan contohnya adalah tugas yang cukup sulit. Namun, beberapa contoh dapat diberikan.
Contoh komensalisme dapat ditunjukkan pada beberapa kadal gurun, yang mencari tempat tinggal di lubang tikus atau ular yang ditinggalkan. Kadal mendapat perlindungan, sedangkan hewan lainnya tidak menerima imbalan apa pun.
Apa yang dimaksud dengan simbiosis dalam biologi? Dengan kata sederhana dapat dikatakan kerjasama positif, negatif atau netral antara berbagai jenis organisme.
Hanya dapat menyebarkan satu jenis serangga tertentu. Hubungan seperti itu selalu berhasil jika meningkatkan peluang kelangsungan hidup bagi kedua pasangan. Perbuatan yang dilakukan dalam simbiosis atau zat yang dihasilkan sangatlah penting dan tidak tergantikan bagi para mitra. Dalam pengertian umum, simbiosis semacam itu merupakan penghubung antara interaksi dan fusi.
Salah satu jenis simbiosis adalah endosimbiosis (lihat Simbiogenesis), ketika salah satu pasangan hidup di dalam sel pasangannya.
Ilmu simbiosis adalah simbiologi.
Hidup berdampingan
Hubungan yang saling menguntungkan dapat terbentuk atas dasar tersebut reaksi perilaku, misalnya, seperti pada burung yang menggabungkan pemberian makannya sendiri dengan penyebaran benih. Terkadang spesies mutualistik melakukan interaksi fisik yang erat, seperti dalam pembentukan mikoriza (akar jamur) antara jamur dan tanaman.
Kontak dekat spesies selama mutualisme menyebabkan evolusi bersama mereka. Contoh tipikalnya adalah adaptasi timbal balik yang terbentuk pada tanaman berbunga dan penyerbuknya. Spesies mutualistik sering kali menyebar bersama-sama.
Komensalisme
Tergantung pada sifat hubungan antara spesies komensal, ada tiga jenis yang dibedakan:
- komensal terbatas pada penggunaan makanan suatu organisme spesies lain (misalnya, dalam lilitan cangkang kelomang, cacing annelida dari genus Nereis hidup, memakan sisa-sisa makanan kanker);
- komensal menempel pada organisme spesies lain, yang menjadi “inang” (misalnya, ikan yang menempel dengan sirip pengisap menempel pada kulit hiu dan ikan besar lainnya, bergerak dengan bantuan mereka);
- Komensal menetap di organ dalam inang (misalnya, beberapa flagellata hidup di usus mamalia).
Contoh komensalisme adalah kacang-kacangan (misalnya semanggi) dan serealia yang tumbuh bersama di tanah yang miskin senyawa nitrogen, tetapi kaya akan senyawa kalium dan fosfor. Terlebih lagi, jika serealia tidak menekan legum, maka serealia tersebut akan menyediakan sejumlah tambahan nitrogen yang tersedia. Namun hubungan seperti itu hanya bisa berlanjut selama tanahnya miskin nitrogen dan tanaman padi-padian tidak bisa tumbuh banyak. Jika, sebagai hasil dari pertumbuhan tanaman polong-polongan dan kerja aktif bakteri bintil pengikat nitrogen, sejumlah senyawa nitrogen yang tersedia bagi tanaman terakumulasi dalam jumlah yang cukup di dalam tanah, jenis hubungan ini digantikan oleh persaingan. Biasanya, akibatnya adalah tersingkirnya sebagian atau seluruh legum yang kurang kompetitif dari fitocenosis. Varian lain dari komensalisme: bantuan sepihak dari tanaman “pengasuh” ke tanaman lain. Jadi, birch atau alder bisa menjadi pengasuh pohon cemara: mereka melindungi pohon cemara muda dari sinar matahari langsung, tanpanya tempat terbuka pohon cemara tidak dapat tumbuh, dan juga melindungi bibit pohon cemara muda agar tidak terjepit dari tanah oleh embun beku. Jenis hubungan ini hanya khas pada tanaman cemara muda. Biasanya, ketika pohon cemara mencapai usia tertentu, ia mulai berperilaku seperti pesaing yang sangat kuat dan menekan pengasuhnya.
