Rječnik suvremenog ruskog književnog jezika uključuje veliki broj stranih riječi, tj. došao iz drugih jezika. Pojava stranih riječi u rječniku ruskog jezika rezultat je mnogih figurativnih veza između ruskog naroda i raznih naroda Zapada i Istoka.
Granice između
dvije klase riječi
(tuđe i izvorne) ne može se uvijek točno utvrditi: neke su riječi u naš jezik došle tako davno da ih je teško razlikovati od izvornih riječi
(takva je, na primjer, riječ kruh, koja je posuđena iz starog germanskog jezika).
2. Razlozi leksičkog posuđivanja.
Svaki narod živi među drugim narodima. Obično s njima održava raznolike veze: industrijsko-gospodarske, trgovačke, kulturne. Posljedica tih veza je utjecaj naroda jednih na druge. Što su veze stabilnije i dugotrajnije, to je utjecaj dublji.
Jezici kontaktiranja naroda također doživljavaju međusobni utjecaj:
uostalom, oni su glavno komunikacijsko sredstvo, sredstvo kojim se ostvaruju multinacionalne veze. Glavni oblik jezičnog utjecaja jednog naroda na drugi je posuđivanje stranih riječi.
Posuđivanje obogaćuje jezik, čini ga fleksibilnijim i obično ne narušava njegovu izvornost, čime se čuva osnovni vokabular jezika svojstven dati jezik gramatička struktura, unutarnji zakoni razvoja jezika nisu povrijeđeni.
Jezik se neprestano ažurira, u govornom elementu pojavljuju se nove riječi i nova značenja starih riječi, posuđuju se nove strukture, čak i novi afiksi, oblici stranog jezika. Dakle u zadnjih deset godina
U ruski jezik ušli su anglicizmi (računalo, diler, tranša, isječak, ubojica). Element oblikovanja kratica vrlo je teško organizirati (stvaraju ih i uvode u tekstove službenici i gospodarstvenici); Isto se može reći i za složene riječi poput vjerovnik - nerezident.
Razlozi stranojezičnog posuđivanja mogu biti vanjski (izvanjezični) i unutarjezični.
Glavni vanjski razlog su bliske političke, trgovačke, gospodarske, industrijske i kulturne veze među narodima. Najtipičniji oblik utjecaja je posuđivanje riječi zajedno s posuđivanjem
stvari ili pojmova. Na primjer, s pojavom takvih stvarnosti kao što su automobil, proizvodna traka, radio, kino, televizija, laser i mnogi drugi. itd. njihova su imena ušla i u ruski jezik.
Te se strane riječi često koriste za označavanje stvari i pojava koje su kao rezultat tehničkog i znanstvenog napretka čvrsto ušle u našu svakodnevicu i sastavni su dio modernog života.
Drugi vanjski razlog za posuđivanje je označavanje stranom riječi
neka posebna vrsta predmeta ili pojmova koji su se dosad nazivali jednim ruskim (ili prethodno posuđenim)
u jednoj riječi. Primjerice, za označavanje posluge u hotelu u ruskom je ojačala francuska riječ portier, a za posebnu vrstu pekmeza engleska riječ jam. Potreba za specijalizacijom predmeta i pojmova
dovodi do posuđivanja mnogih znanstvenih i tehničkih izraza: na primjer, relevantan - uz ruski bitni, lokalni - uz lokalni, transformator - uz pretvarač, kompresija - uz
kompresija, pilot – uz upravljanje itd.
Unutarjezični razlog posuđivanja, karakterističan za većinu jezika, jest težnja da se opisni nazivi koji se ne sastoje od jedne riječi zamijene jednorječnima. Stoga vrlo često

Tema 4. Rasa, etnička pripadnost, jezici: njihov odnos. Kontaktni jezici kao specifičan rezultat jezičnih dodira.

Antički sinkretizam značenja "jezika" i "naroda" u riječi Jezik, potječe iz staroslavenskih tekstova, poznat je jezicima različitih obitelji: indoeuropskim (na primjer, lat. lingua), ugro-finski (i ne samo finski ili mađarski, već i komi-marijski), turski i neki afrički jezici. Ova semantička dvojnost govori o bliskoj povezanosti pojmova “jezik” i “narod” u svijesti ljudi: jedan narod su oni koji govore istim jezikom, a jezik je ono što narod govori, on spaja ljude i razlikuje ih. od drugih naroda Doista, etnička i jezična načela grupiranja stanovništva uvelike se podudaraju i međusobno su povezana. Štoviše, oba su principa suprotstavljena antropološkom (rasnom).

Rase spajaju ljude nasljeđem biološki sličnost (boja kože, tip kose, struktura lubanje, boja i oblik očiju, oblik usana itd.). Zvučni jezik čovjeka stariji je od rasa. Nastanak jezika i nastanak vrste Homo sapiens međusobno su povezani, a to se dogodilo prije otprilike tisuća godina. prije nekoliko godina. Podjela čovječanstva na rase povezana je s naseljavanjem plemena iz zajedničke pradomovine čovječanstva (srednje ili južne Afrike, prema antropolozima) po čitavom teritoriju Zemlje i dogodila se znatno kasnije, pod dugotrajnim utjecajem klimatskih i geografski uvjeti. S druge strane, moderno genealoško grupiranje jezika (ovisno o stupnju srodstva jezika koji potječu iz zajedničkog izvornog jezika - prajezika) također se razvilo neovisno o daljnjoj fragmentaciji i miješanju rasa.

Naravno, postoje određene podudarnosti između granica teritorija nastanjenih jednom rasom i granica jezičnih obitelji. Na primjer, jezike malajsko-polinezijske obitelji ne govore niti jedan narod euroazijske (bijele) rase; naprotiv, jezici kavkaske obitelji ne nalaze se na teritorijima nastanjenim narodima negroidne (crne) i mongoloidne (žute) rase. No, to je samo geografska podudarnost bitno različitih entiteta.

Kao i sve genetski, biološki, rasni faktor latentno i duboko određuje mentalitet naroda. Prirodno je pretpostaviti da bi i jezici mogli doživjeti takav opći utjecaj. Međutim, nema dokaza o takvom odnosu. Na individualnoj razini, koji je jezik za pojedinu osobu materinji (materinji) ne ovisi o njezinim antropološkim karakteristikama, već o jezičnoj zajednici u kojoj je odrasla. U SAD-u je engleski materinji jezik i bijelci i crnci, kao i mnogi Indijanci. U Kazahstanu je, prema popisu iz 1979., više od jedan posto Kazaha navelo ruski kao svoj materinji jezik. Dakle, ne postoji "antropološka" predispozicija ljudi različitih rasa za jezike određenih obitelji ili grupa.

Karta naroda svijeta i karta jezika svijeta imaju potpuno drugačiji odnos. Oni ne samo da se u mnogim aspektima podudaraju, već su i značajno međuovisni. Činjenica je da je samo formiranje posebne etničke zajednice (plemena, narodnosti) povezano s jezičnim ujedinjenjem stanovništva određenog teritorija. Zajednički jezik, uz zajednički teritorij, ekonomski život, određenu zajedničku kulturu i etnički identitet, bitno je obilježje etnosa. S druge strane, određena se jezična cjelina percipira kao jezik (a ne kao dijalekt ili žargon) samo ako služi određenom narodu, a ujedno i cijelom narodu.

Genealoška klasifikacija jezici svijeta (od grč. genealogija - pedigree) otkriva obiteljske veze između jezika koji čine određeni jezična obitelj(na primjer, indoeuropski, ili turski, ili semitsko-hamitski, afroazijski, ugro-finski itd.; poznato je više od 20 obitelji jezika). Jezične obitelji dijele se na skupine jezika (na primjer, unutar kruga indoeuropske obitelji postoje skupine indijske, iranske, slavenske, baltičke, germanske, romanske, keltske, grčke, albanske, armenske, anatolske, toharske). Karta svjetskih jezika temelji se na genealoškoj klasifikaciji jezika.

Je li jezik obavezno obilježje etničke skupine?

Istodobno, u stvarnosti - u povijesnoj i geografskoj stvarnosti - paralelizam između etničkih i jezičnih zajednica ne postoji uvijek. Često jedan narod ne koristi jedan, nego više jezika. Dakle, u modernoj Švicarskoj, koja je država švicarske nacije, koegzistiraju četiri jezika: njemački, francuski, talijanski i retoromanski. Irci koriste dva jezika - engleski i irski. Dva vrlo različita ugro-finska jezika - moksha i erzya - govore mordovci.

U svijetu je raširena još jedna vrsta asimetrije: jedan jezik koristi više ili više naroda.

Kako razlikovati jezik od dijalekta?

U nekim su jezicima razlike između teritorijalnih dijalekata toliko značajne da se stanovnici različitih zemalja ne mogu međusobno razumjeti bez pomoći koinea ili standardnog jezika. To je stupanj razlika između niskosaksonskog i bavarskog dijalekata njemačkog jezika, transkarpatskih dijalekata i dijalekata Harkovske oblasti ukrajinskog jezika, samogitskog i aukšaitskog dijalekata litavskog jezika te sjevernih i južnih dijalekata Kineski jezik. Često se opaža suprotna slika: ljudi koji govore različiti jezici, bez prevoditelja, razumijemo se. Primjerice, svi Turci, Finci i Estonci, Danci i Norvežani, Srbi i Hrvati komuniciraju bez prevoditelja. Koja je onda razlika između jezika i dijalekta? Status jezične tvorevine (tj. jezika, dijalekta, argota, funkcionalnog stila itd.), kao i etnički status određene zajednice ljudi, određen je samosviješću odgovarajuće skupine. Jezična samosvijest je predodžba govornika o tome kojim jezikom govori.

Recimo da se istraživač ili stručnjak iz humanitarne posredničke organizacije suoči sa zadatkom utvrđivanja statusa jezične cjeline kojom govore stanovnici lokaliteta A - je li to jezik ili dijalekt? (Na primjer, takav je ispit bio potreban za odabir jezika radijskog emitiranja ili jezika nastave u stvorenim školama.) Pretpostavimo također da istraživač dovoljno razumije govor stanovnika lokaliteta A i stanovnika susjednih teritorija. B i C: vidi kako svakodnevna komunikacija jednojezičnih susjeda iz zemalja teče A, B i C; vidi da se u strukturnom i lingvističkom smislu jezični sustavi A, B i C razlikuju jedan od drugoga; u isto vrijeme, istraživač ima dovoljno znanja o tim jezičnim tvorbama da pita stanovnike A, B i C o svemu što ga zanima.

Da bi riješio problem, istraživač mora saznati kako (tj. kojim lingvonimom) sami stanovnici A nazivaju jezik kojim govore među sobom. Teoretski, mogući su sljedeći odgovori:

1) govorimo A

2) govorimo B

3) govorimo C

4) govorimo D

U prvom slučaju (tj. ako stanovnici A vjeruju da ne govore jezike B, C ili D, već vlastiti jezik A, odvojen od jezika B, C i D), istraživač navodi upravo ovo: u A govori jezikom A, koji nije dijalekt susjednih jezika B i C i dalekog jezika D. Štoviše, za sociolingvističko ispitivanje nije važno razumiju li se stanovnici A i B ili A i C bez tumač: ako razumiju, onda su A i B (ili A i C) blisko povezani, ali svakako različiti jezici; Ako govornici A i B trebaju prevoditelja, onda su ti jezici prilično udaljeni jedan od drugog.

U 2. slučaju (stanovnici A vjeruju da govore jezikom B), istraživač navodi: jezična tvorba A je dijalekt B. U ovom slučaju, kao i u 1. slučaju, moguće su dvije mogućnosti komunikacije stanovnika A i B: bez tumača (ako dva dijalekta jednoga jezika ili narječje i odgovarajući naddijalektalni jezik nisu jako udaljeni jedan od drugoga) i uz pomoć prevoditelja (ako između dviju teritorijalnih varijanti jednoga jezika postoji znatna jezična udaljenost) ). Slično u 3. i 4. slučaju: A je dijalekt u odnosu na C ili D.

Ako trebate utvrditi status jezične cjeline koja se govori u lokalitetu B, onda morate o tome pitati stanovnike B, a ne A, ne C, a ne D, tj. u odnosu na npr. situaciju u Polesie, trebate pitati stanovnike sela i gradova Polesie, a ne Kijev, Minsk, Varšava ili Moskva (Moguća specifikacija: koji je govor stanovnika Polesie - bjeloruski dijalekt (ili dijalekti), ukrajinski dijalekt / dijalekti ili samostalni poleski (jatvijski) jezik?).

