Militarizirana priroda rimske robovlasničke države tijekom nekoliko stoljeća transformirala je mali grad-državu Rim u moćnu svjetsku silu, pod čijom je vlašću bilo područje moderne Europe, Male Azije i Egipta. Osvajački ratovi, oštra klasna diferencijacija, bogatstvo i luksuz na jednom polu, siromaštvo i bezakonje na drugom daju rimskom društvu izgled u kojem se gube značajke sličnosti s antičkom Grčkom. Rimska se povijest konvencionalno dijeli na razdoblje republike (IV-I. st. pr. Kr.) i razdoblje Carstva (I-V. st. n. e.). Kao što se može vidjeti iz samih naziva, periodizacija rimske povijesti povezana je s političkim i državnim promjenama u strukturi starog Rima. U razdoblju republike Rim je osvojio Grčku (2. st. pr. Kr.) i od tada je kultura Rimljana bila pod velikim utjecajem kulture Grčke.
ESTETSKI IDEAL LJEPOTE RIMLJANA
Stari Rimljani bili su surovi, fizički jaki, razvijeni, izdržljivi ljudi. Ne grčki kult lijepog atletskog tijela, sklad proporcija, već strogost i hrabrost ratnika, prilagodljivost svim uvjetima, strogost i jednostavnost - to su glavne značajke ideala koji su se formirali u ranim fazama rimskog država.
Idealna Rimljanka utjelovila je veličanstvo, sporost i određeni statični karakter. Rimske matrone uživale su veća prava i poštovanje u društvu nego žene u Drevna grčka.
Svijetlo se smatralo idealnom bojom za izgled Rimljana, pogotovo nakon što su se u Rimu pojavili plavokosi germanski robovi. 
TKANINE, BOJE
Kao i sva rimska umjetnost, rimska je nošnja bila pod utjecajem grčke tradicije. To je utjecalo na linearno-ritmičko oblikovanje nošnje, način nošenja dvije ili tri odjeće istodobno, korištenje sličnih vlaknasti sastav i boja tkanina.
Međutim, rimska se odjeća na mnogo načina razlikovala od grčke, osobito tijekom carskog razdoblja. Tkanine su se, kao iu Grčkoj, izrađivale ručno, a materijal je bio ovčja vuna i lan. Za vrijeme Carstva s Istoka su se počele uvoziti lijepe, skupe svilene tkanine. Kilogram takve svile vrijedio je kilogram zlata. Uz tanku i prozirnu svilu, u modi su bile guste i teške vrste brokata, koje su svake godine postajale sve popularnije. Korištenje gustih i teških tkanina dovodi do postupnog prijelaza oblika odjeće od drapiranog do ravnog, poput plašta. Shema boja u rimskoj nošnji je svijetla i šarena, glavne boje su ljubičasta, smeđa, žuta. Tijekom Carstva shema boja dobila je složen, profinjen karakter u nijansama i kombinacijama boja: svijetlo plava i zelena s bijelom, svijetlo lila sa žutom, sivkasto plava, ružičasto lila. 
Muško odijelo
Rimsko muško odijelo temeljilo se na dvije vrste odjeće: donjoj - tunici i gornjoj - togi. Po svojoj su namjeni slični grčkom hitonu i himationu, ali im je dizajn drugačiji: hiton je drapirani odjevni predmet koji je služio za omatanje tijela, tunika je gornji odjevni predmet koji se nosi preko glave.
Tunike su imale nekoliko varijanti, koje su se razlikovale po duljini i širini proizvoda, te duljini i širini rukava. Što je tunika bila bogatija i plemenitija, to je bila vještije ukrašena. Ukrasni ukrasi (pruge, vez, ornament) također su imali staleško-službeni karakter. Tako su rimski senatori i konjanici nosili ljubičaste okomite pruge duž prednje strane tunike, različitog broja i širine. Tunika pobjedničkog zapovjednika bila je ljubičasta, izvezena uzorkom u obliku zlatnih palminih grana. 
Rimljani su gornjoj odjeći - togi - pridavali duboko simboličko značenje. Rimski pjesnik Vergilije napisao je u svojoj Eneidi: “Vladari svijeta su ljudi odjeveni u toge.” Strancima i robovima nije bilo dopušteno nositi togu. Toga je složena draperija od pravokutnog, polukružnog ili eliptičnog komada vunene tkanine dimenzija 6x1,8 m. Jedan od najčešćih načina draperije toge bio je sljedeći: sa stražnje strane dio toge do poda se oblači. bačena s leđa na lijevo rame (ranije je toga presavijena po dužini tako da je gornji dio već bio donji). Ovaj dio pokriva lijevo rame i lijevu stranu figure. Lepršava tkanina pokriva leđa i prolazi ispod desne ruke prema naprijed. Sa strane, ispod ruke, otprilike u razini struka, tkanina je uvrnuta unutarnjom stranom prema gore i dobiveni podvezak pričvršćen je za pojas tunike. Zatim se tkanina položi u polukružne nabore, spusti do razine koljena i ponovno prebaci preko lijevog ramena na leđa. Nakon toga, lijevi kraj se povlači na prsa, polažući ga u polukružni nabor. Za razliku od grčkog himationa, koji se slobodno i prirodno spuštao na lik, prateći plastičnost pokreta, naglašavajući njihovu ljepotu, toga je stvarala sasvim drugačiju likovnu sliku. Velike veličine, složena kanonizirana draperija odobrena zakonom, snježnobijela skupa tkanina, ljubičasta pruga - znak klasne razlike - prvenstveno su trebale naglasiti poseban položaj rimskog patricija, njegovu plemenitost i superiornost nad ostalim članovima društva. 
U više kasnijim razdobljima teške i glomazne toge zamjenjuje lagani ogrtač poput grčke klamide, koji je pažljivo usklađen bojom s tunikom i nošen s brošem na prsima, pokrivajući oba ramena. Takav ogrtač bio je napravljen od malog pravokutnog komada skupocjene tkanine protkane zlatom i srebrom.
Vrsta ogrtača, malog obujma, dužine do koljena, bio je paludamentum, prebačen preko leđa i lijevog ramena i kopčan na desnom. Paludamentum – nošnja cara i plemstva – kasnije je ponovno oživljen u purpurnoj halji kraljeva. U europskoj odjeći srednjeg vijeka, pa čak iu modernim pelerinama, oživljena je još jedna vrsta rimskog ogrtača - penula - izrezana u krug ili polukrug s rupom za glavu, na koju je bila prišivena kapuljača. Penula od grube vune korištena je u seljačkoj odjeći, a od skupih ukrašenih tkanina - u nošnji bogatih dandija. 
