Koji cvijet je nacionalni cvjetni simbol Indije. Lotos kao simbol indijske kulture

Danas me moj najstariji sin, vraćajući se iz škole, pita: "Koji je ruski nacionalni cvijet?!"

Ispada da su im u školi rekli koje nacionalne simbole ima Indija, pa je pitao. Bilo mi je neugodno, zbunjena, a on je stalno pitao! O drvetu, životinji, ptici, voću...

Mislim da je životinja simbol Rusije - medvjed? Ali drugo?

Postavio sam sebi cilj, tražio i tražio, ali ništa nisam našao... Što se Indije tiče, nacionalna ptica je paun, drvo je banyan drvo, životinja je bengalski tigar, voće je mango, a cvijet je lotos.

Lotus, usput, jest nacionalni cvijet ne samo za Indiju. Ova biljka je toliko popularna među Azijatima da je cijenjena i u Vijetnamu i Tajlandu.

Samo ne znam jedu li ga tamo, inače su me moji Indijanci već hranili sjemenkama lotosa iz istih mahuna sjemena koje cvjećari više puta koriste za ukrašavanje buketa))

Ne znam kako odrediti njihovu zrelost, nisam ih sama skupljala, ali jesti ih je jednostavno - razlomite ih, izvadite zrna, skinite koru i pojedite, ne morate ni kuhati! I korijeni lotosa su jestivi, ali još nisam došao do njih))


U Manipuru, odakle je moj suprug, postoji čak i cijelo jezero lotosa, ali ja sam ga vidjela samo na fotografijama. Zamislite kakav miris mora biti tamo!

Gotovo svaka biljka u Indiji ima svoju religijsku simboliku i značenje. Indijske tradicije su vrlo lijepe i višestruke, a lotos u njoj zauzima posebno mjesto.

Lotos je cvijet od velike važnosti u indijskoj drevnoj kulturnoj baštini. Lotos je usko povezan s običajima i vjerovanjima ljudi, pa se hinduizam ne može zamisliti bez ovog cvijeta, jer pomaže u razumijevanju kulture i svjetonazora ljudi koji ispovijedaju ovu religiju.

Lotos je jedan od najvažnijih simbola u hinduizmu

Cvijeće je važno u indijskoj religiji. Pažljivi turist može primijetiti da su gotovo svi vrhovni bogovi u Indiji prikazani s lotosom. Ovaj cvijet naglašava kolosalnu energiju i čistoću koja je namijenjena stvaranju. Lotos predstavlja izvor života i snage, a njegove sjemenke su simbol plodnosti, uskrsnuća i rođenja. Zbog toga je lotos uključen u atribute žalosti koji se koriste na sahranama, jer lotos u ovom slučaju ukazuje na duhovno uskrsnuće osobe nakon smrti ili njegovo ponovno rođenje.

Lotos obično raste u plitkim jezerima i čistim lukama, ali može i cvjetati prljava voda, ostajući neokaljan i čist. Hindusi s ovim cvijetom povezuju Kuberu, Saraswatija, Brahmu, Vishnua i Lakshmija. Lakshmi je često prikazana na ružičastom lotosu, dok je Saraswati prikazana kako sjedi na bijelom lotosu. Na drugim slikama možete vidjeti cvijet kako cvjeta iz Vishnuova pupka. Isti rascvjetani pupoljak predstavlja Brahmu, stvoritelja svega na zemlji.

Državni i književni simbol

Lotos također može govoriti o nečijoj mudrosti, zbog čega se stabljika lotosa koristi na stranicama indijske književnosti. Sadrži držanje i ljepotu junaka, koja se može usporediti s ovom biljkom, na primjer, u poznatom dvostihu Calisada lice djevojke uspoređuje se s rascvjetanim cvijetom, a oči su joj tamne plavo cvijeće za vrijeme cvatnje.

