U radu “Slavenizmi u ranoj lirici S.A. Jesenjin" usredotočio sam pažnju na rane tekstove S.A. Jesenjina, koji sadrži dosta staroslavenskih riječi. Budući da se u školskom kurikulumu malo pozornosti posvećuje proučavanju leksičkih značajki i korištenju slavenizama u poeziji S.A. Jesenjina, s moje točke gledišta ovu bi temu trebalo dublje razmotriti.
U ruskom jeziku do danas su se sačuvali takozvani slavizmi - riječi koje su po svom podrijetlu srodne starocrkvenoslavenskom jeziku i imaju određena, prvenstveno fonetska obilježja. Razni izvori, koje sam naveo u “Uvodu” daju dvosmislenu definiciju pojma “slavenizmi”. Prema “Poetski rječnik” A.P. Kvjatkovski,„Slavenizmi su staroslavenske riječi i izrazi koji se nalaze u književnim i umjetničkim djelima napisanim suvremenim jezikom – oči, usne, obrazi, prsti.”
Na primjer, G.O. Vinokur u svom djelu “O slavenzimima u suvremenom ruskom književnom jeziku” U slavenizme spadaju one pojave suvremenog ruskog govora koje nisu ruskog, nego crkvenoslavenskog podrijetla. Pritom razlikuje genetske (po načinu tvorbe riječi, fonetici) i stilističke (ne po podrijetlu, nego po potrošnji).
Još detaljniju klasifikaciju slavenskih riječi donosi A.N. Gvozdev na poslu “Eseji o stilistici ruskog jezika”. S njegove točke gledišta slavenizmi se dijele u 4 skupine:
Prva skupina uključuje uobičajene riječi, koje su osnovni nazivi pojmova za ruski jezik. To uključuje: vrijeme, neprijatelj, zarobljeništvo, hrabar, sramota, kaciga, i mnogi drugi.
Drugu skupinu čine riječi koje često imaju ruske paralele, ali drugačije značenje od njih, posebno označavajući knjiške, apstraktne pojmove. Evo primjera: vlast (volost), glavar (poglavar), vođa (vođa) itd.
Treća skupina uključuje riječi koje karakteriziraju ushićenost, svečanost i često arhaične konotacije. Ovi su: budućnost- budućnost, slušati- slušaj, zadržati- čuvaj se, prst- prst,
U četvrtu skupinu spada manji broj zastarjelih riječi koje se koriste ironično u svrhu diskreditiranja i ismijavanja onoga što se prikazuje. Takvi primjeri: paketi- opet, ne samo- Ne samo, uzalud- uzalud, jako puno- Vrlo, vrlo moguće- koliko je god moguće, posebno- posebno.
ja. U prvom dijelu rada istražio sam podrijetlo pojave slavenizama u Jesenjinovoj lirici. Na prvi pogled čini se da biografija S.A. Jesenjin potiče pojavu slavenizama u svojim pjesmama. Za Jesenjina je uobičajeno reći da je seljak, seljački pjesnik. U velikom selu Konstantinov, gdje je pjesnik odrastao, postojala je zemaljska škola, koju je Sergej Jesenjin diplomirao s pohvalom. Kasnije je nastavio studij u obrazovnoj ustanovi koja je školovala učitelje ruske književnosti za seoske škole. Čini se da bi se uz takvo podrijetlo i obrazovanje moglo očekivati pojavu “starih riječi” u prvim stihovima. No, upravo u tom razdoblju stvaralaštva ih ne nalazimo. Najranije pjesme, koje je napisao tinejdžer od 14-16 godina, iznenađujuće su originalne. Čini se da je Jesenjin sasvim zadovoljan riječima koje se nalaze u mladićevom vokabularu.
Gdje su gredice s kupusom
Izlazak sunca lije crvenu vodu,
Mala javorova beba do maternice
Zeleno vime siše.
(“Gdje su gredice sa kupusom...”, 1910.)
Ali 1915. godine, na preporuku A.A. Blok, 19-godišnji Jesenjin sklapa poznanstva u književnim krugovima. Mladi Jesenjin došao je pod snažan stvaralački utjecaj S. Gorodeckog i N. Kljujeva. Vjerojatno zato mnoge pjesme iz razdoblja 1916.-1918. nose očite tragove stranog utjecaja, pa čak i izravnog oponašanja. U to su se vrijeme u Jesenjinovim pjesmama prvi put pojavili stilski slavizmi, osmišljeni da prenesu uzvišena, božanska, onozemaljska raspoloženja i misli.
Religiozno-crkveni vokabular i simbolika intenzivno se koriste u Jesenjinovim pjesmama ovog razdoblja. Pune su vjerskih pojmova, kršćanskih simbola i crkvenog obrednog rječnika.
U crkve pred drevnim vratima
Obožavao Prečistom Spasitelju…
“Svi služimo jedno gospodine,
Postavljanje lanci na ramenima"
Voljeni dolazi majka
S najčišći sina u naručju.
Ona ponovno donosi za svijet
Raspni uskrslog Krista...
I neću primijetiti u tajnom času,
Što je u smrekama – krila kerubin,
A ispod panja – gladan Spremljeno…
(“Nisu vjetrovi što kiše šume...”, 1914.)
Gotovo u svakoj pjesmi nalazimo obraćanje Bogu, Majci Božjoj, anđelima, svetom Nikoli i drugim predstavnicima vjerskog pravoslavnog kulta.
Crkveno-religiozni vokabular zastupljen je u nazivima ne samo predmeta crkvene i sakralne namjene, već i običnih prirodnih pojava.
Miriše na vrbicu i smolu.
Xin naizmjence drijema i uzdiše.
U šumi govornica
Vrabac Psaltirčita…
(“Otopljena glina se suši...”, 1914.)
Može se pretpostaviti da se radi o uobičajenim govornim figurama, osebujnim klišejima uvriježenim u vjerskom okruženju.
Posebno upečatljivo stilotvorno sredstvo u ranoj pjesnikovoj lirici su složene riječi s leksičkim obilježjima prvih tvorbenih elemenata kao što su: dobar -, bog - itd.
Oh, vjerujem, vjerujem, postoji sreća.
Sunce još nije zašlo.
Zora s crvenim molitvenikom
Prorokuje blažen vijesti.
Oh, vjerujem, vjerujem, postoji sreća.
(“O, vjerujem, vjerujem, ima sreće...”, 1917.)
Češće u pjesmama S.A. Jesenjin koristi slavenizme kao što su "mladost", "lice", "oči", "prst", "usta", dijete", "čelo" itd. U današnje vrijeme sve te riječi imaju stilsku i poetsku funkciju: služe kao sredstvo za poboljšanje stila. Oni imaju istu ulogu u Jesenjinovoj poeziji. Evo odlomka iz pjesme “Nama”:
"Zbogom sine moj, zbogom, dijete
Znaš, došlo je vrijeme, moramo ići!
II. Postoji još jedan sloj S.A.-ove poezije. Jesenjina, gdje se katkada nalaze stilski slavizmi, to su pjesme revolucionarne tematike. A drugi dio istraživačkog rada posvećen je pjesmama revolucionarne tematike. U radu ukazujem na rašireno mišljenje da je S.A. Jesenjin nije bio istinski religiozna osoba. A 1917.–1918., kada je Jesenjin bio uronjen u misli o duhovnoj "preobrazbi", sagledavajući revoluciju kroz prizmu kršćanskih ideja, također je naširoko koristio biblijske simbole kao jedno od sredstava poetiziranja revolucionarnih osjećaja.
U nekim pjesmama revolucionarne tematike uspio sam otkriti upotrebu crkvenoslavenskih riječi koje imaju sasvim posebnu svrhu: naglasiti univerzalni opseg događaja koji se zbivaju, njihov razmjer i neizbježnost.