Ratnici u ranim razdobljima rimske povijesti nosili su vunenu tuniku, kožni oklop s metalnim pločama, kacigu na glavi i debeli vuneni ogrtač. U razdoblju Carstva, dolaskom vojnika plaćenika, mijenja se oblik vojne odjeće i njezin asortiman: pod utjecajem barbara - Germana i Gala pojavljuju se kratke hlače do koljena i kratki ogrtač.
Kostim plemenitog Rimljanina nadopunjavali su gležnjače ili sandale s leđima. Tijekom razdoblja Carstva, nakit je bio široko rasprostranjen u nošnji plemstva: prstenje, prstenje od raznih metala, koje se nosilo 5-6 komada na svakom prstu. Narukvice su imale ulogu nagradnog znaka. Ravna, začešljana preko čela kratka kosa a obrijano lice ili mala uvijena brada upotpunjuju izgled Rimljana. Frizura "Titova glava" kratkih uvojaka sa zaliscima, nazvana po caru Titu Vespazijanu, otišla je u povijest.
Odjeća rimskih siromaha i robova bila je tunika, penula od grube vunene ili lanene tkanine, au lošem vremenu - jednostavne drvene cipele. 
Žensko odijelo
Draperija je bila osnova rimske ženske nošnje sve do 3. - 4. stoljeća. n. e., sve dok lagana i tanka grčka i asirska svila nije zamijenila teške istočnjačke tkanine s velikim uzorcima.
Kroj ženske tunike nije se razlikovao od muškog. Obično je bila izrađena od vunene tkanine i varirala je u širini i duljini rukava. 
Povrh tunike, plemenite Rimljanke nosile su stolu, širu i dužu od tunike. Za kombinaciju tunika i stolova odlučila je kombinacija različitih tekstura i gustoća tkanina, duljina rukava i dekorativni dizajn stolovi. Ako je donja odjeća Grkinje bila izrađena od tanke tkanine, a gornja od guste tkanine, onda je Rimljanka, naprotiv, imala tuniku od guste tkanine, a stol je bio izrađen od tanke, prozirne tkanine. Ako je tunika imala rukave, stol - bez njih, i obrnuto. Dno stola bilo je obrubljeno nabranim volanom. Stola je bila opasana s preklopom, što je stvaralo određene proporcije. Ženska gornja odjeća bila je ogrnuti ogrtač, koji je oblikom podsjećao na grčki himation - palla. Glava je bila pokrivena velom ili rubom pala.
U koloritu ženske nošnje dominirale su kombinacije tonova smeđe sa zlatnožutom, lila sa zelenom, plave sa sivom. Glavne vrste ukrasa i ukrasa bili su vez, rese, nakit od zlata, bisera i dragog kamenja. U III - IV stoljeću. Ideja o ljepoti ženske figure se mijenja. Razvijene forme, naglašene proporcije, otkrivene drapiranom odjećom, zamjenjuju plošne, statične forme, koje stvara zatvorena odjeća od teških, neelastičnih tkanina. Jednostavnu, skladnu frizuru Rimljanki, koja je očuvala grčku tradiciju, za vrijeme Carstva zamijenila je visoka frizura s lepezastim okvirom i umjetnom kosom. Rimske ženske cipele su mekane cipele od obojene kože, obrubljene vezom ili metalnim pločama. 
Legionari rimske vojske u borbenim oklopima 
Legionari koji se vraćaju iz rata 
Rimljanka u nakitu 
Militarizirana priroda rimske robovlasničke države tijekom nekoliko stoljeća transformirala je mali grad-državu Rim u moćnu svjetsku silu, pod čijom je vlašću bilo područje moderne Europe, Male Azije i Egipta. Osvajački ratovi, oštra klasna diferencijacija, bogatstvo i luksuz na jednom polu, siromaštvo i bezakonje na drugom daju rimskom društvu izgled u kojem se gube značajke sličnosti s antičkom Grčkom.
Rimska umjetnost konvencionalno se dijeli na umjetnost razdoblja republike (IV - I. stoljeća prije Krista) i umjetnost razdoblja Carstva (I - V. stoljeća nove ere). U razdoblju republike Rim je osvojio Grčku (2. st. pr. Kr.) i od tada je kultura i umjetnost Rimljana bila pod velikim utjecajem kulture i umjetnosti Grčke.
Estetski ideal ljepote
Stari Rimljani izgledaju nam kao strogi, fizički jaki, razvijeni, izdržljivi ljudi. Ne grčki kult lijepog atletskog tijela, sklad proporcija, već strogost i hrabrost ratnika, prilagodljivost svim uvjetima, strogost i jednostavnost - to su glavne značajke ideala koji se formirao u ranim fazama rimskog država. Izgled Grkinja i Rimljanki uvelike je sličan.
Rimske matrone uživale su veća prava i poštovanje u društvu nego žene u staroj Grčkoj.
Idealna Rimljanka utjelovila je veličanstvo, sporost i određeni statični karakter. Lijepom se smatrala figura zaobljenih ramena, širokih bokova i ravnih prsa. Svijetlo se smatralo idealnom bojom za izgled Rimljana, pogotovo nakon što su se u Rimu pojavili plavokosi robovi, Nijemci. Kosa se bojala u svijetlo zlatne tonove ili su se nosile perike te boje.
Tkanine, boja, ornament
Kao i sva rimska umjetnost, rimska je nošnja bila pod utjecajem grčke tradicije. To je utjecalo na linearno-ritmičko oblikovanje nošnje, način nošenja dviju ili triju odjeća u isto vrijeme te korištenje tkanina sličnih vlaknastog sastava i boje.
Međutim, rimska se odjeća na mnogo načina razlikovala od grčke, osobito tijekom carskog razdoblja. Tkanine su se, kao iu Grčkoj, izrađivale ručno, a materijal je bio ovčja vuna i lan. Za vrijeme Carstva s Istoka su se počele uvoziti skupe svilene tkanine. Funta takve svile vrijedila je funtu zlata. Uz tanku i prozirnu svilu u modi su bile guste i teške vrste brokata, koje su postajale sve popularnije. Korištenje gustih i teških tkanina dovodi do postupnog prijelaza oblika odjeće od drapiranog do ravnog, poput plašta.
Riža. 1
Shema boja u rimskoj nošnji je svijetla, šarena, glavne boje su ljubičasta, smeđa, žuta. Tijekom Carstva shema boja dobila je složen, profinjen karakter u nijansama i kombinacijama boja: svijetlo plava i zelena s bijelom, svijetlo lila sa žutom, sivkasto plava, ružičasto lila.