Dakle, pri određivanju statusa jezičnog obrazovanja, sociolingvistički kriterij (tj. samoodređenje govornika svoga jezika) ima prednost pred strukturno-jezičnim kriterijem (koji ovisi o stupnju bliskosti dviju jezičnih tvorevina, koji se izražava u mogućnosti ili nemogućnosti komunikacije bez tumača) . Ako grupa govornika svoj materinji govor smatra zasebnim jezikom, različitim od jezika svih susjeda, onda je ono što ta grupa govori zaseban samostalan jezik. Poštujući ljudska prava, i jezikoslovci i političari moraju prihvatiti ovo gledište.

Jezična samosvijest nužno uključuje i lingvonim (naziv jezika): Gagauski, bjeloruski, galicijski, jatviški itd. U jezičnoj svijesti mnogih govornika (uključujući, naravno, i neprofesionalce), osim lingvonima, postoje i ideje o tome kojim je jezicima materinski jezik susjedan, kojem je sličniji, koji manje je sličan itd.

Nadetničke višejezične zajednice: konsolidacija i dobrosusjedstvo ili tempirane bombe?

Etnički razvoj u moderni svijet karakteriziraju neki novi trendovi koji bitno mijenjaju tradicionalni odnos između pojmova “narod” i “jezik”. U mnogim regijama Trećeg svijeta nastaju etničke zajednice veće od nacija. Njihove se granice poklapaju s granicama država ili velikih regija unutar država i, u ovoj ili onoj mjeri, odgovaraju granicama bivših europskih kolonija. Ova situacija je prilično česta. Brojna plemena i manje etničke skupine govore gotovo različitim, i ne uvijek srodnim, jezicima. U međuetničkoj komunikaciji unutar regije koriste nekoliko posredničkih jezika - ponekad jedan od plemenskih jezika regije, ali češće jezike svojih susjeda. Međutim, usprkos stvarnim jezičnim barijerama, plemena u regiji karakterizira zajednički etnički identitet, imaju jedno samoime, tj. predstavljaju jedan narod. Država ujedinjuje desetke takvih interno višejezičnih naroda.

U najvećem po broju stanovnika Afrička država- Nigerija - 80 milijuna stanovnika govori 200 jezika (prema nekim procjenama oko 500 jezika), a mnogi jezici su uobičajeni u susjednim zemljama - Gana, Dahomey, Togo, Niger. Tri glavna jezika Nigerije - hausa, joruba i ibo - govori oko polovica stanovništva. Upravo se ti jezici, koji imaju pisanu i književnu tradiciju, smatraju kandidatima za ulogu nacionalnog jezika. Također se koriste uvezeni jezici: u muslimanskoj vjeri i kulturi - klasični arapski; u službenoj sferi, u fikciji - engleski (koji ima status službenog jezika države); u međunacionalnim poslovnim kontaktima - pidgin engleski. Pa ipak, unatoč etničkoj i jezičnoj raznolikosti, unatoč činjenici da najveći jezici Nigerije, rasprostranjeni izvan njezinih granica, nisu specifično nigerijski i stoga teško mogu poslužiti kao sredstvo etničke identifikacije; Unatoč procesima formiranja novih nacionalnosti i jakim međuetničkim sukobima, u Nigeriji je popularan slogan jedinstva svih ljudi u zemlji:<единое государство - единая нация - единый язык>. Pitanje jednog<государственном>, ili<официальном>, jezik u Nigeriji je daleko od rješenja, ali ovaj pokret doprinosi formiranju obilježja nadnacionalne zajednice.

Dakle, u etnolingvističkim situacijama u zemljama trećeg svijeta jezik prestaje biti oznaka etničke skupine i sredstvo etničke konsolidacije. Imajući to na umu, moguća specifikacija: što je govor stanovnika Polesie - bjeloruski dijalekt (ili dijalekti), ukrajinski dijalekt / dijalekti ili samostalni poleski (jatvijski) jezik? Postoji oštra asimetrija u omjeru broja jezika i naroda: postoji znatno više jezika nego naroda, jer se nekoliko višejezičnih skupina stanovništva može smatrati jednim narodom. Velika sovjetska enciklopedija (3. izdanje) određuje broj jezika na Zemlji u rasponu od 2,5 do 5 tisuća.U isto vrijeme, na Zemlji postoji više od 1300 različitih naroda (od 1983.).

Redoslijed članova rečenice u Roussenorsku dopušta fluktuacije, ali najčešći je postpozicija predikata. Kod prijelaznog glagola postoji jaka tendencija rasporeda članova rečenice na sljedeći način: glagol zauzima krajnji položaj, neoznačeni izravni objekt nalazi se uz njega s lijeve strane, dativni objekt s prijedlogom zauzima sljedeći položaj slijeva. ro, još lijevo su temporalne i lokativne konstante, također uvedene prijedlogom ro; subjekt je krajnje lijevo, na početku rečenice: Moja paa dumosna grot djengi plati"Platio sam puno novca na carini"; Davajpaa moja skib kjai drikkom"Popijte malo čaja na mom brodu."

Najzagonetnija značajka Roussenorskove gramatike je sintaksa negacije. Stopa negacije njet/ikke nalazi se ispred riječi na koju se odnosi, općenito ponavljajući redoslijed ruskog i norveškog jezika; postoji, međutim, jedna ozbiljna iznimka. U Roussenorsku se između negacije i samog glagola mogu postaviti razni glagolski aktanti (izravni objekt, dativ, subjekt), što izgleda krajnje neobično sa stajališta oba jezika leksifikatora: Kor ju ikke paa moja mokka kladi?„Zašto nisi donio trebam li dobiti brašno?"; Raaden dag ikke Russefolk arbej.„Na današnji dan Rusi ne rade ut". Podrijetlo ove značajke možda treba tražiti u finskom, gdje je slična sintaksa za negaciju prilično uobičajena.

Formiranje razvijenih kontaktnih jezika

U određenoj situaciji pidžin može postati jedini jezik društva čiji su članovi međusobno prilično blisko povezani, te početi služiti svim komunikacijskim potrebama tog društva, a posebice se koristiti kao jezik obiteljske komunikacije. Istodobno, pidgin postaje materinji, a često i jedini jezik nove generacije. Ovaj proces se zove nativizacija(s engleskog domaći"domaći"), ili kreolizacija, pidgin, a nova faza u razvoju kontaktnog jezika je Kreolski, ili kreolskiKineski jezik. Termin kreolski potječe iz portugalskog, koji potječe iz Brazila Crioulo, izvorno označavajući afričkog roba rođenog u Americi.

Pidžini su se mogli kreolizirati u različitim društvenim uvjetima: u mestizo (mješovitim) obiteljima koje su nastale u obalnim europskim utvrdama, na plantažama, kao i među odbjeglim robovima (Maroonima), koji su oživjeli tradicionalnu afričku kulturu u Novom svijetu. Mnogi kreolozi vjeruju da se nativizacija mogla dogoditi i prije nego što se pidgin stabilizirao, to jest u fazi prepigina.

Proširenjem funkcija kontaktnog jezika povećava se njegov vokabular, a fonetske i gramatičke strukture postaju složenije. U različiti tipovi Za Kreole je ovaj proces imao svoje specifičnosti. Kreoli koji su se pojavili u utvrdama bili su više pod utjecajem jezika leksifikatora. U maronskim se jezicima, s proširenjem vokabulara i usložnjavanjem gramatičkih sredstava, naprotiv, najjače očitovao afrički supstrat. Pod ropstvom plantaža, kontaktni jezik brzo je postao jezik obitelji. Paralelno s postojanjem pidžina, koji je teturao na rubu standardizacije, i sve više novih predpidžinskih idiolekata, svaka regija plantažnog gospodarstva razvila je vlastite kreolske varijante kontaktnog jezika. To je dovelo do činjenice da moderni anglo-kreolski jezici Kariba, koji se u konačnici vraćaju na zajednički pidgin, često imaju drugačiji afrički supstrat (na Jamajci, na primjer, to su prvenstveno Yoruba i Twi, u Surinamu - Kikongo ). Razmotrimo malo detaljnije povijest formiranja kreolskih jezika Surinama.

Od kraja 16.st. obala modernog Surinama, kao i cijela Gvajana, bila je arena rivalstva između Nizozemaca, Britanaca i Francuza. Godine 1651. ovdje su se naselili Britanci (plantažeri, zajedno sa svojim robovima, doselili su se uglavnom s Barbadosa), no 1667. Surinam je pripao Nizozemskoj, čijom je kolonijom ostao do 1975.

Za jezičnu budućnost zemlje najvažnije je razdoblje druge polovice 17. stoljeća. Prelaskom Surinama u Nizozemsku, britanski su kolonisti, zajedno sa svojim robovima, postupno putovali u Zapadnu Indiju, prvenstveno na Jamajku; Istodobno se povećao priljev nizozemskih doseljenika i novih robova, ali su do 1671. "stari" robovi, vraćeni u britanski Surinam, brojčano prevladavali (1300 naspram 1200 novih). Ništa se ne zna o kontaktnim jezicima ovog razdoblja, ali sasvim je logično vjerovati da se ranih 1660-ih ovdje već razvio prilično stabilan pidgin temeljen na engleskom, na koji u konačnici seže glavni kreolski jezik Surinama - sjebano20. Ovaj i drugi kontaktni jezici Surinama konačno su se pojavili tek u 18. stoljeću. Prethodno je njihovu stabilizaciju i kreolizaciju ometao priljev novih Afrikanaca, čiji su pidžini, doneseni s tržišta robljem i nedovoljno asimilirane lokalne sorte, nagrizali standard u nastajanju.

Važan destabilizirajući čimbenik bio je i kontaktni jezik temeljen na portugalskom koji su donijeli robovi 200 židovskih plantažera protjeranih iz Brazila. Prema nekim izvorima, portugalski kreol Ju-tongo(“hebrejski jezik”) postojao je u Surinamu do sredine 19. stoljeća.

Pod utjecajem trgovine robljem, engleski i portugalski kreoli iz Surinama nastali su u interakciji. Najzanimljiviji rezultat ovog procesa bio je Saramacca, jezik tzv. šumskih crnaca (nizozemski. bosnegers), koji sada žive u srednjem toku rijeke. Surinam (oko 20 tisuća govornika).

Porijeklo plemena Saramacca dobro je poznato. Prvi masovni bjegovi s obale u džunglu dogodili su se 1690-ih; tada su nastali klanovi “šumskih crnaca” čiji su nazivi (machau, kadosu,biitu) vraćaju na imena plantažera židovsko-brazilskog podrijetla (Machado, Cardoso, Britto). Do 1710. formiranje nove etničke skupine je u biti završeno: počelo je 50-godišnje razdoblje oružanih sukoba između "šumskih crnaca" i trupa nizozemske kolonijalne uprave, kada su oslobođeni robovi bili vrlo oprezni prema novopridošlicama, sumnjičeći ih da špijuniraju za vlasti. Nakon sklapanja mira s Nizozemcima (1762.) Saramačani su se obvezali da će im predati sve buduće bjegunce.

Židovski plantažeri došli su iz područja poznatog kao Nova Nizozemska, teritorija u sjeveroistočnom Brazilu sa središtem u Moritzstadtu (današnji Recife) koji je Nizozemska držala od 1630. do 1654. godine. Marrano Židovi (koji su se izvana obratili na kršćanstvo) naselili su se u Brazilu od 1580.; ovdje su potražili utočište, bojeći se vjerskih progona na Pirinejskom poluotoku. Pod nizozemskom vladavinom otvoreno su se vratili judaizmu; U isto vrijeme mnogi sefardski Židovi, protjerani iz Španjolske i Portugala, doselili su ovamo i našli privremeno utočište u talijanskom gradu Livornu i Nizozemskoj. Povratkom ovih zemalja u Portugal, novi kolonisti su bili prisiljeni napustiti zemlju u roku od tri mjeseca. Prvo su emigrirali u Cayenne, a zatim u Surinam (još uvijek pod britanskom vlašću, 1664.).

Čini se da je najvjerojatniji scenarij sljedeći scenarij za formiranje jezika Saramacca. Robovi dovedeni u Surinam krajem 17. stoljeća koristili su engleski pidgin s jakim utjecajem afričkog supstrata (Nizozemci nisu izvozili robove iz Afrike). Oni od njih koji su završili na plantažama s radnim jezikom Ju-Tongo bili su prisiljeni i njime vladati. U novoj komunikacijskoj situaciji pojavio se novi pidgin, čiji su leksifikatori bili portugalski kreolski i engleski pidgin. Budući da je sklonost bijegu bila osobito karakteristična za nedavne robove, upravo je taj jezik postao glavno sredstvo komunikacije prvih “šumskih crnaca”.