Znam samo: bit će
Strašan vrisak i plač,
Ljudi će se odreći
Hvalite novo lice.
Trčat će kao jeleni
U stepu sa svih strana
Gdje se diže ruka
Novi Simeon.
(“Oblaci s vrata…”, 1916.)
Karakteristično je da se to govorilo prije revolucije.
III. Treći dio obrađuje arhaizme i dijalektalne riječi. Prema nekim definicijama pojma “slavenizmi” danim na početku ovog rada, u ovaj sloj rječnika mogu se ubrojiti i oni odjeci starog jezika koji su se sačuvali ne u knjižnim crkvenim spisima, već u kolokvijalnom govoru i dijalektima.
Htio sam se posebno dotaknuti teme arhaizama i dijalektalnih riječi u ranoj lirici, budući da u Jesenjinovim ranim pjesmama ima puno dijalektalnih riječi i upravo one daju još nezrelim mladenačkim djelima određeni šarm i prepoznatljivost. Opisujući selo Ryazan i njegov život u ranim danima svog rada, Sergej Jesenjin koristio je ne samo vjerske termine, već i dijalektalni vokabular, uključujući riječi lokalnog dijalekta, tvoreći bizarnu mješavinu staroslavenskog knjižnog vokabulara i seljačkih "molvi", sveruski narodni jezik i dijalekt rjazanskog sela . Duboka duševnost, privržena, srdačan stav ti različiti jezični elementi pomireni su sa zemljom, prirodom i ljudima te tvore jedinstvo u slici života na starom i postoktobarskom selu.
U svojim pjesmama, posebno u rano razdoblje, postoje "lokalni dijalekti" koji nedvojbeno daju slici lokalni, "ryazan" okus. Dat ću vam nekoliko primjera:
U tamnu vilu, u zelenu šumu,
Na svili kupyrs
Odvest ću te niz padine
Dok mak ne svane.
(“Mračna je noć, ne mogu da spavam…”, 1911.)
Ovdje Jesenjin koristi regionalnu riječ kupyr(u književnom jeziku znači ‘biljka iz porodice kišobranaca sa slatkom stabljikom’ i zove se ‘angelika’).
Evo još jednog primjera:
Neka ljepotica sluša naprava mladoženja...
(“Igraj, igraj, mala Talyanochka, malinova krzna...”, 1910. - 1912.)
Naprave- regionalna riječ koja se koristi ne samo u regiji Ryazan, već iu drugim mjestima. Ne nalazi se u rječnicima, ali najvjerojatnije znači "pjesmice".
Slavuj ne pjeva
I kreten ne vrišti...
(Noć, 1911.-1912.)
D ergach- regionalni naziv za kosca. Koristi se u mnogim područjima.
Kao da snijeg pobijeli kolivo…
(Bdjenje, 1915.)
Kolivo- regionalna riječ sa značenjem ‘pogrebna kutija, kaša od pšenice, pira (Pisano, pir, skupina vrsta pšenice s krhkim klasom i filmastim zrnom), riža s grožđicama.
Prema istini zašiti ga križ...
(“Grimizna tama u nebeskoj rulji...”, 1915.)
Pridjev sašivena nastala od imenice “plug”. Možda je ovo Jesenjinov neologizam, budući da se takav pridjev ne nalazi ni u regionalnim rječnicima ni u Dahlu.
Osim uskog teritorijalnog vokabulara, Jesenjin koristi dijalektizme koji postoje ne samo u Ryazanu, već iu nizu drugih regija. Ima ih mnogo više od čisto rjazanskih riječi.
Ponekad je to namjerno književno sredstvo, a ponekad je to jednostavno prirodna upotreba riječi u nedostatku druge.
U svakom lokalitetu nazivi biljaka, kućanskih predmeta i svakodnevnih pojava malo se razlikuju i ne odgovaraju uvijek modernim književni jezik. Mladi pjesnik možda i ne razmišlja o tome kako je, primjerice, “ispravno” ime zdjelice iz koje se hrani mačka “Stari mačak” do mahotke puzav..." Mahotka- regionalna riječ koja znači ‘lonac za mlijeko’. Koristi se u Ryazanu, Tuli, Tambovu i drugim regijama.
...miriše na tijesto drachenami,
Na pragu u špilu kvas…
(U kolibi, 1914.)
Drachena, djevojka- dijalektalne, ali raširene riječi koje se koriste u mnogim regijama (Kursk, Oryol i drugi). Dezhka – znači 'kada u kojoj se mijesi tijesto'. Drachena – imenica izvedena od riječi 'drkati' – ‘batina (vrsta jela od tučenog brašna s mlijekom i jajima)’. Sve to Jesenjinovim pjesmama daje posebnu autentičnost.
Ali postupno, kako se pjesnik udaljava od seoskog života i prerasta u grad, ova seoska terminologija nestaje iz Jesenjinova pjesničkog govora. I slike i riječi postaju “urbanije”, odgovaraju književnom sveruskom jeziku, čak i u onim slučajevima kada pjesnik veliča izvornu, seljačku Rusiju.
U pjesmi iz 1925., dakle deset godina nakon svojih prvih književnih eksperimenata i preseljenja u prijestolnicu, Jesenjin piše:
Samo sam ja zaboravio da sam seljak,
A sad ti ja sebi govorim,
Dokoni špijun, nisam li čudan?
Drage mi njive i šume.
(“Svaki rad, blagoslov, sretno...”, 1925.)
Itekako je svjestan svoje odvojenosti od male domovine, ali je pritom ne glumi, ne pokušava svoje pjesme umjetno zasititi šarenim dijalektizmima. Promijenio se način života, okruženje, svjetonazor – promijenile su se i pjesme.
IV. Dijalektizmi i novotvorbe čine Jesenjinove pjesme sličnim usmenoj pjesničkoj narodnoj umjetnosti. Pjesnik ih uvodi bez objašnjenja, što donekle otežava čitatelju (riječ je o djelima nastalim prije 1924. godine). Riječi koje su neobične za oko i uho mogu biti krivo shvaćene i protumačene, tim više što se dijalektalne riječi u različitim područjima koriste s različitim značenjima.
Sredinom 20-ih Jesenjin je strože pristupio leksičkom sastavu svojih pjesama. O zbirci “Radunica” napisao je ovako: “U prvom izdanju... imam dosta domaćih, rjazanskih riječi. Slušatelji su često bili zbunjeni, ali meni se isprva svidjelo. “Što ovo znači”, pitali su me:
Ja sam jadna lutalica
Je li vlažno u šalici?"
Onda sam zaključio da nema smisla. Morate pisati tako da vas ljudi razumiju... Iz drugog izdanja moje Radunice sam izbacio svu tu domaću rjazanjsku notu... Promijenio sam neke stvari..." 1
I doista, umjesto ovih redaka nalazimo:
Ja sam siromah lutalica.
Sa večernjom zvijezdom...
(“Ja sam siromah lutalica...” 1915.)
"Postalo je lakše", zaključuje Jesenjin. Pa ipak, u ranim je pjesmama ostalo mnogo dijalektalnih riječi nepoznatih širokom krugu čitatelja.
Vrijedno je spomenuti još jedan fenomen ranih pjesama S.A. Jesenjina. Ovo je nevjerojatno potpuni odraz narodnih poganskih vjerovanja u njima. One prirodno ulaze u pjesničko tkivo, ali su istovremeno i sačuvane s preciznošću etnografa.