Kasnorimske tkanine imale su geometrijske uzorke - krugove, kvadrate, rombove s rozetama, četverolistove, stilizirane listove bršljana, akantusa, hrasta, lovora i u njih urezane vijence cvijeća. Šare su bile izvezene ili tkane u dvije ili tri boje, što je uz zlatni ukras tkanini davalo poseban sjaj i raskoš (slika 1).
Muško odijelo
U ranim razdobljima Republike prevladavala je drapirana odjeća koja je naglašavala prirodna ljepota ljudska figura, djelomično ju je izložila.
Riža. 2
Tunika i toga- osnova starorimske muške nošnje, iako su se razlikovali po svojoj umjetničkoj i konstruktivno rješenje od grčkog hitona i himationa, međutim, imali su mnoge zajedničke značajke.
Tunike (slika 2) imale su nekoliko varijanti, koje su se razlikovale po duljini i širini proizvoda, te po duljini i širini rukava. Što je tunika bila bogatija i plemenitija, to je bila vještije ukrašena. Ukrasni ukrasi (pruge, vez, ornament) također su imali staleško-službeni karakter. Bile su pretežno tamne trešnje, ljubičaste, plave boje; boja je imala određenu simboliku. Tako su rimski senatori i konjanici nosili ljubičaste okomite pruge duž prednje strane tunike, različitog broja i širine. Tunika pobjedničkog zapovjednika bila je ljubičasta, izvezena uzorkom u obliku zlatnih palminih grana.
Rimljani su gornjoj odjeći – togi pridavali duboko simboličko značenje.Rimski pjesnik Vergilije je u svojoj “Eneidi” napisao: “Vladari svijeta su ljudi odjeveni u toge.” Strancima i robovima nije bilo dopušteno nositi togu.
Riža. 3
Toga (sl. 3) je složena draperija od pravokutnog, polukružnog ili elipsastog komada vunene tkanine dimenzija 6x1,8 m. Jedan od najčešćih načina draperije toge bio je sljedeći: sa stražnje strane, pod. -dužinski dio toge prebacuje se s leđa na lijevo rame (toga se najprije presavije po dužini tako da gornji dio bude uži od donjeg). Ovaj dio pokriva lijevo rame i lijevu stranu figure. Lepršava tkanina pokriva leđa i prolazi ispod desne ruke prema naprijed. Sa strane ispod ruke, otprilike u razini struka, tkanina je uvrnuta unutarnjom stranom prema gore i dobiveni podvezak pričvršćen je za pojas tunike. Zatim se tkanina položi u polukružne nabore, spusti do razine koljena i ponovno prebaci preko lijevog ramena na leđa. Nakon toga, lijevi kraj se povuče prema gore, postavljajući ga na prsa u polukružnom naboru. Za razliku od grčkog himationa, koji se slobodno i prirodno spuštao na lik, prateći plastičnost pokreta, naglašavajući njihovu ljepotu, toga je stvarala sasvim drugačiju likovnu sliku. Velike veličine, složena kanonizirana draperija odobrena zakonom, snježnobijela skupa tkanina, ljubičasta pruga - znak klasne razlike - prvenstveno su trebale naglasiti poseban položaj rimskog patricija, njegovu plemenitost i superiornost nad ostalim članovima društva. Draperija toge fiksirana je impregnacijom posebnim sastavom.
U kasnijim razdobljima teške i glomazne toge zamijenjene su laganim ogrtačem poput grčke hlamide, koji je pažljivo usklađen bojom s tunikom i nošen s fibulom na prsima, pokrivajući oba ramena.
Riža. 4
U europskoj odjeći srednjeg vijeka, pa čak iu modernim ogrtačima, oživljena je još jedna vrsta rimskog ogrtača - penula(Sl. 4) - izrez je krug ili polukrug s rupom za glavu, na koju je prišivena kapuljača. Penula izrađena od grube vune korištena je u seljačkoj odjeći, a od skupih ukrašenih tkanina - u nošnji bogatih dandija.
Od 3. stoljeća. n. e. drapiranje starinske odjeće postupno se zamjenjuje slijepim slojem, koji skriva prirodne oblike i proporcije figure.
Promjene u nošnji bile su posljedica utjecaja istočnoazijskih oblika i širenja kršćanske ideologije u Rimu. Pojavljuju se duge uske tunike i široke dalmatike koje prekrivaju lik od vrata do stopala; karakteriziran šarolikom ornamentikom i strašću za ukrašavanjem. Primjer takve odjeće, daleko od drevnih tradicija, je dalmatinski- duga i široka preklopna odjeća s dugim jednodijelnim rukavima (slika 5).
Riža. 5
Kostim plemenitog Rimljanina nadopunjuju gležnjače ili sandale s leđima.
Tijekom razdoblja Carstva, nakit je bio široko rasprostranjen u nošnji plemstva: prstenje, prstenje od raznih metala, koje se nosilo 5-6 komada na svakom prstu. Narukvice igraju ulogu nagradnog znaka.
Ravna kratka kosa začešljana preko čela i obrijano lice ili mala uvijena brada upotpunjuju izgled Rimljana. Frizura “Titova glava” kratkih uvojaka sa zaliscima, nazvana po rimskom caru Titu Vespazijanu, otišla je u povijest.
Odjeća rimske sirotinje i robova bila je tunika, penula od grube vunene ili lanene tkanine, a za lošeg vremena nosili su jednostavnu drvenu obuću.
Žensko odijelo
Riža. 6
Draperija je bila osnova rimske ženske nošnje sve do 3.-4. stoljeća. n. e., sve dok lagana i tanka grčka i asirska svila nije zamijenila teške istočnjačke tkanine s velikim uzorcima.
Kroj ženske tunike nije se razlikovao od muškog.
Preko tunike su nosile plemenite Rimljanke stol, širi i duži od tunike (sl. 6). Kombinacija tunike i stole odlučena je kombinacijom različitih tekstura i gustoća tkanina, duljine rukava i dekorativnog dizajna stole. Dno stola bilo je obrubljeno nabranim volanom. Stola je bila opasana s preklopom, što je stvaralo određene proporcije.
Riža. 7
Gornja odjeća za žene bila je ogrnuti ogrtač - palla. Glava je bila prekrivena velom ili rubom pale (sl. 7).
Žene su nosile i penulu kao gornju odjeću (sl. 8).
Riža. 8
U koloritu ženske nošnje dominirale su kombinacije tonova smeđe sa zlatnožutom, lila sa zelenom, plave sa sivom. Glavne vrste ukrasa i ukrasa bili su vez, rese, nakit od zlata, bisera i dragog kamenja.