Osim što se često koristi u simbolima, lotos je poznat i po svojim ljekovita svojstva. Lotus se koristi kao tonik i antiseptik za liječenje velikog broja bolesti živčanog i kardiovaskularnog sustava. Lotos je također ovjekovječen na novčićima i ukrasima Indije. Veliki rascvali ružičasti lotosov cvijet simbol je indijske pokrajine smještene na obalama Gangesa.

27. listopada 2016 Julija

(Nelumbo nucifera). Ovaj sveti cvijet zauzima jedinstveno mjesto u umjetnosti i mitologiji drevne Indije. Od pamtivijeka se smatra sretnim simbolom indijske kulture. Od davnina do danas lotos je najčešće spominjani cvijet u indijskoj književnosti.

Naravno, svi su lijepi. Ali ne može se svaki cvijet smatrati svetim. Čak i među biljkama lotosa uobičajenim u Aziji i Africi, samo je lotos, znanstveno poznat kao orašasti lotos, koji raste u Indiji, u sporim vodama svetog Gangesa, dobio takvu čast. Čistoća i ljepota lotosa ono je što ga čini svetim. Doista, lotos obično raste u mutnoj, gotovo stajaćoj vodi ili u močvarama. Svake večeri lotos zatvori svoj cvijet i sakrije se pod vodom, a ujutro se ponovno pojavi. Ali njegov cvijet uvijek ostaje suh, zrači čistoćom i svježinom.
Razlog tome je posebna struktura njegovih latica i lišća: oni mogu odbijati vodu i samočistiti se. Voda se skuplja u kapljicama i otječe skupljajući s lista sve što bi ga slučajno moglo zagaditi. To je zbog posebnog kuta pod kojim se mikrovlakna lišća nalaze prema vodi.

Simbol lotosa je izuzetno složen i razgranat. To znači porijeklo života, njegov red, kreativnost, duhovni put i nirvanu. Srž simbolike je čistoća lotosa. Raste iz muljevitog dna rijeke, korijen simbolizira sve nisko - materiju, tamu. Duga stabljika je poput duše koja čezne za svjetlom. A cvijet je duh, čist i usmjeren prema Suncu. U Indiji su slike lotosa posvuda - na kapitelima stupova u hramovima i na indijskim ženama. Uostalom, vjeruje se da je slika lotosa ljekovita, može prosvijetliti i pružiti zaštitu. Lakshmi, Božja supruga, rođena je iz lotosovog cvijeta. Mnogi hinduistički bogovi sjede na prijestolju u obliku lotosa, a jogiji uče položaj lotosa. A od sjemenki lotosa, koje narastu do veličine oraha, prave brojanice. Bijeli lotos neizostavan atribut božanska moć. Stoga su mnogi indijski bogovi tradicionalno prikazivani kako stoje ili sjede na lotosu ili držeći lotosov cvijet u ruci. Brahma sjedi i odmara se na lotosu. Vishnu, demijurg svemira, drži lotos u jednoj od svoje četiri ruke. "Božice lotosa" prikazane su s lotosovim cvijetom u kosi. U trenutku Buddhinog rođenja s neba je padala obilna kiša lotosa, a gdje god je božansko novorođenče kročilo, rastao je golemi lotos.

Orašasti lotos prvi je opisao Carl Linnaeus 1753. godine kao vrstu iz roda Nympaea. I kao vrsta, Linnaeus je koristio lokalni naziv lotosa na otoku Šri Lanka - nelumbo. Sada je lotos također svrstan u zasebnu obitelj lotosa, koja uključuje samo jedan određeni rod s dvije vrste - orašasti lotos, rasprostranjen uglavnom u Aziji, s ružičasto cvijeće i američki žuti lotos (N. lutea) čiji su cvjetovi, kako i samo ime kaže, žute boje.