Jedan primjer je odjek drevne vjere - uloga vode u svemiru. Prema drevnom slavenskom vjerovanju, voda je element koji nije baš prijateljski raspoložen prema čovjeku, stoji iznad njega, obdaren pravom suditi i odlučivati o sudbini. U Jesenjinovim najranijim pjesmama taj se fenomen stalno javlja.
Pod vijencem šumske kamilice
Hladnjao sam, popravljao brodove,
Ispustio je slatki prsten
U mlazovima zapjenjenog vala...
To je to, sudbina je odlučena, ništa se ne može promijeniti:
Rijeka se smijala za mnom:
“Slatka ima novog prijatelja”...
(“Pod vijencem šumskih tratinčica…”, 1911.)
Kako pjesnik odrasta, širi mu se horizont, stvara se novi krug prijatelja i novi interesi, paganske, pjesničke i narodne teme također napuštaju S.A.-ovo djelo. Jesenjina. U pjesmama napisanim nakon 1918.-1919., odjeci drevne mitologije praktički se više ne nalaze.
Zaključak. Ukratko, valja reći da mi je proučavanje jezika Jesenjinovih djela, točnije posebne uloge slavenizama u pjesnikovoj lirici, omogućilo sljedeće zaključke:
Rane pjesme S. A. Jesenjina karakteriziraju i stilski slavizmi i zastarjele i dijalektalne slavenske riječi.
Stilski se slavizmi koriste u dvije situacije:
U razdoblju oponašanja pjesnika simbolista petrogradskih književnih krugova. Obraćanje apstraktnih božanskih tema podrazumijeva odgovarajuće jezične tehnike i sredstva.
U pjesmama revolucionarne tematike slavizmi se koriste za naglašavanje posebnog opsega i neizbježnosti događaja.
Dijalektalne i zastarjele riječi prirodno ulaze u pjesnikov vokabular u ranih godina stvaralaštvo i napustiti ga kako se pjesnik približava urbanoj sredini.
U ranim godinama, Jesenjinove pjesme ispunjene su odjecima poganskih slavenskih vjerovanja, koja također nestaju iz pjesama dok se raskidaju sa seljačkim okruženjem.
Bez sumnje, u ovom radu nije sve dotaknuto i obrađeno. Ima još mnogo toga za proučiti sintaktičku strukturu Jesenjinove lirike, njezin stil u cjelini, kako bi se otkrila originalnost lirsko-epskih platna, kako bi se razumjela ljepota iznenađujuće jednostavnog i dirljivo uzbudljivog jezika ruskog jezika. pjesnik.
Bibliografija
.
Blok A.A. Kolekcija Op. u 8 t.t. T.1. – M.: Goslitizdat, 1963.
Vinokur G.O. Odabrani radovi na ruskom jeziku. M., 1958.
Galkina – Fedoruk E.M. O stilu poezije Sergeja Jesenjina. – M.: Izdavačka kuća Moskovskog sveučilišta, 1965.
Gvozdev A.N. Eseji o stilistici ruskog jezika. - 3. izd. - M.: Obrazovanje, 1965.
Gorodetsky S.M. Sjećanja na Sergeja Jesenjina. - M.: "Moskovski radnik", 1965.
Gorki A.M. Kolekcija Op. u 30 t.t. T.17. - M.: Goslitizdat, 1952.
Dunev A.I., Efremov V.A., Sergeeva E.V., Chernyak V.D. Ruski jezik i kultura govora. - SPb.: SAGA, 2006.
Yesenin S.A. Kolekcija Op. u 5 t.t. - M.: Goslitizdat, 1961
Kvyatkovsky A.P. Pjesnički rječnik. – M.: Sovjetska enciklopedija, 1966.
Prokushev Yu. L. Riječ o Jesenjinu. Uvodni članak / Yesenin S.A. / Zbirka. Op. u 5 t.t. T.1. - M.: Fikcija, 1977.
Puškin A.S. Opovrgavanje kritičara. puna Kolekcija Op. u 10 t.t. T. 7. - M.: Izdavačka kuća Akademije znanosti SSSR-a, 1958.
Rozanov I.N. Jesenjin o sebi i drugima, M., 1926.
Semenova M.V. Slaveni smo. – M.: “ABC”: Književni klub “Terra”, 1997.
1 Jesenjin S.A. Kolekcija Op. u 5 t.t. T.5 - M.: Goslitizdat, 1961. str. 82
Nurullaev Rubin i Duysenova Dinara.
Svaki čovjek ima svoju malu domovinu - mjesto gdje smo rođeni, gdje su živjeli naši preci, gdje su naši korijeni. Nekima je to veliki grad, drugima malo selo, trećima malo selo. Nažalost, sada su ti korijeni potpuno zaboravljeni, ali ovo je cijeli kulturni "sloj" prošlih generacija. “Bez znanja o prošlosti, nema sadašnjosti.” Nedavno se, međutim, počeo buditi interes za prošlost. Ali povijest je neumoljiva. Maleni ovih dana nestaju. naselja, ponekad postoji 300 - 400 godina. Propadaju dokumenti, kućna arhiva, zastarjele riječi koje su s vremenom dobile novo značenje. Na primjer: trbuh je domaća životinja, trbuh je dio tijela. Lekcija - šteta, zlo oko, lekcija u školi. A nova generacija ih poznaje pod novim značenjem. Neke riječi imaju više značenja. Na primjer: Pechera je špilja, Pechera je rijeka. Ruda je krv, ruda je mineral. To bi se moglo dogoditi zbog veliki brojevi nacionalnosti i njihovo kasnije raseljavanje. A uz sve to produbljuje se jaz između prošlosti i budućnosti. Izuzetno je teško ući u trag ovom jazu. Sadašnja generacija školaraca i njihovih baka i djedova koristi se drugačijim kolokvijalnim govorom.
Preuzimanje datoteka:
Pregled:
Regionalna znanstveno-praktična konferencija “Korak u budućnost”
Istraživanje Na ruskom
na ovu temu
"Korištenje zastarjelih riječi u svakodnevnom životu"
Rad su dovršili učenici 10. razreda
MKOU "Srednja škola Osypnobugorskaya"
Privolzhsky okrug, selo. Brdo Osypnoy
Nurullaev Rubin i
Duisenova Dinara.
Znanstveni voditelj: Kirichenko
Svetlana Georgijevna,
profesor ruskog jezika i književnosti
2013
Usmjeravanje
Predmet znanstveni rad– “Korištenje zastarjelih riječi u svakodnevnom životu”
Škola: MKOU "Srednja škola Osypnobugorsk"
Podaci o znanstvenim voditeljima – Svetlana Georgievna Kirichenko
Podaci o pristiglom radu:
Vrsta rada – sažetak i istraživanje
Prisutnost u uvodu predmeta, predmeta, ciljeva, ciljeva studija - +
Dostupnost plana rada - +
Broj izvora u bibliografskom popisu –
Prethodna provjera rada – školska konferencija
Razdoblje studija: listopad-siječanj
Znanstveni voditelj: Kirichenko S.G.
Voditeljica ustanove: G. A. Khalmetova
Plan istraživanja
Predmet broj. | Rokovi | Vrsta rada |
rujan | Rad na odabiru teme |
|
listopad | Prikupljanje informacija o odabranoj temi |
|
studeni | Obrada prikupljenih informacija |
|
Prosinac- siječnja | Rad na eksperimentu. |
|
veljača | Pisanje rada, izrada prezentacije, sudjelovanje na školskoj konferenciji. |
|
ožujak | Rezimirajući rad. |
- Plan istraživanja. stranica 3
- Uvod. stranica 5
- Svrha rada str.5
- Hipoteza.str. 5
- Aktualnost i značaj djela.str. 5
- Zadatci str.5
- Uvod. stranica 6.