U III-IV stoljeću. Ideja o ljepoti ženske figure se mijenja. Razvijene forme, naglašene proporcije, otkrivene drapiranom odjećom, zamjenjuju plošne, statične forme, koje stvara zatvorena odjeća od teških, neelastičnih tkanina.
Jednostavnu, skladnu frizuru Rimljanki, koja je očuvala grčku tradiciju, za vrijeme Carstva zamijenila je visoka frizura s lepezastim okvirom i umjetnim umetcima kose.
Rimske ženske cipele bile su mekane cipele od obojene kože, obrubljene vezom ili metalnim pločama.
Na temelju materijala: N.M. Kaminskaya. Povijest nošnje
U ranoj eri razvoja starogrčke civilizacije, nošnje Grka bile su slične onima u Aziji i Egiptu: iste šarene, luksuzne, sa svijetlim uzorcima. Postupno je dobio plemenit i jednostavniji stil, ali je u svakom slučaju ostao način da se istaknete i pokažete svoj suptilni ukus. Grčku odjeću odlikovala je jedna važna značajka koja se nije mijenjala kroz povijest ove civilizacije: nije bila krojena niti šivana, nosili su duge komade tkanine, drapirajući ih na različite načine, stežući ih i omotavajući oko tijela.
Nošenje odjeće, posebno uvijek iste stvari različite opcije, smatralo se umjetnošću.
Glavna odjeća je: komad platna omotan oko tijela, s otvorom za ruku i kopčom na ramenu. Na vrhu su nosili široki ogrtač - himation, koji je bio pričvršćen na prsima i prebačen preko leđa. Postojali su i kratki ogrtači - mantije s kopčom na vratu.
Ženska odjeća bila je maštovitija: žene su nosile tunike slične tunikama, ali su mogle biti odjevene na različite načine. Ispod tunike mogli su se umetnuti komadi materijala koji bi promijenili figuru i dali joj zaobljenije oblike. Osim toga, nosile su pojaseve koji su držali složene nabore i draperije: mlade su djevojke vezivale pojaseve u struku, a udane djevojke ispod grudi. Žene su također nosile himationes, čiji su rubovi mogli biti prebačeni preko glave. Tijekom raznih događanja navlačio se peplos - duga i široka tunika.
Grci su voljeli svijetle boje u odjeći, a bijela se smatrala najsvečanijom bojom. Tkanina je bila ukrašena vezom, obično s rubom oko rubova, a bogati Heleni nosili su odjeću s aplikacijama od zlatne folije.
Odjeća starih Rimljana
U zoru razvoja starog Rima, odjeća Rimljana bila je znatno drugačija od grčke: bila je to stroga, uporna nacija, čiji su estetski ideal bili jaki, fizički razvijeni ljudi, pa je odjeća bila jednostavna, naglašavajući atletska tijela, skladne proporcije i strogu ljepotu figure. Muška odjeća bila je krajnje nepretenciozna i stroga. Glavni predmet bila je toga - ogrtač od pravokutnog komada tkanine, koji su imali pravo nositi samo građani Rima. Plemićki ljudi nosili su paludamentum – ogrtač koji je bio prebačen preko lijevog ramena, a na desnom stegnut kopčom. Siromašni ljudi nosili su penule - komade tkanine u obliku polukruga s kapuljačom. Kod kuće su Rimljani nosili tunike slične grčkim, ali u njima je bilo zabranjeno izlaziti vani.
Rimska odjeća za žene podsjećala je na mušku odjeću i po tome se uvelike razlikovala od grčke: ako su Grkinje nastojale naglasiti zaobljenost svojih oblika i ženstvenost, onda su Rimljanke nastojale osigurati da njihova figura izgleda monumentalno, veličanstveno i strogo. Nosili su dugačke i široke tunike, preko kojih su stavljali stolove s pojasevima. Gornja odjeća bila je pala, slično himationu Grka. Žene Rima postupno su počele težiti bogatijim i raskošnijim ukrasima odjeće: tkanine su bile ukrašene ljubičastim rubovima, tunike su bile izrađene od zlata, jarkocrvenih ili prozirnih materijala, a odjevni predmeti ukrašeni su dragim kamenjem.
Starorimska država nastala je u 8. stoljeću. PRIJE KRISTA. U početku je to bio grad-država koji je zauzimao samo mali dio Apeninskog poluotoka (područje modernog Rima), daleko od ušća rijeke Tiber. Preci starih Rimljana - Latina, koji su živjeli u Latiumu, koji se nalazi u regiji Tiber, odlikovali su se hrabrošću, izdržljivošću i strogošću.
Cijela povijest rimskog naroda, sve faze njegovog razvoja odražavaju se u odjeći starih Rimljana. U dalekoj prošlosti Rimljani su se odlikovali jednostavnim moralom, a jednostavna odjeća služila im je samo da ih zaštiti od vrućine ili hladnoće. Izrađivao se od životinjskih koža i vune, a kasnije od lana. Muškarci i žene nosili su košulje i ogrtače, sandale i cipele s remenom.
Dva su razdoblja u povijesti rimske države: republikansko i carsko. Život Rimljana tijekom republikanskog razdoblja ostao je prilično strog. Rimska nošnja bila je slična grčkoj, također je bila drapirana, ali estetski ideal starih Rimljana nije bilo lijepo ljudsko tijelo, već strogi, hrabri ratnici i veličanstvene žene. Stoga je složena rimska nošnja, koja je u početku bila izrađena od vune, a kasnije od lana, davala figuri statičnost, veličanstvenost i stanovitu teatralnost. Tijekom carskog razdoblja odjeća je postala bogatija i veličanstvenija. Pojavile su se uvozne svilene tkanine.
Tijekom procvata rimske države, njezine su se granice znatno proširile, uključujući teritorij moderne Engleske, Francuske, Španjolske, Nizozemske i drugih zemalja. Rim je postao golema svjetska sila, vodeći beskrajne ratove i opsežnu trgovinu. Opljačkano bogatstvo i brojni robovi koji su obavljali sve poslove doveli su do luksuza čak iu svakodnevnom životu. Sve se to odrazilo na karakter starorimske nošnje.
Rimljani su se oblačili u svijetle boje: crvenu, ljubičastu, ljubičastu, žutu, smeđu. Kostim bijela Smatralo se svečanim, nosilo se za svečane izlaske.
Rimljani su odjeću izrađivale žene. Prije carskih vremena Rimljani su nosili domaću odjeću. Čak je i car August (1. st. pr. Kr.) bio ponosan što su njegovu tuniku i togu izradile ruke njegove majke i žene. Za razliku od Grka, koji su svoju odjeću tkali u jednom komadu na tkalačkom stanu, rimska odjeća bila je šivana.