Kao rezultat toga, glavni vokabular saramačkog jezika vrlo je heterogen: 37% njegovog osnovnog vokabulara potiče iz portugalskog, 54% iz engleskog, a po 4% iz nizozemskog i afričkih jezika. Saramacca sadrži najveću afričku jezičnu komponentu od svih kreolskih jezika Novog svijeta. U svakodnevnom vokabularu postoji oko 140 jedinica koje datiraju iz Ki-Kongoa i nešto manje iz Ewe (imajte na umu da ovi jezici nisu srodni, a govore se u različitim dijelovima Afrike, razdvojeni tisućama kilometara). Upravo iz područja gdje su se govorili ovi jezici potječe 2/3 robova koji su stigli u Surinam do početka 18. stoljeća. Postoji još više riječi afričkog podrijetla u ritualnim jezicima koji se koriste u lokalnim kultnim praksama. Zanimljivo je da u Srananu postoji mali sloj riječi hebrejskog porijekla - na primjer, trefu"tabu hrana" kaseri"ritualno čist" (usp. ruski. treph, košer); u saramačkom su odgovarajući pojmovi izraženi jedinicama afričkog podrijetla. Ovo je dodatni dokaz da je u vrijeme bijega uobičajeni jezik robova bio pidžin, a njegovo leksičko obogaćivanje i kreolizacija već se odvijaju u džungli.

Scenarij nastanka jezika Saramacca pokazuje da je formiranje kreolskih jezika bio složen proces u kojem je budućnost samih jezika ovisila o demografskim i lingvističkim karakteristikama onih koji su bili uključeni u sferu njihove uporabe. : kreolizirani jezik s već stabilnom gramatičkom strukturom i bogatim rječnikom često je bio podložan dekreolizaciji pod utjecajem novog kontingenta govornika koji su ga pokušavali asimilirati, a koji je bio brojčano nadmoćniji od prethodno uspostavljene kreolske jezične zajednice. “Novi” dvojezični dvojezični ljudi možda su već bili vješti u pidžinu (ili različitim pidžinima) koji je neovisno proizašao iz iste leksičke osnove kao kreolski koji su pokušavali usvojiti. Kao rezultat, pojavio se novi pidgin, koji je kasnije kreoliziran; ovaj proces bi se mogao ponoviti nekoliko puta.

Gotovo nikad nemamo stvarne lingvističke podatke o povijesti suvremenih kreolskih, poznati su samo neki stupnjevi formiranja kreolskog etnosa i konačni proizvod jezične evolucije - moderni kreolski. Prošla sam jednu od najtežih priča krio(jezik međuetničke komunikacije u Sierra Leoneu, materinji za 500 tisuća ljudi). Područje modernog Freetowna s kraja 16. stoljeća. često posjećuju Portugalci, ovdje je 1663. osnovana engleska utvrda; Postoje dokazi da su se u to vrijeme ovdje koristili i portugalski i engleski pidžini. Do kraja 18.st. broj afroeuropskih mulata dosegao je 12 tisuća ljudi. Godine 1787-1792 Oko 2 tisuće bivših robova koji su dobili slobodu za sudjelovanje na britanskoj strani u Sjevernoameričkom ratu za neovisnost preseljeni su ovdje u tri serije. Godine 1800., 550 Maroona s Jamajke dodano je doseljenicima. Nakon ukidanja trgovine robljem u Velikoj Britaniji (1807.), ovdje su dopremani svi crnci koje je engleska flota oslobodila i ilegalno prevezla preko Atlantika. Prema popisu iz 1848. godine, u Sierra Leoneu, među 11 tisuća tako oslobođenih Afrikanaca, bilo je više od 7 tisuća Yoruba. Naravno, tako složena etnodemografska situacija nije se mogla ne odraziti na jezik Freetowna. Širenjem do kraja 19.st. Krio duboko u kopno (naravno, u pidgin obliku), bio je pod utjecajem lokalnih jezika Mende, Temne i Vai.

U relativno rijetkim slučajevima, izvorni govornici jezika leksifikatora također su bili uključeni u proces razvoja standarda kreolskog jezika. To se dogodilo kada se određena skupina Europljana, “siromašnih bijelaca”, našla u teritorijalnoj izolaciji od većine svojih rođaka u metropoli i u društvenoj izolaciji od kolonijalne robovlasničke elite u koloniji, dok je u isto vrijeme bila u stalni svakodnevni kontakt s kreolskim govornicima. Ako se ispostavi da je takva europska skupina brojčano usporediva s kreolskom skupinom, rezultat njihove komunikacijske interakcije je intermedijarni koine, koji s vremenom postaje izvorni za obje jezične skupine, čak i ako nema značajnog križanja među njima. Takav "polukreolski" može biti relativno ujednačen (kao na Kajmanskom otočju u Zapadnoj Indiji), u drugim slučajevima dijalekti bijelaca i kreola mogu zadržati nešto originalnosti (francusko-kreolski jezik otoka Reunion u Indijskom oceanu).

Nastala je međusituacija gdje većina Europljani su bili dvojezični i tečno su govorili kreolski, ali društvene i kulturne barijere koje su ih dijelile od robova i njihovih potomaka bile su prilično jake. Komunicirajući samo s domaćim robovima, ovi Europljani nisu mogli utjecati na opći kreolski standard, dok je njihov vlastiti materinji jezik bio pod utjecajem kreolskog. Nove generacije bijelaca postale su dirigent takvog utjecaja - ponekad su djeca više komunicirala s dadiljama, slugama i kolegama robovima nego s vlastitim roditeljima. Takva je komunikacija dovela do difuzije između jezičnih sustava različitih društvenih slojeva. Taj je proces utjecao na formiranje nekih regionalnih varijanti europskih jezika (bijeli dijalekt u južnim državama Sjedinjenih Država, francuski u Louisiani, neke varijante brazilskog portugalskog). Vjeruje se da je specifičnost jezika afrikaans nastala u sličnim uvjetima.

Analiza sinkronog stanja takvih jezičnih tvorevina često nam ne dopušta objektivno procijeniti o kojem je od procesa riječ: o približavanju kreolskog jezika leksifikatoru ili o eroziji standardne jezične norme pod utjecajem kreolski. Nije bez razloga da se u povijesti kreolskih studija većina anglo-kreolskih jezika Kariba klasificiraju kao dijalekti engleskog jezika. Uvjet kreoloid.

Svi kontaktni jezici temeljeni na engleskom koji su nastali u slivu Atlantik, međusobno su povezani, a povijest njihova nastanka i složene evolucije seže tek nekoliko stoljeća unatrag. U međuvremenu, njihove razlike jedna od druge su prilično velike, što komplicira ili potpuno eliminira međusobno razumijevanje.

Potpuno druga prilika za kreolizaciju pidžina pojavila se u vezi sa sustavom rezervacija koji se razvio u Sjevernoj Americi i Australiji. Kada je 1856. u Oregonu osnovan rezervat Grand Ronde, Chinook sleng postao vodeći jezik komunikacije među predstavnicima 15 plemena.

Kaže se da su Saramacca i Sranan česti u Surinamu, Gvajanski na neposrednom zapadu od njih u Gvajani (bivša Britanska Gvajana), Jamajčanski i Barbados na odgovarajućim otocima Zapadne Indije; gala (engleski) Gullah - najarhaičnija varijanta crnačkog engleskog, rasprostranjena prvenstveno na obalnim otocima Sjeverne i Južne Karoline; Nigerijski pidgin i cryo - na afričkoj obali Atlantika.

Kreolizacija pidžina na sjevernom području Australije slijedila je sličan put. Postao je široko rasprostranjen krajem 19. stoljeća, pokazavši se najprikladnijim sredstvom za rješavanje novih komunikacijskih problema: autohtoni Australci morali su održavati odnose ne samo s imigrantima, već i s prethodno malo ili potpuno nepoznatim aboridžinskim skupinama, budući da su mnoga plemena bila prisiljeni seliti pod europskim naletom na nove teritorije. Godine 1909. oko 200 Aboridžina našlo je utočište u anglikanskoj misiji rijeke Roper - ostaci osam plemena koja su pretrpjela velika trpljenja zbog građanskih sukoba i progona prethodnih godina. Funkcionalni razvoj ovog pidžina bio je najintenzivniji među učenicima internata koji je ovdje otvoren. Nakon Drugog svjetskog rata počinje se kreolizirati. Sada ovaj novi jezik, tzv kriol(Kriol), glavno je komunikacijsko sredstvo za oko 10 tisuća ljudi i djeluje u više od 100 naselja. Počeo se koristiti u školskoj nastavi iu radijskom emitiranju.

Sudbina pidžina u Melaneziji bila je potpuno drugačija. Na plantažama su proširivali svoje funkcionalne mogućnosti, ali mješoviti brakovi su ovdje bili iznimka; po povratku u domovinu Melanežani su se našli u tradicionalnom etničkom okruženju, a pidžin im je ostao pomoćni jezik. Ali u tom svojstvu dobio je neočekivano brzu distribuciju. Tijekom odlučujućeg razdoblja za Tok Pisin, Nova Gvineja bila je pod njemačkom vlašću (1885.-1914.). Njemačka administracija i misionari aktivno su koristili ovaj jezik.

U administrativnim središtima pidžin postupno postaje glavni jezik komunikacije, gotovo ničiji materinji jezik. Kao rezultat ove evolucije, ova raznolikost jezika za kontakt je prošireni pidgin- u funkcionalnom smislu, ni na koji način nije inferioran jezicima koji su prošli drugačiji put formiranja. Takav je proces moguć samo u višejezičnom društvu u nedostatku tradicionalnog jezika posrednika. U obliku ograničenog pidžina, ovaj se jezik brzo proširio na područja koja nisu kontrolirali kolonijalisti: opetovano se primijetilo da su Europljani, koji su po prvi put prodirali u unutrašnjost Nove Gvineje, često bili suočeni s činjenicom da je pidžin bio tamo već poznat.

Posljednjih godina, nativizacija Tok Pisina također se dogodila u ruralnim područjima, a to je moguće čak iu etnički homogenom okruženju: među predstavnicima naroda Murik, koji su se dugo bavili trgovinom u donjem toku rijeke. Sepik, zamijenio je etnički jezik, jer se pokazalo kao vrlo pogodno sredstvo komunikacije sa svim trgovačkim partnerima.

Nedostatak simboličke vrijednosti u domaćem jeziku sasvim je prirodan za papuanske trgovačke ljude. Prema papuanskom razumijevanju, predmet trgovine mogu biti takvi kulturni elementi kao što su ukras, melodija, ples, određena vrsta frizure, odjeće i nakita. Štoviše, u mnogim slučajevima se ne prodaju i kupuju sami predmeti, već pravo na njihovu proizvodnju. Nakon što se stekne “autorsko pravo” za neki nematerijalni predmet, on se smatra elementom vlastite kulture. S ovakvim pristupom kulturnim fenomenima, gubitak jednog etničkog jezika i njegova zamjena drugim, komunikacijski zgodnijim, ne samo da ne izaziva nostalgiju, već se može smatrati profitabilnom komercijalnom transakcijom.

Evolucija kontaktnog jezika, koju karakterizira njegova stalna stabilizacija, s jedne strane, i leksičko-gramatička ekspanzija, s druge strane, kontinuirana je. Kreolizacija je diskretna pojava: nekome jezik ili postane materinji ili ne. Unatoč tome, glavna razlika između tipova kontaktnih jezika mora se napraviti u kontinuiranoj, a ne diskretnoj domeni: prepigin i rani pidgin su i sociolingvistički i strukturno različiti od proširenih pidgina i kreolskih; prvi su pomoćni jezici ograničene uporabe, potonji se bitno ne razlikuju od drugih prirodnih jezika.

Kontaktni kontinuum

Tijekom povijesne evolucije kontaktni jezici razvijali su se kako zahvaljujući unutarnjim resursima tako i pod utjecajem vanjskih utjecaja. Zajednice koje su koristile kontaktne jezike rijetko su se nalazile u potpunoj izolaciji, ali su dugo vremena iskusile utjecaj "gornje društvene barijere". Stoga je poznavanje europskih jezika, a time i mogućnosti potonjih da utječu na nove jezike kroz samu dvojezičnost kontaktne zajednice, bilo vrlo ograničeno. Ako se ta situacija promijenila, kontaktni jezik je počeo biti pod utjecajem dominantnog europskog jezika.