- Poglavlje I " Povijesna referenca Privolški okrug". stranica 6.
Poglavlje II “Zašto postoji toliko različitih jezika?” stranica 7.
- Poglavlje II “Zastarjele riječi.” stranica 8.
- Sociološko istraživanje. stranica 11
- Poznavanje zastarjelih riječi. Stranica 12
- Upotreba riječi uzimajući u obzir različite dobne kategorije str. 13
- Ovisnost uporabe riječi s obzirom na dobne karakteristike.str. 15
- Popisi ljudi po kategorijama prepoznavanja.str. 16
- .Popis riječi s drugim značenjem.str. 17
- Natječaj “Najbolji stručnjak za zastarjele riječi.” str. 19
- Zaključak. stranica 20
- Bibliografija. stranica 21
- Dodatak.stranica 22
Uvod
Svaki čovjek ima svoju malu domovinu - mjesto gdje smo rođeni, gdje su živjeli naši preci, gdje su naši korijeni. Nekima je to veliki grad, drugima malo selo, trećima malo selo. Nažalost, sada su ti korijeni potpuno zaboravljeni, ali ovo je cijeli kulturni "sloj" prošlih generacija. “Bez znanja o prošlosti, nema sadašnjosti.” Nedavno se, međutim, počeo buditi interes za prošlost. Ali povijest je neumoljiva. U današnje vrijeme nestaju mala naselja koja su nekada postojala i po 300 - 400 godina. Propadaju dokumenti, kućna arhiva, zastarjele riječi koje su s vremenom dobile novo značenje. Na primjer: trbuh je domaća životinja, trbuh je dio tijela. Lekcija - šteta, zlo oko, lekcija u školi. A nova generacija ih poznaje pod novim značenjem. Neke riječi imaju više značenja. Na primjer: Pechera je špilja, Pechera je rijeka. Ruda je krv, ruda je mineral. To se moglo dogoditi zbog velikog broja nacionalnosti i njihovog naknadnog raseljavanja. A uz sve to produbljuje se jaz između prošlosti i budućnosti. Izuzetno je teško ući u trag ovom jazu. Sadašnja generacija školaraca i njihovih baka i djedova koristi se drugačijim kolokvijalnim govorom.
Cilj rada: Saznajte kako se zastarjele riječi koriste u svakodnevnom životu.
Hipoteza: Pretpostavili smo da se riječi koriste, ali svake godine manje.
Relevantnost i značaj rada:
Bez znanja o prošlosti nema sadašnjosti.Novost u radu: čuvanje zastarjelih riječi kao povijesti, sjećanja na svoju malu domovinu.
Zadaci: 1) Proučite literaturu na ovu temu.
2) Provesti sociološko istraživanje.
3) Utvrdite stupanj upotrebe riječi u obliku grafikona i
Stol
Uvod. Povijesni podaci o regiji Volga
Privolški okrug - općina u jugoistočnom dijelu
Astrahanska oblastRusija.Okrug Privolzhsky nalazi se u jugoistočnom dijeluAstrahanska oblastu delti rijeke Volge i graniči na sjeveru sNarimanovski I Krasnojarsk okruga, na istoku s Volodarski okrugi gradsko područjeAstragan. Površina okruga je 840,9 km².
Na temelju Dekreta Prezidija Vrhovnog vijeća RSFSR-a „O formiranju regije Volga u Astrahanskoj oblasti“ od20. listopada1980. godine- Privolški okrug formiran je u Astrahanskoj oblasti, sa središtem u seluNachalovo, zbog dijela teritorijaNarimanovski okrugAstrahanska oblast. 39 seoskih naselja.
Stanovništvo je 40,1 tisuća ljudi.
Zašto postoji toliko različitih jezika?
Razvoj jezika kao sredstva komunikacije reguliraju dva suprotstavljena trenda: divergencija (divergencija)
konvergencija (konvergencija). Ti su trendovi tijesno povezani jedni s drugima i svaki pojedini segment povijesnog razvoja jezika ustupa mjesto jedan drugome u uvjetima komunikacije. To se očituje u činjenici da raspad nekada jedinstvene jezične zajednice uzrokuje jezično razilaženje: nove jezične značajke koje se pojavljuju u govoru jednog od razdvojenih plemena ne šire se na jezik preostalih razdvojenih skupina, a to dovodi do gomilanje jezičnih razlika među njima. Tako nastaju dijalekti, varijante nekad zajedničkog jezika.
Dijalekt je najmanja jedinica dijalektalne podjele jezika. U svim dijalektima razmatra se jezični krajolik. Dijalekti se spajaju u priloge, veće teritorijalne cjeline.
Nepoznate riječi, ali svaki lokalitet ima svoje, posebne riječi. To su regionalne ili dijalektalne riječi. Oni nisu dio nacionalnog jezika, već se koriste samo u dijalektima, i to ne posvuda, već samo na određenom teritoriju. Zato su svi moderni jezici na različitim teritorijima njihove distribucije predstavljeni lokalnim dijalektima (u naše vrijeme - samo u ruralnim područjima), odražavajući drevnu fragmentaciju stanovništva različitih regija.
Tijekom dugog razdoblja izoliranog razvoja može se nakupiti toliko razlika da se mogu razviti različiti dijalekti različiti jezici. Naprotiv, u slučaju ujedinjenja plemena neizbježno počinje integracija dijalekata, koja se izražava u izglađivanju jezičnih razlika, širenju novih jezičnih obilježja na govor svih skupina stanovništva uključenih u takvu zajednicu. Zbog velikog broja nacionalnosti, riječi su dobile različita značenja.
Na primjer: nevolja - vrlo, nevolja - teško, teško.
Bereznik - šuma breze, bereznik - vrganj.
Ljapa je spora osoba, ljapa je brzo otići, ljapa je mala riba.
Zastarjele riječi
Riječi u našem vokabularu mogu biti vrlo različite s obzirom na vrijeme pojavljivanja u jeziku. Ogromna većina starih riječi uključena je u aktivni vokabular, često ih upotrebljavamo i zbog stalnog funkcioniranja u govoru ne prepoznajemo ih starim (usp. riječi praslavenskog podrijetla otac, bijel, nositi, kada, sebe, kuću, nebo itd.) . Štoviše, oni čine temelj suvremenog modernog vokabulara, iako se on vrlo intenzivno nadopunjuje novim riječima. Ujedno, među riječima koje su po svojoj pojavi stare (čak i relativno nedavne), postoji i općenito vrlo značajna skupina riječi koje se rijetko, pod određenim uvjetima upotrebljavaju, odnosno zastarjele su.
Zastarjele riječimogu se podijeliti u dvije skupine: 1) historizmi; 2) arhaizmi.
Historizmi (od grčke historia - priča o prošlim događajima) - to su riječi koje označavaju imena takvih predmeta i pojava koji su prestali postojati kao rezultat razvoja društva. Na primjer:
„Sada su bili molitelji..."
Istaknuta riječ je historicizam. Nema sinonima u modernom ruskom jeziku. Značenje se može objasniti samo pribjegavanjem enciklopedijskom opisu. Upravo su ovako predstavljeni u rječnicima objašnjenja:
- Molba, -I, usp. 1. U staroj Rusiji: nakloniti se do zemlje čelom dotičući zemlju. 2. U staroj Rusiji: pismeni zahtjev.
- Molitelj, -a, m. U staroj Rusiji: onaj koji je podnio peticiju. Peticija, oh, i. U staroj Rusiji: peticija (u 2. značenju), Stolnik, -a, m. U staroj Rusiji: dvorjanin, stupanj niži od bojara, izvorno dvorjanin koji je služio za kneževskim ili kraljevskim stolom).