Simboli Indije

Državna zastava (odobrena od strane Ustavotvorne skupštine 22. srpnja 1947.) je vodoravna trobojnica: šafran (narančasta) na vrhu, bijela u sredini i tamnozelena na dnu - u jednakim omjerima. Indijski naziv zastave je triranga (bukvalno "trobojnica"). Duljina i širina – 3 x 2. U središtu bijele pruge nalazi se tamnoplava čakra. Čakra - kotač Zakona - Dharme, bila je amblem cara Ashoke iz dinastije Mauryan, koja je vladala u 3. stoljeću. PRIJE KRISTA e. Broj žbica kotača - 24 - odgovara broju sati u danu i simbolizira kretanje zemlje naprijed. Boje zastave predstavljaju: hrabrost i požrtvovnost - narančasta, mir i istinu - bijela, vjeru i hrabrost - zelena, budnost, odanost, postojanost - plava.

Nacionalni amblem (odobren 26. siječnja 1950.) adaptacija je lavljeg kapitela stupa cara Ashoke iz Sarnatha u Uttar Pradeshu. U originalu, na vrhu kapitela četiri lava stoje leđa uz leđa. Friz prikazuje slona, ​​konja u galopu, bika i lava, koji su odvojeni kotačima i stoje na lotosu. Ovaj kapitel, izrađen od jednog bloka poliranog pješčenjaka, nadvišen je kotačem zakona (dharma čakra). Na državnom grbu, usvojila vlada Indija, prikazana su samo tri lava. Točak se nalazi u središtu gornjeg dijela kapitela, desno od njega je bik, a lijevo konj. S desne i lijeve strane vidljivi su obrisi kotača. Ispod glavnog slova, devanagari pismom, ispisane su riječi “Satyameva Jayate” iz Mundaka Upanišade - lit. – Samo će istina pobijediti.

Državna himna (odobrena 24. siječnja 1950.) je pjesma Rabindranatha Tagorea "Jana-gana-mana". Izvorno napisano na bengalskom. Pjevana u prijevodu na hindi. Prvi put se čuo 27. prosinca 1911. na zasjedanju Indijskog nacionalnog kongresa (INC) u Kalkuti.

Ostali simboli zemlje

Nacionalna pjesma je Vande Mataram, koju je na sanskrtu napisao Bonkimchandra Chatterjee. Nadahnuo je Indijce da se bore za neovisnost. Stekao je isti status kao "Jana-gana-mana". Praizvedena 1896. na sjednici INK.

Nacionalna životinja je tigar (Panthera tigris, hindi - Sher). Duljina tijela - 2,6-3 m, težina 135-230 kg. Populacija - 3500-3750 jedinki (u stalnom opadanju). Kraljevski bengalski tigar jedan je od osam poznate vrste tigrovi se nalaze u cijeloj zemlji, osim u sjeverozapadnim regijama. Kako bi se kontrolirao broj tigrova, u travnju 1973. pokrenut je Projekt Tigar, u okviru kojeg je u Indiji stvoreno 27 rezervata za tigrove na površini od 40 tisuća km 2. Mjesta gdje ćete najvjerojatnije vidjeti tigra su rezervati Ranthambhor (Rajasthan) i Bandhavgarh (Madhya Pradesh).

Nacionalna ptica je paun (Pavo cristatus). Pronađen diljem Indije. Zaštićeno Zakonom o zaštiti divljih životinja iz 1972.

Nacionalni cvijet je lotos (Nelumbo nucifere). Ovaj sveti cvijet zauzima jedinstveno mjesto u umjetnosti i mitologiji Indije, smatra se simbolom sreće.

Nacionalno voće je mango (stablo manga – Mangifera indica). Volimo i popularni smo ne samo zbog svojih mirisnih plodova. Listovi manga obješeni ispred ulaza u kuću daruju blagostanje i blagostanje.

Nacionalno drvo je banyan drvo (Ficus benghalensis). Banyan stablo ima jedinstven oblik rasta - ono proizvodi zračni korijeni, koji se, dospijevši na zemlju, ukorijene i zadebljaju. Kako drvo banyan raste, ono pušta sve više i više korijena, a ova šuma-drvo može imati nekoliko tisuća debala! Ispod ovog stabla Buddha je postigao potpuno prosvjetljenje.