Kad se pokazalo da se europski jezik razlikuje od jezika leksifikatora (nizozemski u Surinamu, engleski u Trinidadu ili na Sejšelima), njegov je utjecaj bio ograničen na vokabular i djelomično na sintaksu. No interakcija između leksifikatora i kreolskog imala je bitno različite rezultate: nastao je takozvani postkreolski kontinuum.

Koncept jezični kontinuum, razvijen i široko korišten u dijalektologiji, prvi ga je primijenio na kreolske jezike R. DeCamp kada je analizirao odnos između anglo-kreolskih jezika Kariba i engleskog. Priroda dijalekta i kontaktnih kontinuuma bitno je drugačija: prvi ima prostornu (teritorijalnu) motivaciju, drugi - društvenu. U svakoj točki dijalektalnog kontinuuma postoji jedinstveni lokalni standard, ali je teško identificirati bilo kakve lokalne standarde u društvenom prostoru kontaktnog kontinuuma.

Postkreolski kontinuum razvija se u većini situacija u kojima se jezik leksifikatora počinje natjecati s kreolskim jezikom u svakodnevnoj uporabi. Na primjer, isključeno je međusobno razumijevanje između "najortodoksnije" verzije gvajanskog kreolskog i standardnog engleskog. Ali u stvarnom urbanom govoru postoje brojne međuvarijante, koje ponekad imaju malo sličnosti i sa standardnim engleskim i s "ortodoksnim" kreolskim.

Najjednostavniji model za opisivanje postkreolskog kontinuuma razvio je W. Stewart, koji je predložio razlikovanje varijeteta kreolskog koji je najudaljeniji od leksifikatora (bazilekt) i onaj najbliži njemu (akropredavanje) s nizom međuvarijanti (mesolekDrug).

U stvarnosti, postkreolska društva obično su diglosična. Jezična kompetencija pojedinca sastoji se od vladanja više cijenjenim "individualnim akrolektom" i manje prestižnim "individualnim bazilektom", a njima se pripisuju društveno diferencirane funkcije. Sami govornici možda nisu svjesni složenosti jezične situacije. U međuvremenu, postkreolske jezične situacije vjerojatno su najsloženiji predmet sociolingvistike. Jednodimenzionalni kontinualni model njihovog opisa pojednostavljuje stvarnost, ali upravo je jednostavnost jednodimenzionalnog modela ono što ga čini učinkovitim alatom analize, i bilo kojeg višedimenzionalni model može se smatrati kombinacijom više višesmjernih jednodimenzionalnih kontinuuma, recimo kontinuuma pojedinačnih bazilekata i akrolekata.

Mogućnost nastanka i razvojni rezultati takvih kontinuuma ne ovise o evolucijskom stupnju kontaktnog jezika: u pogodnim sociolingvističkim uvjetima kontaktni se kontinuum može razviti iz prepigina, raznih varijanti pidžina i iz kreolskog. Primjer post-prepiginskog kontinuuma je takozvani Gastarbeiter-Deutsch, njemački jezik radnika imigranata u Saveznoj Republici Njemačkoj. Suvremeni fidžijski etnolekt Indijanaca na Fidžiju predstavlja postpidgin kontinuum. Na Havajima su donedavno postpidgin i postkreolski kontinuum koegzistirali u interakciji.

Da bi nastao kontinuum, potrebno je, prvo, da govornici kontaktnog jezika imaju društvenu motivaciju za ovladavanje prestižnijim normativnim jezikom, identičnim ili bliskim jeziku leksifikatoru, i drugo, da uzorci takvog ciljanog jezika budu dostupni ih. Rezultati razvoja kontinuuma ovise o stupnju motivacije za ovladavanje novim komunikacijskim sustavom, o blizini ciljnog jezika leksifikatoru, o dostupnosti uzoraka, njihovoj stvarnoj blizini ciljnom jeziku i nizu popratnih okolnosti.

Kreolski i ciljni jezik u početku nisu varijante jednog sustava, već dva vrlo različita sustava, iako zbog njihove leksičke bliskosti postoji određeni stupanj međusobnog razumijevanja između njih. U naprednoj fazi, proces dekreolizacije je ekvivalentan jezičnoj promjeni u dijalektu ili urbanom vernakularu pod utjecajem posuđenica iz normativnog jezika.

U početnoj fazi razvoja kontinuuma pojedini idiolekti počinju osjećati interferencijski utjecaj prestižnoga jezika. Postupno se kontaktni jezik polarizira u bazilektne i akrolektne varijante, od kojih se svaka nastavlja pomicati prema ciljnom jeziku. Bazilektne i akrolektne sorte dekreolizirane su neravnomjerno: spektar mezolekata može se suziti i proširiti.

Dekreolizacija može ići prilično daleko, a postkreolsko stanje pokazalo se toliko bliskim jeziku leksifikatora da ga više nije sasvim ispravno smatrati samostalnim jezikom, različitim od leksifikatora. Iz nekih društvenih razloga može doći do zaustavljanja dekreolizacije i razvoja jedinstvenog standarda koji ima etnokulturnu vrijednost za svoje nositelje (npr. crni engleski,"dijalekt" Afroamerikanaca u SAD). U tim se slučajevima može tvrditi da motivacija za ovladavanje nadstratnim jezikom prestaje; to više nije ciljni jezik; postoji čak i težnja da se standard formira na temelju bazilekta, tako da su razlike između dviju jezičnih cjelina još izraženije.

Tijekom razvoja kontaktnog kontinuuma ciljni jezik i leksifikator na temelju kojeg je nekoć nastao pidžin gotovo nikada nisu identični. U procesu pidžinizacije uzor su najčešće kolokvijalni sociolekti, mornarski žargon itd. U svom razvoju akrolekt se vodi prestižnijim standardiziranim kodeksima.

Funkcioniranje razvijenih pidgina i kreolski jezici

Jezične situacije u zemljama u kojima se govori kreolski jezici uvelike se razlikuju. U nekim slučajevima, ovi jezici su materinji za veliku većinu stanovništva zemlje (Haiti, Jamajka i niz drugih otočnih država Zapadne Indije, Republika Zelenortski otoci), u drugima - gdje kreolska etnička skupina predstavlja jedna od nekoliko velikih etničkih skupina stanovništva - to su glavni jezici međuetničke komunikacije (Surinam, Sierra Leone, Mauricijus). Konačno, mogu postojati i male skupine koje govore kreolskim jezikom čiji se jezik koristi samo za unutaretničku komunikaciju (takve skupine postoje u nizu država u Americi, južnoj i jugoistočnoj Aziji i Australiji; od spomenutih jezika, to uključuje Saramacca i Brocken).

Prošireni pidžini prvenstveno se koriste kao jezici međuetničke komunikacije (istodobno, kao što je naznačeno, postupno dolazi do njihove kreolizacije). U svojim komunikacijskim sposobnostima, razvijeni prošireni pidgins, poput kreola, u osnovi ni na koji način nisu inferiorni jezicima koji su formirani na druge načine. Raspon funkcija koje obavljaju određen je ne njihovim podrijetlom, već službenim statusom i odnosom samih govornika prema njima.

Evo nekoliko primjera.

Bislama je proglašen nacionalnim jezikom Republike Vanuatu, ali je tradicija njegove uporabe u strukturama vlasti tek u nastajanju i u službenoj je uporabi inferioran u odnosu na engleski i francuski – jezike bivših metropola. Pidžin sa Salomonskih otoka nema službeni status, iako se široko koristi u medijima. Među pacifičkim kontaktnim jezicima funkcionalno je najrazvijeniji tok pisin. Iako su tri službena jezika proglašena u Papui Novoj Gvineji (tok pisin, hiri motu, engleski), tok pisin služi kao glavni radni jezik središnje vlade i većine pokrajinskih uprava. Na svim tim jezicima stvara se fikcija. Ulogu Tok Pisina u novogvinejskom društvu dobro opisuje sljedeći izvještaj novina Post-Kurir o susretu premijera Papue Nove Gvineje i Japana (1977.): “Tijekom pregovora g. Somare, koji govori izvrstan engleski, korišten pidgin. Ministar vanjskih poslova, g. Tony Siaguru, preveo je pidgin na engleski, a japanski prevoditelj je zauzvrat preveo za g. Fukudu. Kao što je službenik PNG-a kasnije izvijestio, g. Somare je odlučio koristiti pidgin jer bi mogao bolje izraziti vaše misli o tome."

Većina Europljana (lingvisti nisu iznimka) tradicionalno su kreolske i pidžine smatrali samo iskrivljenim oblicima engleskog, francuskog i drugih jezika. Ta je predrasuda dosta dugo onemogućavala uspješan funkcionalni razvoj kreolskih i proširenih pidžina, objavljivanje literature na njima te njihovu uporabu u obrazovanju i službenim sferama. Godine 1953. UN je čak naredio Australiji, koja je u to vrijeme upravljala starateljskim područjem Nove Gvineje, da ukine korištenje pidžina u administrativne svrhe i da prestane subvencionirati one škole u kojima se on učio.

Važna funkcionalna razlika između proširenih pidžina i kreola je u tome što prvi ne funkcioniraju u potpunosti na cijelom području svoje distribucije. Za mnoge govornike u udaljenim središnjim regijama Nove Gvineje tok pisin je i dalje pomoćno sredstvo elementarne međuetničke komunikacije, odnosno stabilan, ali ne i prošireni pidgin. Međutim, kao jezik posrednik postupno zamjenjuje regionalne lingua francas.

Primjeri brzog strukturnog i funkcionalnog razvoja pidžina i porasta njihovog prestiža također se uočavaju u drugim regijama svijeta. Na primjer, fanagalo, koji je nastao u južnoj Africi kao pidgin za održavanje osnovne međuetničke komunikacije i prije nekoliko desetljeća povezivan isključivo s odnosom „gospodar-sluga“, postao je vodeći jezik komunikacije u višenacionalnim radnim skupinama, široko se koristi u svakodnevnom životu; Južnoafrički Indijanci često mu pribjegavaju. Zanimljivo je da fanagalo, iako nikome nije materinji jezik, postaje simbolom identiteta čak i za bijele Južnoafrikance. U literaturi je opisana sljedeća indikativna epizoda: bijelca Južnoafrikanca koji je emigrirao na Novi Zeland prijatelj je snimio kako bi ga poslao prijateljima u Južnoj Africi kao božićni dar. On, isprva posramljen, kaže u objektiv: Hej wena? Ini wena buka?"Hej, ti? Gdje gledaš?" - i nakon stanke dodaje: Kanjani lapakaya? "Kako je kod kuće?" Upotreba fanagala u ovom slučaju ilustrira njegovu važnu simboličku vrijednost za govornika.

Međudjelovanje jezika (ili jezični kontakti) jedan je od najvažnijih čimbenika u njihovu povijesnom razvoju. Proučavanje jezične interakcije zauzima veliko mjesto u teorijskim konceptima Wilhelma von Humboldta i Huga Schuchardta, I.A. Baudouina de Courtenaya i Nikolaja Jakovljeviča Marra; jezični kontakti predmet su proučavanja i suvremenih lingvista.

Interakcija jezika je složen proces koji ne obuhvaća samo govornu aktivnost tijekom usvajanja drugog jezika i dvojezičnosti, ne samo problem propusnosti jezične strukture, već i interakciju samih naroda - izvornih govornika.

Najznačajniji aspekti jezičnih dodira su posuđivanje, križanje i stvaranje mješovitih jezika.

Posuđivanje jezičnih jedinica.

Prije svega, vokabular se posuđuje. Štoviše, posuđivanje je jedan od glavnih načina obogaćivanja rječnika jezika. Posuđivanje nije mehaničko uključivanje riječi iz jednog jezika u drugi: prilikom posuđivanja dolazi do promjene u leksičkom značenju, fonetici i morfologiji riječi. Na temelju posuđenih i preuzetih riječi i morfema (uglavnom tvorbenih prefiksa i sufiksa) nastaju nove riječi kojih nema u izvornom jeziku.

Postoje izravne (kontaktne) i neizravne (nekontaktne) posudbe. Neizravno posuđivanje proteže se, prije svega, na terminološki vokabular, a posuđivanje se često događa preko jezika posrednika. Kod kontaktnog posuđivanja značajniji je prodor stranih riječi. Tako je u suvremenom engleskom oko 30% riječi anglosaksonskog podrijetla: osvajanje Engleske u XI. Normani doveli su do toga da Engleski jezik naučio veliki broj riječi romanskog podrijetla (francuski i latinski); u rumunjskom jeziku samo u glavnom leksičkom fondu ima oko 22% slavenskih riječi.