Razlog za pojavu historizama u jeziku je promjena u životu, običajima te razvoj tehnike, znanosti i kulture. Jedne stvari i odnose zamjenjuju druge. Na primjer, s nestankom takvih vrsta odjeće kao što su armjak, kamisol, kaftan, nazivi ovih vrsta odjeće nestali su iz ruskog jezika; sada se mogu pronaći samo u povijesnim opisima. Zauvijek su nestale riječi: kmet, quitrent, corvee i druge povezane s kmetstvom u Rusiji, zajedno s odgovarajućim pojmovima.
Arhaizmi (od grčkog archaios - drevni) - to su riječi koje su izašle iz upotrebe zbog zamjene novima, na primjer: obrazi - obrazi, slabine - donji dio leđa, desna ruka - desna ruka, stegnuto - tuga, stihovi - pjesme, ramen - ramena. Svi oni imaju sinonime u modernom ruskom jeziku.
Arhaizmi se mogu razlikovati od moderne sinonimne riječi na različite načine: različito leksičko značenje(gost - trgovac, trbuh - život), različito gramatičko oblikovanje(nastupiti - nastupiti, na balu - na balu), s različitim morfemskim sastavom(prijateljstvo - prijateljstvo, ribar - ribar), druge fonetske osobine(Gishpanish - španjolski, ogledalo - ogledalo). Neke su riječi potpuno zastarjele, ali imaju moderne sinonime: tako da - tako da, uništenje - uništenje, šteta, nada - nadati se i čvrsto vjerovati. Da biste razjasnili značenje takvih riječi pri radu s tekstom umjetničkog djela, potrebno je koristiti rječnik za objašnjenje ili rječnik zastarjelih riječi. To će pomoći u izbjegavanju pogrešaka u tumačenju teksta.
Razlog za pojavu arhaizama je u razvoju jezika, u ažuriranju njegovog vokabulara: jedne riječi zamjenjuju se drugima.
Riječi koje su izbačene iz upotrebe ne nestaju bez traga: neophodne su u povijesnim romanima i esejima - da bi se ponovno stvorio životni i jezični okus tog doba.
Ponekad se zastarjele riječi počinju koristiti u novom značenju. Tako se riječ vratila u moderni ruski jezik dinastija . Prije se moglo kombinirati samo s takvim definicijama kao što su kraljevski, monarhijski. Sada se priča i piše o radničkim dinastijama, rudarskim dinastijama, znači obiteljima s “naslijeđenim” zanimanjem.
Zainteresirali smo se za stanovništvo koje živi na području seoskog vijeća Osypnobugorsk, jer se tijekom proučavanja materijala pokazalo da su zastarjele riječi sastavljene od dijalekata različite nacije, njihovim običajima, načinu života, s razvojem tehnologije. A to je zbog pojave historizama i arhaizama u jeziku.
Nakon proučavanja nacionalnosti stanovništva našeg sela, naše smo istraživanje prikazali u dijagramu:
Tatari | |
Rusi | |
Kazahstanci | |
ostalo |
Iz ovog dijagrama može se vidjeti da ljudi različitih nacionalnosti žive na području seoskog vijeća Osypnobugorsk, što iznosi 3140 ljudi. Velika količina zauzeli Tatari. Iz toga se može pretpostaviti da su zastarjele riječi koje su se koristile i koriste na ovom području nastale spajanjem i izglađivanjem jezičnih razlika, te širenjem novih jezičnih obilježja koja su tvorila nove riječi.
Sociološko istraživanje
Sljedeća faza istraživačkog rada bila je sociološka anketa među stanovnicima sela Osypnoy Bugor, koji pripadaju različitim dobnim skupinama.
Identificirane su 3 skupine. Ukupno je anketirano 100 osoba.
U prvu skupinu uključili smo osobe mlađe od 11 godina (4. razred). Ukupno 53 osobe.Bilo je zanimljivo saznati koriste li predložene riječi ova dobna kategorija, jer Uglavnom, sve moderno im je vrijedno.
Druga dobna kategorija uključivala je osobe od 12 do 15 (6. – 9. razred) godina. Ukupno 33 osobe. Značajka ove dobi je prijelaz dječjih pogleda na ozbiljnije razumijevanje života.
Treća dobna kategorija uključivala je osobe od 16-17 godina (10-11. razred). Ukupno je 17 ljudi.U ovoj dobi ljudi sve više počinju cijeniti običaje i tradiciju svojih predaka. Sve više se prisjećaju svoje prošlosti, procjenjujući svoje postupke novim pogledom.
Postavljena su pitanja iz upitnika.
Pitanja:
1) Znaju li predstavljene riječi?
2) Koje se riječi koriste?
3) Kako ste saznali za njih?
Svakoj grupi smo dali različite riječi.
Pogledajte Dodatak 1
Poznavanje zastarjelih riječi
Dob | Znaju | Oni ne znaju |
do 11 godina | Komoda, azurna, bylitsa, prenosi se od usta do usta, šćućuren, blizu mora, pokopan. | Kaba, svijetlo ljubičasta, tiskani medenjak, biryuk, tenetnik |
12 – 15 godina | Altyn, bayat, zenitsa, dol, strijelac, vrat, desna ruka, otkul, aršin. | Golik, Kamenka, Alkota, Bazhit, Vechor, Autumn, Saden Tyn, Shaber. |
16 – 17 godina | Gaćice, bayat, golik, grijač, bježi, lekcija, seina, tamjan. |
stol 1
Upotreba riječi uzimajući u obzir različite dobne kategorije.
Dob | korišteno | Nije korišten |
do 11 godina | Komoda, azurna, bylitsa, u Lukomoryju. | Makar, u jarko ljubičastom, tiskanom medenjaku, biryuk, tenetnik, šćućuren, zakopan, prelazi od usta do usta. |
12 – 15 godina | Altyn, bayat, jabuka, strijelac, vrat, desna ruka, aršin. | Dol, otkul, vyya, Golik, Kamenka, alkota, bazhit, vechor, esen, saden tyn, strugač. |
30-50 godina | Gaćice, psovati, lekcija, bježati, seina, tamjan. | Bazhit, vengat, gasnik, is, kachyuli, nozem, uglan, faishonka. |
tablica 2
Koristeći tablicu, možete distribuirati korištenje riječi na ovaj način. 65% zna riječi mlađe od 11 godina
Oni znaju ove riječi jer...
1) Čuli smo ih od naših roditelja.
2) Zapamtite ih.
55% riječi se ne koristi.
12 - 15 godina 75% zapravo ne koristi jer... riječi su stare, ali sada je moderno koristiti zapadnjačke riječi: cool, super, super, O.K. itd. a stare riječi se zaboravljaju.
50% osoba od 16-17 godina zna, čulo je od rodbine i počelo koristiti ove riječi. Ali imaju neobičan izgovor. Rijetko korišten.
Ovisnost uporabe riječi o dobnim karakteristikama
Grafikon pokazuje da se postotak korištenih riječi smanjuje i može se pretpostaviti da će sljedeća generacija potpuno prestati koristiti te riječi, jer ne proučavaju se i govore dosta rijetko. Tako bi mogao nestati veliki sloj kulturnog života sela.
Popisi ljudi prema kategoriji prepoznavanja
Zaključak: Tablica pokazuje da većina ljudi zna riječi od rodbine. Postoje ljudi koji znaju riječi iz knjiga. Mali postotak ljudi naučio je riječi od stanovnika sela.
Popis riječi s drugim značenjima
Tijekom studije koju smo ispitali dodatne informacije prema ovom popisu riječi. Ispostavilo se da ove riječi imaju različita značenja. Ovisi o teritoriju i kulturnim karakteristikama stanovništva i područja.