Muška nošnja u starom Rimu
Osnova rimske nošnje bila je "tunika", koja se smatrala nižom, kućnom odjećom. Bilo je nepristojno da se rimski građanin pojavi u njemu na ulici bez vanjske odjeće. Tunika je imala mnogo toga zajedničkog s grčkim hitonom, ali za razliku od njega bila je gornja odjeća: šivala se na ramenima i stavljala preko glave. Duljina tunike mogla je varirati, ali općenito je dosezala do sredine listova. Bilo je više vrsta tunika: “colobium”, “talaris” i “dalmatica”. Kolobij je imao kratke rukave i bio je opasan. Talaris je nosilo plemstvo; ova tunika je imala duge uske rukave. Dalmatika je bila duža, sa širokim rukavima koji su rasklopljeni podsjećali na križ. Stoga su kršćanski Rimljani nosili dalmatike.
Tunike predstavnika različitih društvenih klasa ovisile su o njihovom plemstvu i bogatstvu. U starom Rimu ljubičasta je boja bila simbol moći. Osobe na visokim javnim položajima nosile su tunike s našivenim ljubičastim prugama. Tako je na senatorskoj tunici bila našivena široka okomita ljubičasta pruga ("clavus"), a na tunici konjanika dvije uske ljubičaste pruge. Pobjednički zapovjednici nosili su ljubičaste tunike izvezene zlatnim palminim granama.
Ponekad (osobito u hladnoj sezoni) Rimljani su nosili nekoliko tunika odjednom. Poznato je da je car August nosio četiri tunike u isto vrijeme.
Najvažnija gornja odjeća starih Rimljana bila je "toga" - ogrtač izrađen od velikog pravokutnog ili eliptičnog komada vunene tkanine. Veličina toge bila je otprilike 6 metara puta 1 metar 80 centimetara, a robovi su u nju obično ogrtali svog gospodara. Za Rimljane je toga bila posebnost, a sami su sebe nazivali "gens togata" - "obučeni u togu". Toga je bila simbol građanskog dostojanstva Rimljana. Ako je počinio zločin, onda mu je zakonom oduzeto pravo da nosi tu odjeću. Robovi, stranci i prognanici također nisu imali pravo nositi togu. Slavodobitni zapovjednik pojavio se u purpurnoj togi protkanoj zlatom - slika. Kasnije ga je zamijenio ljubičasti plašt - "paludamentum", predak odjeće europskih kraljeva.
Bilo je i drugih vrsta ogrtača. Rimski carevi i najviše plemstvo nosili su “paludamentum” koji je bio prebačen preko leđa i lijevog ramena, a na desnom je bio zakopčan kopčom. Mogla se nositi i omotana nekoliko puta kao šal oko lijeve ruke.
Svečani ogrtač također je bio "lacerna" - pravokutni komad tkanine koji je pokrivao leđa i oba ramena, a bio je rascijepljen sprijeda. Lazerna je bila izrađena od vrlo skupocjene tkanine protkane zlatom i srebrom, a dosezala je do koljena.
Siromasi su nosili "penulu" - vuneni ili kožni ogrtač u obliku polukruga, često sa našivenom kapuljačom. Penula je bila odjeća pastira i putnika. Često se izrađivao od guste vunene tkanine "češljane" teksture. Rimski kicoši nosili su penule od skupocjenih tkanina.
Hlače su ušle u upotrebu među Rimljanima u 3. stoljeću. OGLAS - ovaj detalj nošnje također su posudili od barbara (nisu ih nosili prije rata s Galima). Ali samo su ih vojnici stalno nosili.
Ženska nošnja u starom Rimu
Ženska nošnja starih Rimljana u mnogočemu je slična muškoj. Trebao je dati monumentalnost i veličanstvenost liku rimske matrone, naglašavajući ležeran glatki hod. Prvo se izrađivao od vunenih tkanina, a kasnije, u carsko doba, od svijetlih svilenih raznobojnih tkanina - ponekad prozirnih, protkanih zlatom i srebrom, koje od 2.st. PRIJE KRISTA. počela se u velikom broju uvoziti iz drugih zemalja.
Rimljanke su se odlikovale posebnom strašću prema bogatoj odjeći i nakitu. Kako bi ograničio tu strast za razmetanjem, Rim je čak donio strogi zakon koji zabranjuje pretjerani luksuz. No, to nije dovelo ni do čega: nakon ratova s Malom Azijom u Rim je počelo stizati još više istočnjačke robe i nakita, a želja za luksuzom samo se pojačala. Ako su se u ranijim vremenima rimske matrone nosile u bijelu odjeću, ukrašenu samo uskim ljubičastim rubom, kasnije su počele šivati odjeću od raznobojnih, kariranih ili svijetlih običnih (lila, ljubičasta, zelena, žuta, crvena) tkanina. I unatoč svim zabranama, Rimljanke su se oblačile u prozirne, zlatne i dragocjene ljubičaste tkanine.
Rimljanke su nosile dugu i prilično široku tuniku kao donje rublje ili kućnu odjeću. Obično je bila vunena i imala je pojas. Tunike su se izrađivale i bez rukava i s dugim rukavima; rukavi su također mogli biti rascjepni, sa kopčama po cijeloj dužini ruke.
Plemićke žene nosile su "stolu" preko tunike - vanjsku odjeću sličnu tunici. Bio je dugačak, s rukavima ili bez njih, a ispod poprsja je bio opasan lijepim pojasom. Dolje je bio našiven široki nabrani volan (»insista«), izvezen zlatnim šljokicama i biserima ili ukrašen ljubičastim obrubom. Ovratnik i otvori za ruke također su bili ukrašeni širokim rubom. Stol s rukavima nosio se na tuniku bez rukava (i obrnuto). Stola se smatrala odjećom udate žene. Bilo ga je obavezno nositi prilikom pojavljivanja na javnim mjestima. Robovima je bilo zabranjeno nositi stolu.
Gornja odjeća također je služila kao ogrtač - "palla", sličan grčkom himationu. Bio je ogrnut različiti putevi, s preklapanjem u struku, a ponekad je pokrivao glavu gornjim rubom. Pala se na ramenima pričvršćivala kopčama (“agrafima”).
Stare Rimljanke davale su vitkost svojoj figuri stežući struk komadom debele tkanine ili tanke kože ispod tunike i njime podupirući prsa (što je nagovijestilo buduće ženske korzete).
Odjeća rimskih patricija:
Muškarac nosi izvezenu tuniku, togu i cipele od kamenca.
Žena nosi stolu i peplum. Frizura s češljem i lažnim uvojcima.