Križanje jezika.

Izravnim i produljenim kontaktom jezika i rezultirajućim križanjem (integracijom, interferencijom) jezika dolazi do asimilacije

jedan od dva jezika, istisnut je iz komunikacije i izgubljen. Međutim, potisnuti jezik nikada ne nestaje bez traga: on kao da se "otapa" u preživjelom jeziku i mijenja njegov "sastav".

Postoje dvije vrste takvih tragova potisnutog jezika u sačuvanom jeziku: supstrat i superstrat - ovisno o tome je li potisnuti jezik pripadao domaćem stanovništvu ili je bio jezik stranaca.

Podloga (lat. substratum – od sub – “ispod”, stratum – “sloj, sloj”) - to su tragovi lokalnog raseljenog jezika u jeziku tuđinaca, koji je postao jezik cjelokupnog miješanog stanovništva određenog područja. Dakle, tragovi nestalog tračkog jezika indoeuropske obitelji najstarijih stanovnika Balkana u novim balkanskim jezicima stranih naroda su supstratne prirode; trački supstrat posebno je uočljiv u rumunjskom i albanskom.

Superstrat - to su tragovi izgubljenog jezika došljaka koji su ovladali domaćim jezikom, koji je tako postao jezik kako starosjedilačkog tako i došljačkog stanovništva ovog kraja. Primjer superstrata koji je utjecao na preživjeli lokalni jezik je turski dijalekt volško-kamskih Bugara, koji je prodro u 7. stoljeće. na Balkan i stopili se s lokalnim plemenima Laka i Tračana, kao i s pridošlicama početkom 7. stoljeća. slavenska plemena. Dakle, etnonim južnoslavenskog naroda “Bugari” je jedan od turskih superstratnih fenomena u bugarskom jeziku.

Etnonim Francuzi također ima superstratno podrijetlo. Franačko pleme njemačkog govornog područja koje je živjelo u 3.st. uz Rajnu, na prijelazu iz 5. u 6. stoljeće. osvojio Galiju, formirajući franačku državu, ali je istodobno prihvatio lokalni galoromanski jezik. Dakle, samoime Francuza, kao i toponim Francuska, fenomen je germanskog superstrata u francuskom jeziku.

U proučavanjima jezičnih dodira ponekad se piše i o jeziku – adstrat(latinski ad- “kod, oko”). To su rezultati utjecaja jednog jezika na drugi u uvjetima dugotrajnih dodira susjednih naroda, u kojima ne dolazi do asimilacije i rastakanja jednog jezika u drugi. Primjeri adstratnih fenomena mogu biti skandinavski utjecaj na engleski jezik u 9. - 11. stoljeću, bjelorusko-poljski i bjelorusko-litavski međusobni utjecaj u pograničnim područjima.

Utjecaj potisnutog jezika može biti različite jačine. Ponekad je to prilično uočljivo, kao npr. superstratni slojevi normanskog vokabulara, uglavnom knjiškog i apstraktnog, u engleskom jeziku. Češće, međutim, utjecaj dodirnih jezika djeluje kao duboke, podvodne sile, u sprezi s drugim čimbenicima, usmjeravajući razvoj jezika. Tako su razni razlozi doveli do gubitka deklinacije u engleskom jeziku, a prvenstveno unutarnji: opća njemačka sklonost analitičnosti, povećanje broja prijedloga i slabljenje razlikovne moći samoglasnika. Istodobno, prema Ottu Jespersenu, skandinavski utjecaj 9. - 11. stoljeća također je pridonio gubitku deklinacije. - doba vikinških pohoda i Danelawa (dominacija Britanaca na sjeveroistočnoj obali Engleske). Antoine Meillet je propast indoeuropskog prajezika objasnio razlikama u supstratu pojedinih regija Euroazije u kojima žive Indoeuropljani. Aleksej Aleksandrovič Šahmatov vidio je ugro-finski supstrat u mješavini [ts] i [h] u nizu sjevernoruskih dijalekata. Konvergentni razvoj jezika Balkanskog jezičnog saveza uvelike je posljedica tračkog i ilirskog supstrata zajedničkog ovim jezicima.

Teoriju supstrata razvio je početkom 19. stoljeća. Danski znanstvenik Jacob Bredsdorf. Zatim je razvijen 60-80-ih. Graziadio Ascoli i Hugo Schuchardt, a kasnije i Viggo Brøndahl, Antoine Meillet, Otto Jespersen.

Istodobno, slika arealne interakcije jezika daleko je od toga da se iscrpljuje teorijom supstrata, koja shematski prikazuje samo ekstremne slučajeve miješanja jezika, kada jedan od jezika umire, podređen drugome. Jezični kontakti su raznolikiji i često "miroljubivije" prirode. Dakle, susjedni jezici neprestano komuniciraju. Oni međusobno utječu jedni na druge, mijenjaju se u različitim stupnjevima, ali se ne stapaju u jedan jezik.

Dugotrajni jezični kontakti mogu obuhvatiti više jezika, rezultirajući jezičnom zajednicom koju karakteriziraju zajedničke strukturne, tipološke i materijalne značajke genetski različitih jezika istog područja. Dakle, balkanski jezični savez uključuje jezike grčki, albanski, rumunjski, bugarski, makedonski. Ovi jezici imaju, na primjer, gramatičke zajedničke značajke kao što su analitičnost nominalne deklinacije, postpozitivni član, analitička tvorba oblika budućeg vremena (pomoću glagola domamʹ), podudarnost oblika genitiva i dativa.

Ako se miješanje jezika shvati vrlo široko, uključujući i činjenice posuđivanja riječi, tada su svi jezici miješani u jednom ili drugom stupnju. Međutim, L.V. Shcherba također je predložio razlikovati dvije vrste međusobnog utjecaja jezika - posuđivanje i miješanje jezika. Miješanje jezika je samo kontaktno i obuhvaća vokabular, fonetiku i gramatiku, tako da je struktura jezika određena ne samo odnosom jezika, već i nesrodnim utjecajima.

Kontaktni jezici.

Kontaktni jezik je jezik koji je nastao u uvjetima raširene dvojezičnosti. Među kontaktnim jezicima mogu se razlikovati mješoviti i hibridni jezici.

Mješoviti jezici.

Mješoviti jezik nastaje u uvjetima potpune dvojezičnosti, kada predstavnici dviju skupina dovoljno dobro govore oba jezika da mogu usporediti njihove elemente i posuditi neke od njih u novi jezik koji su spontano konstruirali.

Na primjer, mješoviti jezici uključuju suržik i trasjanku.

1) Suržik (od naziva suržik - „kruh od mješavine brašna različiti tipovižito) - jezična formacija, sociolekt, uključujući elemente ukrajinskog jezika u kombinaciji s ruskim, raširena na dijelu teritorija Ukrajine, kao iu susjednim regijama Rusije i Moldavije. Rječnik u suržiku preuzet je iz ruskog, a većina gramatike je iz ukrajinskog. Suržik je nekodificirani kolokvijalni stil jezika koji je nastao kao rezultat masivnog dugotrajnog kontaktnog ukrajinsko-ruskog bilingvizma u njegovom diglosnom obliku.

Suržik nastaje kao rezultat sustavne interferencije (od latinskog Inter "između", ferio "udarati" - promjene u jezičnom sustavu (ili govornoj aktivnosti pojedinca) zbog jezičnih kontakata (proces takvih promjena i njihov rezultat) na fonetskoj, morfološkoj, leksičkoj, sintaktičkoj razini; predstavljen je potpuno oblikovanim leksemima - suržikizmima, koji se nadograđuju na ukrajinsku ili rusku jezičnu bazu; očituje se na temelju regionalnih varijanti ukrajinskog jezika kao jezičnog koda među pojedincima različite vrste jezične kompetencije u različitim vrstama društvenih, korporativnih i komunikacijskih sfera.

2) Trasyanka - kontaktni jezik ili sociolekt koji se temelji na bjeloruskom jeziku, uglavnom s ruskim vokabularom i bjeloruskom fonetikom i gramatikom. Nastala je kao sredstvo komunikacije između urbanih i ruralnih stanovnika. Rječnik i gramatika trasjanke složeni su i bogati, a formirani su na temelju dva blisko povezana jezika s utvrđenim književnim normama. U prijevodu s bjeloruskog, riječ "trasyanka" doslovno znači sijeno niske kvalitete, kada seljaci žurno miješaju i tresu svježe pokošenu travu sa sijenom. Značenje ovog izraza “siromašna mješavina” preneseno je u sferu jezika. Riječ je dobila svoje novo značenje ("mješavina ruskog i bjeloruskog jezika") relativno nedavno, 1970-ih-1980-ih.

Hibridni jezici.

Hibridni jezici su više umjetni. To su pojednostavljeni jezici prilagođeni osnovnoj komunikaciji. Oni nisu jezici u pravom smislu te riječi. Na primjer, hibridni kreolski jezici otoka Indijskog oceana proizašli su iz upotrebe engleskog, francuskog, španjolskog, nizozemskog i portugalski jezici kao sredstvo komunikacije s autohtonim stanovništvom. Hibridni jezici uključuju pidgins i creole. Pidgin(engl. pidgin) - opći naziv jezika,

koji nastaju tijekom međuetničkih kontakata s hitnom potrebom za postizanjem međusobnog razumijevanja. Kada se formira pidgin, u pravilu, tri ili više jezika dolaze u kontakt.

Tipično, pidžinizirani jezici nastali su tijekom kontakata predstavnika europske civilizacije s koloniziranim narodima ili kao lingua franca - kao rezultat trgovinskih odnosa (od talijanskog lingua franca "franački jezik" - mješoviti jezik koji se koristio kao sredstvo međuetničke komunikacije u određenom području djelatnosti). U pravilu su te formacije primitivne i ostaju samo sredstva međuetničke komunikacije. Vokabular takvog jezika obično ne prelazi 1500 riječi. Ako djeca nauče pidgin i postane im materinji jezik (kao što se dogodilo, primjerice, s djecom robova na plantažama), može se razviti u kreolski jezik. Na području Rusije postoji nekoliko hibridnih jezika:

1) Kyakhta jezik(Kyakhta pidgin, rusko-kineski pidgin, koji je postojao na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće u regijama Amurske oblasti, Mandžurije i Transbaikalije na granici s Kinom (ime je po gradu Kyakhta). Rječnik kyakhta jezika bio pretežno ruski, ali je gramatička struktura bila kineska: riječi se nisu mijenjale, glagoli su se koristili u obliku imperativa, imenice i zamjenice u prijedlogu postale su definicije itd. Poznata fraza "moje je tvoje, razumi ne" povezana je s Kyakhta pidgin U Kini se svojedobno ovaj jezik učio za potrebe službenika koji su trgovali s Rusijom, izdavali su se udžbenici i postojale ispitne komisije (obično su sastavljači udžbenika nazivali kyakhta pidgin “ruski jezik”).

Jezik Kyakhta prestao se aktivno koristiti u prvoj polovici 20. stoljeća. Međutim, 1990. godine stariji kineski trgovci su još uvijek viđeni u blizini Ulaanbaatara kako govore ovaj jezik.

2) Russenorsk, Russonorsk(norveški) Russenorsk, Russonorsk) - mješoviti rusko-norveški jezik koji je služio komunikaciji pomeranskih i norveških trgovaca na sjevernoj obali Norveške. Postojao je od 1750. do 1914., kada je postojala aktivna pomorska trgovina žitaricama i ribom između Norveške i Pomeranije. Oko 400 riječi zabilježeno je na rusenorskom, 50% vokabulara je iz norveškog, 40% iz ruskog, a ostale su posuđenice iz engleskog, nizozemskog, donjonjemačkog, finskog i Sami jezika. Gramatika i fonetika krajnje su pojednostavljene.

U mnogim slučajevima, rečenice na ruskom su strukturirane drugačije nego na norveškom, npr. "Kanske den principal po stova?"(Jesi li doma?). Ovdje, s gledišta norveškog jezika, nema dovoljno veznog glagola ovaj. Mnoge rečenice počinju riječju "kanske"(norveški) kanskje- Može biti). Kombinacija "glavna jazbina" s pokaznom zamjenicom određenog oblika ("brlog") a neodređeni oblik imenice ne odgovara normama norveškog jezika. "Po sto" znači "kod kuće", prijedlog "Po" postoji i u ruskom i u norveškom, ali se koristi u malo drugačijim značenjima. U Russenorsku "Po" može se koristiti za prenošenje niza različitih značenja, kako kada označava lokaciju tako i odnose vlasništva.