Bajit 1. Predvidjeti.
ObrosihaIljinsk.
2. Vozite u igri.
MusonkinoKarag.
Recite 1.Transfer. Protumačiti, ispričati, ispričati nešto. Pliškari El.
2.Sazvati.
Berezovka Us.
Z. Grditi.
N. Zalesnaya Os.
Wheatear 1. Kupina.
VilvaSol.
2. Korov s pravilnim žutim sitnim cvjetovima i gorko-kiselim sokom, koristi se kao lijek; rusa.
OsokinoSol.
Orel Us R. Romanovo Us.
Z.O retardiranom mladiću.
RakinoCherd.
Lekcija 1. Posao dodijeljen na određeno razdoblje. Gubdor Krasnov.
SvalovaSol.
2.Porez
Lensk Kungur..
U našem selu mnoge riječi imaju isto značenje i isti izgovor. To sugerira da su tradicije i običaji stanovništva ovog područja vrlo blisko isprepleteni. To se odnosi i na jezične značajke.
Svako selo regije Volga ima svoj vrhunac. U ovom slučaju to su riječi koje su se koristile samo u našem selu.
Natjecanje "Najbolji stručnjak za zastarjele riječi"
Kako bismo sačuvali zastarjele riječi, održali smo natjecanje za titulu "Najbolji stručnjak za zastarjele riječi" koje su se koristile na području seoskog vijeća Osypnobugorsk.
Zaključak: nisu svi učenici bili zainteresirani za natjecanje. A kako mlađu generaciju prošlost ne zanima, javlja se problem povezivanja generacija.
Zaključak
Iz istraživačkog rada mogu se izvući sljedeći zaključci:
1) Formiranje jezičnih obilježja stanovnika sela prošlo je dugi povijesni put.
2) Formiranje tradicije, običaja i rituala dogodilo se zahvaljujući razvoju nekoliko arheoloških kultura na ovom području.
H) Nastanak modernih naroda rezultat je političkog i gospodarskog ujedinjenja plemena ili skupina stanovništva.
4) Zbog velikog broja nacionalnosti, riječi su dobile različita značenja.
5) Izgovor i značenje riječi prenose se s koljena na koljeno s roditelja na djecu. Rjeđe se uči iz knjiga.
6) Ovisno o dobi, smanjuje se upotreba ovih riječi.
Smatramo da je potrebno poznavati zastarjele riječi našeg kraja, jer to je naša kultura, naša povijest.
Rezultat rada bila je knjiga “Zastarjele riječi u slikama”
Predložene metode za spremanje riječi:
1) Otvaranje lingvističkog kluba u školi.
2) Održavanje školskih praznika korištenjem zastarjelih riječi.
3) Održavanje događanja u muzeju korištenjem antikviteta.
Bibliografija
1.G.N.Chagin “Narodi i kulture Astrahana u 19. - 20. stoljeću. "Astrahan, 1986"
2. I.S. Kaptsugovich “Knjiga za čitanje o povijesti Astrahana” Astrahanska izdavačka kuća, 1992.
3. Udžbenik “Suvremeni ruski jezik” Izdavačka kuća “Prosveŝenie” 2005.
4. Internet resursi.
5. Rječnik dijalekata str. Scree Hill.
Primjena
Prilog 1. Sociološko istraživanje.
Rječnik za 4. razred
Komoda - niski ormar s ladicama za posteljinu ili sitnice,
Azurno – svijetlo – Plava boja, plavo,
Prenijeti od usta do usta - priopćiti nešto drugoj osobi,
Bylitsa - vlat trave, stabljika trave,
Pokopan - sakrio se,
Ako - ako,
U Lukomorye - u morskom zaljevu,
Svijetlo ljubičasta - crvena,
Drhti - netko drhti od hladnoće,
Tiskani medenjaci - medenjaci sa otisnutim crtežima, slovima,
Biryuk je zvijer, medvjed,
Tenetnik - paučina, pauk.
Rječnik za razrede 6-9
Bayat - pričaj, pričaj,
Golik - metla,
Kamenka - peć u kupatilu,
Zenitsa - oko, zjenica,
Alkohol - glad
Strijelac je vrpoljac, zločest čovjek,
Dol je isto što i dolina,
Bajit - predvidjeti,
Altyn - novčić od tri kopejke,
Aršin – mjera za dužinu (0,71 m)
Večer - večer,
Vya - vrat,
Desna ruka - desna ruka,
Yesen - jesen
Otkul - odakle,
Saden je bol,
Tyn - živica,
Shaber je susjed.
Rječnik za razrede 10-11
Gaćice - hlače,
Bajit - predvidjeti.
Razgovarati – razgovarati, razgovarati.
Osveta - plakati.
Vereš – smreka.
Gasnik - čipka.
Golik je metla.
Da da.
Kamenka je peć u kupatilu.
Ljuljačka - ljuljačka.
Nozem - gnojivo.
Prozor - prozor.
Uglan je dječak
Pobjeći - pobjeći
Lekcija - šteta, zlo oko.
Faishonka - marama za glavu,
Seine je velika ribarska mreža,
Tamjan je ugodnog, aromatičnog mirisa.
Uvod
Rječnik ruskog jezika stalno se mijenja: neke riječi koje su se prije vrlo često koristile sada su gotovo nečuvene, dok se druge, naprotiv, koriste sve češće. Takvi procesi u jeziku povezani su s promjenama u životu društva kojem služi: s pojavom novog pojma pojavljuje se nova riječ; Ako se društvo više ne poziva na neki pojam, onda se ne odnosi ni na riječ koju taj pojam označava.
Kao što je već spomenuto, promjene u leksičkom sastavu jezika događaju se stalno: neke riječi zastarijevaju i napuštaju jezik, druge se pojavljuju - posuđene ili oblikovane prema postojećim modelima. One riječi koje su izašle iz aktivne uporabe nazivaju se zastarjelima; nove riječi koje su se tek pojavile u jeziku nazivaju se neologizmi.
Historiografija. Postoje mnoge knjige prosvijetljene na ovu temu, ovdje su samo neke od njih: "Suvremeni ruski jezik: leksikologija" M.I. Fomina, Golub I.B. "Stilistika ruskog jezika", korišteni su i elektronički izvori za pružanje potpunije informacije.
Svrha rada je proučavanje uporabe zastarjelih riječi i neologizama u različitim stilovima govor. Ciljevi ovog rada su proučavanje zastarjelog vokabulara i novih riječi koje imaju različita područja uporabe i koje mjesto zauzimaju u različitim stilovima govora.
Na temelju postavljenih ciljeva i zadataka, struktura rada sastoji se od uvoda (koji ukazuje na: ciljeve, zadatke, historiografiju i strukturu rada), tri poglavlja (koja pokazuju stilsku podjelu, razloge pojave i znakove zastarjele riječi i neologizmi, zastarjeli vokabular i nove riječi, tzv. neologizmi, u raznim stilovima govora), kao i zaključak (koji sažima obavljeni posao).
Zastarjele riječi
Riječi koje se više ne koriste ili se koriste vrlo rijetko nazivaju se zastarjelim (na primjer, dijete, desna ruka, usta, vojnik Crvene armije, narodni komesar)
Sa stilskog gledišta, sve riječi u ruskom jeziku podijeljene su u dvije velike skupine:
stilski neutralan ili uobičajeno korišten (može se koristiti u svim stilovima govora bez ograničenja);
stilski obojeni (pripadaju jednom od stilova govora: knjiški: znanstveni, službeni poslovni, novinarski - ili kolokvijalni; njihova upotreba "izvan stila" narušava ispravnost i čistoću govora; morate biti izuzetno oprezni u njihovoj upotrebi) ; na primjer, riječ "smetnja" pripada kolokvijalnom stilu, a riječ "istjerati" pripada knjiškom stilu.