Perdu dari famili Lamiaceae dan Asteraceae serta kaktus Amerika Selatan memiliki hubungan yang sama. Memiliki jenis fotosintesis khusus (metabolisme CAM), yang terjadi pada siang hari dengan stomata tertutup, kaktus muda menjadi sangat kepanasan dan terkena sinar matahari langsung. Oleh karena itu, mereka hanya dapat berkembang di tempat teduh di bawah perlindungan semak tahan kekeringan. Banyak juga contoh simbiosis yang menguntungkan satu spesies dan tidak membawa manfaat atau kerugian bagi spesies lain. Misalnya, usus manusia dihuni oleh berbagai jenis bakteri, yang keberadaannya tidak berbahaya bagi manusia. Demikian pula tanaman yang disebut bromeliad (termasuk nanas, misalnya) hidup di dahan pohon tetapi mendapatkan nutrisi dari udara. Tumbuhan ini memanfaatkan pohon sebagai penyangga tanpa menghilangkan nutrisinya. Tumbuhan menghasilkan nutrisinya sendiri, bukan mendapatkannya dari udara.
Komensalisme adalah cara hidup bersama antara dua orang jenis yang berbeda organisme hidup di mana satu populasi mendapat manfaat dari hubungan tersebut, sementara populasi lainnya tidak menerima manfaat atau bahaya (misalnya, ikan gabus dan manusia).
Simbiosis dan evolusi
Selain nukleus, sel eukariotik memiliki banyak struktur internal terisolasi yang disebut organel. Mitokondria, salah satu jenis organel, menghasilkan energi dan oleh karena itu dianggap sebagai pembangkit tenaga listrik sel. Mitokondria, seperti nukleus, dikelilingi oleh membran dua lapis dan mengandung DNA. Atas dasar ini, dikemukakan teori munculnya sel eukariotik sebagai hasil simbiosis. Salah satu sel menyerap yang lain, dan ternyata mereka bekerja lebih baik bersama-sama daripada secara terpisah. Ini adalah teori evolusi endosimbiotik.
Teori ini dengan mudah menjelaskan keberadaan membran dua lapis. Lapisan dalam berasal dari membran sel yang diserap, dan lapisan luar merupakan bagian dari membran sel yang diserap, melilit sel asing. Kehadiran DNA mitokondria juga dipahami dengan baik - tidak lebih dari sisa-sisa DNA sel asing. Jadi, banyak (mungkin semua) organel sel eukariotik pada awal keberadaannya merupakan organisme yang terpisah, dan sekitar satu miliar tahun yang lalu mereka bergabung untuk menciptakan jenis sel baru. Oleh karena itu, tubuh kita sendiri adalah sebuah ilustrasi dari salah satu kemitraan tertua di alam.
Perlu juga diingat bahwa simbiosis bukan hanya hidup berdampingan berbagai jenis organisme hidup. Pada awal mula evolusi, simbiosis merupakan mesin yang mempertemukan organisme uniseluler dari spesies yang sama menjadi satu organisme multiseluler (koloni) dan menjadi dasar keanekaragaman flora dan fauna modern.
Contoh simbiosis
- Endofit hidup di dalam tanaman, memakan zat-zatnya, melepaskan senyawa yang mendorong pertumbuhan organisme inang.
- Pengangkutan benih tumbuhan oleh hewan, yang memakan buahnya dan mengeluarkan benih yang belum tercerna melalui kotorannya di tempat lain.
Serangga/tumbuhan
Jamur/ganggang
- Lumut kerak terdiri dari jamur dan alga. Alga, melalui fotosintesis, menghasilkan zat organik (karbohidrat) yang digunakan oleh jamur, yang memasok air dan mineral.
Hewan/Alga
Jamur/tanaman
- Banyak jamur memperoleh nutrisi dari pohon dan menyuplainya mineral(mikoriza).
Serangga/serangga
- Beberapa semut melindungi (“merumput”) kutu daun dan menerima sekresi yang mengandung gula sebagai balasannya.
Lihat juga
Catatan
literatur
- Margelis L. Peran simbiosis dalam evolusi sel. - M: Mir, 1983. - 354 hal.