Završetak "-um"(ili "-om") koristi se u mnogim rousenorsk glagolima, na primjer "kopum" od ruskog glagola "kupiti" (norveški) kjøpe). Još jedna tipična značajka Rousenorsk je davanje nastavka imenicama, au mnogim slučajevima i pridjevima "-A". Na primjer, “Pet vog brašna za sto fiška”(Pet voga brašna za stotinu riba).

3) Runglish(engleski: Runglish, Ruglish, Russlish) je pidgin u kojem ljudi koji govore ruski govore ljudima koji govore engleski. Izraz "Runglish" pojavio se u inozemstvu: 2000. godine to je bio naziv za jezik kojim astronauti komuniciraju na Međunarodnoj svemirskoj postaji. Od tog trenutka termin je postao vrlo popularan. Runglish se počeo nazivati ​​metodom komunikacije emigranata koji govore ruski u zemljama engleskog govornog područja. U New Yorku na Brighton Beachu - u trgovinama možete čuti neobične riječi s usana ruskih emigranata. Na primjer, "sladoled", kada vam treba "sladoled", ili "slice", što znači "izrezati na komade", i još mnogo toga. Andrey Knyshev “On the Air of News” daje ironičan primjer Runglish-a:

kreolski jezici(španjolski criollo od criar “hraniti”, “rasti”, “množiti se”) je daljnji stupanj u evoluciji pidžina, koji od pojednostavljenog lingua franca postupno postaje izvorni za značajan dio stanovništva miješanog podrijetla i pretvara u samostalan jezik. Većina kreolskih jezika, poput pidžina, nastala je tijekom ere europske kolonizacije Amerike, Azije i Afrike u 15.-20. stoljeću. Međutim, samo nekoliko njih sada su neovisni jezici: kreolski jezik na Haitiju, kreolski jezik Zelenortskih otoka na Zelenortskim otokima, Papiamento (Aruba) i još uvijek u Surinamu. Tradicionalno, u metropoli, pa čak i među stanovnicima koji govore kreolskim jezicima, prevladava prezriv stav prema kreolskom govoru kao neispravnom, iskvarenom i neprestižnom. Većina modernih kreolskih jezika ostaje na ovaj ili onaj način povezana sa svojim izvornim jezikom, mnogi od njih (na primjer, luzo-kreolski jezici Azije) su na rubu izumiranja, drugi su već izumrli, a još uvijek drugi nastoje konvergirati s izvornim jezikom u procesu poznatom kao dekreolizacija.

Obično se transformacija pidžina u kreolski jezik događa tamo gdje postoji visok udio mješovitih brakova, gdje je kontakt između dva jezika neepizodične prirode (na primjer, na plantažama), gdje je pidžin prisiljen obavljati funkcija jezika međunacionalne komunikacije u odsutnosti izvornih govornika jezika leksifikatora (u rezervatima, među odbjeglim maronskim robovima). Danas u svijetu postoji više od šezdeset kreolskih jezika, široko zastupljenih u cijelom svijetu. Iako su svi relativno mladi (obično između 200 i 500 godina), njihova je međusobna razumljivost s jezikom leksifikatora (za razliku od pidžina) prilično niska, iako jako varira. Dakle, pidžini i kreolski jezici koji se temelje na španjolskom i portugalskom puno su razumljiviji modernim Španjolcima i Portugalcima nego anglo-kreolski jezici modernim Englezima, što je posljedica rasne segregacije i nedostatka punopravnog obrazovnog sustava u engleskim govornim kolonijama. Na ovaj ili onaj način, karakteristična značajka kreolskih jezika je pojednostavljena gramatika, fonetika i pravopis te potpuna dominacija analitičnosti. Na temelju toga, kreolske jezike treba razlikovati od jezika mješovitog kontakta, kada dvojezični govornici dobro vladaju oba jezika i njihov mješoviti flektivni jezik u potpunosti odražava složene komponente oba jezika (francusko-indijski jezik Michif , kanadski metis, Manitoba).

Sažetak o lingvistici

JEZICI KONTAKTA

Uvod

1. Glavni čimbenici jezičnih kontakata

Teoriju jezičnih kontakata u svojim su radovima počeli razvijati lingvisti i lingvisti poput I.A. Baudouin de Courtenay, L.V. Shcherba i N.S. Trubetskoy, E. Sapir, W. Weinreich i E. Haugen, uzimajući za osnovu rad G. Schuchardta. Ova je teorija vrlo važna za sociolingvistiku koja proučava povijest, razvoj i funkcioniranje jezika, pri čemu je potrebno uzeti u obzir sve ekstralingvističke čimbenike, a posebice odnose među jezicima.

Jezici su u kontaktu i rezultat su stoljetne interakcije između mnogih jezika. Svaki narod, bezuvjetno, ima svoj specifičan skup riječi, izraza, izraza i izraza, međutim, ljudi su također skloni posuđivanju tih jezičnih i govornih jedinica izvana. Kao što je rekao Edward Sapir, "poput kultura, jezici su rijetko dovoljni sami sebi." Tako, na primjer, znamo da je grčka kultura imala snažan utjecaj na Rimsko Carstvo, koje ju je, pak, donijelo u Europu, a latinica je osnova za pisanje mnogih modernih jezika.

Dodir jezika povezan je procesima kulturnog međusobnog utjecaja [Sapir]. Postojanje ovog čimbenika dokazuju istraživanja posuđenica i analize podrijetla riječi u jeziku. Prema Sapiru, postoji pet jezika koji su imali veliki utjecaj na povijest civilizacije i djeluju kao nosioci kulture - klasični kineski, sanskrt, arapski, grčki i latinski. Međutim, kulturni utjecaj jezika nije uvijek izravno proporcionalan njegovom vlastitom književnom značaju i mjestu koje njegovi govornici zauzimaju u svjetskoj kulturi. Na primjer, hebrejski jezik prenosi izuzetno značajnu kulturnu tradiciju, ali nema jak utjecaj na azijske jezike, za razliku od aramejskog.

Jezične kontakte također treba uzeti u obzir pri razvoju nacionalnih jezika, poboljšanju govorne kulture itd.

Kontaktiranje jezika stvar je povijesne, geografske, društvene, psihološke i kulturne sfere. Otuda četiri glavna čimbenika jezičnih dodira [Vandries, fr. lingvista]:

ekonomski

Primjer. Od kraja 19. stoljeća u Indiji se pojavila jasna podjela na hinduse i muslimane po jezičnim linijama. Hindski se počeo doživljavati kao jedan od karakterističnih znakova hindusa, a urdu - muslimana. I to je otežalo međusobne kontakte između dva najveća jezika Hindustana [Khalmurzaev].

· politički

Primjer. Koristi se isti jezik koji služi dvama dijelovima povijesno podijeljenog naroda (Korejci sa sjevera i juga). različiti izvori posuđenice, što je zbog ideoloških i političkih opredjeljenja. (Korejski jezik u DNRK posuđuje iz ruskog jezika, jezika Južna Korea– s engleskog).

· vjerski

· faktor prestiža

Primjer. U novije vrijeme arapski je bio pod značajnim utjecajem indijskih jezika zbog popularnosti indijskih i pakistanskih filmova u arapskom svijetu.

2. Tipologija kontakata

Raznolikost jezičnih kontakata ovisi o stupnju utjecaja jednog jezika na drugi - od posuđivanja pojedinih elemenata do potpune stopljenosti. Na temelju toga L.V. Shcherba je u svom posebnom članku “O konceptu miješanja jezika” identificirao tri vrste kontakta:

1. Zapravo, posuđenice jednog jezika iz drugih, stranih.

2. Utjecaji strani jezik, uzrokujući promjene u određenom jeziku (precrtavanje; posuđuje se samo značenje).

3. Posljedice nedovoljnog vladanja bilo kojim jezikom.

Klasifikacija se temelji na načelu smjera kontakata i stupnja sudjelovanja slojeva jezičnog sustava u njima [Beletsky].

· Jednostrani utjecaj. Samo jedna razina bilo kojeg jezika vrši pritisak. Najčešće se opaža u slučajevima kada je jedan od jezika u kontaktu mrtav, ali se široko koristi kao književni/kulturni jezik. Primjer je utjecaj latinskog, starogrčkog ili staroslavenskog jezika na ruski na leksičkoj razini.

· Uzajamno djelovanje. Interakcija na leksičkoj razini. Primjer je razmjena leksema između engleskog i francuskog; odnos ruskog jezika s drugim jezicima naroda bivšeg SSSR-a.

· Transformativni učinak. Jedan jezik utječe na nekoliko slojeva drugog jezika odjednom. Primjer - perzijski književni jezik farsi transformiran je kao rezultat dugotrajnog i široko rasprostranjenog utjecaja arapskog jezika na njega.

· Križanje jezika. Kao rezultat kontakata, pogođeno je nekoliko razina jezika u interakciji. Nakon toga nastaju jezične unije/lige. Jezici koji su dio unije imaju karakteristične značajke sličnosti na svim razinama, koje su nastale samo kao rezultat kontakta, ali nisu baština zajedničkog podrijetla. Primjer - bugarski, rumunjski, albanski i moderni grčki jezici uključeni su u balkansku jezičnu uniju [Trubetskoy]. Postoje i skandinavske, etiopske i druge jezične lige. Također se smatra da njemački, francuski i talijanski čine jedinstvenu jezičnu ligu u uvjetima jedne zemlje - Švicarske.

· Spajanje jezika. Na temelju interakcije dvaju ili više jezika nastaje novi jezik. Primjer je da je melanezijski esperanto nastao u Melaneziji (većina vokabulara je posuđena iz engleskog, a gramatika je iz jezika stanovnika poluotoka Gazelle u Novoj Britaniji) [Stingle].

3. Kontaktni jezici

U znanosti o jeziku trenutno je uobičajeno razlikovati sljedeće vrste jezičnih kontakata:

· adstrat- suživot i dodir jezika (obično u graničnim područjima) uz njihov međusobni utjecaj;

· superstrat- ovaj pojam definira jezik koji je naslojen na jezik autohtonog stanovništva i s vremenom se rastapa u ovom potonjem;

· supstrat- ovaj izraz se odnosi na temeljni jezik, koji se rastvara u jeziku naslojenom na njemu. Drugim riječima, fenomen je suprotan superstratu.

Rezultat ekstremnog dodira jezika su procesi pidžinizacije i kreolizacije. Ti su procesi važni u formiranju novih sredstava masovne komunikacije.

Prema Djačkovu, „Pidžinizacija je složen sociolingvistički proces koji doprinosi formiranju kontaktnog jezika (koji nije izvorni nijednom od njegovih govornika), koji se neredovito koristi u ograničenoj sferi komunikacije. Pidžinizacija je jedinstvena vrsta jezičnog kontakta, uslijed koje izvorni jezik (izvorni jezik) prolazi kroz značajne strukturne i tipološke promjene, koje karakterizira redukcija na svim njegovim razinama.”

Primjeri pidginizacije: pidgin engleski u Kini, beach-la-mar, lingua franca u sjevernoj Africi. Jezici kao što su engleski, francuski, njemački, španjolski, portugalski i ruski podložni su pidžinizaciji.

Strukturalna značajka pidgina: 90-95% vokabulara je vokabular izvornog jezika, riječi su jednoznačne, fleksije gotovo da i nema, sintaktički odnosi se ostvaruju samo kroz red riječi, a jedini rečenični model je subjekt + predikat + objekt. Pidžini se razlikuju od umjetnih jezika (posebnih jezika koji se, za razliku od prirodnih, namjenski konstruiraju) po spontanosti nastanka i funkcioniranja u specifičnim uvjetima.

Pidžinizacija se javlja na mjestima prometne ljudske aktivnosti (trgovina, luke), u uvjetima prisilnog rada, kada ljudi koji govore različitim jezicima dolaze u kontakt. Pojavu pogoduje nizak stupanj obrazovanja i socio-psihološka distanca između tlačitelja i eksploatisanih.

Jezik je element kompleksa odnosa među ljudima, stoga u kontaktu ne dolaze jezici, već njihovi nositelji, koji su pak nositelji kultura, mentaliteta i osjećaja za vrijednosti. S obzirom na to, kontaktni jezici ponekad su znak pripadnosti skupine određenoj društveno-kulturnoj skupini. U Japanu se formirao takozvani “katakana engleski” povezan sa stereotipima japanske popularne kulture, koja sve što je američko smatra prestižnim (čak je i oglašavanje na ovom jeziku učinkovitije).