Također, ovisno o prirodi funkcioniranja, postoje:
uobičajeni vokabular (koristi se bez ikakvih ograničenja),
vokabular ograničenog opsega uporabe.
Općeuporabni vokabular uključuje riječi koje koriste (razumiju i upotrebljavaju) u različitim jezičnim područjima izvorni govornici, bez obzira na njihovo mjesto stanovanja, profesiju, stil života: to su većina imenica, pridjeva, priloga, glagola (plav, vatra, gunđati, dobar), brojevi, zamjenice, većina funkcijskih riječi.
Na vokabular ograničena uporaba uključuju riječi čija je uporaba ograničena na određeni lokalitet (Dijalektizmi (od grčkog diblektos "dijalekt, dijalekt") su elementi ruskih dijalekata (narječja), fonetske, gramatičke, tvorbene, leksičke značajke koje se nalaze u tijeku standardiziranog ruskog književnog govor. ), profesija (Poseban rječnik povezan je s profesionalnim aktivnostima ljudi. Uključuje termine i profesionalizme.), zanimanje ili interesi (Žargonizmi su riječi koje koriste ljudi određenih interesa, zanimanja, navika. Na primjer, postoje žargoni od školarci, studenti, vojnici, sportaši, kriminalci, hipiji itd.).
Zastarijevanje riječi je proces, a različite riječi mogu biti u različitim fazama. Oni od njih koji još nisu izašli iz aktivne uporabe, ali se već koriste rjeđe nego prije, nazivaju se zastarjelim (bon).
Zastarjeli vokabular se pak dijeli na historizme i arhaizme.
Historizmi su riječi koje označavaju predmete koji su nestali iz suvremenog života, pojave koje su postale irelevantni koncepti, na primjer: lančana pošta, korveja, konjski tramvaj; moderna subotnik, nedjelja; socijalističkog natjecanja, Politbiro. Te su riječi izašle iz upotrebe zajedno s predmetima i pojmovima koje su označavale i postale pasivni vokabular: znamo ih, ali ih ne koristimo u svakodnevnom govoru. Historizmi se koriste u tekstovima koji govore o prošlosti ( fikcija, povijesna istraživanja).
Historizmi se koriste u člancima o povijesnim temama za označavanje stvarnosti, u člancima o aktualnim temama - za povlačenje povijesnih paralela, kao iu vezi s aktualizacijom pojmova i riječi u suvremenom govoru.
Osim historizama, u našem se jeziku razlikuju i druge vrste zastarjelih riječi. Pojedine riječi u govoru sve rjeđe koristimo, zamjenjujemo ih drugima i tako se postupno zaboravljaju. Na primjer, glumca su nekoć nazivali izvođačem, komičarem; govorili su ne o putovanju, nego o plovidbi, ne o prstima, nego o prstima, ne o čelu, nego o čelu. Takvim zastarjelim riječima nazivaju se posve suvremeni predmeti, pojmovi koji se sada obično drugačije nazivaju. Nova imena su zamijenila stara i postupno su zaboravljena. Zastarjele riječi koje imaju moderne sinonime koji su ih zamijenili u jeziku nazivaju se arhaizmi.
Arhaizmi se bitno razlikuju od historizama. Ako su historizmi nazivi zastarjelih predmeta, onda su arhaizmi zastarjeli nazivi sasvim običnih predmeta i pojmova s kojima se stalno susrećemo u životu.
Postoji nekoliko vrsta arhaizama:
1) riječ može postati potpuno zastarjela i potpuno ispasti iz upotrebe: lanita - "obrazi", vrat - "vrat", desna ruka - "desna ruka", shuytsa - “ lijeva ruka“, u redu – „tako da“, destrukcija – „uništenje“;
2) jedno od značenja riječi može zastarjeti, dok se ostala i dalje koriste moderni jezik: trbuh - "život", lopov - "državni zločinac" (Lažni Dmitrij II nazvan je "Tushinsky lopov"); u proteklih 10 godina riječ “dati” izgubila je značenje “prodati”, a riječ “baciti” izgubila je značenje “staviti na prodaju”;
3) u jednoj riječi mogu se promijeniti 1-2 glasa i / ili mjesto naglaska: broj - broj, bibliomteka - knjižnica, ogledalo - ogledalo, kabel - kabel;
4) zastarjela riječ može se razlikovati od suvremenih prefiksom i/ili sufiksom (prijateljstvo - prijateljstvo, restoratia - restoran, ribar - ribar);
5) pojedinačni gramatički oblici riječi mogu se promijeniti (usp.: naslov pjesme A. S. Puškina "Cigani" - moderni oblik cigani) ili pripadnost ove riječi određenom gramatičkom razredu (riječi klavir, dvorana korištene su kao imenice žena, a u suvremenom ruskom to su riječi muškog roda).
Kao što se može vidjeti iz primjera, zastarjele riječi razlikuju se jedna od druge u stupnju arhaizma: neke se još uvijek nalaze u govoru, osobito među pjesnicima, druge su poznate samo iz djela pisaca prošlog stoljeća, a ima i drugih koje potpuno su zaboravljeni.
Arhaizacija jednog od značenja riječi vrlo je zanimljiva pojava. Rezultat tog procesa je pojava semantičkih, ili semantičkih, arhaizama, odnosno riječi korištenih u nama neobičnom, zastarjelom značenju. Poznavanje semantičkih arhaizama pomaže u ispravnom razumijevanju jezika klasičnih pisaca. A ponekad nas njihova upotreba riječi ne može a da ne natjera na ozbiljno razmišljanje...
Ne treba zanemariti ni arhaizme. Postoje slučajevi kada se vraćaju u jezik i ponovno postaju dio aktivnog vokabulara. To je bio slučaj, na primjer, s riječima vojnik, časnik, zastavnik, ministar, savjetnik, koje su u suvremenom ruskom jeziku dobile novi život. U prvim godinama revolucije uspjeli su postati arhaični, ali su se zatim vratili, stječući novo značenje.
Arhaizmi su, kao i historicizmi, potrebni verbalnim umjetnicima kako bi stvorili aromu antike pri prikazivanju antike.
Dekabristički pjesnici, suvremenici i prijatelji A. S. Puškina, koristili su se staroslavenskim vokabularom za stvaranje građansko-patriotskog patosa u govoru. Bilo je veliko zanimanje za zastarjele riječi razlikovna značajka njihovu poeziju. Dekabristi su uspjeli identificirati sloj u arhaizirajućem rječniku koji se može prilagoditi za izražavanje slobodarskih ideja.Vrlo zastarjeli vokabular može biti podložan ironičnom preispitivanju i djelovati kao sredstvo humora i satire. Komičan zvuk zastarjelih riječi bilježi se u svakodnevnim pričama i satiri 17. stoljeća, a kasnije u epigramima, šalama i parodijama sudionika jezičnih polemika. početkom XIX V. (članovi društva Arzamas), koji su se protivili arhaizaciji ruskog književnog jezika.
U modernoj humorističkoj i satiričnoj poeziji zastarjele riječi također se često koriste kao sredstvo za stvaranje ironične boje govora.
4. razred
Književna lektira
Ciljevi lekcije:
1. Organizirajte rad na izradi rječnika zastarjelih riječi koje se pojavljuju u pjesmama S.A. Jesenjina.
2. Stvoriti uvjete za formiranje motivacije za daljnje proučavanje stvaralaštva S.A. Jesenjina.
Zadaci:
- Znati pronaći zastarjele riječi u pjesmama S.A. Jesenjina.