- Douglas A.E. Interaksi simbiosis. - Universitas Oxford. Tekan: Oxford:Y-N, Toronto, 1994. - 148 hal.
Tautan
Yayasan Wikimedia. 2010.
Sinonim:Simbiosis- (dari bahasa Yunani simbiosis hidup bersama), hidup bersama yang erat antara organisme dari dua spesies atau lebih, yang, sebagai suatu peraturan, menjadi perlu dan bermanfaat bagi kedua pasangan (simbion). Simbiosis pada hewan laut ditemukan oleh K. Mobius (1877). Menurut tingkat koneksi... Kamus ekologi
simbiosis- a, m.simbiosis f. gr. simbiosis biol. Kohabitasi organisme dari spesies yang berbeda, biasanya membawa keuntungan bersama, misalnya. jamur dan ganggang yang bersama-sama membentuk lumut. SIS 1954. Simbiosis kelomang dan anemon laut. BAS 1. Vinogradov tampil... ... Kamus Sejarah Gallisisme Bahasa Rusia
Simbiosis) adalah suatu keadaan psikologis dimana isi ketidaksadaran pribadi seseorang dialami oleh orang lain.
Simbiosis memanifestasikan dirinya dalam hubungan antarpribadi yang tidak disadari; secara dinamis mudah timbul dan terjalin, tetapi cukup sulit untuk menghentikannya. Jung mencontohkan simbiosis dalam konteks ekstraversi – introversi. Jika salah satu dari sikap ini mendominasi, maka sikap lainnya, yang terjadi secara tidak sadar, secara otomatis diproyeksikan,
"<...>Pernikahan terutama terjadi di antara orang-orang yang tergabung dalam jenis yang berbeda, dan terlebih lagi - secara tidak sadar - untuk saling melengkapi. Sifat reflektif dari seorang introvert mendorongnya untuk terus-menerus melakukan refleksi atau mengumpulkan pikiran sebelum bertindak. Dengan demikian, tentu saja tindakannya diperlambat. Rasa takutnya terhadap suatu benda dan ketidakpercayaannya terhadap benda menyebabkan dia ragu-ragu, sehingga dia selalu kesulitan menyesuaikan diri dengan dunia luar. Sebaliknya, seorang ekstrovert mempunyai sikap positif terhadap berbagai hal. Bisa dikatakan, mereka menariknya<...>Biasanya, dia bertindak terlebih dahulu dan baru kemudian memikirkannya. Oleh karena itu, tindakannya cepat dan tidak menimbulkan keraguan dan keragu-raguan. Oleh karena itu, kedua jenis ini seolah-olah diciptakan untuk simbiosis. Yang satu mengambil pemikiran, dan yang lain mengambil inisiatif dan tindakan praktis. Oleh karena itu, terjadilah perkawinan antara wakil keduanya berbagai jenis bisa menjadi sempurna. Meskipun mereka sibuk beradaptasi dengan kebutuhan eksternal kehidupan, mereka sangat cocok satu sama lain. Tetapi jika, misalnya, sang suami sudah mendapatkan cukup uang atau takdir telah memberikan mereka warisan yang besar sehingga kesulitan hidup hilang, maka mereka punya waktu untuk saling menjaga. Sebelumnya, mereka berdiri saling membelakangi dan membela diri dari kebutuhan. Sekarang mereka saling berhadapan dan ingin memahami satu sama lain - dan mereka menyadari bahwa mereka tidak pernah memahami satu sama lain. Mereka berbicara dalam bahasa yang berbeda.
Maka dimulailah konflik dua jenis. Perselisihan ini bersifat pedas, terkait dengan kekerasan dan saling devaluasi, meskipun dilakukan dengan sangat diam-diam dan dengan cara yang paling intim. Karena nilai yang satu adalah nilai negatif dari yang lain. Masuk akal untuk percaya bahwa seseorang, yang menyadari nilai dirinya, dapat dengan tenang mengenali nilai orang lain dan dengan cara ini semua konflik tidak diperlukan lagi. Saya telah melihat banyak kasus di mana argumen semacam ini dikemukakan namun tidak ada hasil yang memuaskan. Bagi masyarakat normal, masa transisi kritis ini dapat diatasi dengan lebih lancar. Seseorang yang dapat hidup dalam segala keadaan yang memberinya kesempatan hidup minimum yang diperlukan dianggap normal.