Kostim rimskog ratnika
Osvajanja Rima dovela su do činjenice da je odjeća vojnika postala udobnija i nije ometala njihovo kretanje.
U ranom razdoblju Rimske republike ratnici su nosili kratku vunenu tuniku bez rukava, a preko nje su navlačili “lorik” – kožni oklop presvučen metalnim pločama. Gornja odjeća bila je debeli vuneni ogrtač - "trabeya". U doba Carstva, gornja odjeća običnih ratnika postala je "sagum" - kratki ogrtač od vunene tkanine, koji su Rimljani posudili od Gala. To je bilo toliko tipično za odjeću rimskog ratnika da je izraz "odjenuti sagum" značio: "započeti rat". Kožne ili lanene školjke bile su prekrivene tankim metalnim ili koštanim pločama u obliku ljuskica ili pera. Rimski vojskovođe nosili su ljuskasti oklop.
Ratnici su nosili sandale ili čizme, a na nogama metalne ili kožne čahure. Kasnije su počeli nositi vunene hlače ispod koljena, čvrsto pripijene uz noge. Noge do gležnjeva i više bile su zaštićene čizmama ("kaligama"), koje su bile pričvršćene čvrstim remenima.
Metalne ili kožne kacige rimskih vojnika imale su različite oblike. U carsko doba kacige centuriona bile su ukrašene posrebrenim grbom i perjanicom od perja ili konjske dlake. Osobito su vješte bile kacige generala i careva. A kacige stjegonoša bile su prekrivene životinjskom kožom.
Rimski ratnik u lorici:
Muškarac je odjeven u ratničku nošnju: kožni oklop, kasik kaciga s češljem od konjske dlake.
Žena nosi stolu i peplum prebačen preko glave te sandale.
Na ženi: podstavljena pelerina, tunika s rubom
Na muškarcu: kožni oklop s jastučićima za ramena, sagum ogrtač, kalceusne čizme 
Cipele u starom Rimu
Rimljani nisu imali običaj hodati bosi.
Slobodni Rimljani nosili su sandale u svakodnevnom životu - "solea". Bili su unakrsno vezani za nogu s dva remena. Nošenje solee u javnosti smatralo se nepristojnim. Rimljani su nosili i gležnjače i čizme, cipele s remenjem itd. Rimljani su za odlazak na javne skupove nosili visoke kožne gležnjače (koje su pokrivale stopalo do gležnjeva) zajedno s togom - “calceus”. Za razliku od grčkih krepida, potpuno su pokrivali nogu. Visoki dužnosnici (kao i car za vrijeme Carstva) nosili su calceus od crvene kože, visoke pete, sa srebrnim nakitom; senator - crn, sprijeda prekriženim pojasevima. Skup muška obuća izrađena od kože različite boje a bila je ukrašena zlatnim i srebrnim pločama. Siromasi i robovi nosili su jednostavnu drvenu obuću. Cipele su kod Rimljana bile neophodan dio toalete; njihovo izuvanje smatralo se nepristojnim čak i u kućno okruženje. Trijumfalni zapovjednici imali su ljubičaste cipele.
Seljaci su nosili cipele od drveta ili grube kože.
Žene su nosile sandale i cipele od meke obojene kože. Cipele koje su nosile plemenite Rimljanke uglavnom su bile izrađene od lagane, tanke kože, izvezene biserima i zlatom, te su vrlo tijesno pristajale uz nogu. Ponekad su Rimljanke nosile mekane gležnjače.
Frizure i pokrivala za glavu u starom Rimu
Stari Rimljani su u početku (do kraja 3. st. pr. Kr.) nosili dugu kosu i bradu, a zatim je postalo moderno šišati se i brijati se na kratko ili nositi male kovrčave brade. Prvi brijači stigli su u Rim sa Sicilije 290. pr.
Frizure Rimljana bile su vrlo različite: sa šiškama iznad čela, s glatko češljanom ili uvijenom kosom. U carsko doba kicoši nisu samo kovrčali kosu ili nosili perike, već su je mazali skupim uljima i posipali zlatnom prašinom.
Rimljani, kao ni Grci, nisu imali običaj pokrivanja glave. Šešire su nosili samo suci i svećenici. Za lošeg vremena Rimljani su glavu štitili kapuljačom, a preko glave su mogli prebaciti dio toge. Ali ponekad su nosili kape i šešire slične grčkim (na primjer, petas). Obični ljudi nosili su slamnate šešire ili kožne kape.
Frizure plemenitih rimskih patricija bile su složene i vrlo raznolike, a ponekad i bizarne. Nosile su "grčke" frizure, glatko češljajući kosu i vezujući je u čvor na potiljku. Kosa je bila podijeljena po sredini i spletena u pletenice koje su se omotale oko glave. Uvijale su dugačke pramenove, uokvirivajući njima lice, ili su raspuhale ukovrčanu kosu sprijeda, a ostatak glatko začešljale unatrag.
Tipična rimska ženska frizura bila je visoka frizura od kovrča učvršćenih na okviru, u obliku ruskog kokošnika. Dio uvojaka učvršćivao se u redovima na okviru, a ostatak kose pleo u pletenice i stavljao na zatiljak ili se u obliku pletenica spuštao uz sljepoočnice i na zatiljak.
Plava i svijetlosmeđa kosa smatrana je najmodernijom, a Rimljanke su koristile razna sredstva za posvjetljivanje kose. Također su nosile perike i umjetnu kosu, koristeći pletenice svijetlokosih germanskih žena.
Pokrivala za glavu Rimljanki bila su ista kao i Grkinja: trake za glavu, okrugle kape prekrivene zlatnom ili srebrnom mrežom. Plemićke patricijke su na pokrivalo za glavu pričvršćivale tanki pokrivač nalik velu koji im je padao do ramena.
Rimske ženske frizure:
Nakit u starom Rimu
Stari Rimljani su nosili vijence od svježeg cvijeća. Za vrijeme gozbi na glavu su stavljali vijence od bršljana, mirte, ruža i ljubičica. Vijencima su se kitile glave generala, govornika, svećenika, pobjednika sportskih natjecanja i sudionika žrtvovanja. Slavni pjesnici krunisani su lovorovim vijencem (riječ "laureat" dolazi od latinskog naziva za lovor - "laurea"). Zapovjedniku, koji je uspio spasiti vojsku iz opasne situacije, darivali su vijenac od trave koji su ispleli vojnici. Pobjednik je okrunjen lovorovim vijencem, koji se kasnije počeo izrađivati od zlata, a zatim se pretvorio u nazubljeni vijenac nazvan "kruna radiata".