Ako se pidgin koji nikome nije materinji počne koristiti u međunarodnoj komunikaciji i proširi mu se funkcionalnost, tada se može nativizirati (pretvoriti u materinji jezik nekih etničkih zajednica). Prošireni pidgin-ovi nazivaju se kreolski jezici. Kreolizacija je proces nativizacije proširenog pidžina, praćen još većim proširenjem njegove funkcionalne valencije i strukture. Postoje anglo-kreolski tok pisin u Papui Novoj Gvineji, sranan tongo u Surinamu, francusko-kreolski seselwa kreolski na Sejšelima i Ancien na Haitiju, portugalski kreolski u Gvineji Bisau i Zelenortskim otocima. Kreolski jezik i izvorni jezik dva su različita sustava.

Rezultat jezičnih dodira na razini idiolekta je interferencija. Interferencija je interakcija jezičnih sustava u uvjetima dvojezičnosti, koja se razvija ili kroz kontakte među jezicima, ili tijekom individualnog ovladavanja nematerinjim jezikom; izražava se u odstupanjima od norme i sustava drugog jezika pod utjecajem materinjeg jezika.

4. Pitanje granica međusobnog utjecaja jezika

Povoljan uvjet za kontakt je dvojezičnost, kada je osoba izvorni govornik dvaju jezičnih sustava odjednom. Primjer je interakcija ruskog i burjatskog jezika. Zbog životne nužde Rusi su naučili burjatski jezik i ubrzo postali dvojezični. Burjatski rječnik postao je toliko poznat ruskim Sibircima da su prestali osjećati svoje strano porijeklo.

Problem kontakta usko je povezan s problemom jezične stabilnosti, mogućnosti posuđivanja na fonemskoj i morfemskoj razini jezika. Te su posudbe često osporavane. Međutim, istraživanje je pokazalo da je zaduživanje na tim razinama moguće. Novi fonemi najčešće se nalaze u posuđenim riječima, pa neki znanstvenici sumnjaju u mogućnost "čisto fonetskih" posuđenica. Pa ipak, karakteristične fonetske značajke imaju tendenciju širenja na široka područja, bez obzira na vokabular i strukturu jezika koji su uključeni u ovaj proces [Sapir].

Moguće je posuditi cijele razrede riječi.

Velika gramatička posuđivanja moguća su samo kao rezultat bliskog i dugog kontakta pod određenim uvjetima.

5. Jezična kontaktologija

Suvremena lingvistika jezične kontakte smatra predmetom posebnog leksikografskog opisa. Oni stvaraju rječnike u kojima se jezik prikazuje kroz njegove kontakte s drugim jezikom. Termin lingvistička kontaktologija uveo je bugarski lingvist I. Lekov, a 1994. objavljen je “Kontaktološki enciklopedijski rječnik-priručnik” koji je uredio V.M. Pankina. Prvo izdanje rječnika bavi se problemima kontaktne interakcije između ruskog i više od 30 izvornih jezika, uglavnom jezika malih naroda i etničkih skupina u kontaktu s Rusima unutar sjeverne regije Ruske Federacije - od poluotoka Kola do Kurilskim otocima, u Beringovom tjesnacu i od otoka Tajmir do Amura.

Rječnik prikazuje kontaktne jezike s ruskom bazom - rusko-norveški i rusko-kineski pidžini, kao i jezik Aleuta na otoku Medny. Rječnik bilježi konkretne rezultate dodira ruskoga nacionalnog jezika s drugim jezicima susjednih etnokulturnih zajednica na određenom povijesnom presjeku i u sinkroniji. Rječnik također sistematizira podatke o materinjim jezicima neruskih naroda na području Rusije, bilježi specifičnosti tih jezika, analizira značajke postojanja izvornog jezika u multietničkoj sredini (dvojezičnost i višejezičnost ) s određenim stupnjem predviđanja.

Teorijski problemi kontakta vrlo su aktualni u području kulture govora i određivanja jezične politike. Pojavila su se pitanja u nekoliko aspekata: zaduživati ​​se ili ne, ako da, u kojoj mjeri? Problem zaduživanja zaoštrava se u 19. stoljeću, kada se pojavljuju dva suprotstavljena stajališta. Jedan pripada V.G. Belinsky, koji je vjerovao da nije važno što i od koga posuditi, glavna stvar je da se leksičko značenje očuva. A ako se posuđena riječ bolje nosi s ovom ulogom, onda je bolje upotrijebiti je. Ova ideja nastala je kao reakcija na zabranjujuće stavove slavenofila. Drugo gledište, koje je dijelio i L.V. Shcherba - posuđivanje je dobro kada je korisno.

Bez sumnje, jezik ima određenu granicu posuđivanja. Dakle, ruski jezik nije bio preplavljen posuđenicama tijekom tatarsko-mongolske invazije ili litavskih ratova. Prema L.V. Shcherba, ruska je kultura bila pod utjecajem Zapada, ali unatoč tome nije prestala biti Ruska.

U Japanu je drugačija situacija s pragom zaduživanja: stanovnici starije generacije negoduju jer teško razumiju značenje onoga što govore na televiziji ili pišu u novinama o načinu života mladih. Svake godine japanski leksikon prolazi kroz pojavu oko šest tisuća novih riječi (većina su engleski). Izvor i nositelj novih riječi su mladi ljudi koji nastoje govoriti sleng koji je nerazumljiv odraslima [Izvestia.1999.23.12 P.7].

Problem jezičnih dodira i jezičnih posuđivanja treba promatrati u vezi s razvojem kultura i civilizacijskih procesa.

Problem dodira jezika i kultura ima još jedan aspekt na koji humanistika dosad nije obraćala pozornost. Riječ je o kategoriji kulture tzv jezična tolerancija– visok stupanj kulturne i jezične samosvijesti, izražen u visokom poštovanju kako drugog tako i materinskog jezika. Tolerancija je osjećaj koji se stječe kao rezultat dodira nacionalnih jezika i kultura, u prevladavanju sukoba kroz interakciju kultura i kulturni kompromis. Poticanje jezične tolerancije dužnost je moralne osobe. [Neroznak 1994:27].

Jezični kontakt je međudjelovanje jezičnih struktura koje imaju različitu unutarnju organizaciju i različite funkcionalne veze s okolinom – prirodom i društvom. Pokazuje se da je kontakt uvjet i rezultat interakcije kultura kao sustava više razine od jezika.

“Dodir jezika”, piše J. Vandries, “povijesna je nužnost, a taj dodir neizbježno povlači za sobom njihovo međusobno prožimanje.”

Često, kao rezultat kontakta jezika, nastaje novi. Stoga je iznimno, iznimno teško navesti barem približan broj postojećih jezika.

U kojoj mjeri i na kojoj razini dolazi do kontakta, na rezultat utječu ne samo oblici kontakta i struktura jezika, već i nejezični čimbenici: ekonomski, politički, etnički, društveni, geografski, vojni uvjeti kontakta jezika, kulturnog prestiža jezika koji su dolazili u dodir, velikog broja naroda koji njima govore.. Raznolikost ovih faktora je tolika da je nemoguće sve uzeti u obzir i nekako klasificirati. Ali jedno je jasno: proučavanje kontakata određenih jezika uvijek se mora provoditi, uzimajući u obzir povijesne okolnosti njihova nastanka.

Jezični kontakt nije u potpunosti proučen. Još uvijek postoje brojna pitanja s kojima se znanost još mora pozabaviti.

1. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5 %D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA

2. http://www.classes.ru/grammar/110.Zvegincev_Ocherki_po_obshemu_yazykoznaniyu/html/1_8.html

3. Golovin B.N. Uvod u lingvistiku. Tutorial. M. 1983. str. 76-78.

4. Khrolenko A.T., Bondaletov V.D. Teorija jezika. Tutorial. M. 2004. str. 362-372

Svaki narod živi među drugim narodima. Obično s njima održava raznolike veze: trgovačke, industrijsko-gospodarske, kulturne. Posljedica tih veza je utjecaj naroda jednih na druge. Što su veze stabilnije i trajnije, to je utjecaj dublji.

Jezici kontaktiranja naroda također doživljavaju međusobni utjecaj: na kraju krajeva, oni su glavno sredstvo komunikacije, sredstvo kojim se ostvaruju međuetničke veze. Glavni oblik jezičnog utjecaja jednog naroda na drugi je posuđivanje stranih riječi. Posuđivanje obogaćuje jezik, čini ga fleksibilnijim i obično ne narušava njegovu izvornost, jer čuva osnovni vokabular jezika, gramatičku strukturu svojstvenu određenom jeziku, a unutarnji zakoni jezičnog razvoja se ne krše.

Ruski narod je tijekom svoje povijesti imao različite veze s narodima cijeloga svijeta. Rezultat toga bile su brojne strane riječi koje je ruski jezik posudio iz drugih jezika.

Razlozi stranojezičnog posuđivanja mogu biti vanjski (izvanjezični) i unutarjezični.

Glavni vanjski razlog su bliske političke, trgovačke, gospodarske, industrijske i kulturne veze između domorodačkih naroda. Najtipičniji oblik utjecaja zbog takvih veza je posuđivanje riječi zajedno s posuđivanjem stvari ili pojma. Na primjer, s pojavom takvih stvarnosti kao što su automobil, proizvodna traka, radio, kino, televizija, laser i mnogi drugi. itd. njihova su imena ušla i u ruski jezik. Drugi vanjski razlog za posuđivanje je označavanje uz pomoć strane riječi neke posebne vrste predmeta ili pojmova, koji su se do tada nazivali jednom ruskom (ili prethodno posuđenom) riječi.

Na primjer, za označavanje sluge u hotelu, francuska riječ ojačala je u ruskom recepcionar, za označavanje posebne vrste pekmeza (u obliku guste, homogene mase) – engl pekmez. Potreba za specijalizacijom predmeta i pojmova dovodi do posuđivanja mnogih znanstvenih i tehničkih izraza: na primjer, relevantno - zajedno s ruskim bitno, lokalno - zajedno s lokalni, transformator - zajedno s pretvarač, kompresija - zajedno s kompresija, pilot - zajedno s upravljati i tako dalje.

Unutarjezični razlozi za posuđivanje dijelom su povezani s vanjskim. Dakle, društveno uvjetovana potreba za specijalizacijom pojmova podržana je inherentnom tendencijom jezika prema sve većoj diferencijaciji jezičnih sredstava prema značenju. Kao rezultat ove tendencije, značenje izraženo ruskom riječi može se podijeliti na dva: jedno je označeno ruskim imenom, a drugo je dodijeljeno stranom jeziku, posuđenoj riječi. Oženiti se. tako bliski po značenju, ali ne i sinonimni parovi riječi: priča - reportaža, općenito - ukupno, strast i hobi i tako dalje.

Drugi unutarjezični razlog za posuđivanje, karakterističan za većinu jezika, a posebno za ruski, jest tendencija zamjene opisnih naziva koji se ne sastoje od jedne riječi onima od jedne riječi. Stoga se vrlo često stranoj riječi daje prednost pred izvornom opisnom sintagmom, ako obje služe za imenovanje jednog nerazdvojenog pojma. Na primjer: snajperist - umjesto strijelac, obilazak - umjesto kružno putovanje, motel - umjesto hotela za autoturiste, sprint - umjesto trčanja na kratke staze i sl.

Kao što se često događa u jeziku, tendenciji zamjene ruskih opisnih fraza stranim riječima suprotstavlja se druga, kao da obuzdava djelovanje prve. Sastoji se od sljedećeg: u jeziku se formiraju skupine naziva korelativnih pojmova. Tipično, nazivi uključeni u ove grupe su slične strukture - ili su svi od jedne riječi (uobičajen, čest slučaj), ili od dvije riječi ( bijeli kruh - crni kruh, putnički vlak - teretni vlak i tako dalje.). Ako su imena koja čine skupinu dvoslojna, tada se zamjena jednog od imena stranom riječi događa vrlo rijetko.

Dakle, s izumom zvučnog filma, riječi posuđene iz njemački jezik riječ tonski film. Međutim, nije se mogao učvrstiti u našem rječniku - tome je smetala činjenica da je u ruskom jeziku već bila formirana skupina opisnih dvoslojnih naziva: nijemi film - zvučni film, nijemi film - zvučni film.