Namun, banyak yang tidak mampu melakukan hal ini; Itu sebabnya tidak banyak orang normal. Apa yang biasanya kita pahami dengan " orang normal" - sebenarnya ini adalah tipe orang yang ideal, dan kombinasi sifat-sifat bahagia yang menentukan karakternya adalah fenomena langka. Sebagian besar orang yang kurang lebih terdiferensiasi memerlukan kondisi kehidupan yang menyediakan lebih dari sekedar makanan dan tidur yang relatif aman .Bagi mereka, berakhirnya hubungan simbiosis berarti guncangan yang sulit" ("Masalah Tipe Instalasi", PB, hlm. 92-93).
SIMBIOSIS
Sebuah konsep yang menunjukkan keadaan hubungan antara seorang anak dan ibunya. DI DALAM teori psikoanalitik diciptakan oleh Alice Balint (1949) dan Teresa Benedek (1949), istilah simbiosis mencerminkan kebutuhan dan cara yang saling berhubungan dan saling berhubungan untuk memuaskan anak dan ibu. Terlepas dari penulis yang disebutkan di atas, konsep simbiosis dikembangkan dalam karya Mahler dan rekan-rekannya dalam arti metaforis yang sedikit berbeda (Mahler, 1952; Mahler & Gosliner, 1955, Mahler & Purer, 1968). Mahler menggunakan istilah ini bukan untuk menunjukkan perasaan ibu terhadap anaknya, atau untuk mencerminkan konsep biologis tentang kesatuan dua makhluk yang secara nominal independen, tetapi untuk menggambarkan “... perpaduan dengan ibu, di mana Diri tidak ada. namun dibedakan dari yang bukan Diri, dan perbedaan antara internal dan eksternal baru mulai terasa.”
Pada tahun 1975, Mahler, Pine dan Bergman berusaha memperluas definisi simbiosis dengan memasukkan definisi Benedek: "Simbiosis adalah ekspresi hubungan sosiobiologis antara bayi berusia satu hingga lima bulan dan ibunya... di mana representasi intrapsikis bayi ibu dan diri sendiri tidak cukup terdiferensiasi. Sejak bulan kedua kehidupan, anak mulai berperilaku seolah-olah dia dan ibunya mewakili kesatuan ganda dalam batas-batas yang sama (“membran simbiosis”) (hlm. 290-291).
SIMBIOSIS
Istilah biologis yang mengacu pada dua organisme yang terpisah namun saling bergantung. Mahler menggunakannya untuk mendeskripsikan tipe relasi objek yang merupakan karakteristik bayi berusia dua hingga empat hingga lima bulan; Ia meyakini pada usia ini anak belum memiliki rasa keterpisahan dengan ibunya. Karena sekarang kita mengetahui bahwa anak sejak lahir mempunyai berbagai kemampuan kesadaran dan persepsi yang memungkinkannya membedakan antara konsep “di dalam” dan “luar”, untuk membedakan dirinya dengan orang lain, dan bahwa anak yang dilahirkan sudah beradaptasi. interaksi sosial, sudut pandang Mahler lebih baik diungkapkan dalam hubungan afektif yang optimal selama periode diskusi: ibu dan anak “selaras” satu sama lain. Dalam pengertian ini, kami percaya bahwa istilah tersebut mempertahankan maknanya sebagai metafora yang mencirikan cita-cita afektif ketika ada semacam kesatuan afektif antara ibu dan anak. Fantasi bahwa masa bayi merupakan suatu keadaan simbiosis kepuasan kebutuhan yang lengkap merupakan hal yang lazim terjadi pada anak-anak, dan fantasi tentang persatuan simbiosis antara ibu dan anak sering kali dipertahankan dalam diri wanita hamil. Seseorang mungkin juga berfantasi tentang pengalaman seperti itu dengan ibunya di masa kanak-kanak dan mencoba menghidupkannya kembali dengan orang lain.