- Znati pronaći značenje zastarjelih riječi u literaturi i na internetu.
- Formirati kognitivni interes za rad S.A. Yesenina.
Oprema :
Objašnjavajući rječnici; prijenosna računala (3 kom.);
Odlomci iz pjesama S.A. Jesenjina;
Slike (na slajdovima) koje prikazuju objekte čija su imena zastarjela;
Bedževi za grupni rad;
Muzejski predmeti: mahotka, gajtan, pleter, kudlja, vreteno, hvat; ---slika saonica; kartice s nazivima muzejskih predmeta;
Vrpce u boji: crvena, zelena, bijela, prezentacija.
“Zastarjele riječi u djelima S.A. Jesenjina”
Tijekom nastave
1.Organizacijski trenutak(3 min)
Pozdrav, dragi prijatelji. Danas za razred književno čitanje Sa sobom sam donio muzejske eksponate. Nadam se da će vam biti zanimljivo i da ćete steći nova znanja. Okrenimo se jedni drugima, nasmijmo se, dajmo dobro raspoloženje i želim ti puno sreće.
Pogledaj kroz prozor. Kako je divno svuda okolo. Zima je u punom jeku. Ovo je mnogima omiljeno doba godine. Djeca se uvijek raduju dolasku zime. Uostalom, zimi možete skijati, grudati se i praviti snježne utvrde. Nehotice sam se sjetio redaka:
U zimska večer u dvorištima
Razigrana gomila
Preko snježnih nanosa, preko brda
Idemo kući.
Sanjke će se umoriti od toga,
I sjedimo u dva reda
Slušajte priče starih baba
O Ivanu budali.
I tebe poznato je li ovo pjesma?
Što znate li za Jesenjina?
2015. obilježava se 120. obljetnica njegova rođenja.
Jesu li sve riječi tebi jesi li jasan Ima li u pjesmi riječi koje ne koristimo u govoru?
- Takve riječi koje su izašle iz upotrebe nazivaju se zastario.
- Koja je tema naše lekcije?
Tema naše lekcije je "Zastarjele riječi u djelima S.A. Jesenjina."
3. -Što ćemo kada nepoznato značenje riječi kad nije jasno što se govori? ( Pozivajući se na rječnik, gledajući na internetu).
Želim vam skrenuti pozornost na riječ NATRAG.
Koji zanimljiva riječ. -Što misliš da su dvorišta?
Okrenimo stranicu iz rječnika objašnjenja i pronađimo tumačenje riječi NATRAG.
Okućnice - (zastarjelo) Dio seljačke okućnice iza kuće sa susjednim dvorištem gospodarske zgrade, kao i mjesto iza dvorišta, iza samog seljačkog imanja.
- Odabrao sam vam sliku da vam bude jasnije tumačenje riječi.
Pogledajte kako je zgodno kada postoji i tumačenje riječi i slika. Kad bi barem svi rječnici bili ovakvi!
- Želite li izraditi vlastiti rječnik?
Koji ćemo CILJ postaviti za lekciju?
- Napravite rječnik zastarjelih riječi koje se pojavljuju u pjesmama S. Jesenjina.
Bravo, ovo će biti cilj naše lekcije.
5. Sastavimo prvu stranicu rječnika zajedno i saznati što je to sanke.
Pomoći će nam rječnik s objašnjenjima Ruski jezik S. I. Ozhegova .
sanke - male drvene ručne saonice.
6. -Pogledajte stranicu rječnika koju imamo.
U Jesenjinovim pjesmama često Možete pronaći i druge zastarjele riječi. A mi ćemo nastaviti sastavljati naš rječnik.
Sada ćete raditi u grupama.
7. Prisjetimo se pravila za rad u grupi.
Svi rade za zajednički rezultat.
Jedni govore, drugi slušaju.
Ljubazno izrazite svoje neslaganje.
Ako ne razumijete, pitajte ponovo.
Dodijelimo uloge i krenimo s radom
Grupa mora imati voditelja – nekoga tko usmjerava rad, raspoređuje uloge, tumač- traženje tumačenja riječi, umjetnik- dizajner- dizajnira stranicu rječnika, vodič- osoba koja će prezentirati vašu stranicu . (Bedževi su priloženi)
Ne zaboravi dati znak o završetku rada. Pokazati.
(Razgovarajte o tome kako signalizirati da je posao završen.)
-Prisjetimo se kakav rezultat svaka grupa treba postići.(napravite stranicu rječnika).
8. -Svaka grupa ima košara. Tamo je ulomak iz pjesme s kojim trebate raditi.
Izvucite ih. Pročitajte i pronađite zastarjele riječi.
1 gr. U ograda prerasla kopriva
Odjevena u svijetli sedef
I, njišući se, zaigrano šapuće:
"S Dobro jutro!» "Dobro jutro!"
Starice se smješkaju, starci se klanjaju. Prijateljice sa zavišću gledaju svilu pletenice."Plesač"
2 gr. majka sa hvataljkama neće dobro proći
Nisko se savija
Stari mačak mahotka prikrada se
Za svježe mlijeko. "U kolibi"
3 gr. Mjesec, vjerojatno
Psi su pojeli-
Ne vidi se na nebu.
Izvlačenje konca vuče,
Sa vretenom
Majka vodi razgovor. "Mećava"
-Provjerimo.
(Djeca čitaju riječi čija će se značenja tražiti za tumačenje)
Bravo, točno ste pronašli zastarjele riječi. Sada možete početi stvarati rječnik.
- Voditelji grupa doći će kod mene i dobiti sav potreban materijal.
Podsjeti me što bi trebalo biti na stranici?
(Slajd koji prikazuje kako sastaviti rječnik)
- Zastarjela riječ.
- Tumačenje riječi.
- Slika.
- Odlomak iz pjesme S.A. Jesenjina.
Možete označiti pronađene riječi. Imate 6 minuta. (Na stolovima su rječnici s objašnjenjima, rječničke natuknice, prijenosna računala s pristupom internetu)
9. Rad na dizajnu stranice Rječnik je gotov.
Vodiči će nam prezentirati rezultate svog rada i pronaći te predmete među izlošcima. Pogledaj ih pažljivo. Oni su glavni likovi vaših stranica. Od njih ćemo napraviti muzejski postav.
10. Zaštita stranice. 1 predstavnik vodiča iz grupe izlazi sa stranicom, čita tumačenje, pronalazi predmet i počinje stvarati izložbu. itd.
Izložba je u izgradnji.
11. Sažetak lekcije.
Naša lekcija se bliži kraju . Sjetimo se koji smo cilj postavili na početku lekcije?
Napravite rječnik.
Je li cilj postignut? -Da.
Ne samo da smo sastavili rječnik, nego smo osmislili i izložbu za muzej.
Uživali ste u aktivnosti. Jeste li naučili nešto novo?
Bilo mi je zanimljivo biti s tobom. Hvala vam za vaš rad. A ja ću ti dati rječnik. Nema zadnju stranicu. Možete ga nastaviti sastavljati kod kuće i u razredu.
12. Odraz. Prema starom ruskom običaju, predlažem da vežete čvor za uspomenu. Imam raznobojne vrpce.
Ako je lekcija bila zanimljiva i otkrili ste nova znanja, zavežite crvenu vrpcu na ogradu.
Ako još imate pitanja, zavežite zelenu vrpcu.
Ako vas je posao ostavio ravnodušnim, zavežite bijelu vrpcu.
(Možete zatražiti nastavak fraze: „Svezao sam crvenu vrpcu jer...” ili „U razredu nisam naučio ..., pa sam vezao zelenu vrpcu.”
Kakav smo prekrasan pleter napravili. Zahvaljujem svima na njihovom radu.