Rimljanke su u kosu uplele trake za glavu ukrašene biserima, zlatom i dragim kamenjem, nosile su zlatno pletene mreže, pričvršćujući ih za kosu prekrasnim ukosnicama od slonovače.
Muški nakit bile su bule - okrugli medaljoni-amajlije koji su štitili djetinjstvo, a nosili su ih mladići do svoje punoljetnosti (prije 17. godine). Na prstenjak Rimljani su nosili prstenje na lijevoj ruci - isprva su bili željezni, kasnije zlatni. Neki kicoši ukrašavali su ruke s nekoliko prstenova odjednom. Kopče mogu poslužiti i kao ukras.
Plemićke Rimljanke odlikovale su se posebnom, izrazitom strašću prema nakitu. Većinu su ih preuzeli od Grkinja i ukrašavali se fino izrađenim nakitom od zlata, indijskih bisera i dragog kamenja. Nosili su okovratne lančiće i ogrlice, prstenje i narukvice u obliku smotane zmije, obruče za glavu i tijare te lijepe kopče. Kosa je bila ukrašena niskama bisera. Najviše je bilo zlatnih i srebrnih naušnica koje su nosile Rimljanke raznih oblika. Biserne, u obliku kapljica, smatrane su najljepšim i najskupljim. Osobito su bile popularne jantarne i kristalne kugle koje su rimske matrone držale u rukama: vjerovalo se da im osvježavaju ruke.
Nošnju plemenite Rimljanke upotpunjavala je vrlo skupa lepeza od paunovog perja ili kišobran, koji je služio kao zaštita od sunca ili kiše.
Stare Rimljanke bile su vješte u korištenju kozmetike. Posudili su ga od Grka i Egipćana. Rimljanke su koristile puder, mirisna ulja, meleme, rumenila i meleme, posebnim sredstvima za posvjetljivanje kose, za pomlađivanje kože. Naučili su umjetnost šminkanja, koristili razne losione i ruževe za pomlađivanje kože lica, koristili olovno bjelilo i puder u prahu.
Rimljani su koristili i ogledala, koja su se u početku izrađivala od mješavine kositra i bakra, a kasnije su se pojavila vrlo skupa, od čistog srebra, s pozlatom na poleđini. Osim ručnih ogledala, Rimljani su imali i velika zidna ogledala.
Rimljanke su držale toaletne potrepštine u toaletnim potrepštinama: srebrna četverokutna ogledala, poput etruščanskih, ukrašena na poleđini; češljevi od slonovače; kovrčavo željezo za kosu; zlatne i srebrne ukosnice i igle; škare; staklenke rumenila, ruža za usne, kreme, bočice parfema, vrpce itd.
Izvor - "Povijest u kostimima. Od faraona do kicoša." Autor - Anna Blaze, umjetnica - Daria Chaltykyan
Rimsko javno obrazovanje nastalo je oko osmog stoljeća pr. Isprva je to bilo malo naselje na lijevoj strani 2.-1.st. PRIJE KRISTA. prerasla je u Rimsko Carstvo, postavši tako lokomotiva razvoja Europe, najvećeg carstva koje je pokorilo gotovo pola svijeta: od Gibraltarskog tjesnaca do Perzije, od Britanski otoci do delte Nila.
Utjecaj koji se proširio na golemu teritoriju bio je posljedica činjenice da su mnoge ideje europskih naroda o duhovnosti i društvenom životu, kao i tradicijskim vrijednostima, dolazile iz Rima, koji ih je pak preuzeo iz antičke Grčke. . Prve trendseterice u Europi bile su i Rimljane čija je odjeća aktualna i danas.
Povijest Rimskog Carstva podijeljena je u tri glavne faze:
Carizam (VIII - VI st. pr. Kr.).
- Razvoj republike (III - I st. pr. Kr.).
- Razvoj Rimskog Carstva (I - V st. nove ere).
Sve povijesne promjene mogu se odrediti prema tome kako se odjeća Rimljana transformirala, čiji je opis detaljno prikazan u nastavku.
opće informacije
Još u antičko doba Rimljani su razvili detaljan i detaljan sustav ukrašavanja. Dakle, prema njemu, Rimljani - toga i tunika za muškarce, a za žene - stola, instita i palla.
Svaki je bio jedan komad tkanine bez šavova. Ova značajka rimske odjeće smatrala se potvrdom privrženosti jedinstvenoj kulturi Mediterana, čineći Rimljane predstavnicima progresivne urbane civilizacije.
Posebna razlika u ukrašavanju bila je u tome što je najomiljenija i univerzalna bila bijela rimska odjeća, koja se mogla nositi kod kuće, na javnim mjestima i na službenim sastancima. Ova se boja smatrala neutralnom. Također je bila popularna među ljudima jer se cijeli teritorij Rimskog Carstva nalazio u vrućoj klimatskoj zoni, a bijela je, kao što znate, odbojna i nije vruća u takvoj odjeći.
Toga kao odjeća starih Rimljana
Nije se smatralo samo službenim odijelom koje se nosilo na posebnim događajima i raznim ozbiljnim sastancima. Toga - najpopularnija muška odjeća Rimljana - vunena košulja kratkih rukava - bila je svojevrsni znak državljanstva Rimskog Carstva, pripadnosti velikoj civilizaciji. Ogrtač, izrezan od platna bijele vune s jarkoljubičastom prugom, nosili su isključivo senatori, predstavnici najvišeg društvenog sloja u Rimu.
Tijekom razdoblja Srednje republike (doba koje je trajalo od druge polovice 4. do početka 3. stoljeća pr. Kr.) razvile su se posebne tehnike i pravila nošenja toge, kojih su se pridržavali sve do pada Rimskog Carstva. godine 476.
Tunika
Druga popularna rimska odjeća, tunika, bila je košulja kratkih rukava izrađena od vune. Mogućnosti bez rukava također su bile široko korištene. Najčešće se takav ukras nosio s pojasom, jer se tunika bez ovog pribora doživljavala kao jednostavno donje rublje, što joj je davalo nepristojan izgled.
Posebnost ovog ogrtača bila je to što nije imao dekolte. To je bilo zbog osobitosti rezanja. Bilo je nemoguće stvoriti puni dekolte.
Neprekidna okomita grimizna pruga primijenjena je na tunike, što je omogućilo razlikovanje senatora i konjanika od običnih rimskih građana. Odjeća koju su nosili senatori imala je jednu široku prugu koja se protezala od ovratnika do ruba. Na jahačkim tunikama (također od ovratnika do poruba) bile su postavljene dvije uske pruge. Ove su pruge imale svoje ime: clavus (doslovno znači "traka"). U skladu s tim, tunika senatora nazivala se laticlava ("sa širokom prugom"), a ona konjanika angusticlava ("uska pruga").