SIMBIOSIS
dari bahasa Yunani “simbiosis” - “bersama”) adalah penyatuan antara organisme yang bergantung satu sama lain, hubungan antara dua orang, biasanya antara seorang anak dan seorang ibu, yang saling membutuhkan. Secara biologis, simbiosis adalah hubungan antara ibu dan embrio di dalam rahimnya. Dalam hubungan simbiosis mental, tubuh tidak bergantung satu sama lain, namun secara psikologis saling berhubungan.
Gagasan tentang simbiosis banyak terkandung dalam karya psikoanalis yang mempelajari hubungan antara bayi dan ibu. Secara khusus konsep simbiosis digunakan oleh psikoanalis seperti A. Balint, T. Benedict, M. Mahler. Namun, dalam pengertian yang lebih umum, E. Fromm (1900–1980) memikirkan tentang simbiosis, yang mencoba, mengikuti S. Freud, untuk mempertimbangkan secara spesifik masokisme dan sadisme. Dalam karyanya “Flight from Freedom” (1941), ia menunjukkan bahwa, meskipun terdapat perbedaan yang jelas, terdapat kesamaan antara kecenderungan sadis dan masokis, antara keinginan akan kekuasaan tanpa batas, dominasi atas orang lain, dan keinginan untuk bergantung pada orang lain. dan mengalami penderitaan. Dari sudut pandang psikologis, kedua kecenderungan tersebut berasal dari sumber yang sama - ketidakpastian, kelemahan kepribadian, ketidakmampuan untuk mentolerir isolasi. Berdasarkan hal ini, ia mengusulkan untuk menyebut tujuan tersebut sama dengan simbiosis sadisme dan masokisme. “Dalam pengertian psikologis, simbiosis adalah sejenis kesatuan, yaitu saling mempengaruhi dan saling ketergantungan, antara satu kepribadian dengan kepribadian lainnya (atau kekuatan di luar individu), di mana masing-masing pihak kehilangan individualitasnya. , itu "aku".
Menurut E. Fromm, seorang sadis dan masokis sangat membutuhkan objeknya. Dalam kedua kasus tersebut, peran utama dimainkan oleh ketidakmampuan untuk menanggung kesepian diri sendiri.Dan meskipun kecenderungan sadis dan masokis secara lahiriah tampak saling eksklusif, secara psikologis keduanya memiliki banyak kesamaan. Landasan fundamental mereka ternyata adalah kebutuhan yang sama untuk menghindari kesepian. Oleh karena itu, jarang sekali seseorang menjadi sadis atau hanya masokis. Pada kenyataannya, “antara sisi aktif dan pasif dari kesatuan simbiosis terdapat fluktuasi dan penyimpangan yang konstan dalam satu arah atau yang lain.”
Selanjutnya konsep simbiosis diperluas oleh E. Fromm ke hubungan inses antara ibu dan anak, yang merupakan konsep sentral S. Freud. Ia percaya bahwa penemuan hubungan dengan ibu adalah salah satu penemuan paling signifikan dalam ilmu pengetahuan manusia. Namun, berbeda dengan S. Freud yang memandang hubungan inses antara ibu dan anak melalui prisma seksualitas, E. Fromm berangkat dari kenyataan bahwa dalam hubungan inses dengan ibu tidak hanya terletak kerinduan akan cinta dan perlindungannya, tetapi juga. takut padanya. Jika seorang anak laki-laki atau perempuan dibesarkan oleh ibu yang kanibal, mirip vampir, atau nekrofilik dan tidak memutuskan hubungan dengannya, dia pasti akan sangat ketakutan akan dihancurkan oleh ibu tersebut. Membahas masalah ini, E. Fromm membedakan antara bentuk komunikasi yang baik dengan ibu dan bentuk komunikasi inses yang ganas, yang disebutnya “simbiosis inses”.
Dalam karyanya “The Soul of Man” (1964), E. Fromm menekankan bahwa terdapat simbiosis dengan derajat yang berbeda-beda, namun disatukan oleh satu hal: seseorang, yang terhubung secara simbiosis dengan orang lain, menjadi bagian dari “tuannya” dengan dengan siapa dia terhubung. Ketika hubungan ini terancam, orang tersebut jatuh ke dalam ketakutan dan kengerian. Kita tidak selalu berbicara tentang hubungan fisik, tetapi tentang keterikatan, yang pada dasarnya adalah hubungan melalui perasaan dan fantasi. Seseorang mungkin merasa bahwa dia adalah bagian dari orang lain. “Semakin ekstrem simbiosisnya, semakin sulit menarik garis demarkasi yang jelas antara kedua individu.” Kesatuan simbiosis ini bisa diibaratkan seperti kesatuan ibu dan janin.