Može se spomenuti još jedan čimbenik koji pridonosi posuđivanju stranih riječi. Ako se u jeziku učvrste posuđenice koje tvore niz objedinjen zajedničkim značenjem i morfološkom strukturom, tada se uvelike olakšava posuđivanje nove riječi stranog jezika slične riječima tog niza. Dakle, u 19.st. Ruski je posudio riječi iz engleskog gospodin, policajac; krajem 19. - početkom 20. stoljeća. dodao im sportaš, rekorder, jedriličar. Nastalo je više riječi koje imaju značenje osobe i zajednički element - muškarci. Ovom još uvijek malom nizu počele su se dodavati nove posuđenice, koje danas čine prilično značajnu skupinu imenica: biznismen, kongresmen, križanac i još itd.

Vrste stranih riječi.

Sav vokabular stranih jezika koji se koristi u ruskom može se podijeliti u nekoliko skupina:

1) posuđenice;

2) internacionalizmi;

3) egzotičnost;

Posuđenice se drugačije nazivaju svladao.

Karakteriziraju ih sljedeći znakovi:

a) prijenos ruskog jezika grafičkim i fonetskim sredstvima (usp. franc. paletot - ruski kaput, Engleski tenk - ruski tenk, njemački Sturm- ruski oluja);

b) pripadnost određenoj gramatičkoj klasi riječi (kaput - imenica srednjeg roda, tenk - imenica muškog roda itd.);

c) izvjesnost značenja.

Ovisno o strukturi posuđenice i njezinu odnosu prema stranojezičnom modelu, razlikuju se tri skupine posuđenica:

1) riječi koje se strukturno podudaraju s uzorcima stranih jezika: na primjer, hidroplan(Engleski) glisser), junior(Francuski) junior), silos(španjolski) silosi);

2) riječi morfološki oblikovane afiksima jezika posuđenice, na primjer: klin-to-a(francuska tanketa), čizme, traperice s (eng. boots, jeans), nick(njemački pikieren); obilježava(francuski marker), isplativo(njemački: rentabel), ukupno(francuski ukupno);

3) riječi sa zamjenom nekog dijela uzorka stranog jezika s ruskim elementom (obično se zamjenjuje afiks ili jedan od dijelova složenice), na primjer: kratke hlače(Engleski) kratke hlače: Ruski množinski nastavak -y zamjenjuje engleski indikator množine -s), televizor(Engleski) televizija).

Internacionalizmi- to su strane riječi po svojoj morfološkoj strukturi, uglavnom znanstveni i stručni pojmovi nastali od latinskih i grčkih elemenata. Postoje ne samo u ruskom, već iu nesrodnim jezicima (tri ili više), zbog čega se nazivaju internacionalizmima. Na primjer: auto, demokracija, filozofija, republika, telefon, telegraf, milimetar, kozmodrom i tako dalje.

Specifičnost je internacionalizama u tome što oni “nemaju domovinu”, odnosno živo vrelo posuđenica, što je tipično za većinu stranih riječi. Međunarodne riječi i pojmovi u svakom razvijenom suvremenom jeziku čine značajan sloj vokabulara. Stalni porast ovog sloja ukazuje na sve veću tendenciju stvaranja svojevrsnog međunarodnog leksičkog fonda koji olakšava međusobno razumijevanje predstavnika različitih naroda i kultura.

Egzotike- stranojezični nazivi stvari i pojmova karakterističnih za život i kulturu određenog naroda. Obično su to nazivi obreda, običaja, kućanskih predmeta, kućnog posuđa, odjeće, novčanih jedinica itd. Na primjer: safra - razdoblje berbe šećerne trske (na Kubi), Cruzeiro - novčana jedinica Brazila, taksi - kočija s jednim konjem u Engleskoj, folketing - naziv parlamenta u Danskoj itd.

U suvremenom ruskom jeziku izdvaja se posebna skupina egzotizama - riječi koje dolaze iz jezika naroda bivšeg SSSR-a, na primjer: aksakal, jarak, zdjela, besbarmak, dutar itd. Njihova uporaba u ruskom govoru ograničena je temom i uvjetima komunikacije (na primjer, prirodni su u opisima života naroda srednje Azije, kada komuniciraju ljudi koji govore i ruski i turski jezici itd.).

Granica između posuđenica i egzotizama povijesno je promjenjiva: uz posuđivanje i ovladavanje predmetom ili običajem može se ovladati i njegovim imenom pa se egzotizam pretvara u posuđenicu. Tako je bilo, primjerice, s riječima kaput, frak, ogrtač, nogomet, boks, ragbi, hokej, fokstrot, tango i drugi, koji su se u početku koristili samo za označavanje stvarnosti koje nisu karakteristične za ruski život.

Inkluzije stranih jezika- to su riječi ili kombinacije riječi koje se prenose pisanim putem i usmenim ruskim govorom grafičkim i fonetskim sredstvima izvornog jezika. To su npr. latinski izrazi kao dixi-"rekao je", ergo -"stoga", za i protiv -“za i protiv”, idiomatske fraze francuskog, engleskog, njemačkog i drugih jezika: To je život!-"To je život!", entre nos -"između nas", sretan kraj -"sretan kraj" itd.

Fonetske i morfološke karakteristike posuđenica.

Unatoč činjenici da se strana riječ prenosi jezikom posuđivanja i stječe samostalno značenje, njen izgled često zadržava "stranost" - fonetske i morfološke značajke koje nisu karakteristične za ruski jezik.

Fonetske i grafičke značajke stranih riječi:

a) početno slovo a: velika većina riječi koje počinju na a stranog su jezika: abažur, nesreća, zrakoplovstvo, autor, štala, puna kuća, umjetnik, vojska, plakat itd. (Ruske riječi koje počinju ovim slovom uglavnom su uzvične prirode: ah, dahnuti, dahnuti, dahnuti);

6) početno slovo e: osim zamjeničkih riječi ovaj uzvikivanja Eh! eh-ma! I nekoliko drugih, riječi s početnim e su stranog porijekla: evolucija, egoizam, element, električni, emocionalni, energija, odjek i tako dalje.;

c) prisutnost slova f: mornarica, oblik, lažni, fotografija, filozof, jakna, muf, reljef, eter i tako dalje.; glas [f] nije pokazatelj stranog jezika riječi, jer je moguće i često se pojavljuje u domaćim ruskim riječima - na kraju riječi i prije bezvučnih suglasnika: boro[f], zaso[f], [f]Utorak, [f]ovdje i tako dalje.;

d) kombinacija dvaju samoglasnika u korijenu riječi: aorta, radio, boa, panteon, pauza, džul(u ruskim riječima takve su kombinacije moguće samo na spoju morfema: naprotiv, obala jezera, dahtao, izvanredno, aleja, podučavati;

e) kombinacije ke, ge, he, kyu, gyu, hyu in početak riječi: kegle, heroj, curé, zmija i tako dalje.;

f) udvojeni suglasnici u korijenu riječi: opat, kolega, korozija, tunel, suma, blagajna, difuzija, intermezzo;

g) kombinacija j u korijenska riječ: džemper, traperice, jazz, raja, koledž;

h) kombinacija ng na kraju korijena riječi: cvjetanje, prsten, ležaj, crijevo, bok;

i) izgovor [o] nije naglašen: bonton, bolero, moderato.

Morfološka obilježja stranih riječi:

a) nedeklinabilnost imenica: kava, žiri, depo, kaput, kolibri, klokan, jelovnik, aloja, rolete;

b) morfološka neizraženost broja i roda imenica (isti primjeri kao u točki a). Kod gramatički nepromjenjivih imenica padež, broj i rod izražavaju se samo sintaktički - oblikom pridjeva i glagola koji su u skladu s takvim imenicama, na primjer: Kaput visi na vješalici(izražena su gramatička značenja nominativa, jednine, srednjeg roda), Crna kava(izražena su gramatička značenja jednine, muškog roda i nominativa ili akuzativa);

c) nepromjenjivost pridjeva: bež, bordo, kaki.

Posuđivanje vokabulara stranog jezika u ruski u različitim razdobljima.

Već u ranoj eri postojanja staroruskog jezika (XI-XIV stoljeća), posudio je riječi iz finski(Finci su nam bili i ostali susjedi na sjeveru): papalina, losos, navaga, haringa, iverak, tundra, mećava, karte, jela, Riga i drugi, od skandinavski jezici: kuka, sanduk, bič, bala, haringa i drugi, od Turkicx jezika (uglavnom iz tatarskog): bashlyk, cipela, ovčji kaput, škrinja, konj, stado, laso, štala, štala, sarafan, armyak, kaftan, stražar, toranj, riznica, heroj, olovka i tako dalje.

Određeni broj riječi ušao je u staroruski jezik iz grčki: brod, jedro, bilježnica, lutka, krevet, škola, lampion, repa, klupa i tako dalje.; mnogi su nam grecizmi došli preko staroslavenskog jezika - to je uglavnom rječnik vjerskog, crkvenog kruga uporabe: episkop, đakon, anđeo, pakao, jevanđelje, ikona, monah, patrijarh itd.

U kasnijoj eri (XVII-XIX stoljeća), mnoge riječi grčkog porijekla prodrle su u ruski jezik kroz zapadnoeuropske jezike, uglavnom kroz francuski. Ovo su nazivi znanosti: filozofija, povijest, matematika, gramatika , fizika, mehanika, geografija, geometrija, anatomija, znanstvena i politička terminologija: metoda, hipoteza, ideja, sinteza, analiza , prostor, demokracija, politika, anarhija, hegemonija itd., pojmovi književnosti i umjetnosti: drama, komedija, tragedija, ep, monolog, poezija, strofa, simfonija, melodija, pantomima, kritika, arhitektura, grafika i tako dalje.

Isključivo preko drugih jezika - francuskog, njemačkog, poljskog - latinske riječi posudio je ruski jezik. Latinski jezik u srednjovjekovnoj Europi nije bio samo jezik bogoslužja; u nizu zemalja latinski se koristio kao književni jezik. Stoga je latinski jezik imao značajan utjecaj na formiranje vokabulara takvih jezika kao što su talijanski, francuski, španjolski itd.

Među riječima latinskog podrijetla ističu se znanstveni pojmovi: formula, inercija, evolucija, polumjer, stožac, vakuum, proporcija i drugi, vokabular vezan uz obrazovanje i prosvjetu: student, profesor, dekan, publika, rektor, laboratorij, klasa, recenzija itd., kao i mnoge pojmove filozofije i politike: ustav, manifest, revolucija, diktatura, republika, frakcija i tako dalje.

U suvremenom ruskom jeziku postoje mnoge riječi koje su već u dvadesetom stoljeću nastale od grčkih i latinskih elemenata. i međunarodni su: telefon, telegraf, mikrofon, magnetofon, astronaut, fotosinteza, ciklotron, biofizika, radiotehnika i tako dalje.

Od vremena Petra Velikog, ruski jezik je aktivno posuđivao riječi iz njemačkog, francuskog, engleskog, nizozemskog i nekih drugih europskih jezika. Mnogi vojni izrazi došli su nam iz njemačkog: parapet, logor, časnik, vojnik, bajunet, stožer, juriš itd., uvjeti rudarenja: rudnik, okno, nanos, jama, geodet itd. Morski izrazi posuđeni su iz nizozemskog i engleskog: čamac, plamenac, luka, krstarica, zanošenje, kokpit, jarbol, dvorište, prolaz, čekanje, hitan slučaj, jahta, koća, vezista, kuter i dr. Kasnije u kasnom XIX - prvoj polovici XX stoljeća. - Engleski je poslužio kao izvor posuđivanja sportske terminologije: nogomet, odbojka, tenis, boks, boksač, utakmica, početak, cilj, prvak, rekord i tako dalje.

Iz francuskog jezika u 18.st. a osobito u prvoj polovici 19. stoljeća. Posuđene su mnoge riječi tematski vezane uz umjetnost i književnost: balet, kutija, štandovi, pejzaž, mrtva priroda, zaplet, roman, žanr, redatelj, repertoar itd., vojni pojmovi: prethodnica, pozadinska garda, arsenal, marš, napad, manevar, patrola, lozinka, saper, bataljun, kočija itd., nazivi jela i vrste prehrambenih proizvoda: juha, kotlet, omlet, desert, pire, varivo, salata, pecivo, marmelada, limunada i itd., nazivi vrsta odjeće: kaput, frak, jakna, prsluk, auspuh, odijelo, kombinezon, kao i riječi koje ne tvore posebne tematske skupine: terasa, monter, prtljaga, odjeljak, kiosk, ekipa, okvir, karijera, feljton i tako dalje.

Mali broj riječi ruski je jezik posudio iz talijanskog ( arija, violončelo, mandolina, sonata, serenada, bariton, boja i još itd.) i španjolski: gitara, kastanjete, mantilla, kafeterija, silos i još itd.