Ženska odjeća: stolovi
Istim se smatrao i Stola važan elementženska odjeća, poput muških toga. Pokazivalo je pripadnost lijepog spola Rimskom carstvu i govorilo o njezinom društvenom statusu (samo su supruge i majke trebale nositi stolove, a djevojke i neudane dame ih nisu nosile).
Stola, važan odjevni predmet za Rimljane, bila je vunena košulja kratkih rukava, slična izduženoj tunici, koja se opasavala ispod prsa i oko struka. Na kipu Junone, koju je kipar obukao u odjeću plemenitog stanovnika Rima, možete vidjeti jedinu sliku stole sa spuštenom palom. Još jedna značajka Junoine odjeće bila je da stol nije imao rukave.
Trenutno je teško zamisliti kako je izgledala gore opisana rimska odjeća. Iz očitih razloga nema fotografija iz tog razdoblja, a slike i skulpture nisu sačuvane. Osim toga, nema točnih podataka o tome koliko su dugo stolovi šivani. Ali u svakom slučaju, bez obzira na prisutnost ili odsutnost rukava, to možemo sa sigurnošću reći ovaj tip Dekoracija je u potpunosti odgovarala starorimskim kanonima drapiranja odjeće.
Svakodnevna odjeća Rimljana
One svakodnevne bile su sljedeće vrste odjeća: sagum, penula, kamisa, lacerna, palla i mnoge druge. Rimljani, čija je odjeća bila strogo podijeljena na svečanu i ležernu, jasno su klasificirali svoje ukrase. Dakle, svakodnevna odjeća bila je otvoreni sustav koji se stalno nadopunjavao novim tipovima.
Rimska ženska odjeća - vunena lacerna, sagum i palla - bile su vrste ogrtača. U pravilu su takvi ukrasi bili obojeni komadi tkanine koji su se stavljali na vrh toge ili tunike i držali agrafom oko vrata.
Jedan od najpoznatijih trenutaka u povijesti Lacerne bio je kada je Kasije, odlučivši da je izgubio bitku, htio počiniti samoubojstvo. Obukao je ovaj odjevni predmet, nakon čega je naredio da se ubije.
Sagum je bio sličan komad obojene tkanine. Od lazarne se razlikovala jedino u tome što se izrađivala od debljih i grubljih vrsta tkanina.
Sagum je bio mnogo kraći od lacerne i oblikom je podsjećao na kvadrat. Najveću popularnost stekao je među vojnicima koji su služili vojnu službu u provincijama na sjeveru Rimskog Carstva. Tako je poznato da je državnik Tsetsina nosio prugasti sagum. Pa, ako ogrtač smatramo tipom rimske odjeće, onda ga se moglo vidjeti na peterostrukom konzulu Rima Klaudiju Marcelu, na Tertulijanu i na mnogim drugim osobama iz politike, umjetnosti i kulture.
Ogrtač u starom Rimu
Ovo je odjeća koju su mnogi Rimljani jako voljeli. Odjeća ove vrste igrala je ulogu draperije. Vrijedno je reći da je ova vrsta ukrašavanja bila zajednička svim narodima Sredozemlja. Ostale vrste rimske odjeće (primjerice košulja i penula) varijante su krojenih i šivanih materijala, a krojenje i šivanje su aktivnosti koje su rimskom narodu strane, pa definitivno nisu rimskog podrijetla.
Cipele
Cipele su postale raširene u Rimskom Carstvu, jer je država uvela poseban zakon prema kojem je postala dužnost svih građana da ih nose. Najskuplji predmeti bili su namijenjeni konzulima, senatorima i vojnicima. Sandale su se smatrale najpopularnijima jer su ih mogli nositi predstavnici svih slojeva stanovništva. Osim toga, slobodnim građanima bilo je dopušteno nositi visoke kalcei čizme.
Predstavnici aristokracije nosili su slične čizme s ukrasima u obliku srebrnih kopči i crnih kožnih remena. Obični rimski stanovnici nosili su iste cipele, ali bez ukrasa. Carski kalcij se, naravno, razlikovao od svih kalcija: imao je svijetlu ljubičastu boju. Zbog toga se u Rimu pojavila izreka: "Nosi ljubičaste cipele", što je značilo preuzimanje državnog prijestolja.
Od vojnika i putnika se tražilo da nose kaligi - visoke čizme od grube kože. Odlikovali su se po tome što su imali otvorene prste i masivan potplat, obrubljen čavlima.
Kurbatine, koje su se izrađivale od komada grube kože i pričvršćivale remenima, smatrale su se seljačkom obućom.
Šeširi i frizure
Rimljani su posudili neke vrste šešira od Grka. Šeširi i kape u pravilu su se izrađivali od filca, goveđe kože i slame. Često je bilo slučajeva da su žene kao pokrivalo za glavu koristile dio poda koji su bacale preko glave. Muškarci su u te svrhe često koristili rub toge.
Sve do 1. stoljeća pr. Za muškarce se smatralo časnim imati dugu bradu i kosu, no kasnije, s dolaskom novog doba, u modu su ušle kratke frizure i glatko obrijana lica.
Frizure žena starog Rima, poput onih modernih predstavnica lijepog spola, odlikovale su se različitim tipovima. Neke su dame uvijale kosu u kovrče, dok su druge plele duge pletenice ili spuštale kosu do vrata, podizale je na vrh glave, omotale pletenice oko glave i sl. Osim toga, brojne vrste frizura često su bile nadopunjene modernim dodacima kao što su kokošnice, kao i ukosnice, vijenci ili tijare.
Pribor stanovnika Rima
Razdoblje formiranja obilježilo je burno ekonomski razvoj i društveni uzlet. Ljudi su počeli živjeti u izobilju, pa je bilo potrebno nadopuniti ih nekim originalnim ukrasima. Tako su se na muškarcima mogli vidjeti veliki prstenovi, medaljoni i kopče. Žene su često nosile broševe od dragog kamenja i vrijedne vrste drvo, a na prste se stavljalo mnogo prstenja.
Njega tijela
Poznato je u cijelom svijetu da su glavni ljubitelji higijene u antičko doba bili Rimljani. Odjeća im se prala u akvaduktima. Mnogi stanovnici grada imali su pristup raznim kozmetičkim proizvodima, uključujući sredstva za bojanje kose, aroma ulja, umjetni zubi, umjetne obrve, farbanje tijela i još mnogo toga. Bilo je vrlo popularno koristiti robove kozmetičare, koji su se zvali cosmets i tonsoros.