Menurut E. Fromm, kecenderungan untuk berhubungan dengan ibu atau sederajatnya (keluarga, suku, negara, bangsa) melekat pada diri semua laki-laki dan perempuan. Hal ini bertentangan dengan kecenderungan kelahiran, pertumbuhan, dan pergerakan maju. Dalam perkembangan normal, kecenderungan pertumbuhan mengambil alih; dalam patologi, “kecenderungan regresif menuju penyatuan simbiosis” menang. Semakin ganas bentuk komunikasi inses dan semakin dekat dengan orientasi nekrofilik dan narsistik, semakin besar kemungkinannya. ke tingkat yang lebih besar seseorang dicirikan oleh apa yang oleh E. Fromm disebut sebagai “sindrom pembusukan”.
Bagi banyak psikoanalis, simbiosis mencerminkan hubungan antara anak dan ibu. Oleh karena itu, M. Mahler (1897–1985) memahami simbiosis sebagai perpaduan antara anak dengan ibunya, di mana bayi belum dapat merasakan perbedaan antara eksternal dan internal. Saat menyelidiki masalah penggabungan seorang anak dengan ibunya di bulan-bulan pertama kehidupannya, dia menghubungkan ketergantungan penuh bayi pada ibunya dengan “psikosis simbiosis”. Pemahaman tentang simbiosis ini tercermin dalam artikel M. Mahler dan B. Gosliner “On simbiosis masa kanak-kanak psikosis” (1955). Pada saat yang sama, hubungan simbiosis dicirikan oleh para psikoanalis tidak hanya oleh ketergantungan anak pada ibu, tetapi juga oleh ketergantungan ibu pada anak. Singkat kata, simbiosis tidak mencerminkan ketergantungan sepihak, melainkan saling ketergantungan dan saling mempengaruhi karena kesatuan biologis, sosial dan psikologis.
Dari συμ- - bersama + βίος - kehidupan) adalah suatu bentuk hubungan di mana kedua pasangan atau hanya salah satu pihak mendapat manfaat dari yang lain.
Banyak sekali contoh simbiosis saling menguntungkan (mutualisme) yang terdapat di alam. Dari bakteri lambung dan usus, yang tanpanya pencernaan tidak mungkin terjadi, hingga tanaman (contohnya adalah beberapa anggrek, yang serbuk sarinya hanya dapat disebarkan oleh satu jenis serangga tertentu). Hubungan seperti itu selalu berhasil jika meningkatkan peluang kelangsungan hidup bagi kedua pasangan. Perbuatan yang dilakukan dalam simbiosis atau zat yang dihasilkan sangatlah penting dan tidak tergantikan bagi para mitra. Dalam pengertian umum, simbiosis semacam itu merupakan penghubung antara interaksi dan fusi.
Teori ini dengan mudah menjelaskan keberadaan membran dua lapis. Lapisan dalam berasal dari membran sel yang diserap, dan lapisan luar merupakan bagian dari membran sel yang diserap, melilit sel asing. Kehadiran DNA mitokondria juga dipahami dengan baik - tidak lebih dari sisa-sisa DNA sel asing. Jadi, banyak organel sel eukariotik pada awal keberadaannya merupakan organisme yang terpisah, dan sekitar satu miliar tahun yang lalu mereka bergabung untuk menciptakan jenis sel baru. Oleh karena itu, tubuh kita sendiri adalah sebuah ilustrasi dari salah satu kemitraan tertua di alam.
Perlu juga diingat bahwa simbiosis bukan hanya hidup berdampingan berbagai jenis organisme hidup. Pada awal mula evolusi, simbiosis merupakan mesin yang mempertemukan organisme uniseluler dari spesies yang sama menjadi satu organisme multiseluler (koloni) dan menjadi dasar keanekaragaman flora dan fauna modern.